Đề cương ôn tập hết học phần tư tưởng Hồ Chí Minh

Câu 1. Cơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm)1. Bối cảnh lịch sửTrong nước, chính quyền triều Nguyễn đã từng bước khuất phục trước cuộc xâm lượccủa tư bản Pháp, thừa nhận nền bảo hộ của thực dânPháp trên toàn cõi VN.Cuối thế kỷ XIX, các cuộc khởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” đều thất bại. Hệ tư tưởng PK đã lỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử.Các cuộc khai thác thuộc địa của TDPháp ở VN đã làm cho XHVN có sự phân hóa giai cấpXH sâu sắc. Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế kỷ XX.Đầu thế kỷ XX, các PTVT kháng chiến chống Pháp rầm rộ, lan rộng ra cả nước nhưng thất bại. PT cứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới. CNTB từ cạnh tranh tự do chuyển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền thống trị trên phạm vi toàn TG. CNĐQ trở thành kẻ thù chung của tất cả các dân tộc thuộc địa. Cuộc đấu tranh của công nhân các nước TBCN cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỉ XX đã dẫn đến một cao trào mới của CMTG với đỉnh cao là CM10 Nga thắng lợi (1917),đã mở ra trước mắt họ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT. Quốc tế III được thành lập (1919). Phong trào công nhân trong các nước TBCN và phong trào giải phóng của các nước thuộc địa càng có quan hệ mật thiết với nhau trong cuộc đấu tranh chống kẻ thù chung là CNĐQ.2. Những tiền đề tư tưởng lý luận Truyền thống yêu nước, kiên cường bất khuất; tinh thần tương thân tương ái, lòng nhân nghĩa, đoàn kết; ý chí vươn lên; trí thông minh, sáng tạo quý trọng, khiêm tốn… là tiền đề tư tưởng, cơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM. Trong những giá trị đó, CN yêu nước là giá trị thiêng liêng cao quý nhất, trong lịch sử dân tộc VN. CN yêu nước có trong mỗi con người VN, là cội nguồn của trí tuệ sáng tạo và lòng dũng cảm của con người VN và là chuẩn mực đạo đức cơ bản của cả dân tộc. VH phương Đông: HCM tiếp thu những mặt tích cực của Nho giáo. Đó là các triết lý hành động, tư tưởng nhập thế, hành đạo; đó là ước vọng vềXH bình trị, hòa mục, hòa đồng; triết lý nhân sinh, tu thân dưỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền thống hiếu học. VH phương Tây: HCM đã nghiên cứu tiếp thu những tư tưởng tiến bộ của nền văn hóa dân chủ và CM phương Tây; giá trị của Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền của Pháp và giá trịquyền sống, tự do và mưu cầu hạnh phúc của Tuyên ngôn độc lập Mỹ. HCM còn tiếp thu và chịu ảnh hưởng sâu sắc tư tưởng vị tha, từ bi bác ái, nếp sống có đạo đức, bình đẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật giáo.Người tiếp thu tư tưởng của Lão Tử, Mạc Tử, chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn. Trước sự khủng hoảng về đường lối cứu nước của dân tộc và lòng yêu nước, NAQ ra đi tìm đường cứu nước. Thực tiễn trong gần 10 năm tìm tòi, khảo nghiệm, nhất là sau khi đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về VĐDT và VĐ thuộc địa của Lênin (71920). Từ đó đã tìm thấy con đường GPDT. Chính Luận cương của Lênin đã nâng cao nhận thức của HCM về con đường giải phóng. HCM coi tiếp thu lý luận CN MácLênin trước hết phải nắm vững phương pháp biện chứng; phải vận dụng lập trường, quan điểm và phương pháp của chủ nghĩa Mác Lênin để giải quyết những VĐ thực tiễn của CMVN.=>CNMác Lênin là TG quan, PP luận của tư tưởng HCM giúp HCM tổng kết kiến thức và kinh nghiệm thực tiễn để tìm ra con đường cứu nước. Đó là con đường CMVS.Tất cả các nội dung trên cho thấy, việc xuất hiện tư tưởng HCM không chỉ là nhu cầu tất yếu khách quan của CMVN, mà còn là tất yếu của CMTG. Câu 2. Thực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)Tư tưởng HCM không đề cập đến các VĐ dân tộc nói chung mà là VĐ dân tộc thuộc địa. Thực chất của VĐ dân tộc trong tư tưởng HCM là:1.Đấu tranh chống chủ nghĩa thực dân, giải phóng dân tộc HCM giành sự quan tâm đến đấu tranh chống CNTD, xóa bỏ ách thống trị, bóc lột của người nước ngoài; GPDT, giành độc lập dân tộc, thực hiện quyền tự quyết, thành lập Nhà nước dân tộc độc lập. Nếu Mác bàn về cuộc đấu tranh chống CNTB, Lê nin bàn về cuộc đấu tranh chống CNĐQ và bàn nhiều về cuộc đấu tranh giai cấp ở các nước TBCN thì HCM tập trung bàn về cuộc đấu tranh chống CNTD, về cuộc đấu tranh GPDT ở các nước thuộc địa.2. Lựa chọn con đường phát triển của dân tộc Từ thực tiễn của phong trào cứu nước của dân tộc và nhân loại, Hồ Chí Minh khẳng định phương hướng phát triển của dân tộc trong bối cảnh mới của thời đại là CNXH. Hoạch định con đường phát triển của dân tộc thuộc địa là việc làm hết mới mẻ: từ 1 nước thuộc địa đi lên CNXCH phải trải qua nhiều giai đoạn chiến lược khác nhau. Con đường đó, như trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của ĐCSVN, Người viết: “Làm tư sản dân quyền CM và thổ địa CM để đi tới XH cộng sản”. Thực chất là con đường ĐLDT gắn liền với CNXH. “Đi tới XH cộng sản”. Con đường đó phù hợp với hoàn cảnh của các nước thuộc địa, nó hoàn toàn khác biệt với các nước đã phát triển đi lên CNXH ở phương Tây. Đây là nét độc đáo trong tư tưởng Hồ Chí Minh.Câu 3. Tư tưởng HCM về CM vô sản (6 điểm)1. Rút ra bài học kinh nghiệm từ sự thất bại của con đường cứu nước trước đó. Để GPDT khỏi ách thống trị của thực dân Pháp, ông cha ta đã sử dụng nhiều con đường gắn với nhiều khuynh hướng chính trị khác nhau và sử dụng nhiều vũ khí tư tưởng khác nhau. Tuy nhiên đều bị thực dân Pháp chìm trong bể máu. Sinh ra và lớn lên trong hoàn cảnh đất nước đã trở thành thuộc địa, nhân dân chịu cảnh lầm than. HCM đã chứng kiến các PT yêu nước của cha ông và Nguời nhận thấy con đường của PBC chẳng khác nào “đưa hổ của trước rước beo cửa sau”, con đường của PCT thì chẳng khác nào “xin giặc rủ lòng thương”. Tuykhâm phục tinh thần cứu nước của cha ông nhưng NAQ không tán thành con đường của, Người quyết tâm đi nhiều nơi trên thế giới để tìm ra con đường CM mới.2. CM tư sản là không triệt để Trong thời gian 10 năm khảo sát và tìm hiểu thực tiễn về VĐCM ở nơi nhất là ở Anh, Pháp, Mỹ. Nguyễn Ái Quốc cho rằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau khi giải phóng thì quyền lợi thuộc về giai cấp tư sản còn các giai cấp khác vẫn bị áp bức. Vì vậy, Người không đi theo con đường CM tư sản.3. Con đường GPDT HCM nhận thấy CM tháng 10 Nga không chỉ là cuộc CM vô sản mà còn là cuộc CM GPDT. Nó nêu tấm gương về sự giải phóng các dân tộc thuộc địa và “mở ra trước mắt họ thời đại CM chống đế quốc, thời đại GPDT”. Người tin theo Lê nin và quốc tế 3 vì đã bênh vực cho các DT bị áp bức. Người thấy trong lý luận của Lê nin một phương hướng mới để GPDT: con đường CM vô sản. Vượt qua sự hạn chế về tư tưởng của các sỹ phu và các nhà CM đương thời, HCM đã đến với học thuyết CM của CN Mác – Lê nin và lựa chọn khuynh hướng chính trị vô sản. Người khẳng định vai trò to lớncủa CMVS, chỉ có CNXH, CNCS mới giải phóng được các dân tộc bị áp bức và những người LĐ trên thế giới khỏi ách nô lệ. Câu 4.CMGPDT phải được tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm)a) Tính tất yếu của bạo lực CM Theo Mác: bạo lực là bà đỡ của mọi chính quyền CM, vì giai cấp thống trị bóc lột không bao giờ tự giao chính quyền cho lực lượng CM. Theo HCM, CMGPDT phải được thực hiện bằng con đường CM bạo lực như sau:+ Sự thống trị của TDĐQ ở thuộc địa vô cùng hà khắc, không hề có một chút quyền tự do dân chủ nào, không có cơ sở nào cho thực hành đấu tranh không bạo lực.+ Chế độ thực dântự bản thân nóđã là một hành động bạo lực của kẻ mạnh đối với kẻ yếu rồi. Vì thế, con đường để giành và giữ ĐLDT chỉ có thể là con đường CM bạo lực.+ CMGPDT là lật đổ chế độ TDPK, giành chính quyền về tay CM, được thực hiện bằng khởi nghĩa vũ trang. ỞVN đó là khởi nghĩa từng phần tiến lên tổng khởi nghĩa. Quán triệt quan điểm “CM là sự nghiệp của quần chúng”, HCM chỉ rõ, bạo lực CM ở đây là bạo lực của quần chúng, nghĩa là toàn dân vùng dậy đánh đuổi quân xâm lược. Hình thức: đấu tranh chính trị và đấu tranh vũ trang, nhưng phải tuỳ tình sử dụng đúng khéo kết hợp các chúng. Ngoài ra còn phải tận dụng đấu tranh trên mặt trận ngoại giao.b) Tư tưởng bạo lực CM gắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo và hoà bình Xuất phát từ tình yêu thương, quý trọng sinh mạng con người, HCMtranh thủ mọi khả năng giành và giữ chính quyền ít đổ máu, ngăn chặn xung đột vũ trang, giải quyết xung đột bằng hoà bình, chủ động đàm phán, thương lượng và nhượng bộ có nguyên tắc.+ Hội nghị Việt Pháp và ký các Hiệp định năm 1946, việc kiên trì yêu cầu đối phương thi hành Hiệp định Giơnevơ thể hiện rõ tư tưởng nhân đạo và hoà bình của HCM.+ Người viết: “Tôi không muốn trở về HNtay không. Tôi muốn khi về nước sẽ đem cho VNnhững kết quả cụ thể với sự cộng tác chắc chắn mà tôi mong đợi ở nước Pháp”. Chiến tranh chỉ là giải pháp bắt buộc cuối cùng. Chỉ khi không còn khả năng hoà hoãn, khi kẻ thù ngoan cố bám giữ lập trường thực dân, chỉ muốn giành thắng lợi bằng quân sự, thì HCM mới kiên quyết phát động chiến tranh. Trong khi tiến hành chiến tranh, Người vẫn tìm mọi cách vãn hồi hoà bình.Trong kháng chiến chống Pháp cũng như chống Mỹ, Người đã nhiều lần gửi thư cho Chính phủ và nhân dân hai nước này đề nghị đàm phán hoà bình để kết thúc chiến tranh. c) Hình thái bạo lực CM Xuất phát từ tương quan lực lượng giữa ta và địch, HCM chủ trương khởi nghĩa toàn dân và phát động cuộc chiến tranh nhân dân. Người nói: “Không dùng toàn lực của nhân dân về đủ mọi mặt để ứng phó thì không thể nào thắng lợi được”. Toàn dân KN, toàn dân nổi dậy là nét đặc sắc của HCM về hình thái bạo lực CM. Phương châm chiến lược: toàn dân, toàn diện, trường kỳ kháng chiến, tự lực cánh sinh Trong chiến tranh, “quân sự là việc chủ chốt”, kết hợp chặt chẽ với đấu tranh chính trị..Đấu tranh ngoại giao cũng là một mặt trận có ý nghĩa chiến lược nhằm thêm bạn bớt thù, phân hoá, cô lập kẻ thù, tranh thủ sự đồng tình ủng hộ của quốc tế. “vừa đánh vừa đàm”, “đánh là chủ yếu, đàm là hỗ trợ”.Đấu tranh KT là ra sức tăng sản xuất, thực hành tiết kiệm, phát triển kinh tế của ta, phá hoại kinh tế của địch.Chiến tranh về mặt văn hoá hay tư tưởng so với những mặt khác cũng không kém phần quan trọng. Tháng 8 năm 1945 khi thời cơ xuất hiện, Người kêu gọi toàn quốc, đồng bào hãy đứng dậy, đem sức ta mà giải phóng cho ta. Độc lập tự chủ, tự lực tự cường kết hợp với tranh thủ sự giúp đỡ của quốc tế về vật chất và tinh thầncũng là một quan điểm nhất quán trong tư tưởng HCM.

