Đề cương ôn tập tư tưởng Hồ Chí Minh

[r]

Đ C Ề ƯƠ NG ÔN T P Ậ MÔN T T Ư ƯỞ NG H CHÍ MINH Ồ

Câu 1: Trình bày ngu n g c và quá trình hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh? ồ

1.

Ngu n g c hình thành t t ồ ố ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh là s n ph m c a s k t h p gi a y u t khách quan (th c ti n và t tồ ả ẩ ủ ự ế ợ ữ ế ố ự ễ ư ưởng, văn hoá) v i y u t ch quan (nh ng ph m ch t c a H Chí Minh).ớ ế ố ủ ữ ẩ ấ ủ ồ

a) Truy n th ng t t ề ố ư ưở ng và văn hoá Vi t Nam ệ

UNESCO kh ng đ nh: t tẳ ị ư ưởng H Chí Minh là s k t tinh truy n th ng văn hoá hàng nghìn năm c aồ ự ế ề ố ủ dân t c Vi t Nam.ộ ệ

Trước tiên, đó là ch nghĩa yêu nủ ước và ý chí b t khu t đ u tranh đ d ng nấ ấ ấ ể ự ước và gi nữ ước Đây là truy n th ng t tề ố ư ưởng quý báu nh t, ngu n g c s c m nh l n nh t trong đ u tranh d ng nấ ồ ố ứ ạ ớ ấ ấ ự ước, gi nữ ướ ủ c c a dân t c ta Đi u đó độ ề ược ph n ánh t văn hoá dân gian đ n văn hoá bác h c, t nh ng nhân v t truy n thuy tả ừ ế ọ ừ ữ ậ ề ế

nh Thánh Gióng, đ n các anh hùng th i xa x a nh Th c Phán, Hai Bà Tr ng, Bà Tri u đ n nh ng anhư ế ờ ư ư ụ ư ệ ế ữ hùng n i ti ng th i phong ki n nh Ngô Quy n, Phùng H ng, Tr n Qu c Tu n, Lê L i, Nguy n Trãi,ổ ế ờ ế ư ề ư ầ ố ấ ợ ễ Nguy n Hu Ch nghĩa yêu nễ ệ ủ ước là giá tr văn hoá cao nh t, đ ng đ u b ng giá tr văn hoá tinh th n Vi tị ấ ứ ầ ả ị ầ ệ Nam, nó làm thành dòng ch y ch l u xuyên su t l ch s dân t c, t o thành c s v ng ch c đ nhân dân taả ủ ư ố ị ử ộ ạ ơ ở ữ ắ ể

ti p thu nh ng giá tr văn hoá t bên ngoài làm phong phú văn hoá dân t c và không ng ng phát tri n.ế ữ ị ừ ộ ừ ể

Th hai là tinh th n nhân nghĩa, truy n th ng đoàn k t, tứ ầ ề ố ế ương thân, tương ái, “lá lành đùm là rách” trong ho n n n, khó khăn Đi u ki n đ a lý và chính tr đã đ a nhân dân ta t o d ng truy n th ng này ngay tạ ạ ề ệ ị ị ư ạ ự ề ố ừ

bu i bình minh c a dân t c Các th h Vi t Nam đ u trao truy n cho nhau:ổ ủ ộ ế ệ ệ ề ề

Nhi u đi u ph l y giá g ễ ề ủ ấ ươ ng

Ng ườ i trong m t n ộ ướ c ph i th ả ươ ng nhau cùng.

Ba mươi năm bôn ba h i ngo i, năm 1941 v a v nả ạ ừ ề ước, H Chí Minh đã nh c nh nhân dân ta: “Dânồ ắ ở

ta ph i bi t s ta” “S ta d y cho ta bài h c này: Lúc nào dân ta đoàn k t muôn ngả ế ử ử ạ ọ ế ười nh m t thì nư ộ ước ta

đ c l p, t do” Ngộ ậ ự ười căn d n: “Dân ta xin nh ch đ ng: Đ ng tình, đ ng s c, đ ng lòng, đ ng minh!”.ặ ớ ữ ồ ồ ồ ứ ồ ồ

Th ba là truy n th ng l c quan yêu đ i c a dân t c ta đứ ề ố ạ ờ ủ ộ ược k t tinh qua hàng ngàn năm nhân dân taế

vượt qua muôn nguy, ngàn khó, l c quan tin tạ ưởng vào ti n đ dân t c, tin tề ồ ộ ưởng vào chính mình H Chí Minhồ

là đi m k t tinh r c r c a truy n th ng l c quan yêu đ i c a dân t c đã t o cho mình m t s c m nh phiể ế ự ỡ ủ ề ố ạ ờ ủ ộ ạ ộ ứ ạ

thường vượt qua m i khó khăn, th thách đi đ n chi n th ng.ọ ử ế ế ắ

Th t là nhân dân ta có truy n th ng c n cù, dũng c m, thông minh sáng t o trong s n xu t và chi nứ ư ề ố ầ ả ạ ả ấ ế

đ u, đ ng th i ham h c h i và không ng ng m r ng c a đón nh n tinh hoa văn hoá nhân lo i Dân t c ta trấ ồ ờ ọ ỏ ừ ở ộ ử ậ ạ ộ ụ

v ng trên m nh đ t n i li n Nam-B c, Đông-Tây, t r t s m ngữ ả ấ ố ề ắ ừ ấ ớ ười Vi t Nam đã xa l v i đ u óc h p hòi,ệ ạ ớ ầ ẹ

th c u, thói bài ngo i c c đoan Mà trên c s gi v ng b n s c dân t c, nhân dân ta đã bi t ch n l c, ti pủ ự ạ ự ơ ở ữ ữ ả ắ ộ ế ọ ọ ế

bi n nh ng cái hay, cái t t, cái đ p t bên ngoài và bi n nó thành cái thu n tuý Vi t Nam.ế ữ ố ẹ ừ ế ầ ệ

b) Tinh hoa văn hoá nhân lo i ạ

T nh , H Chí Minh đã đừ ỏ ồ ược ti p thu văn hoá phế ương Đông L n lên Ngớ ười bôn ba kh p th gi i,ắ ế ớ

đ c bi t các nặ ệ ở ước phương Tây Trí tu mi n ti p, ham h c h i nên Ngệ ễ ệ ọ ỏ ở ười đã có v n hi u bi t văn hoáố ể ế Đông-Tây kim c uyên bác.ổ

c) T t ư ưở ng văn hoá ph ươ ng Đông

V Nho giáo, ề H Chí Minh đồ ược ti p thu Nho giáo t nh , Ngế ừ ỏ ười hi u sâu s c v Nho giáo Ngể ắ ề ườ i

nh n xét v c Kh ng T , ngậ ề ụ ổ ử ười sáng l p ra Nho giáo tuy là phong ki n nh ng C có nh ng cái hay thì ph iậ ế ư ụ ữ ả

h c l y Cái phong ki n l c h u c a Nho giáo là duy tâm, đ ng c p n ng n , khinh thọ ấ ế ạ ậ ủ ẳ ấ ặ ề ường lao đ ng chân tay,ộ coi khinh ph n thì H Chí Minh phê phán tri t đ Nh ng nh ng y u t tích c c c a Nho giáo nh tri t lýụ ữ ồ ệ ể ư ữ ế ố ự ủ ư ế hành đ ng, t tộ ư ưởng nh p th , hành đ o, giúp đ i; lý tậ ế ạ ờ ưởng v m t xã h i bình tr , m t “th gi i đ i đ ng”;ề ộ ộ ị ộ ế ớ ạ ồ tri t lý nhân sinh: tu thân dế ưỡng tính; t tư ưởng đ cao văn hóa, l giáo, t o ra truy n th ng hi u h c đãề ễ ạ ề ố ế ọ

được H Chí Minh khai thác đ ph c v nhi m v cách m ng.ồ ể ụ ụ ệ ụ ạ

V Ph t giáo ề ậ : Ph t giáo vào Vi t Nam t r t s m Tr i qua hàng trăm năm nh hậ ệ ừ ấ ớ ả ả ưởng, Ph t giáo đãậ

