Bài thảo luận tư tưởng hồ chí minh

BÁO CÁO THẢO LUẬN TƯ TƯỞNGHỒ CHÍ MINH Đề tài: Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam và sự vận dụng tư tưởng đó của Đảng cộng sản Việt Nam trong công cuộc đổi

BÁO CÁO THẢO LUẬN TƯ TƯỞNG

HỒ CHÍ MINH

Đề tài: Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam và sự vận dụng tư tưởng đó của Đảng cộng sản Việt Nam trong công cuộc đổi mới hiện nay

A Quan điểm của Hồ Chí Minh về xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

1 Quan niệm của HCM về mục tiêu và động lực của CNXH

a, Mục tiêu của CNXH:

-Về chế độ chính trị: nhân dân làm chủ, quyền lực thuộc về dân, chínhphủ là đầy tớ của dân; dân có quyền và có nghĩa vụ làm chủ "Nhà nước ta lànhà nước dân chủ nhân dân dựa trên nền tảng liên minh công nông do giai cấpcông nhân lãnh đạo"

- Về kinh tế: Xây dựng nền kinh tế XHCN với công nghiệp và nông nghiệp hiệnđại, khoa học và kỹ thuật tiên tiến; hình thành sở hữu nhà nước, phải lãnh đạokinh tế quốc dân

CNXH chỉ thắng CNTB khi nào có năng suất lao động cao hơn hẳn.Công nghiệp hóa-hiện đại hóa là quy luật tất yếu có thể thực hiện bằng nhiềucách khác nhau "Làm trái với Liên Xô cũng là Mác-xít"

- Về văn hóa: có văn hóa phát triển cao (vừa mang tính chất XHCN, vừa mangtính chất dân tôc, tức là nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc) Đó lànền văn hóa lấy hạnh phúc của đồng bào, dân tộc làm cơ sở để phát triển, vănhóa "phải sửa đổi được thói tham nhũng, lười biếng, phù hoa, xa xỉ" "Phải làmcho ai cũng có lý tưởng, tự chủ, độc lập, tự do"

- Về mối quan hệ xã hội: thực hiện công bằng, dân chủ; xây dựng mối quan hệtốt đẹp giữa người với người; quan tâm thực hiện chính sách Xã hội

- Về con người XHCN, phải có những phẩm chất cơ bản sau:

Con người có tinh thần và năng lực làm chủ; có đạo đức XHCN: cần, kiệm,

liêm, chính, chí công vô tư; có kiến thức khoa học kỹ thuật; có tinh thần sáng tạo, nhạy bén với cái mới Đó cũng là động lực quan trọng nhất để xây dựng

thành công CNXH

Phải quan tâm đến phụ nữ (1 nửa của xã hội): phải giải phóng phụ nữ,xây dựng bình đẳng nam-nữ trên mọi mặt của cuộc sống

b Về động lực của CNXH

- Phát huy các nguồn động lực cho việc xây dựng CNXH: vốn, khoa học công

nghệ, con người (năng lực của con người); trong đó lấy con người làm động lựcquyết định "CNXH chỉ có thể xây dựng được với sự giác ngộ đầy đủ và laođộng sáng tạo của hàng chục triệu người"

Phát huy động lực con người trên cả hai phương diện: cộng đồng và cá nhân.

+) Phát huy động lực của cộng đồng là phát huy sức mạnh của khối đại đoànkết- động lực chủ yếu để phát triển đất nước

+) Phát huy sức mạnh của cá nhân trên cơ sở kích thích hành động gắn liền vớilợi ích vật chất chính đáng của người lao động; "phải chăm nom đến chỗ ăn,chỗ ở, việc làm của nhân dân" "Nếu dân đói, Đảng và Chính phủ có lỗi Nếudân rét, đảng và chính phủ có lỗi"

Tác động cả về chính trị và tinh thần trên cơ sở phát huy quyền làm chủcủa nhân dân lao động và ý thức làm chủ Sau vấn đề dân chủ là thực hiện côngbằng xh, đặc biệt là trong phân phối phải theo nguyên tắc: "không sợ thiếu, chỉ

sợ không công bằng" Tránh bình quân, Bác nêu khẩu hiệu 3 khoán và 1thưởng Thưởng phạt công minh "Khoán là 1 điều kiện của CNXH " Sử dụngvai trò điều chỉnh các nhân tố tinh thần khác như: văn hóa, đạo đức, pháp luậtđối với hoạt động của con người

