Đô-xtôi-ép-xki (trích)

 Đó là một thiên tài đau khổ, một thiên tài đầy mâu thuẫn, phức tạp, ít nhiều những điều đó được thể hiện một cách độc đáo trong chân dung văn học nhà văn Áo gốc Do Thái X.Xvai-gơ... -T

ĐỌC THÊM ĐÔ-XTÔI-ÉP-XKI (trích)

Tổ 3

X.XVAI-GƠ

TỔ 3

Contents

Tìm-hiểu văn bản

Thể loại Tóm tắt tác phẩm Đô-xtôi-ép-xki

Tác giả Xtê-phan Xvai-gơ

TỔ 3

Diagram

Đọc-hiểu tác giả, tác phẩm

Tóm tắt nhân vật Đô-xtôi-ép-ski

Tóm tắt

cuộc đời và

sự nghiệp

của

X.Xvai-gơ

TỔ 3

Hot Tip

Xtê-phan Xvai-gơ sinh năm 1881 mất năm 1942

Là nhà văn Áo gốc Do Thái

- Năm 1901: khởi đầu sự nghiệp văn học bằng tập thơ

“Những sợi dây đàn bằng bạc”

- Ông từng đi du lịch nhiều nơi, giao du rộng rãi gia nhập

nhóm nhà văn tiến bộ đấu tranh chống chiến tranh Sau đó

trở về quê hương Năm 1941 đến Mĩ cho ra mắt tập hồi kí

“Thế giới ngày hôm qua”, rồi cùng vợ sang Bra-xin Ngoài

làm thơ, ông còn viết kịch, sáng tác truyện ngắn và đặc biệt

nổi tiếng khi viết chân dung các nhà văn như: Đô

-xtôi-ép-xki, Ban-dắc, Đích-ken, L.Tôn-tôi, Xtăng-đan…

TỔ 3

Đô-xtôi-ép-xki (1821 – 1881)

 Nhà văn Nga vĩ đại thế kỉ XIX.

 Các tác phẩm lừng danh của ông: Thằng ngốc, Tội ác và trừng phạt, Anh em nhà Ka -ra-ma-dốp càng ngày càng được tìm đọc và nghiên cứu.

 Tên tuổi của ông ngang hàng với L Tôn-xtôi và Tuốc-ghê-nhép.

 Nhưng số phận của ông thật nghiệt ngã: bị bệnh động kinh, bị tù đày, từng đứng trước cọc tử hình rồi lại được giảm án.

 52 tuổi mới được tự do.

 Đó là một thiên tài đau khổ, một thiên tài đầy mâu thuẫn, phức tạp, ít nhiều những điều đó được thể hiện một cách độc đáo trong chân dung văn học nhà văn Áo gốc Do Thái X.Xvai-gơ.

TỔ 3

văn bản

TỔ 3

 Thể loại:

- Tiểu luận thuộc loại “ Chân dung văn học”.

-Tác giả xen kẽ những điều có thật về cuộc đời nhà

văn với những đánh giá suy nghĩ của mình.

-Tác giả không ngại bộc lộ cảm xúc của mình khi vẽ bài tiểu luận mang đậm cảm xúc của tác giả trong

chân dung Đô-xtôi-ép-xki.

TỔ 3

THỂ LOẠI TÁC PHẨM

Chân dung văn học

Tiểu thuyết

Tiểu sử

Phê bình VH

Chân dung văn học là gì ?Chân dung văn học là một hình

thức đứng giữa ba thể loại: Tiểu sử -

tiểu thuyết - phê bình văn học

TỔ 3

THỂ LOẠI TÁC PHẨM

 Điểm giống và khác nhau giữa chân dung

văn học và ba thể loại trên ?

- Điểm giống: Cùng kể dựng lên cuộc đời và chân dung tinh

thần của một nhà văn, một danh nhân văn hoá

- Điểm khác:

+ Truyện tiểu sử, truyện danh nhân kể việc là chủ yếu,

ít hư cấu, sáng tạo mà tôn trọng sự thật, đời thật của danh

nhân

+ Chân dung văn học gia tăng phần hư cấu, sáng tạo của người viết, không kể toàn bộ cuộc đời và sự nghiệp của

danh nhân mà chọn lọc, rút tỉa chỉ chọn những đoạn đời,

những chi tiết điển hình có tác dụng làm nổi bật tính cách

Cùng với nó là đưa vào các ý kiến phân tích, bình luận tác

phẩn của danh nhân, sự pha trộn giữa lịch sử, xã hội và đời tư

của nhà văn

TỔ 3

T ÌM-HIỂU TÁC PHẨM

Đô-xtôi-ép-xki

Sứ mạng, tầm vóc

Chân dung Tính cách

Số phận

TỔ 3

 Đô-xtôi-ép-xki là một con người có những nét gì đặc biệt về số phận ?