đi vào văn hoá Vi t Nam, t t tệ ừ ư ưởng, tình c m, tín ngả ưỡng, phong t c t p quán, l i s ng Ph t giáo là tônụ ậ ố ố ậ giáo H Chí Minh nh n xét: tôn giáo là duy tâm Nh ng Ngồ ậ ư ười cũng ch ra nhi u đi u hay c a Ph t giáo màỉ ề ề ủ ậ

nó đã đi vào t duy, hành đ ng, cách ng x c a ngư ộ ứ ử ủ ười Vi t Nam Đó là nh ng đi u c n đệ ữ ề ầ ược khai thác để góp vào vi c th c hi n nhi m v cách m ng nh t tệ ự ệ ệ ụ ạ ư ư ưởng v tha, t bi, bác ái, c u kh , c u n n, thị ừ ứ ổ ứ ạ ươ ng

người nh th thư ể ương thân, m t tình yêu bao la đ n c chim muông, c cây Ph t giáo d y con ngộ ế ả ỏ ậ ạ ườ ế i n p

s ng có đ o đ c, trong s ch, gi n d , chăm lo làm đi u thi n Ph t giáo có tinh th n bình đ ng, tinh th n dânố ạ ứ ạ ả ị ề ệ ậ ầ ẳ ầ

ch ch t phác, ch ng l i m i phân bi t đ ng c p Ho c nh Ph t giáo Thi n tông đ ra lu t “Ch p tác”:ủ ấ ố ạ ọ ệ ẳ ấ ặ ư ậ ề ề ậ ấ

“nh t nh t b t tác, nh t nh t b t th c”, đ cao lao đ ng, ch ng lấ ậ ấ ấ ậ ấ ự ề ộ ố ười bi ng Đ c bi t là t truy n th ng yêuế ặ ệ ừ ề ố

nướ ủc c a dân t c đã làm n y sinh nên Thi n phái Trúc Lâm Vi t Nam, ch trộ ả ề ệ ủ ương không xa đ i mà s ng g nờ ố ắ

bó v i nhân dân, v i đ t nớ ớ ấ ước, tham gia vào c ng đ ng, vào cu c đ u tranh c a nhân dân, ch ng k thù dânộ ồ ộ ấ ủ ố ẻ

t c.ộ

Ngoài ra, còn th y H Chí Minh bàn đ n các giá tr văn hoá phấ ồ ế ị ương Đông khác nh Lão t , M c t ,ư ử ặ ử

Qu n t cũng nh v ch nghĩa tam dân c a Tôn Trung S n mà Ngả ử ư ề ủ ủ ơ ười tìm th y “nh ng đi u thích h p v iấ ữ ề ợ ớ

nước ta”

d) T t ư ưở ng và văn hoá ph ươ ng Tây.

Ngay khi còn h c trong nọ ở ước, Nguy n T t Thành đã làm quen v i văn hoá Pháp, đ c bi t là ham mêễ ấ ớ ặ ệ môn l ch s và mu n tìm hi u v cách m ng Pháp 1789 Ba mị ử ố ể ề ạ ươi năm liên t c nụ ở ước ngoài, s ng ch y u ố ủ ế ở Châu Âu, nên Nguy n ái Qu c cũng ch u nh hễ ố ị ả ưởng r t sâu r ng c a n n văn hoá dân ch và cách m ng c aấ ộ ủ ề ủ ạ ủ

phương Tây

H Chí Minh thồ ường nói t i ý chí đ u tranh cho t do, đ c l p, cho quy n s ng c a con ngớ ấ ự ộ ậ ề ố ủ ười trong Tuyên ngôn đ c l p, 1776 c a M Khi Anh, Ngộ ậ ủ ỹ ở ười gia nh p công đoàn thu th và cùng giai c p công nhânậ ỷ ủ ấ Anh tham gia các cu c bi u tình, đình công bên b sông Thêmđ Năm 1917, Ngộ ể ờ ơ ười tr l i nở ạ ước Pháp, s ngố

t i Pari-trung tâm chính tr văn hoá-ngh thu t c a châu Âu Ngạ ị ệ ậ ủ ườ ắi g n mình v i phong trào công nhân Phápớ

và ti p xúc tr c ti p v i các tác ph m c a các nhà t tế ự ế ớ ẩ ủ ư ưởng khai sáng nh Vonte, Rutxô, Môngtetxki Tư ơ ư

tưởng dân ch c a các nhà khai sáng đã có nh hủ ủ ả ưởng t i t tớ ư ưởng c a Nguy n ái Qu c T đó mà hình thànhủ ễ ố ừ phong cách dân ch , cách làm vi c dân ch Ngủ ệ ủ ở ười

Có th th y, trên hành trình tìm để ấ ường c u nứ ước, Nguy n ái Qu c đã bi t làm giàu trí tu c a mìnhễ ố ế ệ ủ

b ng v n trí tu c a th i đ i, Đông và Tây, v a thâu thái v a g n l c đ có th t t m cao tri th c nhân lo iằ ố ệ ủ ờ ạ ừ ừ ạ ọ ể ể ừ ầ ứ ạ

mà suy nghĩ và l a ch n, k th a và đ i m i, v n d ng và phát tri n.ự ọ ế ừ ổ ớ ậ ụ ể

e) Ch nghĩa Mác-Lênin ủ

Đ n v i ch nghĩa Mác-Lênin, H Chí Minh đã tìm đế ớ ủ ồ ược c s th gi i quan và phơ ở ế ớ ương pháp lu nậ

c a t tủ ư ưởng c a mình Nh v y Ngủ ờ ậ ười đã h p th và chuy n hoá đấ ụ ể ược nh ng nhân t tích c c và ti n bữ ố ự ế ộ

c a truy n th ng dân t c cũng nh c a t tủ ề ố ộ ư ủ ư ưởng văn hoá nhân lo i t o nên h th ng t tạ ạ ệ ố ư ưởng H Chí Minh.ồ

Vì v y t tậ ư ưởng H Chí Minh thu c h t tồ ộ ệ ư ưởng Mác-Lênin; đ ng th i nó còn là s v n d ng và phát tri nồ ờ ự ậ ụ ể làm phong phú ch nghĩa Mác-Lênin th i đ i các dân t c b áp b c vùng lên giành đ c l p t do, xây d ngủ ở ờ ạ ộ ị ứ ộ ậ ự ự

đ i s ng m i.ờ ố ớ

g) Nh ng nhân t thu c v ph m ch t c a Nguy n ái Qu c ữ ố ộ ề ẩ ấ ủ ễ ố

Trong cùng nh ng đi u ki n nh trên mà ch có H Chí Minh đữ ề ệ ư ỉ ồ ược UNESCO công nh n là anh hùngậ

gi i phóng dân t c, nhà văn hoá ki t xu t Rõ ràng y u t ch quan H Chí Minh có vai trò đ c bi t quanả ộ ệ ấ ế ố ủ ở ồ ặ ệ

tr ng trong vi c hình thành t tọ ệ ư ưởng c a Ngủ ười

Trước h t, Nguy n ái Qu c-H Chí Minh có m t t duy đ c l p, t ch , sáng t o c ng v i đ u ócế ở ễ ố ồ ộ ư ộ ậ ự ủ ạ ộ ớ ầ phê phán tinh tường sáng su t trong vi c nghiên c u, tìm hi u nh ng tinh hoa t tố ệ ứ ể ữ ư ưởng, văn hoá và cách m ngạ

c trên th gi i và trong nả ế ớ ước

Hai là, s kh công h c t p c a Nguy n ái Qu c đã chi m lĩnh đự ổ ọ ậ ủ ễ ố ế ược v n tri th c phong phú c a th iố ứ ủ ờ

đ i, v i kinh nghi m đ u tranh c a phong trào gi i phóng dân t c, phong trào công nhân qu c t đ có thạ ớ ệ ấ ủ ả ộ ố ế ể ể

ti p c n v i ch nghĩa Mác-Lênin khoa h c và cách m ng.ế ậ ớ ủ ọ ạ

Ba là, Nguy n ái Qu c-H Chí Minh có tâm h n c a m t nhà yêu nễ ố ồ ồ ủ ộ ước, m t chi n sĩ c ng s n nhi tộ ế ộ ả ệ thành cách m ng, m t trái tim yêu nạ ộ ước, thương dân, thương yêu nh ng ngữ ười cùng kh , s n sàng ch u đ ngổ ẵ ị ự

nh ng hy sinh cao nh t vì đ c l p c a T qu c, vì t do, h nh phúc c a đ ng bào.ữ ấ ộ ậ ủ ổ ố ự ạ ủ ồ