- Khắc phục lực cản:

+ Căn bệnh thoái hóa, biến chất của cán bộ

+ Chống chủ nghĩa cá nhân; Bác coi đó là kẻ thù hung ác của CNXH.+ Chống tham ô lãng phí; Bác coi đó là bạn đồng minh của thực dân phongkiến

+ Chống bè phái mất đoàn kết nội bộ; chống chủ quan, bảo thủ, giáo điều;chống lười biếng Theo Bác các căn bệnh trên sẽ phá hoại đọa đức cách mạng,làm suy giảm uy tín và ngăn trở sự nghiệp cách mạng của đảng, bác gọi đó làgiặc nội xâm.

c Tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường đi lên CNXH ở Việt Nam

*) Về thời kỳ quá độ lên CNXH ở VN.

- Tính khách quan của thời kỳ quá độ:

Mác cho rằng: hình thức quá độ trực tiếp từ xh TBCN lên CNXH diễn ra

ở các nước TB phát triển nhất ở châu âu không thể là gì khác ngoài thực hiệnCCVS

Lênin cho rằng: quá độ gián tiếp không qua CNTB ở những nước tiểunông cần có sự giúp đỡ từ bên ngoài của 1 nước công nghiệp tiên tiến đã làmcách mạng XHCN thành công và điều kiện bên trong phải có 1 chính Đảng vôsản lãnh đạo đất nước đi theo CNXH Sự sáng tạo của Lênin bổ xung cho họcthuyết Mác, xuất phát từ thực tiễn nước Nga, không chỉ là quá độ về chính trị

- HCM thống nhất với các nhà kinh điển và nhấn mạng hình thức quá độ "rútngắn" áp dụng cho VN Cần nhận thức rõ tính quy luật chung và đặc điểm ls cụthể của mỗi nước khi bước vào thời kỳ quá độ: "tùy hoàn cảnh, mà các dt pháttriển theo con đường khác nhau Có nước thì đi thẳng tiến đến CNXH, có nướcthì phải kinh qua chế độ dân chủ mới, rồi tiến lên CNXH"

-HCM xây dựng quan niệm quá độ gián tiếp căn cứ vào thực tiễn của VN:

+ HCM chỉ ra đặc điểm và mâu thuẫn của thời kỳ quá độ lên CNXH ởVN: "Đặc điểm to lớn nhất của nước ta trong thời kỳ quá độ từ một nước nôngnghiệp lạc hậu tiến thẳng lên CNXH không đi qua giai đoạn phát triển TBCN".Đây là vấn đề mới cần nhận thức và tìm giải pháp đúng đắn để có hình thức,bước đi phù hợp với VN

+ "Mâu thuẫn cơ bản trong thời kỳ quá độ" là mâu thuẫn giữa 1 bên làyêu cầu phải tiến lên xây dựng 1 chế độ xã hội mới có "công, nông nghiệp hiệnđại, khoa học kỹ thuật tiên tiến" với 1 bên là tình trạng lạc hậu phải đối phó vớibao thế lực cản trở, phá hoại mục tiêu của chúng ta."

+ Về độ dài của thời kỳ quá độ: lúc đầu dựa theo kinh nghiệm của LX và

TQ, HCM dự đoán "chắc đôi ba, bốn kế hoạch dài hạn " sau đó quan niệmđược điều chỉnh: "xây dựng CNXH là 1 cuộc đấu tranh cách mạng phức tạp,gian khổ và lâu dài"

Về nhiệm vụ lịch sử của thời kỳ quá độ, Người nêu: phải xây dựng nền tảng vậtchất và kỹ thuật của CNXH , vừa cải tạo kỹ thuật cũ vừa xây dựng kỹ thuậtmới, mà xây dựng là chủ yếu và lâu dài

- HCM chỉ ra nhiệm vụ cụ thể về chính trị, kinh tế, văn hóa, xã hội

+ Chính trị, cuộc đấu tranh gay go giữa cái cũ đang suy tàn và cái mớiđang nảy nở cho nên sự nghiệp xây dựng CNXH khó khăn và phức tạp

