Bài 6. Các quốc gia Ấn

Hai con sông gắn liền với sự hình thành và phát triển của văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại là sông nào, hãy chỉ trên bản đồ ?... Điều kiện tự nhiên có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến sự phát

Tiết 9 – Bài 6

GV: NGUYỄN CHÍ THUẬN TRƯỜNG THPT DĨ AN – BÌNH DƯƠNG

I − XÃ HỘI CỔ ĐẠI ẤN ĐỘ

1 Vương triều Gúp-ta

2 Vương triều Hồi giáo Đê-li

3 Vương triều Mô-gôn

Hai con sông gắn

liền với sự hình thành và phát triển của văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại là sông nào, hãy chỉ trên bản đồ ?

Điều kiện tự nhiên có ảnh hưởng sâu sắc nhất

đến sự phát triển của kinh tế, văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại là

A lãnh thổ như hình “tam giác ngược”, hai phía

giáp biển.

B lãnh thổ bị ngăn cách nhau đáng kể giữa Đông

và Tây, Bắc và Nam.

C miền Bắc Ấn Độ bằng phẳng bởi lưu vực của

hai con sông lớn.

D Ấn Độ như một “tiểu lục địa” bị ngăn cách với

lục địa châu Á bởi dãy núi cao nhất thế giới.

I − XÃ HỘI CỔ ĐẠI ẤN ĐỘ

II − SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT TRIỂN QUỐC GIA PHONG KIẾN ẤN ĐỘ

1 Vương triều Gúp-ta

2 Vương triều Hồi giáo Đê-li

3 Vương triều Mô-gôn

Bài 6 - CÁC QUỐC GIA ẤN VÀ VĂN HÓA TRUYỀN THỐNG ẤN ĐỘ

ai, kinh đô có tên là gì?

Vua kiệt xuất nhất là A-sô-ca

(thế kỉ III TCN) :

+Đánh dẹp các nước nhỏ,

thống nhất lãnh thổ.

+Theo đạo Phật và có công

tạo điều kiện cho đạo Phật

đã có công gì ?

Vua A-sô-ca Cột A-sô-ca

Vị trí các cột

A-sô-ca trên lược

đồ (hình 16 SGK) chứng tỏ điều gì

về triều đại

A-sô-ca ?

Vị trí các cột A-sô-ca trên lược đồ (hình

16 SGK) chứng tỏ điều gì về triều đại sô-ca ?

A-A Ông đã thống nhất gần hết bán đảo Ấn

Độ.

B A-sô-ca là người sùng tín đạo Phật, đạo

Phật được truyền bá rộng rải trên đất nước Ấn Độ.

C Đây là triều đại hùng cường nhất thời cổ

đại.

D Cả A và B đều đúng.

Quốc kì và quốc huy Ấn Độ

Quốc kì Ấn Độ

Cột A-sô-ca là quốc huy Ấn Độ

Vị trí các thành

thị cổ trên lược

đồ chứng tỏ điều

gì về sự phát triển kinh tế Ấn

Độ thời kì này ?

B Miền Tây Ấn Độ kinh tế chưa phát triển.

C Nền kinh tế thủ công nghiệp và thương

nghiệp phát triển tương đối rộng khắp Ấn Độ.

D Miền Trung Ấn kinh tế công, thương

nghiệp phát triển nhất.

II−SỰ HÌNH THÀNH, PHÁT

TRIỂN QUỐC GIA

PHONG KIẾN ẤN ĐỘ

1 Vương triều Gúp-ta

 Vai trò của Vương triều

Độ, tồn tại qua 9 đời vua

Vương triều Gúp-ta do

ai sáng lập và đã có công lao gì đối với miền Trung Ấn Độ và tồn tại mấy đời vua ?

Tượng Gúp-ta

Đến thế kỉ thứ VII tại

sao Ấn Độ lại rơi vào tình trạng chia rẻ phân tán và hai nước nào có vai trò nổ trội hơn cả ? (xem tiếp trang 41 SGK)

 Đến thế kỉ VII, Ấn Độ

lại rơi vào tình trạng chia rẽ, phân tán, do chính quyền trung ương suy yếu và đất nước quá rộng lớn

2 Vương triều Hồi giáo

Đê-li

Vương triều Hồi giáo

công bên ngoài của

người Hồi giáo gốc

Thổ.

Vì sao người Ấn Độ

không thể chống cự cuộc tấn công từ bên ngoài của người Hồi giáo gốc Thổ ?

Năm 1055, người Thổ chiếm Bát-đa lập nên

vương quốc Hồi giáo ở vùng Lưỡng Hà gồm lãnh thổ Iraq, đông Syria, đông nam Thổ Nhĩ

Kỳ, và tây nam Iran hiện nay.

Vương triều Hồi giáo

Đê-li tồn tại và phát triển hơn 300 năm ở Ấn

Chính sách thống trị của

Vương triều Hồi giáo

Đê-li đối với người dân Ấn

tôn giáo Văn hoá Hồi

giáo được du nhập vào

Ấn Độ.

Kiến trúc Hồi giáo được du nhập vào Ấn

Độ

Vương triều

Mô-gôn được thành lập như thế nào ?

