Chế độ dân chủ chủ nô đã phát triển nhất ở thành bang Câu 4.. Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng về đặc điểm chính trị của chế độ phong kiến Trung Quốc.. Sau thời kì phân tán loạn
Trang 1HỌC KÌ 1
ĐỀ KIỂM TRA 45 PHÚT
ĐỀ SỐ 1 Phần I Trắc nghiệm khách quan (4,0 điểm)
Câu 1 Việc con người sử dụng công cụ bằng kim khí đã khiến cho xã hội có sự biến đổi quan trọng là
A xuất hiện nhiều loại công cụ mới.
B xuất hiện các gia đình hạt nhân.
C thắt chặt mối quan hệ dựa trên huyết thống và kinh tế.
D tạo ra sản phẩm dư thừa, làm xuất hiện sự phân hóa giàu nghèo.
Câu 2 Cư dân đầu tiên trên thế giới sử dụng công cụ kim loại là
C cư dân Tây Á và Nam Âu D cư dân Trung Quốc.
Câu 3 Chế độ dân chủ chủ nô đã phát triển nhất ở thành bang
Câu 4 Điền vào dấu “ ” trong câu sau: “Mọi thứ đều sợ thời gian, nhưng thời gian lại sợ ”,
A thành Babilon B Kim tự tháp C Vạn lý trường thành D sông Nin.
Câu 5 Nền văn hóa cổ đại phương Tây phát triển không dựa trên cơ sở
A thể chế dân chủ tiến bộ.
B tiếp thu thành tựu văn hóa phương Đông.
C nền kinh tế công - thương nghiệp phát triển mạnh.
D nền nông nghiệp tưới tiêu phát triển.
Câu 6 Nhà nước cổ đại phương Đông không có đặc điểm nào sau đây?
A Xuất hiện rất sớm trong lịch sử B do vua chuyên chế đứng đầu.
C Nho giáo là hệ tư tưởng chính thống D giúp việc cho vua có một bộ máy quan liêu Câu 7 Mầm mống quan hệ sản xuất TBCN xuất hiện ở Trung Quốc vào
A đầu thế kỉ VIII, dưới triều Đường B đầu thế kỉ XI, dưới triều Tống.
C đầu thế kỉ XVI, dưới triều Minh D đầu thế kỉ XVIII, dưới triều Thanh.
Câu 8 Dưới thời vua Hán Vũ Đế, nhà vua đã quyết định độc tôn
Câu 9 “Tứ đại phát minh” của người Trung Quốc là
A giấy, la bàn, thuốc súng và luyện kim B giấy, kĩ thuật in, la bàn và thuốc súng.
C la bàn, thuốc súng, luyện kim và làm gốm D giấy, kỹ thuật in, la bàn và luyện kim.
Câu 10 Nội dung nào sau đây không phản ánh đúng về đặc điểm chính trị của chế độ phong kiến Trung
Quốc?
A Bộ máy nhà nước được tổ chức theo thể chế quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền.
B Phương thức tuyển dụng quan lại theo nhiều hình thức (khoa cử, tập cử ).
Trang 2C Có chế độ hoạn quan, thái giám giúp việc.
D Vua chỉ là một ông vua con trong lãnh địa của mình.
Câu 11 Điểm giống nhau cơ bản giữa triều Nguyên và triều Thanh là
A đều là triều đại phong kiến ngoại tộc.
B đều là triều đại phong kiến Hán tộc.
C đều là các triều đại có chính sách kinh tế tiến bộ.
D đều có chính sách hòa hợp tôn giáo và dân tộc.
Câu 12 Sau thời kì phân tán loạn lạc (thế kỉ III TCN đến đầu thế kỉ IV), Ấn Độ được thống nhất lại dưới
vương triều nào?
C Vương triều Hội giáo Đê-li D Vương triều Mô-gôn.
Câu 13 Thời kì định hình và phát triển của nền văn hóa truyền thống Ấn Độ là
A thời kì Vương triều Gúp-ta B thời kì Vương triều Hác-sa.
C thời kì Cương triều Hồi giáo Đê-li D thời kì Vương triều Mô-gôn.
