2.1 Cảnh tang lễ: KHÔNG GIAN TANG LỄ CẢNH TANG LỄ THỜI GIAN TANG LỄ TÌNH CẢM CỦA RĂC-XTI-NHĂC... Không gian tang lễ Nhà thờ Thánh–Ê- chiên-đuy-Mông.. Không gian tang lễNghĩa trang
Trang 1CHÀO MỪNG QUÝ THẦY
CÔ VỀ DỰ THAO GIẢNG
Trang 2Đọc văn: Tiết 101: ĐÁM TANG LÃO GÔ-RI-Ô (Tiết 1) (Trích Lão Gô-ri-ô) BAN-ZẮC
Trang 3I.Giới thiệu chung.
1. Tác giả:
- Ban zắc (1799-1850) là nhà văn hàng đầu của trường phái văn học hiện thực Pháp thế kỉ XIX.
- Ban zắc sinh ra trong một gia đình nông dân Năm 1821 sáng tác vở kịch Crôm-oen
nhưng bị thất bạikinh doanh nhưng bị thua lỗ quay trở lại với nghiệp cầm bút
Trang 4- Bằng ngòi bút chân thực + kết hợp vốn sống + vốn hiểu biết phong phú qua những năm bôn
ba trên con đườngkinhdoanh
tư liệu để ông viết nên bộ tiểu thuyết Tấn trò đời Gồm 97 tác phẩm với gần 5000 nhân vật
Trang 5II Đọc – hiểu văn bản
1 Vị trí, bố cục của đoạn trích:
Bố cục: 4 đoạn:
Đoạn 1: Quán trọ bà Vôke -> nhà thờ thánh Ê-chiên-đuy-Mông
Đoạn 2: Cuộc hành lễ ở nhà thờ
Đoạn 3: Từ nhà thờ tới nghĩa trang
Cha-la-se-dơ
Đoạn 4: Ratinhắc còn lại một mình
- Vị trí: Nằm ở phần
cuối trong tác phẩm
Lão Gôriô .
Trang 62 Phân tích.
2.1 Cảnh tang lễ:
KHÔNG GIAN
TANG LỄ
CẢNH TANG LỄ
THỜI GIAN TANG LỄ
TÌNH CẢM CỦA RĂC-XTI-NHĂC
Trang 7Quán trọ bà
Vôke
Ông lão chết tại quán trọ bà Vôke. Nó được đặt vào phố Mới- nữ- thánh- Giơ-nơ-vi-e-vơ ở ngoại ô Pari vào thập niên thứ hai của thế kỉ XIX. Ngày nay, vùng ngoại ô ấy thuộc nội thành, ở Quận 5 có một phố mang tên gần giống như thế: phố Nữ- thánh- Giơ-nơ-vi-e-vơ
Không gian
tang lễ
Trang 8Không gian
tang lễ
Nhà thờ
Thánh–Ê-
chiên-đuy-Mông
Đây là ngôi nhà thờ có thật xây dựng từ thế kỉ XIII ở quảng trường Păng-tê-ông, nghĩa là rất gần với phố nơi nhà văn chọn làm địa điểm cho quán trọ.
Trang 9Không gian tang lễ
Nghĩa
trang
Cha-la-se-dơ
Đây cũng là một nghĩa trang
có thật, ở xa hơn về phía đông bắc, lập ra năm 1804, trước khi xảy ra câu chuyện trong tiểu thuyết này không lâu.
Trang 10- Không gian tang lễ diễn
ra với những địa điểm chính xác nhằm mục đích gì?
Trang 11=> Địa điểm chính xác tô đậm ấn tượng thật về hiện thực của khung cảnh đám tang.
Trang 12Thời gian tang lễ
Nghi lễ cử hành
ở nhà thờ hết
“hai mươi phút”
theo lời người kể
chuyện
Ngay sau đó vị linh mục nói là
đã “năm rưỡi rồi”.
Rồi người kể chuyện lại cho
biết “Sáu giờ”
xác ông cụ được
hạ huyệt.…
.
Trang 13Nhận xét về
thời gian diễn ra
tang lễ?
Thời gian nghi lễ: Vội
vàng, gấp rút, qua quýt, thấy được bi kịch của Lão Gôriô với một đám tang không có tình người.
Trang 14Cảnh đưa tang vào một buổi chiều
tàn ảm đạm, vắng vẻ
Ánh sáng lờ mờ của giáo đường
đã “ nhỏ” lại “ thấp và tối ”, rồi đến quang cảnh “ ngày tàn” với một buổi “hoàng hôn ẩm ướt ” là thứ
ánh sáng và màu sắc để miêu tả
cảnh đám tang
. Không gian, thời gian để Banzac miêu tả càng làm thêm tính chất thê lương của đám tang lão Gôriô
.
Trang 15Tình cảm của Ra-xti-nhắc
Hành động vay tiền của Ra-xti-nhắc để lo đám tang cho
lão Gôriô đã thể hiện điều
gì ở con người nhân vật
này?
Trang 16Ra-xti-nhắc là một người nghèo nhưng tốt bụng, có tấm lòng cao đẹp.
Trang 17CẢM ƠN SỰ LẮNG NGHE CỦA QUÝ THẦY CÔ CÙNG TOÀN THỂ CÁC EM
HỌC SINH!