Bài dự thi mẫu EM YÊU LỊCH SỬ mới nhất

Các lực lượng tự vệ trênnòng cốt là tự vệ chiến đấu cứu quốc Hoàng Diệu đều do thành ủy và ủy banhành chính thành phố trực tiếp lãnh đạo.. Dù chỉ là lực lượng vũ trang địa phương nhưng v

B I D THI ÀI DỰ THI Ự THI

“EM YÊU LỊCH SỬ VIỆT NAM”

Họ và tên: ……… Lớp:

Năm học 2016 - 2017

Câu 1 Trong cuốn Việt Nam thi văn hợp tuyển của Dương Quảng Hàm ghi lại bài ca dao về 36 phố Hà Nội, có câu như sau :

Rủ nhau đi khắp Long Thành

Ba mươi sáu phố rành rành chẳng sai Đóng vai một hướng dẫn viên du lịch em hãy giới thiệu về Lịch sử 36 phố phường của Thăng Long - Hà Nội.

-Trả

Xin chào các bạn!Tôi xin bày tỏ lời cảm ơn chân thành nhất đến các bạn ,những người đã thể hiện tình yêu của mình đối với thành phố Hà Nội yêu quýcuả chúng tôi bằng việc dành thời gian đến tham quan, du lịch Hà Nội.Hôm nayvới vai trò là một công dân của Thủ Đô tôi xin làm hướng dẫn viên để cùngđồng hành với các bạn trong chuyến du lịch này nhé

Các bạn thân mến! Thật tự hào khi được giới thiệu với các bạn về thành phố

Hà Nội Thành phố có bề dày lịch sử ngàn năm văn hiến.Đúng là như vậy đấy các

bạn ạ :Nói đến quá trình lịch sử phát triển của “Thăng Long - Hà Nội” thì không

thể không nhắc đến khu phố cổ Hà nội Trong cuốn Việt Nam thi văn hợp tuyểncủa Dương Quảng Hàm ghi lại bài ca dao về 36 phố Hà Nội, có câu như sau :

Rủ nhau đi khắp Long Thành

Ba mươi sáu phố rành rành chẳng sai

Nhắc đến Hà Nội có ai không biết đến 36 phố phường Hà Nội với những

con phố tấp nập: Hàng Thiêu, Hàng Đào, Hàng Ngang, Hàng Mã… Mỗi mộtcon phố là một nơi lưu giữ kí ức lịch sử của thủ đô, cũng như lưu giữ kí ức vềnhững đời người đã sinh sống, làm việc và xây dựng đất nước Trải qua rất

nhiều năm, phố cổ Hà Nội đã không còn nguyên vẹn như xưa, nhưng đây vẫn là

địa điểm tham quan hàng đầu khi đến với thủ phủ của đất nước để thăm thú

những dấu vết còn lại của một Hà Nội xưa cũ.Điểm đến đầu tên của chúng ta đó

là: Hàng Thêu Ở Hà Nội thời “ ba mươi sáu phố phường” có đúng hẳn một dãyphố chuyên về hàng Thêu Ca dao Hà Nội cũ có câu:

Người đài các kẻ thanh tao Qua hàng thợ Tiện lại vào hàng Gai, Hàng Thêu, Hàng Trống, Hàng Hài…

Phố Thêu đó nay là đoạn cuối hàng Trống, chỗ giáp với phố Lê Thái Tổ.Cho tới đầu thời Pháp thuộc, đây là nơi tập trung các cửa hàng thêu

Nhưng trước đấy, vào thời Lê mạt thì trung tâm

nghề thêu ở Hà Nội lại là làng Yên Thái nay là khu

vực các Hàng Nón, Hàng Mành, Yên Thái…Ở chỗ

nhà số 2A phố Yên Thái nay vẫn còn ngôi đình thờ

tổ nghề thêu, trên cổng đình có ghi ba chữ Tú đình

thị (chợ đình thêu) Ngay trước hàng tháng tại đây

có họp chợ bán mua các thứ hàng này Và hàng

năm, vào tháng 6 âm lịch, bà con phường thêu vẫn

về đây hội họp làm lễ giỗ tổ Tổ là ông Lê Công

Thái (còn có tên khác là Trần Quốc Khái hoặc Bùi

Công Hành) sống thời Lê Trung Hưng người làng Quất Động nay thuộc huyệnThường Tín, Hà Nội Nhưng đó là truyền thuyết theo sử sách nước ta nghề thêu