Nh ng ph m ch t cá nhân hi m có đó đã giúp Nguy n ái Qu c ti p nh n, ch n l c, chuy n hoá phátữ ẩ ấ ế ễ ố ế ậ ọ ọ ể tri n tinh hoa dân t c và th i đ i thành t tể ộ ờ ạ ư ưởng đ c s c c a mình.ặ ắ ủ

2 Quá trình hình thành t t ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh là m t h th ng quan đi m v cách m ng Vi t Nam không th hình thànhồ ộ ệ ố ể ề ạ ệ ể ngay trong m t lúc mà tr i qua m t quá trình tìm tòi, xác l p, phát tri n và hoàn thi n, g n li n v i quá trìnhộ ả ộ ậ ể ệ ắ ề ớ phát tri n l n m nh c a Đ ng ta và cách m ng Vi t Nam Quá trình đó di n ra qua các th i kỳ chính nh sau:ể ớ ạ ủ ả ạ ệ ễ ờ ư

a) T 1890 đ n 1911: Là th i kỳ hình thành t t ừ ế ờ ư ưở ng yêu n ướ c và chí h ướ ng cách m ng ạ

Th i kỳ này Nguy n Sinh Cung-Nguy n T t Thành ti p nh n truy n th ng yêu nờ ễ ễ ấ ế ậ ề ố ước và nhân nghĩa

c a dân t c, h p th v n văn hoá Qu c h c, Hán h c và bủ ộ ấ ụ ố ố ọ ọ ước đ u ti p xúc v i văn hoá phầ ế ớ ương Tây; ch ngứ

ki n thân ph n nô l đo đ y c a nhân dân ta và tinh th n đ u tranh b t khu t c a cha anh, hình thành hoàiế ậ ệ ạ ầ ủ ầ ấ ấ ấ ủ bão c u nứ ước Nh v y chí hờ ậ ướng cách m ng c a Nguy n T t Thành ngay t đ u đã đi đúng hạ ủ ễ ấ ừ ầ ướng, đúng đích, đúng cách

b) T 1911 đ n 1920: Th i kỳ tìm tòi, kh o nghi m ừ ế ờ ả ệ

Là th i kỳ Nguy n T t Thành th c hi n m t cu c kh o nghi m toàn di n, sâu r ng trên bình di nờ ễ ấ ự ệ ộ ộ ả ệ ệ ộ ệ toàn th gi i.ế ớ

Đi đ n cùng, Ngế ười đã g p ch nghĩa Mác-Lênin (qua vi c ti p xúc v i Lu n cặ ủ ệ ế ớ ậ ương c a Lênin vủ ề

v n đ dân t c và thu c đ a) Nguy n ái Qu c đã đi đ n quy t đ nh tham gia Qu c t C ng s n, tham gia sángấ ề ộ ộ ị ễ ố ế ế ị ố ế ộ ả

l p Đ ng C ng s n Pháp Đây là s chuy n bi n v ch t trong t tậ ả ộ ả ự ể ế ề ấ ư ưởng H Chí Minh, t ch nghĩa yêuồ ừ ủ

nước đ n ch nghĩa c ng s n, t giác ng dân t c đ n giác ng giai c p, t ngế ủ ộ ả ừ ộ ộ ế ộ ấ ừ ười yêu nước thành ngườ i

c ng s n và tìm th y con độ ả ấ ường gi i phóng cho dân t c.ả ộ

c) T 1921 đ n 1930: Th i kỳ hình thành c b n t t ừ ế ờ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v Con đ ồ ề ườ ng cách

m ng Vi t Nam ạ ệ

Là th i kỳ ho t đ ng lý lu n và th c ti n c c kỳ sôi n i c a Nguy n ái Qu c Ngờ ạ ộ ậ ự ễ ự ổ ủ ễ ố ười ho t đ ng tíchạ ộ

c c trong Ban nghiên c u thu c đ a c a Đ ng C ng s n Pháp, tham gia sáng l p H i liên hi p thu c đ a, xu tự ứ ộ ị ủ ả ộ ả ậ ộ ệ ộ ị ấ

b n báo Le Paria nh m tuyên truy n ch nghĩa Mác-Lênin vào các nả ằ ề ủ ước thu c đ a Tham gia trong các t ch cộ ị ổ ứ

c a Qu c t C ng s n t i Matxc va Cu i 1924, Nguy n ái Qu c v Qu ng Châu (Trung Qu c) t ch c raủ ố ế ộ ả ạ ơ ố ễ ố ề ả ố ổ ứ

H i Vi t Nam cách m ng thanh niên, ra báo Thanh niên, m nhi u l p hu n luy n chính tr , đào t o cán bộ ệ ạ ở ề ớ ấ ệ ị ạ ộ cho cách m ng Vi t Nam Đ u xuân 1930, Ngạ ệ ầ ườ ổi t ch c ra Đ ng C ng s n Vi t Nam và tr c ti p th o raứ ả ộ ả ệ ự ế ả

Cương lĩnh đ u tiên c a Đ ng Văn ki n này cùng các tác ph m Ngầ ủ ả ệ ẩ ười xu t b n trấ ả ước đó là B n án ch đả ế ộ

th c dân Pháp (1925) và Đự ường cách m nh (1927) đã đánh d u s hình thành c b n t tệ ấ ự ơ ả ư ưởng H Chí Minhồ

v con đề ường cách m ng Vi t Nam.ạ ệ

d) T 1930 đ n 1941: Là th i kỳ v ừ ế ờ ượ t qua th thách kiên trì con đ ử ườ ng đã xác đ nh cho cách m ng ị ạ

Vi t Nam ệ

Do nh ng h n ch v hi u bi t th c ti n Vi t Nam, l i b quan đi m “t khuynh” chi ph i nên Qu cữ ạ ế ề ể ế ự ễ ệ ạ ị ể ả ố ố

t C ng s n đã phê phán, ch trích đế ộ ả ủ ường l i c a Nguy n ái Qu c H i ngh thành l p Đ ng đ u xuân 1930.ố ủ ễ ố ở ộ ị ậ ả ầ

Dướ ựi s ch đ o c a Qu c t C ng s n, H i ngh tháng 10-1930 c a Đ ng đi t i ngh quy t th tiêu Chánhỉ ạ ủ ố ế ộ ả ộ ị ủ ả ớ ị ế ủ

cương, Sách lược v n t t và đi u l c a Đ ng đắ ắ ề ệ ủ ả ược thông qua H i ngh thành l p Đ ng.ở ộ ị ậ ả

Th c ti n cách m ng nự ễ ạ ước ta đã hoàn thi n đệ ường l i c a Đ ng và s hoàn thi n đó đã tr v v i tố ủ ả ự ệ ở ề ớ ư

tưởng H Chí Minh vào cu i nh ng năm 30 c a th k XX.ồ ố ữ ủ ế ỷ

T 1941 đ n 1969: Th i kỳ phát tri n và th ng l i c a t từ ế ờ ể ắ ợ ủ ư ưởng H Chí Minh.ồ

Ngày 28-1-1941, sau 30 năm ho t đ ng c a cách m ng trên th gi i, Nguy n ái Qu c v nạ ộ ủ ạ ế ớ ễ ố ề ước cùng Trung ương Đ ng tr c ti p lãnh đ o cách m ng Vi t Nam Tháng 5-1941, Ngả ự ế ạ ạ ệ ười tri u t p, ch trì H i nghệ ậ ủ ộ ị

l n th 8 c a Đ ng, hoàn thành vi c chuy n hầ ứ ủ ả ệ ể ướng ch đ o chi n lỉ ạ ế ượ ủc c a Đ ng Cách m ng Vi t Nam v nả ạ ệ ậ

