chuyen chuc phan su den tan vien

- Ý nghĩa việc Ngô Tử Văn nhận chức phán sự đền Tản Viên:.. + Là sự thưởng công xứng đáng cho người chính trực, dũng cảm + Khích lệ mọi người noi gương, chống lại cái xấu, cái ác..[r]

Trang 1

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ

ĐỀN TẢN VIÊN( Tản Viên từ phán sự lục – trích Truyền kỳ mạn lục ) Nguyễn Dữ

Trang 2

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN ( Trích “Truyền kì mạn lục” ) Nguyễn DữI.TÌM HIỂU CHUNG:

1.Tác giả: ( ? - ? ) - Nguyễn Dữ (Nguyễn Tự ) - Sống vào khoảng thế kỉ XVI

- Quê: Thanh Miện- Hải Dương.

- Xuất thân: gia đình khoa bảng

- Bản thân:

+ Là học trò giỏi của Nguyễn Bỉnh Khiêm + Thi đỗ Hương tiến (cử nhân) -> ra làm quan -> lui về ở ẩn.

- Sáng tác tiêu biểu:

“Truyền kì mạn lục”,

=> Là kiểu nhà nho bất đắc chí, bất bình trước h.thực xh đương thời, từ bỏ danh lợi, lánh đục về trong để giữ gìn khí tiết

2.Tác phẩm:

“Truyền kì mạn lục”

Trang 3

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN ( Trích “Truyền kì mạn lục” ) Nguyễn Dữ

I.TÌM HIỂU CHUNG:

Trang 4

Trang 6

Trang 7

Trang 8

Mở truyện Lai lịch và hành động đốt đền của Ngô

Tử Văn

Thân truyện -Cuộc gặp gỡ với hồn ma tên tướng giặc. -Gặp gỡ với Thổ thần

-Tử Văn bị bắt xuống Âm phủ và cuộc đối chất dưới Minh ti

-Thắng lợi trở về và nhậm chức Phán sự

lời bình của tác giả

Trang 9

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:

1 Nhân vật Ngô Tử Văn : * Được giới thiệu:

Trang 10

“Ngô Tử Văn tên là Soạn , ng ời huyện Yên Dũng đất

Lạng Giang Chàng vốn khẳng khái nóng nẩy , thấy sự

tà gian thì không thể chịu đ ợc, vùng Bắc ng ời ta vẫn

khen là một ng ời c ơng trực Trong làng tr ớc có một tòa

đền, vẫn linh ứng lắm Cuối đời nhà Hồ, quân Ngô

sang lấn c ớp, vùng ấy thành một nơi chiến tr ờng Bộ t ớng của Mộc Thạnh có viên Bách hộ họ Thôi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian Tử

Văn rất là tức giận, một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền Mọi ng ời đều lắc đầu lè l ỡi, họ lo

sợ thay cho Tử Văn, nh ng Tử Văn vung tay không cần gì cả.

Trang 11

II ĐỌC HIỂU VĂN BẢN:

1 Nhân vật Ngô Tử Văn : * Được giới thiệu:

+ Tên: Soạn+ Quê: Yên Dũng, đất Lạng Giang

+ Tính tình:

Khảng khái, nóng nảy,cương trực thấy

Trang 12

+ Tính tình: khảng khái, cương trực, nóng nảy, thấy sự gian tà thì không chịu được

=> Giới thiệu ngắn gọn, trực tiếp theo phương pháp truyền thống Tạo sự hấp dẫn, lôi cuốn

Định hướng câu chuyện tiếp theo

Trang 13

“Ngô Tử Văn tên là Soạn, ng ời huyện Yên Dũng đất

Lạng Giang Chàng vốn khẳng khái nóng nẩy , thấy sự

tà gian thì không thể chịu đ ợc, vùng Bắc ng ời ta vẫn

khen là một ng ời c ơng trực Trong làng tr ớc có một tòa

đền, vẫn linh ứng lắm Cuối đời nhà Hồ, quân Ngô

sang lấn c ớp, vùng ấy thành một nơi chiến tr ờng Bộ t ớng của Mộc Thạnh có viên Bách hộ họ Thôi, tử trận ở gần đền, từ đấy làm yêu làm quái trong dân gian Tử

Văn rất là tức giận , một hôm tắm gội sạch sẽ, khấn trời rồi châm lửa đốt đền Mọi ng ời đều lắc đầu lè l ỡi, họ lo

sợ thay cho Tử Văn, nh ng Tử Văn vung tay không cần gì cả.

