3 Đề văn 7 cuối kì 2 (1)

Các hoạt động như: Lễ tưởng niệm 580 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Nguyễn Trãi; giải đua thuyền truyền thống; trình diễn nghệ thuật múa rối nước; khai mạc Tuần Văn

ĐỀ SỐ 30:

I Phần I Đọc hiểu (4.0 điểm)

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu nêu ở dưới:

Đặc sắc Lễ hội mùa Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc năm 2022

Lễ hội mùa Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc (tỉnh Hải Dương) năm nay diễn ra trang trọng và quy mô hơn, với nhiều điểm nhấn và nét mới.

Theo đó, Lễ hội mùa Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc năm nay diễn ra từ ngày 5/9 - 15/9, tức từ ngày 10/8 đến hết ngày 20/8 Âm lịch; được mở đầu bằng Lễ dâng hương và

tế Cáo yết vào ngày 5/9

Ngoài ra, Liên hoan diễn xướng hầu thánh sẽ diễn ra ngày 10/9 Các hoạt động như: Lễ tưởng niệm 580 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc, danh nhân văn hóa Nguyễn Trãi; giải đua thuyền truyền thống; trình diễn nghệ thuật múa rối nước; khai mạc Tuần Văn hóa - Du lịch hội Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc; lễ khai và ban ấn đền Kiếp Bạc sẽ diễn ra ngày 11/9

Ngày 12/9 sẽ diễn ra Lễ tưởng niệm 722 năm ngày mất của Anh hùng dân tộc Trần Hưng Đạo; Lễ hội quân trên sông Lục Đầu

Ngày 13/9 sẽ diễn ra lễ cầu an và hội hoa đăng trên sông Lục Đầu Ngày 15/9 sẽ diễn ra lễ rước bộ và lễ giỗ Đức thánh Trần…

Nét mới của lễ hội năm nay là Hải Dương sẽ tổ chức “Tuần Văn hóa - Du lịch hội Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc” Trong Tuần Văn hóa - Du lịch, tỉnh sẽ tổ chức các gian hàng giới thiệu sản phẩm OCOP của Hải Dương và 6 tỉnh duyên hải Bắc bộ; tổ chức thưởng thức trà sen Kiếp Bạc, biểu diễn hát chèo, chầu văn, hát xẩm, quan

họ, viết thứ pháp, vẽ nón sen, múa rối nước…Đặc biệt, trong Lễ hội mùa Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc năm nay, màn hội quân thể hiện khí thế sục sôi của Hào khí Đông

Á xưa sẽ được tổ chức

Các đoàn thuyền diễn lại cảnh hội quân trên sông Lục Đầu.

Lễ hội mùa thu Côn Sơn - Kiếp Bạc là lễ hội lớn của tỉnh Hải Dương cũng như cả nước Lễ hội nhằm tôn vinh triều đại nhà Trần trong sự nghiệp xây dựng, bảo vệ

Tổ quốc; đồng thời, giới thiệu, quảng bá về Khu di tích quốc gia đặc biệt Côn Sơn

- Kiếp Bạc Hiện Hải Dương cùng với các tỉnh Quảng Ninh, Bắc Giang hoàn thiện

hồ sơ quần thể di tích và danh thắng Yên Tử - Vĩnh Nghiêm - Côn Sơn, Kiếp Bạc

trình UNESCO vinh danh là di sản thế giới

(Vĩnh Quân - Hải Yến 14:09 11/09/2022 -

Kinhtedothi.vn)

Câu 1 Xác định thể loại của văn bản trên?

Câu 2 Nội dung văn bản trên viết về lễ hội nào của dân tộc ta?

Câu 3 Cho biết mục đích của lễ hội mùa thu Côn Sơn - Kiếp Bạc năm 2022?

Câu 4 Cho biết nét đặc sắc của lễ hội mùa thu Côn Sơn- Kiếp Bạc năm 2022 là gì?

