1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

giao an DAT NUOC TICH HOP LIEN MON

10 98 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 10
Dung lượng 8,57 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Từ những quan niệm như vậy về Đất Nước, phần sau của tác phẩm Nguyễn Khoa Điềm tập trung làm nổi bật tư tưởng : Đất nước của nhân dân, chính Nhân dân là người đã sáng tạo ra Đất nước.. S

Trang 1

Tiết thứ : 29 ĐẤT NƯỚC ( Nguyễn Khoa Điềm)

1 MỤC TIÊU

a Kiến thức.

- Cái nhìn mới mẻ, sâu sắc về đất nước: là của nhân dân, do nhân dân sáng tạo, gìn giữ

- Chất chính luận hòa quyện cùng chất trữ tình và khả năng vận dụng một cách sáng tạo nguồn chất liệu văn hóa, văn học dân gian

b Kĩ năng

- Đọc – hiểu tác phẩm thơ trữ tình theo đặc trưng thể loại

- Làm quen với giọng thơ giàu chất trí tuệ, suy tư

c Thái độ

- Tinh thần yêu nước trong thời đại mới thể hiện từ học tập, việc làm và những hành động nêu gương

2 PHƯƠNG PHÁP

- GV hướng dẫn cho HS chuẩn bị: đọc kĩ SGK và trả lời các câu hỏi trong phần

H.dẫn học bài.

- GV cho HS thảo luận một số câu hỏi, sau đó nhấn mạnh những điểm quan trọng

3 CHUẨN BỊ

+ Chuẩn bị của giáo viên : tư liệu, giáo án

+ Chuẩn bị của học sinh : soạn bài, sách vở,

II BẢNG MÔ TẢ CÁC MỨC ĐỘ NHẬN THỨC VÀ ĐỊNH HƯỚNG NĂNG LỰC CHÍNH ĐƯỢC HÌNH THÀNH THÔNG QUA CHỦ ĐỀ

hiểu

Vận dụng thấp Vận dụng

cao

Tình hình nước

ta giai đoạn 19

Nắm được tình hình cơ bản về kinh tế, chính trị, xã hội giai đoạn 19

Tác động của tình hình thế giới đến Việt Nam

So sánh với giai đoạn 1939-1945

Hiểu được bối cảnh ra đời của 1 số

tp văn học

Nước, ) Đường lối của

Đảng giai đoạn

19 Cao trào

kháng chiến

chống Mĩ cứu

nước

Nắm được nội dung của hội Diễn biến cao trào kháng chiến chống

Mĩ cứu nước

Sự hoàn chỉnh, chuyển hướng nhiệm vụ cách mạng Việt nam giai đoạn 19

Nắm được diễn biến cách

Phân tích được thời cơ

Giải thích được tại sao

Trang 2

mạng Hai tác phẩm Nắm được

hoàn cảnh ra đời của 2 tác phẩm

Phân tích được những tác động của tình hình lịch sử đến sự ra đời và nội dung của 2 tác phẩm

III TIẾN TRÌNH LÊN LỚP

1./ Ổn định lớp

2./ Kiểm tra bài cũ

- Nguyễn Khoa Điềm đã cảm nhận Đất Nước ở những phương diện nào?

3./ Bài mới.

Đất Nước đã thấm tự nhiên vào máu thịt, đã hóa thành máu xương của mỗi con người Vì thế sự sống của mỗi cá nhân không phải là riêng của mỗi con người mà là của cả Đất Nước Mỗi con người đều thừa hưởng ít nhiều di sản văn hóa vật chất và tinh thần của Đất Nước Các em phải giữ gìn và bảo vệ để làm nên Đất Nước muôn đời Từ những quan niệm như vậy về Đất Nước, phần sau của tác phẩm Nguyễn Khoa Điềm tập trung làm nổi bật tư tưởng : Đất nước của nhân dân, chính Nhân dân là người đã sáng tạo ra Đất nước

HOẠT ĐỘNG

CỦA

THẦY-TRÒ

NỘI DUNG KIẾN

THỨC

NỘI DUNG TÍCH HỢP

GV yêu cầu học sinh

tóm tắt nội dung

kiến thức đã học ở

tiết 1.

