Bài tiểu luận Lịch Sử Đảng

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI KHOA VĂN THƯ LƯU TRỮ TÊN ĐỀ TÀI VAI TRÒ CỦA LÃNH TỤ NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN Học phần Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam Mã phách Hà Nội 2021 PHIẾU LÀM PHÁCH HÌNH THỨC THI BÀI TẬP LỚNTIỂU LUẬN Mã phách Họ và tên sinh viên Đào Thị Phương Thảo Ngày sinh 09122001 ;Mã sinh viên 1905LTHA039 Lớp 19A Ngành đào tạo Lưu Trữ Học Tên Bài tập lớn Học phần Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam Giảng viên phụ trách Trầ.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI

KHOA VĂN THƯ- LƯU TRỮ

TÊN ĐỀ TÀI: VAI TRÒ CỦA LÃNH TỤ NGUYỄN ÁI QUỐC ĐỐI VỚI QUÁ TRÌNH

THÀNH LẬP ĐẢNG CỘNG SẢN VIỆT NAM

BÀI TẬP LỚN KẾT THÚC HỌC PHẦN

Học phần: Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam

Mã phách:……….

Hà Nội - 2021

PHIẾU LÀM PHÁCH HÌNH THỨC THI BÀI TẬP LỚN/TIỂU LUẬN

Mã phách

Họ và tên sinh viên: Đào Thị Phương Thảo Ngày sinh:09/12/2001 ;Mã sinh viên: 1905LTHA039 Lớp: 19A Ngành đào tạo: Lưu Trữ Học

Tên Bài tập lớn:

Học phần: Lịch sử Đảng Cộng sản Việt Nam

Giảng viên phụ trách: Trần Văn Nhã

Sinh viên kí tên

Đào Thị Phương Thảo

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Đảng Cộng sản Việt Nam được thành lập vào ngày 3/2/1930 là một sự kiện quan trọng trong tiến trình lịch sử cách mạng Việt Nam Dưới sự lãnh đạo của Đảng cách mạng Việt Nam đã giành được những thắng lợi vẻ vang trong cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân và thành tựu to lớn trong công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội Để đạt được như vậy, không thể không kể đến sự cống hiến của vị lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc- Người đã tìm ra con đường cứu nước cho cách mạng Việt Nam, truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin vào trong nước, chuẩn bị tích cực các mặt chính trị, tư tưởng và tổ chức cho sự ra đời của Đảng, đồng thời chủ trì việc hợp nhất các tổ chức cộng sản thành một đảng duy nhất lấy tên là Đảng cộng sản Việt Nam

Đảng Cộng sản Việt Nam ra đời đã đáp ứng kịp thời đòi hỏi của lịch sử, chấm dứt tình trạng khủng hoảng về giai cấp lãnh đạo và đường lối cứu nước kéo dài suốt nửa cuối thế kỷ XIX đến ba thập niên đầu thế kỷ XX Cách mạng Việt Nam từ đây

có cương lĩnh đúng đắn với việc xác định mục tiêu chiến lược, lực lượng và phương pháp cách mạng rõ ràng; có đội tiền phong lãnh đạo mang bản chất cách mạng của giai cấp công nhân và tiêu biểu cho phong trào dân tộc, quyết tâm lãnh đạo toàn dân giành độc lập hoàn toàn cho dân tộc để tiến tới xã hội cộng sản

Nhận thấy được vai trò quan trọng của vị lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc dành cho đất nước nói chung, cho Đảng Cộng sản Việt Nam nói riêng nên tôi đã chọn nội dung

“Vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đối với quá trình thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam” làm đề tài nghiên cứu.

