Nghệ Thuật Tạo Hạnh Phúc

có ph i là nguyên nhân gây ra lo u.

Nghệ Thuật Tạo Hạnh Phúc

» Tác giả: Thích Tâm Quang

» Dịch giả:

» Thể lọai: Học Làm Người

» Số lần xem: 33717

47 ĐỐ I TR V I LO ÂU VÀ XÂY D NG Ị Ớ Ự LÒNG T TR NG Ự Ọ

Người ta đánh giá r ng trong m t đ i ngằ ộ ờ ười,

ít nh t m t ph n t ngấ ộ ầ ư ười M b suy nhỹ ị ược

b i lo u hay lo l ng đ nghiêm tr ng theo ở ấ ắ ủ ọ tiêu chu n ch n b nh y t v ch ng lo u ẩ ẩ ệ ế ề ứ ấ

Nh ng ngay c nh ng ngư ả ữ ười ch a bao gi b ư ờ ị

ch ng b nh lo u hay tình tr ng b t l c ứ ệ ấ ạ ấ ự

trước lo u vào lúc này hay lúc khác, s tr i ấ ẽ ả qua nhi u m c đ phi n mu n và lo u thái ề ứ ộ ề ộ ấ quá mà không đáp ng đứ ược m c đích h u ụ ữ ích nào c và ch ng tác d ng gì c ngoài ả ẳ ụ ả

vi c xói mòn h nh phúc và ng n c n kh ệ ạ ă ả ả

n ng đ t m c tiêu ă ạ ụ

B não con ngộ ười được trang b v i m t h ị ớ ộ ệ

th ng ph c t p dành đ ghi nh n nh ng c mố ứ ạ ể ậ ữ ả xúc s s t và lo l ng H th ng này đáp ng ợ ệ ắ ệ ố ứ

m t ch c n ng quan tr ng - nó huy đ ng ộ ứ ă ọ ộ chúng ta ph n ng v i nguy hi m b ng cách ả ứ ớ ể ằ phát đ ng hàng lo t nh ng ph n ng sinh lý ộ ạ ữ ả ứ

và sinh hóa Khía c nh thích ng cho lo l ng ạ ứ ắ

là làm cho chúng ta bi t trế ước nguy hi m và ể

có hành đ ng phòng ng a Cho nên, m t s ộ ừ ộ ố

lo i s hãi, và m c lo u nào đó có th là ạ ợ ứ ấ ể lành m nh Tuy nhiên, c m xúc s hãi và lo ạ ả ợ

u có th dai d ng và th m chí leo thang khi

không có đe d a đích th c, và khi nh ng ọ ự ữ

c m xúc này phát tri n không cân x ng v i ả ể ứ ớ

b t c nguy hi m th c s nào, chúng tr ấ ứ ể ự ự ở thành thích ng sai Lo u và lo l ng thái quáứ ấ ắ

gi ng nh gi n d và sân h n có th có ố ư ậ ữ ậ ể

nh ng tác đ ng tàn phá đ n tâm và thân, trữ ộ ế ở

thành ngu n kh đau nhi u v xúc c m và ồ ổ ề ề ả

c đ n b nh v th ch t ả ế ệ ề ể ấ

V m t tinh th n lo u kinh niên có th ề ặ ầ ấ ể

làmsuy y u phán xét, t ng tính d n i cáu, ế ă ễ ổ

và c n tr toàn b tính hi u qu c a ta Nó ả ở ộ ệ ả ủ

c ng d n đ n nh ng v n đ v th ch t g mũ ẫ ế ữ ấ ề ề ể ấ ồ

có gi m ch c n ng mi n d ch, b nh tim, r i ả ứ ă ễ ị ệ ố

lo n ru t d dày, m t m i, c b p c ng ạ ộ ạ ệ ỏ ơ ắ ă

th ng và đau đ n Nh ng r i lo n c a lo u ẳ ớ ữ ố ạ ủ ấ

ch ng h n, cho th y đã gây còi c c cho s ẳ ạ ấ ọ ự phát tri n c a các thi u n ể ủ ế ữ