đ ng m nh m theo độ ạ ẽ ường l i c a Đ ng thông qua H i ngh Trung ố ủ ả ở ộ ị ương 8, đã d n đ n th ng l i c a cáchẫ ế ắ ợ ủ

m ng Tháng Tám 1945-th ng l i đ u tiên c a t tạ ắ ợ ầ ủ ư ưởng H Chí Minh.ồ

Th i kỳ này t tờ ư ưởng H Chí Minh đồ ược b sung, phát tri n và hoàn thi n trên m t lo t v n đ cổ ể ệ ộ ạ ấ ề ơ

b n c a cách m ng Vi t Nam: V chi n tranh nhân dân: xây d ng ch nghĩa xã h i m t nả ủ ạ ệ ề ế ự ủ ộ ở ộ ước v n là thu cố ộ

đ a n aphong ki n, quá đ lên xã h i ch nghĩa không tr i qua ch đ t b n ch nghĩa trong đi u ki n đ tị ử ế ộ ộ ủ ả ế ộ ư ả ủ ề ệ ấ

nước b chia c t và có chi n tranh; v xây d ng Đ ng trong đi u ki n Đ ng c m quy n: v xây d ng Nhàị ắ ế ề ự ả ề ệ ả ầ ề ề ự

nước c a dân, do dân, vì dân; v c ng c và tăng củ ề ủ ố ường s nh t trí trong phong trào c ng s n và công nhânự ấ ộ ả

qu c t ố ế

Vĩnh bi t Đ ng, dân t c, H Chí Minh đ l i Di chúc thiêng liêng mang tính cệ ả ộ ồ ể ạ ương lĩnh cho s phátự tri n c a đ t nể ủ ấ ước và dân t c sau khi kháng chi n th ng l i.ộ ế ắ ợ

Th m thía giá tr t tấ ị ư ưởng H Chí Minh, đi vào s nghi p đ i m i, t i Đ i h i VII (1991) Đ ng taồ ự ệ ổ ớ ạ ạ ộ ả

kh ng đ nh: Đ ng l y ch nghĩa Mác-Lênin và t tẳ ị ả ấ ủ ư ưởng H Chí Minh làm n n t ng t tồ ề ả ư ưởng kim ch nam choỉ hành đ ng.ộ

Đ i di n đ c bi t c a T ng giám đ c UNESCO- ti n sĩ M.Ahmed đã cho r ng: Ngạ ệ ặ ệ ủ ổ ố ế ằ ườ ẽ ượi s đ c ghi

nh không ph i ch là ngớ ả ỉ ười gi i phóng cho T qu c và nhân dân b đô h mà còn là m t nhà hi n tri t hi nả ổ ố ị ộ ộ ề ế ệ

đ i đã mang l i m t vi n c nh và hy v ng m i cho nh ng ngạ ạ ộ ễ ả ọ ớ ữ ười đang đ u tranh không khoan nhấ ượng đ lo iể ạ

b b t công, b t bình đ ng kh i trái đ t này.ỏ ấ ấ ẳ ỏ ấ

Câu2 : Đi u ki n xã h i hình thành t t ề ệ ộ ư ưở ng H Chí Minh? Vai trò c a t t ồ ủ ư ưở ng H Chí Minh ồ

đ i v i s nghi p lãnh đ o c a Đ ng v i th c ti n cách m ng Vi t Nam h n 77 năm qua? ố ớ ự ệ ạ ủ ả ớ ự ễ ạ ệ ơ

1 Đi u ki n xã h i hình thành t t ề ệ ộ ư ưở ng H Chí Minh ồ

T tư ưởng H Chí Minh cũng gi ng nh t tồ ố ư ư ưởng c a nhi u vĩ nhân khác đủ ề ược hình thành dưới tác

đ ng, nh hộ ả ưởng c a nh ng đi u ki n l ch s -xã h i nh t đ nh c a dân t c và th i đ i mà nhà t tủ ữ ề ệ ị ử ộ ấ ị ủ ộ ờ ạ ư ưởng đã

s ng T tố ư ưởng H Chí Minh là s n ph m t t y u c a cách m ng Vi t Nam, ra đ i do yêu c u khách quan vàồ ả ẩ ấ ế ủ ạ ệ ờ ầ

là s gi i đáp thiên tài c a H Chí Minh v nh ng nhu c u b c thi t đó c a cách m ng Vi t Nam đ t ra tự ả ủ ồ ề ữ ầ ứ ế ủ ạ ệ ặ ừ

đ u th k XX t i ngày nay Nh ng đi u ki n l ch s -xã h i tác đ ng, nh hầ ế ỷ ớ ữ ề ệ ị ử ộ ộ ả ưởng t i s ra đ i t tớ ự ờ ư ưởng Hồ Chí Minh có th khái quát nh ng v n đ chính nh sau:ể ữ ấ ề ư

Đi u ki n l ch s -xã h i Vi t Nam ề ệ ị ử ộ ệ

Cho đ n năm 1958, khi th c dân Pháp n súng xâm lế ự ổ ược Vi t Nam thì nệ ước ta v n là m t xã h iẫ ộ ộ phong ki n, nông nghi p l c h u, trì tr Khi th c dân Pháp xâm lế ệ ạ ậ ệ ự ược, lúc đ u tri u đình nhà Nguy n cóầ ề ễ

ch ng c y u t, sau đã t ng bố ự ế ớ ừ ước nhân nhượng, c u hoà và cu i cùng là cam ch u đ u hàng đ gi l y ngaiầ ố ị ầ ể ữ ấ vàng và l i ích riêng c a hoàng t c Nhân dân ta lâm vào hoàn c nh khó khăn ch a bao gi có là cùng m t lúcợ ủ ộ ả ư ờ ộ

ph i ch ng “c Tri u l n Tây”.ả ố ả ề ẫ

T năm 1958 đ n cu i th k XIX, dừ ế ố ế ỷ ưới ng n c phong ki n, phong trào vũ trang kháng chi n ch ngọ ờ ế ế ố Pháp b i tinh th n yêu nở ầ ước nhi t thành và chí căm thù gi c sôi s c đã r m r bùng lên, dâng cao và lan r ngệ ặ ụ ầ ộ ộ trong c nả ước: t Trừ ương Đ nh, Nguy n Trung Tr c Nam B : Tr n T n, Đ ng Nh Mai, Nguy n Xuânị ễ ự ở ộ ầ ấ ặ ư ễ

Ôn, Phan Đình Phùng mi n Trung đ n Nguy n Thi n Thu t, Nguy n Quang Bích mi n B c Nh ngở ề ế ễ ệ ậ ễ ở ề ắ ư

đường l i kháng chi n ch a rõ ràng nên trố ế ư ước sau đ u th t b i Rõ ràng ng n c c u nề ấ ạ ọ ờ ứ ước theo h t tệ ư ưở ng phong ki n đã b t l c trế ấ ự ước đòi h i giành l i đ c l p c a dân t c.ỏ ạ ộ ậ ủ ộ

Sang đ u th k XX trầ ế ỷ ước chính sách khai thác thu c đ a l n th nh t c a th c dân Pháp, xã h i Vi tộ ị ầ ứ ấ ủ ự ộ ệ Nam b t đ u có s bi n chuy n và phân hoá, các t ng l p ti u t s n và m m m ng giai c p t s n b t đ uắ ầ ự ế ể ầ ớ ể ư ả ầ ố ấ ư ả ắ ầ

xu t hi n Đ ng th i các “tân th ” và nh hấ ệ ồ ờ ư ả ưởng c a cu c v n đ ng c i cách c a Khang H u Vi, Lủ ộ ậ ộ ả ủ ữ ươ ng

Kh i Siêu t Trung Qu c vào Vi t Nam Phong trào ch ng Pháp c a nhân dân ta chuy n d n sang xu hả ừ ố ệ ố ủ ể ầ ướ ng dân ch t s n v i s xu t hi n c a các phong trào Đông Du, Duy Tân, Đông Kinh Nghĩa Th c, Vi t Namủ ư ả ớ ự ấ ệ ủ ụ ệ Quang ph c h i Các phong trào ch a lôi cu n l p nhân dân và ch y u v n do các sĩ phu phong ki n c uụ ộ ư ố ớ ủ ế ẫ ế ự

h c d n d t nên có r t nhi u h n ch và cu i cùng cũng l n lọ ẫ ắ ấ ề ạ ế ố ầ ượ ị ậ ắt b d p t t

