dap an van chuyen bac ninh lan

b.Xác định đúng vấn đề nghị luận: Cảm nhận vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ trong Tây Tiến của Quang Dũng – những hoài niệm về đồng đội của nhà thơ, chân dung người lính Tây

1 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

TRƯỜNG THPT CHUYÊN BẮC NINH

TỔ NGỮ VĂN

(Đề thi có 1 trang)

ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA LẦN 1

NĂM HỌC 2018 – 2019 Môn thi: Ngữ văn

Thời gian làm bài: 120 phút không kể thời gian phát đề

I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:

Trong rất nhiều tin tức, những câu chuyện tiêu cực đầy rẫy trên báo chí, mạng xã hội trong năm qua, trong đó nhiều tội ác đáng sợ, những vụ cướp của, giết người, những vụ hành hạ trẻ nhỏ … xuất phát từ những người có lòng dạ độc ác, bất lương, trong đó phần lớn là thanh niên, thì hành động quên mình, cứu người của Hoàng Đức Hải sẽ khiến người ta phần nào quên đi những tin tức đó và duy trì niềm tin về những điều tốt đẹp

sẽ còn mãi trong đời thường

Chỉ cách đây 3 tháng, trên Dân trí đã có bài viết về một giám đốc doanh nghiệp trẻ, Nguyễn Bá Luân cũng đã tự huy động, tổ chức tàu bè cứu thoát được tới 200 người dân bị nạn, trôi dạt trên biển ở Vạn Ninh- Khánh Hòa trong tâm cơn bão số 12 Nếu không có hành động kịp thời của anh Luân, đó thực sự là một thảm họa lớn về thiên tai trong năm 2017 Tất nhiên, anh Luân cũng đã được Nhà nước, từ Chính phủ đến các cơ quan, đoàn thể địa phương khen thưởng, tôn vinh

Trước đó nữa, báo chí cũng đã từng đăng một bản tin cảm động về một thanh niên tên Trần Hữu Hiệp (Thạch Thành, Thanh Hóa) đã ra tay cứu thoát 5 người trong một vụ tai nạn đường thủy trên sông Soài Rạp (huyện Cần Giờ, TPHCM) Anh tử nạn do nhường áo phao của mình cho một thai phụ bị đuối nước, còn chính mình thì đuối sức và chìm trong dòng nước

Không dễ kể hết những gương dũng cảm, cứu người trong thời gian gần đây và điều đó cũng cho thấy,ở

ta, những người tốt như những thanh niên trên không phải là hiếm Rõ ràng là họ đều ý thức được rất rõ những nguy hiểm rất lớn cho bản thân và thực tế, đã có nhiều người mất mạng vì cứu ngươi, nhưng đúng lúc nguy hiểm nhất hì họ dường như chỉ nghĩ đến việc cứu người Đó là những phút giây sinh tử không phải ai cũng làm được, đó thực sự là những hành động của những người hùng – những anh hùng trong đời thực

Đã có nhiều hình thức khen thưởng, vinh danh xứng đáng chó những người quên mình cứu người nói trên, những cá nhân người viết bài này vẫn mong muốn có những cách thức vinh danh họ đặt biệt hơn nữa: Phong tặng danh hiệu anh hùng, hay tạc tượng, đặt tên cho những con đường … để người dân sẽ nhớ mãi, ghi long những hành động nghĩa hiệp, phi thường của họ

(Trích Những anh hùng trong đời thực – Mạnh Quân, báo Dân Trí, 12/02/2018)

Câu 1: Nhận biết

Xác định phong cách ngôn ngữ chính của văn bản

Câu 2: Nhận biết

2 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

Theo tác giả, trong hoàn cảnh xã hội hiện nay, hành động quên mình cứu người của Hoàng Đức Hải có ý nghĩa gì?

Câu 3: Thông hiểu

Tại sao tác giả khẳng định những người như Hoàng Đức Hải, Nguyễn Bá Luân, Trần Hữu Hiệp là những anh hùng trong đời thực?

Câu 4: Thông hiểu

Anh /chị có đồng tình với ý kiến: Phong tặng danh hiệu anh hùng, hay tạc tượng, đặt tên cho những con đường

… để người dân sẽ nhớ mãi, ghi long những hành động nghĩa hiệp, phi thường của họ Vì sao?

