1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

TAM CAM loan 2019

47 2 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 47
Dung lượng 14,82 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Thể loại tự sự dân gian kể về các sự kiện quan trọng có ý nghĩa đối với toàn thể cộng đồng.. Thể loại tự sự dân gian kể về các sự kiện và nhân vật lịch sử.. Thể loại tự sự dân gian kể

Trang 1

KHỞI ĐỘNG

Trang 2

• A Thể loại tự sự dân gian kể về các vị

thần nhằm giải thích tự nhiên.

• B Thể loại tự sự dân gian kể về các sự

kiện quan trọng có ý nghĩa đối với toàn thể cộng đồng.

• C Thể loại tự sự dân gian kể về các sự

kiện và nhân vật lịch sử.

• D Thể loại tự sự dân gian kể về số phận

con người bình thường, thể hiện tinh thần nhân đạo và lạc quan của người lao động.

Câu 1 Dòng nào nói đúng đặc trưng của truyện cổ tích?

D

Trang 5

A Thể hiện ước mơ của con người về

công bằng, hạnh phúc

• B Thể hiện thái độ, sự đánh giá của nhân

dân về các sự kiện và nhân vật lịch sử

C Kể về số phận của những con người bé

Trang 7

• A Cô bé Lọ Lem (Pháp)

• B Cô Tro Bếp (Đức)

• C Cô bé bán diêm (Đan Mạch)

• D Nê-ang Can-tóc (Cam pu chia)

Câu 5 Truyện “Tấm Cám” không giống với truyện cổ tích nào sau đây:

C

Trang 8

Tấm Cám

Truyện cổ tích

Trang 10

TẤM CÁM (Truyện cổ tích)

- Phân loại:

Cổ tích về loài vật Cổ tích thần kì Cổ tích sinh hoạt

Trang 11

? Nhìn vào bức tranh, sắp xếp

theo diễn biến câu chuyện.

? Tóm tắt truyện theo các sự

việc chính

Trang 12

1 2 3

1 1

1 0

4

2

Trang 14

Tấm Mẹ con Cám

Mồ côi, làm lụng vất vả Cám được nuông chiều, ăn

trắng mặc trơn Chăm chỉ được đầy giỏ

Mất hết tép -> khóc

Lừa chị, trút hết tép -> được yếm đỏ

Không cho Tấm đi hội

Muốn đi xem hội: nhặt

Trang 15

mâu thuẫn gia đình: dì ghẻ >< con chồng

-> bị tranh đoạt về vật chất, tinh thần, quyền lợi, phản ứng của Tấm là nhận thua thiệt về mình (Yếu thế hơn), chỉ biết khóc khi bị ức hiếp

* Cách giải quyết mâu thuẫn: Yếu tố thần kỳ :

-> Quan niệm dân gian: ở hiền gặp lành

 

Trang 16

Thành hoàng hậu, về giỗ cha,

 Con bà hàng nước

 Tái hợp

 trả thù

Sợ hãi , muốn đẹp như Tấm

 Cám - bị dội nước sôi

 Mẹ Cám – chết

Trang 17

Mâu thuẫn lúc này biến thành xung đột một mất

một còn, tiêu diệt lẫn nhau, trở thành xung đột

giữa thiện và ác

* Cách giải quyết mâu thuẫn: Không có sự giúp

đỡ của bụt, Tấm tự đấu tranh, không khoan nhượng, quyết tâm giành lại sự sống, bảo vệ hạnh phúc

- Xung đột thiện - ác được tác giả cổ tích giải quyết

theo hướng thiện thắng ác Qua đây có thể thấy ước

mơ công lý của nhân dân lao động xưa : người tốt sẽ được hạnh phúc còn kẻ ác sẽ bị trừng phạt (“ở hiền gặp lành”, “ác giả ác báo”)

-> Bài học về tinh thần đấu tranh, quyết tâm bảo vệ

sự sống, hạnh phúc

 