Cu i th p niên đ u c a th k XX, khi Nguy n T t Thành l n lên, phong trào c u nố ậ ầ ủ ế ỷ ễ ấ ớ ứ ước đang vàoở

th i kỳ khó khăn nh t Mu n giành th ng l i, phong trào c u nờ ấ ố ắ ợ ứ ước c a nhân dân ta ph i đi theo m t conủ ả ộ

đường m i.ớ

Gia đình và quê h ươ ng

H Chí Minh sinh ra trong m t gia đình nhà nho yêu nồ ộ ước, g n gũi v i nhân dân Thân ph c a Ngầ ớ ụ ủ ườ i

là c Phó b ng Nguy n Sinh S c-m t nhà nho c pti n, có lòng yêu nụ ả ễ ắ ộ ấ ế ước thương dân sâu s c, có ý chí kiênắ

cường vượt qua gian kh , khó khăn, đ c bi t có t tổ ặ ệ ư ưởng thương dân, ch trủ ương l y dân làm h u thu n choấ ậ ẫ

m i c i cách chính tr -xã h i đã nh họ ả ị ộ ả ưởng sâu s c đ i v i s hình thành nhân cách c a Nguy n T t Thành.ắ ố ớ ự ủ ễ ấ

Ti p thu t tế ư ưởng trên c a ngủ ười cha, sau này Nguy n ái Qu c nâng lên thành t tễ ố ư ưởng c t lõi trong đố ường l iố chính tr c a mình.ị ủ

Quê hương c a H Chí Minh là Ngh Tĩnh, m t mi n quê giàu truy n th ng yêu nủ ồ ệ ộ ề ề ố ước, ch ng gi cố ặ ngo i xâm, xu t hi n nhi u anh hùng nh Mai Thúc Loan, Nguy n Bi u, Đ ng Dung, Phan Đình Phùng, Phanạ ấ ệ ề ư ễ ể ặ

B i Châu Ngay m nh đ t Kim Liên đã th m máu anh hùng c a bao li t sĩ nh Vộ ả ấ ấ ủ ệ ư ương Thúc M u, Nguy nậ ễ Sinh Quy n Anh ch c a Nguy n T t Thành cũng ho t đ ng yêu nế ị ủ ễ ấ ạ ộ ước, b th c dân Pháp b t giam c m vàị ự ắ ầ

l u đ y hàng ch c năm.ư ầ ụ

Quê hương, gia đình, đ t nấ ước đã chu n b cho Nguy n T t thành nhi u m t và có vinh d đã sinh raẩ ị ễ ấ ề ặ ự

v anh hùng gi i phóng dân t c, nhà t tị ả ộ ư ưởng, nhà văn hoá ki t xu t.ệ ấ

Đi u ki n th i đ i ề ệ ờ ạ

Đ u th k XX, ch nghĩa t b n t do c nh tranh đã chuy n sang giai đo n đ qu c ch nghĩa.ầ ế ỷ ủ ư ả ự ạ ể ạ ế ố ủ Chúng v a tranh giành xâu xé thu c đ a v a vào hùa v i nhau đ nô d ch các dân t c nh y u trong vòng kìmừ ộ ị ừ ớ ể ị ộ ỏ ế

k p thu c đ a c a chúng B i v y, cu c đ u tranh gi i phóng thu c đ a đã tr thành cu c đ u tranh chung c aẹ ộ ị ủ ở ậ ộ ấ ả ộ ị ở ộ ấ ủ các dân t c thu c đ a ch ng ch nghĩa đ qu c th c dân g n li n v i cu c đ u tranh c a giai c p vô s n qu cộ ộ ị ố ủ ế ố ự ắ ề ớ ộ ấ ủ ấ ả ố

t ế

Khi còn trong nở ước, Nguy n T t Thành ch a nh n th c đễ ấ ư ậ ứ ược đ c đi m c a th i đ i Tuy v y,ặ ể ủ ờ ạ ậ

Người cũng th y rõ con đấ ường c u nứ ước c a các b c cha anh là cũ k , không th có k t qu Nguy n T tủ ậ ỹ ể ế ả ễ ấ Thành xác đ nh ph i đi ra nị ả ước ngoài, đi tìm m t con độ ường m i Nguy n T t Thành đã vớ ễ ấ ượt ba đ i dạ ương,

b n châu l c, t i g n 30 nố ụ ớ ầ ước-quan sát nghiên c u các nứ ước thu c đ a và các nộ ị ướ ư ảc t b n Nguy n T t Thànhễ ấ

tr thành ngở ười đi nhi u nh t, có v n hi u bi t phong phú nh t.ề ấ ố ể ế ấ

Cu i năm 1917, Nguy n T t Thành t Anh v s ng và ho t đ ng Pari-th đô nố ễ ấ ừ ề ố ạ ộ ở ủ ước Pháp G n bóắ

v i phong trào lao đ ng Pháp, v i nh ng ngớ ộ ớ ữ ười Vi t Nam, v i nh ng nhà cách m ng t các thu c đ a Pháp,ệ ớ ữ ạ ừ ộ ị Nguy n T t Thành đã đ n v i nh ng ngễ ấ ế ớ ữ ười phái t c a cách m ng Pháp và sau đó gia nh p Đ ng xã h i Phápả ủ ạ ậ ả ộ (1919)- m t chính đ ng duy nh t c a Pháp bênh v c các dân t c thu c đ a.ộ ả ấ ủ ự ộ ộ ị

Năm 1919, H i ngh hoà bình độ ị ược khai m c Vécxây, Nguy n ái Qu c đã có ho t đ ng mang nhi uạ ở ễ ố ạ ộ ề

ý nghĩa Người đã nhân danh nh ng ngữ ười Vi t Nam yêu nệ ước g i t i H i ngh b n Yêu sách c a nhân dânử ớ ộ ị ả ủ

An Nam, đòi các quy n t do, dân ch t i thi u cho nề ự ủ ố ể ước ta B n yêu sách đã không đả ược ch p nh n T đó,ấ ậ ừ

Nguy n ái Qu c đã rút ra k t lu n: Mu n đễ ố ế ậ ố ược gi i phóng, các dân t c ch có th trông c y vào b n thânả ộ ỉ ể ậ ả mình

Cách m ng Tháng Mạ ười Nga năm 1917 n ra và giành th ng l i đã m ra th i đ i m i-th i đ i quá đổ ắ ợ ở ờ ạ ớ ờ ạ ộ

t ch nghĩa t b n lên ch nghĩa xã h i, m ra con đừ ủ ư ả ủ ộ ở ường gi i phóng các dân t c thu c đ a và ph thu c.ả ộ ộ ị ụ ộ

Trướ ực s phân hoá v đề ường l i trong các Đ ng Dân ch Xã h i- Qu c t II, tháng 3-1919, Lênin sángố ả ủ ộ ố ế

l p ra Qu c t C ng s n (Qu c t III)- là t ch c có s m nh b o v , phát tri n ch nghĩa Mác trong đi uậ ố ế ộ ả ố ế ổ ứ ứ ệ ả ệ ể ủ ề

ki n m i, và d n d t phong trào cách m ng th gi i Qu c t C ng s n ra đ i có ý nghĩa và tác đ ng to l nệ ớ ẫ ắ ạ ế ớ ố ế ộ ả ờ ộ ớ

t i phong trào cách m ng trên th gi i.ớ ạ ế ớ

Trên hành trình tìm đường c u nứ ước, đ n gi a năm 1920, Nguy n ái Qu c đã có nh ng nh n th c kế ữ ễ ố ữ ậ ứ ế

c n v i nh ng quan đi m c a ch nghĩa Lênin Nguy n ái Qu c đã nh n th c v quan h áp b c dân t c đ nậ ớ ữ ể ủ ủ ễ ố ậ ứ ề ệ ứ ộ ế

nh n th c v quan h áp b c giai c p; t quy n c a các dân t c đ n quy n c a con ngậ ứ ề ệ ứ ấ ừ ề ủ ộ ế ề ủ ườ ừi; t xác đ nh rõ kị ẻ thù là ch nghĩa đ qu c đ n nh n rõ b n đ ng minh là nhân dân lao đ ng các nủ ế ố ế ậ ạ ồ ộ ở ước chính qu c và thu cố ộ

đ a B i v y, gi a tháng 7-1920, khi đ c S th o l n th nh t nh ng lu n cị ở ậ ữ ọ ơ ả ầ ứ ấ ữ ậ ương v v n đ dân t c và thu cề ấ ề ộ ộ