+ Kinh tế, tạo lập những yếu tố, những lực lượng đạt được ở thời kỳ tưbản nhưng sao cho không đi chệch sang CNTB; sử dụng hình thức và phươngtiện của CNTB để xây dựng CNXH Kẻ thù muốn đè bẹp ta về kỹ thuật thaybằng quân sự, vì vậy ta phải phát triển kinh tế

+ Tư tưởng, văn hóa, xã hội: Bác nêu phải khắc phục sự yếu kém về kiếnthức, sự bấp bênh về chính trị, sự trì trệ về kt, lạc hậu về văn hóa tất cả sẽ dẫnđến những biểu hiện xấu xa, thoái hóa cán bộ, đảng viên là khe hở CNTB dễdàng lợi dụng HCM nhấn mạnh "muốn cải tạo XHCN thì phải cải tạo chínhmình, nếu không có tư tưởng XHCN thì không làm việc XHCN được"

- Về nhân tố đảm bảo được thực hiện thắng lợi CNXH ở VN: phải giữ vững vàtăng cường vai trò lãnh đạo của Đảng; nâng cao hiệu lực quản lý của nhà nước;phát huy tính tích cực, chủ động của các tổ chức chính trị-xã hội; xây dựng độingũ cán bộ đủ đức và tài, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp xây dựng CNXH

*) Về bước đi, biện pháp và phương thức xây dựng CNXH ở Việt Nam:

- Phải học tập kinh nghiệm của các nước anh em nhưng không áp dụng máymóc vì nước ta có đặc điểm riêng của ta "Ta không thể giống Liên Xô "; "Tất

cả các dân tộc đều tiến tới CNXH không phải 1 cách hoàn toàn giống nhau"

- Về bước đi: phải qua nhiều bước, "bước ngắn, bước dài, tùy theo hoàncảnh, chớ ham làm mau, ham rầm rộ Đi bước nào vững chắc bước ấy, cứ tiếndần dần"

- Bước đi nông nghiệp: từ cải cách ruộng đất, rồi lại đến hình thức hợp tác xã

- Về bước đi công nghiệp, " Ta cho nông nghiệp là quan trọng và ưu tiên, rồiđến tiểu thủ công nghiệp và công nghiệp nhẹ, sau mới đến công nghiệp nặng",

"làm trái với LX cũng là mác-xít"

- Về phương pháp, biện pháp, cách thức tiến hành: người nêu cao tinh thần độclập, tự chủ, sáng tạo, chống giáo điều, rập khuôn phải tìm tòi cách riêng cho phùhợp với thực tiễn của VN "Muốn đỡ bớt mò mẫm, đỡ phạm sai lầm thì phải họckinh nghiệm của các nước anh em" nhưng "áp dụng kinh nghiệm ấy 1 cách sángtạo", "ta không thể giống LX vì LX có phong tục tập quán khác, có lịch sửkhác "

- Phương pháp xây dựng CNXH là "làm cho người nghèo thì đủ ăn, người đủ ănthì khá giàu, người giàu thì giàu thêm", như vậy CNXH không đồng nhất vớiđói nghèo, không bình quân, mà từng bước tiến lên cuộc sống sung túc, dồidào"

- Cách làm, là đem tài dân, sức dân để làm lợi cho dân Chính phủ chỉ giúp đỡ

kế hoạch, cổ động CNXH là do dân và vì dân Người đề ra 4 chính sách:

Công-tư đều lợi, chủ thợ đều lợi, công-nông giúp nhau, lưu thông trong ngoài Chỉtiêu 1, biện pháp 10, chính sách 20 có như thể mới hoàn thành kế hoạch

2 Tính tất yếu của việc xây dựng Xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

- Hồ Chí Minh( 1890- 1969 ) – lãnh tụ vĩ đại của dân tộc Việt Nam, ngườiđầu tiên truyền bá chủ nghĩa Mác - Lê nin vào Việt Nam, người sáng lập raĐảng Cộng Sản Việt Nam, Chủ tịch nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa (1945-1969), nhà văn hóa lớn của thế giới Sinh ra và lớn lên trên quê hương có truyềnthống cách mạng với những danh nhân nổi tiếng như: Phan Bội Châu, Phan ChuTrinh,… Sống trong thời đại bị áp bức nên Người thấu hiểu nỗi khổ của dân tộcViệt Nam

- Năm(1911), Người vào Sài Gòn Ngày 5.6.1911 lấy tên là Văn Ba, Ngườirời cảng Nhà Rồng, lên tàu Amiral Latouche Tréville của hãng Chargeurs

Réunies Vừa làm phụ bếp, Người tận dụng mọi thời gian để học hỏi, tìm tòitrong sách báo Từ 1911 đến 1917, Người đã đi qua nhiều nước, sống ở nhiềunơi và làm nhiều nghề.