- Em có nhận xét

gì về cảm nhận

của tác giả về đất

nước.

+ Cái nhìn chiều

sâu về địa lí, về

những danh lam

thắng cảnh trên

khắp mọi miền

đất nước

I.Giới thiệu chung

1.Tác giả

2.Tác phẩm

II Đọc- hiểu văn bản

1 Sự cảm nhận mới

mẻ về đất nước

a Đất nước là những

gì gần gũi, bình dị, gắn bó với mỗi con người

b Cảm nhận đất nước từ phương diện địa lí – lịch sử

2 Tư tưởng “Đất

nước của Nhân dân ”

a Sự "hiện diện"

của nhân dân trong những danh lam thắng cảnh của đất nước:

- Dưới cái nhìn của

- Gv giảng là chính, không cho ghi

- Hình ảnh chỉ mang tính minh hoạ cho bài học trở nên sinh động

Môn Địa lí

Từ xưa, người Việt Nam vẫn giữ một nét ý thức đáng quí : sự thủy chung, tình yêu trước sau không đổi

Ý thức này xuất phát từ luân lí truyền thống của mấy ngàn năm trước và truyền thống tư tưởng ấy đã thổi hồn vào những khối đá vô tri trên núi cao

để chúng thành huyền thoại : Huyền thoại hòn Vọng Phu ở Lạng Sơn, Thanh Hóa, Bình Định, Khánh Hòa

Trang 3

- Nhắc đến Núi

Vọng phu và hòn

Trống Mái gợi

cho các em sự

liên tưởng gì?

- Về mặt Địa lí,

em nào có thể

cho biết những

địa danh đó ở

đâu?

GV bổ sung

Trong lòng người

dân Việt Nam, hòn

Vọng Phu dường

như đã trở thành một

trong những biều

tượng của quê

hương, của niềm tin

và lòng tự hào.Dọc

theo con đường từ

Bắc vào Nam, chúng

ta vẫn bắt gặp đâu

đó những hòn đá

mang hình người

đàn bà bồng con chờ

chồng đã gắn với

những truyền thuyết

huyền thoại từ Lạng

Sơn, Thanh Hóa đến

Nghệ vào đến Phú

Yên, Bình Định,

Khánh Hòa…

“Huy động vào

đây nhiều vốn

luyến, trí tuệ, sự

từng trải, gởi gắm

vào đây bao kỉ

niệm suy tư,

Nguyễn Khoa Điềm,

thiên nhiên địa lí của

đất nước không chỉ là sản phẩm của tạo hoá

mà còn được hình

thành từ cuộc đời và

số phận của nhân dân

+ Tác giả đã có cái nhìn khám phá và đậm chất nhân văn

“Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu

Cặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống Mái”

Núi Vọng Phu, hòn

Trống Mái biểu tượng

cho sự thuỷ chung,

tình nghĩa vợ chồng

thắm thiết

Hòn Vọng Phu ở Lạng Sơn nằm trong quẩn thể di tích động Tam

Thanh

Hòn Vọng Phu ở Làng Nhồi, nay là

phường An Hoạch, TP Thanh Hóa

Hòn Vọng Phu ở Phía Nam đầm Đạm

Thủy, thuộc địa phận huyện Phù Cát

Bình Định

Hòn Vọng Phu ở Khánh Hòa cao

2051 mét

Trang 4

Nguyễn Khoa

Điềm đã làm nổi

bậc được sự tìm

về với cội nguồn,

dân tộc, tham gia

vào cuộc chiến

đấu chung là con

đường đúng đắn

duy nhất đối với

một người TN

yêu nước”- Tôn

phương Lan

- Hình ảnh

Thánh Gióng và

Đất tổ Hùng

Vương, tác giả

ca ngợi điều gì?