đ a c a Lênin, Nguy n ái Qu c th y nh ng đi u mình nung n u b y nay đị ủ ễ ố ấ ữ ề ấ ấ ược Lênin di n đ t m t cách đ yễ ạ ộ ầ

đ và sâu s c T đây Ngủ ắ ừ ười hoàn toàn tin tưởng theo Lênin

Nguy n ái Qu c cùng các đ ng viên khác trong Đ ng xã h i Pháp tham gia vào cu c tranh lu n vễ ố ả ả ộ ộ ạ ề

đường l i chi n lố ế ược, sách lược c a Đ ng Đ n Đ i h i l n th 18 Đ ng xã h i Pháp (12-1920) k t thúcủ ả ế ạ ộ ầ ứ ả ộ ế

cu c tranh lu n kéo dài này đã đánh d u bộ ậ ấ ước ngo t trong cu c đ i ho t đ ng c a Nguy n ái Qu c: t chặ ộ ờ ạ ộ ủ ễ ố ừ ủ nghĩa yêu nước đ n v i ch nghĩa Mác-Lênin, tr thành ngế ớ ủ ở ườ ội c ng s n, tìm th y con đả ấ ường gi i phóng dânả

t c mình trong trào l u cách m ng th gi i.ộ ư ạ ế ớ

Nh v y, trong đi u ki n l ch s Vi t Nam và th gi i cu i th k XIX đ n nh ng năm 20 c a thư ậ ề ệ ị ử ệ ế ớ ố ế ỷ ế ữ ủ ế

k XX, v i trí tu l n c a H Chí Minh đã tr thành h p đi m g p g quan tr ng c a trí tu Vi t Nam và tríỷ ớ ệ ớ ủ ồ ở ợ ể ặ ỡ ọ ủ ệ ệ

tu th i đ i, gi a ch nghĩa yêu nệ ờ ạ ữ ủ ước Vi t Nam và ch nghĩa Mác-Lênin, hình thành nên t tệ ủ ư ưởng H Chíồ Minh

2 Vai trò c a t t ủ ư ưở ng H Chí Minh đ i v i s nghi p lãnh đ o c a Đ ng v i th c ti n cách ồ ố ớ ự ệ ạ ủ ả ớ ự ễ

m ng Vi t Nam h n 77 năm qua? ạ ệ ơ

Câu 3: Trình bày nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c? V n d ng ồ ề ấ ề ộ ậ ụ

t t ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c trong công cu c đ i m i hi n nay ồ ề ấ ề ộ ộ ổ ớ ệ ?

a Nh ng n i dung c b n t t ữ ộ ơ ả ư ưở ng H Chí Minh v v n đ dân t c ồ ề ấ ề ộ

Dân t c là s n ph m c a quá trình phát tri n lâu dài c a l ch s Trộ ả ẩ ủ ể ủ ị ử ước dân t c là nh ng t ch c c ngộ ữ ổ ứ ộ

đ ng ti n dân t c nh th t c, b l c, b t c S ra đ i và phát tri n c a ch nghĩa t b n d n đ n s ra đ iồ ề ộ ư ị ộ ộ ạ ộ ộ ự ờ ể ủ ủ ư ả ẫ ế ự ờ

c a các nhà nủ ước dân t c t b n ch nghĩa Khi ch nghĩa đ qu c ra đ i đã đi xâm chi m và th ng tr các dânộ ư ả ủ ủ ế ố ờ ế ố ị

t c nhộ ược ti u, t đó xu t hi n v n đ dân t c thu c đ a Khái ni m dân t c trong di s n t tể ừ ấ ệ ấ ề ộ ộ ị ệ ộ ả ư ưởng H Chíồ Minh là khái ni m dân t c qu c gia, dân t c thu c đ a T tệ ộ ố ộ ộ ị ư ưởng H Chí Minh v v n đ dân t c có nh ngồ ề ấ ề ộ ữ

n i dung chính là:ộ

- Đ c l p, t do là quy n thiêng liêng, b t kh xâm ph m c a t t c các dân t c ộ ậ ự ề ấ ả ạ ủ ấ ả ộ Theo H Chíồ Minh:

+ Đ c l p c a T qu c, t do c a nhân dân là thiêng liêng nh t Ngộ ậ ủ ổ ố ự ủ ấ ười đã t ng kh ng đ nh: Cái mà tôiừ ẳ ị

c n nh t trên đ i này là: Đ ng bào tôi đầ ấ ờ ồ ượ ực t do, T qu c tôi đổ ố ược đ c l p Khi thành l p Đ ng năm 1930,ộ ậ ậ ả

Người xác đ nh cách m ng Vi t Nam: Đánh đ đ qu c ch nghĩa Pháp và b n phong ki n đ làm cho nị ạ ệ ổ ế ố ủ ọ ế ể ướ c Nam hoàn toàn đ c l p Năm 1941, v nộ ậ ề ước tr c ti p lãnh đ o cách m ng Ngự ế ạ ạ ười vi t th Kính cáo đ ng bàoế ư ồ

và ch rõ: Trong lúc này quy n l i dân t c gi i phóng cao h n h t th y B i v y, năm 1945 khi th i c cáchỉ ề ợ ộ ả ơ ế ả ở ậ ờ ơ

m ng chín mu i, Ngạ ố ười kh ng đ nh quy t tâm: Dù có ph i đ t cháy c dãy Trẳ ị ế ả ố ả ường S n cũng ph i kiên quy tơ ả ế dành cho được đ c l p.ộ ậ

Đ c l p- th ng nh t- ch quy n- toàn v n lãnh th là quy n thiêng liêng, b t kh xâm ph m c a m tộ ậ ố ấ ủ ề ẹ ổ ề ấ ả ạ ủ ộ dân t c B i vâyk khi giành độ ở ược đ c l p dân t c năm 1945, H Chí Minh tuyên b : “Nộ ậ ộ ồ ố ước Vi t Nam cóệ quy n hề ưởng t do và đ c l p, và s th t đã thành m t nự ộ ậ ự ấ ộ ướ ực t do đ c l p Toàn th dân t c Vi t Nam quy tộ ậ ể ộ ệ ế đem t t c tinh th n và l c lấ ả ầ ự ượng, tính m ng và c a c i đ gi v ng quy n t do, đ c l p y” Nh ng ngayạ ủ ả ể ữ ữ ề ự ộ ậ ấ ư sau đó 21 ngày, th c dân Pháp m t l n n a tr l i xâm lự ộ ầ ữ ở ạ ược nước ta Đ b o v quy n thiêng liêng c a dânể ả ệ ề ủ

t c, H Chí Minh đã ra l i kêu g i vang d y núi sông: “Không! Chúng ta thà hy sinh t t c , ch nh t đ nhộ ồ ờ ọ ậ ấ ả ứ ấ ị không ch u m t nị ấ ước, nh t đ nh không ch u làm nô l ” Nh ng năm 60 c a th k XX, khi đ qu c M điênấ ị ị ệ ữ ủ ế ỷ ế ố ỹ

cu ng m r ng chi n tranh ra mi n B c hòng khu t ph c ý chí đ c l p, t do c a nhân dân ta, Ch t ch Hồ ở ộ ế ề ắ ấ ụ ộ ậ ự ủ ủ ị ồ Chí Minh đã tr l i b ng chân lý b t h “Không có gì quý h n đ c l p, t do H còn m t tên xâm lả ờ ằ ấ ủ ơ ộ ậ ự ễ ộ ược trên

