- Đánh giá: Di sản của nhà cách mạng, nhà tư tưởng, nhà văn lớn vào bậc nhất nước ta trong vòng hai mươi năm đầu thế kỉ 20, đối với đời sau có nhiều ý nghĩa.Ông đã mang đến một quan ni[r]
Trang 1Văn học Việt Nam hiện đại
Đề 1.
1 Nghệ thuật viết truyện ngắn Nguyễn Công Hoan:
Trong truyện ngắn của NCH mang đậm chất trào phúng Trào phúng của Nguyễn Công Hoan lộ rõ cái thông minh của bản thân vừa có sắc thái sâu sắc của văn học cổ, cái khỏe lẫn cái thô của văn học dân gian, đây đó có khía cạnh bảo thủ của Nho giáo và thường khi thấm đượm một chủ nghĩa nhân văn Một phong cách nghệ thuật trộn mà không lẫn Trong truyện ngắn trào phúng NCH thể hiện một cách nhìn đời độc đáo, đời chỉ là một sân khấu hài kịch, một tấn trò hề lố lăng, giải dối Tất cả đều là trò lừa bịp, từ con người đên cuộc đời, công lí đến chủ trương của nhà nước (Thật là phúc, đồng hào
có ma, sáu mạng người, thịt người chết…), tình cảm cha con, mẹ con đến tình nghĩa vợ chồng (báo hiếu trả nghĩa cha, báo hiếu trả nghĩa mẹ, xuất giá tòng phu…) từ nghề viết văn làm báo đến văn nghệ thể thao (anh chủ báo, tôi chủ báo, nó chủ báo; tinh thần thể dục…) đều giả dối lừa bịp NCH căm ghét xã hội thực dân tư sản, căm ghét bọn có tiền và có quyền trong xã hội Ông đã chế giễu mỉa mai châm biếm 1 cách không thương tiếc từ bọn quan lại hãnh tiến đến cường hào ác bá ở nông thôn, địa chủ….ném ra tiếng cười trào phúng đầy cay đắng Ông có con mắt sắc sảo, biết khám phá ra những mâu thuẫn trào phúng của hiện thực cuộc sống Mâu thuẫn Nội dung và hình thức (báo hiếu trả nghĩa cha- mẹ; đồng hào có ma), bản chất với mục đích ý nghĩa, mục đích ý nghĩa có vẻ tốt đẹp nhưng bản chết lại xấu xa (tinh thần thể dục), Mâu thuẫn giữa hi vọng càng cao thất vọng càng lớn (ngậm cười; người ngựa ngựa người;) mâu thuẫn giữa phúc và họa (hé hé hé; thật là phúc…) Mâu thuẫn hậu quả nghiêm trọng với nguyên nhân nhỏ bé (lại chuyện con mèo, thằng ăn cắp…) hoàn cảnh đáng khóc với tình thế buộc phải cười (kép Tư bền)
Để làm tăng sự trào phúng, làm cho cái đáng cười trở nên buồn cười hơn, Ông sử dụng biện pháp nghệ thuật: Cường điệu, phóng đại, tô đậm nét hài trong bức chân dung biếm họa, thiên về ngoại hình, ít tả nội tâm Phóng đại tăng cấp những mâu thuẫn trào phúng từ thấp đến cao, đảm bảo tính thật của nó
Nghệ thuật dựng truyện, tổ chức cốt truyện và dựng truyện lôi cuốn hấp dẫn.Hứng thú sáng tạ của ông dồn hết vào cốt truyện, có khi hi sinh tính hợp
lí của quá trình diễn biến tâm lí nhân vật dẫn dắt truyện sao cho trào phúng bật ra thật đột ngột Gây nhiễu thông tin về kết thúc đích thực của truyện, hay là che giấu sự thật, đánh lạc hướng tìm thủ phạm, có khi tạo ra nhân vật
Trang 2ngớ ngẩn để dẫn người đọc đi theo sự ngớ ngẩn đó, có khi dùng lời nói mập mờ… Dẫn dắt truyện đi xa và kết thúc bất ngờ, tạo ấn tượng cho người đọc Ngôn ngữ nghệ thuật đậm đà chất trào phúng, thấm đẫm tính sáng tạo của nhà văn, giản dị, giàu có, đầy sức sống Để tăng sự trào phúng cho ngôn ngữ ông thường sử dụng biện pháp chơi chữ, so sánh bất ngờ Ngôn ngữ tự nhiên, đầy kịc tính, phù hợp với lời ăn tiếng nói của từng loại người, thể hiện được bản chất và tính cách xã hội
2, Giá trị hiện thức trong tác phẩm Bước đường cùng.
