giao tiếp đa văn hóa hàn quốc và nhật bản

SỰ KHÁC NHAU GIỮA VĂN HÓA GIAO TIẾP HÀN QUỐC – NHẬT BẢN Giao tiếp là một hoạt động thường nhật diễn ra liên tục mọi lúc mọi nơi, là cầu nối giữa người nói với người nghe. Kỹ năng giao tiếp là khả năng sử dụng phương tiện ngôn ngữ nói hoặc ngôn ngữ cơ thể để diễn đạt những suy nghĩ, ý kiến, cảm nhận của cá nhân một cách rõ ràng và thuyết phục; đồng thời thúc đẩy được giao tiếp hai chiều. Giao tiếp bắt nguồn từ đặc điểm và nhu cầu trong quá trình hoạt động của con người. Nó là nhu cầu của con người trong đời sống  Tính xã hội và tính cá nhân trong giao tiếp của nhân cách: Quá trình giao tiếp vừa mang tính chất xã hội, vừa mang tính chất cá nhân.  Tính xã hội trong giao tiếp Phụ thuộc vào phong thục tập quán Phụ thuộc vào mối quan hệ xã hội Phụ thuộc vào vai trò cá nhân Phụ thuộc vào nghề nghiệp  Ý thức cá nhân Sự đánh giá bản thân Động cơ giao tiếp Trạng thái tâm lý Tình huống giao tiếp cụ thể  Khoảng cách tâm lý trong giao tiếp Thân tình: Mức độ thân thiết( bố mẹ, bạn bè,...) Yếu tố cá tính: Khác biệt về đặc điểm cá tính( sở thích, năng lực,...) Yếu tố vai trò: mỗi người có vai trò nhất định quy định con người trong giao tiếp Yếu tố tư cách, vị trí giao tiếp: Khi giao tiếp cá nhân đứng trên vị trí nào(là hai người bạn, hay đồng nghiệp,...)

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HIẾN

KHOA DU LỊCH

TIỂU LUẬN HỌC PHẦN: GIAO TIẾP ĐA VĂN HÓA

ĐỀ TÀI: SỰ KHÁC NHAU GIỮA VĂN HÓA GIAO

TIẾP HÀN QUỐC – NHẬT BẢN

GVHD: GS.TS NGUYỄN THÀNH ĐẠO

NHÓM: 6

TP.HCM, tháng 11 năm 2020

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC VĂN HIẾN

KHOA DU LỊCH

TIỂU LUẬN HỌC PHẦN: GIAO TIẾP ĐA VĂN HÓA

ĐỀ TÀI: SỰ KHÁC NHAU GIỮA VĂN HÓA GIAO

TIẾP HÀN QUỐC – NHẬT BẢN

GVHD: GS.TS NGUYỄN THÀNH ĐẠO

NHÓM: 6

TP.HCM, tháng 11 năm 2020

NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN

TP HỒ CHÍ MINH, NGÀY THÁNG NĂM 2020 CHỮ KÝ GIẢNG VIÊN

GS.TS NGUYỄN THÀNH ĐẠO

MỤC LỤC

Lời mở đầu

I Khái niệm

1.1 Giao tiếp

1.2 Văn hóa giao tiếp

II Điều kiện tự nhiên

4.3 Văn hóa ứng xử nơi cộng cộng

4.4 Văn hóa chào hỏi

4.5 Văn hóa giao tiếp trong kinh doanh

4.6 Những điều lưu ý trong giao tiếp với người Hàn Quốc

V Điều kiện tự nhiên Nhật Bản

7.6 Giao tiếp trong kinh doanh

7.7 Những điều cần lưu ý khi giao tiếp với người Nhật Bản

VIII Sự khác biệt trong văn hóa giao tiếp Hàn Quốc và Nhật Bản

LỜI MỞ ĐẦU

Đất nước Nhật Bản và Hàn Quốc luôn được biết đến với những văn hoá lâu đờ, đậm đà bản sắc dân tộc, sự kết hợp hoà quyện giữa cái cũ và cái mới tạo nên những nét hài hoà tạo nên những nét đặc trưng của văn hoá của cả hai nước

Nhật Bản là đất nước liên tục hứng chịu các thiên tai ập đến mỗi năm, những quả bom nguyên tử kinh hoàng Tuy vậy, với ý chí kiên cường và tinh thần đoàn kết của toàn dân tộc, người Nhật đã khiến cho cả thế giới ngạc nhiên về sự phục hồi và phát triển vượt bậc của nước Nhật hiện tại

Hàn quốc là một quốc gia có nền văn hóa rất lâu đời Điều đặc biệt là Hàn Quốc bị ảnh hưởng nhiều bởi nền văn hóa Trung Hoa.Cũng chính vì vậy mà người Hàn Quốc dễ thấu hiểu, có cảm tình và quý mến nhau

Thông qua bài này ta sẽ thấy được sự phát triển của hai nước ở thời điểm hiện tại Đất nước Hàn Quốc lớn thứ 3 Châu Á một cường quốc công nghệ hay một xã hội đã đạt đến tầm cao văn minh Đất nước Nhật Bản Xứ sở của thiên nhiên phong phú, nét hấp dẫn giữavăn hóa truyền thống kết hợp với văn hóa hiện đại và tấm lòng “cởi mở, hiếu khách” Trong bài này ta sẽ tìm hiểu kĩ hơn về văn hoá, thói quen, tư tưởng,hay phong tục tập quán và sự khác biệt giữa hai nước tạo nên những điểm riêng biệt mang phong cách riêng của cả hai đất nước này

I Khái niệm

1.1 Giao tiếp

Giao tiếp là một hoạt động thường nhật diễn ra liên tục mọi lúc mọi nơi, là cầu nối giữa người nói với người nghe Kỹ năng giao tiếp là khả năng sử dụng phương tiện ngôn ngữ nói hoặc ngôn ngữ cơ thể để diễn đạt những suy nghĩ, ý kiến, cảm nhận của cá nhân một cách rõ ràng và thuyết phục; đồng thời thúc đẩy được giao tiếp hai chiều