Câu 5 Quan điểm và thái độ của người đưa tin ở văn bản trên

II VIẾT (6,0 điểm)

Có ý kiến cho rằng: Trong quá trình học tập, thì tự học là con đường ngắn

nhất để dẫn thành công Em có đồng tình với ý kiến trên không? Hãy viết bài văn

bày tỏ quan điểm của mình

HƯỚNG DẪN CHẤM Phầ

n

I ĐỌC HIỂU

1 - Thể loại: Văn bản thông tin

2 - Nội dung: Lễ hội Côn Sơn – Kiếp Bạc ở Hải Dương

3 - Mục đích: Tôn vinh triều đại nhà Trần, Giới thiệu, quảng bá về Khu di

tích quốc gia đặc biệt Côn Sơn - Kiếp Bạc

4 - Nét đặc sắc của lễ hội mùa thu Côn Sơn- Kiếp Bạc năm 2022 là Tổ

chức “Tuần Văn hóa - Du lịch hội Thu Côn Sơn - Kiếp Bạc”

5 Quan điểm và thái độ của người đưa tin ở văn bản trên: Vui tươi phấn

khởi Trân trọng thành kính

II VIẾT (6 điểm)

- Đảm bảo đúng kiểu bài văn nghị luận về một vấn đề trong đời sống;

bố cục đủ 3 phần, lập luận chặt chẽ

- Trình bày lý lẽ rõ ràng, mạch lạc, có bằng chứng đa dạng

- Hạn chế mắc lỗi về diễn đạt, câu chữ, lỗi chính tả, dung lượng khoảng

1 trang giấy thi

b Xác định đúng yêu cầu của đề: Vai trò của tự học.

- HS có thể trình bày theo nhiều cách, nhưng cần đảm bảo các yêu cầu bài nghị luận về vấn đề trong đời sống, cụ thể:

1 Mở bài:

- Dẫn dắt vấn đề nghị luận hợp lý

- Nêu vấn đề nghị: Vai trò, tầm quan trọng của việc tự học để mang đến

sự thành công trong cuộc sống

- Trích dẫn vấn đề:

- Nêu quan điểm: Bày tỏ quan điểm tán thành hay không tán thành

2 Thân bài:

a Giải thích vấn đề:

* Tự học là gì?

+ Tự học là quá trình bản thân chủ động tích lũy tri thức, không ỷ lại, không phụ thuộc vào các yếu tố tác động bên ngoài

=> Câu nói khẳng định vai trò của việc tự học trên bước đường thành công của mỗi người

+ Vì kiến thức của nhân loại là vô tận, sự học là mãi mãi và không phải lúc nào cũng có người ở bên chỉ dạy cho ta

+ Nếu chúng ta không tự giác, tự học thì mãi mãi chúng ta cũng chỉ là những người thụ động

+ Tự học mang lại cho ta cảm giác hứng thú, say mê, đặc biệt với các môn, các lĩnh vực yêu thích, biết trân trọng chiến thắng và là động lực phấn đấu trên con đường chinh phục tri thức

+ Học tập không chỉ học tập kiến thức mà còn phải rèn kỹ năng; kỹ năng không chỉ do thầy cô hướng dẫn mà phải tự mình rèn luyện phấn đấu

- Bằng chứng phù hợp

+ Tự học là phương pháp học sáng tạo giúp chúng ta tích lũy kiến thức một cách chủ động tránh được những lỗi lầm không đáng có

+ Tự học giúp chúng ta nắm rõ nắm sâu vấn đề mình tích lũy, rèn cho con người bản năng tự giác, độc lập, không ỷ lại, có thể làm chủ và xử lí nhanh nhạy trong mọi tình huống xảy đến

- Bằng chứng phù hợp

+ Tự học là cách tốt nhất phát triển khả năng sáng tạo, tìm tòi; thúc đẩy

tư duy của con người, rèn luyện khả năng kiên trì, cần mẫn và làm chủ bản thân

+ Tự học giúp chúng ta có thể áp dụng những kiến thức đã học vào cuộc sống một cách linh hoạt, hiệu quả nhất

