Mặt Trời là mặt Quan Âm đ ợc đặt vào trung tâm pho t ợng ư với ba cái đầu chụm lại gợi về cõi tam thế: quá khứ, hiện tại và t ơng lai Thế tay: + Hai bàn tay chắp tr ớc ngực thể hiện ý ch
Trang 2+ Do nghÖ nh©n Tr ¬ng Thä Nam t¹c vµ hoµn thµnh vµo n¨m BÝnh Th©n, thêi hËu Lª (trªn bÖ t îng cã kh¾c: “Nam §«ng Giao, Thä Nam Tr ¬ng tiªn sinh phông kh¾c”)
+ Pho t îng b»ng gç, s¬n son thÕp vµng; cao 3,7m; bÖ t îng dµy 1,5m; vµnh hµo quang réng 2,1m
+ Thê §øc Thiªn Th Thiªn Nh·n Quan ThÕ ¢m Bå T¸t
+ §Æt ë chïa Bót Th¸p, x· §×nh Tæ, huyÖn ThuËn Thµnh, tØnh B¾c Ninh
Trang 3TượngưQuanưÂmưđượcưlàmưtheoưthếưtamưtàiưgiảư(tứcưlàưmốiưquanưhệư tổngưhòaưthiênư-ưđịaư-ưnhân)
+ưTrênưcóưtrời,ưhìnhưtròn,ưđộng,ưthuộcưdương
+ưDướiưcóưđất,ưhìnhưvuông,ưtĩnh,ưthuộcưâm
+ưNốiưgiữaưtrờiưvàưđấtưlàưngười
=>ưBaưthếưlựcưsiêuưnhiênưtrongưvũưtrụ,ưcóưsứcưsángưtạoưkhôngưngừng
Trang 4Mặt Trời là mặt Quan Âm đ
ợc đặt vào trung tâm pho t ợng ư với ba cái đầu chụm lại gợi về cõi tam thế: quá khứ, hiện tại và t ơng lai
Thế tay:
+ Hai bàn tay chắp tr ớc ngực thể hiện ý chí con ng ời, tâm niệm làm việc thiện + Hai m ơi bốn cánh tay gắn hai bên hông t ợng tỏa ra nhiều h ớng hàm ý muốn thắng cái ác phải sử dụng cả văn lẫn võ
+ Thế tay Quan Âm nâng niu mặt trăng
tr ớc tâm mình là sự soi xét tự kiểm + Hai cánh tay để trên đùi biểu t ợng cho
ý chí kiên định tạo nên thành quả
Trang 5Với tâm ý: “Trí tuệ Đức Phật Quan Âm đi khắp muôn ph ơng xua tan bóng tối”,
nghệ nhân đã khắc con mắt trong lòng bàn tay biểu t ợng cho hàng ngàn vì sao trong thiên hà đang quan sát trần gian
Trang 6+ D ới địa ngục đ ợc biểu hiện ở bốn góc, đó
là bốn nhân vật to béo đang chịu cảnh thụ
hình nhằm răn đe những ai rắp tâm làm điều
ác
+ Trên mũ Quan Âm có ba tầng đầu, mỗi
tầng có ba đầu, đầu thứ chín là Phật A-di-đà
t ợng tr ng cho cõi niết bàn cùng con chim
Thiên Đ ờng
+ Con Rồng bên d ới tòa sen là Hắc Long d ới
biển Đông, t ợng tr ng cho cái ác
+ Cả vòng tròn lớn đằng sau đ ợc gắn kết
với con chim Thiên Đ ờng, tạo thành hình t
ợng của lá bồ đề mà tâm của Phật là cuống
lá
Trang 7Tác giả Tr ơng Thọ Nam đã tiếp thu và nâng nghệ thuật của pho t ợng lên đỉnh cao bởi sự giao l u với nền nghệ thuật điêu khắc
ấn Độ, điêu khắc Chăm, nhất là những cánh tay của Phật nh những cánh tay của
các vũ nữ thanh khiết Chăm
Trang phục của Quan Âm đ ợc tác giả chuyển sang hình khối, bố cục đ ờng nét rất lãng mạn theo phong cách Việt Nam, mà
ông đã tiếp thu đ ợc từ nền nghệ thuật Lý
– Trần
Tác phẩm do nhà điêu khắc thiên tài Tr ơng Thọ Nam sáng tác có nội dung hoàn chỉnh bậc nhất về thế giới quan và nhân sinh quan theo quan điểm Phật giáo truyền
thống, có hình thức nghệ thuật đạt tới sự hoàn mĩ tuyệt vời
Trang 8Cảm ơn các bạn đã lắng nghe ! Xin chào tạm biệt và hẹn gặp lại !