Người trong bao- Tchékhov

DÀN BÀI ĐẠI CƯƠNGI Giới thiệu chung: 1.Bối cảnh nền văn học nước Nga 2.Tác giả Sê-khốp 3.Truyện ngắn Người trong bao II Đọc hiểu: 1.Tóm tắt tác phẩm và bố cục 2.Chân dung Bê-li-cốp

NGƯỜI TRONG BAO

DÀN BÀI ĐẠI CƯƠNG

I Giới thiệu chung:

1.Bối cảnh nền văn học nước Nga

2.Tác giả Sê-khốp

3.Truyện ngắn Người trong bao

II Đọc hiểu:

1.Tóm tắt tác phẩm và bố cục

2.Chân dung Bê-li-cốp

3.Cái chết của Bê-li-cốp

4.Hình ảnh cái bao

IIITổng kết

• Cùng với Tôn-xtôi cũng có một nhà văn nữa đạt tới đỉnh cao của chủ nghĩa hiện thực phê phán Nga Một nghệ sĩ vô song, một nghệ sĩ của cuộc sống ,một Puskin trong văn xuôi ,một nhà cách tân thiên tài trong lĩnh vực truyện ngắn và kịch mới Ông là một trong những nhà văn cổ điển được đọc nhiều nhất trong thế kỉ XX.Qua cách cảm thụ và triết lí về cuộc đời, ông đã hé ra cho bạn đọc một khía cạnh của tâm hồn Nga

Và trước tiên , tác phẩm của ông là một cách hiểu về cuộc đời này , một cách nhìn về những con người và kiếp người mà lạ lùng thay, dù ở xứ sở nào và bất cứ thời điểm

nào , người ta cũng thấy gần gũi và chia sẻ được.Đó chính là Sê-khốp

• Và hôm nay chúng ta hân hạnh được hân hạnh làm quen với nhà thiên tài ấy qua

truyện ngắn tiêu biểu của ông :’Người trong bao”

I Giới thiệu chung:

1.Bối cảnh nền văn học nước Nga

•Là thời kì “Văn học kỉ nguyên bạc”, giao

thời giữa 2 thế kỉ XIX-XX

•Chủ nghĩa hiện thực không còn được coi

là một tiêu chí duy nhất đánh giá các tác phẩm văn học nghệ thuật

•Chủ nghĩa hiện đại tạo được chỗ đứng trong nên văn học, được xem như sự chuyển mình phức tạp của văn học trước thế giới đang thay đổi

2.Tác giả Sê-khốp

a> Tiểu sử

• An-tôn Páp-lô-vích Sê-khốp (1860-1904), là nhà văn kiệt xuất của Nga, ở thị trấn Ta-gan-rốc.

• 1884, tốt nghiệp khoa Y, Sê-khôp vừa làm bác

sĩ nông thôn, vừa viết báo, viết văn,…

• 1887, được nhận giải thưởng Pu-skin

• 1900, được bầu làm Viện sĩ danh dự

Viện hàn lâm khoa học Nga.

• Ông qua đời ngày 2/7/1904 ở khu nghỉ

mát Badenweiler tại Đức trong khi đang tìm cách chữa trị bệnh lao.

• Ông được yên nghỉ tại nghĩa địa của tu

viện Nôvôđiêvisi

Kịch nói: Chim hải âu , Ba chị em , vườn anh

đào, Cầu hôn ,Con gấu

Mang ý nghĩa xã hội to lớn, ý nghĩa nhân văn

 Là nhà văn hiện thực lớn, cây bút truyện ngắn

bậc thầy

Đặc điểm truyện ngắn Chekhov

• Chiều sâu tâm lý rất lớn

• Lột tả rất xác thực các tinh tế nội tâm đặc trưng của các tầng lớp người Nga thế kỷ 19 nhất là thành phần thị dân, trí thức trung lưu và thợ thuyền trong các thành phố đang hình thành của nước Nga

• Ngôn ngữ rất tinh tế

• Nâng tiếng Nga lên tầm hiện đại, làm giàu rất nhiều cho loại ngôn ngữ này

 Chekhov cùng Guy de Maupassant (Pháp)

và O Henry (Mỹ) được xem là ba nhà văn viết truyện ngắn hay nhất mọi thời đại.