2 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

2.1 Mục đích

- Thông qua nghiên cứu nhằm mục đích tìm hiểu một cách đầy đủ và rõ nét nhất về vai trò của lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đối với quá trình thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam

- Đồng thời từ những kiến thức lịch sử của quá trình thành lập Đảng, góp phần củng cố niềm tin của thế hệ trẻ vào con đường cách mạng mà Đảng Cộng Sản Việt Nam và chủ tịch Hồ Chí Minh đã lựa chọn

2.2 Nhiệm vụ

- Tiểu sử vắn tắt của chủ tịch Hồ Chí Minh

- Bối cảnh lịch sử và quá trình Nguyễn Ái Quốc chuẩn bị thành lập Đảng

- Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong quá trình chuẩn bị các điều kiện thành lập Đảng

- Ý nghĩa lịch sử của thành lập Đảng Cộng Sản Việt Nam

3 Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện bài tiểu luận với chủ đề đặt ra đã áp dụng các phương pháp sau:

- Phương pháp nghiên cứu tài liệu, tìm hiểu trên các kênh thông tin như: mạng internet, sách, báo, đài, …

- Phương pháp quy nạp, tổng hợp

- Phương pháp nghiên cứu dựa trên cơ sở phân tích, đánh giá các tài liệu, văn kiện của Đảng

4 Ý nghĩa của việc nghiên cứu đề tài

- Giúp các bạn thấy được vai trò quan trọng của vị Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc đối với nhân dân, đất nước nước Việt Nam trong công cuộc giải phóng dân tộc nói chung và trong việc xây dựng và rèn luyện Đảng Cộng sản Việt Nam thành một đảng kiên cường, giàu bản lĩnh và kinh nghiệm trong lãnh đạo cách mạng, cũng như trong việc xây dựng Đảng trong sạch và vững mạnh nói riêng

-Giúp các bạn thấy được giá trị và sức sống của tư tưởng Hồ Chí Minh vẫn đang ngày càng tỏa sáng, dẫn đường cho dân tộc Việt Nam và cho cách mạng Việt Nam giành thắng lợi từ lúc bấy giờ cho đến nay, đây sẽ mãi mãi là ngọn cờ đưa dân tộc

NỘI DUNG

1 Tiểu sử vắn tắt của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Chủ tịch Hồ Chí Minh (lúc nhỏ tên là Nguyễn Sinh Cung, khi đi học là Nguyễn Tất Thành, trong nhiều năm hoạt động cách mạng lấy tên là Nguyễn Ái Quốc và nhiều bí danh, bút danh khác) sinh ngày 19/5/1890, qua đời ngày 2/9/1969 Sinh ra

và lớn lên tại xã Kim Liên, huyện Nam Đàn, tỉnh Nghệ An - một vùng đất có truyền thống bất khuất, kiên cường chống áp bức bất công Người sinh ra trong một gia đình nhà nho yêu nước, anh dũng chống giặc ngoại xâm

Sống trong hoàn cảnh đất nước chìm dưới ách đô hộ của thực dân Pháp, thời niên thiếu và thanh niên của Người đã chứng kiến nỗi khổ cực của đồng bào và những phong trào đấu tranh chống thực dân, Người sớm có chí đuổi thực dân, dành độc lập cho đất nước, đem lại tự do cho đồng bào

Với tình cảm yêu nước thương dân vô hạn, năm 1991 Người đã rời Tổ quốc đi sang phương Tây để tìm con đường giải phóng dân tộc

2 Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong việc truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin, chuẩn bị về tư tưởng chính trị và tổ chức cho việc thành lập Đảng.

2.1 Hoạt động của Nguyễn Ái Quốc ở Hải ngoại từ 1911-1919

- Từ cuối thế kỷ XIX, chủ nghĩa tư bản tự do cạnh tranh, chuyển sang giai đoạn độc quyền (chủ nghĩa đế quốc) Các nước đế quốc bên trong thì tăng cường bóc lột nhân dân lao động, bên ngoài thì xâm lược và áp bức nhân dân các nước ở châu Á, châu Phi, châu Mỹ…, biến những nước ở các châu lục này thành nước thuộc địa,

phụ thuộc Sự thống trị tàn bạo của chủ nghĩa đế quốc làm cho đời sống của nhân dân lao động trên thế giới nói chung, ở các nước thuộc địa nói riêng trở lên cùng cực Mâu thuẫn giữa các dân tộc thuộc địa với chủ nghĩa đế quốc, thực dân ngày càng gay gắt