- Bằng chứng phù hợp

- Học sinh đưa ra những bằng chứng để chứng tỏ sự tán thành là xác

đáng? (HS có thể đưa bằng chứng bằng một đoạn văn riêng)

+ Dẫn chứng: (dẫn chứng HS có thể sử dụng linh hoạt được lồng ghép trong các lý lẽ): Lương Thế Vinh nhờ tự học sau này sáng tạo ra bảng

cửu chương Mạc Đĩnh Chi- tấm gương tự học sáng ngời được vinh danh”Lưỡng Quốc Trạng Nguyên" đó là tấm gương Bill Gate ngừng học đại học để tự học, tự phấn đấu trở thành người giầu có Bác Hồ - Vị lãnh tụ vĩ đại của dân tộc ta trên con đường cứu nước tự học ngoại ngữ văn hóa của các nước

3 Kết bài:

- Học sinh khẳng định của vai trò tự học đối với sự thành công của mỗi người;

- Bản thân mỗi con người cần chủ động, tích cực, sáng tạo, độc lập trong học tập, biết học hỏi cả mọi người

d Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo ngữ pháp Tiếng Việt

e Sáng tạo: Bố cục mạch lạc, đảm bảo tính liên kết dẫn chứng xác thực, chính xác, sáng tạo, thuyết phục.

ĐỀ SỐ 31:

PHẦN I ĐỌC HIỂU (4,0 điểm)

ĐÓN TẾT

Để chuẩn bị đón lễ Tết này, người Việt Nam cũng như người Trung Quốc phải chuẩn bị rất nhiều thứ Những người phụ nữ thì lo chuẩn bị thực phẩm cho những mâm cỗ cúng quan trọng ngày Tết, người đàn ông trong gia đình thì cùng các thành viên khác dọn dẹp, trang hoàng nhà cửa.

Vào dịp Tết, người Việt Nam thường mua quất, đào, những cây tượng trưng cho ngày tết để bày trong phòng khách, hoặc chơi hoa hải đường - những loài hoa đặc trưng của mùa xuân Còn người Trung Quốc lại chơi hoa thuỷ tiên (tượng trưng cho tài lộc), hoa hướng dương (tượng trưng cho một năm mới tốt lành), cây kim quất (tượng trưng cho tài lộc), hoa mơ (tượng trưng cho may mắn), [ ]

Người dân đi mua đào chuẩn bị đón tết.

Bữa cơm tất niên chiều ba mươi Tết ấm cúng và thiêng liêng, với cả hai dân tộc,

đó là bữa cơm sum họp, là bữa cơm mà con cháu đi làm ăn xa cũng cố gắng về quây quần chung vui.

Với nhân sinh quan, bản sắc văn hoá và môi trường sống của mỗi quốc gia, mỗi dân tộc khác nhau, bữa cơm tất niên tuy có chung một ý nghĩa nhưng các món

ăn lại rất riêng, thấm đậm nhân sinh quan và phản ánh rõ nét cuộc sống của người dân hai nước.

Mâm cơm ngày Tết của người Việt Nam không thể thiếu bánh chưng Bánh chưng có hình vuông tượng trưng cho đất Lá xanh bọc ở ngoài và nhân bên trong ruột tượng trưng cho công ơn sinh thành, tình cha mẹ luôn yêu thương và đùm bọc con cái Món ăn cũng thể hiện tấm lòng uống nước nhớ nguồn của nhân dân ta Đồng thời, hương vị bánh cũng thay lời nhấn mạnh tầm quan trọng của cây lúa và thiên nhiên trong nền văn hoá lúa nước Ngoài ra còn có thịt gà, thịt lợn, măng, miến, giò chả, bóng bì, thịt bò kho gừng, cá kho, thịt đông, … đều là những món ăn

mang đặc trưng của hương vị quê hương, của một đất nước lấy nông nghiệp là chính.

