ĐỀ CƯƠNG môn tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH

Người chủ trương xây dựng “nhà nước của dân, do dân , vì dân, mọi quyền lực thuộc về nhân dân ”-Người coi trọng đạo đức và giáo dục : coi đạo đức và giáo dục ,đặc biệt là đạo đứccủa ngườ

ĐỀ CƯƠNG MÔN TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Câu 1: Những tiền đề tư tưởng hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam

-Yêu nước và đoàn kết dân tộc là một trong những giá trị hàng đầu : xuất phát từ những đặc thù về chính trị

-Truyền thống tương thân tương ái , đoàn kết

-Nền văn hiến lâu đời và truyền thống hiếu học của người Việt

-Trong tất cả các truyền thống tốt đẹp của dân tộc thì truyền thống yêu nước là quan trọng nhất và sẽ biến thành lực lượng vật chất khi nó ăn sâu vào tiềm thức của người Việt

-Tư tưởng Hồ Chí Minh là kết tinh truyền thống dân tộc , đặc biệt là yêu nước Đây là nguồn gốc sâu xa nhất hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Nên không thể lí giải được những hành động của Hồ Chí Minh nếu tách rời Hồ Chí Minh với truyền thống yêu nước và các giá trị truyền thống dân tộc

Tinh hoa văn hóa nhân loại

Trong tư tưởng Hồ Chí Minh có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tinh hoa văn hóa phương Đông và phương Tây – đó là nét đặc sắc cho quá trình hình thành nên nhâncách , văn hóa Hồ Chí Minh

*Phương Đông

+Nho giáo: là học thuyết của Trung Quốc do Khổng Tử xây dựng , được du nhập vào Việt Nam từ rất sớm và nhanh chóng thành học thuyết có ảnh hưởng sâu sắc văn hóa và con người Việt Nam

-Hồ Chí Minh tiếp thu những mặt tích cực : tư tưởng lấy dân làm gốc , Hồ Chí Minh coi trọng vai trò của nhân dân Người chủ trương xây dựng “nhà nước của dân, do dân , vì dân, mọi quyền lực thuộc về nhân dân ”

-Người coi trọng đạo đức và giáo dục : coi đạo đức và giáo dục ,đặc biệt là đạo đứccủa người cách mạng , người nhấn mạnh giáo dục là quốc sách hàng đầu

-Người tiếp thu những phạm trù của nho giáo như : cần, kiệm, liêm, chính

-Bên cạnh việc tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo Người cũng loại bỏ nững mặt hạn chế như: trọng nam khinh nữ, phân biệt đẳng cấp , khinh lao động chân tay

+Phật giáo: bắt nguồn từ Ấn Độ , du nhập sau Nho giáo , trở thành quốc giáo tuy nhiên nó vẫn có ảnh hưởng sâu rộng , chi phối suy nghĩ của người dân Viêt

-Mặt tích cực : tư tưởng từ bi hỷ xả (cứu khổ , cứu nạn ), Hồ Chí Minh với long yêu nước vô hạn

-Người tiếp thu nếp sống giản dị , thanh bạch trong sạch cương trực- là những tư tưởng cốt lõi của Phật giáo

-Tư tưởng dân chủ, chất phác , coi trọng lao động

-Mặt tiêu cực : tư tưởng rằng con người được quyết định bởi số mệnh nên không

có tư tưởng , ý chí đấu tranh

+Lão giáo: lão tử theo học thuyết này : sống hòa đồng với thiên nhiên , yêu thươngcon người , sống vui vẻ , không tranh đua

-Tuy nhiên trong lão giáo, Người loại bỏ tư tưởng không đấu tranh

+Tư tưởng “tam dân” của Tôn Trung Sơn: dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc

-Hồ Chí Minh kế thừa tư tưởng này , Người đặc biệt nhấn mạnh vai trò của nhân dân , Người tiếp thu những yếu tố thích hợp, đồng thời mở rộng , nâng tầm tư tưởng “tam dân” lên tầm cao mới

-Tuy nhiên Người cũng loại bỏ những điểm không hợp lí của tư tưởng này

*Phương Tây

-Tự do , bình đẳng , bác ái , dân chủ là những thành tựu của cách mạng tư sản Từ rất sớm , Người đã được tiếp thu những tư tưởng đó khi Người ra đi tìm đường cứunước , Người cũng mong muốn tìm hiểu thực chất đằng sau những tư tưởng này là

gì , đặc biệt khi người sống tại Pháp Người nhận thấy vai tò sức mạnh của những

tư tưởng tự do, bình đẳng, bác ái , dân chủ Người mở rộng thêm vấn đề dân vận vàdân quyền