đã có từ thế kỉ thứ nhất sau Công nguyên Thời đó nhân dân ta đã dệt được vảimịn và thêu hoa lá gọi là Bạch Diệp Năm 1156 Vua nhà Lý đã từng tặng vuanhà Tống 850 tấm đoạn màu vàng có thêu rồng cuộn Vậy Lê Công Hành có thểchỉ là người có công cải tiến kĩ thuật thêu hoặc sáng chế ra những kiểu mẫu mới

và phổ biến cho dân quanh vùng Ngày trước nghề thêu chủ yếu là làm nhữnghàng phục vụ các nhà quyền quý, các đền chùa và phường tuồng (mũ mãng,triều phục, cờ quạt, đối trướng, khăn trầu, áo ngự…) Kĩ thuật thêu thời ấy cũngđơn giản, bảng mầu chỉ quanh quẩn có năm mầu Tới đầu thế kỉ thứ hai mươimới có thêm các nguyên vật liệu mới (như sa tanh, chỉ xoa tức tơ chỉ châu Âu,thuốc nhuộm nhiều mầu…) nên nghề thêu phát triển kĩ thuật thêu tinh vi hơnthêu hàng trắng, thêu nổi trên kim tuyến v.v… Có nhiều mặt hàng mới mẻ đápứng nhu cầu và thị hiếu đương thời: khăn trải giường thêu, những con rồng uốnkhúc vờn mây, chỗ nổi chỗ chìm, hoặc thêu chim phượng xòe cánh miệng ngậmphong thư, đuôi vắt vẻo Những mặt gối thêu tứ long ly, hay những bộ tranh tứbình: mai, lan, cúc, trúc… Có mặt hàng “đầu hổ” thêu đầu con hổ, đôi mắt tròn

Nghề thêu xưa…

xoe, mũ và trán độn cao gồ lên, râu ria tua tủa trông thật dữ Lại có những bứctranh thêu phong cảnh hoặc cảnh sinh hoạt chợ quê, đình làng, cô gái gẩy đàn,ông đồ viết câu đố… Nhưng tinh xảo nhất thì phải kể đến loại tranh chân dung.Đúng là người thợ thêu bằng cây kim và sợi chỉ mà “vẽ” lên chân dung nhữngcon người Điều này quả là khó, vì phải thêu sao cho giống y như người thật,sinh động và có “thần sắc”.

Những bức tranh thêu phong cảnh với đề tài mới như: đền Ngọc sơn, cầuThê Húc, chùa Thầy, vịnh Hạ Long… Làm nhiều khách trong nước và nướcngoài khâm phục

…và nay

Loại tranh này phải dùng tới trên hai chục màu chỉ Dùng ngọn bút vẽ vàpha trộn mầu cho hợp, cho đẹp đã không phải là dễ, vậy mà ở đây lại dùng cócây kim bé tí, cứng nhắc mà pha trộn mầu thì thật là tuyệt xảo Ngoài ra ngườithợ thêu ngày nay còn thành công cả những bức thêu chân dung Một vinh dựcho ngành thêu Hà Nội là ông Song Hỷ, người được phong danh hiệu nghệnhân-đã hoàn thành bức tranh chân dung chủ tịch Hồ Chí Minh với trên nămmươi mầu chỉ Đây là một bức tranh chỉ có thể nói vất vả và tuyệt diệu

Từ lâu hàng thêu ở Hà Nội đã được trưng bày ở nhiều hội chợ quốc tế Vềnhững mặt hàng ấy không những đậm đà mầu sắc dân tộc mà còn đáp ứngnhững nhu cầu thẩm mĩ hiện đại Phố Hàng Gai ngày nay là phố kinh doanhhàng thêu với nhiều chủng loại áo quần, khăn và tranh

-Câu 2: Hãy nêu tên những thắng lợi tiêu biểu của Lực lượng vũ trang Thủ

đô từ khi thành lập đến nay Cảm nhận của em về một trong những thắng lợi

đó Hãy kể một câu chuyện (nhân vật hoặc sự kiện) em biết, có liên quan đến chiến thắng đó.