• Có lẽ trong nền văn học của chúng ta không có nhà văn nào khác giàu lòng ưu ái với con người hơn ông ,cùng nỗi đau với con người và cố gắng giúp đỡ con người

(K.Pau_sto^p-xki)

• Chỉ cần Sê-khốp đặt cái nhìn của ông vào một người cũng

đủ để cho người đó trở thành một nhân vật …Mỗi người đàn ông và đàn bà trở thành chìa khóa để hiểu hàng chục ngàn nhân loại

(En-xa Tơ-ri-ô-lê)

• Sê-khốp là con chim linh điểu của buổi tịch dương trên cánh đồng cỏ dại nước Nga xưa Sê-khốp là cái điểu sáo vĩ đại , trên đôi cánh âm vang tiếng nói của hiện thực và nhịp thơ

của lãng mạn Sê-khốp là bậc thầy của tiếng Nga ,Sê-khốp là một văn hào tên tuổi , chói sáng trong lâu đài của chủ nghĩa nhân đạo (Nguyễn Tuân)

Một số ý kiến về Sê-khốp

Một số hình ảnh về Sê-khốp

Chekhov và Olga

1901

SÊ-KHỐP

3 Tác phẩm Người trong bao

- Được sáng tác trong thời gian nhà văn nghỉ

dưỡng bệnh ở Tp thành phố I-an-ta, trên bán

đảo Crưm, biển Đen

- Bối cảnh tác phẩm là xh Nga đang ngạt thở trong bầu không khí chuyên chế nặng nề cuối TK XIX

- Người trong bao là một phát hiện nghệ thuật

độc đáo, đặc sắc của nhà văn, một câu chuyện

cười ra nước mắt về cuộc đời của một người

mắc chứng bệnh sợ hãi, bạc nhược đến thảm

hại Câu chuyện không chỉ phản ánh thực trạng

xã hội mà còn có ý nghĩa triết lí sâu sắc

II Đọc hiểu tác phẩm

1.Tóm tắt và bố cục:

• a>Tóm tắt tác phẩm:

Câu chuyện cười ra

nước mắt về cuộc đời

Có nhiều cách phân chia bố cục

• C1: Khi Bê-li-cốp còn sống và khi Bê-li-cốp đã qua đời

• C2: Một đoạn đời Bê-li-cốp , cuộc sống vẫn

buồn khi Bê-li-cốp qua đời

2 CHÂN DUNG BÊ-LI-CỐP

BÊ-LI-CỐP

TÍNH CÁCH

NGOẠI HÌNH

Luôn mặc áo bành tô ấm cốt bông, đi giày cao su (ngay lúc đẹp trời)

Giấu mặt trong áo bành tô cổ

2.CHÂN DUNG BÊ-LI-CỐP

Đàn bà con gái mà đi xe đạp thì quả là chuyện kinh khủng

…Khi có mặt tôi, đừng bao giờ ăn nói như thế về cấp trên…kính trọng đối với chính quyền

Mọi người sợ hãi, tránh xa, khinh bỉ hắn

2.CHÂN DUNG BÊ-LI-CỐP

BÊ-LI-CỐP

LỐI SỐNG

Luôn mang ô, đồng hồ quả quýt, chiếc dao nhỏ để gọt bút chì… đều để trong bao

Nhà đóng cửa, cài then, buồng ngủ chật như một cái hộp, ngủ thì kéo chăn trùm kín mít, buồng nóng bức, ngột ngạt

Cả ý nghĩ của mình, Bê-li-cốp cũng cố giấu vào bao (chẳng nói chẳng rằng, ngồi im như phỗng)

Khó chịu, thường xuyên lo âu,

nhút nhát ghê tởm với hiện tại

Ngồi xe ngựa thì bao giờ cũng kéo mui lên

2.CHÂN DUNG BÊ-LI-CỐP

BÊ-LI-CỐP

Đối với hắn, chỉ có những chỉ thị, thông tư… mới là những cái rõ ràng

Hèn nhát, cô độc, thu mình trong bao

Nói tóm lại… có khát vọng mãnh liệt thu mình trong một cái vỏ… một thứ bao có thể ngăn cách….khỏi những ảnh hưởng của cuộc sống bên ngoài

Nằm trong chăn hắn cảm thấy rờn rợn…

hắn sợ nhỡ ra lại có chuyện gì… rầu rĩ

Y sợ họ đứng ở dưới và nhìn lên… người ta

sẽ ép mình về hưu… không bao giờ dậy nữa

SUY NGH Ĩ

2.CHÂN DUNG BÊ-LI-CỐP

3.Cái chết của Bê-li-cốp

• Nguyên nhân cái chết của Bê-li-cốp:

