KHÁI NIỆM LIÊN QUAN1.Khái niệm tín ngưỡng • Tín ngưỡng là tin theo và tôn thờ lực lượng siêu nhiên, thần bí, hoặc sự vật, hiện tượng, con người có thật, được thần bí hóa... niệm, ý thức
Trang 1CHỦ NGHĨA MÁC – LÊ NIN VỀ
VẤN ĐỀ TÔN GIÁO
Trang 2NỘI DUNG
TÔN GIÁO
Trang 3I KHÁI NIỆM LIÊN QUAN
1.Khái niệm tín ngưỡng
• Tín ngưỡng là tin theo và tôn thờ lực lượng siêu nhiên,
thần bí, hoặc sự vật, hiện tượng, con người có thật, được thần bí hóa
Trang 4Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc Chap 8-4
- Tín ngưỡng phồn thực
THỜ CƠ QUAN SINH DỤC NAM NỮ NGHI THỨC LỄ HỘI PHỒN THỰC
Trang 5Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc Chap 8-5
- Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên
Trang 6Business Statistics: A Decision-Making Approach, 6e © 2005 Prentice-Hall, Inc Chap 8-6
Tín ngưỡng sùng bái con người
BÀN THỜ THỔ CÔNG BÀN THỜ THỔ ĐỊA
BÀN THỜ TỔ TIÊN
Trang 7Khái niệm tôn giáo
niệm, ý thức tín ngưỡng, thể hiện tập trung ở lòng tin, tình cảm tôn giáo, hành vi và hoạt động tôn giáo Tôn giáo là hình thức tín ngưỡng có giáo lý, giáo luật, lễ nghi và giáo hội, được tổ chức chặt chẽ
Trang 8Tiêu chí xác định về mặt pháp lý
hành, người làm nghề tôn giáo, có các tín
đồ tự nguyện tuân theo giáo lý, giáo luật, chịu sự quản lý, hướng dẫn về mặt tín ngưỡng của giáo hội
Trang 93 Khái niệm mê tín dị đoan
Mê tín là tin một cách cuồng nhiệt, mê muội, viển vông, không có căn cứ khoa học Dị đoan là sự suy đoán một cách dị thường, nhảm nhí, sai lạc, …
Trang 12II BẢN CHẤT CỦA TÔN GIÁO
• Quan điểm phi mác xít
Tôn giáo là cái thiêng liêng vĩnh hằng, gắn liền với con người và tồn tại cùng con người
• Quan điểm của Mác xít về vấn đề tôn giáo
Tôn giáo là mặt trời ảo tưởng quay xung quanh mặt trời hiện thực, là trái tim của thế giới không có trái tim, là tinh thần của trạng thái thế giới không có tinh thần, tôn giáo là tiếng thở dài của chúng sinh bị áp bức, tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân.
Trang 13• Quan điểm của người mác xít đương đại:
Tôn giáo không chỉ là hình thái ý thức xã hội mà còn là thực thể xã hội
Trang 14III NGUỒN GỐC CỦA TÔN GIÁO
sinh và nuôi dưỡng
niềm tin tôn giáo
Trang 15• Quan hệ giữa con người với tự nhiện
- Do trình độ sản xuất, khả năng tư duy và điều kiện kinh tế xã hội quá thấp và con người luôn phải đối mặt với hiện tượng tự nhiên mà người ta không hiểu.
Trang 16• Quan hệ giữa con người
với con người
- Người ta không giải thích
được nguyên nhân của
Trang 183 Nguồn gốc tâm lý
- Tâm lý kính trọng
- Tâm lý sợ hãi
Trang 19IV TÍNH CHẤT CỦA TÔN GIÁO
lịch sử nhất định chứ không phải tôn giáo
ra đời cùng với con người
lịch sử nhân loại
không phải là phạm trù vĩnh hằng
Trang 202 Tính quần chúng
rất lớn trên hành tinh chúng ta
chúng về một xã hội bình đẳng, tự do, bác
ái
người
Trang 213 Tính chính trị
đấu tranh giai cấp
của đấu tranh giai cấp
của giai cấp bóc lột
Trang 22V CHỨC NĂNG CỦA TÔN GIÁO
Trang 232 Chức năng đền bù hư ảo
Tôn giáo bù đắp cho
những khoảng trống về
tinh thần của con người,
sự bù đắp ấy chỉ là hư
ảo nhưng lại có giá trị
thực giúp con người yên
tâm hơn
Trang 254 Chức năng liên kết
Thông qua các hoạt
động tôn giáo làm cho
tín đồ gần gũi hiểu nhau
Trang 265 Chức năng chuyển giao văn hóa
Tôn giáo khi du nhập
sang vùng đất mới
bao giờ nó cũng đem
theo các giá trị văn
hóa, nghệ thuật làm
phong phú hơn văn
hóa bản địa
Trang 27VI MẤY VẤN ĐỀ MANG TÍNH NGUYÊN TẮC KHI GIẢI QUYẾT VẤN ĐỀ TÔN GIÁO
cực của tôn giáo phải gắn với quá trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội mới
không tín ngưỡng của nhân dân
quyết vấn đề tôn giáo
ngưỡng tôn giáo và nhu cầu tín ngưỡng tôn giáo