-Người tiếp thu những giá trị của bản tuyên ngôn dân quyền và nhân quyền của Đại cách mạng Pháp và các giá trị về quyền sống , quyền tự do , quyền mưu cấu hạnh phúc của tuyên ngôn độc lập ở Mỹ năm 1776

Chủ nghĩa Mác- Lênin

Câu hỏi: chủ nghĩa Mác- Lê nin ra đời vào thời điểm nào, chủ nghĩa Mác –Lê nin

là gì, vai trò của chủ nghĩa Mác- Lê nin với sự hình thành và phát triển tư tưởng

Hồ Chí Minh

*Chủ nghĩa Mác- Lê nin

- Chủ nghĩa Mác- Lê nin ra đời năm 1948 thông qua tác phẩm “tuyên ngôn của Đảng Cộng sản”, là học thuyết chính trị do Mác- angen sáng lập và được Lê-nin phát triển

-Hồ Chí Minh tiếp xúc với chủ nghĩa Mác- Lê nin lần đầu tiên khi đọc “Sơ thỏa lầnthứ nhất những vấn đề dân tộc và thuộc địa” của Lê-nin

-Chủ nghĩa Mác –Lê nin là thế giới quan , là phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ Chí Miinh tiếp thu chủ nghĩa Mác –Lê nin trên nền tảng tri thức vănhóa tinh túy được chắt lọc và hấp thụ và một vốn chính trị và một vốn hiểu biết phong phú được tích lũy qua thực tiễn hoạt động đấu tranh và giải phóng dân tộc quá trình đó diễn ra một cách chân thành và giản dị nhưng cũng là chặng đường chiến thắng bao khó khăn với sự lựa chọn vững chắc , tránh được những sai lầm dẫn đến ngõ cụt

-Luận cương của Lê-nin đã giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc con đường giành độc lậpcho dân tộc và giành tự do cho đồng bào là con đường giải phóng duy nhất của cách mạng Việt Nam

-Người nghiên cứu chủ nghĩa Mác- Lê nin một cách có chọn lọc ,không rập khuôn,nghiên cứu theo phương pháp nắm lấy cái tinh thần , cái bản chất và vận dụng một cách phù hợp với tình hình thực tế ở Việt Nam

-Chủ nghĩa Mác –Lê nin là phương pháp luận giúp con người nhận thức và cải tạo thế giới , là thế giới quan , phương pháp luận của Hồ Chí Minh , là hệ tư tưởng củagiai cấp công nhân và nhân dân lao động , của Đảng trong cuộc đấu tranh xóa bỏ giai áp bức , bất công trong xã hội , xây dựng xã hội chủ nghĩa

*Vai trò của chủ nghĩa Mác- Lê nin

-Chủ nghĩa Mác- Lê nin là thế giới quan , là phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh Thế giới quan là hệ thống các quan điểm của con người về thế giới , giúp con người đánh giá những hoạt động của mình

-Hồ Chí Minh đã dùng chủ nghĩa Mác –Lê nin tìm ra con đường cứu nước cho Việt Nam

-Chủ nghĩa Mác –Lê nin là nguồn gốc lí luận quyết định bước phát triển mới về chất trong tư tưởng Hồ Chí Minh

-Nhờ có thế giới quan và phương pháp luận của chủ nghĩa Mác- Lê nin, Hồ Chí Minh mới có cơ sở để đánh giá đúng đắn những yếu tố tích cực , tiến bộ , loại bỏ những hạn chế trong giá trị truyền thống của dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại -Hồ Chí Minh đã tìm thấy quy luật phát triển tất yếu của nhân loại : sớm hay muộnthì các dân tộc cũng đi tới xã hội chủ nghĩa

-Hồ Chí Minh đã tổng hợp kinh nghiệm của cách mạng thế giới và kinh nghiệm cách mạng trong nước để tìm ra con đường cứu nước đúng đắn vượt hẳn các thế hệtrước , chấm dứt khủng hoảng về đường lối cứu nước đầu thế kỉ 20

