Anh Đức thuộc thế hệ nhà văn gắn bó sâu sắc với miền đất Nam Bộ qua hai cuộc kháng chiến vĩ đại chống thực dân Pháp và đế quốc Mĩ. Phản ánh hiện thực đau thương mà oanh liệt của công cuộc kháng chiến ở tuyến đầu Tổ quốc, nhiều tác phẩm của ông là bài ca về chủ nghĩa anh hùng cách mạng của những con người bất khuất, kiên trung.
Trang 1Đ bài: Phân tích tác ph m Đ t c a Anh Đ cề ẩ ấ ủ ứ
Bài làm Anh Đ c thu c th h nhà văn g n bó sâu s c v i mi n đ t Nam B qua hai cu c khángứ ộ ế ệ ắ ắ ớ ề ấ ộ ộ chi n vĩ đ i ch ng th c dân Pháp và đ qu c Mĩ. Ph n ánh hi n th c đau thế ạ ố ự ế ố ả ệ ự ương mà oanh li t c a công cu c kháng chi n tuy n đ u T qu c, nhi u tác ph m c a ông là bàiệ ủ ộ ế ở ế ầ ổ ố ề ẩ ủ
ca v ch nghĩa anh hùng cách m ng c a nh ng con ngề ủ ạ ủ ữ ườ ấi b t khu t, kiên trung.ấ
Trong nh ng tác ph m vi t v chi n tranh c a Anh Đ c, ch nghĩa anh hùng cách m ngữ ẩ ế ề ế ủ ứ ủ ạ
đã th m vào l s ng, l i s ng, th m vào sinh ho t thấ ẽ ố ố ố ấ ạ ường ngày c a ngủ ười dân Nam Bộ
mà ông r t đ i khâm ph c, thấ ỗ ụ ương yêu. Nhân v t c a Anh Đ c là nh ng con ngậ ủ ứ ữ ườ ượ i v t tình th trong đau thế ương m t mát càng ng i lên v đ p c a ý chí, ngh l c, c a lòngấ ờ ẻ ẹ ủ ị ự ủ dũng c m vô song và tình yêu quê hả ương tha thi t. H đ l i nh ng n tế ọ ể ạ ữ ấ ượng sâu đ mậ trong lòng ngườ ọi đ c. Nhân v t ông Tám trong truy n ng n Đ t là m t trậ ệ ắ ấ ộ ường h p tiêuợ
bi u nh th ể ư ế
Đ t đấ ược in trong B c th Cà Mau, t p truy n và kí c a Anh Đ c xu t b n năm 1965.ứ ư ậ ệ ủ ứ ấ ả Tác ph m ra đ i gi a nh ng ngày tháng kh c li t c a th i kì đ u cu c kháng chi nẩ ờ ữ ữ ố ệ ủ ờ ầ ộ ế
ch ng đ qu c Mĩ. Lúc này, bè lũ M ng y ra s c d n dân, l p " p chi n lố ế ố ỹ ụ ứ ồ ậ ấ ế ược" đ dể ễ
b ki m soát nhân dân, cách li qu n chúng v i l c lề ể ầ ớ ự ượng vũ trang cách m ng. Cu c đ uạ ộ ấ tranh ch ng l i ch trố ạ ủ ương, hành đ ng này vô cùng quy t li t, th thách tình yêu quêộ ế ệ ử
hương, tinh th n kiên cầ ường bám đ t, lòng trung thành v i lí tấ ớ ưởng cách m ng c a đ ngạ ủ ồ bào mi n Nam. Trong hoàn c nh y, bám đ t là chuy n thu chung v i c i ngu n t tiên,ề ả ấ ấ ệ ỷ ớ ộ ồ ổ
là bi u hi n c a tình yêu quê hể ệ ủ ương, c a lòng g n bó b n ch t v i cách m ng. Vi t vủ ắ ề ặ ớ ạ ế ề
hi n th c này, truy n ng n Đ t ph n ánh cu c đ u tranh gi đ t vô cùng gay go, ca ng iệ ự ệ ắ ấ ả ộ ấ ữ ấ ợ khí th cách m ng c a đ ng bào Nam B qua nh ng hình nh, nhân v t sinh đ ng.ế ạ ủ ồ ộ ữ ả ậ ộ
Văn b n truy n ng n Đ t trong sách Ng văn 12 Nâng cao, t p hai có lả ệ ắ ấ ữ ậ ược b t m t sớ ộ ố
đo n nh ng v c b n v n gi đạ ư ề ơ ả ẫ ữ ược n i dung ch y u, tình hu ng đ c s c c a tácộ ủ ế ố ặ ắ ủ
ph m.ẩ
Trang 2Truy n ng n Đ t đệ ắ ấ ược k t c u theo l i chuy n trong chuy n. Câu chuy n c a anh Haiế ấ ố ệ ệ ệ ủ
