1. Trang chủ
  2. » Mẫu Slide

Thuyết Pháp Trị (Hàn Phi Tử) Slide Powerpoint

18 2K 19

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 18
Dung lượng 16,62 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Slide thuyết trình về học thuyết Pháp Trị của Hàn Phi Tử.Nội dung:1. Giới thiệu tác tác giả2. Lịch sử thuyết Pháp Trị3. Hoàn cảnh ra đời4. Quan điểm tác giả5. Các Nội dung thuyết Pháp trị6. Kết luận7. Ý nghĩa.8. Bình luận phân tích9. Áp trung thuyết Pháp trị trong Quản Lý

Trang 1

HÀN PHI TỬ

“Pháp luật không hùa theo người sang…”

Trang 2

Trình bày:

NHÓM 4

Trang 3

Tác giả

HÀN PHI

Hàn Phi (281 TCN – 233 TCN)

Hàn Phi sống cuối đời Chiến Quốc, trong giai đoạn

Tần Thủy Hoàng đang thống nhất Trung Hoa.

Ông thuộc dòng dõi quý tộc nước Hàn (được gọi là

"công tử"), thích cái học "hình danh."

Hàn Phi có tật nói ngọng, không thể biện luận

nhưng giỏi viết sách Ông là người theo khuynh

hướng pháp gia, chịu ảnh hưởng của Mặc tử

Trang 4

LỊCH SỬ THUYẾT PHÁP TRỊ

Học thuyết Pháp trị được đề xuất, xây dựng và phát triển qua nhiều thời kỳ, bởi nhiều tác giả khác nhau và được hoàn thiện bởi Hàn Phi Tử.

Hàn Phi tổng hợp tư tưởng của các pháp gia trước ông, các nhà nghị luận thời Chiến Quốc, mà viết bộ sách Hàn Phi Tử

HÀN PHI TỬ

(281 TCN – 233 TCN)

QUẢN TRỌNG

(725 TCN – 645 TCN) THƯƠNG ƯỞNG

(390 TCN – 338 TCN) THÂN BẤT HẠI

(420 TCN – 337 TCN) THẬN ĐÁO

(370 TCN – 290 TCN)

Trang 5

BỐI CẢNH RA ĐỜI Trong thời Chiến Quốc, xảy ra chiến tranh

liên miên chính trị và xã hội tồn tại nhiều bất ổn

Xã hội hiện tại áp tư tưởng đức trị của Nho giáo tồn tại nhiều hạn chế làm cho đạo đức

bị suy đồi, con người luôn tranh giành nhau

Vua chúa, quan lại ăn chơi sa đọa không quan tầm lo lắng cho cuộc sống của người dân thay vào đó chúng nhũng nhiễu, áp bức,

hà hiếp dân chúng làm cho người dân khở cực lầm than

Trang 6

TƯ TƯỞNG PHÁP TRỊ

“Pháp luật không hùa theo

người sang…”

Tư tưởng của Hàn Phi là thuyết Pháp trị, trong

đó sử dụng các phương pháp dùng thế, dùng thuật và dùng luật của pháp gia để trị nước.

Tư tưởng của Hàn Phi Tử khác với tư tưởng của Nho giáo (vốn cho rằng để quản lý xã hội thì dùng Nhân trị và Đức trị), ông cho rằng cách tốt nhất để quản lý xã hội là dùng pháp luật.

"Pháp luật không hùa theo

người sang Khi đã thi hành

pháp luật thì kẻ khôn cũng

không từ, kẻ dũng cũng không dám tránh Trừng trị

cái sai không tránh của kẻ

đại thần, thưởng cái đúng

không bỏ sót của kẻ thất

phu".

Trang 7

QUAN ĐIỂM VỀ THẾ GỚI

“Đạo là khởi nguyên của tất cả vạn vật ”

Theo Hàn Phi Tử, đạo vừa là nguồn gốc

của vạn vật, vừa là quy luật phổ biến

của chúng Vì vậy, nó không thay đổi.

Còn lý là quy luật riêng, nên nó bất

thường, và luôn biến hóa không ngừng.

Chính vì vậy, muốn nhận thức sâu sắc sự vật,

hoạt động có kết quả, mọi người phải tuân

theo quy luật “thể hiện đạo” và “tuân theo lý”.

Trang 8

PHƯƠNG DIÊN NHẬN THỨC

Đạo là cái mà con người có thể nhận thức được.

Hàn Phi Tử đứng trên lập trường duy

vật Ông kiên quyết phán đối bói toán,

mê tín dị đoan, tin vào quỷ thần

Hàn Phi Tử phản đối lối đoán mò vô

căn cứ và thuyết tiên nghiệm luận duy

tâm cho rằng “hành trước vật, động

trước lý”

Trang 9

BẢN CHẤT CON NGƯỜI LÀ “ÍCH

KỶ”

Đặc tính chủ yếu của nó chính là “sự ham

mê lợi ích và thù ghét tai họa”, rằng không

có con người nào mà lại “không ham muốn

nhận được lợi ích từ người khác”.