"Bước đường cùng" chính là vấn đề dân cày, vấn đề của cuộc cách mạng dân tộc - dân chủ ở Việt Nam được thể hiện bằng hình tượng nghệ thuật sinh động, là 1 truyện ngắn mà trong đó nhà văn đã xây dựng được những tính cách điển hình trong hoàn cảnh điển hình theo yêu cầu của chủ nghĩa hiện thực Phê phán bọn quan lại địa chủ mọt khoét của dân đến tận xương tủy, từ quan nhỏ đến quan lớn, từ quan trong làng đến quan ngoài huyện, đâu đâu cũng chỉ tham ô vơ vét của dân Phê phán sự dốt nát, kém hiểu biết của con người không biết đoàn kết lại để cùng chống lại cường hào ác bá Miêu tả sinh động cuộc sống nông thôn trước cách mạng Vạch trần thủ đoạn, mánh khóe tộc ác của bọn thống trị, đặc biệt xoáy xâu vào tội ác cướp đoạt rượng đất nhân dân Phàn ảnh không khí ngột ngạt của xã hội, nông dân bất lực, bộ mặt tàn bạo của địa chủ phong kiến, chế độ hương thôn thối nát, đời sống nhân dân cùng cực, Phơi bày tội ác địa chủ phong kiến toàn diện sâu sắc Miêu tả nỗi khổ của người nông dân, thể hiện được tinh thần phản kháng của
họ để giành quyền sống
Đề 2.
1 Con người, sự nghiệp sáng tác của Ngô Tất Tố.
a Con người: Ngô Tất Tố (1894 – 20 tháng 4 năm 1954) là một nhà văn, nhà báo, nhà Nho học và nghiên cứu có ảnh hưởng ở Việt Nam giai đoạn trước 1954 Ngô Tất Tố sinh năm 1894 ở làng Lộc Hà, tổng Hội Phụ,
phủ Từ Sơn, Bắc Ninh (nay là thôn Lộc Hà, xã Mai Lâm, huyện Đông
Anh, Hà Nội) Ông là con thứ hai, nhưng là trưởng nam trong một gia đình
có bảy anh chị em, ba trai, bốn gái Ông vừa là nhà văn, nhà báo, dịch giả, nhà nghiên cứu Từ năm 1926 ông viết văn và làm báo, sau cách mạng thám
8 tham gia Ủy ban giải phóng xã Lộc Hà quê ông Sau đó vào Đảng, tham gia công tác nghệ thuật, viết báo Ông qua đời ngày 20 tháng 4 năm 1954 tại Yên Thế, Bắc Giang Không rõ Ngô Tất Tố có bao nhiêu người con, nhưng ông có bốn con trai đã trưởng thành là Ngô Mạnh Duẩn, Ngô Thúc Liêu (liệt sĩ), Ngô Hoành Trù (kĩ sư chế tạo máy), Ngô Hải Cao (liệt sĩ) và
ba người con gái là Ngô Thị Khiết, Ngô Thị Miễn và Ngô Thanh Lịch (đại biểu quốc hội)
Trang 3Phong cách sáng tác của ông chủ yếu là Chủ nghĩa hiện thực về người nông dân
b Sự nghiệp sáng tác: Ngô Tất Tố được coi là nhà văn hàng đầu của trào lưu hiện thực phê phán ở Việt Nam trước 1945 với các tác phẩm tiêu biểu như Tắt đèn, Việc làng, Tập án cái đình