-Trả lời:

Hà Nội, những ngày đầu sau cách mạng tháng Tám

Từ tháng 3-1946 khi lính Pháp được thay lính Tầu Tưởng vào Hà Nội,chúng hay giở trò khiêu khích ta và đã bị lực lượng tự vệ thành giáng trả đònđích đáng Lực lượng này đội mũ có phù hiệu sao vàng trên nền vuông (khác vớilính chủ lực và vệ quốc đoàn phù hiệu sao vàng tên nền tròn) Chữ Pháp carê(carré) là vuông, do vậy lính pháp gọi lực lượng này là “Việt Minh carê”

Trong thời gian này, việc bảo vệ an ninh trong thành phố, ngoài các độicông an xung phong thuộc sở công an Bắc Bộ còn có các đội tự vệ, đây là lựclượng tự vệ vũ trang địa phương Hà Nội

Thực ra tự vệ Hà Nội lúc đó gồm bốn thành phần: tự vệ chiến đấu, cứuquốc Hoàng Diệu (gọi là tự vệ chiến đấu Hoàng Diêu), Tự vệ xí nghiệp, Tự vệthành Hoàng Diệu và dân quân tự vệ ngoại thành Các lực lượng tự vệ trên(nòng cốt là tự vệ chiến đấu cứu quốc Hoàng Diệu) đều do thành ủy và ủy banhành chính thành phố trực tiếp lãnh đạo

1- Tự vệ chiến đấu cứu quốc Hoàng Diệu vừa làm nhiệm vụ bảo vệ các cơ quanlãnh đạo, vừa củng cố tổ chức, làm công tác quần chúng huấn luyện quan sự

và học tập chính trị Dù chỉ là lực lượng vũ trang địa phương nhưng về tổchức biên chế và các mặt sinh hoạt của tự vệ chiến đấu cứu quốc Hoàng Diệuđều theo nề nếp một đơn vị vũ trang tập trung Do thành phần được chọn từnhững đội viên ưu tú của các đoàn thể cứu quốc, từng trải qua hoạt độngtrong những ngày tiền khởi nghĩa và tham gia cướp chính quyền, đồng thời

do có sự lãnh đạo tực tiếp của chi bộ Đảng nên tự vệ chiến đấu cứu quốcHoàng Diệu phát huy vai trò xung kích đi đầu trong cuộc đấu tranh làm thất

bại âm mưu chống phá của quân Tưởng và bọn Việt Quốc, Việt Cách phảnđộng.

2- Cùng với việc xây dựng đội tự vệ chiến đấu, một tổ chức vũ trang tập trung

và thống nhất Thành phố còn trọng xây dựng một lực vũ trang rộng rãi ở tất

cả các khu phố, trực thuộc ủy ban nhân dân thành phố Đó là tự vệ thànhHoàng Diệu (gọi tắt là tự vệ thành), một tổ chức thể hiện rõ đường lối vũtrang toàn dân của Đảng

Tự vệ thành gồm chủ yếu là nhân dân lao động, dân nghèo thành thị, họcsinh…Nhiệm vụ chủ yếu của tự vệ thành là phối hợp với công an bảo vệ trật

tự an ninh khu phố Là lực lượng bán vũ trang nằm trong nhân dân nên tự vệthành có điều kiện tham gia và làm nòng cốt trong các hoạt động chính trị-xãhội ở khu phố Sự hiện diện của tự vệ thành đã khiến cho bọn phản động phảikiêng dè, làm cho chúng không dám tùy tiện lộng hành trên các đường phố

Hà Nội

3- Đồng thời thành phố chủ trương tiếp xúc phát huy vai trò các đội viên tự vệtrong các xí nghiệp, nhà máy trong thành phố Các tổ chức tự vệ xí nghiệp rađời là lực lượng vũ trang tại chỗ trong các xí nghiệp nhà máy với chức năngvừa sản xuất vừa bảo vệ xí ngiệp và tham gia cuộc đấu tranh kinh tế ở các cơ

sở sản xuất do người Pháp làm chủ Tự vệ xí nghiệp đã tự túc được trang bịcho mình

Như vậy sau khi giành chính quyền, trên địa bàn thành phố đã hình thành balực lượng tự vệ, đều trưởng thành trong thực tiễn công tác, vừa xây dựng,củng cố lực lượng, vừa đấu tranh bảo vệ chính quyền

Để tăng cường sức mạnh chiến đấu, của lực lượng vũ trang Hà Nội, ngày 8-1946 tại quảng trường khu Đấu Xảo (nay là cung văn hóa hữu nghị Việt-Xô) đã diễn ra lễ thống nhất ba lực lượng tự vệ Hà Nội với tên gọi chung làđoàn thanh niên tự vệ Hà Nội

29-4- Còn ở ngoại thành, thành phố cũng chủ trương phát triển dân quân tự vệ Mỗi

xã tổ chức từ một trung đội đến một đại đội dân quân tự vệ Các trung đội tự

vệ chiến đấu hoạt động tập trung, nòng cốt của các lực lượng vũ trang ngoạithành cũng được tổ chức trong một số xã ngoại ô, tự vệ ngoại thành tham giasản xuất tại địa phương, vừa phối với hợp với trinh sát-công an thành phốngăn chặn hành động phá của bọn phản động, bảo vệ chính quyền cơ sở,canh gác tuần phòng, đảm vảo an ninh địa phương.

