+ Phần 2 Từ ngày 12/2 âm lịch đến sang xâm lăng nữa: Kể lại trận đánh ở thành Trà Vong và sự hi sinh oanh liệt của ông Huỳnh Công Giản + Phần 3 phần còn lại: Tình cảm yêu kính, tôn thờ
Trang 1TIẾT 1,2,3:
QUAN LỚN TRÀ VONG
(Thể loại: Truyền thuyết)
Trang 4I Đọc, tìm hiểu chung
1 Đọc.
2 Chú thích
- Thể loại: Truyền thuyết
- Phương thức biểu đạt: Tự sự.
- Bố cục:
+ Phần 1 (Từ đầu đến cho dân Việt sinh sống): Giới thiệu xuất thân
Huỳnh Công Thắng, Huỳnh Công Nghệ và những đóng góp của 2 ông
+ Phần 2 (Từ ngày 12/2 (âm lịch) đến sang xâm lăng nữa): Kể lại trận
đánh ở thành Trà Vong và sự hi sinh oanh liệt của ông Huỳnh Công Giản + Phần 3 (phần còn lại): Tình cảm yêu kính, tôn thờ của nhân dân Tây Ninh đối với công đức của ba anh em Quan lớn Trà Vong
Trang 5II Đọc - hiểu văn bản
1 Cốt lõi lích sử của truyện
a) Sự kiện:
– Năm Kỷ Tỵ (1749), triều đình cử ba anh em Huỳnh Công Giản, Huỳnh Công Thắng và Huỳnh Công Nghệ vào trấn nhậm Tây Ninh
– Ngày 12 tháng 2 (âm lịch) năm Nhâm Dần (1782), Chân Lạp tấn công
thành Trà Vong; Huỳnh Công Giản hi sinh.
b) Nhân Vật:
– Chúa Nguyễn Phúc Khoát.
– Ba anh em Huỳnh Công Giản, Huỳnh Công Thắng và Huỳnh Công Nghệ.
c) Phong tục:
– Tập tục thờ cúng Quan lớn Trà Vong vào các ngày 12 tháng 2 âm lịch (ngày giỗ Huỳnh Công Giản) và 15, 16 tháng 3 âm lịch (lễ Kì Yên).
Trang 6d) Di tích
– Lăng mộ và đền thờ Huỳnh Công Giản ở Trà Vong, ở Mỏ Công (Tân Biên), Suối Vàng (TP Tây Ninh), Cầy Xiêng (Châu Thành), Thái Vĩnh Đông (TP Tây Ninh),…
– Đền thờ Huỳnh Công Nghệ ở Lợi Thuận (Bến Cầu), Long Thành Nam (Hoà Thành), Tân Phong (Tân Biên), Hảo Đước (Châu Thành)
- Lăng mộ và đền thờ Huỳnh Công Thắng ở Cẩm Giang (Gò Dầu), Long Chữ (Bến CầU)
Trang 72 Đặc điểm truyền thuyết của nhân vật
Đặc điểm truyền thuyết của nhân vật Huỳnh Công Giản
Phẩm chất,
tài năng
– Năm 17 tuổi là một nho sinh nổi tiếng văn hay chữ tốt.
– Tham gia quân đội lập được nhiều chiến công, trở thành võ quan cao cấp, đại thần → văn võ song toàn.
Công lao
– Suốt hơn 30 năm ở Tây Ninh, ông vừa chỉ huy chống giặc, giữ yên bờ cõi, vừa quy tụ lưu dân) khai khẩn đất hoang, lập nên nhiều thôn làng, mang lại cuộc sống bình yên, no ấm cho nhân dân → Ông vừa là nhà quân sự, vừa là nhà chính trị.
Trang 8Công lao
– Ngày 12 tháng 2 (âm lịch) năm Nhâm Dần (1782, ông chỉ huy binh sĩ thành Trà Vong kiên cường chiến đấu chống giặc Chân Lạp; khi giặc chiếm thành, ông dùng gươm tự sát, quyết không để mình rơi vào tay giặc → tấm gương hi sinh lẫm liệt; gợi nhớ hình ảnh Hai Bà Trưng, Hoàng Diệu, Trương Định,
giỗ trọng thể vào ngày mất (12 tháng 2 âm lịch) và vào dịp lễ Kì Yên (15, 16 tháng 3 âm lịch).
- Trong truyền thuyết “Quan lớn Trà Vong” không có yếu tố kì
ảo, điều đó khiến cho câu chuyện gần gũi với đời sống, mang đậm tính hiện thực
Trang 93 Nhân dân Tây Ninh lập đền thờ anh em Quan lớn Trà Vong
Cả ba anh em Huỳnh Công Giản, Huỳnh Công Thắng và Huỳnh Công Nghệ đều được thờ phụng; đền, miếu thờ phụng ba anh em đều được lập ở nhiều nơi trên địa bàn Tây Ninh…
-> Điều đó cho thấy dấu ấn lịch sử mà các ông để lại trên vùng đất Tây Ninh và trong lòng người dân Tây Ninh là hết sức sâu đậm
=> Lòng yêu kính và biết ơn của người dân Tây Ninh đối với công đức của ba ông
Trang 10LỜI KẾT:
Để tưởng nhớ công ơn khai hoang lập ấp giữ gìn an ninh của vùng biên cương của 3 anh em nhà họ Huỳnh (Huỳnh Công Giản, Huỳnh Công Thắng, Huỳnh Công Nghệ) và các nghĩa binh của triều đình Huế, người dân địa phương xây dựng các đền, miếu ở nhiều nơi trên địa bàn Tây Ninh Chuỗi đền, miếu đó được gọi chung là đền thờ Quan lớn Trà Vong.
Ngày 16 và 17 tháng 3 âm lịch hằng năm, nhân dân địa phương tổ chức cúng lễ trang trọng tưởng nhớ đến ông lớn Trà Vong Nhiều nơi còn
tổ chức cả hát bội và các hình thức sinh hoạt văn hóa dân gian phong phú mang đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc.
Trang 11III Luyện tập:
Nghe đọc một đoạn trong văn bản vừa học và ghi lại đoạn văn bản đó
IV Vận dụng
Trình bày, thể hiện suy nghĩ cá nhân về truyền thống yêu nước, chống giặc ngoại xâm, bảo vệ chủ quyền lãnh thổ của
nhân dân tỉnh Tây Ninh qua đọc hiểu truyền thuyết Quan lớn Trà Vong.