Bai 5 trung quoc thoi Duong Tong

Nhóm 4 : Vì sao lại nổ ra các cuộc k/n của nhân dân vào cuối triều đại nhà Đường?... Quý tộc.[r]

Nhà Tần: 221  206 TCN

Nhà Hán: 206 TCN  220

Thời Tam Quốc: 220  280

Thời Tây Tấn: 265  316

Thời Đông Tấn: 317  420

Thời Nam – Bắc Triều: 420  589

Nhà Tuỳ: 581  618

Nhà Đường: 618  907

Thời Ngũ đại: 907  960

Nhà Tống: 960  1279

Nhà Nguyên: 1271  1368

Nhà Minh: 1368  1644

Nhà Thanh: 1644  1911

NIÊN BIỂU CÁC TRIỀU ĐẠI PHONG KIẾN Ở TRUNG QUỐC

THẢO LUẬN NHÓM

Nhóm 1 : Nhà Đường được thành lập như thế nào? Kinh tế thời Đường so với các triều đại trước ?

Nhóm 2 : Bộ máy nhà nước thời Đường có gì khác so với

các triều đại trước?

Nhóm 3 : Chính sách đối ngoại của các hoàng đế thời

Đường? Nêu các cuộc khởi nghĩa của nhân dân ta chông lạ nhà Đường?

Nhóm 4 : Vì sao lại nổ ra các cuộc k/n của nhân dân vào cuối triều đại nhà Đường?

Quý tộc

Nông dân

công xã

Nông dân lĩnh canh Nông dân tự canh

Nông dân nghèo

Nông dân giàu

Quan lại địa chủ

SƠ ĐỒ SỰ HÌNH THÀNH QUAN HỆ PHONG KIẾN

Tần đánh chiếm các nước

230 – 229 TCN

229 – 22 8 TCN

22 6 TC N

N

22

1 T C N

225 TC N

224 – 2 23 TC

N

TẦN (221-206 TCN)

TẦN

Hoàng đế

Quận

Thái Thú

Quận

Thái Thú

Huyện

Huyện lệnh

Huyện

Huyện lệnh

Huyện

Huyện lệnh

Huyện

Huyện lệnh

Các chức quan khác

Tần Thuỷ Hoàng Vạn Lý Trường Thành Đội quân bằng đất nung trong mộ Tần Thuỷ Hoàng

Khổng Tử

Nhóm 1: Hãy nêu những tác động tích cực của Nho giáo đối với xã hội phong kiến Trung Quốc.

Nhóm 2: Hãy nêu những mặt hạn chế của Nho giáo.

Nhóm 3: Hãy kể một vài biểu hiện của tư tưởng Nho giáo trong xã hội phong kiến Việt Nam.

Nhóm 4: Tư tưởng Nho giáo có còn giá trị gì đối với

đời sống hiện đại ?

Câu 1: Biểu hiện chủ yếu của sự hình thành quan hệ phong kiến ở Trung Quốc?

ruộng đất

S Đ S S

* Hãy chọn và đánh dấu vào 01 đáp án đúng nhất

0 10 20 30

Câu 2: Nhà nước thời Tần là:

Đ S S

0 10 20 30

Câu 3: Nhà Tần và nhà Hán đều:

trung ương tập quyền

nghiệp, thủ công và thương nghiệp

nước khác

S

Đ S S

0 10 20 30

Câu 4: “ …Vai khiêng trái đất mong phò chúa

Giáp gột sông trời khó vạch mây

Thù trả chưa xong đầu đã bạc

Gươm mài bóng nguyệt biết bao rày ” (Phan Kế Bính dịch)

Đoạn trích trên trong bài thơ “Cảm Hoài” của Đặng Dung,

danh tướng thời Hậu Trần, thể hiện rõ:

A Chữ “ Nhân” trong Ngũ thường của Nho giáo

B Chữ “ Nghĩa” trong Ngũ thường của Nho giáo

C Chữ “ Lễ” trong Ngũ thường của Nho giáo

D Chữ “ Trung” trong Tam cương của Nho giáo

S Đ S S

0 10 20 30 Câu 1

1 Câu hỏi nâng cao kiến thức bài vừa học:

Tại sao nói “ Nho giáo là công cụ tinh thần để bảo vệ chế độ

2 Câu hỏi chuẩn bị bài mới:

Tại sao triều đại nhà Đường được xem là giai đoạn phát

triển cao của chế độ phong kiến Trung Quốc ?