Như vậy tự vệ chiến đấu cứu quốc Hoàng Diệu chính là hình ản bộ đội địaphương trong quá trình phát triên của lực lượng vũ trang toàn quốc sau này.Còn tự vệ thành, tự vệ xí nghiệp và dân quân tự vệ ngoại thành với tính chấtquần chúng vũ tang rộng rãi, chính là công cụ bảo lực của chính quyền cơ sởchiến đấu tại chỗ, với cái tên chung sau này là đan quân tự vệ, nằm trong lựclượng hệ thống vũ trang ba thứ quân khi đã hình thành hoàn chỉnh

Từ tháng 3-1946 khi quân pháp được phép vào Hà Nội, chúng đã gây nhiềutội ác mới các chiến sĩ tự vệ luôn kịp thời có mặt ở những nơi quân Pháp và bọnphản động gây sự, khi cần buộc phải “ra tay” sẵn sàng dũng vũ lực để ngăn chặnhành động gây rối khiêu khích của chúng, do đó lính Pháp rất sợ những ngườiViệt Minh đội mũ có sao vuông và dặn nhau hễ gặp “Việt Minh carê” thì nêntránh

Cảm nhận của em về chiến thắng của lực lượng vũ trang Hà Nội

Ngay sau những ngày cách mạng tháng Tám Hà Nội rơi vào tình thế “ Ngàncân treo sơi tóc” Tự vệ thành phố còn non trẻ, vũ khí thô sơ nhưng đã chiến đấuvới tinh thần mưu trí dũng cảm đối với kẻ thù đong hơn tình hình vô cùng phức tạp.Lực lượng vũ trang là những người công nhân, thanh niên trí thức đã thể hiệnlòng yêu nước của mình bằng những hành động cụ thể từ hướng dẫn quần chúngđến giữ trật tự an ninh thành phố, đến bảo vệ chính phủ kháng chiến Họ đã cómặt ở mọi nơi mọi lúc để ngăn chặn những hành động phá hoại của kẻ thù Đó

là những con người không sợ hiểm nguy, xả thân vì Tổ quốc bảo vệ thành quảcách mạng, trong những ngày đầu cách mạng tháng Tám thắng lợi

Bản thân em rất khâm phục tinh thần, ý chí, nghị lực của lực lượng vũ trangthành phố-Những người lính Việt Minh đội mũ có sao vuông làm kẻ thù vô cùng

khiếp sợ Em nguyện sẽ là những thế hệ kế tục truyền thống của lớp cha ông đitrước.

Câu 3:Bằng những kiến thức lịch sử chọn lọc, hãy khẳng định quá trình xác lập và thực thi chủ quyền một cách liên tục của Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Savà Trường Sa Em cần làm gì để góp phần bảo vệ chủ quyền biển, đảo thiêng liêng của Tổ quốc?

để giải quyết nhiều vụ tranh chấp về chủ quyền lãnh thổ trên thế giới

Áp dụng nguyên tắc nói trên của pháp luật quốc tế vào trường hợp hai quầnđảo Hoàng Sa và Trường Sa, các bằng chứng lịch sử và căn cứ pháp lý đều chothấy rằng các Nhà nước Việt Nam đã chiếm hữu thật sự hai quần đảo này hàngtrăm năm qua Nói chính xác là các Nhà nước Việt Nam trong lịch sử và cho tớinay đã thực thi chủ quyền ở đây ít ra từ thế kỷ XVII khi hai quần đảo chưa hềthuộc chủ quyền của bất cứ nước nào Từ đó Việt Nam đã thực hiện việc xác lập

và thực thi chủ quyền của mình đối với hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Samột cách liên tục và hòa bình.