đ t nấ ước ta thì ta ph i chi n đáu quét s ch nó đi” Chính b ng tinh th n, ngh l c này c dân t c ta đ ng d yả ế ạ ằ ầ ị ự ả ộ ứ ậ

mi n là các quy t c đó không trái v i nh ng quy đ nh c a pháp lu t Theo đó, c n th c hi n t t các Quy chễ ắ ớ ữ ị ủ ậ ầ ự ệ ố ế dân ch c s đã đủ ở ơ ở ược Chính ph ban hành.ủ

b) Ki n toàn b máy hành chính Nhà n ệ ộ ướ c

V n d ng t tậ ụ ư ưởng H Chí Minh v lĩnh v c này đòi h i ph i chú tr ng c i cách và xây d ng, ki nồ ề ự ỏ ả ọ ả ự ệ toàn b máy hành chính Nhà nộ ước, b o đ m m t n n hành chính dân ch , trong s ch, v ng m nh Mu n v y,ả ả ộ ề ủ ạ ữ ạ ố ậ

ph i đ y m nh c i cách hành chính theo hả ẩ ạ ả ướng dân ch , trong s ch, v ng m nh, ph c v đ c l c và có hi uủ ạ ữ ạ ụ ụ ắ ự ệ

qu đ i v i nhân dân kiên quy t kh c ph c quan liêu, hách d ch, c a quy n, gây phi n hà, sách nhi u, thamả ố ớ ế ắ ụ ị ử ề ề ễ nhũng, b máy c ng k nh, kém hi u l c, m t b ph n không nh cán b , công ch c sa sút ph m ch t đ oộ ồ ề ệ ự ộ ộ ậ ỏ ộ ứ ẩ ấ ạ

đ c cách m ng, năng l c th c hành nhi m v công ch c kém c i.ứ ạ ự ự ệ ụ ứ ỏ

Th c hi n t tự ệ ư ưởng H Chí Minh trong đi u ki n hi n nay còn c n chú ý c i cách các th t c hànhồ ề ệ ệ ầ ả ủ ụ chính; đ cao trách nhi m trong vi c gi i quy t các khi u ki n c a công dân theo đúng nh ng quy đ nh c aề ệ ệ ả ế ế ệ ủ ữ ị ủ pháp lu t; tiêu chu n hóa cũng nh s p x p l i đ i ngũ công ch c, xây d ng m t đ i ngũ cán b , công ch cậ ẩ ư ắ ế ạ ộ ứ ự ộ ộ ộ ứ

v a có đ c, v a có tài, tinh thông chuyên môn, nghi p v Ngu n l c đ i ngũ công ch c y u thì không th nóiừ ứ ừ ệ ụ ồ ự ộ ứ ế ể

đ n m t Nhà nế ộ ước pháp quy n c a dân, do dân, vì dân m nh đề ủ ạ ược Do v y, công tác đào t o, b i dậ ạ ồ ưỡng cán

b , công ch c ph i độ ứ ả ược đ t lên hàng đ u và ph i đặ ầ ả ược ti n hành thế ường xuyên, b o đ m ch t lả ả ấ ượng Theo

đó, h th ng các trệ ố ường d y ngh , đ c bi t là các trạ ề ặ ệ ường đào t o, b i dạ ồ ưỡng cán b chuyên ngành t phápộ ư

ph i đả ược đ i m i, nâng cao ch t lổ ớ ấ ượng đào t o.ạ

c) Tăng c ườ ng h n n a s lãnh đ o c a Đ ng đ i v i Nhà n ơ ữ ự ạ ủ ả ố ớ ướ c

Công cu c xây d ng, ch nh đ n Đ ng t t y u g n li n v i tăng cộ ự ỉ ố ả ấ ế ắ ề ớ ường s lãnh đ o c a Đ ng đ i v iự ạ ủ ả ố ớ Nhà nước Đây là trách nhi m c c kỳ quan tr ng c a Đ ng v i t cách là Đ ng c m quy n Trong giai đo nệ ự ọ ủ ả ớ ư ả ầ ề ạ

hi n nay, v n d ng t tệ ậ ụ ư ưởng H Chí Minh vào vi c tăng cồ ệ ường s lãnh đ o c a Đ ng đ i v i Nhà nự ạ ủ ả ố ớ ước thể

hi n nh ng n i dung nh : lãnh đ o Nhà nệ ở ữ ộ ư ạ ước th ch hóa để ế ường l i, ch trố ủ ương c a Đ ng, b o đ m sủ ả ả ả ự lãnh đ o c a Đ ng và phát huy vai trò qu n lý c a Nhà nạ ủ ả ả ủ ước; đ i m i phổ ớ ương th c lãnh đ o c a Đ ng đ iứ ạ ủ ả ố

v i Nhà nớ ước: lãnh đ o b ng đạ ằ ường l i, b ng t ch c, b máy c a Đ ng trong các c quan Nhà nố ằ ổ ứ ộ ủ ả ơ ước, b ngằ vai trò tiên phong, gương m u c a đ i ngũ đ ng viên ho t đ ng trong b máy Nhà nẫ ủ ộ ả ạ ộ ộ ước, b ng công tác ki mằ ể tra, Đ ng không làm thay công vi c qu n lý c a Nhà nả ệ ả ủ ước Đ ng th ng nh t lãnh đ o công tác cán b trongả ố ấ ạ ộ

h th ng chính tr trên c s b o đ m ch c năng, nhi m v , quy n h n c a Nhà nệ ố ị ơ ở ả ả ứ ệ ụ ề ạ ủ ước theo lu t đ nh B nậ ị ả

ch t, tính ch t c a Nhà nấ ấ ủ ước ta g n li n v i vai trò, trách nhi m c a Đ ng c m quy n, do đó, đ n lắ ề ớ ệ ủ ả ầ ề ế ượt Đ ng,ả

m t ti n đ t t y u độ ề ề ấ ế ược đ t ra là s trong s ch, v ng m nh c a Đ ng C ng s n Vi t Nam chính là y u tặ ự ạ ữ ạ ủ ả ộ ả ệ ế ố quy t đ nh cho thành công c a vi c xây d ng Nhà nế ị ủ ệ ự ước pháp quy n XHCN c a dân, do dân, vì dân theo tề ủ ư

tưởng H Chí Minh.ồ

Câu 15: Nh ng thu n l i, nguy c và thách th c đ i v i nhân dân ta ngày nay? V n d ng t ữ ậ ợ ơ ứ ố ớ ậ ụ ư

t ưở ng H Chí Minh có ý nghĩa nh th nào đ i v i giai đo n cách m ng hi n nay Vi t Nam? ồ ư ế ố ớ ạ ạ ệ ở ệ

1 Nh ng thu n l i, nguy c và thách th c đ i v i nhân dân ta ngày nay ữ ậ ợ ơ ứ ố ớ

Đ i h i VI c a Đ ng (năm 1986) đã đ ra đạ ộ ủ ả ề ường l i đ i m i toàn di n đ t nố ổ ớ ệ ấ ước Vi t Nam chínhệ

th c bứ ước vào th i kỳ đ i m i Vi t Nam kiên trì ch nghĩa Mác-Lênin, t tờ ổ ớ ệ ủ ư ưởng H Chí Minh, ti p t c điồ ế ụ theo con đường mà H Chí Minh đã l a ch n Th c hi n đồ ự ọ ự ệ ường l i đ i m i đ t nố ổ ớ ấ ướ ởc Vi t Nam có nh ngệ ữ

đ c đi m ch y u sau đây:ặ ể ủ ế

M t là: đ t nộ ấ ước đã thu được nh ng thành t u c b n.ữ ự ơ ả

Đ t nấ ước tr i qua hàng ch c năm chi n tranh kh c li t đ l i h u qu n ng n ; các th l c ph nả ụ ế ố ệ ể ạ ậ ả ặ ề ế ự ả

đ ng ch ng phá quy t li t nh m ph nh n thành qu cách m ng Vi t Nam khi n đ t nộ ố ế ệ ằ ủ ậ ả ạ ệ ế ấ ước lâm vào cu cộ

kh ng ho ng kinh t -xã h i Dủ ả ế ộ ướ ựi s lãnh đ o c a Đ ng C ng s n Vi t Nam, đ t nạ ủ ả ộ ả ệ ấ ước ta đã vượt qua đượ c

nh ng th thách đó, đã thoát ra kh i cu c kh ng ho ng kinh t -xã h i, bữ ử ỏ ộ ủ ả ế ộ ước vào th i kỳ đ y m nh côngờ ẩ ạ nghi p hóa, hi n đ i hóa.ệ ệ ạ