Trang 18

1 Giữa Tấm với mẹ con Cám luôn có (…) ?

h

k

m ế

y c

b

8 8

2 Một trong các điều ớc của Tấm ?

8

3 Một trong các sự vật hóa kiếp của Tấm ?

1 2 3 4

4 Phần th ởng mà mụ dì ghẻ bày ra trong “trò” bắt tép ?

6

5 8 3 5

5 Mâu thuẫn trong truyện đối lập với cáI ác ? 6 Một thế lực siêu nhiên đến giúp đỡ Tấm ?

Trang 19

* Sự hóa thân của Tấm

Trang 20

CÂY XOAN ĐÀOKHUNG CỬI

QUẢ THỊ

Trang 21

Vàng ảnh vàng anh

Có phải vợ anh

Chui vào tay áo?

 Quấn quýt với vua

Phơi áo chồng tao Phơi lao phơi sào Chớ phơi bờ rào Rách áo chồng tao!

 Nhắc nhở Cám

CHIM VÀNG ANH

Trang 22

- Sự hóa thân của một

linh hồn trong sáng, hồn hậu

- Báo hiệu một cô

Tấm đầy sức phản

kháng đã đứng lên.

- Sự hóa thân của một

linh hồn trong sáng, hồn hậu

- Báo hiệu một cô

Tấm đầy sức phản

kháng đã đứng lên.

CHIM VÀNG ANH

Trang 23

Cành lá sà xuống, che kín thành bóng tròn như hai cái lọng cho vua mắc võng hóng mát.

 Dịu dàng, chăm sóc cho vua

CÂY XOAN ĐÀO

Trang 24

Lòng cây màu

hồng như tấm lòng son mãi không phai qua bao thăng trầm của Tấm

CÂY XOAN ĐÀO

Trang 26

lên tiếng vạch mặt, tuyên chiến với

kẻ thù quyết liệt hơn

KHUNG CỬI

Trang 28

Dọn dẹp nhà cửa, nấu cơm, têm trầu cho bà lão

TỪ QUẢ THỊ BƯỚC RA

Trang 29

- Cô Tấm vừa đẹp bình

dị, vừa tươi mới rạng rỡ.

- Quả thị vàng, thơm như

vẻ đẹp và tấm lòng thơm thảo của Tấm.

QUẢ THỊ

Trang 30

- Từ quá trình biến hóa của Tấm, ta hiểu được điều gì

về cô Tấm hiền lành và dụng ý sâu xa của dân gian ?

người không chịu khuất phục, đầu hàng cái ác, cái xấu, sẽ chiến đấu đến cùng để bảo vệ công lý

Trang 31

VÀNG ANH

XOAN ĐÀO

KHUNG CỬI

QUẢ THỊ

Những vật bình dị, thân thương, trong cuộc

sống dân dã của người dân lao động- hình ảnh

đẹp giàu giá trị thẩm mĩ

Trang 32

- Có ý kiến cho rằng : chính sức sống mãnh liệt của

Tấm là nguyên nhân quan trọng nhất tạo nên chiến

thắng cuối cùng Nhưng lại có người nghĩ khác : chính

sự phù trợ từ các lực lượng siêu tự nhiên (Bụt) mới là

yếu tố quan trọng nhất tạo nên chiến thắng cuối cùng

Ý kiến của anh/chị?

mới là nguyên nhân quan trọng nhất tạo nên

chiến thắng cuối cùng.

thì hạnh phúc ấy mới bền lâu

Trang 33

Không thể trông chờ sự cứu giúp xa xôi

Em đành phải đứng lên, phải gồng mình tranh đấu Khi nước mắt dẫu trong, không đẩy lùi kẻ xấu

Thì sự căm hờn phải cất tiếng lên…

Trang 34

Em nghe không trái thị đã rơi xuống tay người

Trái không chỉ rơi vì sức hút đất đai

Trái rơi vì tay người ao ước

Khi trái chạm tay người và người ấm ủ

Thì lừng hương và cô Tấm bước ra

(Nguyễn Khoa Điềm)