- Tháng 6.1917, Người đến nước Pháp, tham gia Hội Người Việt Nam Yêunước

- Năm 1919, bản "Yêu sách của nhân dân An Nam" của Người gửi đến

Hội nghị Versailles đã gây tiếng vang lớn.

- Cuối năm 1918, Người tham gia đảng xã hội Pháp Tại Đại hội 18 của

Đảng Xã Hội Pháp họp ở Tours vào tháng 12.1920, Người bỏ phiếu tán thành

Quốc tế thứ ba, trở thành một trong những người sáng lập ra đảng Cộng sản Pháp.

- Tháng 10.1921 Người tham gia sáng lập Hội Liên hiệp Thuộc địa , sáng

lập và làm chủ nhiệm kiêm chủ bút tờ báo "Người Cùng Khổ" (Le Paria), xuất

bản ở Paris Thời gian ở Pháp, Người viết rất nhiều bài đăng trên các báo "NhânĐạo" (L'Humanité) và "Người Cùng Khổ" để tố cáo chính sách cai trị và bóc lộtcủa chủ nghĩa đế quốc ở các thuộc địa Đặc biệt, một số bài viết trong thời giannày sau đó tập hợp và xuất bản thành "bản án chế thực dân Pháp" (1925) Tácphẩm "Đây Công lý của thực dân Pháp ở Đông Dương" và vở kịch "Con RồngTre" đã gây được tiếng vang lớn

- Năm 1923, Người đến Liên Xô tham dự Đại hội lần thứ nhất Quốc tếNông Dân tại Moskva và được bầu vào đoàn Chủ tịch Ban chấp hành Quốc tếNông Dân Cuối năm đó, Người vào học trường Đại học Phương Đông

- Cuối năm 1924, được cử làm ủy viên bộ Phương Đông, phụ trách cụcPhương Nam của Quốc tế Cộng sản, với tên là Lý Thụy, Người đến QuảngChâu (Trung Quốc) chuẩn bị cho sự thành lập chính đảng của giai cấp vô sản ởViệt Nam: tổ chức các đoàn thể như "Việt Nam Thanh Niên Cách mạng đồngchí Hội" (6.1925), "Thiếu niên Tiền phong", "Tổ Phụ nữ Cách mạng" (1926).Người còn tham gia sáng lập "Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở á Đông"(1925) và được bầu làm Bí thư của Hội Những bài giảng trong các lớp họcchính trị của Người sau này được Hội xuất bản dưới tên gọi "Đường Kách

Mệnh" (1927) Tháng 4.1927, Người đi Liên Xô Mùa thu năm 1928 với tên gọi

là Hồ Chin, Người hoạt động nhiều nơi trên đất Thái Lan để tuyên truyền tinhthần yêu nước trong Việt kiều.Cuối năm 1929, Người trở lại Trung Quốc chuẩn

bị cho Hội nghị thống nhất các tổ chức Cộng sản ở Việt Nam Người thảo

"Chính chương Vắn Tắt", "Sách Lược Vắn Tắt", "Điều Lệ Vắn Tắt" của ĐảngCộng Sản Việt Nam Từ ngày 3 đến ngày 7 tháng 2.1930, Người thay mặt Quốc

Tế Cộng Sản chủ trì hội nghị thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam tại Cửu Long,gần Hồng Kông (Trung Quốc) Ngày 6.6.1931, dưới tên là Tống Văn Sơ, Người

bị chính quyền Anh ở Hồng Kông bắt đến tháng 1.1933 mới được thả tự

do nhờ sự can thiệp của Quốc Tế Cứu Tế Đỏ và ông bà luật sư Loseby

- Người đến Liên Xô vào học trường Quốc tế Lênin (10.1934) Trong hainăm 1936-1937 Người là nghiên cứu sinh tại viện Nghiên Cứu Các vấn đề Dântộc và thuộc địa Tháng 10.1938, Người trở lại hoạt động trong Bát Lộ quânTrung Quốc ở Quế Lâm, tỉnh Quảng Tây

- Cùng với quá trình trải nghiệm thực tế đó là những hiểu biết sâu rộng về thời thế của lịch sử, giá trị truyền thống dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại,chủ nghĩa Mác- Lê-nin và bằng khả năng tư duy,trí tuệ, phẩm chất đạo đức của mình, Người đã tạo ra một hệ tư tưởng Đó chính là tư tưởng Hồ Chí Minh.

- Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc

về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến cách mạng xã hội chủ nghĩa, là kết quả của sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lê nin vào điều kiện cụ thể của nước ta, kế thừa và phát huy các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc, tiếp thu văn hóa nhân loại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng thời đại.

- Tư tưởng Hồ Chí Minh là sản phẩm tổng hòa của những điều kiện khách quan và chủ quan, của truyền thống văn hóa dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại Cùng với thực tiễn dân tộc và thời đại được Hồ Chí Minh tổng kết, chuyển hóa sắc sảo, tinh tế với một phương pháp khoa học, biện chứng, tư tưởng Hồ Chí Minh đã trở thành tư tưởng Việt Nam hiện đại.

- Tổng kết lịch sử phương Tây Mác - Ăng ghen đã chỉ ra tính tất yếu của chủ nghĩa xã hội trong sự phát triển của nhân loại Hồ Chí Minh đã tiếp thu, vận dụng sáng tạo lý luận Mác – Lê nin về sự phát triển tất yếu của xã hội loài người theo các hình thái kinh tế - xã hội Quan điểm của Người là: tiến lên chủ nghĩa xã hội là bước phát triển tất yếu ở Việt Nam sau khi nước nhà giành độc lập theo con đường cách mạng vô sản

3 Đặc trưng của chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

a Cách tiếp cận của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa xã hội

Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội theo quan điểm Mác-Lênin từ lậptrường của một con người yêu nước đi tìm con đường giải phóng dân tộc để xâydựng một Xã hội mới tốt đẹp Người tiếp thu quan điểm của những nhà sánglập Chủ nghĩa Xã hội khoa học, đồng thời có sự bổ sung cách tiếp cận mới vềchủ nghĩa xã hội

- Hồ Chí Minh tiếp thu lí luận của chủ nghĩa xã hội khoa học của lí luậnMác-Lenin trước hết là từ khát vọng giải phóng dân tộc Việt Nam.Người tìmthấy trong lí luận Mác-Lenin sự thống nhất biện chứng của giải phóng dântộc,giải phóng xã hội,giải phóng con người.Đó cũng là mục tiêu cuối cùng củachủ nghĩa cộng sản theo đúng bản chất của chủ nghĩa Mác-Lênin

- Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội một phương diện nữa là quan hệgiữa cá nhân với xã hội theo quan điểm của C.Mác và Ph.Ăngghen trong bảntuyên ngôn của đảng cộng sản mà hai ông công bố tháng 2-1848:sự phát triển

tự do của mỗi người là điêù kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người

- Bao trùm lên tất cả là Hồ Chí Minh tiếp cận chủ nghĩa xã hội từ vănhóa.Văn hóa trong chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam có quuan hệ biện chứng vớichính trị,kinh tế.Qúa trình xây dựng xã hội xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam cũng

là quá trình xây dựng một nền văn hóa mà trong đó kết tinh,kế thừa ,phát triểnnhững giá trị truyền thống văn hóa tốt đẹp hàng ngàn năm của dân tộc ViệtNam,tiếp thu tinh hoa văn hóa thế giới,kết hợp truyến thống với hiện đại,dântộc và quốc tế

b Bản chất và đặc trưng tổng quát của chủ nghĩa xã hội

-Bản chất:

+ Hồ Chí Minh bày tỏ quan niệm của mình về chủ nghĩa xã hội ở Việt Namkhông chỉ trong một bài viết hay ttrong một cuộc nói chuyện mà Người diễnđạt quan niệm của mình

+ Hồ Chí Minh quan niệm tổng quát khi coi chủ nghĩa cộng sản ,chủ nghĩa xãhội như là một chế độ xã hội bao gồm các mặt rất phong phú,hoàn chỉnh,trong