Hi n nay, Vi t Nam đang xây d ng n n kinh t th trệ ệ ự ề ế ị ường đ nh hị ướng XHCN, xây d ng Nhà nự ướ c pháp quy n XHCN c a dân, do dân, vì dân dề ủ ướ ựi s lãnh đ o c a Đ ng Vi t Nam đang ch đ ng h i nh pạ ủ ả ệ ủ ộ ộ ậ kinh t qu c t m c a, s n sàng là b n, là đ i tác tin c y c a các nế ố ế ở ử ẵ ạ ố ậ ủ ước trong c ng đ ng qu c t , ph n đ uộ ồ ố ế ấ ấ

vì hòa bình, đ c l p và phát tri n.ộ ậ ể

Trước nh ng năm đ i m i, n n kinh t c a đ t nữ ổ ớ ề ế ủ ấ ước ti p t c phát tri n v i nh p đ cao so v i cácế ụ ể ớ ị ộ ớ

nước khác trong khu v c Tình hình chính tr c a đ t nự ị ủ ấ ước luôn luôn gi đữ ượ ổc n đinh Tình hình xã h i cóộ

ti n b Đ i s ng v t ch t và tinh th n c a nhân dân không ng ng đế ộ ờ ố ậ ấ ầ ủ ừ ượ ảc c i thi n V th c a đ t nệ ị ế ủ ấ ước không

ng ng đừ ược nâng cao trên trường qu c t Th và l c c a đ t nố ế ế ự ủ ấ ước ta m nh lên r t nhi u so v i nh ng nămạ ấ ề ớ ữ

trước đ i m i cho phép nổ ớ ước ta ti p t c phát huy n i l c k t h p tranh th ngo i l c đ phát tri n nhanh vàế ụ ộ ự ế ợ ủ ạ ự ể ể

b n v ng, trề ữ ước m t ph n đ u đ n năm 2020 v c b n làm cho Vi t Nam tr thành m t nắ ấ ấ ế ề ơ ả ệ ở ộ ước công nghi pệ theo hướng hi n đ i; ngu n l c con ngệ ạ ồ ự ười, năng l c khoa h c và công ngh , k t c u h t ng, ti m l c kinhự ọ ệ ế ấ ạ ầ ề ự

t , qu c phòng, an ninh đế ố ược tăng cường; th ch kinh t th trể ế ế ị ường đ nh hị ướng XHCN được hình thành về

c b n; v th c a nơ ả ị ế ủ ước ta trên trường qu c t ti p t c đố ế ế ụ ược nâng cao

Hai là: Vi t Nam đang đ ng trệ ứ ướ ơ ộ ớc c h i l n và thách th c l n đan xen nhau.ứ ớ

S nghi p đ i m i c a nự ệ ổ ớ ủ ước ta trong nh ng năm t i, có c h i l n đ phát tri n c a đ t nữ ớ ơ ộ ớ ể ể ủ ấ ước Đó là

l i th so sánh đ phát tri n do nhi u y u t , trong đó y u t n i l c là h t s c quan tr ng Nh ng c h i t oợ ế ể ể ề ế ố ế ố ộ ự ế ứ ọ ữ ơ ộ ạ cho đ t nấ ước ta có th đi t t, đón đ u, ti p thu nhanh nh ng thành t u c a cách m ng khoa h c và công nghể ắ ầ ế ữ ự ủ ạ ọ ệ trên th gi i Th c hi n đế ớ ự ệ ường l i ngo i giao H Chí Minh, quan h đ i ngo i r ng m và tăng cố ạ ồ ệ ố ạ ộ ở ường h pợ tác qu c t theo phố ế ương châm đ c l p t ch , đa phộ ậ ự ủ ương hóa, đa d ng hóa, h p tác các bên đ u có l i trên cạ ợ ề ợ ơ

s tôn tr ng các quy n dân t c c b n c a m i qu c gia-dân t c là đ c l p, ch quy n, th ng nh t và toànở ọ ề ộ ơ ả ủ ỗ ố ộ ộ ậ ủ ề ố ấ

v n lãnh th M t khác, chúng ta rút ra đẹ ổ ặ ược nhi u bài h c t c nh ng thành công và y u kém c a g n haiề ọ ừ ả ữ ế ủ ầ

ch c năm ti n hành s nghi p đ i m i đ đ y m nh s nghi p cách m ng, nh t là trong th i kỳ đ y m nhụ ế ự ệ ổ ớ ể ẩ ạ ự ệ ạ ấ ờ ẩ ạ công nghi p hóa, hi n đ i hóa Nh ng thành t u và th i c đã cho phép nệ ệ ạ ữ ự ờ ơ ước ta ti p t c đ y m nh côngế ụ ẩ ạ nghi p hóa, hi n đ i hóa, xây d ng n n kinh t đ c l p t ch , đ a Vi t Nam tr thành m t nệ ệ ạ ự ề ế ộ ậ ự ủ ư ệ ở ộ ước công nghi p, ti p t c u tiên phát tri n l c lệ ế ụ ư ể ự ượng s n xu t, đ ng th i xây d ng quan h s n xu t phù h p theoả ấ ồ ờ ự ệ ả ấ ợ

đ nh hị ướng XHCN, phát huy h n n a n i l c Đ ng th i Đ ng và Nhà nơ ữ ộ ự ồ ờ ả ước ta tranh th ngu n l c bên ngoàiủ ồ ự

và ch đ ng h i nh p kinh t qu c t đ phát tri n nhanh, có hi u qu và b n v ng; tăng trủ ộ ộ ậ ế ố ế ể ể ệ ả ề ữ ưởng kinh t điế

li n v i phát tri n văn hóa, t ng bề ớ ể ừ ước c i thi n đ i s ng v t ch t và tinh th n c a nhân dân, th c hi n ti nả ệ ờ ố ậ ấ ầ ủ ự ệ ế

b và công b ng xã h i, b o v và c i thi n môi trộ ằ ộ ả ệ ả ệ ường; k t h p phát tri n kinh t -xã h i v i tăng cế ợ ể ế ộ ớ ường an ninh qu c phòng.ố

Tuy v y, chúng ta cũng đang đ ng trậ ứ ước nh ng thách th c, nguy c hay nh ng khó khăn l n trên conữ ứ ơ ữ ớ

đường phát tri n c a đ t nể ủ ấ ước B n nguy c mà H i ngh đ i bi u toàn qu c gi a nhi m kỳ Đ i h i VII c aố ơ ộ ị ạ ể ố ữ ệ ạ ộ ủ

Đ ng đã ch ra v n còn t n t i Các nguy c đó di n bi n ph c t p, đan xen và tác đ ng l n nhau, chúng taả ỉ ẫ ồ ạ ơ ễ ế ứ ạ ộ ẫ không th xem nh nguy c nào trong tình hình th gi i hi n nay, phát tri n nhanh và b n v ng là m t tháchể ẹ ơ ế ớ ệ ể ề ữ ộ

th c l n N u nứ ớ ế ước ta không t n d ng c h i hi n nay đ phát tri n nhanh, thoát kh i nghèo nàn và l c h uậ ụ ơ ộ ệ ể ể ỏ ạ ậ thì c h i s b b l Nguy c ch ch hơ ộ ẽ ị ỏ ỡ ơ ệ ướng XHCN ph i đả ược đ phòng không nh ng vi c xây d ng vàề ữ ở ệ ự thông qua cương lĩnh, đường l i, ch trố ủ ương, ngh quy t, pháp lu t c a Đ ng và Nhà nị ế ậ ủ ả ước mà còn trongở quá trình th c hi n các nhi m v kinh t -xã h i N n tham nhũng, t quan liêu cũng nh s suy thoái v tự ệ ệ ụ ế ộ ạ ệ ư ự ề ư

tưởng chính tr , đ o đ c, l i s ng c n tr vi c th c hi n có hi u qu đị ạ ứ ố ố ả ở ệ ự ệ ệ ả ường l i, ch trố ủ ương, gi m ni m tinả ề trong nhân dân các th l c ph n đ ng không ng ng tìm m i cách th c hi n âm m u “di n bi n hòa bình”,ế ự ả ộ ừ ọ ự ệ ư ễ ế

ch ng phá s nghi p cách m ng c a nhân dân ta do Đ ng C ng s n Vi t Nam lãnh đ o.ố ự ệ ạ ủ ả ộ ả ệ ạ

2 V n d ng t t ậ ụ ư ưở ng H Chí Minh có ý nghĩa nh th nào đ i v i giai đo n cách m ng hi n ồ ư ế ố ớ ạ ạ ệ nay Vi t Nam? ở ệ