Giao tiếp bắt nguồn từ đặc điểm và nhu cầu trong quá trình hoạt động của con người

Nó là nhu cầu của con người trong đời sống

 Tính xã hội và tính cá nhân trong giao tiếp của nhân cách:

Quá trình giao tiếp vừa mang tính chất xã hội, vừa mang tính chất cá nhân

 Tính xã hội trong giao tiếp

Phụ thuộc vào phong thục tập quán

Phụ thuộc vào mối quan hệ xã hội

Phụ thuộc vào vai trò cá nhân

Phụ thuộc vào nghề nghiệp

 Ý thức cá nhân

- Sự đánh giá bản thân

- Động cơ giao tiếp

- Trạng thái tâm lý

- Tình huống giao tiếp cụ thể

 Khoảng cách tâm lý trong giao tiếp

- Thân tình: Mức độ thân thiết( bố mẹ, bạn bè, )

- Yếu tố cá tính: Khác biệt về đặc điểm cá tính( sở thích, năng lực, )

- Yếu tố vai trò: mỗi người có vai trò nhất định quy định con người trong giao tiếp

- Yếu tố tư cách, vị trí giao tiếp: Khi giao tiếp cá nhân đứng trên vị trí nào(là hai người

bạn, hay đồng nghiệp, )

1.2 Văn hóa giao tiếp

Là tổng thể các hoạt động trò chuyện có văn hóa của một người với một người khác

nhau một thái độ thân thiện, cởi mở, tôn trọng lẫn nhau được tạo nên thông qua hành vi,

lời nói, cách ứng xử …

Tùy thuộc vào mỗi quốc gia, mỗi địa phương khác nhau Ở những nơi, con người thường khá rụt rè khi giao tiếp với nhau Nhưng có những nơi họ sẽ nhìn thẳng vào mắt nhau trong quá trình nói chuyện

https://images.app.goo.gl/ytRqacxmzebAndss9https://giatricuocsong.org/ky-nang-giao-tiep-co-ban/

II ĐIỀU KIỆN TỰ NHIÊN CỦA HÀN QUỐC

2.1 Vị trí địa lý

Hàn Quốc nằm trên bán đảo Triều Tiên của châu Á, và diện tích lãnh thổ là 100.188,1 km2, chiếm 45% tổng diện dích 221.000 km2 Tổng diện tích kết hợp toàn bộ bán đảo Triều Tiên và các đảo phụ thuộc chiếm giữ bởi cả Nam và Bắc Hàn Diện tích của bán đảoHàn lớn hơn diện tích của Campuchia (181.035km2), bằng 2/3 diện tích của Philippin (300.000km2), Việt Nam (331.210km2), Nhật Bản (377.915km2) Bán đảo Triều Tiên bao gồm Nam - Bắc có đường biên giới với Trung Quốc là sông Áp Lục nằm ở phía Tây Bắc, phía Đông Bắc có sông Đậu Mãn là đường ranh giới với Trung Quốc và Nga Hàn Quốc với 3 mặt giáp biển, được bao bọc bởi biển Hoàng Hải ở phía Tây, biển Đông Hải ở phía Đông và biển Nam Hải ở phía Nam Phía Nam và phía Tây của Hàn Quốc chủ yếu là địa hình đồng bằng, phía Đông và phía Bắc là địa hình đồi núi Ngọn núi cao nhất của Hàn Quốc là núi Bạch Đầu Sơn (2.744m) Cao nguyên Geama ở phía Bắc được gọi là “mái nhà của Hàn Quốc”, dãy núi Thái Bạch chạy dọc theo bờ biển Đông Hải còn được gọi là Bạch Đầu Đại Cán Các ngọn đảo nổi tiếng của Hàn Quốc bao gồm đảo Jeju, đảo Geoje, đảo Jindo Đảo Ulleung, đảo Jeju và đảo Ulleung được hình thành bởi hoạt động của núi lửa Bờ biển Hoàng Hải và Nam Hải của Hàn Quốc là đường bờ biển phát triển theo hình dạng uốn lượn, lượng thuỷ triều lên xuống có khoảng cách lớn

https://vi.wikivoyage.org/wiki/H%C3%A0n_Qu%E1%BB%91c#/media/T%E1%BA

%ADp_tin:South_Korea_regions_map.png

2.2 Quốc kỳ, quốc huy

Nguồn gốc của Quốc kì

Trước đây Hàn Quốc và triều tiên vẫn là một Quốc gia chưa bị chia cắt Bắc Nam Lúc

đó cả hai nước đều có chung một Quốc kì Sau đó khi cả hai nước Độc lập thì thời gian đầu vẫn dùng chung Quốc kì này Nhưng sau đó Triều tiên đã thay đổi Quốc kì dựa trên một thiết kế của Liên Xô Còn Hàn Quốc thì vẫn dùng Quốc kì này Và đến ngày 12 tháng

7 năm 1948 thì Hàn Quốc đã thông báo việc nhận là Quốc kì này

Đặc điểm Quốc kì Hàn Quốc

https://viettngroup.vn/du-hoc/tim-hieu-y-nghia-quoc-huy-va-quoc-ki-han-quoc/Quốc kì Hàn Quốc gồm có một hình tròn ở giữa dạng lốc xoáy, 4 góc là 4 vạch và nền

cờ là màu trắng Hình tròn lốc xoáy ở giữa lá cờ chính là hình thái cực đặc trưng Nó tượng trưng cho âm dương Vòng tròn này có hai màu sắc đối lập nhau là xanh nước biển

và đỏ tượng trưng cho âm và dương Hai màu này mỗi màu chiếm 1 nửa của vòng tròn so

le nhau Màu đỏ là mệnh dương tượng trưng cho vũ trụ, thể hiện sự tôn quý Còn màu xanh là mệnh âm tượng trưng cho sức mạnh của vũ trụ Màu xanh cũng tượng trưng cho niềm tin và hi vọng