Trang 14

+ Tính tình: khảng khái, cương trực, nóng nảy, thấy sự gian tà thì không chịu được

=> Giới thiệu ngắn gọn, trực tiếp theo phương pháp truyền thống Tạo sự hấp dẫn, lôi cuốn

Định hướng câu chuyện tiếp theo

* Sự việc đốt đền :

Trang 15

Trang 16

- Hành động: + Trước khi đốt đền: Trang

nghiêm, kính trọng thần linh: Lấy lòng trong sạch, thái độ chân thành mong trời đất chứng giám, cầu mong sự ủng hộ của trời đất

Trang 17

nghiêm, kính trọng thần linh: Lấy lòng trong sạch, thái độ chân thành mong trời đất chứng giám cầu mong sự ủng hộ của trời đất

+ Khi đốt: Dứt khoát ,mạnh mẽ:

Tin vào h.động chính nghĩa của mình

Bất chấp hậu quả xấu cho bản thân + Hậu quả sau khi đốt:

Trang 18

Đốt đền xong, chàng về nhà thấy trong mỡnh khó chịu,

đầu l o đ o và bụng run run, rồi nổi lên một cơn sốt nóng ả ả sốt rét Trong khi sốt, chàng thấy một ng ời khôi ngô, đầu đội

mũ trụ đi đến, nói năng, quần áo, rất giống ng ời ph ơng Bắc,

tự x ng là c sĩ, đến đòi làm tr lại tòa đền nh cũ, và nói: ả

- Nhà ng ơi đã theo nghiệp nho, đọc sách thánh hiền, há không biết cái đức của quỷ thần ra sao, cớ gỡ lại dám lăng miệt, hủy t ợng đốt đền, khiến cho h ơng lửa không có chỗ tựa n ơng, oai linh không có nơi hiển hiện, vậy b o làm sao bây giờ? Biết ả

điều thỡ dựng tr tòa đền nh cũ Nếu không th ả ỡ vô cớ hủy đền

L sơn, Cố Thiệu sẽ khó lòng tránh khỏi tai vạ ”

Trang 19

nghiêm, kính trọng thần linh: Lấy lòng trong sạch, thái độ chân thành mong trời đất chứng giám cầu mong sự ủng hộ của trời đất

+ Khi đốt: Dứt khoát ,mạnh mẽ:

Tin vào h.động chính nghĩa của mình

Bất chấp hậu quả xấu cho bản thân + Hậu quả sau khi đốt:

Tử Văn bị hồn ma Bách hộ hành rơi vào trạng thái hôn mê Gặp hồn ma Bách Hộ

Trang 20

Đốt đền xong, chàng về nhà thấy trong mỡnh khó chịu, đầu l o ả

đ o và bụng run run, rồi nổi lên một cơn sốt nóng sốt rét Trong ả khi sốt, chàng thấy một ng ời khôi ngô, đầu đội mũ trụ đi đến, nói năng, quần áo, rất giống ng ời ph ơng Bắc, tự x ng là c sĩ, đến đòi làm tr lại tòa đền ả nh cũ, và nói:

- Nhà ng ơi đã theo nghiệp nho, đọc sách thánh hiền, há không biết cái đức của quỷ thần ra sao, cớ gỡ lại dám lăng miệt, hủy t ợng đốt

đền, khiến cho h ơng lửa không có chỗ tựa n ơng, oai linh không có nơi hiển hiện, vậy b o làm sao bây giờ? Biết điều th ả ỡ dựng tr tòa ả

đền nh cũ Nếu không thỡ vô cớ hủy đền L sơn, Cố Thiệu sẽ khó lòng tránh khỏi tai vạ ”

Tử Văn mặc kệ, vẫn cứ ngồi ngất ng ởng tự nhiên Ng ời kia tức giận nói:

- Phong Đụ không xa xôi gỡ, ta tuy hèn, há lại không đem nổi nhà

ng ơi đến đấy Không nghe lời ta thỡ rồi sẽ biết.

Nói rồi phất áo đi.