Mâm cỗ Tết có ý nghĩa đặc biệt với mọi gia đình người Việt mỗi độ Tết đến

Xuân sang Bởi nó không chỉ thể hiện nét đẹp về “Công” trong “tứ đức” của

người phụ nữ trong gia đình, mà mỗi món ăn đều là sự gửi gắm những mong ước cho một năm mới tốt lành hơn, và đặc biệt ăm ắp trong đó là bản sắc văn hoá của người Việt.

(Trích Ấm áp Tết Việt, Báo Nhân dân)

Câu 1 Xác định thể loại của văn bản trên?

Câu 2 Cho biết nội dung của văn bản trên.

Câu 3 Mâm cỗ Tết có ý nghĩa gì đối với người Việt Nam?

Câu 4 Từ việc đọc văn bản “Đón Tết” em cảm nhận được điều gì về ngày Tết

Việt Nam?

Câu 5 Qua văn bản trên, em rút ra được bài học gì cho bản thân?

II VIẾT (6,0 điểm)

Thuyết minh về một trò chơi dân gian mà em yêu thích.

HƯỚNG DẪN CHẤM

I ĐỌC HIỂU

1 - Thể loại: Văn bản thông tin

2 - Nội dung: Những công việc mà người Việt làm để chuẩn bị cho ngày

tết

3 - Mâm cỗ Tết thể hiện nét đẹp về sự đảm đang (“Công” trong “tứ đức”)

của người phụ nữ, gửi gắm những mong ước cho một năm mới tốt lành

và thể hiện bản sắc văn hoá của người Việt

4 HS nêu được một trong các ý sau:

- Ngày Tết Việt tươi đẹp, có ý nghĩa và mang đậm bản sắc dân tộc

- Tết là nét đẹp văn hóa cổ truyền của Việt Nam

5 HS nêu được bài học cho bản thân (HS có thể nêu những bài học sau)

- Trân trọng nét đẹp văn hoá dân tộc, có ý thức giữ gìn và phát huy…

- Tích cực tham gia vào việc dọn dẹp nhà cửa, trang hoàng đón tết…

II 1 II VIẾT (6 điểm)

b Xác định đúng yêu cầu của đề: Thuyết minh về một trò chơi dân gian

mà em yêu thích.

0,25

c Nội dung:

1 Mở bài: giới thiêu, dẫn dắt

- Trò chơi dân gian là những hoạt động vui chơi giải trí do quần chúng nhân dân sáng tạo ra và được lưu truyền tự nhiên qua nhiều thế hệ, phản ánh đời sống tinh thần, văn hóa của dân tộc

- Trò chơi dân gian là hình thức sinh hoạt cộng đồng được nhân dân tiếp cận và gắn bó nhiều nhất, diễn ra mọi lúc, mọi nơi, không hạn định về mặt thời gian, không gian

- Giới thiệu về trò chơi dân gian bạn sẽ thuyết minh: kéo co, ô ăn quan, nhảy dây, trốn tìm

2 Thân bài: Thuyết minh về trò chơi

- Giới thiệu về nguồn gốc của trò chơi:

- Trò chơi ra đời khi nào, lấy cảm hứng từ đâu?

- Ngày nay trò chơi có còn phổ biến không hay được lưu giữ tại bảo tàng?

- Giới thiệu chung về trò chơi:

- Trò chơi của độ tuổi nào?

- Số lượng người bao nhiêu, nam hay nữ?

- Thường diễn ra ở đâu, dịp nào?

- Giới thiệu về cách chơi và luật chơi:

- Những hoạt động chuẩn bị: không gian chơi, dụng cụ, đồ chơi

- Tiến hành tổ chức chơi: hướng dẫn cách chơi (mở đầu, thắng thua, kết thúc)

- Luật chơi: những quy định khi chơi

- Tác dụng của việc tổ chức trò chơi:

- Rèn luyện thể chất, tinh thần, sự sảng khoái, trí tuệ,

- Tăng cường tình đoàn kết với tập thể với cộng đồng trong các dịp tổ chức văn hóa, lễ hội, thi đấu

