1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Bài Thuyết Trình Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học

25 990 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 25
Dung lượng 2,46 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Bài thuyết trìnhCHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC PHẬT GIÁO HÒA HẢO Ở VIỆT NAM... Tôn chỉ, mục đích của giáo phái, đó là hướng tới sự hòa thuận, hảo hợp...  Được tín đồ suy tôn làm giáo chủ H

Trang 1

Bài thuyết trình

CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

PHẬT GIÁO HÒA HẢO Ở

VIỆT NAM

Trang 2

Các thành viên nhóm 7

Huỳnh Hoàng Duy 007 115 019

Nguyễn Thị Anh Đào 007 115 021

Nguyễn Văn Hoàng 007 115 037

Đào Thanh Mỹ 007 115 070

Nguyễn Thị Huỳnh Như 007 115 080

Phan Thị Hồng Nhung 007 115 083

Nguyễn Hữu Phước 007 115 092

Nguyễn Thị Tâm Thùy 007 115 132

Lê Hoàng Vân Trang 007 115 142

Trang 3

GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA

HẢO Ở VIỆT NAM

Nguồn gốc tên gọi

Làng Hòa Hảo, quận Tân Châu, tỉnh Châu Đốc (nay là tỉnh An Giang).

Tôn chỉ, mục đích của giáo phái, đó là hướng tới sự hòa thuận, hảo hợp.

Trang 4

Tổ đình Phật giáo Hòa Hảo, xưa thuộc làng Hòa Hảo, nay thuộc thị trấn Phú Mỹ, huyện Phú Tân,

tỉnh An Giang

Trang 5

GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA

HẢO Ở VIỆT NAM

Người sáng lập

Huỳnh Phú Sổ (1920 - 1947).

Ông sáng lập đạo khi mới 19 tuổi

Cha là Huỳnh Công Bộ, một con người điềm đạm, trầm tính, ít nói

Ông có năng khiếu thơ, văn, thông minh, nhạy cảm

Trang 6

GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA

HẢO Ở VIỆT NAM

Ông tự nhận mình là bậc “sinh như tri”.

Mục đích “chấn hưng Phật giáo, cứu độ chúng

sinh khỏi sông mê, biển khổ và đưa tới chốn Tây phương cực lạc”

Làm rất nhiều bài ca dao, dân ca, về giáo phái gần gũi tư tưởng dân gian

Được tín đồ suy tôn làm giáo chủ Hòa Hảo.

Trang 7

Bồ Tát Huỳnh Phú Sổ

Trang 8

GIỚI THIỆU CHUNG VỀ ĐẠO HÒA

HẢO Ở VIỆT NAM

Hoàn cảnh ra đời

Thực dân Pháp xâm lược nước ta.

Mọi tầng lớp xã hội đều tỏ ra bất lực.

Nông dân giữ vai trò chủ đạo trong cuộc cách mạng chống xâm lược.

Nên chú trọng đến người nông dân.

Phật giáo Hòa Hảo xuất hiện, nhằm:

Giúp họ tiến lên tự giải thoát chính mình, giải phóng dân tộc rồi góp phần vào công việc giải thoát loài người

Trang 9

GIÁO LÝ HÒA HẢO

Là sự tiếp thu và nâng cao tư tưởng Bửu Sơn

Kỳ Hương.

Gồm phần “Học Phật” và phần “Tu Nhân”.

Trang 10

GIÁO LÝ HÒA HẢO

 Phần Học Phật

Chủ yếu dựa vào giáo lý Phật giáo, bao gồm:

Ác pháp: là các pháp gây nên tội lỗi.

Chân pháp: là các pháp phá tan những mê hoặc, tối tăm.

Thiện pháp: là các pháp lành, con người cần tu tập để trở thành người tốt, sửa thân tâm cho trong sạch.

Tinh thần chính là khuyên tín đồ ăn ngay ở hiền.

Trang 11

GIÁO LÝ HÒA HẢO

Phần Tu Nhân

Là tu “ Tứ ân hiếu nghĩa”, bao gồm:

Ân tổ tiên cha mẹ: Phải hiếu nghĩa, nghe lời răn dạy, không làm điều xấu, chăm sóc cha

mẹ lúc già yếu ốm đau.