Trong vi c tìm các chi n lệ ế ược đ i tr v i lo ố ị ớ

u, tr c h t chúng ta ph i công nh n r ng

nh ư Đứ Đạc t Lai L t Ma s v ch ra, có nhi u ạ ẽ ạ ề nhân t góp ph n làm t ng thêm s lo u ố ầ ă ự ấ Trong m t vài trộ ường h p, có th là m t ợ ể ộ thành t sinh h c m nh m M t s ngố ọ ạ ẽ ộ ố ười dễ

b thị ương t n th n kinh khi tr i qua tr ng ổ ầ ả ạ thái lo ngh và lo u Các nhà khoa h c gia ĩ ấ ọ

m i khám phá ra, "gien" (di truy n) liên quanớ ề

đ n nh ng ngế ữ ười hay lo l ng và suy ngh tiêuắ ĩ

c c Tuy nhiên không ph i t t c m i trự ả ấ ả ọ ường

h p v đ c t lo l ng đ u do nguyên nhân di ợ ề ộ ố ắ ề truy n, mà h u nh ch c ch n là h c t p và ề ầ ư ắ ắ ọ ậ tình hu ng c ng đóng m t vai trò l n trong ố ũ ộ ớ nguyên nhân gây b nh ệ

Nh ng dù cho s lo u c a chúng ta ch y u ư ự ấ ủ ủ ế

là b m sinh th ch t hay tâm lý đi n a, thì ẩ ể ấ ữ tin vui là chúng ta v n có cách đ ch a tr ẫ ể ữ ị Trong nh ng trữ ường h p lo u tr m tr ng, ợ ấ ầ ọ thu c men có th là m t ph n h u d ng ố ể ộ ầ ữ ụ trong ch đ đi u tr Nh ng h u h t trong ế ộ ề ị ư ầ ế chúng ta phi n mu n b i lo ngh và lo u dai ề ộ ở ĩ ấ

d ng hàng ngày s không c n can thi p ẳ ẽ ầ ệ

b ng thu c Nh ng chuyên viên v đi u tr loằ ố ữ ề ề ị

u nh n th y ph ng pháp gi i quy t đa

di n là t t nh t Trệ ố ấ ước h t nó g m có vi c ế ồ ệ

lo i b vi c xem tình tr ng s c kh e c b n ạ ỏ ệ ạ ứ ỏ ơ ả

có ph i là nguyên nhân gây ra lo u Tác ả ấ

đ ng c i thi n b ng cách n u ng cho thích ộ ả ệ ằ ă ố

h p và t p luy n c ng r t ki n hi u Và, nh ợ ậ ệ ũ ấ ế ệ ư

c t Lai L t Ma đã nhân m nh, trau d i

tình thương và t ng că ường quan h v i ngệ ớ ười khác c ng thúc đ y tinh th n phân kh i và ũ ẩ ầ ở

ch ng l i đố ạ ược tr ng thái lo u ạ ấ

Tuy nhiên trong công vi c tìm ki m nh ng ệ ế ữ chi n lế ược th c ti n đ kh c ph c lo u, m t ự ễ ể ắ ụ ấ ộ

k thu t n i b t là có hi u qu đ c bi t: can ỹ ậ ổ ậ ệ ả ặ ệ thi p b ng nh n th c ó là m t trong ệ ằ ậ ứ Đ ộ

nh ng phữ ương pháp chính mà Đứ Đạc t Lai

L t Ma áp d ng đ kh c ph c phi n mu n vàạ ụ ể ắ ụ ề ộ

lo u hàng ngày Áp d ng cùng m t phấ ụ ộ ương pháp đ ch ng gi n d và sân h n, k ể ế ự ậ ữ ậ ỹ thu t này đòi h i tích c c không ch p nh n ậ ỏ ự ấ ậ

nh ng ý ngh phát sanh lo u và thay th ữ ĩ ấ ế chúng b ng ý ngh và thái đ tích c c và h pằ ĩ ộ ự ợ

lý

Vì lo u lan tràn trong v n hóa c a chúng ta, ấ ă ủ tôi h m h nêu đ tài này ra v i ă ở ề ớ Đứ Đạc t Lai