Câu 1 C s khách quan hình thành t t ơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng HCM (4 đi m) ểm)

1 B i c nh l ch s ối cảnh lịch sử ảnh lịch sử ịch sử ử

- Trong nước, cc, chính quy n ền tri u Nguy n đã t ng bền ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ừng bước khuất phục trước cuộc ước, cc khu t ph c trất phục trước cuộc ục trước cuộc ước, cc cu cộc xâm lược c a t b n Pháp, th a nh n n n b o h c a th c dân Pháp trên toànc ư ừng bước khuất phục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ền ộc ực dân Pháp trên toàn cõi VN

- Cu i th k XIX, các cu c kh i nghĩa vũ trang dộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ước, ci kh u hi u “C n vẩu hiệu “Cần vương” ệu “Cần vương” ần vương” ương”ng”

đ u th t b i H t tền ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng PK đã l i th i trỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ời trước các nhiệm vụ lịch sử ước, cc các nhi m v l ch s ệu “Cần vương” ục trước cuộc ịch sử ử

hóa giai c p - XH sâu s c T o ti n đ bên trong cho PT đ u tranh GPDT đ u thất phục trước cuộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ền ất phục trước cuộc ần vương”

k XX

nh ng th t b i PT c u nư ất phục trước cuộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc c a ND mu n th ng l i ph i theo con đắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng m i ớc, c