Ở đây vòng tròn thể hiện âm dương hòa hợp, là sự cân bằng của vũ trụ Hình tròn này

là hình trang trí được người Hàn Quốc sử dụng từ xưa Người Hàn Quốc sử dụng hình ảnh này vào Quốc kì với mong muốn người dân nước mình luôn biết tượng trợ nhau, giúp

đỡ lẫn nhau mỗi khi gặp khó khăn Âm dương không thể tách rời cũng như có con trai thì phải có con gái, có Đông thì phải có Tây, có Nam thì phải có Bắc, có đẹp thì phải có xấu,

…

Hình ảnh thái cực ở giữa còn thể hiện sự tuần hoàn liên hồi không bao giờ kết thúc của vạn vật Nó chính là sự khởi nguồn của vạn vật Tre già thì sẽ có măng mọc Một thế

hệ già đi thì lại có một thế hệ trẻ kế tiếp

Bốn góc xung quanh hình tròn là 4 khối hình chữ nhật Mỗi khối lại hồm các hình chữnhật được sắp xếp theo vị trí khác nhau Trong đó góc trên ở bên trái tượng trưng cho trời,góc trên bên phải tượng trưng cho đất Góc dưới bên trái tượng trưng cho lửa, góc dưới bên phải tượng trưng cho đất Ngoài ra 4 khối hình chữ nhật này còn tượng trưng cho bốn mùa xuân, hạ, thu, đông Tượng trưng cho 4 phương Đông, Tây, Nam, bắc Không những thế những 4 góc nó còn tượng trưng cho lòng nhân từ, sự thẳng thắn, hào hiệp, sự thông thái và hiểu lễ nghĩa của người Hàn Quốc Người Hàn Quốc rất đề cao những tinh thần này Do đó nếu có dịp đi du học Hàn Quốc thì bạn nên chú ý đến vấn đề này

Nền màu trắng trên lá cờ của Hàn Quốc tượng trưng cho ánh sáng Màu trắng có ý nghĩa là sự tinh khiết, sự đồng nhất Màu trắng ở đây còn thể hiện tinh thần, khát vọng luôn đấu tranh vì mục tiêu hướng đến hòa bình của người Hàn Quốc Không những thế màu trắng còn là màu người Hàn Quốc dùng nhiều, là màu sắc truyền thống của họ từ xưađến nay Trong lịch sử người Hàn Quốc có truyền thống mặc trang phục màu trắng Cũng

vì vậy mà dân tộc Hàn Quốc từng được gọi với tên gọi là dân tộc Bạch Y

Người Hàn Quốc thường rất là hòa đồng trong các mối quan hệ Kể cả trong mối quan

hệ với người Hàn và trong mối quan hệ với những người nước ngoài Do đó du hóc sinh Việt Nam đi du học Hàn Quốc cần nắm được những đức tính này của người Hàn mà tạo mối quan hệ thân thiết nhất đối với họ

Quốc huy Hàn Quốc

năm 1997 thì Quốc huy có sự thay đổi về màu sắc Hiện tại Quốc huy của Hàn Quốc cũng

có một hình thái cực ở trung tâm Nó là tâm của bông hoa Mugung và dây ruy băng mang tên nước

Hình thái cực ở trung tâm Quốc huy cũng có màu như Quốc kì và mang ý nghĩ tượng trưng cho sự luân chuyển, liên hồi, tái sinh Bao quanh Quốc huy là biểu tượng hoa

Mugung Đây chính là Quốc hoa của Hàn Quốc

Ngoài cùng là dây ruy băng quấn thành một vòng tròn hở có ghi tên nước là대대대대 (Đại Hàn Dân Quốc)

2.3 Dân số

Trong năm 2020, dân số của Hàn Quốc dự kiến sẽ tăng 36.001 người và đạt

51.281.643 người vào đầu năm 2021 Gia tăng dân số tự nhiên được dự báo là dương, vì

số lượng sinh sẽ nhiều hơn số người chết đến 44.108 người Nếu tình trạng di cư vẫn ở mức độ như năm trước, dân số sẽ giảm -8.107 người Điều đó có nghĩa là số người

chuyển đến Hàn Quốc để định cư sẽ ít hơn so với số người rời khỏi đất nước này để định

cư ở một nước khác Theo ước tính của chúng tôi, tỷ lệ thay đổi dân số hàng ngày của Hàn Quốc vào năm 2020 sẽ như sau: 1.005 trẻ em được sinh ra trung bình mỗi ngày 884 người chết trung bình mỗi ngày -22 người di cư trung bình mỗi ngày Dân số Hàn Quốc sẽtăng trung bình 99 người mỗi ngày trong năm 2020

Tính đến ngày 31 tháng 12 năm 2019, dân số Hàn Quốc ước tính là 51.243.456 người,tăng 43.877 người so với dân số 51.193.825 người năm trước Năm 2019, tỷ lệ gia tăng dân số tự nhiên là dương vì số người sinh nhiều hơn số người chết đến 60.798 người Do tình trạng di cư dân số giảm -16.921 người Tỷ lệ giới tính trong tổng dân số là 1,003 (1.003 nam trên 1.000 nữ) cao hơn tỷ lệ giới tính toàn cầu Tỷ lệ giới tính toàn cầu trên thế giới năm 2018 khoảng 1.017 nam trên 1.000 nữ Dưới đây là những số liệu chính về dân số ở Hàn Quốc trong năm 2019: 373.103 trẻ được sinh ra 312.305 người chết Gia tăng dân số tự nhiên: 60.798 người Di cư: -16.921 người 25.660.103 nam giới tính đến ngày 31 tháng 12 năm 2019 25.583.353 nữ giới tính đến ngày 31 tháng 12 năm 2019

2.4 Ngôn ngữ

Tiếng Hàn Quốc, Tiếng Hàn hay Hàn ngữ (Hangul: 대대대; Hanja: 대대대

Romaja: Hangugeo; Hán-Việt: Hàn Quốc ngữ - cách gọi của phía Hàn Quốc) hoặc Tiếng Triều Tiên hay Triều Tiên ngữ (Chosŏn'gŭl: 대대대; Hancha: 대대대; McCune–