L t Ma đ xem Ngài đ i tr nó ra sao L ch ạ ể ố ị ị trình c a Ngài vào ngày đó r t b n nên tôi ủ ấ ậ

c m th y s lo l ng c a chính tôi c ng t ng ả ấ ự ắ ủ ũ ă lên, trước cu c ph ng v n, tôi độ ỏ ấ ược người

th ký c a Ngài báo ph i rút ng n cu c nói ư ủ ả ắ ộ chuy n ngày hôm nay C m th y b áp l c vì ệ ả ấ ị ự

th i gi và lo không th nói h t nh ng đ tài ờ ờ ể ế ữ ề mong mu n,, tôi ng i nhanh xu ng và b t ố ồ ố ắ

d u tr l i xu hầ ở ạ ướng lúc h i lúc không đ c ỏ ể ố

l y ra đấ ược nh ng câu tr l i đ n gi n c a ữ ả ờ ơ ả ủ Ngài

"Ngài bi t, s hãi và lo u là chế ợ ấ ướng ng i ạ chính trong vi c hoàn thành m c tiêu c a ệ ụ ủ chúng ta,li u chúng là m c tiêu bên ngoài ệ ụ hay là s ti n tri n bên trong Trong khoa ự ế ể tâm th n chúng tôi có nhi u phầ ề ương pháp

gi i quy t v n đ này, nh ng tôi v n mu n ả ế ấ ề ư ẫ ố

bi t quan đi m c a Ngài, cách t t nh t đ ế ể ủ ố ấ ể

kh c ph c s hãi và lo u là gì ? ắ ụ ợ ấ

Không đ ng ý vi c quá đ n gi n hóa v n đ ồ ệ ơ ả ấ ề theo ý tôi, Ngài tr l i b ng phả ờ ằ ương pháp r t ấ

đ c tr ng ặ ư

"Khi đ i tr v i s hãi, trố ị ớ ợ ước nh t chúng ta ấ

c n ph i bi t có nhi u lo i lo s Có nh ng ầ ả ế ề ạ ợ ữ

lo i s r t chính đáng, c n c vào nh ng lý ạ ợ ấ ă ứ ữ

do h p lý, thí d nh s b o l c, s đ máu ợ ụ ư ợ ạ ự ợ ổ Chúng ta có th th y nh ng đi u y r t là ể ấ ữ ề ấ ấ

x u R i có nh ng s lo s v nh ng h u quấ ồ ữ ự ợ ề ữ ậ ả tiêu c c x y ra sau này t nh ng hành đ ng ự ẩ ừ ữ ộ tiêu c c c a ta, s kh s , s nh ng c m xúcự ủ ợ ổ ở ợ ữ ả tiêu c c nh sân h n Tôi ngh đó là nh ng ự ư ậ ĩ ữ

lo i s hãi đ ng đ n, nh ng lo i s hãi này ạ ợ ứ ắ ữ ạ ợ

đ a chúng ta vào chánh đ o, giúp chúng ta ư ạ

ti n t i thành ngế ớ ười có lòng t t." Ngài ng ng ố ừ

l i suy ngh và tr m ngâm: "M c dù trong ạ ĩ ầ ặ

m t ý ngh a nào đó đây là nh ng lo i lo s , ộ ĩ ữ ạ ợ tôi ngh có khác bi t gi a s lo s nh ng ĩ ệ ữ ự ợ ữ

đi u y và s tìm hi u c a tâm v tính ch t ề ấ ự ể ủ ề ấ phá ho i c a nh ng đi u y" ạ ủ ữ ề ấ

Ngài ng ng l i h i lâu, và có v cân nh c, ừ ạ ồ ẻ ắ trong khi tôi lén nhìn vào đ ng h đeo tay ồ ồ