C n v cái ch t c a ba mình (ông Tám) đầ ề ế ủ ượ ồc l ng vào câu chuy n c a nhân v t tôi và t tệ ủ ậ ấ
c đả ược d n d t m t cách t nhiên.ẫ ắ ộ ự
Nhân v t tôi (tác gi ) k chuy n đ t o b i c nh (th i gian, m c đích chuy n v thămậ ả ể ệ ể ạ ố ả ờ ụ ế ề
x o Đẻ ước, không khí kháng chi n đó), đ gi i thi u các nhân v t (gia đình ông Támế ở ể ớ ệ ậ
t ng giúp đ mình trong nh ng năm ác li t trừ ỡ ữ ệ ước đây)
Khi nhân v t t i ng ngàng trậ ỏ ỡ ước chuy n ông Tám đã m t t năm ngoái thì anh Hai C nệ ấ ừ ầ
m i ch m rãi k l i chuy n đ u tranh và cái ch t c a ba mình. Ngớ ậ ể ạ ệ ấ ế ủ ười tr n thu t t đâyầ ậ ừ
được thay đ i, N i dung chính c a truy n ng n chính là câu chuy n c a anh Hai C n.ổ ộ ủ ệ ắ ệ ủ ầ
K t c u truy n nh th , Anh Đ c th t khéo t o nên m t không khí thân quen. Nhà vănế ấ ệ ư ế ứ ậ ạ ộ
d n d n kéo ngầ ầ ườ ọi đ c vào câu chuy n c a mình, chu n b cho ngệ ủ ẩ ị ườ ọi đ c tâm th đế ể cùng nghe, cùng ch ng ki n. Anh Đ c đã "nhứ ế ứ ường" cho chính người trong cu c thu t l iộ ậ ạ câu chuy n v cái ch t quy t li t, c ng c i c a ông Tám. N i dung tác ph m vì th càngệ ề ế ế ệ ứ ỏ ủ ộ ẩ ế
tr nên g n gũi, ngở ầ ườ ọi đ c nh đư ược s ng trong không khí nóng b ng c a nh ng ngàyố ỏ ủ ữ tháng quy t tâm bám đ t c a đ ng bào Nam B , trong không khí v a nóng b ng v a trangế ấ ủ ồ ộ ừ ỏ ừ
tr ng c a bu i ông Tám đ i ch i v i th ng đ n trọ ủ ổ ố ọ ớ ằ ồ ưởng ác ôn
K t c u truy n nh th cũng t o đi u ki n cho tác gi b c l nh ng c m nghĩ, liênế ấ ệ ư ế ạ ề ệ ả ộ ộ ữ ả
tưởng c a mình v v đ p con ngủ ề ẻ ẹ ười Nam B , v giá tr c a cu c s ng hi n t i. đây,ộ ề ị ủ ộ ố ệ ạ Ở
nh ng suy ng m, c m xúc c a nhân v t tôi đữ ẫ ả ủ ậ ược giãi bày m t cách t nhiên, t o b nộ ự ạ ở ạ
đ c ni m đ ng c m.ọ ề ồ ả
Vai trò c a ông Tám trong cu c đ u tranh ch ng l i ch trủ ộ ấ ố ạ ủ ương "d n dân l p p" c a kồ ậ ấ ủ ẻ thù th t quan tr ng b i nhà ông ngay đ u xóm. Thái đ , hành đ ng c a ông s liên quanậ ọ ở ở ầ ộ ộ ủ ẽ
tr c ti p, t c th i t i vi c có ch u di d i hay không c a bà con trong xóm. Chúng ta hi uự ế ứ ờ ớ ệ ị ờ ủ ể
vì sao lũ gi c ngày càng điên cu ng, ngày càng hành đ ng ráo ri t khi v p ph i s ch ngặ ồ ộ ế ấ ả ự ố
đ i quy t li t c a nhân dân, vì sao chúng l i đ m t đ n nhà ông Tám trố ế ệ ủ ạ ể ắ ế ước tiên. Đ n khiế
th ng Đ m, "chánh c ng ác ôn" đằ ở ố ược đ i v x o Đổ ề ẻ ước thì ch c ch n cu c xung đ t gi aắ ắ ộ ộ ữ hai bên s càng quy t li t.ẽ ế ệ
Trang 3Tình hu ng truy n căng d n lên trong cu c đ i ch i gi a ông Tám v i th ng đ n trố ệ ầ ộ ố ọ ữ ớ ằ ồ ưở ng
ác ôn. Ông Tám đã d tính h t, nh đã chu n b cho cái ch t c a mình. Nh ng l i nói,ự ế ư ẩ ị ế ủ ữ ờ hành đ ng c a ông Tám r t t t , đĩnh đ c khi n ngộ ủ ấ ừ ừ ạ ế ườ ọi đ c h i h p và d c m m t cáiồ ộ ự ả ộ
