ĐỀ CƯƠNG tư TƯỞNG hồ CHÍ MINH (cũ)

ĐVD – CQ52/22.05 1 ĐỀ CƯƠNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH MỚI NHẤT 2015 Câu 1: Các tiền đề hình thành tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Khái niệm: Tư tưởng HCM là một hệ thống

ĐVD – CQ52/22.05 1

ĐỀ CƯƠNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH MỚI NHẤT 2015

Câu 1: Các tiền đề hình thành tư tưởng - lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Khái niệm: Tư tưởng HCM là một hệ thống các quan điểm toàn diện và sâu

sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng VN, từ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân đến CMXHCN, là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển CN Mác – Lênin vào điều kiện cụ thể nước ta, đồng thời là sự kết tinh tinh hoa dân tộc và trí tuệ thời đại nhằm giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp và giải phóng con người

Giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam

- Truyền thống yêu nước và ý chí bất khuất đấu tranh để dựng nước và giữ nước

- Tinh thần tương thân, tương ái, truyền thống đoàn kết, ý thức cố kết cộng đồng của dân tộc Việt Nam, lòng nhân nghĩa

- Truyền thống lạc quan, yêu đời, ý chí vươn lên vượt qua mọi thử thách

- Con người Việt Nam cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo trong lao động sản xuất, khiêm tốn tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại để làm giàu cho văn hóa dân tộc

- Giá trị truyền thống của dân tộc đc HCM phát huy trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng và nhắc nhở cán bộ, đảng viên,…

Trong những giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước truyền thống là tư tưởng, tình cảm cao quý, thiêng liêng nhất, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo và lòng dũng cảm của người Việt Nam, cũng là chuẩn mực đạo đức cơ bản của dân tộc Chính sức mạnh của CN yêu nước đã thúc đẩy Nguyễn Tất Thành quyết chí

ra đi tìm đường cứu nước, tìm kiếm những gì hữu ích cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc

Tinh hoa văn hóa nhân loại

- Văn hóa phương Đông:

+ Nho Giáo:

Triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo, giúp đời, đó là ước vọng

về một xã hội bình trị, hòa mục, hòa đồng

Là triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính

Đề cao văn hóa lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học

+ Phật giáo: HCM chịu sự ảnh hưởng và tiếp thu:

Tư tưởng vị tha, từ bi bắc ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thể thương thân

Nếp sống có đạo đức, trong sạch giản dị, chăm lo làm việc thiện

Tinh thần bình đẳng, đân chủ, chống phân biệt đẳng cấp

Đề cao lao động chống lười biếng

+ Bản Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Đại cách mạng Pháp

+ Tuyên ngôn độc lập của Mỹ năm 1776 về quyền sống, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc

CN Mác-Lênin

- Là học thuyết chính trị, hệ tư tưởng tinh túy nhất của văn hóa nhân loại, là

đỉnh cao của tư tưởng loài người

- Là hệ tư tưởng của giai cấp công nhân, giai cấp tiên tiến nhất; là học thuyết tổng kết quá khứ, giải thích cải tạo hiện tài, chuẩn bị và hướng dẫn tương

lai

- Vai trò đối với tư tưởng Hồ Chí Minh:

Cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh Nguồn gốc lí luận khách quan mang tính quyết định đến sự hình thành và phát triển về chất cho tư tưởng Hồ Chí Minh

Vì: CN Mác-Lênin đã mang lại cho Hồ Chí Minh một phương pháp đúng đắn để tiếp cận văn hóa dân tộc, truyền thống tốt đẹp của cha ông cũng như tinh hoa, trí tuệ nhân loại Nhờ có thế giới quan và phơng pháp luận của Mác-Lênin, Hồ Chí Minh đã chuyển hóa và nâng cao được những yếu tố tích cực

và tiến bộ của dân tộc cũng như tinh hoa văn hóa nhân loại để tọa ra tư tưởng của mình

Nhờ có CN Mác-Lênin Hồ Chí Minh tìm thấy quy luật phát triển tất yếu của nhân loại, sớm hay muộn các dân tộc cũng đi đến sự phát triển của CNXH