Rõ ràng là Ngài không c m th y thì gi đã ả ấ ờ

h t nh tôi Cu i cùng Ngài t c nói m t cách ế ư ố ụ ộ thong th ả

"M t khác có nh ng lo i s hãi do chính tinh ặ ữ ạ ợ

th n chúng ta t o nên Nh ng lo i lo s này ầ ạ ữ ạ ợ hoàn toàn d a trên hình chi u tinh th n Thí ự ế ầ

d nh có nhi u cái s hãi r t con nít; Ngài ụ ư ề ợ ấ

cười, "nh khi còn nh , đi qua ch t i, nh t ư ỏ ỗ ố ấ

là các phòng t i trong đi n Potola thì th y số ệ ấ ợ [*] cái s này hoàn toàn do tợ ưởng tượng Hay khi còn nh nh ng ngỏ ữ ười quét tước và trông nom tôi thường khuy n cáo tôi có con ế chim cú hay b t tr con n th t", ắ ẻ ă ị Đứ Đạc t Lai

L t Ma cạ ười to h n n a "Và tôi tin là h đã ơ ữ ọ nói th t" ậ

[*] Potola là cung đi n mùa đông truy n ệ ề

th ng c a ố ủ Đứ Đạc t Lai L t Ma, bi u tạ ể ượng

c a di s n l ch s và tôn giáo Tây T ng Dủ ả ị ử ạ ược Vua Tây T ng là Song-Tsen Gampo x y d ngạ ấ ự vào th k th 7, sau này b phá h y và ế ỷ ứ ị ủ

không được xây d ng l i đ n t n th k th ự ạ ế ậ ế ỷ ứ

17 c a ủ Đứ Đạc t Lai L t Ma th 5 Công trình ạ ứ

hi n th i đ ng uy nghiêm v i chi u cao 440 ệ ờ ứ ớ ề feettren đ nh "ỉ Đồ Đỏ ởi Lhasa Dài h n 1/4 ơ

d m, có trên 1000 phòng, l đặ ễ ường, và

phòng nh ỏ

Ngài ti p t c, " Có nh ng lo i lo s khác c n ế ụ ữ ạ ợ ă

c vào tứ ưởng tượng, Thí d n u b n có ụ ế ạ

nh ng c m tữ ả ưởng tiêu c c do tình tr ng tinh ự ạ

th n, r i b n suy b ng ta ra b ng ngầ ồ ạ ụ ụ ười,

th y ngấ ười này có v tiêu c c và thù ngh ch ẻ ự ị

K t qu , b n c m th y s hãi Lo i s hãi ế ả ạ ả ấ ợ ạ ợ này, tôi ngh liên quan đ n sân h n và h u ĩ ế ậ ầ

nh d n đ n s sáng t o tinh th n Cho nên, ư ẫ ế ự ạ ầ

đ i tr lo s trố ị ợ ước h t b n c n ph i s d ng ế ạ ầ ả ử ụ

kh n ng suy lu n và c g ng khám phá ả ă ậ ố ắ xem có c s v ng vàng nào đ b n s ơ ở ữ ể ạ ợ

không"

Tôi h i, "V y thì, thay vì quá lo s , hay t p ỏ ậ ợ ậ trung lo s vào m t cá nhân hay tình hu ng, ợ ộ ố nhi u ngề ười trong chúng tôi b khó ch u ị ị

nhi u h n là nh ng lo l ng lan truy n đang ề ơ ữ ắ ề

di n ra v nhi u v n đ hàng ngày V y Ngàiễ ề ề ấ ề ậ

có g i ý gì v cách gi i quy t chúng không?" ợ ề ả ế

G t đ u Ngài đáp, "M t trong nh ng cách ậ ầ ộ ữ

gi i quy t mà chính tôi th y r t h u hi u đ ả ế ấ ấ ữ ệ ể

gi m b t lo i lo l ng này là trau d i t tả ớ ạ ắ ồ ư ưởng:

n u th y tình hu ng hay khó kh n có th s aế ấ ố ă ể ử

ch a đữ ược thì không c n ph i lo l ng Nói ầ ả ắ

m t cách khác, n u có gi i pháp hay có l i ộ ế ả ố

thoát kh i khó kh n, thì ta không c n đ nó ỏ ă ầ ể

áp đ o Hành đ ng thích h p là tìm ra gi i ả ộ ợ ả pháp Sáng su t h n là t p trung n ng l c ố ơ ậ ă ự tìm gi i pháp h n là lo l ng v v n đ Còn ả ơ ắ ề ấ ề