Reischauer: Chosŏnmal; Hán-Việt: Triều Tiên mạt - cách gọi của phía Bắc Triều Tiên) là một loại ngôn ngữ Đông Á Đây là ngôn ngữ phổ dụng nhất tại Đại Hàn Dân

Quốc và Cộng hòa Dân chủ Nhân dân Triều Tiên, đồng thời là ngôn ngữ chính thức của

cả hai miền Bắc và Nam trên bán đảo Triều Tiên Tiếng Hàn/Triều Tiên cũng được sử

dụng rộng rãi ở Diên Biên và các vùng, khu vực xung quanh thuộc Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa - nơi có đông đảo cộng đồng người Triều Tiên đang sinh sống.

https://korea.net.vn/nguon-goc-cua-bang-chu-cai-tieng-han-tinh-hoa-cua-vua-sejong.html

Việt Nam đã thiết lập quan hệ ngoại giao với hai miền bán đảo Triều Tiên ở hai thời điểm khác nhau Tuy chỉ mới gần đây nhưng so với Bắc Triều Tiên vốn mang tình hữu nghị Cộng Sản, thì quan hệ ngoại giao Việt Nam – Hàn Quốc đã phát triển mạnh mẽ, sâu rộng, thiết thực và phong phú hơn rất nhiều[3], trải dài trong các lĩnh vực từ văn

hóa, chính trị, kinh tế, xã hội cho đến thương mại, an ninh, quốc phòng, và đặc biệt là trong giáo dục [4] Do vậy ở Việt Nam, ngôn ngữ này thường được gọi là "tiếng Hàn

Quốc" hay "tiếng Hàn" nhiều hơn và phổ biến hơn so với cách gọi "tiếng Triều Tiên".

2.5 Tôn giáo

Không giống như một số nền văn hoá khác, chỉ có một tôn giáo thống lĩnh, văn

hoá Hàn Quốc quy tụ nhiều yếu tố tôn giáo khác nhau và hình thành nên cách suy nghĩ và ứng xử của con người Trong giai đoạn đầu của lịch sử phát triển Hàn Quốc, các chức năng tôn giáo và chính trị thường kết hợp với nhau, nhưng về sau giữa chúng đã có sự tách biệt rõ rệt

Saman giáo là tôn giáo đầu tiên, Phật giáo là tôn giáo uyên thâm nhất, Khổng giáo là phổ biến nhất, và ra đời muộn nhất là dòng Kitô giáo, nhưng đây lại là dòng tôn giáo sôi nổi nhất.

Trong thời kỳ hiện đại cũng xuất hiện thêm nhiều tôn giáo khác Tuy vậy, các tôn giáo này cùng chung sống hoà bình, chi phối lẫn nhau, trau dồi cho nhau, và cùng góp phần tạo nên đời sống tôn giáo phong phú ở Hàn Quốc

từ vương quốc Goguryeo đã truyền bá đạo Phật vào khoảng giữa thế kỷ 15 Đạo Phật dường như được giai cấp thống trị của cả ba vương quốc ủng hộ vì nó là chỗ dựa tinh thầnphù hợp với cơ cấu thống trị thời bấy giờ với Đức Phật là biểu tượng thờ cúng duy nhất giống như vua là người nắm quyền hành duy nhất

Khi Nhật Bản dùng bạo lực quân sự để lật đổ Joseon, đặt vào đó chế độ cai trị thựcdân năm 1910, Yi Seong- gye đã cố gắng đồng hoá các trường phái đạo Phật ở Hàn Quốc với các trường phái đạo Phật ở Nhật Bản Mặc dù vậy, ông đã không thành công, và thậm chí còn làm sống dậy niềm tin ở những người Hàn Quốc theo đạo Phật Những thập kỷ trước có thể xem như thời kỳ phục hưng của đạo Phật và đã có những nỗ lực để thích ứng với sự thay đổi xã hội hiện đại Đa số các nhà sư đều ở lại trong vùng núi để tu hành, đắm mình trong giáo luật tự giác và thiền, một số khác đi đến các thành phố để truyền đạo Có rất nhiều nhà sư đi theo con đường nghiên cứu học thuật về tôn giáo ở các trường đại học trong và ngoài Hàn Quốc Đạo Phật Hàn Quốc có xu hướng Seon (thiền định) đã thu hút được sự quan tâm của rất nhiều phật tử trong đó có nhiều người nước ngoài qua các bài giảng tại chùa Songwangsa ở tỉnh Jeollanam-do, các trung tâm Seon ở Seoul và nhiều tỉnhthành khác

Với sự du nhập Phật giáo đã mang lại một sự chuyển biến lớn trong đời sống tôn

giáo của người dân Hàn Quốc cũng như trong nhiều lĩnh vực khác của văn hóa Tôn giáo này có ảnh hưởng lớn lên suốt chiều dài lịch sử và văn hóa của Hàn Quốc nên dễ hiểu khi

số lượng Phật tử ở Hàn Quốc nhiều hơn rất nhiều so với số lượng tín đồ của các tôn giáo khác

Những ngôi đền thờ Phật nổi tiếng, hầu hết nằm trên những vùng núi tuyệt đẹp, thuhút rất nhiều khách du lịch đến thăm viếng trong năm, và ngày Phật Đản – Quốc lễ – là ngày tổ chức lễ hội trên toàn thể đất nước Hàn Quốc

 Nho giáo

Do Khổng Tử sáng lập vào thế kỷ thứ 6 TCN, Nho giáo giống một hệ thống nguyên tắc hành xử đạo đức hơn là một tín ngưỡng tôn giáo Đó là một hệ thống các phạm trù đạođức – lòng nhân ái, đức quân tử, nghi lễ đúng mực và sự cai trị sáng suốt – được đặt ra để truyền dạy cách tề gia trị quốc Tuy vậy, Nho giáo có thể được coi là một tôn giáo vô thần

vì sau một thời gian dài, các tín đồ đã tôn Khổng Tử lên làm thánh và một mực tuân theo những nguyên tắc chỉ dạy trong hệ thống này

