Rừng xà nu văn học 12

Ý nghĩa tượng trưng: Ba lứa cây tượng trưng cho ba thế hệ dân làng  Cây xà nu già là biểu tượng của cụ Mết, anh Xút, bà Nhan,…  Xà nu trưởng thành là biểu tượng của Tnú, Mai  Xà nu

ÔN TẬP TÁC PHẨM “RỪNG XÀ NU”

Đề 1: Phân tích hình ảnh cây xà nu

Các em cần diễn đạt thành bài văn mạch lạc, logic, có bố cục rõ ràng, không sai

lỗi chính tả Có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần đảm bảo

những ý cơ bản sau:

a Ý nghĩa tả thực:

Là cảnh quan của núi rừng Tây Nguyên

Gắn bó mật thiết với cuộc sống và những sự kiện trọng đại của buôn làng

b Ý nghĩa tượng trưng:

Ba lứa cây tượng trưng cho ba thế hệ dân làng

 Cây xà nu già là biểu tượng của cụ Mết, anh Xút, bà Nhan,…

 Xà nu trưởng thành là biểu tượng của Tnú, Mai

 Xà nu non là biểu tượng của Dít, bé Heng

Cây bị tàn phá như con người chịu mất mát, đau thương: Cây xà nu bị đại

bác bắn hạ, nhựa non chảy ra, ngã hàng loạt,… giống như anh Xút, bà

Nhan, mẹ con Mai bị giết, Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay

Sức sống của cây như tinh thần bất khuất của con người: Tnú vẫn cầm

súng, bọn trẻ con thay người lớn nuôi bộ đội,…

Cây ham ánh sáng như con người có khát vọng tự do

Nhân hóa, so sánh, trùng điệp, bút pháp lãng mạn

Rừng xà nu là cảnh quan thiên nhiên hùng vĩ, là biểu tượng của con người

Đề 2: Trong tác phẩm Rừng xà nu, câu nói “Chúng nó đã cầm súng, mình phải

cầm giáo” của cụ Mết được nói trong hoàn cảnh nào? Giải thích câu nói ấy

Các em cần diễn đạt thành bài văn mạch lạc, logic, có bố cục rõ ràng, không sai lỗi

chính tả Có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần đảm bảo những ý

cơ bản sau:

a Câu nói đó là của cụ Mết: “Chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm

giáo”

Cụ Mết nói trong hoàn cảnh: Tnú về thăm làng, cụ Mết kể chuyện cuộc đời

anh Ngày ấy, giặc khủng bố gắt gao, bọn giặc bắt vợ con của Tnú ra để uy

hiếp Tnú và dân làng Tnú tay không ra cứu vợ con nhưng không kịp Tnú bị

giặc bắt, bị đốt mười đầu ngón tay Cụ Mết và thanh niên làng xông ra tiêu

diệt bọn giặc ác ôn cứu Tnú

b Ý nghĩa của câu nói đó:

Nội dung

 Câu nói của cụ Mết là câu nói được đúc rút từ cuộc đời bi tráng của Tnú và

từ thực tế đấu tranh của đồng bào Xô Man nói riêng và dân tộc Tây

Nguyên nói chung Giặc đã dùng bạo lực phản cách mạng để đàn áp nhân

dân ta thì ta phải dùng bạo lực cách mạng để đập tan chúng Qua câu

chuyện cuộc đời Tnú nhà văn Nguyễn Trung Thành đã làm sáng tỏ chân lý

cách mạng ấy

 Thực tế, khi chưa cầm vũ khí đánh giặc, dân làng Xô Man chịu nhiều mất

mát: anh Xút bị giặc treo cổ, bà Nhan bị chặt đầu, mẹ con Mai bị giết bằng

trận mưa roi sắt, Tnú bị đốt cụt mười đầu ngón tay… Bởi vậy, con đường

cầm vũ khí để đáp trả kẻ thù là tất yếu

Nghệ thuật: Thể hiện chất sử thi hào hùng của tác phẩm

Đề 3: Cảm nhận về vẻ đẹp sử thi của hình tượng nhân vật Tnú trong tác phẩm

“Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành

Các em cần diễn đạt thành bài văn mạch lạc, logic, có bố cục rõ ràng, không sai lỗi

chính tả Có thể trình bày theo nhiều cách khác nhau nhưng cần đảm bảo những ý

cơ bản sau:

a Vài nét về tác giả, tác phẩm

Nguyễn Trung Thành là một nhà văn tiêu biểu của văn học Việt Nam hiện

đại, trưởng thành từ hai cuộc kháng chiến, gắn bó mật thiết với mảnh đất

Tây Nguyên

Rừng xà nu được viết năm 1965, là một thiên truyện kết tinh những vẻ đẹp

cơ bản của khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn trong văn xuôi