- CNTB t c nh tranh t do chuy n sang giai đo n đ c quy n, xác l p quy nừng bước khuất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc ền ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ền

th ng tr trên ph m vi toàn TG CNĐQ tr thành k thù chung c a t t c các dânịch sử ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ẻ thù chung của tất cả các dân ất phục trước cuộc

t c thu c đ a.ộc ộc ịch sử

(1917), đã m ra trởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ước, cc m t h th i đ i CM ch ng ĐQ, th i đ i GPDT.ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ời trước các nhiệm vụ lịch sử ời trước các nhiệm vụ lịch sử

và phong trào gi i phóng c a các nước, cc thu c đ a càng có quan h m t thi t v iộc ịch sử ệu “Cần vương” ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ớc, c

2 Nh ng ti n đ t t ững tiền đề tư tưởng lý luận ền đề tư tưởng lý luận ền đề tư tưởng lý luận ư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng lý lu n ận

- Truy n th ng yêu nền ước, cc, kiên cười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng b t khu t; tinh th n tất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ần vương” ương”ng thân tương”ng ái,

khiêm t n… là ti n đ t tền ền ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng, c s khách quan hình thành t tơng” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM

- CN yêu nước, cc có trong m i con ngỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i VN, là c i ngu n c a trí tu sáng t o vàộc ồn của trí tuệ sáng tạo và ệu “Cần vương” lòng dũng c m c a con người trước các nhiệm vụ lịch sử.i VN và là chu n m c đ o đ c c b n c a c dânẩu hiệu “Cần vương” ực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ơng”

- VH ph ư tưởng HCM (4 điểm)ơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng Đông: HCM ti p thu nh ng m t tích c c c a Nho giáo Đó là các" ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ực dân Pháp trên toàn tri t lý hành đ ng, t tộc ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng nh p th , hành đ o; đó là ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ước, cc v ng v XH bình tr ,ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ền ịch sử hòa m c, hòa đ ng; tri t lý nhân sinh, tu thân dục trước cuộc ồn của trí tuệ sáng tạo và ưỡng tính; đề cao lễ giáo, truyềnng tính; đ cao l giáo, truy nền ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ền

th ng hi u h c.ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

- VH ph ư tưởng HCM (4 điểm)ơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng Tây: HCM đã nghiên c u ti p thu nh ngứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới " t tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng ti n bộc c a n nền

ngôn đ c l p Mỹ.ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

- HCM còn ti p thu và ch u nh hịch sử ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng sâu s c t tắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng v tha, t bi bác ái, n pịch sử ừng bước khuất phục trước cuộc

s ng có đ o đ c, bình đ ng, dân ch , đ cao LĐ, ch ng lứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i bi ng… c a Ph tận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn giáo Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i ti p thu t tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng c a Lão T , M c T , ch nghĩa Tam dân c a Tônử ử

- Trước, c ực dân Pháp trên toànc s kh ng ho ng v đền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng l i c u nứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc c a dân t c và lòng yêu nộc ước, cc, NAQ ra đi tìm đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c u nứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc Th c ti n trong g n 10 năm tìm tòi, kh oực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ần vương” nghi m, nh t là sau khi đ c S th o l n th nh t nh ng lu n cệu “Cần vương” ất phục trước cuộc ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ơng” ần vương” ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ất phục trước cuộc " ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ương”ng v VĐDT vàền

VĐ thu c đ a c a Lênin (7/1920) T đó đã tìm th y con độc ịch sử ừng bước khuất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng GPDT Chính

Lu n cận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ương”ng c a Lênin đã nâng cao nh n th c c a HCM v con đận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng gi i phóng

- HCM coi ti p thu lý lu n CN Mác-Lênin trận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ước, cc h t ph i n m v ng phắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế " ương”ng pháp

bi n ch ng; ph i v n d ng l p trệu “Cần vương” ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng, quan đi m và phển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ương”ng pháp c a ch nghĩa Mác- Lênin đ gi i quy t nh ng VĐ th c ti n c a CM VN.ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền " ực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc

=> CNMác- Lênin là TG quan, PP lu n c aận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn t tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM giúp HCM t ng k t ki nổng kết kiến

th c và kinh nghi m th c ti n đ tìm ra con đứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ệu “Cần vương” ực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c u nứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc Đó là con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng CMVS.T t c các n i dung trên cho th y, vi c xu t hi n t tất phục trước cuộc ộc ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM không chỉ XX

Câu 2 Th c ch t c a VĐ dân t c thu c đ a (4 đi m) ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ịch sử ểm)

T tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM không đ c p đ n các VĐ dân t c nói chung mà là VĐ dânền ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc

t c thu c đ a Th c ch t c a VĐ dân t c trong t tộc ộc ịch sử ực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ộc ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM là:

1.Đ u tranh ch ng ch nghĩa th c dân, gi i phóng dân t c ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ối cảnh lịch sử ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ảnh lịch sử ộc thuộc địa (4 điểm)

l t c a ngộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i nước, cc ngoài; GPDT, giành đ c l p dân t c, th c hi n quy n tộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ền ực dân Pháp trên toàn quy t, thành l p Nhà nận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ước, cc dân t c đ c l p.ộc ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

ch ng CNĐQ và bàn nhi u v cu c đ u tranh giai c p các nền ền ộc ất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ước, cc TBCN thì HCM

t p trung bàn v cu c đ u tranh ch ng CNTD, v cu c đ u tranh GPDT cácận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ền ộc ất phục trước cuộc ền ộc ất phục trước cuộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

nước, cc thu c đ a.ộc ịch sử

2 L a ch n con đ ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ọn con đường phát triển của dân tộc ư tưởng HCM (4 điểm)ờng phát triển của dân tộc ng phát tri n c a dân t c ểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm)

- T th c ti n c a phong trào c u nừng bước khuất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc c a dân t c và nhân lo i, H Chí Minhộc ồn của trí tuệ sáng tạo và

kh ng đ nh phẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ương”ng hước, cng phát tri n c a dân t c trong b i c nh m i c a th iển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc ớc, c ời trước các nhiệm vụ lịch sử

đ i là CNXH

- Ho ch đ nh con địch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng phát tri n c a dân t c thu c đ a là vi c làm h t m iển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc ộc ịch sử ệu “Cần vương” ớc, c

m : t 1 nẻ thù chung của tất cả các dân ừng bước khuất phục trước cuộc ước, cc thu c đ a đi lên CNXCH ph i tr i qua nhi u giai đo n chi n lộc ịch sử ền ượcc khác nhau

- Con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng đó, nh trong Cư ương”ng lĩnh chính tr đ u tiên c a ĐCSVN, Ngịch sử ần vương” ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i vi t:

“Làm t s n dân quy n CM và th đ a CM đ đi t i XH c ng s n” Th c ch t làư ền ổng kết kiến ịch sử ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ớc, c ộc ực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng ĐLDT g n li n v i CNXH “Đi t i XH c ng s n” Con đắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ớc, c ớc, c ộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng đó phù

đã phát tri n đi lên CNXH phển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ương”ng Tây Đây là nét đ c đáo trong t tộc ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng Hồn của trí tuệ sáng tạo và Chí Minh

Câu 3 T t ư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng HCM v CM vô s n (6 đi m) ền đề tư tưởng lý luận ảnh lịch sử ểm)

1 Rút ra bài h c kinh nghi m t s th t b i c a con đ ọn con đường phát triển của dân tộc ệm từ sự thất bại của con đường cứu nước ừ sự thất bại của con đường cứu nước ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ờng phát triển của dân tộc ng c u n ứu nước ư tưởng HCM (4 điểm)ớc c

tr ư tưởng HCM (4 điểm)ớc c đó.

