LỜI MỞ ĐẦU Nước Việt Nam ra đời và tồn tại hơn 4000 năm lịch sử, qua thời gian, chúng ta xây dựng và lưu trữ lại trong từng con người những truyền thống Văn hóa quý báu như truyền thống
Trang 1LỜI MỞ ĐẦU
Nước Việt Nam ra đời và tồn tại hơn 4000 năm lịch sử, qua thời gian, chúng ta xây dựng và lưu trữ lại trong từng con người những truyền thống Văn hóa quý báu như truyền thống yêu nước, truyền thống lá lành đùm lá rách…Cùng với đó là những lễ hội, những làng nghề, những phong tục tập quán mà đặc trưng không một quốc gia nào khác trên thế giới có được
Tuy nhiên, nền Văn hóa của Việt Nam ta đang phát triển thế nào? Và mỗi người dân Việt Nam hiểu được bao nhiêu về Văn hóa nước nhà, cần làm gì để giữ gìn và phát huy những truyền thống Văn hóa quý báu ấy?
Hơn nữa, đối với thế hệ trẻ, thì đòi hỏi sự nỗ lực và cố gắng với trách nhiệm xây dựng và phát triển đất nước Và biểu hiện đầu tiên của trách nhiệm ấy là mỗi người phải có cái nhìn đúng đắn và sâu sắc về thực trạng tình hình Văn hóa đất nước, qua đó thấy được những mặt tích cực và tiêu cực còn tồn tại để kịp thời đưa hướng giải quyết cho mỗi cá nhân và toàn xã hội
Tìm hiểu tư tưởng Hồ Chí Minh về xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở giúp cho chúng ta hiểu một cách sâu sắc nội dung vấn đề quan trọng đó
Đó chính là lý do đề tài “Tư tưởng Hồ Chí Minh về Văn hóa ở Việt Nam” được đưa vào nghiên cứu
Chúng em mong rằng, sau khi hoàn thành đề tài này, chúng em có thể hiểu rõ hơn
về những truyền thống Văn hóa quý báu của dân tộc,đồng thời thấy được những khó khăn trong việc phát triển nền văn hóa ấy, từ đó nhận thức đúng đắn những việc mình
có thể làm để góp công dựng một nước Việt Nam phát triển
Trong quá trình nghiên cứu, mặc dù hết sức cố gắng tuy nhiên chúng em không thể tránh khỏi những thiếu sót Rất mong được những đóng góp quý báu của cô giáo để những đề tài sau được hoàn chỉnh hơn
Trân trọng cảm ơn Nhóm Sinh Viên Thực hiện
Trang 2MỤC LỤC
I Những quan điểm chung của Hồ Chí Minh
về Văn hóa 3
1 Quan điểm về vị trí, vai trò của văn hóa 3
Định nghĩa về Văn hóa 3
Luận điểm về xây dựng một nền Văn hóa mới 3
Quan hệ giữa Văn hóa với kinh tế, chính trị, xã hội 3
2 Quan điểm về tính chất của nền văn hóa mới 4
3 Quan điểm về chức năng của văn hóa 4
II Tư tưởng Hồ Chí Minh về một số lĩnh vực của Văn hóa 5
1 Văn hóa giáo dục 5
2 Văn hóa văn nghệ 6
3 Văn hóa đời sống 6
III Tư tưởng Hồ Chí Minh về vấn đề xậy dựng Văn hóa – Đạo đức trong Đảng hiện nay 7
IV Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh về Văn hóa vào việc xây dựng con người Việt Nam hiện nay 8
V Thực trạng và đánh giá về nền Văn hóa Việt Nam hiện nay 8
1 Thực trạng nền Văn hóa Việt Nam hiện nay 8
a Những thành công 8
b.Những mặt hạn chế còn tồn tại 10
c Một việc có thể làm ngay 15
2 Đánh giá về thực trạng Văn hóa Việt Nam hiện nay 15
Trang 3TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA
I NHỮNG QUAN ĐIỂM CHUNG CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HÓA
1 Quan điểm về vị trí, vai trò của văn hóa
Định nghĩa về Văn hóa:
Trong quá trình tìm đường cứu nước, trên cơ sở truyền thống tốt đẹp của nền văn hóa hàng nghìn năm của dân tộc Việt Nam, Hồ Chí Minh đã tiếp thu, chắt lọc tinh hoa văn hóa của các nước trên thế giới, từng bước xây dựng lý luận văn hóa Tháng 8-1943, Hồ Chí Minh nêu ra một định nghĩa về văn hóa:
"Văn hóa là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của
nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn"
Như vậy, văn hoá đã được hiểu theo nghĩa rộng nhất
Luận điểm về xây dựng một nền Văn hóa mới: 5 luận điểm lớn
Xây dựng tâm lý: tinh thần độc lập tự cường
Xây dựng luân lý: biết hy sinh mình, làm lợi cho quần chúng
Xây dựng xã hội: mọi sự nghiệp có liên quan đến phúc lợi của nhân dân trong xã hội
Xây dựng chính trị: dân quyền
Xây dựng kinh tế
Quan hệ giữa Văn hóa với kinh tế, chính trị, xã hội:
Văn hóa có mối quan hệ mật thiết với kinh tế, chính trị, xã hội, tạo thành bốn vấn đề chủ yếu của đời sống xã hội và được nhận thức như sau:
Văn hóa quan trọng ngang kinh tế, chính trị, xã hội
Chính trị, xã hội có được giải phóng thì văn hóa mới được giải phóng Chính trị giải phóng mở đường cho văn hóa phát triển
Xây dựng kinh tế để tạo điều kiện cho việc xây dựng và phát triển văn hóa:
Hồ Chí Minh đã tổng kết: Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải phát triển kinh tế và văn hóa để nâng cao đời sống vật chất và văn hóa của nhân dân ta" (Hồ Chí Minh không bao giờ nói phát triển văn hóa trước kinh tế)
Trang 4 Tuy "kinh tế có kiến thiết rồi, văn hóa mới kiến thiết được", nhưng điều đó không có nghĩa là văn hóa "thụ động", Văn hóa có tính tích cực chủ động, đóng vai trò to lớn thúc đẩy kinh tế và chính trị phát triển như một động lực
2 Quan điểm về tính chất của nền văn hóa mới
Theo Hồ Chí Minh, nền văn hoá mới mà chúng ta chủ trương xây dựng là nền văn hoá có tính hất dân tộc, khoa học và đại chúng
Tính dân tộc của nền văn hóa thể hiện ở đặc tính dân tộc, cốt cách dân tộc của nền văn hóa Nó là kết quả của sự kế thừa và phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc
Tính khoa học của nền văn hóa thể hiện ở sự phù hợp của nền văn hóa dân tộc với sự tiến hóa chung của nền văn hóa nhân loại: hòa bình, độc lập dân tộc,
ở khả năng đóng góp của văn hóa vào sự nghiệp cải tạo xã hội
Tính đại chúng của nền văn hóa thể hiện ở chỗ nền văn hóa đó do quần chúng nhân dân vừa là chủ thể sáng tạo vừa là chủ thể hưởng thụ những giá trị của nền văn hóa đó
Nền văn hóa mới là nền văn hóa có nội dung xã hội chủ nghĩa và tính chất dân tộc:
Nội dung xã hội chủ nghĩa là thể hiện tính tiên tiến, tiến bộ, khoa học, hiện đại, biết tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại; phù hợp với trào lưu tiến hóa trong thời đại
mới
Tính chất dân tộc của nền văn hóa là biết giữ gìn, kế thừa, phát huy những truyền thống văn hóa tốt đẹp của dân tộc, phát triển những truyền thống tốt đẹp
ấy cho phù hợp với những điều kiện lịch sử mới của đất nước
3 Quan điểm về chức năng của văn hóa
Chức năng của văn hóa mới rất phong phú, đa dạng Hồ Chí Minh cho rằng, văn hóa có ba chức năng chủ yếu sau đây:
Bồi dưỡng tư tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp
Theo Hồ Chí Minh, văn hóa phải thấm sâu vào tâm lý quốc dân để bồi dưỡng nâng cao tư tưởng cho con người, đồng thời loại bỏ những tư tưởng sai lầm, tình cảm thấp hèn Phải làm cho ai cũng có lý tưởng tự chủ, tự cường, độc lập, tự do; phải làm cho quốc dân "có tinh thần vì nước quên mình, vì lợi ích chung mà quên lợi ích riêng"
Trang 5 Nâng cao dân trí
Văn hóa luôn gắn với dân trí Văn hóa nâng cao dân trí, làm cho người dân biết đọc, biết viết, hiểu biết các lĩnh vực khác nhau về chính trị, kinh tế, văn hóa Nhằm mục tiêu chung là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Vì "dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh"
Ba là, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, những phong cách, lối sống lành mạnh, luôn hướng con người vươn tới cái chân, cái thiện, cái mỹ, không ngừng hoàn thiện bản thân mình
II TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ MỘT SỐ LĨNH VỰC CỦA VĂN HÓA:
1 Văn hóa giáo dục
Hồ Chí Minh phê phán nền giáo dục phong kiến và nền giáo dục thực dân Người quan tâm xây dựng nền giáo dục mới của nước Việt Nam độc lập Văn hóa giáo dục
là một mặt trận quan trọng trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội và đấu tranh thốngnhất nước nhà
Quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hóa giáo dục:
Mục tiêu của văn hóa giáo dục để thực hiện cả ba chức năng của văn hóa bằng giáo dục:
Dạy và học để bồi dưỡng lý tưởng đúng đắn và tình cảm cao đẹp
Giáo dục để đào tạo con người có ích cho xã hội
Giáo dục nhằm đào tạo lớp người có đức, có tài, kế tục sự nghiệp cách mạng
Nội dung giáo dục phải toàn diện: văn hóa, chính trị, khoa học - kỹ thuật, chuyên môn nghiệp vụ, lao động
Phương châm, phương pháp giáo dục:
Phương châm bao gồm: học đi đôi với hành,; học tập kết hợp với lao động; phối hợp nhà trường - gia đình - xã hội; học suốt đời Coi trọng việc
tự học, tự đào tạo và đào tạo lại Học ở mọi lúc, mọi nơi, học mọi người
Phương pháp giáo dục phải xuất phát và bám chắc vào mục tiêu giáo dục
Quan tâm xây dựng đội ngũ giáo viên có phẩm chất yêu nghề; đạo đức cách mạng; phải yên tâm công tác, đoàn kết; phải giỏi về chuyên môn, thuần thục về phương pháp
Trang 62 Văn hóa văn nghệ
Văn nghệ là một mặt trận, văn nghệ sĩ là chiến sĩ, tác phẩm văn nghệ là vũ khí sắc bén trong đấu tranh cách mạng, trong xây dựng xã hội mới, con người mới Văn nghệ có vai trò thức tỉnh, định hướng, cổ vũ tinh thần đấu tranh, tổ chức lực lượng, động viên dân chúng tin tưởng vào của Đảng và Nhà nước
Phải gắn với thực tiễn của đời sống nhân dân
Thực tiễn đời sống nhân dân là những nguồn nhựa sống của văn hóa văn nghệ Văn nghệ sĩ có quyền hư cấu, song phải xuất phát và trở về với cuộc sống thực tại của con người, phải hiểu thấu tâm tư, nguyện vọng, tình cảm của quần chúng Quần chúng là những người làm ra lịch sử Họ là những người đánh giá trung thực, khách quan, chính xác Nhân dân là người hưởng thụ các giá trị tinh thần
Phải có những tác phẩm xứng đáng với dân tộc và thời đại
Phải nâng cao chất lượng nội dung và hình thức của tác phẩm Tác phẩm văn hóa, văn nghệ hay vừa làm gương mẫu cho các thế hệ hôm nay, vừa giáo dục nhắc nhở con cháu đời sau Tác phẩm văn nghệ phải phong phú, đa dạng về thể loại, không thể đơn điệu, nghèo nàn
3 Văn hóa đời sống
Văn hóa đời sống thực chất là đời sống mới với ba nội dung: đạo đức mới, lối sống mới, nếp sống mới, trong đó đạo đức mới đóng vai trò chủ yếu nhất