n u không có cách gi i quy t nào thoát ra ế ả ế

kh i khó kh n, thì c ng không có lý do gì ỏ ă ũ

ph i lo, vì dù sao đi n a ta c ng đâu làm ả ữ ũ

được đi u gì h n Trong trề ơ ường h p đó, n u ợ ế

b n ch p nh n s th t càng s m thì b n ạ ấ ậ ự ậ ớ ạ càng c m th y d ch u h n D nhiên công ả ấ ễ ị ơ ĩ

th c này ng ý, ta nên tr c ti p đứ ụ ự ế ương đ u ầ

v i v n đ N u không b n s không th ớ ấ ề ế ạ ẽ ể

th y li u có cách nào đ gi i quy t không." ấ ệ ể ả ế

"Còn nh đã ngh nh v y mà v n không làmư ĩ ư ậ ẫ

d u b t đị ớ ược s lo l ng thì ta ph i làm sao?" ự ắ ả

"V y thì b n ph i suy ngh v nh ng ý ngh ậ ạ ả ĩ ề ữ ĩ này m t chút n a và ph i c ng c nh ng ý ộ ữ ả ủ ố ữ ngh này Hãy liên t c t nh c nh mình Dù ĩ ụ ự ắ ở sao tôi ngh r ng phĩ ằ ương pháp này có th ể giúp gi m lo l ng, nh ng không ph i lúc nào ả ắ ư ả

nó c ng có k t qu N u b n đang đ i phó ũ ế ả ế ạ ố

v i s lo l ng đang di n ra, tôi ngh b n c n ớ ự ắ ễ ĩ ạ ầ

ph i xét đ n v n đ m t cách c th Có ả ế ấ ề ộ ụ ể nhi u lo i lo l ng và nguyên nhân khác ề ạ ắ

nhau Thí d nh có nh ng lo i lo l ng và b iụ ư ữ ạ ắ ố

r i có th vì lý do sinh h c; nh có ngố ể ọ ư ười b ị

m hôi ồ ướt lòng bàn tay mà h th ng y khoa ệ ố Tây T ng cho đó là s m t quân bình tinh vi ạ ự ấ

v m c đ sinh l c Có vài lo i lo l ng gi ng ề ứ ộ ự ạ ắ ố

nh suy như ược, có th có ngu n g c sinh ể ồ ố

h c, và đ i v i nh ng lo i này, cách đi u tr ọ ố ớ ữ ạ ề ị

y t có th có ích cho lo i này Do đó, đ ế ể ạ ể

đương đ u v i lo l ng m t cách có hi u qu , ầ ớ ắ ộ ệ ả

b n c n xem xét v ki u lo i và nguyên ạ ầ ề ể ạ nhân

Gi ng nh s s t, lo l ng có nhi u lo i khác ố ư ợ ệ ắ ề ạ nhau Thí d nh lo i lo l ng mà tôi cho là ụ ư ạ ắ thông thường bao g m s lo s t ra kh d i ồ ự ợ ỏ ờ ạ

tru c m t ngớ ặ ười khác hay s ngợ ười khác nghĩ

x u v mình." ấ ề

Tôi ng t l i: "Ngài có bao gi s hay lo l ng ắ ờ ờ ợ ắ

nh th không?" ư ế

c t Lai L t Ma c i phá lên và không h

do d , tr l i: "Có ch " ự ả ờ ứ

"Xin Ngài cho m t thí d " ộ ụ

Ngài ngh m t chút r i nói: "Thí d nh n m ĩ ộ ồ ụ ư ă

1954, Trung Qu c, vào ngày đ u tiên g p ở ố ầ ặ

Ch T ch Mao Tr ch ông, và trong m t d p ủ ị ạ Đ ộ ị khác g p Chu Ân Lai Lúc y tôi không bi t ặ ấ ế

