84 CO HUONG LO TAN ngữ vẵn lớp 9

Thời kì quá độ của một chiến sĩ dân chủ sang chiến sĩ cộng sản… Trong phong trào Ngũ Tứ Lỗ Tấn còn là giáo s ở tr ờng đại học Bắc Kinh và là lãnh tụ của họ.. Đặc trưng Lỗ Tấn dù có nhiề

Bức tranh này minh hoạ

cho bài thơ nào mà các

em đã học trong ch ơng

trình Ngữ văn lớp 7? (Hồi h ơng ngẫu th )

Hạ Tri Ch ơng

TiÕt 76- 77- 78:Văn bản:

Lç TÊn

LỖ TẤN ( 1881 – 1936 )

- là nhà văn Trung Quốc nổi tiếng Họ Chu, lúc nhỏ tên là Chu Ch ơng Thọ, tên chữ là Dự Tài

Sau đổi tên là Chu Thụ Nhân.

- Quê: Phủ Thiệu H ng – tỉnh Chiết Giang

( Trung Quốc).

- Thuở nhỏ ông học rất giỏi, lớn lên ông học các ngành: hàng hải, địa chất, y Sau ông chuyển sang viết văn với ý định lấy văn học làm vũ khí biến đổi tinh thần dân chúng.

Năm m êi t¸m tuæi, do

nh÷ng

biÕn cè lín trong lÞch sö

còng

nh trong hoµn c¶nh riªng,

Lç TÊn rêi quª h ¬ng lªn

Nam Kinh häc ë Giang Nam thuû sù häc ® êng – mét

Năm 1902, 20 tuổi, vì thi đỗ

xuất sắc, Lỗ Tấn đ ợc cử sang

Nhật Bản du học

Mới sang Nhật, Lỗ Tấn

vào

tr ờng dự bị Tokyo để học tiếng

Sau khi học tiếng, Lỗ

Năm 1906, sau 2 năm học y, Lỗ Tấn đột ngột rời khỏi

tr ờng để chuyển sang một lĩnh vực hoàn toàn khác: văn nghệ

“Một quốc dân ngu muội và đớn hèn, thì cho dù cơ thể có to

lớn đến mấy, khoẻ mạnh đến mấy, cũng chỉ có thể làm một vật thị chúng, và những kẻ đi xem thị chúng hoàn toàn vô nghĩa

N¨m 1909 Lç TÊn vÒ n íc vµ d¹y häc ë quª nhµ

Trung Quốc từ cuối thế kỉ XIX đến đầu thế kỉ

XX

Thời kì quá độ của một chiến sĩ dân chủ sang chiến sĩ cộng sản… Trong phong trào Ngũ

Tứ Lỗ Tấn còn là giáo s ở tr ờng đại học Bắc Kinh

và là lãnh tụ của họ

- Tháng 4/1927 T ởng Giới Thạch phản bội Đảng

Cộng sản, tàn sát hàng chục vạn đảng viên Lỗ

Tấn đứng hẳn về phía Cách mạng phản đối

khủng bố và chiến đấu Đây là lúc ông tiến

đến với quan điểm giai cấp của ng ời chiến

sĩ cách mạng vô sản.

Từ 1918 –

9/1927

-Lỗ Tấn rời Quảng Châu đi Th ợng Hải…Ông Tập

trung sức lực để lãnh đạo phong trào cách mạng, truyền bá chủ nghĩa Mác Lê nin vào Trung Quốc…

Đây là thời kì của ng ời chiến sĩ cộng sản, nhà văn vô sản Lỗ Tấn là nhà văn cách mạng nổi tiếng ở Trung Quốc.

Từ 10/1927-

1936

Ngôi nhà số 9 trên phố Shang Yinh Lu - Thượng Hải

Nếu nói đến dung mạo Lỗ Tấn, rất nhiều người sẽ không thể quên được cái bộ ria đen dầy

to bản, đậm một nét chữ "nhất" của ông Đặc trưng Lỗ Tấn dù

có nhiều nữa, nhưng ấn tượng nhất và không cách xóa nhòa nhất chính là ở bộ ria ấy của ông, không hướng lên, cũng không chìa xuống, nó trải ra một chữ "nhất" đầy riêng biệt, khiến người ta nhìn qua là không thể nào quên.