Đạo đức mới: Thực hành đời sống mới trước hết là thực hành đạo đức cách mạng
Lối sống mới: Lối sống mới là lối sống có lý tưởng, có đạo đức; kết hợp hài hòa truyền thống tốt đẹp của dân tộc và tinh hoa văn hóa nhân loại tạo nên lối sống văn minh, tiên tiến
Nếp sống mới: Xây dựng nếp sống mới (nếp sống văn minh) là xây dựng những thói quen và phong tục tập quán tốt đẹp, kế thừa và phát triển được những thuần phong mỹ tục lâu đời của dân tộc
Quá trình đổi mới nếp sống phải rất cẩn thận, chịu khó, lâu dài, không thể dùng cách trấn áp thô bạo đối với cái cũ, lạc hậu
Tóm lại, xây dựng văn hóa đời sống chung cho cả xã hội, phải bắt đầu từ từng người, từng gia đình
Trang 7III TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG VĂN HÓA – ĐẠO ĐỨC TRONG ĐẢNG HIỆN NAY
Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (năm 1991) của Đảng ta nêu rõ rằng, xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc là một trong những nội dung cơ bản của việc xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam
Nghị quyết Đại hội VIII của Đảng yêu cầu: đưa các nhân tố văn hóa, tinh thần thấm sâu vào các lĩnh vực của đời sống xã hội
Nghị quyết TW V, khóa VIII, ghi rõ: "Để đảm bảo sự lãnh đạo của Đảng về văn
hóa, phải xây dựng văn hóa từ trong Đảng, trong bộ máy nhà nước " và khẳng định
rằng: "Đặt trọng tâm vào nhiệm vụ xây dựng tư tưởng, đạo đức, lối sống và đời sống
văn hóa lành mạnh trong xã hội, trước hết là trong các tổ chức §ảng và nhà nước, trong các đoàn thể quần chúng và trong từng gia đình"
Nghị quyết Đại hội IX của Đảng một lần nữa yêu cầu: "Nâng cao tính văn hóa
trong mọi hoạt động kinh tế, chính trị, xã hội và sinh hoạt của nhân dân"
Mỗi tổ chức đảng và đoàn thể, mỗi cơ quan nhà nước đều là "một tấm gương văn
hóa trong xã hội"
Nhắc lại các nghị quyết nói trên để thấy rõ tính bức bách của nhiệm vụ xây dựng văn hóa trong Đảng hiện nay; cũng là để thấy rõ rằng muốn xây dựng được tư tưởng, đạo đức, lối sống và đời sống văn hóa lành mạnh trong xã hội, trước hết phải xây dựng được các phẩm chất đó trong các tổ chức của Đảng và bộ máy của Nhà nước Đối chiếu với tư tưởng Hồ Chí Minh, ta càng thấy rõ vai trò quan trọng biết dường nào của Văn hóa - đạo đức cách mạng trong việc xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc nói chung, và xây dựng văn hóa trong Đảng nói riêng Không phải ngẫu nhiên trong Di chúc Người nói về Đảng và đặc biệt nhấn mạnh với đại ý: Đảng là một Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên và cán bộ phải thật sự thấm nhuần Văn hóa - đạo đức cách mạng, phải làm mọi cách giữ gìn và phát huy truyền thống của dân tộc Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, có những văn hóa ứng xử đúng mực với nhân dân, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đày tớ thật trung thành của nhân dân
Những lời dạy của Bác Hồ về đạo đức cách mạng, đối với Đảng ta, đối với mỗi cán bộ, đảng viên, ngày nay vẫn còn mang tính thời sự nóng hổi
Trang 8IV VẬN DỤNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HểA VÀO VIỆC XÂY DỰNG CON NGƯỜI VIỆT NAM HIỆN NAY