- Đánh giá về ý nghĩa xã hội, tầm quan trọng của trò chơi đó và trò chơi dân gian nói chung trong đời sống xã hội hiện nay:

- Giải trí, tạo niềm vui cho con người, giúp con người sống hòa hợp thân thiện với thiên nhiên và môi trường

- Làm phong phú giàu có văn hóa truyền thống của dân tộc

3 Kết bài:

- Khẳng định lại ý nghĩa của trò chơi dân gian trong đời sống tinh thần của con người

- Khẳng định thái độ cần hướng tới đối với văn hóa dân tộc

d Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt 0,5

e Sáng tạo: Bố cục mạch lạc, đảm bảo tính liên kết dẫn chứng xác thực, chính xác, sáng tạo, thuyết phục.

0,5

ĐỀ SỐ 32:

PHẦN I ĐỌC HIỂU(4,0 điểm)

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng

    Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng Bắt nguồn từ thời đại Hùng Vương dựng nước và được tổ chức hàng năm từ ngày mùng 6 đến ngày mùng 10 tháng 3

âm lịch tại Khu Di tích Đền Hùng.

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng đã trở thành lễ hội mang tính văn hóa tâm linh lớn nhất nước ta; hàng năm đến ngày Giỗ tổ và tổ chức Lễ hội, con cháu

trên mọi miền tổ quốc hành hương về với tấm lòng thành kính dâng lên tổ tiên, tỏ lòng biết ơn công lao dựng nước của các vua Hùng và các bậc tiền nhân của dân tộc Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng đã trở thành động lực tinh thần của dân tộc Việt Nam.

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng chủ yếu gồm hai phần: Phần Lễ và phần Hội Phần Lễ được tiến hành với nghi thức trang nghiêm, trọng thể tại đền thượng; Phần Hội được diễn ra với nhiều hoạt động văn hóa phong phú mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc dưới chân núi Hùng.

Trong phần Lễ: Nghi thức dâng hoa của các đoàn đại biểu Đảng, Chính phủ, các tỉnh thành được tổ chức long trọng trên đền Thượng Từ chiều mồng 9, các làng rước kệu dâng lễ bánh giày, bánh chưng đã tập trung đông đủ dưới cổng Công Quán Sáng sớm hôm sau, các hàng đại biểu xếp hàng chỉnh tê đi sau cỗ kiệu rước lễ vật lần lượt đi lên đền trong tiếng nhạc của phường bát âm và đội múa sinh tiền Tới trước cửa đền Thượng (Kính thiên lĩnh điện), đoàn đại biểu dừng lại kính cẩn dâng lễ vào thượng cung Đồng chí lãnh đạo Tỉnh thay mặt cho nhân dân cả nước kính cẩn đọc diễn văn Lễ Tổ Toàn bộ nội dung hành lễ được truyền tải trên hệ thống phát thanh, truyền hình để đồng bào cả nước theo dõi lễ hội Trong thời gian tiến hành nghi lễ, toàn bộ diễn trường tạm ngừng các hoạt động để đảm bảo tính linh thiêng và nghiêm trang của Lễ Hội.

Phần Hội: Diễn ra tưng bừng náo nhiệt xung quanh khu vực núi Hùng Hội đền Hùng ngày nay có thêm nhiều hình thức sinh hoạt văn hóa phong phú hấp dẫn Trong khu vực Hội, nhiều cửa hàng bán đồ lưu niệm, văn hóa phẩm, các quán bán hàng dịch vụ ăn uống, các trại văn hóa của 13 huyện, thành, thị, các hoạt động biểu diễn văn nghệ, thi thể thao, tạo ra nhiều màu sắc sinh động, náo nhiệt cho bức tranh ngày hội Các hoạt động văn hóa truyền thống, các trò chơi dân gian được tổ chức tại lễ hội như đấu vật, bắn nỏ, rước kiệu, hội thi gói, nấu bánh chưng, giã bánh giày, thi kéo lửa thổi cơm, trò diễn “Bách nghệ khôi hài” và Trò Trám của làng Tứ Xã, rước lúa thần, Các hoạt động biểu diễn nghệ thuật chuyên nghiệp như Chèo, kịch nói, hát quan họ, hát Xoan hội diễn văn nghệ quần chúng phục vụ đồng bào về dự hội Trên khu vực Công quán luôn âm vang tiếng trống đồng, tiếng giã đuống rồn ràng của các nghệ nhân dân gian người dân tộc Mường

ở Thanh Sơn ra phục vụ Lễ hội.

