1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

chu dai bi tieng viet va tieng phan

35 487 2

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 35
Dung lượng 3,07 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

27 Cu Lô Cu Lô Yết Mông: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Không Thân hàng phục vạn ức thiên binh, hóa độ vô lượng chúng sanh.. 29 Ma Ha Phạt Xà Da Đế: Quan Âm hóa hiện Đại Lực Thiên Tướng tay c

Trang 1

để hiểu biết công năng của câu kinh và câu chú gọi là phần hiển

Ví dụ: Phần hiển: Chú đại bi “Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi” câu Kinh này là phần hiển giải thích công năng và diệu dụng của 84 câu Chú ở sau, để giúp hành giả hiểu mà hành trì cho đúng mới có hiệu nghiệm

Còn phần mật của Chú đại bi là phần “câu Chú” từ câu chú “tâm đà la ni cho đến câu 84 Ta bà ha” phần câu Chú là phần ẩn nghĩa chỉ là phạn ngữ chỉ có chư Phật mới thấu hiểu còn hàng phàm phu không hiểu ý nghĩa, chỉ biết công năng và lợi ích để hành trì

Lợi ích hành trì Chú đại bi

Ngài Tuyên Hóa dạy rằng: Người trì kinh, chú sẽ được ba nghiệp thanh tịnh, khi ba nghiệp lắng đọng thì trí huệ sinh (nhân định tức huệ) đồng Phật vãng Tây Phương Niệm Kinh Chú mục đích nhiếp phục tam nghiệp hằng thanh tịnh để trừ được ba ác nghiệp thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp

• Thân nghiệp gồm ba: (Không sát sinh, không trộm cướp, không tà dâm)

• Khẩu nghiệp có bốn: (Không nói dối, không nói ác khẩu, không nói lưỡi

hai chiều, không nói thêu dệt”

• Ý nghiệp có ba: Tham, sân, si

Như vậy niệm Kinh, niệm Chú, niệm Phật cũng đều mục đích như nhau để tam nghiệp hằng thanh tịnh Khi tâm mình thanh tịnh tức tâm bình, tâm bình tạo ra thế giới bình “tướng tự tâm sanh,” mây tan thì trăng tự nhiên hiển bày tỏa sáng

Khi chúng ta niệm chú một cách nhất tâm thì sẽ đoạn trừ được phiền não

Trang 2

Kinh chú của Phật, tất cả mọi người có thể trì, nhưng muốn được lợi lạc trong khi tụng Kinh trì Chú người Phật tử cố gắng giữ tam nghiệp thanh tịnh, giữ giới dứt các điều ác làm các việc lành mới được công đức tốt đẹp

Chú đại bi có nhiều cách trì

Cách thứ nhất: Tụng nhanh, lớn tiếng, đọc rõ ràng, âm thanh trầm hùng, mục đích

khỏi buồn ngủ tránh giải đãi, tránh tâm tán loạn Nhờ âm thanh trầm hùng đó tạo nên sự mầu nhiệm đánh thức tâm Bồ đề của mình và những người xung quanh Cho nên khi tụng Chú đại bi trong đại chúng, bao giờ cái tâm của mình cũng phấn khởi, nghe mầu nhiệm hơn là tụng một mình Cách tụng này dễ dàng cho những người mới hành trì Chú đại bi

Phật tử có thể sử dụng nhiều cách để trì Chú đại bi

Cách thứ hai: Niệm thầm: Cách niệm này còn gọi là: “Duy niệm” tức là niệm

không ra tiếng, ngồi niệm bằng cách tư duy quán tưởng nhớ nghĩ từng câu chú ngay lúc đó, cách niệm này rất khó cho những người mới tập niệm, dễ sinh chán nản, buồn ngủ và giải đãi, tâm dễ tán loạn khó hành trì, cách niệm này dành cho những vị hành trì lâu năm

Hai cách niệm trên là còn niệm tướng, còn thấy người niệm và câu Chú đại bi để niệm, cách niệm này gọi là phương tiện niệm, nhờ phương tiện niệm để đạt đến trạng thái tâm vô niệm, là xa lìa tất cả tướng, không trụ vào bất kỳ hình tướng nào