h t m i nghi th c và t p quán ngo i giao ế ọ ứ ậ ạ

Th t c thông thủ ụ ường c a cu c g p là b t ủ ộ ặ ắ

đ u b ng vài câu xã giao r i m i đi vào ph nầ ằ ồ ớ ầ

th o lu n công vi c Nh ng lúc đó, tôi b i r iả ậ ệ ư ố ố

đ n n i m i ng i xu ng đã nh y ngay vào ế ỗ ớ ồ ố ả công vi c! ệ Đứ Đạc t Lai L t Ma cạ ười khi nh ớ

l i chuy n này."Tôi còn nh là sau đó, ngạ ệ ớ ười phiên d ch c a tôi, m t ngị ủ ộ ườ ội c ng s n Tây ả

T ng, r t đáng tin c y và là ngạ ấ ậ ười b n t t, đãạ ố nhìn tôi cười và ch nh o tôi v chuy n y ế ạ ề ệ ấ

"Tôi ngh r ng ngay c bây gi , trĩ ằ ả ờ ước bu i ổ thuy t gi ng hay nói chuy n trế ả ệ ước công chúng, tôi v n c m th y h i lo, cho nên ẫ ả ấ ơ

nh ng ph tá c a tôi hay nói, "N u v y t i ữ ụ ủ ế ậ ạ sao Ngài l i nh n l i m i thuy t gi ng.?" ạ ậ ờ ờ ế ả Ngài l i cạ ười

Tôi h i: "V y b n thân Ngài, Ngài làm sao đ ỏ ậ ả ể

đ i phó v i lo i lo l ng này?" ố ớ ạ ắ

V i gi ng nói bình th n, Ngài nh nh : "Tôi ớ ọ ả ỏ ẹ không bi t" Ngài ng p ng ng, và chúng tôiế ậ ừ

ng i l ng thinh m t lúc lâu, và m t l n n a, ồ ặ ộ ộ ầ ữ Ngài có v cân nh c và ng m ngh th n ẻ ắ ẫ ĩ ậ

tr ng Cu i cùng, Ngài nói: "Tôi ngh r ng có ọ ố ĩ ằ

m t đ ng c thích h p và thành th t là ộ ộ ơ ợ ậ

nh ng đi u ch y u đ ch ng nh ng lo i ữ ề ủ ế ể ế ự ữ ạ

s hãi và lo l ng này Do đó, n u tôi lo l ng ợ ắ ế ắ

trước bu i nói chuy n thì tôi s t nh c nh ổ ệ ẽ ự ắ ở mình lý do chính y u, m c đích c a bu i ế ụ ủ ổ

gi ng, là ít ra c ng trình bày đả ũ ược m t vài l iộ ợ ích cho người khác ch không ph i là khoe ứ ả

ki n th c c a mình V y thì cái gì tôi bi t, tôiế ứ ủ ậ ế

s gi i thích Còn nh ng gì tôi không hi u rõ ẽ ả ữ ể ràng - thì đâu có h gì; tôi ch c n nói "cái ề ỉ ầ này khó đ i v i tôi" Không có lý do gì ph i ố ớ ả

d u di m hay gi v T quan đi m này v i ấ ế ả ờ ừ ể ớ

đ ng c đó tôi không ph i lo l ng v đi u b ộ ơ ả ắ ề ệ ộ

ng ngh ch hay quan tâm đ n chuy n ngờ ệ ế ệ ười khác ngh gì v tôi Do đó tôi th y r ng đ ng ĩ ề ấ ằ ộ

c thành th t là m t lo i thu c gi i đ gi m ơ ậ ộ ạ ố ả ể ả

b t s hãi và lo l ng." ớ ợ ắ

V y đôi khi s lo l ng còn h n là s cái v ậ ự ắ ơ ợ ẻ

kh d i trờ ạ ước m t ngặ ười khác Còn h n c s ơ ả ợ

th t b i, c m tấ ạ ả ưởng kém c i " Tôi suy ngh ỏ ĩ

m t lúc đ xem b c l độ ể ộ ộ ược bao nhiêu ý riêng

c t Lai L t Ma ch m chú l ng nghe, g t

đ u im l ng trong khi tôi nói, tôi không bi t ầ ặ ế

ch c Ngài ngh gì Có th đó là thái đ đ ng ắ ĩ ể ộ ồ tình, nh ng trư ước khi hi u để ược, tôi đã

chuy n vi c th o lu n nh ng v n đ chung ể ệ ả ậ ữ ấ ề sang kh n kho n xin l i khuyên c a Ngài v ẩ ả ờ ủ ề cách đ i phó v i s hãi và lo l ng c a chính ố ớ ợ ắ ủ tôi