-Nhờ có chủ nghĩa Mác – Lê nin , Hồ Chí Minh đã có bước phát triển nhảy vọt về chất : từ lập trường yêu nước sang lập trường của giai cấp công nhân , từ người yêunước thành người cộng sản

Câu 2 :Quá trình hình thành và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh

Thời kì trước năm 1911: hình thành tư tưởng yêu nước và chí hướng cứu nước

-Hồ Chí Minh sinh ngày 19-5-1890, trong một gia đình nhà nho yêu nước Cha là Nguyễn Sinh Sắc –một nhà nho yêu nước , thương dân sâu sắc Hồ Chí Minh đã được tiếp thu những tư tưởng đó của cha , cha Hồ Chí Minh là người đã góp phần định hướng cho những bước tiếp theo của Hồ Chí Minh sau này Cuộc sống của người mẹ là bà Hoàng Thị Lan cũng ảnh hưởng đến tư tưởng tình cảm của NguyễnSinh Cung về đức tính nhân hậu, đảm đang , sống chan hòa với mọi người Ngoài

ra còn nhiều mối quan hệ giữa anh chị em trong gia đình cũng tác động tới Hồ Chí Minh

-Đây là giai đoạn Hồ Chí Minh tiếp nhận những giá trị truyền thống của dân tộc qua gia đình , quê hương

-Hồ Chí Minh tiếp nhận với quốc học, hán học và bước đầu tiếp xúc với văn hóa phương tây

-Thêm vào đó là ngay từ nhỏ , Hồ Chí Minh đã tận mắt chứng kiến cuộc sống nghèo khổ và bị bóc lột đến cùng cực của nhân dân lao đồng bào mình , khi vào Huế , Người lại chứng kiến tội ác cả triều đình Huế và thực dân Pháp

-Thêm vào đó là những bài học thất bại của các tiền bối đi trước Người đã nhanh chóng nhận thấy những hạn chế của các bậc tiền bối đi trước , qua đó Người xác định con đường cứu nước cho riêng : phải đi ra ngoài xem xét nước ngoài như thế nào sau đó về giúp đồng bào mình

Thời kì 1911-1920: Tìm thấy con đường cứu nước , giải phóng dân tộc

-Năm 1911, Nguyễn Tất Thành ra đi tìm đường cứu nước

-Người nhận thấy trên thế giới có hai loại người : một loại là ngươì bị áp bức , bóc lột, chịu khổ cực, đây là loại người chiếm số nhiều; một loại là người đi áp bức, bóc lột , đây là loại người chiếm ít

-Với bọn thực dân , đế quốc, Người đã chứng kiến bộ mặt thật dơ bẩn , xảo trá , Người đã ra sức tố cáo tội ác của chúng

-Năm 1918, Người gia nhập Đảng xã hội Pháp , Hồ Chí Minh đã tham gia hoạt động với giai cấp công nhân và nhân dân lao động để tranh thủ sự đồng tình , ủng

hộ của nhân dân Pháp với cuộc Cách mạng Việt Nam

-Năm 1919, Hội nghị hòa bình họp tại Vecxay –Pháp nhằm phân chia lại thị trường

và thông qua chương trình Hòa bình Nguyễn Ái Quốc đã gửi bản yêu sách 8 điểmcủa nhân dân An Nam và được đăng trên báo nhân đạo ngày 18/6/1919

-Tháng 12/1920, Đại hội lần thứ 18 của Đảng xã hội Pháp họp ở Tua , Hồ Chí Minh đã đứng về phía đa số của đại hội bỏ phiếu tán thành việc gia nhập quốc tế Cộng sản và tham gia thành lập Đảng Công sản Pháp Sự kiện này đánh dấu bước ngoặt quyết định trong cuộc đới hoạt động của Hồ Chí Minh , từ người yêu nước thành người Cộng sản , từ một chiến sĩ giải phóng dân tộc có khuynh hướng chưa

rõ ràng thành người chiến sĩ giải phóng dân tộc theo chủ nghĩa Cộng sản

Thời kì 1921-1930: Hình thành cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về Cách mạng Việt Nam

*Đây là thời kì hoạt động sôi nổi của Hồ Chí Minh

-Người hoạt động ở nhiều nước : Pháp(1921-1923), Liên Xô(1923-1924), Trung Quốc(1924-1927), Thái Lan(1928-1929)