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng đã hình thành từ rất sớm và sự tồn tại của nó luôn gắn chặt với quá trình phát triển của lịch sử dân tộc Với truyền thống

“Uống nước nhớ nguồn” và đạo lý “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây”, các Vua Hùng

cùng các vợ, con, các tướng lĩnh, các nhân vật liên quan thời kỳ Vua Hùng luôn được nhân dân ở các làng, xã trên phạm vi cả nước tôn thờ.

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng hàng năm là hành hương mang ý nghĩa tâm linh đã trở thành nếp nghĩ, nét văn hóa truyền thống không thể thiếu của người Việt; đó là truyền thống văn hóa mang đậm bản sắc dân tộc Việt Nam.

(Trích Giới thiệu du lịch Phú Thọ - Lễ Hội - Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng

Giỗ Tổ Hùng Vương - Lễ hội Đền Hùng)

Câu 1 Xác định thể loại của văn bản trên?

Câu 2 Cho biết nội dung của văn bản trên.

Câu 3 Trong đoạn văn sau, tác giả chủ yếu sử dụng biện pháp tu từ nào để làm

sáng tỏ sự phong phú trong phần hội của lễ hội đền Hùng nêu tác dụng: Các hoạt động văn hóa truyền thống, các trò chơi dân gian được tổ chức tại lễ hội như đấu vật, bắn nỏ, rước kiệu, hội thi gói, nấu bánh chưng, giã bánh giày, thi kéo lửa thổi cơm, trò diễn “Bách nghệ khôi hài” và Trò Trám của làng Tứ Xã, rước lúa thần, các hoạt động biểu diễn nghệ thuật chuyên nghiệp như Chèo, kịch nói, hát quan

họ, hát Xoan hội diễn văn nghệ quần chúng phục vụ đồng bào về dự hội.

Câu 4 Mục đích của việc tổ chức lễ hội Đền Hùng hàng năm để làm gì?

Câu 5 Khi thuật lại lễ hội Đền Hùng, người viết đã bày tỏ những cảm nhận như

thế nào?

II VIẾT (6,0 điểm)

Viết bài văn trình bày ý kiến của em về một vấn đề có ý nghĩa đối với đời sống

xã hội mà em quan tâm? (bạo lực học đường, xả rác bừa bãi, nghiện game, nghiện mạng xã hội, vv…)

HƯỚNG DẪN CHẤM

I ĐỌC HIỂU

1 - Thể loại: Văn bản thông tin

2 - Nội dung: Cung cấp thông tin về lễ hội đền Hùng

3 - Nghệ thuật: Liệt kê

- Tác dụng: Việc liệt kê hàng loạt các hoạt động văn hóa truyền thống, trò chơi dân gian và biểu diễn nghệ thuật như đấu vật, bắn nỏ, rước kiệu, hội thi gói bánh chưng, giã bánh giày, hát quan họ, hát Xoan giúp làm nổi bật sự đa dạng, phong phú và đặc sắc của phần hội trong lễ hội đền Hùng Qua đó giúp người đọc có thể hình dung một bức tranh lễ hội nhộn nhịp, giàu bản sắc văn hóa truyền thống

4 - Mục đích của lễ hội: Thể hiện tấm lòng thành kính dâng lên tổ tiên, tỏ

lòng biết ơn công lao dựng nước của các vua Hùng và các bậc tiền nhân của dân tộc

5 - Khi thuật lại lễ hội Đền Hùng, người viết đã bày tỏ tình cảm:

- Trước hết là tôn kính với các bậc tiền nhân đã có công dựng nước là vua Hùng, sau đó tự hào về một lễ hội truyền thống có ý nghĩa tinh thần vô cùng sâu sắc với người Việt Nam

II 1 II VIẾT (6 điểm)

a Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận về một vấn đề trong đời sống 0,25

b Xác định đúng yêu cầu của đề.

