ngoi ke trong van tu su

muốn thử sự lợi hại của những chiếc vuốt, tôi co cẳng lên, đạp phành phạch vào các ngọn cỏ.. Những ngọn cỏ gãy rạp, y như có nhát dao vừa lia qua.[r]

KiÓm tra bµi cò

Tù giíi thiÖu vÒ b¶n th©n.

Bµi 8 – tiÕt 33

Ng«i kÓ trong v¨n tù sù

Gi¸o viªn : NguyÔn ThÞ HuyÒn Nga

Tr êng : THCS Vâ ThÞ S¸u – TP Hßa B×nh

Tiết 33

NGôI K TRONG V N T S NGôI K TRONG V N T S Ể Ể Ă Ă Ự Ự Ự Ự

I – Ngôi kể và vai trò của ngôi

kể trong văn tự sự :

1, Ngôi kể :

- Ngôi kể là vị trí giao tiếp mà

ng ời kể sử dụng khi kể chuyện

Ngôi kể là gì ?

Trong tác phẩm tự

sự, th ờng sử dụng những ngôi kể

nào ?

2, Các ngôi kể th ờng gặp trong

tác phẩm tự sự :

a, Ngôi kể thứ nhất : Ng ời kể x ng

Tôi

b, Ngôi kể thứ ba : Ng ời kể giấu

mình, gọi sự vật bằng tên gọi của

chúng – Kể nh Ngườiưtaưkể

oạn 1:

Đ oạn 1:

Đ

Vua và đỡnh thần chịu thằng bộ là

thụng minh lỗi lạc Nhưng vua vẫn cũn

muốn thử một lần nữa Qua hụm sau, khi

hai cha con đang ăn cơm ở cụng quỏn,

bỗng cú sứ nhà vua mang tới một con

chim sẻ, với lệnh bắt họ phải dọn thành

ba cỗ thức ăn Em bộ nhờ cha lấy cho

một cỏi kim may rồi đưa cho sứ giả, bảo:

- ễng cầm lấy cỏi này về tõu đức vua

xin rốn cho tụi thành một con dao để xẻ

thịt chim

Vua nghe núi, từ đú mới phục hẳn.

(Trớch Em bộ thụng minh)

Đoạn văn 1 đ ợc kể theo ngôi kể nào ? Dựa vào đâu em nhận ra điều đó ?

bằng chớnh tờn của chỳng (vua,

thằng bộ, hai cha con, sứ giả )

Ngôi kể thứ ba

Đoạn văn 2 đ ợc kể theo ngôi kể nào ? Dựa vào đâu em nhận ra điều đó ?

Ngôi kể thứ nhất

Đoạn 2 :

Bởi tụi ăn uống điều độ và làm việc cú

chừng mực nờn tụi chúng lớn lắm Chẳng

bao lõu, tụi đó trở thành một chàng dế

thanh niờn cường trỏng Đụi càng tụi mẫm

búng Những cỏi vuốt ở chõn, ở khoeo cứ

cứng dần và nhọn hoắt Thỉnh thoảng

muốn thử sự lợi hại của những chiếc vuốt,

tụi co cẳng lờn, đạp phành phạch vào cỏc

ngọn cỏ Những ngọn cỏ góy rạp, y như cú

nhỏt dao vừa lia qua Đụi cỏnh tụi, trước

kia ngắn hủn hoẳn, bõy giờ thành cỏi ỏo dài

kớn xuống tận chấm đuụi Mỗi khi tụi vũ lờn,

đó nghe tiếng phành phạch giũn gió.

(Tụ Hoài - Dế Mốn phiờu lưu ký)

- Người kể ( DÕ MÌn ) x ng T«i

Ng«i kÓ thø nhÊt

Đoạn 2 :

Bởi tôi ăn uống điều độ và làm việc có chừng mực nên tôi chóng lớn lắm Chẳng bao lâu, tôi đã trở thành một chàng dế

thanh niên cường tráng Đôi càng tôi mẫm bóng Những cái vuốt ở chân, ở khoeo cứ cứng dần và nhọn hoắt Thỉnh thoảng

muốn thử sự lợi hại của những chiếc vuốt,

tôi co cẳng lên, đạp phành phạch vào các ngọn cỏ Những ngọn cỏ gãy rạp, y như có nhát dao vừa lia qua Đôi cánh tôi , trước kia ngắn hủn hoẳn, bây giờ thành cái áo dài kín xuống tận chấm đuôi Mỗi khi tôi vũ lên,

đã nghe tiếng phành phạch giòn giã.

(Tô Hoài - Dế Mèn phiêu lưu ký)

Trong hai ngôi kể trên, ngôi kể nào có thể kể tự do không bị hạn chế, còn ngôi kể nào chỉ kể đ ợc

những gì mình biết và đã trải qua ?

Ngôi kể thứ nhất

Ngôi kể thứ ba

- Ng ời kể có thể có thể

kể linh hoạt , tự do

những gì diễn ra với

nhân vật

- Ng ời kể có thể trực tiếp kể những gì mình nghe, mình thấy hoặc

mình đã trải qua, có thể trực tiếp nói ra cảm t ởng, ý nghĩ của mình

Mang tính khách quan

Mang tính chủ quan

Hãy thử đổi ngôi kể trong 2 đoạn văn trên bằng ngôi kể khác Lúc đó em sẽ có các đoạn văn nh thế nào ?

oạn 2

Bởi Dế Mèn ăn uống điều độ và làm việc

cú chừng mực nờn Dế Mèn chúng lớn lắm Chẳng bao lõu, Dế Mèn đó trở thành một

chàng dế thanh niờn cường trỏng Đụi càng

Dế Mèn mẫm búng Những cỏi vuốt ở chõn,

ở khoeo cứ cứng dần và nhọn hoắt Thỉnh thoảng muốn thử sự lợi hại của những chiếc vuốt, Mèn co cẳng lờn, đạp phành

phạch vào cỏc ngọn cỏ Những ngọn cỏ góy rạp, y như cú nhỏt dao vừa lia qua Đụi cỏnh

Dế Mèn , trước kia ngắn hủn hoẳn, bõy giờ thành cỏi ỏo dài kớn xuống tận chấm đuụi Mỗi khi Dế Mèn vũ lờn, đó nghe tiếng phành phạch giũn gió.