-Hồ Chí Minh tham gia nhiều hoạt động chính trị

+Người tham dự các đại hội quốc tế : quốc tế nông dân , quốc tế thanh niên , đại hội 5 của quốc tế Cộng sản

+Người tham gia viết nhiều sách báo , tác phẩm lí luận chính trị

+Người tham gia sáng lập một số tổ chức chính trị : hội liên hiệp thuộc địa , hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông , hội Việt Nam Cách mạng thanh niên

*Đây là thời kì hình thành về cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường Cách mạng Việt Nam

-Đây là thơì kì Người có những tác phẩm như: Bản án chế độ thực dân Pháp(1925),Đường cách mệnh( 1927), Cương lĩnh đầu tiên cuả Đảng (1930) và một số tác phẩm khác Những tác phẩm của Người có tính chất lí luận và chứa những nội dung sau đây:

+Người đã vạch trần bản chất của chủ nghĩa thực dân thực chất là “ăn cướp” và

“giết người” Vì vậy chủ nghĩa thực dân là kẻ thù chung , là kẻ thù nguy hiểm nhất của các dân tộc thuộc địa ,của giai cấp công nhân và nhân dân lao động trên toàn thế giới

+Cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản và là một bộ phận của cách mạng thế giới Giải phóng dân tộc gắn liền với giải phóng nhân dân lao động và giải phóng giai cấp công nhân

+Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mối quan hệ khăng khít với nhau nhưng không phụ thuộc nhau Cách mạng giải phóng dân tộc có thể bùng nổ và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc

+Cách mạng thuộc địa trước hết là một cuộc “dân tộc cách mệnh” , đánh đuổi bọn ngoại xâm , giành độc lập tự do

+Ở một số nước nông nghiệp lạc hậu , nông dân là lực lượng đông đảo nhất trong

xã hội , bị đế quốc , phong kiến bóc lột nặng nề Vì vậy , cách mạng muốn thành công cần phải thu phục , lôi cuốn được nông dân đi theo , cần xây dựng khối công nông liên minh làm động lực cho cách mạng , đồng thời cần thu hút , tập hợp rộng rãi các giai cấp , tầng lớp khác trong xã hội và trận tuyến đấu tranh chung của dân tộc

+Cách mạng muốn thành công trước hết phải có Đảng lãnh đạo Đảng theo chủ nghĩa Mác- Lê nin và phải có đội ngũ cán bộ sẵn sàng hy sinh , chiến đấu vì lí tưởng Đảng , vì lợi ich và sự tồn vong của dân tộc , vì lí tưởng giải phóng giai cấp công nhân và nhân loại

+Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân chứ không phải việc của vài người Vì vật cần phải tập hợp , giác ngộ và từng bước tổ chức quần chúng đấu tranh tư thấp đến cao Đây là quan điểm cơ bản đầu tiên cuả Nguyễn Ái Quốc về nghệ thuật vận động quần chúng nhân dân và tiến hành đấu tranh cách mạng

Thời kì 1930-1945: Vượt qua thử thách , kiên trì giữ vững lập trường cách

mạng

-Vào cuối những năm 20 đầu những năm 30 của thế kỉ 20 , Quốc tế Cộng sản chịu ảnh hưởng của khuynh hướng tả , khuynh hướng này tác động trực tiếp vào cách mạng Việt Nam Biểu hiện rõ nhất là những quyết định được đưa ra tại Hội nghị lần thứ nhất Ban Chấp hành trưng ương lâm thời của Đảng họp từ ngày 14 đến ngày 31 tháng 10 năm 1930, tại Hương Cảng , Trung Quốc

QUỐC TẾ CỘNG SẢN

*Nhiệm vụ cách mạng

-Chống đế quốc , giành độc lập

-Chống phong kiến , giành ruộng đất

cho dân cày

*Với Đông Dương , quốc tế Công sản

nhận định phải làm cách mạng ruộng đất

trước

*Động lực cách mạng

-Công nhân , nông dân nhưng chưa thấy

vai trò của các tầng lớp khác , với đại

chủ , tư sản không bao giờ hợp tác

*Với Đông Dương,theo Hồ Chí Minh hai nhiệm vụ có mối quan hệ khăng khít

và phải đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên đầu

*Động lực cách mạng -Tập hợp nhiều giai cấp , tầng lớp công nhân , nông dân là gốc và phải đoàn kết với tiểu tư sản , tri thức , tư sản dân tộc