Viết một bài văn nghị luận về một vấn đề trong đời sống mà em quan tâm (vấn đề có ý nghĩa đối với bản thân và xã hội)

0,25

1 Mở bài:

- Giới thiệu vấn đề cần bàn luận

- Nêu ý kiến của người viết về vấn đề cần bàn luận

2 Thân bài:

- Giải thích vấn đề vần bàn luận + Giải thích rõ khái niệm của sự việc hoặc hiện tượng và nêu biểu hiện -Nêu rõ ý nghĩa của câu nói hoặc danh ngôn (vấn đề thuộc lĩnh vực tư tưởng, đạo đức, lối sống)

- Bàn luận (lập luận phân tích, chứng minh…):

+ Khẳng định ý kiến tán thành hoặc phản đối của người viết về vấn đề cần bàn luận

+ Trình bày các lí lẽ chặt chẽ, thuyết phục, bằng chứng xác thực, đa dạng để làm sáng tỏ ý kiến (Nêu được ít nhất hai lí lẽ)

- Mở rộng vấn đề:

+ Nhìn nhận vấn đề ở chiều hướng ngược lại, trao đổi với ý kiến trái chiều, đánh giá những ngoại lệ, bổ sung ý kiến cho vấn đề thêm toàn vẹn

- Sắp xếp các ý kiến, lí lẽ, bằng chứng theo trình tự hợp lí

3 Kết bài

- Khẳng định lại quan điểm của bản thân và rút ra bài học nhận thức, bài học hành động

d Chính tả, ngữ pháp: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp Tiếng Việt.

e Sáng tạo: Bố cục mạch lạc, đảm bảo tính liên kết dẫn chứng xác thực, chính xác, sáng tạo, thuyết phục.

ĐỀ SỐ 33:

PHẦN I ĐỌC HIỂU (4.0 điểm)

Đọc văn bản sau:

HỘI GIÓNG Ở ĐỀN PHÙ ĐỔNG VÀ ĐỀN SÓC

(1) Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc gắn với truyền thuyết về một cậu

bé được mẹ sinh ra một cách kỳ lạ ở làng Phù Đổng Khôi ngô, tuấn tú nhưng lên 3

mà vẫn chưa biết nói, biết cười, suốt ngày cậu chỉ nằm trong thúng treo trên gióng tre, vì thế được đặt tên là Gióng Vậy mà khi nghe thấy lời kêu gọi của nhà Vua tìm người tài giỏi đánh giặc ngoại xâm, Gióng bỗng lớn nhanh như thổi, rồi xung phong ra trận cứu nước, cứu dân Sau khi dẹp tan quân giặc, ngài về núi Sóc rồi cưỡi ngựa bay lên trời.

(2) Từ đó, ngài Gióng được thiêng hóa thành một vị Thánh bất tử bảo hộ mùa màng, hòa bình cho đất nước, thịnh vượng cho muôn dân Để tưởng nhớ công ơn của ngài, người dân lập đền, thờ phụng và mở hội hằng năm với tên gọi là Hội Gióng ở đền Phù Đổng và đền Sóc Đó là một trong những lễ hội lớn nhất vùng châu thổ Bắc Bộ, tổ chức theo một nghi thức được quy định chặt chẽ, chuẩn bị hết sức công phu, với sự tham gia đông đảo của dân làng quanh khu vực hai đền Hội Gióng ở đền Phù Đổng, xã Phù Đổng, huyện Gia Lâm - nơi sinh Thánh Gióng diễn ra từ ngày 7 đến ngày 9 tháng 4 Âm lịch, và Hội Gióng ở đền Sóc ở xã Phù Linh, huyện Sóc Sơn (nay thuộc Hà Nội) - nơi Thánh hóa diễn ra từ ngày 6 đến ngày 8 tháng giêng.