2 Phân tích hình tượng chị Dậu trong Tắt đèn.
Tắt đèn là một trong những tác phẩm văn học tiêu biểu nhất của nhà
văn Ngô Tất Tố (tiểu thuyết, in trên báo Việt nữ năm 1937) Đây là một tác phẩm văn học hiện thực phê phán với nội dung nói về cuộc sống khốn khổ của tầng lớp nông dân Việt Nam đầu thế kỉ 20 dưới ách đô hộ của thực dân Pháp Tác phẩm xoanh quanh nhân vật chính là chị Dậu và gia đình – một điển hình của cuộc sống bần cùng hóa do sưu cao thuế nặng mà chế độ thực dân áp đặt lên xã hội Việt Nam Tác phẩm này đã vạch trần bộ mặt tàn ác, bất nhân của xã hội thực dân nửaphong kiến đương thời Đỉnh điểm của cơn cùng cực là việc chị Dậu phải bán con, khoai và bán cả bầy chó để lấy tiền nộp sưu thuế cho chồng và cảnh chị Dậu chạy ra giữa màn trời đêm tối đen như mực và như cái tiền đồ của chị
Chị Dậu với những nét điển hình về nỗi khổ sở ( chị cần cù làm ăn hết năm này sang năm khác, cùng chồng đấu tắt mặt tối, không dám chơi ngày nào, mà vẫn cơm không đủ ăn, áo không đủ mặc
Gia đình ở trong một căn nhà chật hẹp mà chủ nợ còn doạ cắm làm chuồng
xí Với chúng, ngôi nhà ngoài giá trị ấy ra không còn giá trị nào khác
Chị không còn một tài sản nào có thể bán để nộp sưu, ngoài mấy đứa con, đàn chó, hai gánh khoai ), Thương chồng nên phải bán con, bán ổ chó, gánh khoai Nhưng chị cũng vô cùng yêu thương con cái của mình, chị đau đớn xót xa vì phải nhìn đám con ngồi mót khoai, nhưng đã đói vàng cả mắt không nhặt được nữa; đau xót vì phải nghe đứa con van xin “ thầy u đừng bán con”
Một người phụ nữ tiềm tàng sự quật cường mạnh mẽ (vùng lên đánh lại 2 tên lính cai lệ) Một khi đã bị ám bức chị sẵn sàng đứng lên chống lại mọi thế lực
Người phụ nữ trong trắng, phẩm giá cao quý, biết giữ mình (Khi bị quan phủ dùng tiền để dụ dỗ giở trò bỉ ổi, chị ném tiền vào mặt tên quan và chạy
ra ngoài.)
Đau xót vì phải bỏ cả gia đình, làng mạc lên tỉnh đi ở vú, quyết giữ mình trong sạch khi bị tên nhà giàu cố cưỡng đoạt chị , và những đức tính phẩm cách trong sạch ( chị hi sinh tất cả cuộc đời cho chồng, cho con; chị luôn luôn bảo vệ phẩm cách trong sạch và đã có dũng khí để đấu tranh ), đã có một tác dụng tố cáo lớn, rạch toang cái màn nhung che đậy sự thối nát của bọn quan lại cường hào, địa chủ sống phè phỡn, dâm dục trên xương máu
Trang 4mồ hôi, nước mắt của nông dân
Chị Dậu là cái đốm sáng đặc biệt của Tắt đèn Làm nên sự thành công cho tác phẩm, và góp phần vào sự tồn tại của tp
Đề 3
1.Nguyên nhân xuất hiện phong trào thơ mới 1932-1945 ? Tại sao Thơ mới nhanh chóng chiến thắng thơ cũ, chiếm lĩnh vị trí trên thi đàn văn học ?
Việc chủ nghĩa tư bản thâm nhập vào Việt Nam và sau Thế chiến thứ nhất, cùng với việc người Pháp đẩy mạnh phong trào khai phá thuộc địa đã
vô tình đẩy nhanh làn gió của văn hóa phương Tây vào Việt Nam Lớp trí thức Tây học xuất hiện mang theo những khát vọng sống thành thực, sống cho mình thật khác trước => nhu cầu cách tân thơ ca, phá bỏ luật lệ được cất lên Giới trí thức trẻ nhanh chóng tiếp thu văn hóa Pháp và nhận ra vần luật, niêm luật của Nho gia đã quá gò bó trong việc thể hiện tiếng thơ của con người Do sự phát triển của vốn trí tuệ, cảm xúc, tình cảm, thẩm mĩ của một thế hệ mới trong xã hội bấy giờ Thơ cũ có những quy tắc không diễn đạt được Sự xuất hiện chủ nghĩa cá nhâ, cái tôi cá nhân Do nhu cầu tìm đến một phương diện thoát li hiện tại =>> Đầu thập niên 1930, văn hoá Việt Nam diễn ra một cuộc vận động đổi mới thơ ca mạnh mẽ với sự xuất hiện một làn sóng thơ mới với cá tính sáng tác độc đáo Cuộc cách tân này đi vào lịch sử văn học với tên gọi Phong trào Thơ mới
Tại sao thơ mới nhanh chóng chiếm lĩnh vị trí trên thi đàn văn học?