- Đ GPDT kh i ách th ng tr c a th c dân Pháp, ông cha ta đã s d ng nhi uển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ỏ ách thống trị, bóc ịch sử ực dân Pháp trên toàn ử ục trước cuộc ền con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng g n v i nhi u khuynh hắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ớc, c ền ước, cng chính tr khác nhau và s d ng nhi uịch sử ử ục trước cuộc ền vũ khí t tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng khác nhau Tuy nhiên đ u b th c dân Pháp chìm trong b máu.ền ịch sử ực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền

- Sinh ra và l n lên trong hoàn c nh đ t nớc, c ất phục trước cuộc ước, cc đã tr thành thu c đ a, nhân dânởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử

ch u c nh l m than HCM đã ch ng ki n các PT yêu nịch sử ần vương” ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc c a cha ông và Ngu iời trước các nhiệm vụ lịch sử

nh n th y con đận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c a PBC ch ng khác nào “đ a h c a trẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ư ổng kết kiến ước, c ước, cc r c beo c aử sau”, con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c a PCT thì ch ng khác nào “xin gi c r lòng thẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ương”ng”

- Tuy khâm ph c tinh th n c u nục trước cuộc ần vương” ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ước, cc c a cha ông nh ng NAQ không tán thànhư con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c a, Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i quy t tâm đi nhi u n i trên th gi i đ tìm ra con đền ơng” ớc, c ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng

2 CM t s n là không tri t đ ư tưởng HCM (4 điểm) ảnh lịch sử ệm từ sự thất bại của con đường cứu nước ểm)

- Trong th i gian 10 năm kh o sát và tìm hi u th c ti n v VĐ CM n i nh t làời trước các nhiệm vụ lịch sử ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ền ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ơng” ất phục trước cuộc Anh, Pháp, Mỹ Nguy n Ái Qu c cho r ng đó là cu c CM không tri t đ vì sau

ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ộc ệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền

áp b c Vì v y, Ngứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i không đi theo con đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng CM t s n.ư

3 Con đ ư tưởng HCM (4 điểm)ờng phát triển của dân tộc ng GPDT

- HCM nh n th y CM tháng 10 Nga không ch là cu c CM vô s n mà còn là cu cận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ỉ XX ộc ộc

CM GPDT Nó nêu t m gất phục trước cuộc ương”ng v s gi i phóng các dân t c thu c đ a và “m raền ực dân Pháp trên toàn ộc ộc ịch sử ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

trước, cc m t h th i đ i CM ch ng đ qu c, th i đ i GPDT”.ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ời trước các nhiệm vụ lịch sử ời trước các nhiệm vụ lịch sử

- Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i tin theo Lê nin và qu c t 3 vì đã bênh v c cho các DT b áp b c Ngực dân Pháp trên toàn ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i

th y trong lý lu n c a Lê - nin m t phất phục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc ương”ng hước, cng m i đ GPDT: con đớc, c ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng CM

vô s n

- Vượct qua s h n ch v t tực dân Pháp trên toàn ền ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng c a các sỹ phu và các nhà CM đương”ng th i,ời trước các nhiệm vụ lịch sử HCM đã đ n v i h c thuy t CM c a CN Mác – Lê nin và l a ch n khuynh hớc, c ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ực dân Pháp trên toàn ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ước, cng chính tr vô s n Ngịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i kh ng đ nh vai trò to l n c a CMVS, ch có CNXH, CNCSẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ớc, c ỉ XX

m i gi i phóng đớc, c ượcc các dân t c b áp b c và nh ng ngộc ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới " ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i LĐ trên th gi i kh iớc, c ỏ ách thống trị, bóc ách nô l ệu “Cần vương”

Câu 4 CM GPDT ph i đ ảnh lịch sử ư tưởng HCM (4 điểm)ợc tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) c ti n hành b ng con đ ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ờng phát triển của dân tộc ng CM b o l c (6 đi m) ại của con đường cứu nước ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ểm) a) Tính t t y u c a b o l c CM ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)

- Theo Mác: b o l c là bà đ c a m i chính quy n CM, vì giai c p th ng tr bóc l tực dân Pháp trên toàn ỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ền ất phục trước cuộc ịch sử ộc không bao gi t giao chính quy n cho l c l ng CM.ời trước các nhiệm vụ lịch sử ực dân Pháp trên toàn ền ực dân Pháp trên toàn ược

- Theo HCM, CM GPDT ph i đượcc th c hi n b ng con đực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng CM b o l c nh sau:ực dân Pháp trên toàn ư + S th ng tr c a TDĐQ thu c đ a vô cùng hà kh c, không h có m t chútực dân Pháp trên toàn ịch sử ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ộc quy n t do dân ch nào, không có c s nào cho th c hành đ u tranh không b oền ực dân Pháp trên toàn ơng” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc

l c.ực dân Pháp trên toàn

+ Ch đ th c dân t b n thân nó đã là m t hành đ ng b o l c c a k m nh đ iộc ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ộc ộc ực dân Pháp trên toàn ẻ thù chung của tất cả các dân

v i k y u r i Vì th , con đớc, c ẻ thù chung của tất cả các dân ồn của trí tuệ sáng tạo và ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng đ giành và gi ĐLDT ch có th là con đển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền " ỉ XX ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng

CM b o l c.ực dân Pháp trên toàn

+ CM GPDT là l t đ ch đ TDPK, giành chính quy n v tay CM, đận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến ộc ền ền ượcc th c hi nực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương”

b ng kh i nghĩa vũ trang VNằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” Ở VN đó là kh i nghĩa t ng ph n ti n lên t ng kh iởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ừng bước khuất phục trước cuộc ần vương” ổng kết kiến ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” nghĩa

- Quán tri t quan đi m “CM là s nghi p c a qu n chúng”, HCM ch rõ,ệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ần vương” ỉ XX b o l c CMực dân Pháp trên toàn đây là b o l c c a qu n chúng

ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ực dân Pháp trên toàn ần vương” , nghĩa là toàn dân vùng d y đánh đu i quân xâmận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến

- Hình th c: đ u tranh chính tr và đ u tranh vũ trangứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ất phục trước cuộc ịch sử ất phục trước cuộc , nh ng ph i tuỳ tình sư ử

d ng đúng khéo k t h p các chúng Ngoài ra còn ph i t n d ng đ u tranh trênục trước cuộc ợc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ục trước cuộc ất phục trước cuộc

m t tr n ngo i giao.ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

b) T t ư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng b o l c CM g n bó h u c v i t t ại của con đường cứu nước ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo và hoà bình ững tiền đề tư tưởng lý luận ơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ớc ư tưởng HCM (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ng nhân đ o và hoà bình ại của con đường cứu nước

- Xu t phát t tình yêu thất phục trước cuộc ừng bước khuất phục trước cuộc ương”ng, quý tr ng sinh m ng con ngọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i, HCM tranh th

m i kh năng giành và gi chính quy n ít đ máu, ngăn ch n xung đ t vũ trang,ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT " ền ổng kết kiến ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ộc

b có nguyên t c.ộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế

phương”ng thi hành Hi p đ nh Gi nev th hi n rõ t tệu “Cần vương” ịch sử ơng” ơng” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ệu “Cần vương” ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng nhân đ o và hoà bình

c a HCM

+ Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i vi t: “Tôi không mu n tr v HN tay không Tôi mu n khi v nởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ền ền ước, cc sẽ đem cho VN nh ng k t qu c th v i s c ng tác ch c ch n mà tôi mong đ i " ục trước cuộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ớc, c ực dân Pháp trên toàn ộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

hoãn, khi k thù ngoan c bám gi l p trẻ thù chung của tất cả các dân " ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng th c dân, ch mu n giành th ng l iực dân Pháp trên toàn ỉ XX ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc

b ng quân s , thì HCM m i kiên quy t phát đ ng chi n tranh.ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ực dân Pháp trên toàn ớc, c ộc

- Trong khi ti n hành chi n tranh, Người trước các nhiệm vụ lịch sử i v n tìm m i cách vãn h i hoà bình.ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ồn của trí tuệ sáng tạo và Trong

chi n tranh

c) Hình thái b o l c CM ại của con đường cứu nước ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)

- Xu t phát t tất phục trước cuộc ừng bước khuất phục trước cuộc ương”ng quan l c lực dân Pháp trên toàn ượcng gi a ta và đ ch," ịch sử HCM ch trương”ng kh i nghĩaởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

l c c a nhân dân v đ m i m t đ ng phó thì không th nào th ng l i đực dân Pháp trên toàn ền ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc ượcc”

- Toàn dân KN, toàn dân n i d y là nét đ c s c c a HCM v hình thái b o l c CM.ổng kết kiến ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ực dân Pháp trên toàn

- Phương”ng châm chi n lượcc: toàn dân, toàn di n, trệu “Cần vương” ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng kỳ kháng chi n, t l cực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn cánh sinh

- Trong chi n tranh, “quân s là vi c ch ch t”, k t h p ch t chẽ v i đ u tranhực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ợc ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ớc, c ất phục trước cuộc chính tr ịch sử Đ u tranh ngo i giao cũng là m t m t tr n có ý nghĩa chi n lất phục trước cuộc ộc ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ượcc nh mằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau thêm b n b t thù, phân hoá, cô l p k thù, tranh th s đ ng tình ng h c aớc, c ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ẻ thù chung của tất cả các dân ực dân Pháp trên toàn ồn của trí tuệ sáng tạo và ộc

qu c t “v a đánh v a đàm”, “đánh là ch y u, đàm là h tr ”.ừng bước khuất phục trước cuộc ừng bước khuất phục trước cuộc ỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ợc

-Đ u tranh KT là ra s c tăng s n xu t, th c hành ti t ki m, phát tri n kinh t c aất phục trước cuộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền

ta, phá ho i kinh t c a đ ch.ịch sử Chi n tranh v m t văn hoá hay t tền ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng so v iớc, c

nh ng m t khác cũng không kém ph n quan tr ng." ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

- Tháng 8 năm 1945 khi th i c xu t hi n, Ngời trước các nhiệm vụ lịch sử ơng” ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i kêu g i toàn qu c, đ ng bào hãyọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ồn của trí tuệ sáng tạo và

đ ng d y, đem s c ta mà gi i phóng cho ta.ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới

- Đ c l p t ch , t l c t cộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng k t h p v i tranh th s giúp đ c a qu c t ợc ớc, c ực dân Pháp trên toàn ỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền vền

v t ch t và tinh th nận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ần vương” cũng là m t quan đi m nh t quán trong t tộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ất phục trước cuộc ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM

Câu 5 CM GPDT c n đ ần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng ư tưởng HCM (4 điểm)ợc tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) c ti n hành ch đ ng, sáng t o và có kh năng ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước ảnh lịch sử giành th ng l i tr ắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo và hoà bình ợc tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ớc c CM vô s n chính qu c (6 đi m) ảnh lịch sử ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ối cảnh lịch sử ểm)

1 Cách m ng gi i phóng dân t c c n ti n hành ch đ ng, sáng t o ại của con đường cứu nước ảnh lịch sử ộc thuộc địa (4 điểm) ần được tiến hành chủ động, sáng tạo và có khả năng ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước

- HCM kh ng đ nh s c s ng và n c đ c c a CNĐQ t p trung các nẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ước, cc thu c đ a.ộc ịch sử Chính s áp b c, bóc l t tàn b o c a CNTD đ qu c đã t o nên mâu thu n gay g tực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế

- Trong cu c đ u tranh ch ng CNĐQ, CNTD, CM thu c đ a có t m quan tr ng đ cộc ất phục trước cuộc ộc ịch sử ần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ặt tích cực của Nho giáo Đó là các

nhau đ t o c s cho m t liên minh phển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ơng” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ương”ng Đông tương”ng lai, làm m t trongộc

QTCS

đ nhịch sử công cu c GPDT ch có th th c hi n độc ỉ XX ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ượcc b ng s n l c t gi i phóng.ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn

- V n d ng công th c c a C.Mác: “S gi i phóng c a giai c p công nhân ph i là sận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ục trước cuộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn nghi p c a b n thân giai c p công nhân”, Ngệu “Cần vương” ất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i đi đ n lu n đi m: “Công cu cận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc

gi i phóng anh em , ch có th th c hi n đỉ XX ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ượcc b ng s n l c c a b n thân anhằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến ực dân Pháp trên toàn em”

- HCM đánh giá r t cao s c m nh c a m t DT vùng d y ch ng ĐQTD; ch trất phục trước cuộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ương”ng phát huy n l c ch quan c a DT, tránh t tổng kết kiến ực dân Pháp trên toàn ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng b đ ng, trông ch vào s giúpịch sử ộc ời trước các nhiệm vụ lịch sử ực dân Pháp trên toàn

đ bên ngoài Ngỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i nói: “Kháng chi n trười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng kỳ gian kh đ ng th i ph i t l cổng kết kiến ồn của trí tuệ sáng tạo và ời trước các nhiệm vụ lịch sử ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn cánh sinh Trông vào s c mình… M t dân t c không t l c cánh sinh mà c ng iứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ộc ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ồn của trí tuệ sáng tạo và

ch dân t c khác giúp đ thì không x ng đáng đời trước các nhiệm vụ lịch sử ộc ỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ượcc đ c l p”.ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

b) Quan h gi a cách m ng thu c đ a và cách m ng vô s n chính qu c ệm từ sự thất bại của con đường cứu nước ững tiền đề tư tưởng lý luận ại của con đường cứu nước ộc thuộc địa (4 điểm) ịch sử ại của con đường cứu nước ảnh lịch sử ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ối cảnh lịch sử