- Gót ngựa Thánh

Giòng > vừa lí

giải một hiện

tượng địa lí (ao

đầm), vừa biểu

trưng cho truyền

thống đấu tranh

chống ngoại xâm

- Bác Hồ đã từng

đến thăm Đền

Hùng chưa ?Đó

là năm nào? Nếu

có, Bác đã dặn

dò chúng ta điều

gì?

+ Tác giả ca ngợi vẻ đẹp của Đất Nước về mặt lịch sử và truyền

thống.

"Gót ngựa của … … Hùng Vương

Những "ao đầm"

mà "gót ngựa Thánh Gióng đi qua" tượng

trưng cho truyền thống yêu nước và sức mạnh bất khuất của

dân tộc "Chín mươi chín" núi con Voi đã

quần tụ, chung sức

chung lòng "góp mình dựng đất tổ Hùng Vương".

Hòn Trống Mái ở Hạ Long có hình

thù giống như một đôi gà, một trống một mái, có chiều cao khoảng hơn 10m với chân thót lại ở tư thế rất chênh vênh Là biểu tượng trên logo của vịnh Hạ Long

Hòn Trống -Mái ở Sầm Sơn tỉnh Thanh Hoá gắn liền với một truyền thuyết về một mối tình chung thuỷ đã nguyện cùng sống chết bên nhau của cặp vợ chồng trẻ sau đại nạn hồng thuỷ

Cái "gót ngựa của Thánh Gióng" đã

"để lại" cho đất nước bao ao đầm ở

vùng Hà Bắc ngày nay.

MÔN LỊCH SỬ

+ Theo truyền thuyết, có một trăm con

Trang 5

- Ngắm núi Bút,

nonNghiên,

Nguyễn Khoa

Điềm nghĩ về ai

GV:Nhận xét:

- Ngôn ngữ: dày đặc

các từ chỉ địa danh,

trải theo chiều dài địa

lí, từ Bắc vào Nam,

lấp đầy không gian đất

nước (3 miền, mọi địa

hình: núi cao, trung

du, đồng bằng, ven

biển), con chữ và các

từ chỉ địa danh lan tới

đâu, không gian mở ra

tới đó > gợi hình

dung hành trình khai

đất mở đường, biến

ruộng hoang, rừng sâu,

nước thẳm… thành

nơi sinh cư lập nghiệp

trù phú của biết bao

thế hệ.

- Thi liệu: văn hoá,

văn học dân gian > gợi

nhắc những truyền

thống quí báu của

dân tộc, khơi dậy lớp

trầm tích văn hoá

trong những truyền

thuyết dân gian.

- Bút pháp: huyền

thoại hoá mỗi dáng

núi, hình sông Những

địa danh không đơn

thuần chỉ là những cái

+ Đất Nước ta còn có những dòng sông thơ mộng:

Những con rồng nằm

im góp dòng sông xanh thẳm

 Rồng "nằm im" từ bao đời nay mà quê hương có "dòng sông xanh thẳm" cho nước ngọt phù sa, nhiều tôm

cá, mênh mông biển lúa bốn mùa

+ Ngắm núi Bút, non Nghiên, Nguyễn Khoa

Điềm nghĩ về người học trò nghèo, siêng năng, chăm chỉ học tập, tinh thần hiếu học.