2 Tại sao khẳng định phong trào thơ mới 1932- 1945 đã tạo nên một thời đại rực rỡ trong lịch sử thơ ca dân tộc ?
Vì thơ mới xuất hiện đã mang lại rất nhiều thành quả cho văn học Việt Nam Thơ mới đã thực hiện được một cuộc cách mạng lớn trong quan niệm về đối tương, chức năng của thơ ca
- Đối tượng chính của Thơ mới là thế giới quanh mình với vẻ đẹp muôn hình muôn thể, chính là cõi tinh thần lắng sâu của mỗi cá nhân Thơ ca vừa miêu
tả cuộc sống hiện thời, vừa cất lên tiếng lòng, khát vọng của cá nhân tự ý thức Mỗi thi sĩ trong Thơ mới , trong thơ ca Việt Nam là một gương mặt tiêu biểu, một điệu tâm hồn không thể lẫn lộn để Hoài Thanh có thể khái quát 1 cách đầy tự hào trong “Thi nhân Việt Nam”
Thơ mới có tinh thần dân tộc và không ít bài mang lòng yêu nước ngậm ngùi xa xăm
- Trong nỗi buồn chán, trong sự quay lưng của các nhà Thơ mới trước xã hội đương thời có nỗi đau khổ của người dân bị mất nước, sự quằn quại của tâm
Trang 5hồn bị bóp nghẹt, lòng khao khát một cuộc sống chân thật và tự do.
- Lòng yêu mến , trân trọng những vẻ đẹp truyền thống của văn hóa dân tộc ( nhiều bài thơ của Nguyễn Nhược Pháp, Đoàn Văn Cừ , Bàng Bá Lân…đã ghi lại thật sinh động những lễ hội , chợ Tết , những sinh hoạt văn hóa dân gian đậm đà màu sắc Việt Nam), tình yêu tiếng mẹ đẻ bởi trong đó là “hồn thiêng đất nước”
- Niềm hoài vọng xa xôi quá khứ vàng son , oanh liệt như một cách phản ứng lại xã hội đương thời (Thế Lữ, Huy Thông, Chế Lan Viên)
Thơ mới đã đem đến những xúc cảm thiết tha, trong sáng về quê hương,
về thiên nhiên
- HÌnh ảnh những vùng quê đất Việt với vẻ đẹp, cuộc sống riêng hiện lên khá sinh động trong thơ của Anh Thơ, Đoàn Văn Cừ, Bàng Bá Lân, Tế Hanh, Nam Trân…Không ít bài thơ mới đã gợi được cái hồn quê, tình quê sâu thẳm từ miêu tả thiên nhiên, đời sống , sinh hoạt
- Thiên nhiên trong thớ mới nhiều khi thật tươi non, đầy sức sống bởi được nhìn bằng đôi mắt trẻ trung , tấm lòng rạo rực nồng nàn ( thơ Xuân Diệu, Hàn Mặc Tử, Huy Cận…)
Thơ mới đã thực hiện cuộc cách tân quan trọng về phương thức thể hiện, nhất là về giọng điệu và ngôn ngữ
- Thơ mới không còn chịu sự quy định số âm tiết trên dòng Một dòng có thể bao gồm nhiều câu thơ Thơ mới mang giọng điệu trữ tình cá thể, gắn với phong cách từng cá nhân
- Ngôn ngữ thơ vượt ra khỏi tính trang trọng ước lệ mà gợi cảm và tinh tế diễn tả bao trạng thái cảm xúc phong phú , phức tạp của con người cá nhân Trong thơ mới có rất nhiều liên từ và hư từ gắn với giọng điệu trữ tình cá thể , tạo nên ngữ khí lời nói đa dạng , sinh động
Đề 4.
1 Sự đóng ghóp của Tản Đà đối với phong trào thơ mới ?
Tản Đà - Nguyễn Khắc Hiếu (1889-1939) - người làng Khê Thượng, xã Sơn
Đà (Ba Vì, Hà Tây) - được coi là nhà thơ, nhà văn, nhà báo tiêu biểu trên văn đàn Việt Nam đầu thế kỷ 20 Với những bài thơ có tư tưởng cách tân, vượt ra ngoài lối thơ niêm luật gò bó, Tản Đà là người mở đầu cho thơ Việt Nam hiện đại Ông có thơ ngông, thơ buồn, thơ say, thơ lãng mạn nhưng tất thảy đều thể hiện tấm lòng yêu nước thương nòi Tản Đà cũng là người đóng vai trò khai sáng và tiên phong trong văn xuôi nghệ thuật
Trang 62 Đọc hiểu bài thơ Muốn Làm Thằng Cuội.