để tâm thanh tịnh, thì trí tuệ mới hiển bày

Cách thứ ba: Niệm vô niệm niệm đồng nghĩa vô niệm tức là niệm, “vô niệm” có

hai ý “vô tướng” và “vô trụ” vì thế Ngài Lục Tổ Huệ Năng nói:

“Vô tướng là nơi tướng mà lìa tướng

Vô niệm là ngay nơi niệm mà lìa niệm

Vô Trụ là bản tính của con người”

Tức là hành giả đừng để tâm mình bị ô nhiễm, không bị phan duyên (ảnh hưởng hay hướng theo, phân tâm) theo “trần cảnh” tức là ngay lúc niệm của mình thường

lìa cách cảnh, đừng để tâm mình lay động chạy theo trần cảnh, niệm là niệm bản thể của tâm “Chân Như” đó là chánh niệm

Trang 3

Khi niệm cần quán tưởng “kỳ danh” đó là quán tưởng 84 câu Chú đại bi (niệm

trong tâm), niệm mãi, niệm hoài đến khi trong óc, rồi trong tâm luôn có niệm, nhưng về cơ thể thì “vô niệm”

Khi đầy tâm rồi thì mỗi cử động của Tâm đều là niệm (niệm nhập tâm) Thế là niệm đến chỗ vô niệm: thì bấy giờ đạt đến trạng thái nhất tâm bất loạn Đó là chánh niệm vậy

Như vậy, niệm Chú đại bi là mình luôn luôn nhớ cái tâm đại từ, đại bi của mình là niệm (Phật tính) Niệm ngay trong tứ oai nghi (đi, đứng, nằm, ngồi) đều trong chánh niệm, luôn nghĩ đến Phật

Chú đại bi tiếng Việt

Nam-mô Đại-bi Hội-Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)

Thiên thủ thiên nhãn, vô ngại Đại-bi tâm đà-la-ni

Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da

Nam mô a rị da bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà

da, ma ha ca lô ni ca da Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa

Nam mô tất kiết lật đỏa, y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha Án, a bà lô hê, lô

ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma

hê, rị đà dựng, cu lô cu lô, kiết mông độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da

đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra Mạ mạ phạt ma ra, mục đế

lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá

da, hô lô hô lô, ma ra hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ đề dạ,

bồ đề dạ, bồ đà dạ, bồ đà dạ, di đế rị dạ na ra cẩn trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma na,

ta bà ha Tất đà dạ, ta bà ha Ma ha tất đà dạ, ta bà ha Tất đà du nghệ, thất bàn

ra dạ, ta bà ha Na ra cẩn trì, ta bà ha Ma ra na ra, ta bà ha Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha Ta bà ma ha, a tất đà dạ, ta bà ha Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà

ha Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha

Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da

Trang 4

Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha

Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ ta bà ha (3 lần khi trì biến cuối cùng)

Chú đại bi chia theo 84 câu dễ học

Nam Mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần) Thiên thủ thiên nhãn vô ngại đại bi tâm đà la ni

1 Nam Mô Hắc Ra Đát Na Đa Ra Dạ Da

10 Nam Mô Tất Kiết Lật Đỏa Y Mông A Rị Da

11 Bà Lô Yết Đế Thất Phật Ra Lăng Đà Bà

Trang 5

41 Hô Lô Hô Lô Ma Ra

42 Hô Lô Hô Lô Hê Rị

Trang 7

(Lặp lại 3 lần từ câu Chú 81 đến 84 khi quý vị trì biến cuối cùng)

Chú đại bi tiếng Phạn (Maha Karuna Dharani)