*Tên Đảng là “Đảng Cộng sản Việt Nam”

-Quan điểm của Quốc tế Cộng sản cho rằng đường lối chính trị của Nguyễn Ái Quốc là hữu khuynh , dân tộc chủ nghĩa

-Nguyễn Ái Quốc kiên trì lập trường quan điểm và tham gia học tập tại trường quốc tế mang tên Lê-nin

-Tháng 7-1935, Quốc tế Cộng sản họp đại hội 7 đã phê phán khuynh hướng tả trong phong trào cộng sản quốc tế , chủ trương mở rộng mặt trận dân tộc thống nhất vì hòa bình , chống chủ nghĩa Phatxit , thừa nhận dâng cao ngọn cờ dân tộc , dân chủ

-Đảng ta : Sau thất bại của cao trào 1930-1931, Đảng ta đã nhận thức được những sao lầm của luận cương chính trị 1930

-Tháng 7-1936, Hội nghị ban chấp hành trung ương và hội nghị Đông Dương đã họp nhằm

+Đưa ra đường lối thích hợp

+Phê phán khuynh hướng tả

+Nhiệm vụ của cách mạng tư sản dân quyền là chống đế quốc , chống phong kiến ,chống phản động thuộc địa , chống phát xít

+Thành lập mặt trận thống nhất nhân dân phản đế Đông Dương

-Hội nghị trung ương Đảng 11/1939, Đảng ta tiếp tục khẳng định tư tưởng : đứng trên lập trường giải phóng dân tộc , lấy quyền lợi của dân tộc làm tối cao, tất cả cácvấn đề cách mạng phải nhằm vào mục đích ấy

-Tháng 5/1941, Người đã chủ trì hội nghị trung ương Đảng 8 cụ thể hơn tình hình cách mạng thế giới , cách mạng trong nước và dẫ hoàn chỉnh việc chuyển hướng chiến lược của cách mạng Việt Nam Những quan điểm và đường lối đúng đắn sáng tạo theo tư tưởng Hồ Chí Minh được đưa ra và thông qua trong đại hội này có

ý nghĩa quyết định chiều hướng phát triển của cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta , dẫn đến thắng lợi của Cách mạng tháng Tám năm 1945

-Cách mạng tháng Tám thành công khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa

là thắng lợi của chủ nghĩa Mác Lê nin được vân dụng , phát triển sát đứng với hoàncảnh Việt Nam , là thắng lợi của tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xãhội của Hồ Chí Minh

Thời kì 1945-1969:Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển , hoàn thiện

-Vừa mới giành được chính quyền thì nước ta đã phải đứng trước muôn vàn khó khăn , thách thức Đứng trước tình thế “ngàn cân treo sợi tóc”, của dân tộc , Hồ Chí Minh đã chèo lái con thuyền cách mạng Việt Nam vượt qua thác ghềnh , hiểm trở , tới bến bờ thắng lợi

-Hồ Chí Minh đã có những chỉ đạo đường lối đúng đắn, sáng tạo về đối nội và đối ngoại Ngày 19-12-1946, Hồ Chí Minh đã phát động cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Pháp Từ đây, Người trở thành linh hồn của cuộc kháng chiến Người đặc biệt chú trọng công tác xây dựng Đảng , xây dựng đội ngũ cán bộ , đấu tranh chống tệ nạn quan liêu , mệnh lệnh , xây dựng đạo đức cách mạng , cần , kiệm , liêm , chính , chí công vô tư , phát động phong trào thi đua ái quốc

-Năm 1954, dưới sự lãnh đạo tài tình của Đảng và chủ tịch Hồ Chí Minh , chuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược của nước ta đã kết thúc thắng lợi -Xuất phát từ thực tiễn , trong suốt quá trình lãnh đạo cách mạng nước ta , tư tưởng

Hồ Chí Minh về nhiều vấn đề đã tiếp tục đổi mới , bổ sung và phát triển , hợp thành một hệ thống những quan điểm lí luận về cách mạng Việt Nam Đó là : tư tưởng về chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội , tư tưởng

về nhà nước của dân , do dân, vì dân ; tư tưởng về Đảng Cộng sản và xây dựng Đảng với tư cách là Đảng cầm quyền

Câu 3: Quan điểm Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc Ý nghĩa trong đổi mới hiện nay