Đêm thu buồn lắm chị Hằng ơi.
Trần thế nay em chán nửa rồi Cung quế đã ai ngồi đó chửa Cành đa xin chị nhắc lên chơi
Có bầu có bạn can chi tủi Cùng gió, cùng mây thế mới vui Rồi cứ mỗi năm giằm tháng tám Tựa nhau trông xuống thế gian cười
Bài thơ ra đời năm 1917 in trong tập Khối tình con I Thể loại thất ngôn bát cú
Trong bài thơ này tác giả đã bộc lộ tâm trạng, tâm sự của mình Tâm trạng buồn chán (thể hiện ở 2 câu đầu) Trò chuyện với trăng chứng tỏ ông rất cô đơn, không có ai hiểu được tâm sự của ông Đêm thu => không gian gợi buồn >>>> Nỗi buồn của một tâm hồn lãng mạn cô đơn, bế tắc và bất hòa sâu sắc với xã hội
2 câu tiếp theo Cung quế đã ai ngồi đó chửa, một sự ướm hỏi khéo léo thiết tha, cũng là một sự rụt rè, hỏi trước rồi mới dám nhờ chị nhắc lên chơi Cành đa xin nhắc lên chơi: hình ảnh bay bổng => Thể hiện ước muốn thoát
ly của tác giả khỏi xã hội thực tại
Có bầu có bạn can chi tủi Cùng gió cung mây thế mới vui Sử dụng phép đối buồn tủi-vui vẻ Trí tưởng tượng rất bay bổng, bầu bạn với chị hàng, vui đùa cùng mây gió Thể hiện một khát vọng về cuộc sống vui tươi phóng khoáng, tự do, thanh cao hữu tinh
Rồi cứ mỗi năm rằm tháng 8 Tựa nhau trông xuống thế gian cười Hình ảnh thơ rất táo bạo “tựa nhau trông xuống- cười” Tác giả muốn lên cung trằn để được thỏa mãn cái phong tình, thỏa mãn cái cuộc sống vui tươi thoải mái, để rồi cười nhạo thế gian có cuộc sống vô vị buồn chán Cười thỏa mãn
vì đã đạt được khát vọng thoát ly mãnh liệt xa lánh cõi trần bụi bặm Và cười để thể hiện sự mỉa mai khinh bỉ cõi trần gian
Trong bài thơ thể hiện được cái ngông của tác giả Đó là: Chán thực tại, muốn thoát ly vào cõi mộng; Muốn làm thằng cuội sánh đôi với chị Hằng; Muốn làm thằng Cuội để cười nhạo thế gian”
Đề 5.
Câu 1, Trình bày sự nghiệp văn học của Phan Bội Châu Đánh giá những đóng ghóp của ông đối với sự nghiệp văn học nước nhà ?
- Phan Bội Châu ( 26 tháng 12 năm 1867– 29 tháng 10 năm 1940), tên thật làPhan Văn San tự là Hải Thu, bút hiệu là Sào Nam, Thị
Hán, Độc Tỉnh Tử, Việt Điểu, Hãn Mãn Tử, v.v Ông là một danh sĩ
và là nhà cách mạng Việt Nam, hoạt động trong thời kỳ Pháp thuộc
Trang 7Trước 1945 bài Hịch Bình Tây thu Bắc viết năm 16 tuổi, bài phú Hồ thượng khóa lư, Bái thạch vi huynh phú, Trương Lương từ Hán quy hàn phú, những bài thơ ngâm vịnh như Du đại Huệ sơn cảm chiếm, Đề hòe âm biểu, Hải Hồ khoan…
Từ 1905 đến 1925 Đây là thời kì bút mực tung hoành Việt Nam vong quốc
sử (1905), Khuyến quốc dân tư trợ du học văn (1905), Hải ngoại huyết thư
1906, kính quốc nhân, ai cáo nam kì phụ lão thư, Hòa lệ cống ngôn, Gọi hồn quốc dân, Tân Việt Nam (1907) Việt Nam quốc sử khảo (1908)… Kỉ niệm lục 1907, Trần Đông Phong truyện, Hoàng Phan Thái truyện (1907), Tái sinh sinh… Hồi kí tự thuật Ngục trung thư (1914), tiểu thuyết Trùng Quang tâm sử (1905-1914)…
