1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Tiet 73,74 Vo chong A phu ( NVNC)

24 631 6
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Vợ chồng Aphủ
Tác giả Tô Hoài
Trường học Học viện Báo chí và Tuyên truyền
Chuyên ngành Văn học
Thể loại Nghiên cứu văn học
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 24
Dung lượng 3,29 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

T/p viết về cuộc đời của Mị và Aphủ ở Hồng Ngài và ở Phiềng Sa..  Mị một cô gái xinh đẹp, yêu đời có khát vọng tự do, hạnh phúc bị bắt về làm con dâu gạt nợ cho nhà Thống Lý Pá Tra.. Đ

Trang 1

Tô Hoài

Trang 4

I- Tiểu dẫn:

- Tô Hoài, tên thật là Nguyễn Sen, quê ở Nghĩa Đô- Hoài Đức- Hà Tây ( nay thuộc nội thành Hà Nội )

-Năm 1943 ông tham gia hội Văn hoá cứu quốc, hoạt động trong lĩnh vực báo chí.

- Sáng tác nhiều thể loại, có khối lượng t/

p khá đồ sộ… Nổi tiếng từ t/p Dế mèn phiêu lưu kí (1941 ).

Gií thiÖu vÒ t¸c gi¶ T« Hoµi ?

Trang 5

I- Tiểu dẫn:

-Rút trong tập Truyện Tây Bắc (1953) - giải nhất truyện kí 1954-1955.

- Là kết quả của chuyến đi thực tế cùng

bộ đội vào giải phóng TB T/p viết về cuộc đời của Mị và Aphủ ở Hồng Ngài

và ở Phiềng Sa.

Giíi thiÖu vÒ t¸c phÈm “ Vî chång Aphñ?

Trang 6

Mị một cô gái xinh đẹp, yêu đời có khát vọng tự do, hạnh

phúc bị bắt về làm con dâu gạt nợ cho nhà Thống Lý Pá Tra.

Lúc đầu Mị phản kháng nh ng dần trở nên tê liệt, chỉ lùi lũi

nh con rùa nuôi trong xó cửa.

Đêm tình mùa xuân đến, Mị muốn đi chơi nh ng bị Asử chói vào cột nhà.

Aphủ đánh Asử nên bị phạt và phải ở nhà Thống Lý làm công trừ nợ.

Không may bị mất bò Aphủ bị chói đứng vào cọc đến gần

chết.

Mị cắt dây choí cho Aphủ, hai ng ời cùng chốn đi Phiềng Sa.

Mị và Aphủ đ ợc giác ngộ, trở thành du kích.

Tóm tắt

Trang 7

Đọc hiểu tác phẩm

a) Giới thiệu về nhân vật Mị

* “Mị, lầm lũi, im lỡm ngồi bờn tảng đỏ…”

Cỏch giới thiệu gõy được ấn tượng

về sự tương phản giữa hoàn cảnh, số phận của Mị với gia đỡnh nhà Pỏtra

1/ Nhân vật Mị

Mở đầu truyện tác giả giới thiệu nh thế nào

về nh thế nào về nhân vật? Nhận xét về

cách giới thiệu đó?

Trang 8

b/ Mị trước khi đi làm dâu:

Em hãy tìm những chi tiết trong

truyện, và qua đó hình dung về một

cô Mị như thế nào trước khi làm dâu ? Mị là một cô gái đẹp, tài hoa, cần cù lao động.

Là một người con hiếu thảo

Và là một người khao khát yêu tự

do, muốn làm chủ cuộc đời mình

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 9

C / Mị- những ngày làm dâu:

Khi mới bị bắt về làm dâu… Mị …thế nào ?

- Đau đớn, uất ức… đêm nào cũng khóc.

-Và phản ứng quyết liệt : hái lá ngón… có ý định

tự tử

Theo em, hành động đó có ý nghĩa gì ?

Mị không chấp nhận thân phận nô lệ rất yêu

tự do !

->Khi nghe cha nói, Mị lại vứt lá ngón đi lßng

hiÕu th¶o kh«ng cho phÐp MÞ quªn sinh.

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 10

Gia đình nhà Patra đã làm gì khiến Mị cam chịu sống nô lệ ?

- Patra lợi dụng thần quyền , đầu độc, áp chế tinh thần…

- Bắt Mị làm việc quần quạt quanh năm suốt tháng… (MÞ t ëng m×nh lµ con tr©u, con ngùa, lïi lòi nh con rïa )

- Cha con Patra chà đạp nhân phẩm, không coi Mị là người…

(Sèng trong c¨n buång tèi t¨m )

  Mị là nạn nhân đau đớn nhất, tiêu biểu cho số phận bất hạnh của những người phụ nữ nghèo khổ trong xã hội xưa…

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 12

Tô Hoài đã sử dụng những thủ pháp nghệ thuật gì để miêu tả những ngày tăm tối này của Mị ?