3 Vương triều Mô-gôn

thuộc dòng dõi Mông

Các đời vua đều ra sức củng

cố theo hướng "Ấn Độ hoá"

và xây dựng đất nước, Ấn Độ

có bước phát triển mới dưới

thời vua A-cơ-ba (1556 -1605)

với nhiều chính sách tích cực

(xây dựng chính quyền mạnh,

hoà hợp dân tộc, phát triển

kinh tế, văn hoá, nghệ

thuật ).

A-cơ-ba (1556 - 1605)

Cổng lăng A-cơ-ba đầu TK XVII

Vua Sa Gia-han

Giai đoạn cuối các vua

của vương triều Mô gôn

đã dùng chính sách cai trị như thế nào ?

Giai đoạn cuối, do những

ứng của nhân dân ngày

càng cao, nên Ấn Độ lâm

vào khủng hoảng Ấn Độ

đứng trước sự xâm lược

của thực dân phương Tây

(Bồ Đào Nha và Anh).

TAJ MAHAL DẤU ẤN CỦA NỀN VĂN MINH PHƯƠNG ĐÔNG THẾ KỶ XVII

Ngôi đền là một lăng mộ do vua Shah Jahan xây cho hoàng hậu Mumtaz Mhan

đã chết khi sinh lần thứ 14 vào năm 1631.

Đây là một công trình mang dáng dấp của một tình yêu lãng mạn nhất thế giới,

sử dụng tới 20.000 người thợ và phải xây dựng trong 22 năm.

Tất cả các cây cột đều được chạm nổi bằng cẩm thạch và đá quý.

Vua Sa Gia-han xây lâu đài Thành Đỏ

- HS lập bảng hệ thống kiến thức về quá trình hình

thành và phát triển quốc gia phong kiến Ấn Độ

Gúp-ta

Hồi giáo

Đê-li Mô-gôn

Hai con sông gắn liền với sự

hình thành và phát triển của văn hóa Ấn Độ thời cổ, trung đại là

A sông Ấn, sông Gôđavari.

B sông Ấn, sông Hằng.

C Hoàng Hà, Trường Giang.

D sông Tigơrơ và Ơphơrát.

Quê hương, nơi sinh trưởng

của văn hóa truyền thống và văn minh Ấn Độ là lưu vực

A sông Ấn.

B sông Hằng.

C sông Gôđavari.

D tất cả đều đúng.

Khoảng 1500 năm TCN, miền

lãnh thổ của Ấn Độ phát triển hơn cả là

Ông vua thuộc vương triều

Magađa nổi tiếng bật nhất trong lịch sử Ấn Độ là

A Vua Bimbisara.

B Sít đác ta (sau trở thành Phật tổ).

C A sô ca.

D Gúp ta.

Đầu công nguyên, vương triều

đã thống nhất miền Bắc Ấn Độ

và mở ra một thời kì phát triển cao và đặc sắc trong lịch sử

Ấn Độ là

A Vương triều A sô ca.

B Vương triều Gúp ta.

C Vương triều Hác sa.

D Vương triều hậu Gúp ta.

Nguyên nhân chính khiến Ấn Độ bị

Hồi giáo xâm chiếm là

A Ấn Độ chia rẽ và phân tán thành nhiều

quốc gia.

B người Ấn Độ phần lớn theo đạo Hồi.

C trình độ kinh tế - quân sự của Ấn Độ

kém phát triển.

D địa hình Ấn Độ bị chia rẽ, cô lập với

bên ngoài.

Chính sách thống trị của Vương triều

Hồi giáo Đê-li đối với nhân dân Ấn Độ là

A truyền bá và áp đặt Hồi giáo đối với cư

dân theo đạo Phật và đạo Hin-đu.

B tự giành cho mình những ưu tiên về

ruộng đất, địa vị trong xã hội.

C cũng có những chính sách mềm mỏng

để giữ yên đất nước.

D Tất cả ý trên đều đúng.

Thuế ngoại đạo tức là

A thuế dành cho những người theo đạo

D thuế dành cho những người không

theo đạo Hồi.

Vương triều Hồi giáo Đê-li tồn

tại trong khoảng thời gian

A hơn 100 năm.

B hơn 200 năm.

C hơn 300 năm.

D hơn 400 năm.

Người thiết lập Vương triều Mô-gôn

Vương triều Mô gôn là của

A người gốc Thổ theo Hồi giáo.

B người Hồi giáo gốc Mông Cổ.

C người Hồi giáo gốc I-ran.

D người Hồi giáo gốc Lưỡng Hà.

Điểm khác của Vương triều Mô-gôn

so với Vương triều Hồi giáo Đê-li là

A vương triều ngoại tộc.

B theo Hồi giáo.

C bị Ấn Độ hóa.

D xuất hiện vị vua kiệt xuất nhất trong

lịch sử Ấn Độ.

Ý nào sau đây giải thích đúng nhất lí do

A-cơ-ba – vị vua thứ tư của Vương triều Mô-gôn – được nhân dân Ấn Độ tôn là “Đấng chí tôn” ?