(3) Để tổ chức Hội Gióng ở đền Phù Đổng, những gia đình có vinh dự được chọn người đóng những vai quan trọng như các vai Ông Hiệu (Hiệu cờ, Hiệu trống, Hiệu chiêng, Hiệu Trung quân, Hiệu Tiểu cổ), vai cô Tướng hay các phường Áo đen, phường Áo đỏ , tùy theo vai vế, khả năng kinh tế mà chuẩn bị những điều kiện vật chất và người được chọn vai sinh hoạt kiêng cữ từ hàng tháng trước ngày Lễ hội Vào chính hội, trước tiên dân làng tổ chức các nghi thức tế Thánh, sau đó là lễ rước nước lau rửa tự khí từ giếng đền Mẫu (đền Hạ) với ý nguyện được mưa thuận, gió hòa, lễ rước cờ “lệnh” từ đền Mẫu lên đền Thượng, tiếp đến là lễ khám đường, lễ duyệt tướng… Ngày chính hội mùng 9 tháng 4, Hội Gióng diễn ra trang trọng, linh thiêng và náo nhiệt nhất là hai trận đánh Trận thứ nhất: đánh cờ ở Đống Đàm và trận thứ hai: đánh cờ ở Soi Bia… Sau nghi lễ tế Thánh, ông Hiệu cờ lần lượt tiến vào từng chiếc chiếu, nhảy qua các quả đồi (bát úp) và thực hiện các động tác “đánh cờ” Tiếng hò reo lúc lúc lại dội lên trong tiếng chiêng, tiếng trống, thể hiện sự quyết liệt của trận đánh Điệu múa cờ của ông Hiệu phải thật chính xác, khéo léo để tránh điều tối kỵ là lá cờ bị cuốn vào cán, bởi theo niềm tin của cư dân nơi đây thì đó là điềm rủi Kết thúc mỗi màn múa

cờ là kết thúc một trận đánh, ông Hiệu cờ vừa bước ra khỏi chiếu là chiếc chiếu được tung lên, dân chúng ào vào cướp lấy những mảnh chiếu mà họ tin tưởng là sẽ đem đến cho gia đình họ điều may mắn trong suốt cả năm Cuối cùng là lễ rước cờ báo tin thắng trận với trời đất và lễ khao quân trong rộn rã tiếng cười, lời ca, điệu múa của phường Ải Lao, chiếu chèo và các trò chơi dân gian Tướng, quân bên giặc cũng được tha bổng và cho tham dự lễ mừng chiến thắng Cách hành xử này thể hiện truyền thống hiếu nghĩa đối với tổ tiên, những vị anh hùng dân tộc và tinh thần khoan dung, nhân đạo của dân tộc Việt Nam.

(4) Hội Gióng ở đền Sóc diễn ra trong 03 ngày từ mùng 6 đến mùng 8 tháng giêng hằng năm Việc chuẩn bị vật tế lễ cũng hết sức công phu, nhất là việc đan voi (theo truyền thuyết thì đoàn quân tham gia đánh giặc cùng Thánh Gióng có cả đàn voi chở lương thực đi theo) và làm giò hoa tre (tượng trưng cho gậy tre của Thánh Gióng sau khi đánh giặc), nên phải tiến hành từ nhiều tuần lễ trước Lễ hội.

Từ xa xưa, việc rước đã được phân công cụ thể cho từng thôn chuyên trách… Sau phần nghi thức tắm tượng Thánh Gióng và cung tiến lễ vật trang trọng, linh thiêng, là hai hoạt động gây náo động nhất của Lễ hội Gióng ở đền Sóc Đó là tục

“cướp hoa tre” cầu may và tục chém “tướng” (giặc) được diễn xướng một cách tượng trưng bằng hiệu lệnh múa cờ.