Hồ Chí Minh tổng kết được kinh nghiệm cách mạng thế giới và thực tiễn đấu tranh giải phóng dân tộc để tìm ra con đường cứu nước đúng đắn vượt hẳn các thế hệ trước, chấm dứt cuộc khủng hoảng về đường lỗi cứu nước diễn

ra đầu thế kỉ XX

Nhờ có CN Mác-Lênin, Hồ Chí Minh đã nhìn thấy con đường dân tộc Việt Nam phải đi và đích phải đến đó là con đường cm vô sản và đích của nó là CNXH, CNCS

Đối với Hồ Chí Minh, việc tiếp thu CN Mác-Lênin là bước ngoặt quan trọng trong cuộc đời của Người, không những nâng trí tuệ của Người lên tầm

ĐVD – CQ52/22.05 3

cao mới đưa Người vượt lên tất cả những người yêu nước VN lúc bấy giờ mà còn đem lại cho Người một phần nhận thức và hành động đúng đắn, giúp Người giải quyết một cách sáng tạo những vấn đề thực tiễn cuộc sống đặt ra Đối với Hồ Chí Minh, CN Mác-Lênin và CN yêu nước không độc lập nhau

mà gắn bó mật thiết với nhau Điều này làm cho Hồ Chí Minh trở thành người yêu nước chân chính nhất, nâng cao chủ nghĩa yêu nước VN lên tầm cao mới, giải phóng dân tộc gắn với giải phóng giai cấp, giải phóng xã hội, giải phóng con người Nhờ có CN Mác-Lênin, CN yêu nước của Hồ Chí Minh đã có một bước phát triển nhảy vọt về chất từ lập trường yêu nước sang lập trường gc

CN, từ người yêu nước thành người cộng sản

Câu 2: Các giai đoạn hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

- Nguyễn Sinh Cung hấp thụ văn hóa Quốc học, Hán học và bắt đầu tiếp xúc

với văn hóa phương Tây

- Người chứng kiến cuộc sống cực khổ, điêu đứng của nhân dân, tinh thần

đấu tranh bất khuất của cha anh, hình thành hoài bão cứu nước, cứu dân

➢ Giai đoạn 1911-1920: Tìm thấy con đường cứu nước và giải phóng dân tộc

- Quá trình khảo nghiệm thực tiễn thế giới:

+ Trên thế giới dù là ở đâu cũng có 2 loại người: một loại bị áp bức và chịu cực khổ chiếm đa số, một loại đi bóc lột chiếm số ít từ đó hình thành nên ở

Hồ Chí Minh tình yêu thương vô bờ bến, không phân biệt màu da chủng tộc

với những người lao động trên toàn thế giới

+ Được chứng kiến bộ mặt thật dơ bẩn, xảo trá của bọn thực dân đế quốc, Người ra sức tố cáo tội ác của chúng

ĐVD – CQ52/22.05 4

- Năm 1917, Người trở lại Pháp

- Năm 1918, Người gia nhập ĐXH Pháp, tham gia hoạt động phong trào của công nhân Pháp, tranh thủ sự đồng tình, ủng hộ của gc CN và nd Pháp đối

với cuộc đấu tranh yêu nước của dân tộc Việt Nam

- Năm 1919, với tên gọi Nguyễn Ái Quốc thay mặt cho dân tộc Việt Nam, Người đã gửi đến hội nghị hòa bình Vecsai và CP Pháp một bản yêu sách