Từ 1925 đến 1940 Hoàn cảnh bị trói buộc, bị cắt lìa khỏi phong trào đấu tranh của quần chúng, tâm trạng cô đơn bất lực, nhưng thơ văn ông vẫn nồng nàn một lòng yêu nước, thương dân, một khát vọng thiết tha vói nền độc lập
tự do của dân tộc Nữ quốc dân tri tu (1926) Nam quốc dân tri tu (1927), Vấn đề phụ nữ (1928) Xã hội chủ nghĩa (1935) Khổng học đăng (1935), hồi
kí cách mạng Phan Bội Châu niên biểu (1937-1940)… Và nhiều bài khác được tập hợp trong các tập: Phan Sào Nam văn tập, Phan Sào Nam tiên sinh quốc âm thi tập…
- Đánh giá: Di sản của nhà cách mạng, nhà tư tưởng, nhà văn lớn vào bậc nhất nước ta trong vòng hai mươi năm đầu thế kỉ 20, đối với đời sau có nhiều ý nghĩa.Ông đã mang đến một quan niệm mới về văn chương, một lí tưởng mới cho cuộc sống, mang tinh thần dân chủ, hoàn toàn tách rời chủ nghĩa tôn quân phong kiến Ông đã dùng văn chương của mình để tuyên truyền, để chỉ lối đưa đường, rung chuông
gõ mõ, khai sáng 1 thế kỉ mới, thời đại mới cho dân tộc
Câu 2 Đọc thuộc lòng bài thơ Xuất dương lưu biệt và chỉ ra tính chất giao thời của bài thơ ?
Làm trai phải lạ ở trên đời
Há để càn khôn tự chuyển dời Trong khoảng trăm năm cần có tớ Sau này muôn thưở há không ai Non sông đã chết, sống thêm nhục Hiền thánh còn đâu học cũng hoài Muốn vượt biển đông theo cánh gió Muôn trùng sóng bạc tiễn ra khơi.
Tính giao thời: Trong bài thơ này tính chất cổ điển vẫn còn, thể thơ cổ điển, thất ngôn bát cú, kết cấu Khai, thừ, chuyển, hợp Nội dung vẫn mang hơi
Trang 8hướng tỏ chí tỏ lòng - đặc trưng quan niệm mĩ học về con người trong văn học trung đại
Nhưng trong bài thơ này giọng thơ sôi trào, đầy nhiệt hứng => âm vang của thời đại dội vào thơ mãnh liệt Cái “tôi” được tác giả thể hiện và tận dụng triệt để Đây không phải đề cao cái tôi bi quan hay cực đoan mà là sự khẳng định trách nhiệm của mỗi người, nhất là thanh niên, đối với vận mệnh dân tộc
Đề 6.
Câu 1 Trình bày đặc điểm xã hội- lịch sử có ảnh hưởng trực tiếp tới sự phát triển văn học nước ta những năm đầu thế kỉ XX – 1945 ?
Thực dân Pháp đẩy mạnh 2 cuộc khai thác thuộc địa: lần thứ nhất (1897 - 1914) và lần thứ hai (1919 - 1929) Cơ cấu XH có những biến đổi sâu sắc: Giai cấp phong kiến mất dần địa vị thống trị Nông dân bị bần cùng hóa Tầng lớp tiểu tư sản đông dần lên Giai cấp vô sản xuất hiện Giai cấp tư sản
ra đời Xã hội Việt Nam bị phân hóa dữ dội
- Chế độ thực dân nửa phong kiến
- Từ 1940 - 1945, Pháp 2 lần bán nước ta cho pháp xít Nhật
- Đô thị hoá nhanh chóng, xuất hiện nhiều tầng lớp xã hội mới: tư sản, tiểu tư sản, công nhân, dân nghèo thành thị…
- Nhân vật trung tâm trong đời sống văn hoá là tầng lớp trí thức Tây học, chịu ảnh hưởng sâu sắc các trào lưu tư tưởng văn hoá văn học phương Tây
- Nhu cầu văn hoá ngày càng cao Nghề in, xuất bản, làm báo phát triển khá mạnh Viết văn trở thành nghề kiếm sống
Hoàn cảnh lịch sử nói trên đòi hỏi VH phải nhanh chóng hiện đại hoá
Câu 2 Đọc và phân tích một bài thơ mới mà anh chị yêu thích?