Namo ratnatràyàya

Namo Aryàvalokites’varàya Bodhisattvaya Mahasattvaya Mahàkarunikàya

Om sarva rabhaye sunadhàsya

Trang 8

Namo skirtva imam aryàvalotites’vara ramdhava

Namo narakindhi hrih mahàvadhasvàme

Sarvàrthato subham ajeyam sarvasata Namo varga mahàdhàtu

Tadyathà: om avaloki lokate karate

Ehrih mahà bodhisattva sarva sarva mala mala

Mahi hrdayam kuru kuru karman

Dhuru dhuru vijàyate mahàvijayati

Dhara dhara dhirini svaràya

Cala cala mama vimala muktir

Ehi ehi s’ina s’ina àrsam prasari

Basha basham prasàya hulu hulu mara

Hulu hulu hrih sara sara siri siri suru suru

Bodhiya bodhiya bodhaya bodhaya

Maitreya narakindi dhrish nina

Bhayamana svaha siddhaya svàhà

Maha siddhàya svaha

Siddha yoge s’varaya svaha Nirakindi svàhà

Mara nara svaha s’ira Simha mukhàya svaha

Sarva maha asiddhaya svaha Cakràsiddhaya svaha

Padma kastàya svaha

Nirakindi vagalàya svaha

Mavari śankaraya svāhā

Namo ratnatràyàya Namo aryàvalokites’varaya svaha

Om siddhyantu mantra pàdàya svàhà

Trang 9

Ý nghĩa những câu Chú Đại Bi và 84 hình ảnh minh họa

Mỗi câu trong bài chú tượng trưng với hình ảnh một vị Phật, Bồ Tát, Tôn Giả hoặc Thánh Thần do Đức Quan Âm Bồ Tát hóa thân

1) Nam Mô Hắt Ra Đát Na Đa Ra Dạ Da: Bổn thân Quan-Âm Bồ-Tát hóa hiện

tướng hành giả cầm chuỗi lễ tụng cầu Bồ-Tát cảm ứng

2) Nam Mô A Rị Da: Quan Âm hóa hiện tướng tay bưng Như-Ý Pháp-Luân Hành

giả y giáo phụng hành

3) Bà Lô Yết Đế Thước Bát Ra Da: Quan Âm hóa hiện tướng Quán-Tự-Tại trì

bát Hành giả quán tưởng khiến chúng sanh được trường thọ

4) Bồ Đề Tát Đỏa Bà Da: Quan Âm hiện thân Bất Không Quyên Sách Bồ Tát tự

giác giác tha, phổ độ chúng sanh

5) Ma Ha Tát Đỏa Bà Da: Quan Âm hiện tướng tụng chú, theo pháp tu trì, được

thiện giải thoát

6) Ma Ha Ca Lô Ni Ca Da: Quan Âm hóa hiện tướng Mã-Minh Bồ Tát tự giác

giác tha, tự đô tự tha

7) Án: Quan Âm hóa hiện tướng các Thần Quỷ Vương chắp tay tụng chú Chư

Phật quán tưởng chữ Án thành chánh giác

8) Tát Bàn Ra Phạt Duệ: Quan Âm hóa hiện tướng Tứ Đại Thiên Vương dùng

lục độ hoá độ chúng ma

9) Số Đát Na Đát Tỏa: Quan Âm hóa hiện tướng Bộ-Lạc Tứ Đại Thiên Vương

khiến cải ác theo thiện

10) Nam Mô Tất Cát Lật Đỏa Y Mông A Rị Da: Quan Âm hiện tướng Long Thọ

Bồ Tát hộ trì người tu hành, hàng phục tất cả ma oán

11) Bà Lô Kiết Đế: Quan Âm hiện tướng Phật Viên Mãn báo Thân Lô Xá Na rộng

độ vô lượng chúng sanh

Trang 10

12) Nam Mô Na Ra Cẩn Trì: Quan Âm hiện tướng Phật Thanh Tịnh Pháp Thân

Tỳ Lô Giá Na gia hộ chúng sanh an lạc

13) Hê Rị Ma Ha Bàn Đa Sa Mế: Quan Âm hiện tướng Dương Đầu Thần Vương

hộ trì hành giả xa lìa loài ác thú

14) Tát Bà A Tha Đậu Du Bằng: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Cam Lộ Vương