“Người học trò nghèo góp cho Đất Nước mình núi Bút non Nghiên”

Núi Bút non

Nghiên tượng trưng

cho truyền thống hiếu học, vượt khó vươn lên của nhân dân

+ Những tên làng, tên núi, tên sông như

"Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm " do những con

người vô danh, bình dị làm nên

Những địa danh ở vùng cực Nam đất

voi về chầu đất tổ Hùng Vương, tạo thành một trăm ngọn núi ở dãy Nghĩa Lĩnh Trong đó một một con quay ngược, bị chém đầu

+ Chủ tịch Hồ Chí Minh đã 2 lần về thăm Đền Hùng (19 9 1954 và 19

-8 - 1962) Tại đây Người đã có câu nói bất hủ: “Các Vua Hùng đã có công dựng nước - Bác cháu ta phải cùng nhau giữ lấy nước” Người còn nhắc: “Phải chú ý bảo vệ, trồng thêm hoa, thêm cây cối để Đền Hùng ngày càng trang nghiêm và đẹp đẽ, thành công viên lịch sử cho con cháu sau này đến tham quan”.

- Những dòng sông thơ mộng:

Núi Bút- Non Nghiêng Ở Quảng Ngãi

Trang 6

tên mà là số phận,

cảnh ngộ, khát vọng

của nhân dân Lớp

lớp người thay nhau

“hoá thân”, in dấu vào

từng tấc đất, ngọn núi,

dòng sông để làm nên

“dáng hình xứ sở”.

-Vai trò của

nhân dân qua

bốn ngàn năm

lịch sử Đất

Nước?

GV bổ sung

Trên phương diện

nước xa xôi tượng trưng cho tinh thần xả thân vì cộng đồng, đức tính cần cù, siêng năng, dũng cảm trong lao động sáng tạo của nhân dân ta

- Qua cái nhìn của nhà thơ, mỗi danh thắng còn ẩn chứa nét đẹp tâm hồn của nhân dân

Chính nhân dân đã tạo dựng nên Đất nước này, họ đã đặt tên, đã ghi dấu vết cuộc đời mình lên mỗi ngọn núi, dòng sông, tấc đất

 nó tượng trưng cho

số phận, mong ước tâm hồn và lối sống của nhân dân, “Và ở đâu….núi sông ta”.

b Vai trò của nhân dân qua bốn ngàn năm lịch sử Đất Nước.

- Trên phương diện văn hoá, cũng chính nhân dân là người lưu giữ và bảo tồn bản sắc văn hoá dân

Sông Ông Đốc hay Sông Đốc là tên một con sông tại huyện Trần Văn Thời, tỉnh Cà Mau Sông dài 58 km,

đổ ra vịnh Thái Lan

Cồn Ông Trang thuộc Điểm du lịch vườn quốc gia mũi Cà Mau nằm ở cửa sông Cái Lớn thông ra bãi bồi phía Tây thuộc xã Viên An, huyện Ngọc Hiển Cồn Ông Trang bao gồm 2 cồn, là điểm du lịch sinh thái, sông nước hấp dẫn.

Núi Bà Đen cao 986 m, cao nhất Nam Bộ thuộc xã Thạnh Tân, huyện Hoà Thành, thị xã Tây Ninh, tỉnh Tây Ninh

Trang 7

thời gian - lịch sử

cũng chính nhân

dân đã “làm nên

đất nước muôn

đời” Chính vì

vậy, khi cảm nhận

Đất Nước bốn

ngàn năm lịch sử,

nhà thơ không

nói đến các triều

đại, các anh hùng

mà nhấn mạnh

đến những con

người vô danh,

bình dị:

- Điểm sơ lịch sử

của Việt Nam

cógiặc ngoại

xâm và nội thù?

Nhân dân ta đã

hành động như

thế nào?

tộc

+Họ giữ và truyền cho

ta hạt lúa ta trồng

Họ chuyển lửa qua mỗi nhà, từ hòn than qua con cúi

Họ truyền giọng điệu mình cho con tập nói

Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân

Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng cây hái trái

+ Đại từ “Họ” đặt

đầu câu, nhiều động từ

“giữ, truyền, gánh” 

Chính nhân dân là người đã giữ gìn và truyền lại cho các thế

hệ sau mọi giá trị văn hóa tinh thần và vật

chất Từ "hạt lúa",

ngọn lửa, tiếng nói

đến cả "tên xã, tên làng trong mỗi chuyến

di dân".