Nho giáo, cùng những mẫu văn bản viết đầu tiên của người Trung Quốc, được truyền bá vào Hàn Quốc khoảng thời gian đầu Công Nguyên Cả ba Vương quốc,

Goguryeo, Baekje và Silla đều lưu lại ghi chép cho thấy ảnh hưởng từ sớm của Nho giáo

Ở Goguryeo, trường đại học công Daehak được thành lập năm 372 và một số trường dạy Nho giáo cũng mọc lên ở khắp nơi trong Vương quốc Vương quốc Baekje cũng có những

cơ sở như vậy, thậm chí từ sớm hơn

Vương quốc Silla Thống nhất cử các đoàn học giả tới Trung Quốc thời nhà Đường

để tận mắt quan sát hoạt động của các cơ sở theo đạo Khổng, và mang về những tập ghi chép dày về các vấn đề này Đối với Triều đại Goryeo ở thế kỷ thứ 10, đạo Phật là quốc giáo, còn Nho giáo đóng vai trò làm cơ sở triết lý và kết cấu cho nhà nước Kỳ thi tuyển quan lại Gwageo, vốn được du nhập từ hệ thống tuyển quan lại của Trung Quốc vào cuối thế kỷ thứ 10, đã tích cực khuyến khích việc nghiên cứu học tập kinh điển Nho giáo, và

do đó khắc sâu những giá trị trong Nho giáo vào tư tưởng của người Hàn Quốc

Triều đại Joseon, bắt đầu từ năm 1392, chấp nhận Nho giáo làm hệ tư tưởng chính thống của mình và phát triển hệ thống giáo dục, nghi lễ và cách thức cai trị theo Nho giáo.Khi những thế lực phương Tây và Nhật Bản bắt đầu tiến hành xâm chiếm Hàn Quốc vào cuối thế kỷ thứ 19 để buộc Hàn Quốc phải mở cửa, những người theo Nho giáo tự tập hợpthành “nghĩa quân” chiến đấu chống lại quân xâm lược

Nhiều nỗ lực cải cách Nho giáo đã diễn ra để làm sao cho nó cho phù hợp với điều kiện

thay đổi của mỗi thời kỳ Những nhà cải cách tiếp thu nền văn minh mới từ phương Tây

và cố gắng thiết lập một chính quyền kiểu mới, độc lập Đồng thời, dưới ách cai trị của Nhật Bản, các nhà cải cách này cũng tham gia nhiều phong trào đấu tranh đòi độc lập, chống lại chính quyền Nhật Ngày nay, tập tục thờ cúng tổ tiên của đạo Khổng vẫn rất phổbiến và lòng hiếu thảo vẫn luôn là một đức tính được đề cao trong xã hội Hàn Quốc

 Đạo thiên chúa

Làn sóng các hoạt động truyền giáo của đạo Thiên Chúa vào Hàn Quốc từ thế kỷ 17, khi chư hầu đi cống nạp Trung Quốc hàng năm đem về các bản chép lại tài liệu truyền giáo của Matteo Ricci viết bằng chữ Hán Cùng với các đạo lý của Thiên Chúa giáo, các tài liệu này còn đề cập đến những phương diện tri thức của phương tây như lịch tính theo mặt trời (dương lịch) và nhiều vấn đề khác mà các học giả nghiên cứu của Silhak – trườngphái học thuật thực hành – triều đại Joseon quan tâm

https://korea.com.vn/nhung-kham-pha-ve-ton-giao-o-han-quoc/

Trong và sau thời kỳ chiến tranh Triều Tiên (1950- 1953), số lượng các tổ chức cứu trợ và các phái đoàn truyền giáo đạo Thiên Chúa đã tăng lên Năm 1984, Nhà thờ Thiên

chúa giáo La Mã ở Hàn Quốc đã tổ chức lễ kỉ niệm 200 ngày thành lập bằng chuyến thămSeoul của giáo hoàng John Paul II và lễ phong thánh cho 93 tín đồ tử vì đạo người Hàn Quốc và 10 tín đồ người Pháp Đây là lần đầu tiên lễ phong thánh được cử hành ở bên ngoài toà thánh Vatican Với sự kiện này Hàn Quốc đã trở thành nước có nhiều thánh Thiên Chúa thứ tư trên thế giới, mặc dù sự phát triển đạo Thiên chúa về chất vẫn còn chậm.

 Đạo tin lành

Năm 1884, Horace N Allen, một bác sĩ người Mỹ và một người truyền giáo giáo hội trưởng lão đến Hàn Quốc Hai người Mỹ là Horace G Underwood thuộc cùng giáo phái trên và một người truyền đạo của Hội Giám lý thuộc nhà thờ Tân Giáo Henry

G.Appenzeller cũng đến Hàn Quốc một năm sau đó Sau họ còn có nhiều nhà truyền giáo thuộc các giáo phái của đạo Tin Lành đến Hàn Quốc Các nhà truyền giáo đã đóng góp cho xã hội Hàn Quốc qua việc cung cấp các dịch vụ y tế và giáo dục nhằm truyền bá các triết lý của giáo phái Những tín đồ đạo Tin Lành Hàn Quốc như giáo sư Seo ạae- pil, Yi Sang-jae và Yun Chi-ho đều là những nhà lãnh đạo độc lập nguyện cống hiến cho sự nghiệp chính trị

Sự lớn mạnh chưa từng có của các nhà thờ đạo Tin lành ở Hàn Quốc đã dẫn đến những hội nghị nghiên cứu kinh Thánh trên quy mô lớn năm 1905 Bốn năm sau, phong trào “Triệu linh hồn vì Chúa” bắt đầu và đã khuyến khích một sự chuyển đổi ồ ạt tín ngưỡng mới sang đạo Tin Lành Đạo Tin Lành được mọi người chào đón nồng hậu không chỉ như một tín ngưỡng mà còn vì ý nghĩa chính trị, xã hội, giáo dục và văn hoá của nó

III LỊCH SỬ, XÃ HỘI

3.1 Lịch sử

Lịch sử Hàn Quốc đã trải qua gần 5000 năm với 7 thời kỳ đầy biến động thăng trầm Lịch sử đất nước Hàn Quốc bắt đầu từ thần thoại Dangun và lần lượt trải qua các

giai đoạn thời Choson cổ, thời Tam quốc, thời Shilla, thời Cao Ly, thời Joseon, thời bịNhật chiếm đóng và Đại Hàn Dân Quốc Để có thể hiểu hơn về từng thời kỳ, bạn đừng bỏ

qua phần tóm tắt lịch sử Hàn Quốc của Sunny trong bài viết này nhé!