tay cầm cành dương, tay cầm bình ngọc cam lộ độ chúng sanh

15) A Thệ Dựng: Quan Âm hiện tướng Phi Đằng Dạ Xoa Thiên Vương tuần sát

bốn phương khuyến thiện ngừng ác

16) Tát Bà Tát Đa Na Ma Bà Tát Đa Na Ma Bà Già: Quan Âm hiện tướng Thần

Vương Bà Già Bà Đế độ chúng sanh có duyên

17) Ma Phạt Đạt Đậu: Quan Âm hiện tướng Quân Tra Lợi Bồ Tát mặt có ba con

mắt cảm hóa ác nhơn hướng thiện

18) Đát Điệt Tha: Quan Âm hiện tướng A La Hán thuyết pháp độ chúng sanh 19) Án A Bà Lô Hê: Quan Âm hiện tướng Quan Âm Bồ Tát từ bi vô lượng cứu

khổ ban vui

20) Lô Ca Đế: Quan Âm hiện tướng Đại Phạm Thiên Vương ở trong mười phương

thế giới độ thoát chúng sanh

21) Ca Ra Đế: Quan Âm hiện tướng Đế Thần ở trong mười phương thế giới

thường cứu chúng sanh

22) Di Hê Rị: Quan Âm hóa hiện tướng Thiên Thần Ma Hê Đầu La thống lãnh

thiên binh độ chúng sanh

23) Ma Ha Bồ Đề Tát Đỏa: Quan Âm dùng tâm nguyện thanh tịnh, từ bi vô ngã

cảm ứng độ người chân thật tu hành

24) Tát Bà Tát Bà: Quan Âm hiện thân Bồ Tát Hương Tích điều phục năm

phương chúng quỷ theo hầu cứu giúp chúng sanh

25) Ma Ra Ma Ra: Quan Âm hiện Bạch Y Bồ Tát tay mặt cầm Như Ý, tay trái dắt

đồng tử khiến chúng sanh được trường thọ

26) Ma Hê Ma Hê Rị Đà Dựng: Quan Âm hiện tướng Phật A Di Đà khiến chúng

sanh khi hết thân nầy đồng sanh Cực Lạc quốc

Trang 11

27) Cu Lô Cu Lô Yết Mông: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Không Thân hàng

phục vạn ức thiên binh, hóa độ vô lượng chúng sanh

28) Độ Lô Độ Lô Phạt Xà Da Đế: Quan Âm hóa thân Bồ Tát Nghiêm Tuấn áp

lãnh man binh Khổng Tước Vương hàng phục các ma oán

29) Ma Ha Phạt Xà Da Đế: Quan Âm hóa hiện Đại Lực Thiên Tướng tay cầm

Bảo Xử hộ trì chúng sanh, tinh tấn tu hành

30) Đà La Đà La: Quan Âm hiện tướng trượng phu tu khổ hạnh khiến chúng sanh

phá trừ ngã chấp pháp chấp

31) Địa Rị Ni: Quan Âm hiện tướng Sư Tử Vương xét nghiệm người tụng chú

khiến chúng sanh tiêu trừ tai họa

32) Thất Phật Ra Da: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Thích Lịch tay cầm Kim Xử