Các bằng chứng lịch sử mà Việt Nam đã thu thập được rất phong phú, mặc

dù như đã nói, do hoàn cảnh chiến tranh liên tục nên nhiều thư tịch cổ của ViệtNam đã bị mất mát, thất lạc Tuy nhiên, những tư liệu còn lại đến nay và chính

sử vẫn đủ để khẳng định chủ quyền của Việt Nam trên hai quần đảo Hoàng Sa

và Trường Sa Một là, các bản đồ Việt Nam thế kỷ XVII đã gọi hai quần đảobằng cái tên Bãi Cát Vàng và ghi vào địa hạt huyện Bình Sơn, phủ Quảng Ngãi.Hai là, nhiều tài liệu cổ của Việt Nam như Toàn Tập Thiên Nam Tứ chí Lộ ĐồThư (thế kỷ XVII), Phủ Biên Tạp Lục (1776), Đại Nam Thực Lục Tiền Biên vàChính Biên (1844 - 1848), Đại Nam Nhất Thống Chí (1865-1875), các Châu bảnnhà Nguyễn (1802-1945) đều nói về hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa như

là Bãi Cát Vàng vạn dặm trên Biển Đông và việc Nhà nước cử đội Hoàng Sa rakhai thác các quần đảo này Ba là, nhiều sách cổ, bản đồ cổ của nước ngoài cũngthể hiện các quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa thuộc chủ quyền Việt Nam Đỉnhcao nhất của việc tuyên bố và xác lập chủ quyền của Việt Nam trên hai quần đảoHoàng Sa và Trường Sa là vào năm 1816 khi vua Gia Long sai quân lính ra quầnđảo Hoàng Sa cắm cờ Việt Nam và tuyên bố chủ quyền Cũng cần nói thêm làtrong một thời gian khá dài, người Việt Nam luôn coi quần đảo Hoàng Sa vàquần đảo Trường Sa là một dải đảo dài hàng vạn dặm trên Biển Đông, nên gọi làVạn Lý Trường Sa, hay Đại Trường Sa, Bãi Cát Vàng Trên thực tế, các chúaNguyễn cũng như nhà Nguyễn sau này đều có nhiều hành động liên tục cửngười ra cai quản, khai thác các đảo trên cả hai quần đảo Hoàng Sa và Trường

Sa Nhà nước phong kiến Việt Nam đã tổ chức các đội Hoàng Sa, Bắc Hải đểthực thi quyền chủ quyền và khai thác hai quần đảo Các thể lệ tuyển chọnngười, chế độ khen thưởng, đãi ngộ đối với các đội đều được Nhà nước quy định

rõ ràng Các đội này được duy trì và hoạt động liên tục từ thời chúa Nguyễn(1558-1783) đến nhà Tây Sơn (1786-1802) và nhà Nguyễn Triều đình NhàNguyễn đã cử các tướng Phạm Quang Ảnh (năm 1815), Trương Phúc Sĩ, Phạm

Văn Nguyên, Phạm Hữu Nhật (các năm 1834, 1835, 1836) ra Hoàng Sa khảosát, đo đạc các đảo, khảo sát, vẽ bản đồ, xây miếu, dựng bia.

Sau khi đô hộ Đông Dương, Pháp nhân danh Việt Nam tiếp tục quản lý haiquần đảo qua việc cử tàu chiến tuần tiễu để đảm bảo an ninh, ngăn chặn buônlậu, cho phép người Nhật khai thác phân chim trên đảo, cử tàu De Lanessan ranghiên cứu hải dương, địa chất, sinh vật Từ năm 1930 đến 1932, các tàu chiếnInconstant, Alerte, La Malicieuse và De Lanessan của hải quân Pháp liên tiếp raquần đảo Hoàng Sa Đầu những năm 30 của thế kỷ 20, Pháp cho quân trú đóng ởcác đảo chính thuộc quần đảo Trường Sa Các hoạt động này đã được công bốtrong Công báo của Cộng hòa Pháp ngày 26-7-1933 Năm 1933, Toàn quyềnĐông Dương ra Nghị định quy thuộc quần đảo Trường Sa vào tỉnh Bà Rịa Phápcũng tách quần đảo Hoàng Sa ra khỏi tỉnh Nam Nghĩa và đặt vào tỉnh ThừaThiên và cho một đơn vị đóng quân ở đó Sau khi trở lại Đông Dương, Pháp đãyêu cầu quân Trung Hoa Dân Quốc rút khỏi các đảo mà họ đã chiếm đóng tráiphép năm 1946 và Pháp đã cho quân thay thế quân Trung Quốc, xây dựng lạitrạm khí tượng, đài vô tuyến