Bộ ria Lỗ Tấn

- Sù nghiÖp «ng lùa chän lµ s¸ng t¸c v¨n

Ba tập truyện ngắn nổi tiếng:

Nh÷ng

t¸c phÈm

tiªu biÓu.

AQ chính truyện

Nhật kí người điên Cỏ dại

- Lỗ tấn còn viết tạp văn, làm thơ, viết tiểu luận, phê bình, nhật kí

- Quan ®iÓm s¸ng t¸c: V¨n häc phôc

vô nh©n sinh, phôc vô c¸ch m¹ng.

Luxun's funeral, 10.1936

Khu l u niÖm Năm 1981, thế giới đã kỉ

niệm 100 năm ngày sinh của Lỗ Tấn với tư cách là danh nhân văn hóa Thế giới.

Nhà lưu niệm Thiệu Hưng

Nhà lưu niệm Bắc Kinh

Thượng Hải

Lỗ Tấn đ ợc đánh giá là ng ời đặt nền móng cho nền văn học hiện đại Trung Quốc – linh hồn dân tộc Trung hoa hiện

đại.

- là ng ời đặt nền móng cho văn học hiện đại Trung Quốc, là bậc thầy truyện ngắn Thế Giới.

- là nhà văn của nhân dân lao động TQ d ới ách

áp bức bóc lột của chế độ phong kiến

- là nhà văn hoá kiệt xuất, giáo s , chiến sĩ cách mạng vĩ đại của Trung Quốc…cống hiến cả cuộc

đời cho cuộc đấu tranh giải phóng dân tộc

-1923 in trong tËp: Gµo thÐt.

3.Thể loại: Truyện ngắn

4.PTBĐ: Tự sự + Miêu tả +Biểu cảm+ nghị luận

* Ngôi kể: 1 - tâm trạng người kể sâu sắc

5 Bố côc: 3 phần

+ PhÇn1: tõ ®Çu “ t«i ®ang lµm ¨n, sinh

sèng”

=> Nh©n vËt “t«i” trªn ® êng trë vÒ quª cò.

+ PhÇn 2: tiÕp theo “ s¹ch tr¬n nh quÐt”

=> Nh©n vËt “t«i” nh÷ng ngµy ë quª.

+ PhÇn 3: Cßn l¹i =>Nh©n vËt “t«i”trªn ® êng rêi quª.

Câu chuyện kể lại chuyến về thăm quê sau 20 năm xa cách của nhân vật

“tôi” để bán nhà, đ

a gia đình đi nơi khác sinh sống Đó là vào một buổi chiều

ảm đạm.

Ngồi trên thuyền, nhân vật

độn hoặc chua ngoa

đanh đá ( như Nhuận

Thổ và thím Hai Dương).

Đem theo gia

đình, nhân vật “ tôi” rời quê h ơng trong một buổi chiều muộn với niềm hi vọng và tin

t ởng vào thế hệ t ơng lai:“ Kì thực trên mặt

đất vốn làm gì có đ ờng Ng ời ta đi mãi thì thành đ ờng thôi.”

Làng quê xơ xác, tiêu điều

-> Kể kết hợp với tả, biểu cảm trực tiếp và

so sánh đối chiếu Cuộc sống nghèo khổ,

tàn tạ, có dấu hiệu của sự sa sút hoang

tàn, khác xa trong kí ức và hi vọng của tôi.

b Tâm trạng:

- Không nén đ ợc, lòng tôi se lại - A đây có phải

là làng cũ…tôi hằng ghi lấy hình ảnh trong kí

ức không?

-> Biểu cảm trong lời kể, độc thoại nội tâm -> bộc lộ nội tâm nhân vật buồn se sắt,

chua xót, hẫng hụt, th ơng cảm.