(Hai thời điểm đối lập trong cuộc sống của ông)

Hai thời điểm đối lập trong cuộc sống của Đô-xtôi-ép-xki

 Thời điểm thứ nhất: Kiếp sống của một kẻ lưu vong với

những chi tiết sống đông về cảnh ngộ bần cùng (tờ séc

cuối cùng, hiệu cầm đồ, phòng làm việc, cơn động kinh,

tiền nợ)

 Thời điểm của sự tuyệt vọng lớn nhất.

 Thời điểm thứ hai: trở về Tổ quốc “một giây hạnh phúc

tuyệt đỉnh” những giờ phút “xuất thần”, niềm hứng khởi

trước đám đông cuồng nhiệt Sau đó là cái chết khi “sứ

mệnh đã hoàn thành”, trong “tình cảm anh em của tất cả

các giai cấp và tất cả các đẳng cấp của nước Nga”.

TỔ 3

 Những nét mâu thuẫn trong thiên tài Đô-xtôi-ép-xki ??

Những nét mâu thuẫn trong thiên tài Đô-xtôi-ép-xki

 Những tình cảm mãnh liệt trong cơ thể yếu đuối của con bệnh thần kinh, con người mang trái tim vĩ đại “chỉ đập vì nước

Nga” phải tìm đến những cơ hội “thấp hèn”, bị giày vò vì hoàn cảnh “chịu đựng hang thế kỉ dằn vặt”

 Số phận vùi dập thiên tài nhưng thiên tài tự cứu vãn bằng lao

động và cũng tự đốt cháy trong lao động-đó chính là sức hấp

dẫn ở tính cách và số phận đầy ngang trái của cũa Đô-xtôi-ép-xki

=> Vinh quang tột đỉnh cũa Đô-xtôi-ép-xki cũng vẫn gắn với đau khổ

 Người bị lưu đày biệt xứ-“đau khổ một mình” trở thành “sứ

giả của xứ sở mình”, con người đầy mâu thuẫn và cô đơn

mang lại cho đất nước “một sự hoà giải”

TỔ 3

 Hiệu quả của lối cấu trúc những hình ảnh trái ngược khi thể hiện chân dung

Đô-xtôi-ép-xki ???

Cấu trúc tương phản:

+ Trong câu :nước Nga tiếng gọi vĩnh cửu của niềm tuyệt

vọng lao động là sự giải thoát và là nỗi thống khổ của

ông

+ Trong từng đoạn : sự dằn vặt của cuộc sống hàng ngày

với những tác phẩm đồ sộ

Những chi tiết hèn mọn đời thường-những hình ảnh

TỔ 3

 Từ câu “Cuối cùng, vào thời điểm…”, các

hình ảnh so sánh, ẩn dụ cho tới cuối đoạn trích đều quy tụ về một thế giới ntn ? Qua

đó, Xvai-gơ muốn nói lên những gì về sứ

mạng, về tầm vóc của Đô-xtôi-ép-xki ??

 Biện pháp so sánh :

+ “Tác phẩm…là rượu ngọt”, “đếm các ngày như

trước đây đếm cái cọc của trại giam”, “trở về như một

kẻ hành khất”, “lời như sấm sét”

 Ẩn dụ: “quả đã được cứu thoát, vỏ khô rụng xuống”,

“thành phố ngàn tháp chuông”.

=> Hình ảnh ẩn dụ, so sánh thuộc lĩnh vực tôn giáo

Mục đích muốn nâng lên thành hình ảnh vị thánh, một con người siêu phàm

TỔ 3

KẾT LUẬN

 Biện pháp tô đậm chân dung văn học:gắn hình tượng con người trên khung cảnh

rộng lớn:

=> Thiên tài bị đè nén bởi số phận, nhưng cũng có thể tác động trở lại xã hội

TỔ 3

NHẬN XÉT

=> Có thể nói chỉ bằng vài chi tiết rất đắt,

bằng những phân tích bình luận thông

minh, sắc sảo và súc tích, tác giả đã làm

nổi bật chân dung của nhà văn Nga vĩ đại

ĐỌC THÊM

Tổ 3