Bảy giai đoạn lịch sử được đề cập dưới đây cũng chính là bảy giai đoạn lịch sử Hàn

Quốc và Triều Tiên Vì vậy, những thông tin trong bài không chỉ là nguồn tài liệu để cácbạn tham khảo khi tìm hiểu về Hàn Quốc mà còn giúp các bạn không nhỏ trong quá trìnhtìm hiểu về Triều Tiên nữa đấy

Thần thoại Dangun và thời kỳ Chosun cổ đại (năm 2333 – 108 TCN)

Thuở xa xưa, với mong muốn giúp đỡ loài người, Hoàng tử Hwan Woong – con trai củaNgọc hoàng Hwan In đã xin vua cha xuống hạ giới cùng với vị thần Gió, thần Mây vàthần Mưa Hoàng tử Hwan Woong được 3000 thuộc hạ hộ tống xuống hạ giới và ngài đãchọn một khu rừng gỗ đàn hương trên sườn núi Taebaek (núi Myohyansan ngày nay) làmnơi trú ngụ, dựng lên thành Shinshi

Một ngày nọ, gấu và hổ đã đến gặp Hoàng tử và cầu xin ngài cho được hóa thân thànhngười Hwan Woong đồng ý với thỉnh cầu của gấu và hổ rồi dặn chúng rằng nếu muốn trởthành người thì trong vòng 100 ngày, không được nhìn ánh nắng mặt trời, chỉ được ănngải cứu và tỏi Cuối cùng, gấu đã hóa thân thành thiếu nữ Woongnyo xinh đẹp còn hổthì thất bại

Nàng Woongnyo mong ước được sinh con đẻ cái nên Hoàng tử Hwan Woong đã quyếtđịnh hóa thân thành người và kết hôn cùng Woongnyo Sau này, hai người sinh được mộtcậu con trai đặt tên là Dangun

Lịch sử Hàn Quốc thời Chosun nói rằng: khi lớn lên, vào năm 2333 TCN, Dangun đãthống nhất các bộ tộc quanh khu vực Liêu Ninh của Mãn Châu Lý và Tây Bắc Triều Tiênngày này, lập nên nhà nước Go-Joseon Dangun trở thành vị vua đầu tiên của triều đại

Chosun/ Joseon cổ Theo Di sử Tam Quốc, vua Dangun trị vì đất nước trong 1500 năm,thọ 1908 tuổi và cuối cùng hóa thân thành Thần Núi.

Triều đại Chosun của Hàn Quốc bắt đầu vào năm 2333 TCN và kết thúc vào năm 108

TCN sau khi thất bại trong cuộc chiến giành quyền lực với nhà Hàn của Trung Quốc

https://duhocsunny.edu.vn/lich-su-han-quoc/

Thời kỳ Tam quốc (năm 37 TCN – năm 668)

Từ năm 37 TCN, ba nhà nước phong kiến mới lần lượt hình thành là Goguryo, Baekjae

và Shilla nên được gọi là thời kỳ Tam quốc Trong quá trình phát triển đất nước, ba vươngquốc khi thì liên minh khi thì chống đối lẫn nhau

Goguryo (năm 37 TCN – năm 668)

Trong 3 vương quốc, Goguryo là vương quốc quyền lực và mạnh nhất Jumong (ĐôngMinh Thánh Vương) là người của bộ tộc Buyeo đã lập nên vương quốc Goguryo.Goguryo thống trị phía Bắc Bán đảo và vùng Mãn Châu, Trung Quốc

Goguryo luôn xảy ra những bất đồng, xung đột với Trung Quốc vì vương quốc này nằmtrên con đường huyết mạch tiến vào bán đảo Hàn Quốc

Khi triều đại Choson sụp đổ, Goguryo đã thu phục được hai lực lượng mà Trung Quốcđang nắm giữ là quân Daebang và quân Nakrang Đến năm 598, Goguryo đã đánh đuổitoàn bộ đại quân của nhà Tùy và trở thành vương quốc hùng mạnh nhất vùng Đông BắcÁ.

Baekje (năm 18 TCN – năm 660)

Baekje cai trị phía Tây Nam của bán đảo Hàn Quốc Theo truyền thuyết, năm 18 TCN,vương quốc Baekjae được hai người con trai của vua Đông Minh Thánh Vương là Onjo

và Biryu lập nên Bởi vì đây là vương quốc của hai người con bị vua cha đuổi đi nênBaekjae thường xuyên xung đột với Goguryo

Baekjae đã thu phục một lực lượng của Trung Quốc là quân Daebang rồi tiến đánhGoguryo và Shilla Baekjae mở rộng giao lưu với nhiều vương quốc của Trung Quốc bênbiển và các vương triều ở Nhật Bản

Những cuộc chiến tranh kéo dài liên miên đã khiến cho Baekjae suy yếu và diệt vongvào năm 660 Sau đó, nhiều người dân Baekjae đã sang các vương triều Nhật cổ đại đểsinh sống Họ có đóng góp rất lớn cho sự phát triển của văn hóa Nhật Bản

https://duhocsunny.edu.vn/lich-su-han-quoc/

Shilla (năm 57 TCN – năm 668)