2.Những ngày ở quờ:

a/ Cảnh:

- Sáng tinh mơ

- Trên mái ngói mấy cọng rơm phất phơ

- Các gia đình đã dọn đi nhiều, càng hiu

quạnh

-> Hoang vắng hiu quạnh gợi nỗi buồn của

ng ời sắp rời phải nơi mình sinh ra và lớn

lên ch a hẹn ngày gặp lại + Nỗi buồn khó nói thành lời - Đó chính là nỗi buồn tr ớc sự thay

đổi của quê h ơng.

b Người:

* Thím hai D ơng:

Trư ớc kia Bây giờ

Nàng Tây Thi đậu

phụ – l ỡng quyền

không cao

Ng ời đàn bà trên d ới 50 tuổi – l ỡng quyền nhô ra

Môi không mỏng, chị là

ng ời phụ nữ khá xinh

đẹp

Môi mỏng dính chân nhỏ xíu giống chiếc compa

-> Thím đã thay đổi hoàn toàn trở thành

ng ời đàn bà xấu xí, tiều tuỵ, đanh đỏ,

tham lam ích kỷ khác hẳn ngày x a do dấu

ấn của thời gian và vất vả cuộc đời.

Nhuận Thổ tr íc kia Nhuận Thổ b ©y giê

cËu bÐ n«ng d©n

khoÎ m¹nh, lanh lîi

th¸o v¸t, hiÓu biÕt

nhiÒu

-> Do XHPK - đông con nhà nghèo, chỗ nào cũng hỏi tiền không luật lệ, mất mùa, thuế nặng, lính tráng, trộm cắp, quan lại đày đoạ.

-> Nghệ thuật: đối chiếu so sánh trong

quá khứ và hiện tại làm rõ ng ời và cảnh ở quê Phản ỏnh hiện thực đầy đau khổ của XHTQuốc lỳc bấy giờ.

-> Tụi: đau xót tr ớc cảnh đổi thay theo

chiều h ớng lụi tàn của quê h ơng và tr ớc tinh thần lạc hậu, mụ mẫm của dân chúng, đó

chính là điều nguy hiểm, trăn trở đau xót nhất của nhà văn.

3 T«i lªn ® ưêng rêi cè h ¬ng.

Tôi và cháu Hoàng ngồi tựa cửa thuyền, cũng nhìn phong cảnh mờ ảo bên ngoài Bỗng cháu Hoàng hỏi:

- Bác này ! Lúc nào chúng ta lại trở về nhỉ ?

- Trở về ? Sao cháu ch a đi đã nghĩ đến chuyện trở về ?

- Nh ng thằng Thuỷ Sinh nó hẹn cháu đến nhà nó chơi cơ mà!

Hoàng gi ơng to đôi mắt đen nháy nhìn tôi, ngây ng

moi ra hơn m ời chiếc, cả bát lẫn đĩa, bàn tán một hồi rồi nói quyết rằng Nhuận Thổ vùi vào đấy để khi nào xúc tro

là mang đi luôn Chị ta khám phá ra việc đó, tự cho mình là có công, liền lấy ngay cái ‘‘cầu khí sát’’ ( ), rồi chạy biến Tuy chị ta lùn và chân bé tí tẹo thế, mà chạy cũng nhanh đáo để !

Ngôi nhà cũ xa dần, phong cảnh làng

cũ cũng mờ dần nh ng lòng tôi không chút l

u luyến Tôi chỉ cảm thấy chung quanh tôi

là bốn bức t ờng vô hình, nh ng rất cao, làm cho tôi vô cùng lẻ loi, ngột ngạt Hình ảnh

đứa bé oai hùng, cổ đeo vòng bạc, đứng giữa ruộng d a hấu, tôi vốn nhớ lắm, nh ng bây giờ bỗng nhiên cũng mờ nhạt đi, khiến tôi lại càng thêm ảo não.

Cảnh này chỉ mang tính t ợng tr ng

3 “Tôi” lên đ ờng rời cố h ơng:

- Trong một tâm trạng rất buồn vì quê h ơng quá bi đát, thê l ơng

 Tôi ra đi là tất yếu, có ra đi mới mong có

sự thay đổi

- Bằng cách lập luận sắc sảo chặt chẽ vừa

là lí lẽ, vừa là dẫn chứng, so sánh đối

chiếu, đối thoại, độc thoại, độc thoại nội

tõm : tình cảnh của thế hệ hôm nay với

thế hệ mai sau để làm nổi bật ớc mơ cháy bỏng của nhân vật tôi: Mơ ớc thế hệ mai sau đ ợc sống một cuộc đời đẹp đẽ.