kháng chiến

b Vẻ đẹp sử thi của nhân vật văn học

Nhân vật sử thi là mẫu nhân vật anh hùng mang lí tưởng của thời đại, số

phận gắn với những sự kiện lớn của cộng đồng, kết tinh những phẩm chất

tiêu biểu nhất của cộng đồng và lập nên những chiến công hiển hách

Nhân vật sử thi thường được khắc họa trong những bối cảnh không gian kì

vĩ, cách trần thuật trang trọng, giọng điệu thiết tha hùng tráng

c Vẻ đẹp sử thi của hình tượng nhân vật Tnú

Nội dung hình tượng

 Nhân vật có số phận gắn bó với những biến cố lớn của làng Xô-Man

- Khi còn nhỏ, Tnú là đứa trẻ mồ côi được buôn làng cưu mang đùm bọc và

trở thành người con ưu tú của làng Xô-Man

- Khi kẻ thù giày xéo quê hương, Tnú phải chịu nhiều đau thương mất mát,

tiêu biểu cho nỗi đau thương mất mát lớn của dân tộc

- Khi được giác ngộ cách mạng và vùng lên quật khởi, quá trình trưởng

thành của Tnú cũng rất điển hình cho con đường đến với cách mạng của

người dân Tây Nguyên

 Nhân vật mang tầm vóc của người anh hùng

- Tnú có niềm tin trong sáng và sắt đá vào chân lí của cách mạng

- Tnú có một tình yêu lớn lao, sâu sắc với gia đình, quê hương xứ sở và

một lòng căm thù giặc mãnh liệt

- Tnú có một khí phách phi thường, một tinh thần chiến đấu quả cảm vô

song

Nghệ thuật khắc họa hình tượng

 Không khí truyện được dựng như các cuộc kể khan truyền thống của các

già làng thuở trước; lối viết truyện ngắn hiện đại pha trộn nhiều yếu tố sử

thi dân gian khiến một nhân vật của thời đại chống Mĩ, lại phảng phất hình

bóng những anh hùng sử thi cổ đại

 Bút pháp nghệ thuật có sự kết hợp giữa tả thực và biểu tượng: nhân vật

Tnú gắn liền với một biểu tượng về sức sống bất diệt của người Tây

Nguyên đó là cây xà nu; hình ảnh đôi bàn tay Tnú được miêu tả như một

biểu tượng độc đáo cho cuộc đời và số phận của nhân vật; giọng điệu

trang trọng, hào hùng; ngôn ngữ đầy chất tạo hình và chất thơ

Đề 4: Nhân vật trong “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đều là những con

người kiên cường bất khuất của núi rừng Tây Nguyên trong công cuộc chống

Mĩ cứu nước, nhưng mỗi người lại mang những nét riêng, những vẻ đẹp riêng

khó quên Hãy phân tích các nhân vật cụ Mết, Tnú, Dít để làm sáng tỏ điều đó

Mở bài:

Giới thiệu luận đề: Nhân vật trong “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đều

là những con người kiên cường bất khuất của núi rừng Tây Nguyên trong công

cuộc chống Mĩ cứu nước, nhưng mỗi người lại mang những nét riêng, những

vẻ đẹp riêng khó quên.”

Thân bài:

a Nét chung:

Họ đều là những người con kiên cường, bất khuất của Tây Nguyên, thể hiện ở:

 Tình yêu buôn làng, yêu nước, căm thù giặc sâu sắc

 Quyết tâm đứng lên đánh giặc để bảo vệ buôn làng, bảo vệ đất nước

 Kiên cường, bất khuất, dũng cảm tạo nên khí thế đồng khởi chống Mĩ

b Nét riêng:

Cụ Mết:

 Già làng, người chỉ huy, linh hồn của làng Xô Man trong chống Mĩ

 Một cụ già khỏe mạnh quắc thước “như cây cổ thụ giữa buôn làng”, “ngực

căng như cây xà nu” Hai tay rắn chắc như hai gọng kìm, tiếng nói ồ ồ vang

vang

 Cụ chỉ huy dân làng xông vào giết sạch bọn giặc trên sàn nhà rông, đốt lên

ngọn lửa đồng khởi cháy sáng khắp rừng Xô-Man với chân lí giản dị:

“Chúng nó cầm súng, mình phải cầm giáo”

 Cụ là niềm tin, người tổ chức, tập hợp dân làng đoàn kết chống giặc

Tnú:

 Người con ưu tú của buôn làng đã ra đi đánh giặc để trả thù cho quê

hương và cho bản thân

 Là người quyết liệt, mạnh mẽ - đặc trưng cho sự kiên cường, bất khuất của

con người Tây Nguyên sống giữa núi rừng hùng vĩ

 Căm thù như lửa cháy ngùn ngụt

Cuộc đời và vẻ đẹp riêng của Tnú được kết tụ lại trong hai bàn tay: bàn tay

hận thù và bàn tay trả thù

Dít:

 Cô gái trẻ giàu nghị lực, có bản lĩnh Dít trưởng thành mau chóng trong

phong trào chống Mĩ để trở thành người lãnh đạo của dân làng Xô-Man: bí

thư chi bộ và chính trị viên xã đội

 Dít gan dạ, kiên quyết nhưng vẫn là người phụ nữ giàu tình cảm

Đánh giá:

Con người Tây Nguyên yêu nước căm thù giặc, đoàn kết đấu tranh, kiên

cường bất khuất, giàu lòng yêu thương

Nghệ thuật xây dựng nhân vật điển hình, đậm chất sử thi

Kết bài:

Ba nhân vật được xây dựng sinh động, hấp dẫn, mang vẻ đẹp riêng của từng

người Ba vẻ đẹp ấy hòa vào nhau để làm nên vẻ đẹp chung của con người Tây

Nguyên chống Mĩ

Trường học Trực tuyến Sài Gòn (iss.edu.vn) có hơn 800 bài giảng trực tuyến thể

hiện đầy đủ nội dung chương trình THPT do Bộ Giáo dục - Đào tạo qui định cho 8

môn học Toán - Lý - Hóa - Sinh -Văn - Sử - Địa -Tiếng Anh của ba lớp 10 - 11 - 12

Các bài giảng chuẩn kiến thức được trình bày sinh động sẽ là những lĩnh vực kiến

thức mới mẻ và đầy màu sắc cuốn hút sự tìm tòi, khám phá của học sinh Bên cạnh

đó, mức học phí thấp: 50.000VND/1 môn/học kì, dễ dàng truy cập sẽ tạo điều kiện

tốt nhất để các em đến với bài giảng của Trường

Trường học Trực tuyến Sài Gòn - "Học dễ hơn, hiểu bài hơn"!