đó con người được phát triển toàn diện,tự do.Trong một xã hội như thế đềunhằm mực tiêu giải phóng con người

+ Hồ Chí Minh diễn đạt quan niệm của mìnhvề chủ nghĩa xã hội ở Việt Namtrên một số mặt nào đó của nó như chính trị,kinh tế,văn hóa,xã về chủ nghĩa xãhội,chúng ta không nên tuyệt đối hóa từng mặt hoặc tác làm theo năng lựchưởng theo lao động,có phúc lợi xã hội.Về mặt chính trị,Hồ Chí Minh nêu chế

độ dân chủ ,mọi người được phát triển toàn diện với tinh thần làm chủ

+ Hồ Chí Minh quan niệm về chủ nghĩa xã hội ở nước ta bằng cách nhấn mạnhmục tiêu vì lợi ích của Tổ quốc,của nhân dân,là “làm sao cho Tổ quốc giàumạnh,đồng bào sung sướng”,”là nhằm nâng cao đời sống vật chất và văn hóacủa nhân dân”,là làm cho mọi người được ăn no ,mặc ấm,được sung sướng,tựdo

+ Hồ Chí Minh nêu chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam trong ý thức,động lực của toànthể nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam.Xây dựng một xãhội như thế là trách nhiệm nghĩa vụ và quyền lợi,động lực của toàn dân tộc

thức,do Đảng Cộng sản lãnh đạo.Mọi quyền lực trong xã hội đều tập ttrungtrong tay nhân dân.

+ Chủ nghĩa xã hội là chế độ xã hội có nền kinh tế phát triển cao,gắn với sựphát triển của khoa họ-kĩ thuật.Đó là xã hội có một nền kinh tế phát triển dưạtrên năng suất lao động xã hội,sức sản xuất luôn luon phát triển với nền tảngphát triển khoa học- kĩ thuật,ứng dụng có hiệu quả những thành tựu khoa học-kĩthuật

+ Chủ nghĩa xã hội là chế độ không còn người bóc lột người.Đây là một vấn đềđược hiểu nó như là một chế độ hoàn chỉnh,đến độ chín muồi.Trong chủ nghĩa

xã hội không còn áp bức bất công,thực hiện chế độ sở hữu xã hội về tư liệu sảnxuất và thực hiện nguyên tắc phân phối theo lao động.Đó là xã hội được xâydựng trên nguyên tắc công bằng,hợp lí

+ Chủ nghĩa xã hội là một xã hội phát triển cao về văn hóa,đạo đức.Đó là một

xã hội có hệ thống quan hệ xã hội lành mạnh,công bằng binh đẳng,không còn ápbức,bóc lột,bất công,không còn sự đối lập giữa người lao động chân tay và laođộng trí thức,giữa thành thị và nông thôn,có sự hài hòa trong phát triển xã hội

1 "Phát triển nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa",

2 "Đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa",

3 "Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đạm đà bản sắc dân tộc làm nền tảng tinh thần của xã hội",

4 "Xây dựng nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc",

5 "Xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân",

6 "Xây dựng Đảng trong sạch, vững mạnh",

7 "Bảo đảm vững chắc quốc phòng và an ninh quốc gia",

8 "Chủ động và tích cực hội nhập kinh tế quốc tế".

I Định hướng

1 Định hướng chung

Như vậy, trải qua các kỳ Đại hội, chúng ta luôn khẳng định con đường

mà chúng ta lựa chọn đó là CNXH và để đi lên CNXH chúng ta phải phát triểnkinh tế thị trường Nhận thức về CNXH và con đường đi lên CNXH ở nước tađược Đảng khẳng định trong Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá

độ lên CNXH (năm 1991) với 6 đặc trưng cơ bản và đến nay Đại hội Đảng Xtiếp tục khẳng định ngày càng sáng tỏ hơn với 8 đặc trưng cơ bản là:

- Là một xã hội dân giàu, nước mạnh, công bằng, dân chủ, văn minh.

- Do nhân dân làm chủ.

- Có nền kinh tế phát triển cao, dựa trên lực lượng sản xuất hiện đại và quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất.

- Có nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc.

- Con người được giải phóng khỏi áp bức, bất công, có cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc, phát triển toàn diện.

- Các dân tộc trong cộng đồng Việt Nam bình đẳng, đoàn kết, tương trợ và giúp