Câu 14 Phật giáo được chọn làm quốc giáo dưới thời
Câu 15 Tôn giáo chiếm tỉ lệ lớn nhất hiện nay tại Ấn Độ là
A Hồi giáo B Hin-đu giáo C Phật giáo D Thiên Chúa giáo Câu 16 Trong thế kỉ XIX, Ấn Độ đã bị thống trị bởi thực dân
Phần II Tự luận (6,0 điểm)
Câu 1 (3,0 điểm) Phân tích những nét chính về quá trình hình thành và phát triển của chế độ phong kiến
Trung Quốc
Câu 2 (3,0 điểm) Nền văn hóa truyền thống Ấn Độ thời kì Vương triều Gúp-ta đã phát triển và có ảnh
hưởng ra ngoài như thế nào?
Trang 3Đáp án
Phần I Trắc nghiệm khách quan (4,0 điểm)
Phần II Tự luận (6,0 điểm)
1 Phân tích những nét chính về quá trình hình thành và phát triển của chế độ
* Những nét chính về quá trình hình thành của chế độ phong kiến Trung Quốc:
- Năm 221 TCN, Tần là nước có tiềm lực kinh tế, quân sự mạnh đã thống nhất
được Trung Quốc, Tần Thuỷ Hoàng lên ngôi vua, chế độ phong kiến được hình
thành
0,5
- Sau 15 năm, vào năm 206 TCN, Lưu Bang lập ra nhà Hán, chế độ phong kiến
Trung Quốc tiếp tục được xác lập
0,5
+ Ở Trung ương: Hoàng đế có quyền tối cao, bên dưới có Thừa tướng, Thái uý và
các quan coi giữ các mặt khác
0,25
+ Tại địa phương, chia thành quận, huyện với các chức Thái thú và Huyện lệnh,
phải chấp hành mệnh lệnh của nhà vua
0,25
* Quá trình phát triển của chế độ phong kiến Trung Quốc
- Năm 618, Lý Uyên lập ra nhà Đường Chính quyền thời Đường từng bước hoàn
chỉnh chính quyền từ trung ương xuống địa phương nhằm tăng cường quyền lực
- Năm 1368, Chu Nguyên Chương lên ngôi vua, lập ra nhà Minh Nhà Minh thi
hành nhiều chính sách nhằm khôi phục và phát triển kinh tế Thời kì này đã xuất
- Năm 1644, khởi nghĩa của Lý Tự Thành đã lật đổ triều Minh, nhưng lại bị người
Mãn xâm chiếm, lập ra nhà Thanh Dưới thời Thanh, mâu thuẫn dân tộc trở nên
gay gắt, chủ nghĩa thực dân phương Tây nhòm ngó, xâm lược Trung Quốc Chế độ
2 Nền văn hóa truyền thống Ấn Độ thời kì Vương triều Gúp-ta đã phát triển và
* Văn hóa Ấn Độ thời kì Vương triều Gúp-ta;
- Dưới thời kì Gúp-ta, văn hóa truyền thống Ấn Độ đã được định hình với những
tôn giáo lớn (đạo Phật, đạo Hin-đu) và những công trình kiến trúc, điêu khắc,
những tác phẩm văn học kiệt xuất
0,5
+ Đạo Phật: Tiếp tục được phát triển, truyền bá khắp Ấn Độ và truyền ra nhiều
nơi Kiến trúc Phật giáo phát triển (Chùa Hang, tượng phật bằng đá)
0,25
+ Đạo Ấn Độ hay đạo Hin-đu ra đời và phát triển, thờ 3 vị thần chính: thần
Brah-ma, thần Vis-nu và thần Si-va Các công trình kiến trúc thờ thần cũng được xây
dựng
0,5
+ Chữ viết: từ chữ viết cổ Brahmi đã nâng lên, sáng tạo và hoàn chỉnh hệ chữ
sanskrit Văn học cổ điển Ấn Độ - văn học đu, mang tinh thần và triết lý
Hin-đu giáo rất phát triển
0,25
Trang 4- Tóm lại, thời Gúp-ta là thời kì định hình văn hoá truyền thống Ấn Độ, xây dựng
cơ sở cho nền văn hoá truyền thống Ấn Độ với những giá trị văn hoá tồn tại lâu
đời
0,5
* Văn hóa Ấn Độ được truyền bá rộng rãi ra bên ngoài mà Đông Nam Á là nơi
chịu ảnh hưởng rõ nét nhất Việt Nam cũng tiếp nhận ảnh hưởng của văn hoá Ấn
Độ (tháp Chăm, đạo Phật, đạo Hin-đu)
1,0