- Họ có công trong việc chống ngoại xâm, dẹp nội thù

Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm

Có nội thù thì vùng lên đánh bại

Để Đất Nước là Đất Nước nhân dân Đất Nước của nhân dân,

Đất Nước của ca dao thần thoại

Họ giữ yên bờ cõi

và xây dựng cuộc sống hoà bình

c Vẻ đẹp truyền thống của nhân dân

Bà Điểm ở Cà Mau

Họ đắp đập be bờ cho người sau

trồng cây hái trái

Họ gánh theo tên xã, tên làng trong

mỗi chuyến di dân

Môn lịch sử

Nhân dân có công trong việc chống

ngoại xâm, dẹp nội thù

+Dẹp nội thù:

- 938 Ngô Quyền đem quân đánh tan quân Nam Hán trên sông Bạch Đằng (Giết Kiều Công Tiễn cầu cứu quân Nam Hán)

Trang 8

- Đỉnh cao của

suy tưởng trong

cảm xúc trữ tình

được thể hiện

qua câu thơ

nào?

Vẻ đẹp truyền

thống của nhân

Nguyễn Khoa

Điềm thể hiện

qua những chi

tiết nào?

-Tình yêu là gì?

Em đã đuợc học

chưa? Môn học

nào đã dạy các

em? Vậy bản

chất của tình yêu

là gì?

- Qua bài học

này, em hãy cho

biết trách nhiệm

của mình với sự

nghiệp xây dựng

và bảo vệ tổ quổc

trong thời đại

hôm nay?

- Em hãy nêu vài

nét về nghệ thuật

và ý nghĩa văn

bản

Đoạn “Đất Nước”

thể hiện một cái

trong ca dao, thần thoại

- Đỉnh cao của suy

tưởng trong cảm xúc

trữ tình : “Đất nước này là Đất nước của nhân dân – Đất nước của ca dao thần thoại”

- Từ nền văn học dân gian, nhà thơ đã khám phá ra những vẻ đẹp tâm hồn và tính cách của dân tộc

+ Họ là những con người yêu say đắm và thuỷ chung: “Dạy anh biết yêu em từ thuở trong nôi”,

+ Quý trọng nghĩa tình

(Biết quý công cầm vàng những ngày lặn lội)

+ Kiên gan, bền chí trong công cuộc bảo

vệ đất nước (Biết trồng tre đợi ngày thành gậy - Đi trả thù

mà không sợ dài lâu)

- Kết thúc đoạn thơ là hình ảnh dòng sông với những điệu hò:

Ôi những dòng sông bắt nước từ đâu

Mà khi về Đất Nước mình thì bắt lên câu hát

Người đến hát khi chèo đò, kéo thuyền vượt thác

Gợi trăm màu trên trăm dáng sông xuôi

như muốn kéo dài thêm giai điệu ngân nga với nhiều cung

+

C hống ngoại xâm: Trung Quốc, Pháp, phát xít Nhật, đế quốc Mĩ

- Nguyễn Huệ đem quân ra bắc dẹp 20 vạn quân Thanh do Vua Lê Chiêu Thống cầu viện Đồng thời thống nhất đất nước sau cuộc nội chiến kéo dài giữa 2 tập đoàn phong kiến Trịnh-Nguyễn (1627-1672)

- Đế quốc Mĩ độc ác đem quân vào Miền Nam nước với những âm mưu

‘Chiến tranh cục bộ, Việt Nam hoá chiến tranh’

Môn GDCD lớp 10

Bài 12: CÔNG DÂN VỚI TÌNH YÊU, HÔN NHÂN, GIA ĐÌNH

- Tình yêu là dạng tình cảm đặc biệt của con người xuất hiện ở nam và nữ khi đến tuổi trưởng thành

- Biểu hiện của tình yêu.

+ Nhớ nhung, quyến luyến + Tình cảm tha thiết

+ Động cơ mãnh liệt

- Tình yêu chân chính.