gì d d i s p đ n Tình hu ng lên cao đ khi ông Tám đã kh n xong trữ ộ ắ ế ố ộ ấ ước bàn th , s nờ ẵ sàng đ i ch i v i k thù, khi kho ng cách gi a ông và th ng đ n trố ọ ớ ẻ ả ữ ằ ồ ưởng Đ m d n đở ầ ượ c rút ng n ắ
Hành đ ng, l i nói c a ông Tám trộ ờ ủ ước bàn th th t c n th n, trang tr ng, t o nên m tờ ậ ẩ ậ ọ ạ ộ không khí thiêng liêng đ c bi t. Đó là ni m ặ ệ ề ước mong ch ng giám, s vĩnh bi t, T đâyứ ự ệ ừ
ta nh n ra tình yêu đ t đai, quê hậ ấ ương sâu s c, nh n ra t m lòng thành kính trắ ậ ấ ướ ổc t tiên, thu chung v i cách m ng c a ông. V đ p tính cách c a nhân v t ông Tám tiêu bi u choỷ ớ ạ ủ ẻ ẹ ủ ậ ể
người nông dân cách m ng Nam B Đó là nh ng con ngạ ộ ữ ười kiên trung, cương tr c, tr ngự ọ
đ o nghĩa, s n sàng s ng ch t v i lý tạ ẵ ố ế ớ ưởng, v i ni m tin c a mình.ớ ề ủ
Truy n ng n Đ t k t thúc b ng c m nghĩ, tâm tệ ắ ấ ế ằ ả ưởng c a nhân v t tôi. Câu chuy n đauủ ậ ệ
thương mà hào hùng c a quá kh đang đủ ứ ượ ốc s ng d y rõ ràng trong hi n t i. Hôm nay vàậ ệ ạ truy n th ng ông cha đề ố ược n i k t m t cách t nhiên:ố ế ộ ự
"Anh Hai C n thôi nói.ầ
Anh thôi nói đã lâu. y th mà trong đêm t i, tôi v n còn nghe. Tôi nghe đây là nghe ti ngẤ ế ố ẫ ế súng n gi a ban ngày, ti ng rú c a lũ gi c, và ti ng c a ông Tám, ti ng nói c a ông giàổ ữ ế ủ ặ ế ủ ế ủ nông dân ngoài sáu mươi tu i c t lên vang r n :ổ ấ ợ
Th a ông bà, cha m , th a các hư ẹ ư ương h n li t sĩ, nhà c a, đ t đai đây là c a ông bà, chaồ ệ ử ấ ủ
m và cách m ng t o l p cho con ".ẹ ạ ạ ậ
K t thúc này t o nên m t không khí thiêng liêng, thành kính đ c bi t, t o nên d vang choế ạ ộ ặ ệ ạ ư thiên truy n. Nhân v t tôi c m th y đ t n n nhà dệ ậ ả ấ ấ ề ưới chân mình nóng hâm h p, c hấ ơ ồ
nh đ t đang đ ng c a, tái hi n nh ng vũng máu tư ấ ộ ự ệ ữ ươi Tình c m c a nhân v t tôi v iả ủ ậ ớ ông Tám, v i ngớ ười dân Nam B kiên trung, thu chung cùng cách m ng th t sâu s c, th tộ ỷ ạ ậ ắ ậ đáng trân tr ng. Tình c m y có s c m nh lan d n m t cách t nhiên. Cu c s ng c a conọ ả ấ ứ ạ ẫ ộ ự ộ ố ủ
Trang 4người Nam B , c a m i chúng ta hôm nay độ ủ ỗ ượ ạc t o d ng t đâu? M i chúng ta c n cóự ừ ỗ ầ
nh n th c, tình c m nh th nào v c i ngu n, v t tiên? Tác ph m c g i trong m iậ ứ ả ư ế ề ộ ồ ề ổ ẩ ứ ợ ỗ
ngườ ọi đ c bao suy ng m.ẫ
"Gi a lúc năm cũ đi qua. Và m t năm m i đ n".ữ ộ ớ ế
cái th i kh c chuy n giao thiêng liêng c a đ t tr i, c a l ch s này, câu chuy n v
cu c đ i, v cái ch t cao c c a nh ng con ngộ ờ ề ế ả ủ ữ ười nh ông Tám càng đ m i ngư ể ọ ười cúi
đ u bi t n và bâng khuâng suy ng m. L i k t c a truy n ng n th t giàu s c g i. Và nhầ ế ơ ẫ ờ ế ủ ệ ắ ậ ứ ợ ư
th , ý nghĩa t tế ư ưởng l n lao, sâu s c c a truy n ng n Đ t cũng th t t nhiên mà th mớ ắ ủ ệ ắ ấ ậ ự ấ vào lòng m i ngỗ ườ ọi đ c