-Vì bị ngã đau, dẫn đến bệnh nặng ,lại không chịu

chữa

-Vì bị sốc nặng trước hành động và thái độ của chị em nhà Va-ren-ca

-Cái chết của y là tất yếu vì cách sống của y trước sau

gì cũng bị tiêu diệt hoặc tự tiêu diệt

=> Cái chết đối với Bê-li-cốp là 1 sự giải thoát và hạnh phúc.Vì y được nằm trong 1 cái bao lớn nhất

Từ lâu đó đã là ước mong lớn nhất của bê-li-cốp , y nằm trong quan tài với gương mặt hiền lành và nụ cười mãn nguyện

Sau cái chết của Bê-li-cốp:

Mọi người tưởng sẽ nhẹ nhỏm, như thoát khỏi gánh

nề, mệt nhọc, vô vị, tù túng

=>Vì lối sống ,kiểu sống Bê-li-cốp đã ám ảnh, đầu độc bầu không khí trong sạch của đạo đức nước Nga.Nó còn tác dụng dai dẳng và nặng nề đối với

xã hội Nga lúc bấy giờ.Nó còn sống lâu dài như một hiện tượng, một quy luật phát triển xã hội trong lịch sử loài người

=>Bê-li-cốp là nhân vật điển hình , là tính cách điển hình , là sản phẩm của sự sáng tạo độc đáo của Sê-khốp

Trong tác phẩm, là giày cao su, ô , mũ, bông

nhét tai, áo bành tô, kính râm ,tiếng Hi lạp,

đóng bao cửa cài then , buồng ngủ , chăn màn , quan tài ….

• Nghĩa biểu tượng:

Lối sống thu mình , hèn nhát, ích kỉ, tù túng

Hình ảnh cái bao có ý nghĩa biểu trưng : Chỉ kiểu người trong bao ,lối sống trong bao Một kiểu người, một lối sống

đã và đang tồn tại ở nước Nga cuối thế

kỉ XIX

NỘI DUNG

• Lên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người, lối

sống trong bao ,hèn nhát , thu mình co cụm thủ tiêu đấu tranh với cái xấu, tự hạ thấp nhân phẩm , nhân cách và tác hại của nó đối với hiện tại và tương lai của nước Nga

• Bức thiết kêu gọi và cảnh báo mọi người

không thể sống tầm thường, hèn nhát, ích

kỉ, vô vị  vượt khỏi cái bao

III Tổng kết

IIITổng kết NGHỆ THUẬT

• Chọn ngôi kể (Bu-rơ-kin ở ngôi 1, tác giả ngôi 3),

cấu trúc cốt truyện lồng truyện  tạo tính khách quan, chân thật , gần gũi nhưng vẫn thể hiện được tính chủ quan

• Giọng kể: mỉa mai, châm biếm mà trầm tĩnh,

chậm buồn,bên ngoài có vẻ bình thản nhưng ẩn chứa sự bức xúc, trăn trở của nhà văn

• Xây dựng nhân vật điển hình Bê-li-cốp có tính cách riêng ,kì quái mà vẫn chân thật tiêu biểu cho tầng lớp trí thức Nga trong xã hội lúc bấy giờ

• Đối lập tương phản giữa các kiểu người ,tính cách lối sống trái ngược nhau

• Xây dựng biểu tượng:hình ảnh người trong bao, hình ảnh cái bao, cái chết của Bê-li-cốp

• Các kết thúc tạo ấn tượng mạnh vì để nhân vật nghe truyện, người đọc giả định trực tiếp phát biểu chủ đề tư tưởng

III Tổng kết

Nghệ thuật

Tổng kết

Với mục đích dùng ngòi bút trào phúng để phê phán tâm lí của những người luôn sợ hãi cái mới , muốn bám víu quá khứ trì trệ ,lạc hậu,Sê-khốp đã xây dựng một điển hình văn học có ý nghĩa khái quát cao.Lối sống trong bao , kiểu người trong bao của Bê-li-cốp đã từ cuộc sống được hình hóa vào tác phẩm rồi lại từ tác phẩm bước ra cuộc đời Điều này cho thấy khả năng nắm bắt, khái quát hiện thực của Sê-khốp Truyện ngắn của ông chính là tiếng nói khẩn thiết cảnh báo và kêu gọi mọi người cần phải thay đổi cuộc sống , cách sống

vô vị tầm thường.Đây chính là điều làm nên giá trị nhân văn sâu sắc cho mỗi tác phẩm tuyệt diệu của Sê-khốp

Cám ơn cô giáo và các

bạn đã lắng nghe