Trong bối cảnh đó, nhiệm vụ giải phóng dân tộc là yêu cầu căn bản, là nguyện vọng thiết tha của các nước thuộc địa và phụ thuộc, trong đó có Việt Nam Những cuộc đấu tranh của các sĩ phu yêu nước như: Phong trào Cần Vương, khởi nghĩa Yên Thế, Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh đều diễn ra sôi nổi, thu hút được đông đảo quần chúng nhân dân tham gia, nhưng cuối cùng đều bị thất bại, bế tắc, đất nước ta vẫn ở trong tình trạng khủng hoảng đường lối chính trị Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc rất khâm phục những nhà yêu nước lớn, những nhà cách mạng mạng thế hệ trước như Phan Bội Châu, Phan Chu Trinh…, nhưng không tán thành đường lối cứu nước của họ Khi nhiều người ngoảnh nhìn sang phương Đông với sự ngưỡng

mộ “ Người anh cả da vàng” Nhật Bản, hay Tôn Dật Tiên với chủ nghĩa Tam Dân, thì lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc sang phương Tây để tự mình tìm một con đường cứu nước mới

- Ngày 5/6/1911, lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc khi ấy mới 21 tuổi với tên gọi Văn Ba

từ bến cảng Nhà Rồng lên tàu Latusơ Tơrêvin rời Tổ quốc sang phương Tây tìm đường cứu nước giải phóng dân tộc Ý nghĩa này xuất hiện ở Người từ rất sớm, sau này Người nhắc lại: “Khi tôi độ 13 tuổi, lần đầu tiên tôi được nghe ba chữ của Pháp: Tự do, bình đẳng, bác ái…Và từ thủa ấy, tôi rất muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn đằng sau những chữ ấy”

Như vậy, Nguyễn Ái Quốc quyết định tìm hiểu xem đằng sau từ tự do, bình đẳng, bác ái, ẩn giấu những gì sau đó “Trở về giúp đồng bào mình” Tức là đi tìm đường cứu nước, tìm một giải pháp cho quê hương để giải phóng dân tộc khỏi ách nô lệ

- Người bôn ba qua nhiều nước và nghiên cứu những cuộc cách mạng đã giành thắng lợi tại những nước tư bản phát triển nhất Người đến cả những nơi bần cùng, khốn khổ nhất ở châu Mỹ, châu Phi, tiếp xúc với nhiều lớp người, thuộc nhiều dân tộc khác nhau để hiểu thực chất hơn về chủ nghĩa tư bản, sự áp bức dân tộc của thực dân đế quốc Người rút ra kết luận: “Ở đâu cũng có người nghèo khổ như nước mình do sự áp bức, bóc lột vô nhân đạo của giai cấp thống trị Chủ nghĩa đế quốc, thực dân là cội nguồn của mọi đau khổ cho giai cấp công nhân và nhân dân ở các nước chính quốc cũng như thuộc địa” Người khẳng định: “Muốn thoát khỏi nô

lệ và áp bức bóc lột thì nhân dân lao động toàn thế giới phải cùng đoàn kết lại để đấu tranh chống kẻ thù chung”

- Người ra đi trong hoàn cảnh thế giới có nhiều điểm chuyển biến sâu sắc: chủ nghĩa tư bản đã hoàn thành giai đoạn tự do cạnh tranh và chuyển lên giai đoạn đế quốc, cách mạng tháng mười Nga nổ ra (1917)

- Những hiểu biết đầu tiên về cách mạng tháng Mười Nga cùng với việc tiếp nhận

tư tưởng Lênin qua sơ thảo lần thứ Nhất luận cương các vấn đề dân tộc và thuộc địa (07/1920) “như một ánh trăng sáng kỳ diệu, nâng cao về tất cả những hiểu biết

và tình cảm cách mạng mà Người hằng nung nấu Nguyễn Ái Quốc đã đi tới quyết định tiếp theo là xác định con đường cứu nước theo cách mạng tháng Mười

- Đầu năm 1919, Người vào Đảng xã hội Pháp - một Đảng tiến bộ hơn lúc bấy giờ, bởi đây là tổ chức duy nhất ở Pháp bênh vực các nước thuộc địa, là tổ chức duy nhất theo đuổi ý tưởng cao quý của Đại cách mạng Pháp: “Tự do, bình đẳng, bác ái” Thời đại, mà còn có ý nghĩa quốc tế, khi mà nhiều dân tộc khác từ chối con đường đau khổ của chủ nghĩa tư bản có thể tìm thấy trong tư tưởng xã hội chủ nghĩa của Nguyễn Ái Quốc một hướng đi thích hợp cho sự lựa chọn của mình