Trang 21

CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN ( Trích “Truyền kì mạn lục” ) Nguyễn Dữ1.N/vật Ngô Tử Văn : + Hậu quả sau khi đốt:

Tướng giặc:

Tử Văn:

Gỉa làm cư sĩ Trách mắng, đe dọa

Đòi trả đền nếu không sẽ kiện ở D.Vương

Cuộc gặp gỡ với thổ công :

Tử Văn bị hồn ma Bách hộ hành rơi vào trạng thái hôn mê:

Gặp hồn ma Bách Hộ

Trang 22

Hỏi rõ nội tình -> Càng quyết tâm trừ ác-> Yùnghĩa sự xuất hiện của thổ công:

Giải thích rõ sự việc, đưa câu chuyện phát triển cao hơn

P/ ánh thực tế các đền xung quanh đều ăn của đút, bao che kẻ ác Người làm việc tốt sẽ được đồng tình

Trang 23

Hỏi rõ nội tình -> Càng quyết tâm trừ ác

=> Một lần nữa hành động của Tử Văn lại thể hiện:

Sự khảng khái, cương trực, dũng cảm vì dân trừ bạo của kẻ sĩ

Tinh thần dân tộc : Diệt trừ hồn ma kẻ giặc, bảo vệ thổ thần nước Việt

* Vụ xử án ở Minh ti (Âm phủ) :

Trang 24

II ĐỌC HIỂU VB: 1.N/vật Ngô Tử Văn :

“Qua phía Đông,…đi nửa ngày đến 1 tòa nhà

rất lớn,xung quanh có thành sắt cao vọi đến mấy

chục trượng”

“Sang phía Bắc: Qua 1 con sông lớn, 1 cây cầu

dài, gió tanh sóng xám, hơi lạnh thấu

xương, mấy vạn quỷ Dạ Xoa mắt xanh, tóc đỏ”

Trang 25

- Nguyên nhân:

Hồn ma tên tướng giặc đã kiện Tử Văn vì tội đốt đền

- Tình cảnh Tử Văn:

+ Bị bắt, bị 2 tên quỷ giải đi trong cảnh bị trói bằng thừng lớn, gông dài

Tình cảnh ngặt nghèo, tính mạng không biết ra sao

-> Thái độ Tử Văn lúc này:

Không hề khiếp sợ

Một mực kêu oan, đòi được minh xét

->Tính cách ngay thẳng, cương trực

Trang 26

- Nguyên nhân:

- Tình cảnh Tử Văn:

Tình cảnh ngặt nghèo, tính mạng không biết ra sao

-> Thái độ Tử Văn lúc này:

Không hề khiếp sợ

Một mực kêu oan, đòi được minh xét

công khai

->Tính cách ngay thẳng, cương trực

- Trước điện Diêm Vương:

+ Bị D.Vương mắng phủ đầu và kết tội là hỗn láo

-> Thái độ Tử Văn:

Trang 27

-> Thái độ Tử Văn: Không hề nhụt chí

Tự tin giãi bày sự thật

Lời lẽ cứng cỏi, không chịu nhún nhường

Sẵn sàng chịu tội nếu nói càn

+ Đối mặt với tên Bách Hộ:

Bách Hộ: Xu nịnh Diêm Vương

Vu vạ cho Tử Văn

Trang 28

Bách Hộ: Xu nịnh Diêm Vương

Vu vạ cho Tử Văn

Ngoan cố trước tội lỗi của mình

Kiên quyết đấu tranh cho chân lí

Đòi đưa ra nhân chứng khiến tên Bách Hộ lập lờ nhận tội

+ Kết quả:

Trang 29

Kiên quyết đấu tranh cho chân lí

Đòi đưa ra nhân chứng khiến tên Bách Hộ lập lờ nhận tội

+ Kết quả:

Tử Văn đã thắng kiện:

+ Được sống lại

+ Được ban thưởng: Xôi, lợn

+ Thổ thần nước Việt: Được trả lại đền, được phục hồi danh dự

Trang 30

II ĐỌC HIỂU VB: 1.N/vật Ngơ Tử Văn :

+ Kết quả:

Tử Văn đã thắng kiện:

+ Được sống lại

+ Được ban thưởng: Xơi, lợn

+ Thổ thần nước Việt: Được trả lại đền, được phục hồi danh dự Tên tướng giặc: Bị vạch mặt, bị trừng trị đích đáng

-> Ý nghĩa câu chuyện xử kiện của Diêm Vương:

• + Khát vọng công lý của nhân dân

• + Là tình huống nhằm đẩy kịch tính của truyện đến cao trào để

• Tử Văn có dịp bộc lộ bản lĩnh, khí phách của mình

• + Có ý nghĩa khuyên răn, giáo dục con người nên sống và hành

• động cho đúng đắn, hợp lẽ phải, tránh làm điều ác

Trang 31

II ĐỌC HIỂU VB: 1.N/vật Ngơ Tử Văn :

-> Ý nghĩa câu chuyện xử kiện của Diêm Vương:

• + Khát vọng công lý của nhân dân

• + Là tình huống nhằm đẩy kịch tính của truyện đến cao trào để

• Tử Văn có dịp bộc lộ bản lĩnh, khí phách của mình

• + Có ý nghĩa khuyên răn, giáo dục con người nên sống và hành

• động cho đúng đắn, hợp lẽ phải, tránh làm điều ác

* Tử Văn được tiến cử làm phán sự đền Tản Viên:

Thổ cơng tiến cử:

Tử Văn vui vẻ nhận lời

Trang 32

Tử Văn vui vẻ nhận lời Tử Văn không sợ chết

Sẵn lòng đi làm việc nghĩa

- Tử Văn được nhận chức này vì:

Tử Văn dũng cảm, dám bảo vệ đến cùng công lý, chính nghĩa

- Ý nghĩa việc Ngô Tử Văn nhận chức phán sự đền Tản Viên:

Trang 33

Tử Văn nhận chức “Phán sự”:

- Chức quan xem xét về các vụ kiện tụng, giúp việc cho người xử án

-> đó là chức quan thực hiện công lý

- Tử Văn được nhận chức này vì:

Tử Văn dũng cảm, dám bảo vệ đến cùng công lý, chính nghĩa

+ Là sự thưởng công xứng đáng cho người chính trực, dũng cảm

+ Khích lệ mọi người noi gương, chống lại cái xấu, cái ác

Trang 34

+ Là sự thưởng công xứng đáng cho người chính trực, dũng cảm

+ Khích lệ mọi người noi gương, chống lại cái xấu, cái ác

+ Thể hiện sự bất tử hóa k/vọng chính nghĩa, công lí của con người

( CHÍNH luôn thắng TÀ )

- Chi tiết cuối truyện:

“chắp tay thi lễ

…thoắt cưỡi gió biến mất…”

Tử Văn gặp người quen:

-> Yếu tố kì ảo, thể hiện phép thiêng, sự gần gũi trong tình người, tình đời

Trang 35

“chắp tay thi lễ

…thoắt cưỡi gió biến mất ”

Tử Văn gặp người quen:

-> Yếu tố kì ảo, thể hiện phép thiêng, sự gần gũi trong tình người, tình đời

Tiểu kết:

Hình tượng nhân vật Tử Văn đại diện cho chính nghĩa trong

cuộc đấu trí cam go, không khoan nhượng với gian tà Chức phán

sự là một " phần thưởng” đưa nhân vật bất tử trong một cương vị

- Lời bình của tác giả: Hướng đến ca ngợi kẻ sĩ : Phải cứng cỏi, cương

trực, có dũng khí; Phải chống cái xấu, cái ác để bảo vệ công lí -> Sẽ được nhận phần thưởng xứng đáng

Trang 36

Tiểu kết:

Hình tượng nhân vật Tử Văn đại diện cho chính nghĩa trong

cuộc đấu trí cam go, không khoan nhượng với gian tà Chức phán

sự là một " phần thưởng” đưa nhân vật bất tử trong một cương vị xứng đáng

2 Ngụ ý phê phán :

- Lời bình của tác giả: Hướng đến ca ngợi kẻ sĩ : Phải cứng cỏi, cương

trực, có dũng khí; Phải chống cái xấu, cái ác để bảo vệ công lí -> Sẽ được nhận phần thưởng xứng đáng

Trang 37

- Sống: Kẻ ngoại xâm gây đại hoạ, một vùng đất hoá chiến trường

2 Ngụ ý phê phán : * Tên Bách Hộ họ Thôi

=> Bản chất kẻ độc ác, gian trá, giảo hoạt…Đại diện cho cái ác

- Quấy nhiễu nhân dân, tác oai tác quái

- Giả mạo tên họ

- Đút lót các quan lại, che mắt Diêm Vương và Thượng đế

- Định lừa Diêm Vương để hại Tử Văn

-> Ý nghĩa: Phê phán hồn ma tên tướng giặc thực chất là phê phán

Trang 38

2 Ngụ ý phê phán : * Tên Bách Hộ họ Thôi

=> Bản chất kẻ độc ác, gian trá, giảo hoạt…Đại diện cho cái ác

-> Ý nghĩa: Phê phán hồn ma tên tướng giặc thực chất là phê phán

kẻ xâm lược; phê phán kẻ độc ác, hại dân, lừa lọc xảo trá

* Hệ thống quan lại, thần thánh thối nát ở cõi âm:

- Quan lại, thần thánh:

Tham nhũng, bao che, tiếp tay cho cái ác, để cái ác hoành hành

- Diêm Vương (Đại diện công lí ở cõi âm):

Bị che tay, bịt mắt; không biết những việc làm xằng bậy của kẻ dưới quyền

Định dạng
Số trang	50
Dung lượng	642 KB