Nhiệm vụ hàng đầu trong quỏ trỡnh xõy dựng và phỏt triển nền văn húa Việt Nam tiờn tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc là xõy dựng con người Việt Nam trong giai đoạn cỏch mạng mới với những nội dung sau:
Cú tinh thần yờu nước, tự cường dõn tộc, phấn đấu vỡ độc lập dõn tộc và chủ nghĩa xó hội, cú ý chớ vươn lờn đưa đất nước thoỏt khỏi nghốo nàn, lạc hậu, đoàn kết với nhõn dõn thế giới
Cú ý thức tập thể, đoàn kết, phấn đấu vỡ lợi ớch chung
Cú lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần, kiệm, trung thực, nhõn nghĩa, tụn trọng kỷ cương phộp nước, quy ước của cộng đồng; cú ý thức bảo vệ
và cải thiện mụi trường sinh thỏi
Lao động chăm chỉ với lương tõm nghề nghiệp, cú kỹ thuật, sỏng tạo, năng suất cao vỡ lợi ớch của bản thõn, gia đỡnh, tập thể và xó hội
Thường xuyờn học tập, nõng cao hiểu biết, trỡnh độ chuyờn mụn, trỡnh độ thẩm mỹ và thể lực
Bảo tồn và phỏt huy cỏc di sản văn húa dõn tộc, tiếp thu tinh hoa và gúp phần làm phong phỳ thờm nền văn húa của nhõn loại trong quỏ trỡnh giao lưu, hội nhập quốc tế
Phải đấu tranh chống sự xõm nhập của những yếu tố phản văn húa Chống khuynh hướng hũa tan giỏ trị, ỏp đặt giỏ trị văn húa ngoại lai, từng bước hủy hoại nhõn cỏch con người, đầu độc nhõn dõn, trước hết là lớp trẻ
V THỰC TRẠNG VÀ ĐÁNH GIÁ NỀN VĂN HểA VIỆT NAM HIỆN NAY
1 Thực trạng nền Văn húa Việt Nam hiện nay:
a Những thành cụng trong cụng tỏc xõy dựng đời sống văn húa cho nhõn dõn theo tư tưởng Hồ Chớ Minh của Đảng
Nội dung cụng tỏc chăm lo xõy dựng đời sống văn húa cho nhõn dõn theo tư tưởng Hồ Chớ Minh là một phạm trự rộng, bao hàm nhiều vấn đề thiết thực, Đảng ta
đó vận dụng trong cụng tỏc xõy dựng đời sống văn húa cơ sở 3 vấn đề
Thứ nhất, xõy dựng nếp sống văn húa
Chủ tịch Hồ Chớ Minh cho rằng xõy dựng đời sống cho nhõn dõn phải được tiến hành xõy dựng nếp sống văn húa Quan điểm xõy dựng đời sống mới của Chủ tịch Hồ
Trang 9Chí Minh hết sức rõ ràng: "Đời sống mới không phải cái gì cũng bỏ hết, không phải cái gì mới cũng làm Cái gì cũ mà không xấu, nhưng phiền phức thì phải sửa đổi cho hợp lý.Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: "Nếu mọi người đều làm đúng đời sống mới, thì dân tộc nhất định sẽ phú cường."
Phong trào "Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa" đang thấm sâu vào từng người, từng gia đình, với sự tham gia của các bộ, ngành, tổ chức chính trị - xã hội và đoàn thể trở thành cuộc vận động văn hóa rộng lớn chưa từng có Niềm tin của dân với Đảng ngày càng gắn bó Đến nay, cả nước có 11.720 hương ước, quy ước văn hóa được xây dựng đã góp phần không nhỏ trong việc xây dựng nếp sống văn hóa, gia đình văn hóa; 12.831.887/17.900.665 hộ gia đình (71,46%), 42.053/88.704 làng, ấp, khu phố (47,40%) và 13.523 cơ quan được công nhận đạt chuẩn văn hóa; gần 5.000 khu dân cư tiên tiến xuất sắc Tổng số kinh phí huy động được từ nhân dân và các lực lượng xã hội đầu tư cho xây dựng đời sống văn hóa trong 5 năm (2000 - 2005) là 3.461 tỉ 904 triệu đồng
Thứ hai, xây dựng thiết chế văn hóa
Xây dựng đời sống văn hóa cho nhân dân, việc quan trọng là xây dựng hệ thống thiết chế văn hóa thông tin cơ sở Thiết chế được hiểu là thiết lập, tạo dựng lên; là sự chế định và luật lệ đặt ra (thành văn và không thành văn) của mỗi cộng đồng, quốc gia