- Nhận thức của Nguyễn Ái Quốc về vấn đề dân tộc và giai cấp trong Cách mạng Tháng Mười phản ánh đúng tính chất một cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa bao gồm nhiều cuộc đấu tranh của các giai cấp cách mạng chống các giai cấp bóc lột

nó không đơn thuần là cuộc đấu tranh giữa vô sản và tư sản mà gắn liền với cuộc đấu tranh cách mạng của giai cấp vô sản

2.2 Nguyễn Ái Quốc và việc truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin về nước (1919-1925)

- Sau khi xác định được con đường cách mạng đúng đắn, trở thành người Cộng

sản, Nguyễn Ái Quốc tiếp tục khảo sát, tìm hiểu để hoàn thiện nhận thức về đường lối cách mạng vô sản, đồng thời tích cực truyền bá chủ nghĩa Mác- Lê nin về Việt Nam nhằm chuẩn bị các tiền đề về tư tưởng, chính trị và tổ chức cho sự ra đời của chính đảng cộng sản ở Việt Nam

- Nguyễn Ái Quốc đã hình thành những quan điểm chính trị để làm cơ sở cho cương lĩnh của Đảng sau này và những quan điểm đó thể hiện qua các bài báo, qua các bản án chế độ thực dân Pháp và qua những bài giảng ở Quảng Châu, Trung Quốc

- Thời gian ở Pháp, Nguyễn Ái Quốc thay mặt những người Việt Nam yêu nước sống ở Pháp đã đưa tới hội nghị Vecxai bản yêu sách đòi chính phủ Pháp phải thừa nhận các quyền tự do dân chủ, quyền bình đẳng và quyền tự quyết của dân tộc Việt Nam Đây được coi là đòn tấn công trực diện đầu tiên của nhà cách mạng trẻ tuổi vào bọn trùm đế quốc đã có tiếng vang lớn đối với nhân dân Việt Nam, nhân dân Pháp, nhân dân các thuộc địa Pháp một bài học lớn được rút ra:“ Chỉ có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc, cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và cách mạng thế giới

- Tháng 7/1920, Người đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin đăng trên báo Nhân Đạo (L’ Humanite), số ra ngày 16 và 17/7/1920, Bản luận cương đó đã đáp ứng đúng nguyện vọng tha thiết

mà Nguyễn Ái Quốc đang ấp ủ, giúp người tìm ra phương hướng đúng đắn để giành độc lập cho Tổ quốc, tự do cho đồng bào, là theo con đường cách mạng vô sản, con đường có mục đích cao cả là giải phóng dân tộc để tiến tới giải phóng con người Sau này Người viết: “Luận cương của Lênin đã làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: Hỡi đồng bào bị đày đọa và đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng cho chúng ta Từ đó tôi hoàn toàn tin theo Lênin, tin theo quốc tế ba” Luận cương của Lênin đã tạo ra bước chuyển biến căn bản trong nhận thức tư tưởng giúp Nguyễn Ái Quốc đi đến khẳng định: “Chỉ có chủ nghĩa cộng sản mới cứu nhân loại, đem lại cho mọi người không phân biệt chủng tộc và nguồn gốc tự

do, bình đẳng, bác ái, đoàn kết, ấm no trên quả đất, việc làm cho mọi người, niềm vui, hòa bình, hạnh phúc”

- Tháng 12/1920, Tại Đại hội đại biểu Đảng Xã hội Pháp lần thứ XVIII, Nguyễn

Ái Quốc bỏ phiếu tán thành Quốc tế III (Quốc tế Cộng sản do Lênin sáng lập) và tham gia thành lập Đảng Cộng sản Pháp, trở thành một trong những người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và cũng là người Cộng sản đầu tiên của Việt Nam Sự kiện

đó đánh dấu bước ngoặt quyết định trong cuộc đời hoạt động của Người, từ chủ nghĩa yêu nước đến với chủ nghĩa cộng sản, vừa là người yêu nước Việt Nam vừa

là một chiến sĩ quốc tế; mở đường giải quyết đúng đắn về đường lối giải phóng của dân tộc Việt Nam: muốn cứu nước và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản

Năm 1921, Bằng thiên tài và hoạt động cách mạng nhạy bén của mình, Nguyễn Ái Quốc đã kịp thời đáp ứng nhu cầu bức thiết của lịch sử Vượt qua những hạn chế

về tư tưởng của các sĩ phu và các nhà cách mạng có xu hướng tư sản đương thời, Nguyễn Ái Quốc đã đến với học thuyết cách mạng của chủ nghĩa Mác-Lênin và lựa chọn con đường cách mạng vô sản, con đường duy nhất đúng đắn phù hợp với quy luật phát triển khách quan của xã hội Việt Nam

- Nguyễn Ái Quốc xúc tiến mạnh mẽ việc nghiên cứu lý luận giải phóng dân tộc theo học thuyết cách mạng vô sản của chủ nghĩa Mác-Lênin để truyền bá vào phong trào công nhân và phong trào yêu nước Việt Nam, từng bước chuẩn bị về tư tưởng, chính trị và tổ chức cho việc thành lập một chính đảng cộng sản ở Việt Nam Người nhấn mạnh: Cách mạng muốn thành công phải có đảng cách mạng chân chính lãnh đạo; Đảng phải có hệ tư tưởng tiên tiến, cách mạng và khoa học dẫn đường, đó là hệ tư tưởng Mác-Lênin

- Về tư tưởng:

Vừa nghiên cứu lý luận, vừa tham gia hoạt động thực tiễn trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, dưới nhiều phương thức phong phú, Nguyễn Ái Quốc đã

tích cực tố cáo tội ác của chủ nghĩa thực dân đối với nhân dân các thuộc địa, đồng thời tiến hành tuyên truyền tư tưởng Mác- Lênin, xây dựng mối quan hệ gắn bó giữa những người cộng sản và nhân dân lao động Pháp với các nước thuộc địa và phụ thuộc

Người đã viết nhiều bài đăng trên báo Le Paria (Người cùng khổ), L’Humanite ( Nhân đạo), La Vie Ouvriere ( Đời sống công nhân), La Revue Communiste (Tạp chí Cộng sản), Báo Paravđa của Liên Xô,… Năm 1922, Ban nghiên cứu thuộc địa của Đảng Cộng sản Pháp được thành lập, Nguyễn Ái Quốc được cử làm Trưởng Tiểu ban Nghiên cứu về Đông Dương

- Khi Người sang hoạt động ở Liên Xô tham dự và trình bày các tham luận tại đại hội của các tổ chức mang tính quốc tế: Đại hội Quốc tế Nông dân, Quốc tế Thanh niên, Quốc tế Phụ nữ, Quốc tế cứu tế đỏ,… Các bài tham luận của Người đã chỉ rõ

sự cần thiết phải thủ tiêu hệ thống thuộc địa của chủ nghĩa đế quốc, đồng thời tuyên truyền tư tưởng của V.I.Lênin soi sáng con đường cách mạng con đường phát triển của cách mạng thuộc địa

- Đặc biệt, tại Đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản , Người đã trình bày bản báo cáo rất quan trọng về vấn đề dân tộc và thuộc địa Bằng nhiều số liệu và tư liệu

cụ thể, bản báo cáo đã làm sáng rõ và phát triển một số luận điểm của Lê nin về bản chất của chủ nghĩa thực dân, về nhiệm vụ của các đảng cộng sản trên thế giới trong cuộc đấu tranh chống áp bức bóc lột và giải phóng đấu tranh ở các thuộc địa, thức tỉnh nhân dân các dân tộc bị áp bức nói chung, nhân dân Việt Nam nói riêng Đây là sự chuẩn bị quan trọng về tư tưởng, lý luận cho quá trình thành lập Đảng, như Nguyễn Ái Quốc đã xác định: “ Đảng muốn vững phải có chủ nghĩa làm cốt, trong Đảng ai cũng phải hiểu, ai cũng phải theo chủ nghĩa ấy Đảng mà không có chủ nghĩa cũng như không trí khôn, tàu không có bàn chỉ nam Bây giờ học thuyết nhiều, chủ nghĩa nhiều, những chủ nghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mệnh nhất là chủ nghĩa mác- lênin”