(Tụ Hoài - Dế Mốn phiờu lưu ký)

Đoạn 1 : Vua và đỡnh thần chịu tôi là

thụng minh lỗi lạc Nhưng vua vẫn cũn

muốn thử một lần nữa Qua hụm sau, khi

hai cha tôi đang ăn cơm ở cụng quỏn,

bỗng cú sứ nhà vua mang tới một con

chim sẻ, với lệnh bắt tôi phải dọn thành

ba cỗ thức ăn Tôi nhờ cha lấy cho một cỏi

kim may rồi đưa cho sứ giả, bảo:

- ễng cầm lấy cỏi này về tõu đức vua

xin rốn cho tụi thành một con dao để xẻ

thịt chim

Vua nghe núi, từ đú mới phục hẳn

(Trớch Em bộ thụng minh )

Mang tính khách quan

Mang tính chủ quan

tiÕt 33

NG«I K TRONG V N T S NG«I K TRONG V N T S Ể Ể Ă Ă Ự Ự Ự Ự

I – Ng«i kÓ vµ vai trß cña ng«i kÓ trong v¨n tù sù :

1, Ng«i kÓ :

2, C¸c ng«i kÓ th êng gÆp trong t¸c phÈm tù sù :

a, Ng«i kÓ thø nhÊt : Ng êi kÓ x ng T«i

b, Ng«i kÓ thø ba : Ng êi kÓ giÊu m×nh, gäi tªn c¸c nh©n vËt b»ng tªn gäi cua chóng

* Ghi nhí : sgk – Trang 89

II – LuyÖn tËp :

Ngày nào cũng vậy, suốt buổi Dế Mèn chui vào

trong cùng hang, hì hục đào đất để khoét một

cái ổ lớn làm thành một cái giường ngủ sang

trọng Rồi cũng lo xa như các cụ già trong họ

những con đường tắt, những cửa sau, những

ngách thượng, phòng khi gặp việc nguy hiểm,

1 Bài tập 1: Thay đổi ngôi kể trong đoạn văn sau thành ngôi kể thứ ba và nhận xét ngôi kể đem lại điều gì mới cho đoạn văn:

“Ngày nào cũng vậy, suốt buổi tôi chui vào trong cùng hang, hì hục đào đất để khoét một cái ổ lớn làm thành một cái giường ngủ

sang trọng Rồi cũng lo xa như các cụ già trong họ hàng dế, tôi đào hang sâu sang hai ngả làm những con đường tắt, những cửa sau,

những ngách thượng, phòng khi gặp việc nguy hiểm, có thể thoát

thân ra lối khác được.”

(Tô Hoài - Dế Mèn phiêu lưu ký)

xảy ra.

2 Bài tập 2: Thay đổi ngụi kể trong đoạn văn sau thành ngụi thứ nhất và nhận xột ngụi kể đem lại điều gỡ khỏc cho đoạn văn:

định thần nhỡn rừ: con mốo già của bà chàng, con mốo già vẫn chơi đựa với chàng ngày trước Con vật nộp chõn vào mỡnh phe phẩy cỏi đuụi, rồi hai mắt ngọc thạch xanh giương lờn nhỡn người Thanh mỉm cười lại gần

vuốt ve con mốo.” (Thạch Lam - Dưới búng hoàng lan)

Một cỏi búng lẹ làng từ trong vụt ra, rơi

xuống mặt bàn Tụi định thần nhỡn rừ:

con mốo già của bà tụi, con mốo già vẫn

chơi đựa với tụi ngày trước Con vật nộp

chõn vào mỡnh phe phẩy cỏi đuụi, rồi hai

mắt ngọc thạch xanh giương lờn nhỡn

người Tụi mỉm cười lại gần vuốt ve con

mốo.

Thay: “Thanh”, “chàng”  “tụi” : Đoạn mới

có tính chủ quan, sự việc nh đang xảy ra

tr ớc mắt ng ời đọc

Thảo luận nhóm:

sao như vậy?

Nhóm 2: Vì sao trong các truyện cổ tích, truyền

thuyết người ta hay kể chuyện theo ngôi thứ ba mà không kể theo ngôi thứ nhất?

Tiết 33

I – Ng«i kÓ vµ vai trß cña ng«i kÓ trong v¨n tù sù :

1, Ng«i kÓ :

2, C¸c ng«i kÓ th êng gÆp trong t¸c phÈm tù sù :

a, Ng«i kÓ thø nhÊt : Ng êi kÓ x ng T«i

b, Ng«i kÓ thø ba : Ng êi kÓ giÊu m×nh, gäi tªn c¸c nh©n vËt

b»ng tªn gäi cua chóng

* Ghi nhí : sgk – Trang 89

II – LuyÖn tËp :

h ớng dẫn học sinh học bài

- Kể lại truyện Cây bút thần bằng ngôi kể thứ nhất

- Chuẩn bị bài : Ông lão đánh cá và con cá

vàng

+ Soạn bài

+ Tập kể tóm tắt truyện