SỨC MẠNH DIỆU KÌ

CỦA TÌNH YÊU

THƯƠNG

SỨC MẠNH DIỆU KÌ

CỦA TÌNH YÊU

THƯƠNG

Trang 35

- Có ý kiến cho rằng : chính sức sống mãnh liệt của Tấm

là nguyên nhân quan trọng nhất tạo nên chiến thắng

cuối cùng Nhưng lại có người nghĩ khác : chính sự phù trợ từ các lực lượng siêu tự nhiên (Bụt) mới là yếu tố quan trọng nhất tạo nên chiến thắng cuối cùng Ý kiến của anh/chị?

Trang 37

Em hãy nhìn từ các khía cạnh ( lĩnh vực khoa học ) để rút ra bài học

Tên người dân dã, gần gụi đời sống.

Nhắc nhở cội nguồn: Dân tộc

VN có nền văn minh lúa nước

lâu đời. 

bị ngược đãi?

Tấm là con riêng

Cần cân nhắc khi li hôn/hoặc kết hôn sau …

Vì sao mẹ con con Cám ngăn Tấm đi

thường Tấm.

Trên đường đời, có rất nhiều chông gai cản bước: ích kỷ, đố kỵ

Trang 38

Lĩnh vực

Đạo đức Vì sao Tấm

đến được lễ hội?

Có ông Bụt giúp.

Mơ ước của nhân dân: Ở hiền gặp lành

Công

tác xã

hội

Vì sao ông Bụt giúp Tấm?

Vì thương người bất hạnh.

Cần hỗ trợ, chung tay giúp người yếu thế trong xã hội.

Sống tốt sẽ có bạn tốt, người tốt giúp đỡ.

Vì sao Tấm không bị mẹ con con Cám phát hiện là đã đến dự tiệc, đã gặp Hoàng tử?

hội

Mẹ con con Cám chủ quan, khinh địch

Yếu tố thành công: Đúng giờ, biết giữ

bí mật, biết tự bảo

vệ, biết nắm cơ hội

Trang 39

Câu 1 Nhận định nào trong các nhận định dưới đây không phải là đặc trưng của truyện cổ

tích thần kì?

A Kể về số phận của những con người nhỏ bé, bất hạnh.

B Kể về một số nhân vật lịch sử bằng những câu chuyện có yếu tố thần kì.

C Thể hiện những ước mơ, khát vọng của con

người về một xã hội công bằng, hạnh phúc.

D Truyện có sử dụng những yếu tố hoang đường,

kì ảo.

Trang 40

Câu 2 Cách giải quyết mâu thuẫn trong truyện Tấm

Cám không tương ứng với nội dung ý nghĩa của

câu tục ngữ nào dưới đây?

A: Lá lành đùm lá rách C: Gieo gió gặp bão

B: Ở hiền gặp lành D: Ác giả, ác báo

Câu 3 Sự phản kháng trước cái ác của nhân vật

Tấm trong truyện Tấm Cám là:

A Quyết liệt từ đầu đến cuối.

B Từ yếu ớt đến mạnh mẽ, quyết liệt.

C Hoàn toàn chủ động.

D Chủ yếu nhờ sự giúp đỡ của thần linh.

Trang 41

Câu 4 Nhận định nào dưới đây nói đúng nhất về ý nghĩa

những lần hoá thân của Tấm?

A Thể hiện sức sống mãnh liệt của Tấm

B Nói lên cuộc đấu tranh bền bỉ, không khoan nhượng

C Thể hiện tính chất quyết liệt của mâu thuẫn

D Nói lên sự tàn ác đến kiệt cùng của mẹ con Cám

Câu 5 Tại sao nhân vật Bụt lại không xuất hiện kể từ khi Tấm

vào cung?