Nội dung

Lịch sử Việt Nam là lịch sử không ngừng đấu tranh trong suốt quá trình dựng nước

và giữ nước Tinh thần yêu nước đứng ở hàng đầu trong bảng giá trị tinh thần truyền thống Việt Nam Độc lập dân tộc là nội dung quan trọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh, là vấn đề được Người đặc biệt quan tâm , là sự kế thừa những quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác Lê-nin

*Độc lập dân tộc là khát vọng lớn nhất của các dân tộc thuộc địa Hồ Chí Minh nói “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi , đấy là tất cả những điều tôi muốn; đấy là tất cả những gì tôi hiểu”

-Độc lập dân tộc là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân tộc trên thế giới nhất là các dân tộc thuộc địa

-Tháng 8-1945, Hồ Chí Minh đúc kết ý chí đấu tranh cho độc lập , tự do của nhân dân trong câu nói bất hủ “dù phải hy sinh đến đâu, dù phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn cũng phải kiên quyết giành cho được độc lập”

-Độc lập dân tộc thể hiện các dân tộc có quyền cơ bản : quyền sống , quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc :một dân tộc độc lập phải có quyền tự quyết định trên tất cả các lĩnh vực :kinh tế chính trị , ngoại giao, toàn vẹn lãnh thổ , trước hết quan trọng nhất là quyền quyết định chính trị

*Độc lập dân tộc phải là một nền độc lập thực sự , hoàn toàn, gắn với hòa bình , thống nhất toàn vẹn lãnh thổ của đất nước

-Sau Cách mạng tháng 8 , Hồ Chí Minh đã trịnh trọng tuyên bố “Nhân dân chúng tôi thành thực mong muốn hòa binh Nhưng nhân dân chúng tôi cũng kiên quyết chiến đẩu đến cùng để bảo vệ những quyền thiêng liêng nhất:toàn vẹn lãnh thổ cho

Tổ quốc và độc lập cho đất nước”

-Dân tộc độc lập thì dân tộc đó phải có đầy đủ chủ quyền quốc gia trên tất cả các mặt , các lĩnh vực: chính trị ,kinh tế, ngoại giao , lãnh thổ và quan trọng nhất là chính trị

-Độc lập triệt để : thể hiện ở quyền tự quyết của dân tộc

*Độc lập dân tộc cuối cùng phải đem lại cơm no, áo ấm hạnh phúc cho mọi người dân

*Khi nền độc lập bị đe dọa , theo Hồ Chí Minh phải

-Kiên quyết đấu tranh , giữ vững độc lập bằng các phương pháp hòa bình , tránh xung đột chiến tranh

-Sử dụng bạo lực cách mạng để chống lại bạo lực phản cách mạng

+Văn hóa , thể dục , thể thao tiếp tục được quan tâm

+Tăng cường công tác đối ngoại , bảo đảm quốc phòng an ninh ổn định chính trị +Chính phủ đã đưa ra các biện pháp đối phó , đẩy mạnh tuyên truyền về vấn đề toàn vẹn lãnh thổ (vấn đề nổi cộm tranh chấp biển Đông quần đảo Trường Sa, Hoàng Sa)

+Ưu tiên phát triển nguồn lực kinh tế biển , nâng cao hiệu quả hoạt động hệ thống chính trị ở các huyện đảo

+Giải quyết tình trạng bùng phát đòi thành lập nhà nước riêng

+Chủ động hội nhập , xây dựng tình đoàn kết quốc tế

+Công tác xóa đói giảm nghèo được đặc biệt quan tâm , phổ cập giáo dục , phòng chống dịch bệnh , bảo vệ môi trường

-Hạn chế

+Kinh tế vĩ mô chưa được vững chắc , lạm phát có nguy cơ tăng trở lại

+Hiệu qủa và sức mạnh cạnh tranh của nền kinh tế chưa được cao, chưa được cải thiện

+Đời sống nhân dân vùng sâu , vùng xa , vùng đặc biệt khó khăn còn khó khăn , chưa được cải thiện

+Công tác quản lí tài nguyên và bảo vệ môi trường chưa tốt, còn nhiều hạn chế, bấtcập

-Giải pháp

+Tăng cường ổn định linh tế vĩ mô , kiềm chế lạm phát

+Bảo đảm an sinh xã hội , phúc lợi xã hội, cải thiện đời sống nhân dân, nâng cao dân trí cho các dân tộc thiểu số , phát triển kinh tế vùng sâu , vùng xa