- Là tình yêu trong sáng, lành mạnh, phù hợp với quan niệm đạo đức tiến

bộ xã hội

- Biểu hiện :

+ Tình cảm chân thực, quyến luyến, gắn bó

+ Quan tâm đến nhau, không vụ lợi + Chân thành, tôn trọng lẫn nhau + Sự cảm thông, lòng vị tha

Bài 14: CÔNG DÂN VỚI SỰ NGHIỆP XÂY DỰNG VÀ BẢO VỆ TỔ QUỐC

a Lòng yêu nước là gì ?

- Khái niệm : Lòng yêu nước là tình

yêu quê hương, đất nước và tinh thần sẵn sàng đem hết khả năng của mình phục vụ lợi ích của tổ quốc

- Lòng yêu nước được bắt nguồn

từ :

+ Tình yêu cha mẹ, anh chị em và mọi người xung quanh

Trang 9

nhìn có chiều sâu,

một phát hiện

mới mẻ của

Nguyễn Khoa

Điềm về Đất

Nước : Đất Nước

vừa thiêng liêng

lớn lao, vừa gần

gũi với mỗi con

người chúng ta

bậc của bản trường ca

về Đất Nước

III Tổng kết

- 1 Nghệ thuật + Sử dụng chất liệu văn hoá dân gian: ngôn

từ, hình ảnh bình dị, dân dã, giàu sức gợi

+ Giọng điệu thơ biến đổi linh hoạt

+ Sức truyền cảm lớn

từ sự hòa quyện của chất Chính luận và chất trữ tình

2 2 Ý nghĩa văn bản

- Một cách cảm nhận mới về đất nước, qua

đó khơi dậy lòng yêu nước, tự hào dân tộc, tự hào về nền văn hóa đậm đà bản sắc Việt Nam

+ Tình yêu quê hương

+ Lòng tự hào dân tộc

b Truyền thống yêu nước của dân tộc Việt Nam

- Là truyền thống cao quý và thiêng liêng

- Là cội nguồn của các giá trị truyền thống khác

- Được hình thành từ trong các cuộc đấu tranh chóng giặc và trong lao động sản xuất

* Sự khác nhau về lòng yêu nước

+ Trước đây : Chống giặc ngoại xâm

là hàng đầu

+ Ngày nay : Xây dựng đất nước giàu mạnh, bảo vệ tổ quốc và phát huy truyền thống yêu nước

- Lòng yêu nước được thể hiện :

+ Tình cảm gắn bó với quê hương, đất nước

+ Tình thương yêu đối với đồng bào, giống nòi, dân tộc

+ Lòng tự hào dân tộc chính đáng + Đoàn kết, kiên cường bất khuất chống giặc

+ Cần cù và sáng tạo trong lao động

- Học sinh cần phải :

+ Giữ gìn, phát huy thuyền thống yêu nước của dân tộc

+ Thể hiện lòng yêu nước của mình

trong học tập, lao động và cuộc sống

d.Củng cố: Kiến thức trọng tâm

+ Phần 1: Sự cảm nhận mới mẻ về đất nước

+ Phần 2: tư tưởng “Đất nước của Nhân dân” được thể hiện qua ba chiều cảm

nhận về đất nước

*Từ không gian địa lí;

* Từ thời gian lịch sử;

* Từ bản sắc văn hóa

Qua đó, nhà thơ khẳng định, ngợi ca công lao vĩ đại của nhân dân trên hành trình dựng nước và giữ nước

e Dặn dò

- Hướng dẫn chuẩn bị bài:

- Đất nước (Nguyễn Đình Thi)

Trang 10

Câu hỏi:

- Điểm khác nhau trong cảm nhận mùa thu xưa và nay

- Chứng minh đất nước ta đau thương mà anh dũng

f Rút kinh nghiệm

Ngày đăng: 18/11/2019, 05:45

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w