Tôi đang mơ màng thì tr

ớc mắt tôi hiện ra cảnh t ợng một cánh đồng cát, màu xanh biếc, cạnh bờ biển, trên vòm trời xanh

đậm, treo lơ lửng một vầng trăng tròn vàng thắm Tôi nghĩ bụng: Đã gọi là hi vọng thì không thể nói đâu là thực, đâu

là h Cũng giống nh những con đ ờng trên mặt đất; kì thực trên mặt đất vốn làm gì có đ ờng Ng ời ta

đi mãi thì thành đ ờng thôi.

Tôi đang mơ màng thì

tr ớc mắt tôi hiện ra cảnh

màu xanh biếc, cạnh bờ

biển, trên vòm trời xanh

triết lí về con đ ờng đi

để mọi ng ời suy ngẫm.

ý nghĩa : Hãy mạnh dạn

b ớc qua những hủ tục lạc hậu, những hàng rào ngăn cản, những bức t ờng chắn, để tạo ra con đ ờng mới, b ớc

đi trên con đ ờng mới, cuộc đời mới

Cũng nh con đ ờng trên mặt đất, mọi thứ không tự có sẵn Nh ng nếu cố gắng và kiên trì con ng ời sẽ có tất cả.

Hi vọng giống

nh con đ ờng trên mặt

đất Lúc đầu vốn làm gì có Ng ời ta đi mãi thì thành đ ờng thôi.

? Nh vậy từ ớc mơ của tôi, tác giả đã

đặt ra vấn đề gì cho ng ời nông dân

và cho toàn thể xã hội?

- Tác giả đã đặt ra vấn đề con đ ờng

đi cho ng ời nông dân và toàn xã hội cho mọi ng ời suy nghĩ.

 vấn đề vô cùng bức thiết

ng

3 “Tôi” lên đ ờng rời cố h ơng

buồn vì quê

h ơng quá bi đát, thê l ơng.  mơ ớc thế hệ mai sau đ ợc sống một cuộc đời đẹp đẽ.

cho ng ời nông dân và toàn xã hội suy ngẫm

Thông qua hình ảnh con đ ờng, nhân vật tôi cũng

nh nhà

văn có mong muốn và gửi gắm t t ởng, tình cảm:

- Tôi cũng nh nhà văn muốn thức tỉnh ng ời nông dân không

cam chịu cuộc sống nghèo hèn, áp bức Muốn khơi dậy cho

họ tinh thần v ơn lên để h ởng một cuộc sống tốt đẹp.

- Tin ở thế hệ con cháu sẽ mở đ ờng đến ấm no, hạnh phúc

- Tin vào cuộc đổi đời của quê h ơng.

Biểu hiện của một tình yêu quê h ơng mới mẻ

và

mãnh liệt của tôi cũng nh của Lỗ Tấn

Chñ tÞch n íc Trung Quèc, Giang Tr¹ch D©n

ng ời đặc biệt miêu tả nội tâm nhân vật tôi rất đặc sắc

về quê đến chỗ đau xót đến bi đát trong những ngày ở quê, song cuối cùng là hi vọng trên đ ờng xa quê

h ơng khi thì bàn luận về nhân vật, khi thể hiện sự lập luận khúc triết , khi thì đ a ra một triết lí để mọi ng ời suy ngẫm

+ Ngoài ra truyện còn sử dụng đối thoại, độc thoại, nghệ thuật

đối chiếu và hồi ức, so sánh

trì trệ đen tối của xã hội Mong mỏi

sự đổi đời của quê h ơng Đặt ra vấn

đề con đ ờng cho ng ời nông dân và toàn thể xã hội.

Tõ t¸c phÈm Cè h ¬ng h·y liªn hÖ vµ so

s¸nh víi mét sè t¸c phÈm v¨n häc hiÖn thùc

phª ph¸n ViÖt Nam giai ®o¹n 1930-1945 ?

Bµi tËp vÒ nhµ:

Ph©n tÝch nh©n vËt t«i trong t¸c

phÈm Cè h ¬ng cña Lç TÊn.