8 điểm mục đích đòi chính phủ Pháp thừa nhận quyền tự do, dân chủ, bình

đẳng cho người VN

- 14/7/1920, Hồ Chí Minh đã đọc sơ thảo lần thứ nhất luận cương về những vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin, Người đã tìm thấy ở đó con đường cứu nước, giải phóng cho dân tộc VN Người đi đến sự lựa chọn dứt khoát: muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác ngoài

con đường cm vô sản

- 12/1920, tại đại hội lần thứ 18 của Đảng xã hội Pháp họp tại Tua, Hồ Chí Minh đã đứng về phía đa số của đại hội bỏ phiếu tán thành việc gia nhập QTCS và thành lập ĐCS Pháp Sự kiện này đã đánh dấu bước ngoặt quyết định trong cuộc đời Hồ Chí Minh, bước ngoặt từ chủ nghĩa yêu nước đến chủ nghĩa cộng sản, từ một chiến sĩ giải phóng dân tộc không có khuynh hướng rõ ràng thành chiến sĩ giải phóng dân tộc theo CNCS Sự kiện đó cũng đánh dấu bước ngoặt mở đường thắng lợi trong sự nghiệp giải phóng

dân tộc của VN

➢ Giai đoạn 1921-1930: Giai đoạn hình thành về cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng VN

• Quá trình hoạt động thực tiễn và lí luận của Hồ Chí Minh

- 1921-> 6-1923 Hồ Chí Minh hoạt động tại Pháp:

+ Thành lập hội liên hiệp thuộc địa vào tháng 10 năm 1921

+ Báo người cùng khổ làm chủ nhiệm kiêm chủ bút

+ Là người viết bài đăng trên các báo: Báo cơ quan ngôn luận của CN Pháp, báo đời sống

+ Hầu hết các bài viết của Người trong giai đoạn này đều lên tiếng tố cáo tội

ác thực dân

+ Viết tác phẩm bản án chế độ thực dân Pháp

- 6-1923-> 11-1924: Hồ Chí Minh nghiên cứu và hoạt động tại Liên Xô: + Dự hội nghị quốc tế nông dân vào tháng 10 năm 1923 và được bầu vào đoàn chủ tịch hội quốc tế nông dân

+ Viết tác phẩm “ Nhật kí chìm tàu” để ca ngợi những thành tựu của CN Liên

Xô

+ Học tập bồi dưỡng tại trường đại học phương Đông

+ Năm 1924 Người tham dự đại học 5 quốc tế Cộng sản và các đại hội Quốc

tế thanh niên, quốc tế cứu tế đỏ, quốc tế công hội đỏ

ĐVD – CQ52/22.05 5

+ Người hoàn thành bản án chế độ thực dân Pháp và chuẩn bị cho xuất bản

- 11-1924 Hồ Chí Minh về Quảng Châu-Trung Quốc để trực tiếp chuẩn bị thành lập ĐCSVN

+ Người tham gia sáng lập Hội liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông + Lập ra tổ chức hội VN cách mạng thanh niên

+ Xuất bản báo thanh niên

 Yêu cầu khách quan là phải thống nhất 3 tổ chức đó

- 3-2-1930 được sự phân công của Quốc tế cộng sản Nguyễn Ái Quốc đã đứng ra thống nhất 3 tổ chức cách mạng thành lập ĐCSVN Thông qua chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, điều lệ vắn tắt của ĐCSVN

• Nội dung tư tưởng:

- Bản chất chế độ thực dân Pháp xuất bản năm 1925

- Đường cách mệnh 1927

- Chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, điều lệ vắn tắt 1930

 Thông qua các bài báo và bộ 3 tác phẩm lớn đã đánh dấu sự hình thành về

cơ bản tư tưởng Hồ Chí Minh về con đường cách mạng VN, lần đầu tiên con đường cách mạng Việt Nam được trình bày 1 cách có hệ thống, thể hiện ở 7 nội dung sau:

- Đi sâu vạch rõ bản chất phản động của CN thực dân Xác định CN thực dân là kẻ thù chung của nhân dân, các dân tộc thuộc địa, giai cấp công nhân

và nhân dân lao động trên toàn thế giới

- Cách mạng giải phóng dân tộc trong thời đại mới phải đi theo con đường cách mạng vô sản và là 1 bộ phận của cách mạng vô sản thế giới

- Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa và cách mạng vô sản ở chính quốc có mqh khăng khít với nhau Cách mạng giải phóng dân tộc ở thuộc địa có thể nổ ra và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản ở chính quốc