Ân đất nước: Yêu quê hương, góp phần làm cho quê hương giàu mạnh, bảo vệ đất nước khi có ngoại xâm, không được phản bội làm tay sai cho ngoại bang

Trang 12

GIÁO LÝ HÒA HẢO

Ân đồng bào nhân loại: Ân nghĩa

đồng bào mình vì cùng đất nước

màu da, tiếng nói; ân nghĩa đồng

loại không phân biệt chủng tộc,

sang hèn

Ân tam bảo: Tôn kính tam bảo

ghi nhớ công ơn khai mở trí huệ

cứu vớt chúng sinh ra khỏi vùng

luân hồi khổ ải

Tu Nhân được chú trọng nhất.

Trang 13

NGHI LỄ VÀ TỔ CHỨC

Nghi lễ

Chủ trương tu tại gia hơn là đi lễ chùa

Lễ lộc, ma chay được tổ chức đơn giản, khiêm tốn, tránh sự phung phí, cầu kì.

Đặc biệt, không sử dụng thịt, cá cúng Phật

và không dùng giấy tiền, vàng bạc, trai đàn…

Trang 14

NGHI LỄ VÀ TỔ CHỨC

Tổ chức

Không xây dựng chùa

chiền, không có tượng

ảnh thờ

Vật thờ của đạo Hòa

Hảo là miếng vải đỏ

(trần điều).

Thể hiện tư tưởng “Phật

tại tâm, tâm tức Phật”.”.

Trang 15

“Nam mô nhất nguyện, Thiên

hoàng, Địa hoàng, Nhân hoàng,

Liên hoa hải hội, thượng Phật từ

bi, Phật vương độ chúng, thế giới

bình an”.

Trang 16

NGHI LỄ VÀ TỔ CHỨC

Tín đồ Hòa Hảo ăn chay 4

ngày trong tháng: 14, 15, 29,

30 (âm lịch)

Người nhập môn phải tuyên

thệ: “Một đời một đạo đến ngày

chung thân”.

Đạo Hòa Hảo là đạo Phật được

cách tân theo hướng địa

phương hóa.

Trang 17

NHẬN THỨC CỦA PHẬT GIÁO

HÒA HẢO

Ra đời với sứ mạng là cứu vớt nhân loại

Phác vẽ cái khổ não của xã hội Việt và xã hội nhân loại  Giác ngộ họ tìm đường giải thoát

Khuyên răng người đời phải làm tròn bổn phận làm người.

Chủ trương cải tạo tôn giáo, cải tạo tâm lý và cải tạo xã hội.

Trang 18

NHẬN THỨC CỦA PHẬT GIÁO

HÒA HẢO

Giữ sao cho tâm linh luôn luôn được yên tĩnh, đừng để cho lòng dục sai khiến.

Phật là sáng suốt, hiền hậu, từ bi.

Trang 19

NHẬN THỨC CỦA PHẬT GIÁO

HÒA HẢO

Hướng cho họ tới một đức tin trong sạch

“Phải điêu luyện khối tinh thần cho mạnh mẽ,

tự lập con đường rõ ràng duy nhất của mối đạo mình theo đuổi; để lấy đó làm cương mục bài trừ những thành kiến, cố chấp thói quen,

sự chần chừ , lòng ham muốn, tánh kiêu ngạo, dua nịnh, tư tâm, sự mê đắm trong bể dục tình

và sự phiền não làm cho loạn cõi lòng”.

Trang 20

NHẬN THỨC CỦA PHẬT GIÁO

HÒA HẢO

Xã hội băng hoại, thối nát.

Đạo Hoà Hảo dùng cái quyền uy của tinh thần, để tâm phúc mọi người bằng giác ngộ.

Trong tôn chỉ của Phật giáo Hòa Hảo tuyệt đối cấm rượu chè, thuốc sái.

Trang 21

Nguyên Nhân Phát Triển

Có tiền thân lâu đời, nguồn gốc từ giáo lý của Phật Thích Ca.

Trang 22

KẾT LUẬN

yếu ở miền Tây Nam Bộ.

lớn tại Việt Nam.

bên ngoài

chức trong và ngoài nước.

Trang 23

ÂM HOA TỰ

Trang 24

Tế lễ trước bàn thờ Đức Huỳnh

Phú Sổ

Hành lễ kỉ niệm

69 năm Huỳnh Phú Sổ sáng lập Đạo Hoà Hảo

Trang 25

CHÂN THÀNH CẢM ƠN CÔ

VÀ CÁC BẠN ĐÃ CHÚ Ý

LẮNG NGHE !

Ngày đăng: 02/01/2017, 21:24

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w