Một số thủ pháp nghệ thuật :

Tương phản đối lập giữa

Hoàn cảnh >< số phận nhân vật

Nhà Patra giàu có >< cô Mị buồn rười rượi

Buồng ở chật hẹp của Mị >< thoáng đãng ở bên ngoài…

So sánh ẩn dụ :

Mị … không bằng con trâu con ngựa

Mị… là con trâu, con ngựa

Mị… lùi lũi như con rùa…

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 14

* Trong đêm tình mùa xuân…

Theo em, điều gì đã đánh thức lòng ham

I/ Nh©n vËt MÞ

Søc sèng tiÒm tµng trong MÞ

Trang 15

Lần 1: “đầu núi lấp ló…tiếng sáo”

Mị say lịm…hồn phách trôi về qua vãng…

Mị… phơi phới, chợt nhận ra mình còn trẻ, muốn

đi chơi…

Giục giã Mị phải đi chơi…

Bị Asử trói đứng ở góc nhà…Mị như người

mộng du…

Về với thực tại, Mị nghĩ mình

không bằng con ngựa…

Vật vã với nỗi đau đớn vì bị trói… Mị đã tỉnh táo… và ý thức được rằng mình là con người

Cảnh huống này cho ta thấy lòng ham yêu, ham sống, và khát vọng sống đang lần lần thức dậy từ trong sâu thẳm đống tro tàn giá lạnh của cõi lòng người đàn bà lầm lũi ấy

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 16

* Mị trong đêm đông cứu Aphủ : (phim)

Em hãy miêu tả lại quá trình suy nghĩ nào ở

Mị dẫn đến hành động cởi trói cứu Aphủ ?

Diễn biến tâm trạng của Mị :

Ban đầu : vô cảm / Vì sao ?

Động lòng trắc ẩn / Điều gì xui khiến ?

Cắt dây cởi trói cứu Aphủ, và tự cứu mình !

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 17

Qua quá trình phân tích trên, em có nhận xét

gì về nhân vật Mị ?

=>

Mị là cô gái có đời sống nội tâm phong phú, có

ý thức phản kháng bất công Ẩn chứa bên trong

sự câm lặng ấy là lòng ham sống mãnh liệt, là

niềm khát khao được sống trong tự do, trong yêu thương.

phẩm được bộc lộ khá sâu sắc ?

- Cảm thông với nỗi bất hạnh của Mị.

-Phát hiện và miêu tả sức sống tiềm ẩn trong Mị.

-Lên án bản chất vô nhân tính của bọn thống trị.

I/ Nh©n vËt MÞ

Trang 18

Aphủ và Mị có gì giống nhau về mặt thân

phận ? Và số phận ?

Mị và Aphủ giống nhau ở chỗ :

- §ều là nạn nhân của chế độ phong kiến

Trang 19

Cảnh xử kiện Aphủ có gì đặc biệt ?

-Nguyên nhân của sự việc…? !

-Cảnh xử kiện…? !

Trong khói thuốc phiện, trong mưa đòn, và

trong tiếng chửi bới…

- Cách xử kiện :

dùng quân quyền tuyệt đối.

dùng thần quyền tuyệt đối.

Đó là những tập tục dã man, và là bản chất tàn bạo của chế độ phong kiến miền

núi.

Và cảnh Aphủ bị trói… nói lên bản chất gì của bọn thống trị miền núi ?

II/ Nh©n vËt A Phñ

Trang 20

 Giá trị nhân đạo tích cực, mang ý thức giai cấp

bức tàn bạo.

ời nông dân nghèo miền núi.

vọng và con đ ờng đi tới cách mạng.

những con ng ời nghèo khổ cùng cảnh ngộ.

Giá trị nhân đạo?

Trang 21

- Nghệ thuật xây dựng nhân vật ( Miêu tả sinh

động, khắc hoạ rõ nét)

những nét sinh hoạt và phong tục riêng).

giới thiệu nhân vât)

ợc nội tâm nhân vật

Nghệ thuật

Trang 22

Chủ đề :

Đồng bào các dân tộc miền núi nói riêng, cũng như cả dân tộc VN, trong quá trình đấu tranh đòi quyền sống,

quyền tự do, hạnh phúc, đã nếm trải bao đau thương tủi cực, bao đắng cay,

và qui luật tất yếu “ tức nước vỡ bờ “ -

họ vùng lên đấu tranh để tự giải

phóng mình, nhờ có cách mạng mà

cuộc đấu tranh ấy mới giúp họ giành được cả tình yêu và hạnh phúc

Trang 23

Bài tập nâng cao

ý thơ ?

cuộc sông, con ng ời, có khẳ năng truyền những cảm súc ấy đến ng ời đọc.

Trang 24

 Bøc tranh thiªn nhiªn rõng nói T©y B¾c ( c¶nh mïa xu©n)

Ngày đăng: 10/06/2013, 01:25

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w