- Về nhiệm vụ của cách mạng: Đánh đổ đế quốc giành độc lập dân tộc, đánh phong kiến giành ruộng đất cho dân cày nhưng nhiệm vụ giải phóng dân tộc phải đặt lên hàng đầu

- Về lực lượng cách mạng: Công nông là chủ của cách mạng, là gốc của cách mạng Ngoài ra phải đoàn kết với các giai cấp tầng lớp khác

- Về phương pháp cách mạng: Tập hợp giác ngộ quần chúng đấu tranh từng bước từ thấp đến cao bằng các hình thức và khẩu hiệu thích hợp Phương

mqh giữa cm thuộc địa và cm vô sản, phương pháp cm và lực lượng cm,…

 Tư tưởng của 1 cá nhân đã trở thành đường lối của Đảng, Hồ Chí Minh từ

1 người tìm đường đã trở thành người dẫn đường cho phong trào dân tộc Việt Nam

➢ Giai đoạn 1931-1945: Vượt qua thử thách, kiên trì giữ vững lập trường cách mạng

- Đường lối cm được NAQ đề ra ở hội nghị thành lập Đảng (3/2/1930) là hoàn toàn đứng đắn xuất phát từ quan điểm CN M-L, vận dụng sáng tạo vào hoàn cảnh cụ thể ở VN Song do không nắm được tình hình thực tế các nước thuộc địa phương Đông, đặc biệt là VN lại bị chi phối bởi quan điểm

tả khuynh, một số người đứng đầu quốc tế cộng sản đã chỉ trích phê bình

và cho rằng đường lối chính trị của NAQ vạch ra ở hội nghị thành lập Đảng

là hữu khuynh, là dân tộc chủ nghĩa

- Có sự khác biệt giữa QTCS lần thứ 6 và Quan điểm của Hồ Chí Minh

Nội dung QTCS lần thứ 6 Quan điểm Hồ Chí Minh

Nhiệm vụ

cm

- Chống đế quốc để giành độc lập cho dân tộc

- Chống phong kiến để giành ruộng đất cho dân cày Nhưng nhiệm vụ chống phong kiến được đặt lên hàng đầu

- Chống đế quốc giành độc lập cho dân tộc

- Chống phong kiến để giành ruộng đất cho dân cày

Nhưng nhiệm vụ chống đế quốc được đặt lên hàng đầu

Động lực cm Chỉ có gc CN và nd, chưa

thấy được khả năng của các tầng lớp khác, không bao giờ được liên minh với gc tư sản và phú nông

CN, nd là gốc của cm, là chủ của cm, phải đoàn kết với các

gc khác: tiểu tư sản, tri thức, trung nông, địa chủ

ĐVD – CQ52/22.05 7

Tên Đảng ĐCS Đông Dương ĐCS Việt Nam

 Do khuynh hướng tả khuynh lúc bấy giờ và QTCS thiếu thông tin về VN

- Căn cứ vào thư và chỉ thị của QTCS, đồng chí Trần Phú đã dự thảo nội dung luận cương chính trị mới theo quan điểm của đại hội lần thứ 6 của QTCS

- Hội nghị TW họp ở Hương Cảng 10/1930, đã thông qua dự án luận cương chính trị của ĐCS Đông Dương và thông qua án nghị quyết của TW, toàn thể hội nghị nói về tình hình hiện tại ở Đông Dương và nhiệm vụ cần kíp của Đảng

- Hội nghị đi đến thủ tiêu chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt, điều lệ vắn tắt của Hồ Chí Minh Bỏ tên ĐCSVN lấp tên ĐCSĐD

- Ra nghị quyết phê phán chính cương vắn tắt, sách lược vắn tắt,điều lệ vắn tắt là sai lầm về chính trị và sai lầm về điều lệ tổ chức Đảng

- Biện pháp giải quyết của NAQ:

+ Kiên trì lập trường cm, giữ vững quan điểm

+ Học tập tại trường quốc tế mang tên Lênin (1934-1936) và học ngiên cứu sinh ở viện nghiên cứu các vấn đề dân tộc