- Về chính trị:

- Xuất phát từ thực tiễn cách mạng thế giới và đặc điểm chung của phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuôc địa, kế thừa và phát triển quan điểm của Lê-nin về cách mạng giải phóng dân tộc, Nguyễn Ái Quốc đưa ra những luận điểm quan trọng về cách mạng giải phóng dân tộc Đường lối cách mạng đươc phác thảo rõ nét nhất là ở nội dung các bài giảng của Nguyễn Ái Quốc cho Hội Việt Nam Cách mạng thanh niên từ năm 1925 đến năm 1927, được Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông tập hợp, in trong cuốn “Đường Cách Mệnh” Trong đó, trước hết Người đã khẳng định rằng con đường Cách mạng của các dân tộc bị áp bức là giải phóng giai cấp, giải phóng dân tộc, cả hai cuộc giải phóng này chỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản Đường lối chính trị của Đảng cách mạng phải

hướng tới độc lập cho dân tộc tự do, hạnh phúc cho đồng bào, hướng tới xây dựng Nhà nước mang lại quyền và lợi ích cho nhân dân

- Người xác định cách mạng giải phóng dân tộc ở các thuộc địa là một bộ phận của cách mạng vô sản ở “ chính quốc” mà có thể thành công trước cách mạng vô sản thế giới, giữa cách mạng giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địa với cách mạng

vô sản ở “chính quốc”, góp phần tích cực thúc đẩy cách mạng vô sản ở “chính quốc”

- Đối với các dân tộc thuộc địa, Người chỉ rõ: trong nước nông nghiệp lạc hậu, nhân dân là lực lượng đông đảo nhất, bị đế quốc, phong kiến áp bức, bóc lột nặng

nề, vì vậy phải thu phục và lôi cuốn được nông dân, phải xây dựng khối liên minh công nông làm động lực cách mạng: “ công nông là gốc cách mệnh, còn học trò nhà buôn nhỏ, điền chủ nhỏ là bầu bạn cách mệnh của công nông” Do vậy, Người xác định rằng, cách mạng “ là việc chung của cả dân chúng chứ không phải

là việc của một hai người”

- Về Đảng cộng sản Người khẳng định: “ Cách mạng trước hết phải có đảng cách mệnh, để trong thì vận động và tổ chức dân chúng, ngoài thì liên lạc với dân tộc bị

áp bức và vô sản giai cấp mọi nơi Đảng có vững cách mệnh thì mới thành công, cũng như người cầm lái có vững thuyền mới chạy”

- Về tổ chức:

Ngày 11 - 11 - 1924, Nguyễn Ái Quốc đến Quảng Châu (Trung Quốc) để trực tiếp đào tạo cán bộ, xây dựng tổ chức cách mạng, truyền bá lí luận cách mạng giải phóng dân tộc vào Việt Nam Sự chuyển biến về kinh tế, xã hội và giai cấp ở Việt Nam dưới ách thống trị của thực dân Pháp đã tạo sẵn điều kiện để Chủ nghĩa xã hội chỉ còn phải làm cái việc gieo hạt giống của công cuộc giải phóng nữa thôi

3 Vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong thống nhất phong trào Cộng sản, sáng lập Đảng Cộng sản Việt Nam

3.1 Việt Nam thanh niên Cách mạng đồng chí Hội, tiền thân của chính Đảng vô sản.

- Tháng 2/1925, Người lựa chọn một số thanh niên tích cực trong Tâm tâm xã, lập

ra nhóm Cộng sản đoàn

- Cùng với việc chuẩn bị về tư tưởng, chính trị, Nguyễn Ái Quốc còn dày công chuẩn bị về mặt tổ chức để huấn luyện, đào tạo cán bộ, từ các lớp huấn luyện do Người tiến hành ở Quảng Châu (Trung Quốc) tiến tới thành lập Hội Việt Nam cách mạng thanh niên (6/1925) Đây là một tổ chức tiền thân có tính chất quá độ, vừa tầm, thích hợp với thực tiễn cách mạng Việt Nam bấy giờ Hội Việt Nam cách mạng thanh niên giúp cho những người Việt Nam yêu nước xuất thân từ các thành