hàng phục các ma và quyến thuộc của chúng

33) Giá Ra Giá Ra: Quan Âm hiện thân Bồ tát Tồi Toái tay cầm Kim Luân hóa độ

oán ma điều phục tùng

34) Mạ Mạ Phạt Ma Ra: Quan Âm hiện thân Đại Hàng Ma Kim Cang tay cầm

Kim Luân hộ trì chúng sanh đắt đại cát tường

35) Mục Đế Lệ: Quan Âm hiện tướng chư Phật, Bồ Tát chắp tay lắng lòng nghe

tụng thần chú, hành giả phụng trì chứng đắt Phật quả

36) Y Hê Y Hê: Quan Âm hiện thân Ma Hê Thủ La Thiên Vương cảm triệu nhơn

thiên thuận tùng

37) Thất Na Thất Na: Quan Âm hiện thân Ca Na Ma Tướng Thiên Vương, hóa

lợi chư Thiên, không gây tai hại nhân gian

38) A Ra Sâm Phật Ra Xá Lợi: Quan Âm hiện tướng tay cầm khiên, tay cầm

cung tên kính tụng thần chú đắc pháp tự tại

39) Phạt Xa Phạt Xâm: Quan Âm hiện thân Kim Khôi Đại Tướng cầm linh thuận

thời giáo hóa độ chúng sanh

40) Phật Ra Xá Da: Quan Âm hiện tướng Phật A Di Đà, chúng sanh tưởng niệm

thì hiện tiền tương lai sẽ thấy Phật

Trang 12

41) Hô Lô Hô Lô Ma Ra: Quan Âm Hiện Tướng Bát Bộ Thần Vương chắp tay

niệm từ bi hàng phục chúng ma

42) Hô Lô Hô Lô Hê Rị: Quan Âm hiện tướng Tứ Tý Tôn Thiên tay bưng Nhật

Nguyệt chiếu sáng hóa độ nhơn thiên

43) Ta Ra Ta Ra: Quan Âm hóa độ Phổ Đà Sơn hiển linh bất khả tư nghì, có ý

nghĩa Ta-Bà khổ như núi non hiểm trở

44) Tất Rị Tất Rị: Quan Âm hiện tướng mạo từ bi tay cầm cành dương, tay cầm

tịnh bình rưới nước cam lồ cứu khổ độ sanh

45) Tô Rô Tô Rô: Quan Âm hóa tướng lá cây rụng, chúng sanh nghe tiếng được

bốn lợi ích: quán đảnh, mát thân, tâm vui, đầy đủ

46) Bồ Đề Dạ Bồ Đề Dạ: Quan Âm hiện tướng diện mạo từ bi thân cận trẻ con

giáo hóa lợi ích chúng sanh

47) Bồ Đà Dạ Bồ Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng A Nan tôn giả tay cầm bình bát

hóa độ chúng sanh

48) Di Đế Rị Dạ: Quan Âm hiện tướng Di Lặc Bồ Tát chỉ dạy chúng sanh tu hạnh

đại bi, được chơn giác ngộ an lạc

49) Na Ra Cẩn Trì: Quan Âm hiện tướng Địa Tạng Bồ Tát khai ngộ chúng sanh

tỉnh giác mê chấp, được thoát khổ ác đạo

50) Địa Rị Sắc Ni Na: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Bảo Tràng tay kiết ấn, tay cầm

Kim Xoa làm lợi ích chúng sanh

51) Ba Dạ Ma Na: Quan Âm hiện tướng Bảo Kim Quang Tràng Bồ Tát cầm Bạt

Chiết La Xử lợi ích độ sanh

52) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng ba đầu Viên-Tịch Thắng-Nghĩa lợi ích độ

sanh

53) Tất Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng tôn giả Xá Lợi Phất tay kiết ấn Liêm Thủ

thông đạt tất cả pháp

54) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Hằng Hà Sa đứng trên đầu rồng, dùng

tâm cát tường hóa độ chúng sanh

Trang 13

55) Ma Ha Tất Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Phóng-Quang tay cầm tràng

phan báu lợi ích độ sanh

56) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả Mục Kiền Liên tay cầm tích trượng,

bình bát dứt trừ tai ương, cứu độ chúng sanh

57) Tất Đà Du Nghệ: Quan Âm hiện Tây Phương Cực Lạc, tất cả chư Thiên, Bồ

Tát vân tập thính thọ pháp hỷ, hóa độ thập phương nhơn thiên

58) Thất Bàn Ra Dạ: Quan Âm hiện tướng Thiên Nữ Tự Tại Viên Mãn

59) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả A-Xà-Na hoan hỷ bưng cao bình bát

tăng trưởng tâm lợi ích độ sanh

60) Na Ra Cẩn Trì: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Sơn Hải Huệ tay cầm kiếm vàng

hóa độ thánh-giả Tiểu-thừa

61) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả Chiên Đà La quảy nón lá vô trụ thắng

nghĩa độ hóa chúng sanh

62) Ma Ra Na Ra: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Bảo Ấn Vương tay cầm búa vàng