- Trong PT CSQT t đã t ng t n t i quan đi m xem th ng l i c a CM thu c đ aừng bước khuất phục trước cuộc ồn của trí tuệ sáng tạo và ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc ộc ịch sử

ph thu c vào CMVS chính qu c Quan đi m này đã làm gi m tính ch đ ng,ục trước cuộc ộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc sáng t o c a PTCM thu c đ a HCM đã phê phán, ch ra sai l m c a quan đi mởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử ỉ XX ần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền đó

- Theo HCM, gi a CMGPDT t c thu c đ a và CMVS chính qu c có m i quan h" ộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ệu “Cần vương”

m t thi t v i nhau, tác đ ng qua l i l n nhau cùng ch ng k thù chung làận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ớc, c ộc ẻ thù chung của tất cả các dân CNĐQ Đó là m i quan h bình đ ng ch không ph i là quan h l thu c hay quanệu “Cần vương” ẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ệu “Cần vương” ệu “Cần vương” ộc

h chính - phệu “Cần vương” ục trước cuộc

- Năm 1925 Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i vi t, “CNTB là m t con đ a có m t cái vòi bám vào GCVS chínhộc ỉ XX ộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

qu c và m t cái vòi khác bám vào GCVS thu c đ a N u ngộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i ta mu n gi t con

v t y, ngận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i ta ph i đ ng th i c t c hai vòi N u ngồn của trí tuệ sáng tạo và ời trước các nhiệm vụ lịch sử ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i ta ch c t m t vòi thì cáiỉ XX ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ộc vòi kia v n ti p t c hút máu c a GCVS; con v t v n ti p t c s ng cái vòi b c t đ tục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ục trước cuộc ịch sử ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới

l i m c ra”.ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

- Nh n th c vai trò, v trí chi n lận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ịch sử ượcc c a CM thu c đ a và s c m nh DT, NAQ choộc ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới

r ngằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau CMGPDT thu c đ a có th giành th ng l i trộc ịch sử ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ợc ước, cc và giúp đ CMVS chínhỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

qu c

B i vì “V n m nh c a giai c p vô s n th gi i và đ c bi t là v n m nh c a giaiởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ất phục trước cuộc ớc, c ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ệu “Cần vương” ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương”

c p vô s n các nất phục trước cuộc ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ước, cc đi xâm lượcc thu c đ a g n ch t v i v n m nh c a giai c pộc ịch sử ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ớc, c ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ất phục trước cuộc

b áp b c thu c đ a”, và “Ngày mà hàng trăm nhân dân châu Á b tàn sát và ápịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ộc ịch sử ịch sử

b c th c t nh đ g t b s bóc l t đê ti n c a b n th c dân lòng tham không đáy,ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ỉ XX ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ỏ ách thống trị, bóc ực dân Pháp trên toàn ộc ệu “Cần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ực dân Pháp trên toàn

h sẽ hình thành m t l c lọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ộc ực dân Pháp trên toàn ượcng kh ng l , và trong khi th tiêu m t trong nh ngổng kết kiến ồn của trí tuệ sáng tạo và ộc "

đi u ki n t n t i c a ch nghĩa t b n là ch nghĩa đ qu c, h có thền ệu “Cần vương” ồn của trí tuệ sáng tạo và ư ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền giúp đỡng tính; đề cao lễ giáo, truyền

nh ng ng" ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i anh em mình phởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ương”ng Tây trong nhi m v gi i phóng hoàn toàn”.ệu “Cần vương” ục trước cuộc Đây là m t lu n đi m sáng t o, có giá tr lý lu n th c ti n và lý lu n to l n; m tộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ịch sử ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ớc, c ộc

c ng hi n quan tr ng vào kho tàng lý lu n c a ch nghĩa Mác-Lênin, đã đọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ượcc

g n m t th k qua ch ng minh là hoàn toàn đúng đ n.ần vương” ộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế

Câu 6 M c tiêu và đ ng l c c a CNXH ục tiêu và động lực của CNXH ộc thuộc địa (4 điểm) ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)

1 Nh ng m c tiêu c a CNXH (4 đi m) ững tiền đề tư tưởng lý luận ục tiêu và động lực của CNXH ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ểm)

- M c tiêu c b n: đ c l p, t do cho dân t c, h nh phúc cho nhân dân; đó là làmục trước cuộc ơng” ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ộc sao cho nước, cc ta đượcc hoàn toàn đ c l p, dân ta độc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ượcc hoàn toàn t do, đ ng bàoực dân Pháp trên toàn ồn của trí tuệ sáng tạo và

ta ai cũng có c m ăn ao m c, ai cúng đơng” ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ượcc h c hànhọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

- Nh ng m c tiêu c th" ục trước cuộc ục trước cuộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền:

ch c năng c b n là dân ch v i nhân dân và chuyên chính v i k thù c a nhânứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ơng” ớc, c ớc, c ẻ thù chung của tất cả các dân dân

khoa h c - kỹ thu t tiên ti n, bóc l t b xoá b d n, c i thi n đ i s ng Ngọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc ịch sử ỏ ách thống trị, bóc ần vương” ệu “Cần vương” ời trước các nhiệm vụ lịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i coi

d ng n n kinh t m i, c i t o n n kinh t cũ, nh ng xây d ng là tr ng tâm.ực dân Pháp trên toàn ền ớc, c ền ư ực dân Pháp trên toàn ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

hoa c a nhân lo i đ làm giàu n n văn hoá dân t c, ph i đ a văn hoá vào đ iển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ền ộc ư ời trước các nhiệm vụ lịch sử

tham ô, lười trước các nhiệm vụ lịch sử.i bi ng

2 Các đ ng l c c a CNXH (4 đi m) ộc thuộc địa (4 điểm) ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ểm)

- Th nh t, đ ng l c chính tr t tứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ất phục trước cuộc ộc ực dân Pháp trên toàn ịch sử ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng, tinh th nần vương”

+ S c m nh ti m tàng c a qu n chúng ch đứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ền ần vương” ỉ XX ượcc huy đ ng vào s nghi p cáchộc ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương”

m ng khi qu n chúng giác ng lý tần vương” ộc ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng cách m ng, nh t trí v i quan đi m c aất phục trước cuộc ớc, c ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền

Đ ng, tin tưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng vào đười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng l i, ch trương”ng, chính sách c a Đ ng và Nhà nước, cc

d c lâu dài, b n b c a toàn h th ng chính tr ục trước cuộc ền ỉ XX ệu “Cần vương” ịch sử

- Th hai, phát huy s c m nh đoàn k t c a c ng đ ng dân t cứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ồn của trí tuệ sáng tạo và ộc