Shilla là quốc vương “sinh sau đẻ muộn”, được hình thành trên sự kết hợp của ngườidân bản địa và những người thuộc nền văn minh tiên tiến hơn ở bên ngoài Shilla cai trịphía Đông Nam của bán đảo Hàn Quốc

Shilla đã xây dựng được một vương quốc hùng mạnh trên mọi phương diện và liên kếtvới nhà Đường để đánh bại Goguryo, Baekjae và thống nhất đất nước

Thời kỳ Shilla thống nhất (668 – 935)

Sau khi Shilla thống nhất 3 nước, nhà Đường “lật mặt”, bộc lộ dã tâm cai trị toàn bộ bánđảo Hàn Quốc Lúc này, Shilla phải kêu gọi toàn dân và tàn quân của Goguryo đứng lênchống lại nhà Đường Năm 676, đất nước được giải phóng hoàn toàn

Vào lúc bấy giờ, Shilla là một vương quốc có nền văn hóa phát triển rực rỡ, đặc biệt làPhật giáo Cuối thế kỷ VIII trở đi, tầng lớp vua quan ăn chơi xa xỉ, nội chiến xảy ra khiếnđất nước trở nên hỗn loạn Sau đó, Goryo đã tái thống nhất đất nước và thời kỳ Shilla bịdiệt vong

Lịch sử Hàn Quốc thời Goryeo – Cao Ly (918 – 1392)

Năm 918, Thái tổ Wang Gun lập ra nước Goryo và lấy Song-ak (Gaesong ngày nay) làmkinh đô Năm 935, Goryo đánh chiếm Shilla; năm 936, lật đổ triều đại hậu Baekjae và táithống nhất đất nước

Lịch sử Hàn Quốc thời Cao Ly trải qua 34 đời vua và có phát minh lớn nhất là bản in

chữ kim loại rời đầu tiên trên thế giới vào năm 1234

Triều đại Goryo tiếp tục theo khuynh hướng Phật giáo Với tham vọng mở rộng lãnhthổ, Goryo xúc tiến các chính sách Bắc tiến

Sau đó, quân Nguyên mang quân sang xâm lược Goryo và triều đình phải thần phụcngoại bang Goryo lấy lại được quyền lực khi nhà Nguyên bị nhà Minh đánh đổ Tuynhiên, ngôi báu vẫn không giữ được và rơi vào tay một võ tướng có thế lược mạnh – LeeSeong-gye

Lịch sử Hàn Quốc thời Joseon (1392 – 1910)

Thái tổ Lee Seong Gye là người xây dựng nên vương triều Joseon, dựa trên tư tưởng

Nho học Bởi vậy mà thời kỳ này xuất hiện rất nhiều bậc vĩ nhân của Joseon.

Nếu như các triều đại trước chuyển giao quyền lực thông qua hình thức binh biến thìtrong triều đại Joseon của Hàn Quốc quyền lực được chuyển giao thông qua hình thứcnhường ngôi Vua là người có quyền lực tuyệt đối nhưng lại phải chịu sự ảnh hưởng của

các học giả (vì theo tư tưởng Nho giáo, học giả cũng nắm quyền lực trong tay) và sốngdựa theo triết học chính trị chặt chẽ.

Trong thời đại Joseon, văn hóa, khoa học kỹ thuật có sự phát triển vượt bậc Vua Sejong(1394 – 1450) đã sáng lập ra bảng chữ cái Hangeul Hàn Quốc vào năm 1446 Đồng hồnước, thước đo mưa, đồng hồ mặt trời cũng là những phát minh của vị vua anh minh này

Xã hội thời kỳ Joseon chỉ chú trọng vào học thuật nên thương mại và sản xuất bị xemnhẹ, đình trệ, không theo kịp sự thay đổi của thế giới Cuối cùng, vào năm 1910, Joseon

đã rơi vào tay Nhật Bản

https://duhocsunny.edu.vn/lich-su-han-quoc/

Thời Nhật chiếm đóng (1910 – 1945)

Cuối thế kỷ XIX, thực dân Nhật xâm chiếm Hàn Quốc và khai thác để thu lợi Nhật Bản

áp dụng chính sách đồng hóa người Hàn, bắt người Hàn đổi họ và cấm không cho ngườiHàn sử dụng ngôn ngữ, chữ viết của mình

Chính sách cai trị độc địa của Nhật khiến cuộc sống của nhân dân trở nên vô cùng khốnkhổ Cộng đồng người Hàn Quốc ở trong và ngoài nước đã liên tục đấu tranh đòi độc lập

Cho đến khi chiến tranh thế giới lần thứ 2 kết thúc (năm 1945), Nhật Bản đầu hàngđồng minh, quân Nhật mới rút khỏi Hàn Quốc

Đại Hàn Dân Quốc (1945 – nay)

Do Mỹ chiếm đóng ở một nửa phía Nam và Liên Xô kiểm soát ở phía Bắc nên sau khiđược giải phóng vào năm 1945, bán đảo Triều Tiên bị chia cắt thành hai miền Nam – Bắc Năm 1948, Chính phủ Đại Hàn Dân Quốc được thành lập, là chính phủ hợp pháp duy

nhất được cộng đồng quốc tế công nhận, lấy Seoul làm thủ đô của Hàn Quốc Cũng

trong thời gian này, Liên Xô cũ đã hỗ trợ miền Bắc thành lập nước Cộng Hòa Dân ChủNhân Dân Triều Tiên

Cuộc nội chiến (Triều Tiên tấn công Hàn Quốc) nổ ra vào năm 1950 – 1953 khiến đấtnước bị chia cắt thành hai miền Nam – Bắc cho tới ngày nay

Sau đó, Hàn Quốc tiếp tục trải qua những biến động lớn về xã hội, kinh tế, chính trị vàbắt đầu phát triển mạnh mẽ vào thập niên 70 của thế kỷ XX Đây cũng là thời kỳ mà mốiquan hệ Hàn Quốc – Triều Tiên dần được cải thiện, chính thức công nhận chính phủ củanhau, cùng bước vào kỷ nguyên hòa giải và hợp tác