“Lợi ích vật chất là cơ sở của tất cả quan hệ trong xã hội”.

Trang 10

“Thánh nhân trị nước, không cậy

người tự làm thiện mà khiến người không được làm trái”.

Theo Hàn Phi Tử, muốn yên dân, trị nước phải lấy pháp luật làm trọng, nếu dùng

pháp trị thì xã hội dù có phức tạp, nước có đông dân bao nhiêu vẫn trị được Đó là lợi thế của pháp trị so với nhân trị của Nho

giáo.

Trang 11

THUẬT

PHÁP

THẾ - THUẬT - PHÁP

Thống nhất và không thể tách rời

Thận Đáo

Thân Bất Hại

Thương Ưởng

Trang 12

“PHÁP” là luật lệ

“THẾ” là công cụ

“THUẬT” là phương tiện

Trang 13

“Pháp là hiến lệnh công bố ở các công sở, thưởng hay phạt đều được dân tin chắc là thi hành, thưởng người cẩn thận giữ pháp

luật, phạt kẻ phạm pháp, như vậy bề tiiu sẽ theo pháp ” – (Hàn Phi

Tử, Định Pháp)

“Pháp” là dây mực, cái quy, cái củ… là cái tiêu chuẩn để phân biệt đúng sai.

Trang 14

KẾT LUẬN

“Pháp” của Hàn Phi Tử có 2 yếu tố cơ bản

tính nguyên tắc được biên soạn rõ ràng, ban bố rộng rãi

để dân chúng biết việc gì được làm và không được làm.

Mục đích thực hiện pháp là “để cứu loạn, trừ họa cho cho dân, khiến kẻ mạnh không lấn kẻ yếu, đám đông không hiếp đáp

số ít,… để thiên hạ được thái bình.

Trang 15

Học thuyết Pháp Trị của Hàn Phi Tử không chỉ có ý nghĩa trong bối cảnh lịch

sử Trung Hoa thời đó mà nó còn có ý nghĩa lớn lao đối với sự nghiệp xây

dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay

Ý nghĩa và bài học lịch sử đó là tinh thần để cao pháp luật, là tư tưởng

“biến pháp” cũng như tính nghiêm minh trong thực thi pháp luật và chính sách “dụng nhân” – đào tạo và sử dụng con người trong bộ máy nhà nước

Ý NGHĨA

Trang 16

“Các tác phẩm của Hàn Phi là bản cáo trạng đối với chế độ quân chủ chuyên chế Trung Hoa cổ đại Bản thân con người Hàn Phi đã chọn cách sống ngay thẳng, chấp nhận kết cục thảm thương chứ không luồn

cúi hùa theo bọn nịnh thần gian tà Hàn Phi Tử được viết theo tinh

thần dũng cảm ấy, nên nó không khô khan mà rất xúc động, cuốn hút những độc giả có can đảm để nhìn thẳng vào sự thật.

Tuy nhiên, thuyết của Hàn Phi có ba cái sai cơ bản Thứ nhất, không thể dùng Pháp trị dựa trên quyền lợi một ông vua chuyên chế, vì nhà vua không chóng thì chầy cũng bị tha hóa Thứ hai, do hạn chế của chế độ quân chủ, Hàn Phi không thể tìm ra phương án để nhà vua tránh được tất cả những tai họa mà ông dự báo Và thứ ba, quan điểm của Hàn Phi rằng con người chỉ sống vì lợi là sai lầm, vì con người có thể hy sinh quyền lợi bản thân để phục vụ lý tưởng cao đẹp - chính Hàn Phi là một ví dụ đó.”

GS PHAN NGỌC

Nhà nghiên cứu văn hóa

Trang 17

PHÁP TRỊ TRONG QUẢN LÝ

Nhà quản lý áp dụng tư tưởng Pháp trị sẽ có

sức răn đe lớn, ngăn ngừa những hành vi phạm

pháp của nhân viên để họ không muốn, không

dám và không thể làm bậy với sự e sợ

Các biện pháp quản lý Pháp trị sẽ có tác dụng

ngay nhưng nếu áp dụng “Lý” một cách máy

móc và không tính đến “Tình” sẽ dẫy gây oán

thán, không phục thậm chí phản kháng

Do đó, Pháp trị chỉ là biện pháp quản lý mang tính chiến thuật theo sự vụ.

Trang 18

Tham khảo:

Wikipedia - Hàn Phi Tử

https://vi.wikipedia.org/wiki/Hàn_Phi

XIN CẢM ƠN!

Doc.edu.vn - Tiểu luận Thuyết Pháp Trị

http://doc.edu.vn/tai-lieu/tieu-luan-noi-dung-va-y-nghia-cua-hoc-thuyet-phap-tri-cua-han-phi-tu-35512/

Download:

http://doc.edu.vn/

123docs.org – Tìm hiểu học thuyết Pháp Trị

http://123doc.org/document/1053457-tai-lieu-tieu-luan-tim-hieu-ve-hoc-thuyet-phap-tri-pdf.htm

Design by longha

Ngày đăng: 30/08/2016, 07:52

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

w