+Hoàn thành công tác xử lí môi trường trong sạch

Câu 4: Luận điểm cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo con đường cách mạng vô sản

Để giải phóng dân tộc khỏi ách thống trị cảu thực dân Pháp, ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với những khuynh hướng chính trị khác nhau , sử dụng

những vũ khí tư tưởng khác nhau Qua thực tiễn cách mạng đã chứng minh “Cách mạng giải phóng dân tộc muốn thắng lợi phải theo con đường cách mạng vô sản”

Cơ sở hình thành

*Hồ Chí Minh phát triển , tổng kết phong trào Cách mạng Việt Nam cuối thế kỉ 19,đầu thế kỉ 20

-Cứu nước theo tư tưởng phong kiến :giành độc lập dân tộc và xây dựng chế độ phong kiến như cũ

+Phong trào Cần vương (1885-1896) do Tôn Thất Thuyết lãnh đạo như cuộc khởi nghĩa Hương Khê, Bãi Sậy ,… tố cáo thực dân Pháp và kêu gọi nhân dân cả nước đứng lên chống thực dân Pháp

+Khởi nghĩa Yên Thế (1884-1913) của Hoàng Hoa Thám : cuộc khởi nghĩa tự phátcủa nhân dân Yên Thế tỉnh Bắc Giang

-Cứu nước theo tư tưởng tư sản đầu thế kỉ 20: sau khi chiến tranh kết thúc , đưa đấtnước theo chế độ tư bản chủ nghĩa

+Xu hướng bạo động của Phan Bội Châu : Duy tân hôi, Đông du Dựa vào Nhật

để đánh Pháp như vậy không khác gì “đuổi hổ cửa trước , rước beo của sau”

+Cuộc vận động cải cách và Duy tân của Phan Chu Trinh nhằm cho nhân dân Việt Nam giác ngộ được những cái mới , mở trường học ,xóa bỏ hủ tục Như vậy chưa chú ý đến độc lập dân tộc mà chỉ mở mang cho nhân dân trước và theo Hồ Chí Minkhông khác gì “xin giặc rủ lòng thương”

-Những phong trào đấu tranh trên đều thất bại do nguyên nhân

+Những phong trào này chưa có đường lối , chưa có phương pháp lãnh đạo , chưa đáp ứng được những yêu cầu khách quan của thực tế(chưa giải quyết được mâu thuẫn cơ bản …)

*Hồ Chí Minh tổng kết phong trào cách mạng trên thế giới

-Cách mạng Pháp và cách mạng Mỹ là những cuộc cách mạng tư sản chưa đến nơi,chưa triệt để.Sau khi cách mạng thành công , giai cấp tư sản chưa mạng đến cho nhân dân một cuộc sống ấm no , hạnh phúc Nền độc lập trong cách mạng tư sản giành được chỉ là để xác định quyền thống trị vững chắc hơn của chúng chứ chưa giải phong con người Chỉ là thay thế hình thức áp bức nay bằng hình thức áp bức khác đã đẩy đa số nhân dân lao động vào chịu cực khổ Chính vì vậy cách mạng Việt Nam không đi theo cách mạng tư sản của Pháp và của Mỹ

+Cách mạng Việt Nam nên đi theo con đường của cách mạng Nga

*Chủ nghĩa Mác Lê nin là tiền đề , là cơ sở lí luận Hồ Chí Minh đã tìm thấy những lí luận đấy thuyết phục cho con đường cách mạng của Việt Nam, không có con đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản

Nội dung của con đường cách mạng vô sản

-Tiến hành cách mạng giải phóng dân tộc và dần dần từng bước đi tới xã hội chủ nghĩa

-Lãnh đạo cách mạng là giai cấp công nhân mà đội ngũ tiên phong là Đảng Cộng sản

-Lực lượng cách mạng là khối đại đoàn kết toàn dân , nòng cốt là liên minh công nông

-Con đường cách mạng vô sản thể hiện sự sáng tạo của Hồ Chí Minh so với các nhà yêu nước tiền bối và so với quan điểm yêu nước của quốc tế Cộng sản