Như Ý kiểm nghiệm tâm hạnh chúng sanh

63) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả Câu Hy La mang giầy cỏ đạp trên

sóng nước phát sanh tiếng hải triều cảnh giác tâm chúng sanh

64) Tất Ra Tăng A Mục Khê Da: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Dược Vương tay

cầm dược thảo trừ bịnh khổ chúng sanh

65) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng Viên Mãn Bồ Tát thân mặc y đỏ chấp tay tâm

viên mãn an lạc chúng sanh

66) Ta Bà Ma Ha A Tất Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng Dược Thượng Bồ Tát tay

cầm bình ngọc giải trừ tật khổ chúng sanh

67) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả Xá Lợi Phất tay cầm chơn kinh cứu

cánh thắng nghĩa hóa đạo chúng sanh quy Tịnh Độ

68) Giả Kiết Ra A Tất Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng Thần Hổ gầm, tay cầm búa

kiên định tâm hàng phục ma oán

69) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng chư Thiên Ma Vương tay cầm Xà Thương

hóa đạo chúng sanh giải trừ tâm oán hận

Trang 14

70) Ba Đà Ma Yết Tất Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng Linh Hương Thiên Bồ Tát

bưng lư Như Ý hộ trì chúng sanh

71) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng Tán Hoa Thiên Bồ Tát tay cầm bảo liên ngàn

cánh thành tựu chúng sanh lợi ích an lạc

72) Na Ra Cẩn Trì Bàn Già Ra Dạ: Quan Âm hiện tướng Tôn Giả Phú Lâu Na

tay bưng bình bát cứu độ chúng sanh lìa tai nạn

73) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Đà La Ni Từ tay bưng trái tươi bố thí

độ sanh chân thật tu hành rõ pháp tánh không

74) Ma Bà Lợi Thắng Yết Ra Dạ: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Tam Ma Thiền

Na kiết già trên bánh xe, tay bưng đèn ngọc sáng khắp pháp giới

75) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tôn giả Đại Ca Diếp tay trái cầm chuỗi, tay

mặt cầm thiền trượng chỉ dẫn chúng sanh tu hành

76) Nam Mô Hắc Ra Đa Ra Dạ Da: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Hư Không

Tạng cầm hoa ngồi trên đá khiến cho chúng sanh kiên định tín tâm dõng mãnh tinh tấn

77) Nam Mô A Rị Da: Quan Âm hiện tướng Bồ Tát Phổ Hiền kiết già thiền tọa

trên Hương Tượng khiến chúng sanh viên mãn công hạnh

78) Bà Lô Kiết Đế: Quan Âm hóa thân Bồ Tát Văn Thù ngồi trên sư tử tay chỉ hư

không khến chúng sanh khai ngộ

79) Thước Bàn Ra Dạ: Quan Âm hiện tướng hoa sen ngàn cánh giải trừ chúng

sanh ái sắc trần hư vọng, thấy tự tánh không

80) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng buông thõng hai tay giải trừ nhĩ căn phân biệt

thanh trần hư vọng, nghe tự tánh không

81) Án Tất Điện Đô: Quan Âm hiện tướng mở hai bàn tay đoạn tỳ căn ái nhiễm

hương trần, tự giác tánh không

82) Mạn Đà Ra: Quan Âm hiện tay Đâu La Miên đoạn trừ căn ái nhiễm vị trần hư

vọng, tự giác tánh không

83) Bạt Đà Dạ: Quan Âm hiện tướng tay bưng bát hương giải trừ tham ái chạm

xúc, khiến chúng sanh đoạn thân căn xúc trần hư vọng, tự giác tánh không

Trang 15

84) Ta Bà Ha: Quan Âm hiện tướng tay cầm tràng phan giải trừ phân biệt các

pháp, khiến chúng sanh đoạn ý căn chấp pháp trần hư vọng, biết tự tánh không

84 hình ảnh minh họa Chú đại bi

Ngày đăng: 21/11/2017, 05:01

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w