"Tôi không bi t sao đ i v i b nh nhân có ế ố ớ ệ khi tôi th y th t khó đi u tr nh ng trấ ậ ề ị ữ ường

h p không th nào ch n đoán đợ ể ẩ ược rõ ràng,

nh là suy như ược th n kinh hay nh ng b nh ầ ữ ệ

d tr khác Có nh ng b nh nhân b r i lo n ễ ị ữ ệ ị ố ạ tính cách nghiêm tr ng nh nh ng ngọ ư ữ ười không ch a đữ ược b ng thu c hay không có ằ ố

ti n tri n nhi u v i tâm lý tr li u dù tôi đã ế ể ề ớ ị ệ

h t s c c g ng ôi khi tôi không bi t làm gìế ứ ố ắ Đ ế

v i nh ng ngớ ữ ười này, làm sao đ giúp đ h ể ỡ ọ Hình nh tôi không th n m đư ể ắ ược chuy n gì ệ

x y ra cho h Vi c này làm tôi tê li t, ph n ẩ ọ ệ ệ ầ nào b t l c." Tôi than phi n: "Tôi c m th y ấ ự ề ả ấ

b t tài, và đi u này th c s gây ra m t lo i ấ ề ự ự ộ ạ

lo l ng nào đó", ắ

Ngài l ng nghe tôi m t cách nghiêm trang ắ ộ

r i h i v i gi ng thân m t: "Có ph i ông nói ồ ỏ ớ ọ ậ ả

r ng ông có th giúp cho b y mằ ể ẩ ươi ph n ầ

tr m b nh nhân c a ông?" ă ệ ủ

Tôi tr l i: "Ít nh t là nh v y" ả ờ ấ ư ậ

V nh vào tay tôi, Ngài nói: "V y tôi ngh ỗ ẹ ậ ĩ không có v n đ gì đây N u ông ch có thấ ề ở ế ỉ ể giúp cho ba mươi ph n tr m b nh nhân, thì ầ ă ệ tôi khuyên ông nên ngh đ n vi c đ i sang ĩ ế ệ ổ ngh khác Nh ng tôi ngh ông làm t t l m ề ư ĩ ố ắ

Người ta c ng thũ ường đ n nh tôi giúp đ ế ờ ỡ

Có nhi u ngề ười tìm ki m phép m u, hay ế ầ phép l vân vân và tôi không th nào giúp ạ ể

h t m i ngế ọ ười Nh ng tôi ngh v n đ chính ư ĩ ấ ề

là đ ng c thúc đ y - có m t đ ng c th c sộ ơ ẩ ộ ộ ơ ự ự trong vi c giúp ngệ ười R i thì hãy c làm h t ồ ố ế

s c c a mình và không ph i lo l ng gì n a ứ ủ ả ắ ữ

V trề ường h p c a tôi, d nhiên c ng có ợ ủ ĩ ũ

nh ng tình th d b t n thữ ế ễ ị ổ ương hay nghiêm

tr ng, và m t trách nhi m n ng n Tôi ngh ọ ộ ệ ặ ề ĩ

đi u t i t nh t là khi ngề ồ ệ ấ ười ta đ t quá nhi u ặ ề tin tưởng vào tôi trong nh ng trữ ường h p ợ ngoài kh n ng c a tôi Trong trả ă ủ ường h p ợ này, đôi khi tôi đ m ra lo l ng M t l n n a, ấ ắ ộ ầ ữ chúng tôi quay tr l i ý ngh a quan tr ng c aở ạ ĩ ọ ủ

s đ ng c R i tôi có g ng nh c nh mình ự ộ ơ ồ ắ ắ ở trong ch ng m c liên quan đ n đ ng c , hãyừ ự ế ộ ơ thành th t và c g ng h t s c mình B ng ậ ố ắ ế ứ ằ