Câu 5: Quan điểm Hồ Chí Minh về xây dựng Đảng Sự vận dụng trong thực tế

xã hội hiện nay

Xây dựng Đảng về tư tưởng , lí luận

-Hồ Chí Minh khẳng định “Đảng muốn vững thì phải có chủ nghĩa làm nòng cốt , trong Đảng ai cũng phải hiểu , ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy Đảng không có chủ nghĩa cũng như người không có trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam” Tư tưởng , lí luận có vai trò

+Chỉ đường , định hướng cho cách mạng

+Tạo cơ sở định hướng đường lối , chiến lược , sách lược

-Theo Người, chủ nghĩa Mác Lê-nin trở thành nòng cốt, trở thành nền tảng tư tưởng và kim chỉ nam cho mọi hoạt động của Đảng cộng sản Việt Nam vì

+Chủ nghĩa Mác Lê-nin giải quyết được những vấn đề: độc lập- tự do –hạnh phúc +Có khả năng định ra đường lối , chiến lược , sách lược phù hợp với tình hình thựctiễn

-Đảng Cộng sản Việt Nam có khả năng tập hợp quần chúng nhân dân thực thi các đường lối

+Hai là, việc vận dụng chủ nghĩa Mác Lê-nin phải luôn phù hợp với từng hoàn cảnh

+Ba là, trong quá trình hoạt động, Đảng ta phải chú ý học tập, kế thừa những kinh nghiệm tốt đẹp của các Đảng cộng sản khác, đồng thời Đảng ta phải tổng kết kinh nghiệm để bổ sung vào chủ nghĩa Mác Lê-nin

+Bốn là, Đảng ta phải tăng cường đấu tranh để bảo vệ sự trong sạch của chủ nghĩa Mác Lê-nin

Xây dựng Đảng về chính trị

-Tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng đường lối chính trị có nhiều nôi dung bao gồm: xây dựng đường lối chính trị, bảo vệ chính trị , xây dựng và thực hiện nghị quyết, xây dựng và phát triển hệ tư tưởng chính trị, củng cố lập trường chính trị, nâng cao bản lĩnh chính trị Trong đó đường lối chính trị là vấn đề cốt tử trong sự tồn tạo và phát triển của Đảng

-Đảng thực hiện vai trò lãnh đạo chính trị của mình chủ yếu bằng việc đưa ra cương lĩnh, đường lối chiến lược, phương hướng phát triển kinh tế-xã hội cũng nhưsách lược và quy định những mục tiêu phát triển kinh tế cảu xã hội theo hướng lâu dài cũng như từng giai đoạn

-Muốn xây dựng đường lối đúng đắn Đảng phải dựa vào chủ nghĩa Mác Lê-nin làm nòng cốt kết hợp với tình hình thực tế

-Hồ Chí Minh lưu ý cần phải giáo dục đường lối , chính sách của Đảng, thông tin thời sự cho cán bộ, đảng viên để họ luôn kiên định lập trường, giữ vững bản lĩnh chính trị trong mọi hoàn cảnh

Xây dựng về tổ chức, bộ máy , công tác cán bộ

*Hệ thống tổ chức của Đảng

-Hồ Chí Minh khẳng định sức mạnh của Đảng bắt nguồn từ tổ chức, một tổ chức tiên phong chiến đấu của giai cấp công nhân.Hệ thống tổ chức từ trung ương đến

cơ sở phải chặt chẽ có ính kỉ luật cao

-Hồ Chí Minh rất coi trọng vai trò của chi bộ Đảng

*Các nguyên tắc tổ chức xây dựng Đảng

-Tập trung dân chủ

+Nguyên tắc cơ bản trong xây dựng Đảng Giữa tập trung và dân chủ có mối quan

hệ sâu sắc với nhau, đó là hai vế của một vấn đề Tập trung dân chủ tạo nên sức mạnh của Đảng Tập trung là điều kiện cần thiết cho sự tồn tại và hoạt động của Đảng Kết hợp hài hòa giữa tập trung và dân chủ, tránh tuyệt đối hóa một mặt nào

đó

+Người viết “Chế độ ta là chế độ dân chủ, tư tưởng phải được tự do Tự do là thế nào? Đối với mọi vấn đề, mọi người tư do bày tỏ ý kiến của mình, góp phần tìm ra chân lí Đó là một quyền lợi và cũng là nghĩa vụ của mọi người Khi mọi người đã phát biểu ý kiến, đã tìm thấy chân lí, lúc đó quyền tự do tư tưởng hóa ra quyền tự

do phục tùng chân lí”