- 7/1935, tại đại hội 7 của QTCS đã họp được rất nhiều, nội dung được bàn đến có nội dung QTCS tự phê bình khuynh hướng tả cô độc biệt phái bỏ rơi các ngọn cờ dân tộc dân chủ để cho các đại tư sản, tiểu tư sản và phát xít nắm lấy và chống phá cm Thực chất ở đây là phê phán nội dung đại hội 6 thừa nhận phương pháp giương cao ngọn cờ dân tộc dân chủ và đề ra chủ trương mặt trận dân tộc chống phát xít

- Về phía Đảng ta, sau thất bại cao trào 1930-1931, Đảng ta đã nhận thức được sai lầm, hạn chế của luận cương tháng 10-1930

- Dựa trên những quan điểm cơ bản của đại hội 7 QTCS và căn cứ vào tình hình cụ thể của CMVN, T7-1936, Đảng ta đã họp đề ra:

+ Định ra đường lối, phương pháp đấu tranh thích hợp

+ Phê phán những biểu hiện tả khuynh trước đây

+ Khẳng định nhiệm vụ chiến lược của cm tư sản dân quyền là chống đế quốc

và phong kiến, nhưng để phù hợp với tình hình mới, Đảng ta xác định mục tiêu trước mắt là đấu tranh chống chế độ phản động thuộc địa, chống phát xít chiến tranh, đòi tự do dân chủ, cơm áo, hòa bình

+ Thành lập Mặt trận thống nhất nhân dân phản đế Đông Dương

- T11-1939, Đảng ta một lần nữa rõ hơn khẳng định tư tưởng nêu trên

- T5-1931, Người đã chủ trì hội nghị TW8 xác định tình hình nhiệm vụ trong nước, thế giới khẳng định cuộc chiến tranh lần 2 sẽ gây ra nhiều thảm họa

Đề ra những chiến lược:

ĐVD – CQ52/22.05 8

+ Nêu cao nhiệm vụ giải phóng dân tộc, tập trung mũi nhọn vào đế quốc và tay sai

+ Tạm gác lại khẩu hiệu cm ruộng đất

+ Xóa bỏ vấn đề liên bang Đông Dương và Mặt trận dân chủ Đông Dương, đưa sự nghiệp giải phóng dân tộc về khuôn khổ từng nước

+ Thành lập Mặt trận Việt minh thực hiện đại đoàn kết dân tộc trên cơ sở liên minh công nông do giai cấp công nhân lãnh đạo

- Đi theo tư tưởng Hồ Chí Minh, dưới sự lãnh đạo sáng suốt của ĐCSĐD, nhân dân ta đã làm nên thắng lợi vĩ đại CM 8/1945, khai sinh ra nước VN DCCH, nhà nước công nông đầu tiên ở ĐNA, đưa thận phạn người dân VN

từ nô lệ trở thành người làm chủ đất nước, đó cũng là thắng lợi đầu tiên của

tư tưởng Hồ Chí Minh

➢ Giai đoạn 1945-1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển và hoàn thiện

- Nước ta sau 1945 ở trong hoàn cảnh “ngàn cân treo sợi tóc” : giặc đói giặc dốt giặc ngoại xâm… Trong lúc này tư tưởng của Người được vận dụng mềm dẻo CN Mác Lênin vào tình cảnh của VN: hũ gạo cứu đói, tuần lễ

vàng, thành lập Bình nha học vụ…

- 9/1946: Pháp quay trở lại xâm lược nước ta

- 19/12/1946: HCM ra lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến, Đề ra đường lối vừa kháng chiến vừa kiến quốc, thực hiện kháng chiến toàn dân toàn diện,

trường kì kháng chiến, dựa vào sức mình là chính

- Trước những khó khăn đó, ĐCSVN rút vào hoạt động bí mật Đến 1951

mới ra hoạt động công khai

- 1954: kháng chiến chống Pháp giành thắng lợi khẳng định sự lãnh đạo sáng

suốt của Đảng đứng đầu là chủ tịch HCM

- Sau hiệp định Giơnevơ, đất nước bị chia cắt,miền Bắc hoàn toàn giải phóng, miền Nam bị đế quốc Mĩ xâm lược và bè lũ tay sai, tư tưởng HCM là CM DTDCND, tư tưởng về CMXHCN từ đó xác định kẻ thù chính và nhiệm