Bất kỳ một thời đại nào, chế độ xã hội nào cũng cần có những thiết chế văn hóa
để chuyển tải văn hóa chính thống của Nhà nước đến với các tầng lớp nhân dân, đồng thời tổ chức các hoạt động văn hóa phù hợp với yêu cầu chuẩn mực, đạo đức, lối sống, phong tục tập quán của thời đại đó Xã hội càng văn minh, nhu cầu hưởng thụ của con người càng cao, thiết chế văn hóa thông tin cơ sở càng có vị trí, vai trò quan trọng
Thiết chế văn hóa thông tin cơ sở lấy quần chúng làm đối tượng phục vụ, đáp ứng nhu cầu của quần chúng Thực tiễn đã và đang cho thấy, khi công nghệ khoa học phát triển với trình độ cao, phương tiện nghe nhìn phát triển, các hoạt động của thiết chế văn hóa thông tin cơ sở càng trở nên quan trọng không thể thiếu được trong diện mạo, trong đời sống văn hóa ở các địa phương và địa bàn dân cư
Trang 10Thứ ba, về xây dựng môi trường văn hóa
Theo tư tưởng văn hóa Hồ Chí Minh, xây dựng đời sống mới phải gắn liền với việc xây dựng môi trường văn hóa Môi trường văn hóa bao gồm cả giá trị di sản văn hóa truyền thống và cách mạng, những giá trị sáng tạo mới và tinh hoa văn hóa nhân loại Môi trường văn hóa là sự kết hợp hài hòa giữa môi trường xã hội và môi trường
tự nhiên, có vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách con người Môi trường văn hóa ở cơ sở bao gồm các đơn vị, cơ quan, xí nghiệp, công - nông - lâm trường, trường học, bệnh viện, các khu dân cư như làng, ấp, bản, xã, phường, khu phố Bảo đảm môi trường văn hóa lành mạnh, có đủ điều kiện đáp ứng nhu cầu học tập, tiếp nhận thông tin, thưởng thức nghệ thuật, vui chơi giải trí của mọi thành viên là cái cần
có để phòng, chống tốt nhất tệ nạn xã hội
Hồ Chí Minh đã hết lòng chăm lo cho việc đào tạo, bồi dưỡng nhân tố con người Người đã chỉ đạo việc nêu gương “người tốt, việc tốt” Người nhận định "phải xúc tiến văn hóa để đào tạo con người mới cho công cuộc kháng chiến kiến quốc" Khẳng định vai trò của việc đào tạo con người, Người dạy:
"Vì lợi ích mười năm trồng cây
Vì lợi ích trăm năm trồng người"
Trong điều kiện xã hội diễn biến càng phức tạp, chúng ta càng tin tưởng rõ rằng phong trào xây dựng đời sống văn hóa cơ sở với nếp sống văn minh, lành mạnh, thiết chế văn hóa thông tin cơ sở hoàn chỉnh và môi trường văn hóa trong lành sẽ là nhân tố đẩy mạnh phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” đi tới thành công Xây dựng đời sống văn hóa ở cơ sở và các nội dung mục tiêu đạt được sẽ trở thành pháo đài vững chắc trước các thế lực thù địch, đánh bại các biểu hiện phản văn hóa và chống lại các tệ nạn xã hội mà không một loại hình, phương thức hoạt động nào có thể thay thế hữu hiệu hơn
b Những mặt hạn chế còn tồn tại:
Cùng với công tác thực hiện tốt đời sống Văn hóa cho người dân của Đảng và nhà nước, chúng ta thêm tin tưởng vào một tương lai tốt đẹp, nhưng bên cạnh những thống kê tích cực trên vẫn còn tồn tại những quan niệm sai lầm, những chỉ đạo mang tính vụ lợi của một bộ phận nhà trức trách
Quá trình hiện đại hóa đã được khởi động từ đầu thế kỷ XX, nhưng lúc đó đất nước đang còn là một xứ thuộc địa, cộng đồng chưa trải qua một cuộc tự nhận thức