Sau những biến động chính trị và xã hội, lịch sử Hàn Quốc vào những năm 1960, HànQuốc bắt đầu phát triển mạnh vào những năm 1970 và tạo ra “Kỳ tích sông Hàn” Từ cuốinhững năm 1980, chế độ dân chủ đã được cải thiện thông qua hình thức bầu cử tổng thốngtrực tiếp Cùng với đó, quan hệ Nam-Bắc đã thoát khỏi thời kỳ chiến tranh lạnh, và bướcvào kỷ nguyên hòa giải và hợp tác

3.2 Xã hội

Dân số

Hàn Quốc đứng hạng thứ 28 trên thế giới với tổng dân số là 51,836,763người(theo BộHành Chính& An ninh vào 4 2019), và đứng thứ 23 theo tiêu chuẩn mật độ dân số thếgiới là 513 người/대(theo thống kê của Bộ 11 8 2017)

Kinh tế

GDP của Hàn Quốc là 1,530,200,000,000 USD đứng hàng thứ 12 trên thế giới, GDPtheo đầu người là 29.743 USD(tiêu chuẩn Bộ thống kê, 2017) Các mặt hàng xuất khẩuchủ yếu là sản phẩm xăng dầu, chất bán dẫn, xe ô tô, tàu biển, màn hình phẳng…

IV NÉT ĐẶC TRƯNG TRONG VĂN HÓA GIAO TIẾP HÀN QUỐC

4.1 Trang phục truyền thống

Hanbok là trang phục truyền thống được người Hàn Quốc mặc thường ngày từ cách

đây khoảng 100 năm Ngày nay, Hanbok truyền thống hầu như chỉ còn được mặc trong những dịp đặc biệt Một số làng mang lối sống truyền thống vẫn mặc Hanbok vào những ngày thường

Trong lịch sử của Hàn Quốc có hai bộ Hàn phục dành riêng cho giai cấp quý tộc và dân thường Giai cấp quý tộc sử dụng trang phục may theo kiểu cách nước ngoài, dân thường mặc bộ trang phục truyền thống

Hanbok (한한) là trang phục truyền thống của Hàn Quốc Bộ trang phục này có màu

sắc sặc sỡ rất đặc trưng, các đường kẻ đơn giản và không có túi Người Hàn Quốc quan niệm rằng con người được tạo ra bởi sự hòa hợp giữa trời – đất, nước – lửa, cây – gió Từ những yếu tố đó mà Hanbok truyền thống hàn quốc đã được hình thành trong sự kết hợp giữa đường nét đến sự phong phú của màu sắc tự nhiên Mộc mạc nhưng sang trọng, Hanbok dường như tham gia vào mọi hoạt động sống của người dân xứ Hàn

Chất liệu

Vải để may Hanbok là loại vải ramie được dệt bằng vật liệu tự nhiên và được nhuộm màu bằng các sản phẩm có sẵn trong tự nhiên như hoa hoặc vỏ cây, sau đó vắt nước rồi

sấy khô Tùy theo điều kiện thời tiết mà người ta sử dụng các loại vải khác nhau Khi thời tiết lạnh giá, chất liệu làm hanbok sẽ dày dặn hơn, có thể nhồi thêm lông như ở khu vực phía Bắc Vào mùa hè, người ta sử dụng chất liệu mỏng và thoáng mát Đặc biệt vào mùa thu, rất nhiều phụ nữ thích mặc quần áo làm từ lụa tơ mỏng bởi vì khi chuyển động, quần

áo sẽ phát ra tiếng sột soạt giống như âm thanh khi dẫm lên lá khô

Màu sắc

Có 5 sắc màu được nhiều người Hàn Quốc ưa chuộng là đỏ, xanh da trời, vàng, đen

và trắng Đó là 5 sắc màu chủ yếu theo triết lý âm dương và ngũ hành của phương Đông Màu trắng tượng trưng cho sự trong sáng, lòng chính trực và là màu sắc được sử dụng nhiều nhất cho Hanbok Giai cấp, tầng lớp quý tộc có thể mặc trang phục pha thêm các màu đỏ, vàng, xanh nước biển hoặc đen

cua-nguoi-han-quoc/242/2607

Hanbok cho nữ giới

cua-nguoi-han-quoc/242/2607

Kiểu dáng ban đầu của Chogori dài tới hông và được thắt lại ở phần eo Đến cuối triều Joseon (1392-1910) kiểu áo này chỉ dài tới khuỷu tay với phần vạt áo trước phủ trước ngực Dongchong là phần viền giúp làm nổi bật cổ của người phụ nữ Giống như kiểu dáng của nam, dongchong được buộc ngang phần ngực.

Chima là váy có hình chữ nhật hoặc hình ống với phần đai xếp nếp Nó được thắt ở phíatrên ngực với dải băng dài Kiểu váy này che phủ kín cơ thể, do đó che giấu được dáng người của phụ nữ Điều này là do ảnh hưởng của xã hội Nho giáo

Hanbok cho nam giới

cua-nguoi-han-quoc/242/2607

Áo trên của Hanbok cho nam giới thường dài hơn của nữ, có thể kéo dài xuống tận eo hoặc thấp hơn Giống Hanbok cho nữ, Hanbok cho nam cũng có một dải băng thắt ở trướcngực

Quần Baji ban đầu có ống hẹp để thuận tiện cho việc cưỡi ngựa và săn bắn Tuy nhiên, khi nghề nông phát triển thì ống quần trở nên rộng hơn để phù hợp cho việc đồng áng Quần ống rộng cũng khiến cho người mặc thoải mái hơn khi ngồi trên sàn thay vì quần ống hẹp

Ngày nay, Hanbok được các nhà thiết kế chú trọng và cách tân luôn tạo nên vẻ đẹp thanh tao, sang trọng và quyến rũ cho người phụ nữ.