vụ CM mỗi miền

 Trải qua quá trình thực tiễn CMVN, tư tưởng HCM về nhiều vấn đề đã tiếp tục được bổ sung và phát triển, hợp thành 1 hệ thống những quan điểm lí luận về CMVN Đó là tư tưởng về CNXH và con đường quá độ đi lên CNXH, tư tưởng về NN của dân, do dân và vì dân, tư tưởng về xây dựng

ĐVD – CQ52/22.05 9

Cơ sở hình thành quan điểm:

- Xuất phát từ truyền thống đấu tranh,bảo vệ độc lập chủ quyền của dân tộc

VN

- Từ tinh hoa văn hóa nhân loại, đặc biệt là từ khẩu hiệu tự do, bình đẳng,bác

ái

- Những quan điểm của CN Mac-Lênin về vấn đề dân tộc:

+ Xu hướng phát triển của các dân tộc

Sự thức tỉnh của phong trào đấu tranh áp bức bốc lột, ý thức dân tộc Tăng cường phát triển mối quan hệ giữa các quốc gia, dân tộc sẽ dẫn tới phá hủy hàng rào ngăn cách các quốc gia dân tộc, tạo nên sự thống nhất quốc

tế

+ Cương lĩnh dân tộc:

Các dân tộc trên thế giới hoàn toàn được bình đẳng

Các dân tộc có quyền tự quyết

Liên hiệp công nhân tất cả các dân tộc lại

- Thực tiễn: Thực tiễn cách mạng miền nam và phong trào cách mạng thế giới

• Nội dung:

- Độc lập dân tộc là quyền thiêng liêng bất khả xâm phạm của tất cả các dân

tộc, là khát vọng lớn nhất của các nước thuộc địa Cụ thể:

+ Dân tộc VN có quyền độc lập, tự do, bình đẳng như tất cả các dân tộc khác trên thế giới Hồ Chí Minh nói: “Tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho Tổ quốc tôi, đấy là tất cả những điều tôi muốn; đấy là tất cả những điều tôi hiểu” + Độc lập dân tộc thể hiện ở chỗ độc lập thật sự về mọi mặt:

Dân tộc có đầy đủ chủ quyền quốc gia, trên tất cả các lĩnh vực kinh tế, văn hóa, toàn vẹn lãnh thổ đặc biệt là trên lĩnh vực chính trị

Độc lập dân tộc thể hiện phải độc lập triệt để: Thể hiện ở quyền tự quyết của dân tộc

Độc lập dân tộc thể hiện ở cuộc sống ấm no, tự do, hạnh phúc của nhân dân

Năm 1919, Nguyễn Ái Quốc đã gửi tới hội nghị Vecxay bản Yêu sách 8 điểm, đòi quyền tự do, dân chủ cho dân tộc VN, đầu năm 1930, Nguyễn Ái Quốc đã soạn thảo Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng với tư tưởng cốt lõi là độc lập, tự do cho dân tộc

Người chỉ đạo thành lập VN độc lập đồng minh, ra báo VN độc lập, thảo Mười chính sách của Việt minh, trong đó mục tiêu đầu tiên là: “Cờ treo độc lập, nền xây bình quyền”

- Độc lập tự do là quyền thiêng liêng, “Dù hy sinh tới đâu, dù phải đốt cháy

cả dãy Trường Sơn cũng phải kiên quyết giành cho được độc lập!” “Nước

VN có quyền hưởng tự do và độc lập, và sự thật đã thành 1 nước tự do, độc

ĐVD – CQ52/22.05 10

lập Toàn thể dân tộc VN quyết đem tất cả tinh thần và lực lượng, tính mạng

và của cải để giữ vững quyền tự do, độc lập ấy”

- Khi nền độc lập dân tộc bị đe dọa: Có 2 cách để bảo vệ:

+ Kiên quyết đấu tranh giữ vững độc lập dân tộc bằng các phương pháp hòa bình tránh xung đột đấu tranh

+ Sử dụng bạo lực cách mạng để chống quan điểm phản cách mạng

• Ý nghĩa trong đổi mới hiện nay:

- Thành tựu:

+ Đảng Cộng sản đã lãnh đạo nhân dân đứng vững và tiếp tục kiên trì mục tiêu Độc lập dân tộc gắn liền với CNXH trong khi Liên Xô và các nước XHCN

ở Đông Âu đã lâm vào thoái trào, tan rã ; Đảng ta đã vận dụng chủ nghĩa

M-L, tư tưởng Hồ Chí Minh một cách sáng tạo để tìm ra con đường đổi mới, vượt qua thử thách hiểm nguy, đưa nước nhà tiếp tục tiến lên dưới ngọn cờ độc lập dân tộc gắn liền với CNXH

+ Sau hơn gần 30 năm tiến hành đổi mới đất nước có những bước khởi sắc về mọi mặt: kinh tế, văn hóa, xã hội Đặc biệt là chúng ta đã, đang có độc lập về mọi mặt: CT – KT – VH – XH và toàn vẹn lãnh thổ

+ Niềm tin đối với Đảng trong lòng nhân dân ngày càng được củng cố, tăng cường

+ Đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân ngày càng được nâng cao và cải thiện

+ Vị thế của Việt Nam ngày càng được khẳng định trên trường quốc tế

+ Nguyên nhân chủ quan: sự suy thoái đạo đức, niềm tin của đội ngũ cán bộ, đảng viên, trong đó có bộ phận cán bộ lãnh đạo, quản lý; nhận thức chính trị của quần chúng chưa được chú trọng, đời sống nhân dân chưa được quan tâm đúng mức

+ Chăm lo xây dựng đội ngũ cán bộ, đảng viên có đủ phẩm chất đạo đức và năng lực; đổi mới phương thức lãnh đạo, thường xuyên tự phê bình và phê bình; thực hiện nghiêm túc nguyên tắc tập trung dân chủ và kỷ luật nghiêm minh để nâng cao sức chiến đấu của Đảng nhằm đáp ứng yêu cầu lãnh đạo và

sự tín nhiệm của nhân dân

+ Giữ vững mục tiêu độc lập dân tộc và CNXH là phải thường xuyên nắm vững 2 nhiệm vụ chiến lược, xây dựng CNXH và bảo vệ Tổ quốc

+ Trong thời đại toàn cầu hóa, cần hết sức quan tâm đến mối quan hệ giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính với hợp tác quốc tế Trên cơ sở đó, phát huy tinh thần độc lập, tự chủ kết hợp việc tiếp thu sáng tạo những thành tựu mới trên các lĩnh vực của thời đại với sự vận động của thực tiễn cách mạng Việt Nam

để đề ra đường lối đổi mới đúng đắn Vừa kiên định nguyên tắc chiến lược, vừa linh hoạt, sáng tạo trong những giải pháp tổ chức thực hiện cụ thể; luôn ghi nhớ lời căn dặn của Chủ tịch Hồ Chí Minh “dĩ bất biến, ứng vạn biến” + Hết sức quan tâm đến mối quan hệ giữa chính trị với kinh tế, văn hóa, xã hội; đổi mới kinh tế, xây dựng nền kinh tế hàng hóa nhiều thành phần, vận hành theo cơ chế thị trường gắn liền với đảm bảo vai trò quản lý của Nhà nước

+ Tăng trưởng kinh tế đi đôi với công bằng xã hội và bảo vệ môi trường, sinh thái

+ Giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc, xây dựng những quan hệ xã hội lành mạnh

+ Kết hợp chặt chẽ đổi mới kinh tế với đổi mới chính trị, xử lý đúng đắn mối quan hệ này là điều kiện cơ bản để giữ vững sự ổn định chính trị

Câu 4: Luận điểm “CMGPDT muốn thắng lợi phải đi theo con đường cách mạng vô sản”