Năm 1951, tại Hội nghị San Francisco (Hoa Kỳ) có một đề nghị bổ sung bản

dự thảo Hòa ước yêu cầu trao trả cho Trung Quốc hai quần đảo Hoàng Sa vàTrường Sa Nhưng Hội nghị đã bác bỏ đề nghị này với số phiếu áp đảo là 46phiếu thuận, 3 phiếu chống và 1 phiếu trắng Tại Hội nghị, Ngoại trưởng TrầnVăn Hữu dẫn đầu phái đoàn Chính phủ Quốc gia Việt Nam đã tuyên bố khẳngđịnh chủ quyền lâu đời của người Việt Nam đối với hai quần đảo Hoàng Sa vàTrường Sa mà không gặp sự phản đối hay bảo lưu của nước nào

Năm 1956 Pháp chuyển giao lãnh thổ miền Nam Việt Nam cho Chính quyềnViệt Nam Cộng Hòa (VNCH) và chính quyền này đã cho quân ra tiếp quản, tổchức hai quần đảo về mặt hành chính (lập ở mỗi quần đảo một xã thuộc mộthuyện ở đất liền), xây các bia chủ quyền, duy trì các trạm khí tượng Từ nhữngnăm 50 của thế kỷ 20 tình hình hai quần đảo Hoàng Sa và Trường Sa trở nênphức tạp hơn Lợi dụng tình hình rối ren khi Pháp rút khỏi Đông Dương theo

Hiệp định Genève năm 1954, Trung Quốc đã bí mật chiếm đóng trái phép nhómđảo phía đông của quần đảo Hoàng Sa vào năm 1956 Chính quyền VNCH đãkịch liệt phản đối Năm 1959 quân Trung Quốc giả làm ngư dân đổ bộ lên nhómđảo phía tây quần đảo Hoàng Sa Quân đội VNCH đã phát hiện ngăn chặn và bắtgiữ 82 "ngư dân” Trung Quốc.

Đối với nhóm đảo phía tây của quần đảo Hoàng Sa, chính quyền VNCH tiếptục quản lý cho đến năm 1974 Năm 1974, Trung Quốc dùng không quân, hảiquân chiếm luôn phần phía tây của quần đảo Hoàng Sa Chính quyền VNCH vàChính phủ Cách mạng Lâm thời Cộng hoà miền Nam Việt Nam đã kịch liệtphản đối hành động xâm lược này của Trung Quốc Năm 1975, chính quyềnVNCH sụp đổ, Hải quân Quân đội Nhân dân Việt Nam tiếp quản đầy đủ các đảo

do quân đội VNCH cai quản trên Biển Đông Nhà nước Việt Nam thống nhấtsau đó tiếp tục khẳng định chủ quyền của người Việt Nam trên các quần đảoHoàng Sa và Trường Sa, ban hành nhiều văn bản hành chính nhà nước thành lậpcác huyện đảo Hoàng Sa và huyện đảo Trường Sa cũng như hoàn thiện việcquản lý hành chính trên các quần đảo này Một sự thật hiển nhiên là cho đếnnăm 1988 chưa hề có bất kỳ sự hiện diện nào của Trung Quốc ở quần đảoTrường Sa Ngày 14-3-1988, Trung Quân bắt đầu dùng vũ lực chiếm đóng tráiphép một số đảo thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam Dưới ánh sáng củapháp luật quốc tế, Việt Nam có đầy đủ chứng cứ lịch sử và cơ sở pháp lý đểkhẳng định chủ quyền lâu đời và liên tục của mình đối với hai quần đảo Hoàng

Sa và Trường Sa

Công ước Luật Biển năm 1982 cho phép các quốc gia ven biển được hưởngquy chế thềm lục địa để thăm dò và khai thác tài nguyên Đây là chủ quyềnchuyên biệt, không tùy thuộc vào điều kiện phải có sự chiếm hữu, khai phá haytuyên bố minh thị Mọi sự tùy tiện chiếm cứ của nước ngoài dù có bằng vũ lựchay không đều bất hợp pháp và vô hiệu lực Về mặt địa lý, đảo Tri Tôn, quầnđảo Hoàng Sa chỉ cách Quảng Ngãi 135 hải lý và đảo Hoàng Sa (Pattle) chỉ cáchlục địa Việt Nam 160 hải lý Vì vậy, quần đảo Hoàng Sa nằm trong thềm lục địa