S c m nh y th hi n l c lứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ất phục trước cuộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ệu “Cần vương” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ực dân Pháp trên toàn ượcng c a các giai c p công nhân, nông dân, t ngất phục trước cuộc ần vương”

l p trí th c, các dân t c, đ ng bào yêu nớc, c ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ồn của trí tuệ sáng tạo và ước, cc trong và ngoài nước, cc không phân

bi t đ ng phái, tôn giáo, tín ngệu “Cần vương” ưỡng tính; đề cao lễ giáo, truyềnng

- Th ba, tho mãn nh ng nhu c u, l i ích chính đáng c a ngứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới " ần vương” ợc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i lao đ ngộc

+ HCM hi u sâu s c r ng, hành đ ng c a con ngển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i luôn luôn g n v i nhu c u vàắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ớc, c ần vương”

l i ích c a h Vì v y, Ngợc ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i chú ý kích thích đ ng l c m i là l i ích cá nhân chínhộc ực dân Pháp trên toàn ớc, c ợc đáng c a người trước các nhiệm vụ lịch sử.i lao đ ng; ch trộc ương”ng th c hi n các c ch chính sách đ k t h p hàiực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ơng” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ợc hoà l i ích XH và l i ích cá nhân, nh th c hi n khoán, thợc ợc ư ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng, ph t đúng đ n vàắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế nghiêm túc trong LĐSX

+ Trong CM, có nh ng lĩnh v c đ i h i con ng" ực dân Pháp trên toàn ời trước các nhiệm vụ lịch sử ỏ ách thống trị, bóc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i ph i ch u hy sinh, thi t thòi,ịch sử ệu “Cần vương”

tinh th n Vì v y, HCM đòi h i ph i phát huy quy n làm ch và ý th c là ch c aần vương” ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ỏ ách thống trị, bóc ền ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới

người trước các nhiệm vụ lịch sử.i LĐ

+ Th c hi n công b ng XH Ngực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i căn d n:ặt tích cực của Nho giáo Đó là các không s thi u, ch s không côngợc ỉ XX ợc

- Th tứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ư, đ t o đ ng l c cho CNXH, còn c n ph i s d ng vai trò đi u ch nh c a cácển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc ực dân Pháp trên toàn ần vương” ử ục trước cuộc ền ỉ XX nhân t tinh th n khác nh chính tr , đ o đ c, văn hoá, pháp lu t.ần vương” ư ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

- Th nămứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới , ngoài các đ ng l c bên trong, theo H Chí Minh, ph i k t h p độc ực dân Pháp trên toàn ồn của trí tuệ sáng tạo và ợc ượcc

s c m nh th i đ i, tăng cứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ời trước các nhiệm vụ lịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng đoàn k t qu c t , ph i s d ng t t nh ng thànhử ục trước cuộc "

qu khoa h c - kỹ thu t th gi i,…ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ớc, c

=> Gi a n i l c và ngo i l c, H Chí Minh xác đ nh r t rõ n i l c là quy t đ nh" ộc ực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ồn của trí tuệ sáng tạo và ịch sử ất phục trước cuộc ộc ực dân Pháp trên toàn ịch sử

nh t, ngo i l c là r t quan tr ng.ất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

Câu 7 Ngu n g c và b n ch t c a ĐCSVN ồn gốc và bản chất của ĐCSVN ối cảnh lịch sử ảnh lịch sử ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)

1 Ngu n g c c a ĐCSVN (4 đi m) ồn gốc và bản chất của ĐCSVN ối cảnh lịch sử ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ểm)

- Theo Lê – nin s ra đ i c a ĐCS là s k t h p c a ch nghĩa Mác v i PT côngực dân Pháp trên toàn ời trước các nhiệm vụ lịch sử ực dân Pháp trên toàn ợc ớc, c

công nhân là l c lực dân Pháp trên toàn ượcng đ th c hi n ch nghĩa Mác Tuy nhiên, m i nển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ước, cc tùy vào

đi u ki n và th i gian mà s k t h p 2 y u t này là khác nhau.ền ệu “Cần vương” ời trước các nhiệm vụ lịch sử ực dân Pháp trên toàn ợc

- HCM ti p thu lu n đi m này và kh ng đ nh tính đ ng đ n c a nó, đ ng th iận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ồn của trí tuệ sáng tạo và ời trước các nhiệm vụ lịch sử cũng đ a ra h n ch : lu n đi m này ch a tính đ n các nư ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ư ước, cc l c h u, kém phátận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn tri n n i có PT yêu nển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ơng” ước, cc di n ra m nh T đó, Ngễn đã từng bước khuất phục trước cuộc ừng bước khuất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i kh ng đinh ĐCSVN ra đ iẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ời trước các nhiệm vụ lịch sử

- Giai c p công nhân là l c lất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ượcng lãnh đ o CM, h kiên quy t, có tinh th n CMọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ần vương” tri t đ ; có t ch c và có k lu t; có CN Mác – Lê nin xây d ng n n chính đ ngệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ổng kết kiến ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ỉ XX ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ực dân Pháp trên toàn ền

c a mình

+ Có v trí, vai trò quan tr ng v i phát tri n c a dân t c: CN yêu nịch sử ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ớc, c ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc ước, cc là giá trịch sử

l ch s trịch sử ử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng t n c a dân t c, là nhân t ch đ o quy t đ nh s nghi p ch ngồn của trí tuệ sáng tạo và ộc ịch sử ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ngo i xâm

+ PT yêu nước, cc c a trí th c VN: đ u TK 20 ghi d u các PT yêu nứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ần vương” ất phục trước cuộc ước, cc ch ng TD Pháp XL và b n tay sai c a tri th c V i tinh th n yêu nọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ớc, c ần vương” ước, cc,căm thù gi c sâu s c,ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế

t ng l p tri th c ch đ ng và có c h i đón nh n t tần vương” ớc, c ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ơng” ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng c a các trào l u trênư

c a giai c p CN Giai c p CN h p v i giai c p nông dân thành quân ch l c c aất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ợc ớc, c ất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn CM

toàn đ c l p, XD đ t nộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ất phục trước cuộc ước, cc hùng cười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng

2 B n ch t c a ĐCSVN (4 đi m) ảnh lịch sử ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ểm)

- H Chí Minh kh ng đ nh: Đ ng C ng s n Vi tồn của trí tuệ sáng tạo và ẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ộc ệu “Cần vương” Nam là Đ ng c a giai c p côngất phục trước cuộc

- N i dung b n ch t giai c p công nhân c a Đ ng là: n n t ng t tộc ất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ền ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng là CN Mác-Lênin; m c tiêu, đục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng l i c a Đ ng là đ c l p dân t c g n li n v i CNXH;ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ớc, c nguyên t c và t ch c sinh ho t c a Đ ng theo Đ ng vô s n ki u m i.ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ổng kết kiến ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ớc, c

- T vi c xác đ nh quy lu t hình thành c a Đ ng C ng s n Vi từng bước khuất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ịch sử ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ộc ệu “Cần vương” Nam, Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i nhi u l n kh ng đ nh Đ ng còn làền ần vương” ẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử đ ng c a dân t c Vi tộc ệu “Cần vương” Nam

c a DTVN

+ Năm 1965, HCM kh ng đ nh l i: Đ ng ta x ng đáng là đ i tiên phong, là bẳng, dân chủ, đề cao LĐ, chống lười biếng… của Phật ịch sử ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ộc ộc

nhân dân

- ĐCSVN đ i di n và tiêu bi u cho l i ích c a dân t c, ho t đ ng c a đ ng nh mệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ợc ộc ộc ằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau

- Đ ng viên c a ĐCS bao g m nh ng ngồn của trí tuệ sáng tạo và " ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i VN yêu nước, cc: c s XH c a đ ng baoơng” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”

g m c dân t c (tr b n ph n qu c và tham ô) Thành ph n xu t thân c a đ ng:ồn của trí tuệ sáng tạo và ộc ừng bước khuất phục trước cuộc ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ần vương” ất phục trước cuộc công nhân, nông dân, tri th c và ti u t s n.ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ư

Câu 8 N i dung c a đ i đoàn k t dân t c (6 đi m) ộc thuộc địa (4 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ểm)

1 Đ i đoàn k t dân t c là đ i đoàn k t toàn dân ại của con đường cứu nước ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ại của con đường cứu nước ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm)

- CM là s nghi p c a qu n chúng nhân dân; là vi c l n, không th m t haiực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ần vương” ệu “Cần vương” ớc, c ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc

người trước các nhiệm vụ lịch sử.i mà làm được Trong m i con ngc ỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i VN đ u có ít nhi u lòng ái qu c.ền ền

- Khái ni m “Dân” và “Nhân dân” trong t tệu “Cần vương” ư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM đó là:

+ Toàn th con dân nển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ước, cc Vi t có lòng yêu nệu “Cần vương” ước, cc, tr m t b ph n ôm chân đừng bước khuất phục trước cuộc ộc ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

+ Là “m i m t ngỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử ộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i con R ng cháu Tiên”, không phân bi t đa s hay thi uồn của trí tuệ sáng tạo và ệu “Cần vương” ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền

s , không phân bi t “già, tr , gái trai, giàu nghèo, quý ti n”…ệu “Cần vương” ẻ thù chung của tất cả các dân ệu “Cần vương”

- “Dân” và “Nhân dân” trong t tư ưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng HCM v a đừng bước khuất phục trước cuộc ượcc hi u v i t cách m i conển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ớc, c ư ỗi thời trước các nhiệm vụ lịch sử

người trước các nhiệm vụ lịch sử.i VN c th , v a là m t t p h p đông đ o qu n chúng nhân dân, h là chục trước cuộc ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ừng bước khuất phục trước cuộc ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ợc ần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT

th c a kh i đ i đoàn k t dân t c.ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ộc

- Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i nói: “Ta đoàn k t là đ đ u tranh th ng nh t và đ c l p T Qu c, ta cònển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ất phục trước cuộc ất phục trước cuộc ộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến

ph i đoàn k t là đ xây d ng nển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ước, cc nhà V y ai có tài, có đ c, có s c, có lòngận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới

ph ng s T qu c và ph c v ND thì ta đ u đoàn k t v i h ” Đ đ a ra đ iục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ổng kết kiến ục trước cuộc ục trước cuộc ền ớc, c ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ư

tượcng: đ i đoàn k t dân t c M c tiêu: t p h p t t c ngộc ục trước cuộc ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ợc ất phục trước cuộc ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i dân vào m t kh iộc

- Nòng c t c a kh i đ i đoàn k t là liên minh công - nông - trí th c: khi t p h pứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ợc

minh công - nông, cho nên liên minh công - nông là n n t ng c a m t tr n dânền ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn

b) Th c hi n đ i đoàn k t toàn dân ph i k th a truy n th ng yêu n ực chất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ệm từ sự thất bại của con đường cứu nước ại của con đường cứu nước ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ảnh lịch sử ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ừ sự thất bại của con đường cứu nước ền đề tư tưởng lý luận ối cảnh lịch sử ư tưởng HCM (4 điểm)ớc c-nhân nghĩa-đoàn k t c a dân t c; đ ng th i ph i có t m lòng khoan dung, ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ủa VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ộc thuộc địa (4 điểm) ồn gốc và bản chất của ĐCSVN ờng phát triển của dân tộc ảnh lịch sử ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm)

đ l ộc thuộc địa (4 điểm) ư tưởng HCM (4 điểm)ợc tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ng, tin vào nhân dân, tin vào con ng ư tưởng HCM (4 điểm)ờng phát triển của dân tộc i.

th i ph i có lòng khoan dung, đ lời trước các nhiệm vụ lịch sử ộc ượcng, thương”ng yêu, tin tưởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương”ng con người trước các nhiệm vụ lịch sử.i

dân t c, trên c s xác đ nh rõ vai trò, v trí đ c bi t quan tr ng c a nhân dânộc ơng” ởi nghĩa vũ trang dưới khẩu hiệu “Cần vương” ịch sử ịch sử ặt tích cực của Nho giáo Đó là các ệu “Cần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT trong l ch s và trong s nghi p CM.ịch sử ử ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương”

+ Người trước các nhiệm vụ lịch sử.i cho r ng: “Trong m y tri u ngằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ười trước các nhiệm vụ lịch sử.i cũng có người trước các nhiệm vụ lịch sử.i th này, th khác,

dân là nguyên t c t i cao.ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế

- Luôn đ ng v ng trên l p trứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới " ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c a giai c p công nhân, th c hi n đ i đoànất phục trước cuộc ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương”

Câu 9 Nh ng nguyên t c đoàn k t qu c t (6 đi m) ững tiền đề tư tưởng lý luận ắn bó hữu cơ với tư tưởng nhân đạo và hoà bình ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ối cảnh lịch sử ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ểm)

a) Đoàn k t trên c s th ng nh t m c tiêu và l i ích, có lý có tình ến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm) ơ sở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ở khách quan hình thành tư tưởng HCM (4 điểm) ối cảnh lịch sử ất của VĐ dân tộc thuộc địa (4 điểm) ục tiêu và động lực của CNXH ợc tiến hành bằng con đường CM bạo lực (6 điểm)

- Đ i v i PT c ng s n CNQT, d t khoát giớc, c ộc ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới ương”ng cao ng n c ĐLDT g n li n v iọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ời trước các nhiệm vụ lịch sử ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ền ớc, c

tình

+ HCM cho r ng đ th c hi n đoàn k t th ng nh t trong PT c ng s n và côngằng đó là cuộc CM không triệt để vì sau ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền ực dân Pháp trên toàn ệu “Cần vương” ất phục trước cuộc ộc nhân qu c t thì đoàn k t gi a các Đ ng là “đi u ki n quan tr ng đ đ m b o" ền ệu “Cần vương” ọ thời đại CM chống ĐQ, thời đại GPDT ển sang giai đoạn độc quyền, xác lập quyền cho PT c ng s n và công nhân toàn th ng”; ph i đ ng v ng trên l p trộc ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế ứu nước của ND muốn thắng lợi phải theo con đường mới " ận nền bảo hộ của thực dân Pháp trên toàn ười trước các nhiệm vụ lịch sử.ng c a giai c p công nhân, quán tri t sâu s c nh ng nguyên t c c a CN qu c t vô s n.ất phục trước cuộc ệu “Cần vương” ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế " ắc Tạo tiền đề bên trong cho PT đấu tranh GPDT đầu thế