A Vì Bụt không thể xuất hiện nhiều hơn hai lần

B Vì Tấm đã có sự bảo vệ của nhà vua

C Vì Tấm phải tự đấu tranh để sinh tồn

D Vì Tấm không cần Bụt giúp nữa

Trang 42

Câu 6 Ngày nay, cụm từ Tấm Cám thuờng được dùng

để nói về những người phụ nữ như thế nào?

A Hiền lành, chất phác C Nhẫn nhục, cam chịu

B Nết na, xinh đẹp D Chăm chỉ, xinh đẹp

Câu 7 Mâu thuẫn được phản ánh trong truyện này chủ

yếu là mẫu thuẫn giữa:

A Dì ghẻ với con chồng.

B Giàu sang và thấp hèn.

C Giai cấp thống trị và giai cấp bị trị.

D Thiện và ác.

Trang 43

Câu 8 Nhân vật Tấm được xếp vào kiểu nhân vật

nào trong truyện cổ tích?

A Người con út C Người thông minh

B Người mồ côi D Người nghèo khó

Câu 9 Chi tiết nào trong Truyện Tấm Cám thể

hiện phong tục hôn nhân của người Việt?

A Khung cửi dệt C Trầu têm cánh phượng

B Chiếc giày thêu D Chiếc yếm đỏ

Trang 44

em có lập mưu giết Tấm không?

Cám?

tình yêu thì không hạnh phúc.

- Không gây tội ác.

- Không vi phạm pháp luật Sống theo pháp luật.

- Cạnh tranh lành mạnh

Khi đánh giá, cần

có cái nhìn tổng thể, toàn diện, tránh phiến diện

Tâm lý

Logic

học

Dì ghẻ có phải là người mẹ xấu không

Vừa xấu vừa tốt: Xấu với Tấm.

Tốt với Cám.

Vì sao Hoàng

tử tìm được Tấm?

Đạo

đức

Vì Tấm têm trầu đẹp.

Yêu lao động, chăm chỉ, khéo tay tạo ra sản phẩm tốt ->

Hạnh phúc.

Trang 45

Lĩnh vực

Đạo đức Vì sao Tấm

đến được lễ hội?

Có ông Bụt giúp.

Mơ ước của nhân dân: Ở hiền gặp lành

Công

tác xã

hội

Vì sao ông Bụt giúp Tấm?

Vì thương người bất hạnh.

Cần hỗ trợ, chung tay giúp người yếu thế trong xã hội.

Sống tốt sẽ có bạn tốt, người tốt giúp đỡ.

Cần tự thể hiện, cần chỉn chu, lịch

sự, xinh đẹp trước tập thể Biết yêu quý bản thân.

Tâm

Vì sao Hoàng Tử tới trò

chuyện thân mật với Tấm, thích Tấm?

Vì Tấm đẹp, Tấm tự tin, Tấm mặc quần áo đẹp…

Vì sao Tấm không bị mẹ con con Cám phát hiện là đã đến dự tiệc, đã gặp Hoàng tử?

hội

Mẹ con con Cám chủ quan, khinh địch

Yếu tố thành công: Đúng giờ, biết giữ

bí mật, biết tự bảo

vệ, biết nắm cơ hội

Trang 46

Đề 1: Từ những kiến thức về truyện cổ tích Việt Nam, đặc biệt là

qua việc đọc – hiểu cổ tích Tấm Cám, anh/chị hiểu thế nào về những câu thơ sau đây của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm :

Ta lớn lên bằng niềm tin rất thật

Biết bao nhiêu hạnh phúc có trên đời

Dẫu phải khi cay đắng dập vùi

Rằng cô Tấm cũng về làm hoàng hậu

Cây khế chua có đại bàng đến đậu

Chim ăn rồi trả ngon ngọt cho ta

Đất đai cỗi cằn thì người sẽ nở hoa

Hoa của đất, người trồng cây dựng của.

(Đất nước – Trích Trường ca “Mặt đường khát vọng”)

Ngày đăng: 12/10/2021, 14:56

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w