đ ng c thành th c, đ ng c t bi, cho dù tôiộ ơ ự ộ ơ ừ

có gây l i l m, hay th t b i thì c ng không ỗ ầ ấ ạ ũ

có lý do gì đ h i ti c Tôi đã c h t s c làm ể ố ế ố ế ứ

t t ph n c a tôi R i, b n s th y, n u tôi ố ầ ủ ồ ạ ẽ ấ ế

th t b i, đó là vì tình th vấ ạ ế ượt quá nh ng c ữ ố

g ng h t s c c a tôi V y đ ng c thúc đ y ắ ế ứ ủ ậ ộ ơ ẩ thành th t đó lo i b s hãi và cho b n lòng ậ ạ ỏ ợ ạ

t tin M t khác, n u đ ng c th m kín là đ ự ặ ế ộ ơ ầ ể

lường g t ngạ ười ta, khi th t b i, b n th c s ấ ạ ạ ự ự

tr nên b i r i Nh ng n u b n trau d i đ ngở ố ố ư ế ạ ồ ộ

c t bi, n u b n có th t b i, b n không h i ơ ừ ế ạ ấ ạ ạ ố

ti c ế

"Cho nên, nói đi nói l i, tôi ngh đ ng c ạ ĩ ộ ơ thích h p có th là cái b o v , che ch cho ợ ể ả ệ ở

b n ch ng l i nh ng c m ngh s hãi và lo ạ ố ạ ữ ả ĩ ợ

l ng ắ Động c quan tr ng nh v y Th c ra ơ ọ ư ậ ự

t t c hành đ ng c a con ngấ ả ộ ủ ười có th để ược nhìn th y b ng ho t đ ng, và đ ng l c đ ng ấ ằ ạ ộ ộ ự ằ sau t t c nh ng hành đ ng là đ ng c c a ấ ả ữ ộ ộ ơ ủ

ta N u b n phát tri n m t đ ng c trong ế ạ ể ộ ộ ơ sáng và thành th t, n u b n đậ ế ạ ược thúc đ y ẩ

b i mong mu n giúp đ trên c s c a lòng ở ố ỡ ơ ở ủ nhân ái, t bi và tôn tr ng, thì b n có th thi ừ ọ ạ ể hành b t c công vi c gì, trong b t c lãnh ấ ứ ệ ấ ứ

v c nào, và ho t đ ng m t cách h u hi u ự ạ ộ ộ ữ ệ

h n v i ít s hãi và lo l ng h n, không s hãi ơ ớ ợ ắ ơ ợ

gì v đi u ngề ề ười ta ngh v b n hay liêu cu i ĩ ề ạ ố cùng b n có đ t đạ ạ ược m c tiêu hay không ụ Cho dù b n không đ t đạ ạ ược m c tiêu, b n ụ ạ

v n c m th y hài lòng vì b n đã h t s c c ẫ ả ấ ạ ế ứ ố

g ng Nh ng b ng m t đ ng c x u, ngắ ư ằ ộ ộ ơ ấ ười

ta có th khen b n, hay b n có th đ t để ạ ạ ể ạ ược

m c tiêu, nh ng b n v n không c m th y ụ ư ạ ẫ ả ấ vui"

Trong vi c bàn lu n thu c gi i b nh lo l ng, ệ ậ ố ả ệ ắ

c t Lai L t Ma đ a ra hai ph ng cách

Đứ Đạ ạ ư ươ

tr li u, m i phị ệ ỗ ương cách t t m t m c đ ố ở ộ ứ ộ Cách th nh t liên quan đ n vi c tranh đ u ứ ấ ế ệ ấ tích c c ch ng l i s t l và lo l ng kinh ự ố ạ ự ư ự ắ niên b ng cách áp d ng t duy đ kháng: ằ ụ ư ề hãy nh c nh mình, n u có cách gi i quy t ắ ở ế ả ế