II LÀM VĂN (7.0 điểm)

Câu 1: (2.0 điểm) Vận dụng cao

Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày quan niệm về người anh hùng trong thời đại ngày nay

Câu 2: (5,0 điểm) Vận dụng cao

Về bài thơ Tây Tiến của nhà thơ Quang Dũng, có ý kiến cho rằng: “Bài thơ Tây Tiến có hai đặc điểm nổi bật: cảm hứng lãng mạn và tính chất bi tráng” Qua sự cảm nhận đoạn thơ sau, anh/chị hãy bình luận ý kiến trên:

Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Trích Tây Tiến – Quang Dũng, SGK Ngữ văn 12, tập 1)

3 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

HƯỚNG DẪN ĐÁP ÁN VÀ LỜI GIẢI CHI TIẾT THỰC HIỆN BAN CHUYÊN MÔN Tuyensinh247.com

I.ĐỌC HIỂU Câu 1

*Phương pháp: căn cứ các phong cách ngôn ngữ đã học

Theo tác giả, trong hoàn cảnh xã hội hiện nay, hành động quên mình cứu người của Hoàng

Đức Hải sẽ khiến người ta phần nào quên đi những tin tức đó (những tin tức không hay, những chuyện tiêu cực đầy rẫy trên báo chí, mạng xã hội) và duy trì niềm tin về những điều

tốt đẹp sẽ còn mãi trong đời thường

- Không đồng ý: Phong tặng anh hùng, tạc tượng, đặt tên cho những con đường là cách vinh danh đặc biệt, có ý nghĩa lớn lao với Nhà nước và nhân dân dành cho những người anh hùng có sự ảnh hưởng rộng lớn, có cống hiến vĩ đại cho cộng đồng, dân tộc Việc khen thưởng, vinh danh những tấm gương anh hùng trong đời thực là một việc nên làm nhưng chúng ta cần chọn hình thức phù hợp

- Vừa đồng tình vừa không đồng tình: kết hợp cả hai ý kiến trên

II.LÀM VĂN Câu 1:

*Phương pháp: Sử dụng các thao tác lập luận để tạo lập một đoạn văn nghị luận (bàn luận,

4 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

c.Triển khai vấn đề cần nghị luận: vận dụng kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng, rút

ra bài học nhận thức và hành động

-Mở đoạn: giới thiệu vấn đề cần nghị luận

-Thân đoạn: có thể triển khai một số nội dung như:

+Giải thích: Anh hùng là người có những hành động phi thường, phẩm chất cao đẹp, có đóng góp lớn cho cộng đồng

+Biểu hiện của anh hùng thời nay: Quan niệm về anh hùng được mở rộng Anh hùng trong chiến đấu: Cảnh sát phòng cháy chữa cháy, các chú bộ đội, các chú công an… ngày đêm bảo vệ sự bình yên cho nhân dân

.Anh hùng trong lao động: Lao động sản xuất trực tiếp trong nông nghiệp, công nghiệp Lao động trí tuệ trong các ngành khoa học

.Anh hùng trong đời thường: Những người dân thường nhưng có những đóng góp lớn, có những hành động dũng cảm cứu người

Họ tuy khác nhau về công việc, địa vị xã hội, nghề nghiệp, lứa tuổi nhưng đều có những đóng góp lớn cho cộng đồng, dân tộc và được Nhà nước và xã hội tôn vinh

+Mở rộng: Tuy nhiên trong xã hội hiện nay còn một bộ phận không nhỏ sống thiếu trách nhiệm, thờ ơ, vô cảm với những vấn đề chung của cộng đồng, những người như vậy đáng bị lên án

+Bài học nhận thức: Bản thân mỗi người cần tích cực tu dưỡng nhân cách, có những việc làm thiết thực cho gia đình và xã hội Bắt đầu từ những việc nhỏ nhất để chúng ta trở thành anh hùng trong chính những người thân yêu

d.Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện suy nghĩ sâu sắc, mới mẻ về vấn đề nghị

luận

e.Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo đúng quy tắc

Câu 2:

*Phương pháp:

_Phân tích (Phân tích đề để xác định thể loại, yêu cầu, phạm vi dẫn chứng)

_Sử dụng các thao tác lập luận (phân tích, tổng hợp, bàn luận,…) để tạo lập một văn bản nghị luận văn học

*Cách giải:

a.Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận văn học: có đủ các phẩn, trong đó phẩn Mở bài nêu

được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái quát được vấn đề

b.Xác định đúng vấn đề nghị luận: Cảm nhận vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ

trong Tây Tiến của Quang Dũng – những hoài niệm về đồng đội của nhà thơ, chân dung

người lính Tây Tiến với vẻ đẹp vừa lãng mạn vừa bi tráng Từ đó bình luận về cảm hứng lãng mạn và tính chất bi tráng trong đoạn thơ

c.Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm: vận dụng tốt các thao tác lập luận;

kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng Trên cơ sở những hiểu biết về tác giả, tác phẩm cũng như cách hiểu về vẻ đẹp lãng mạn và tinh thần bi tráng, thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách nhưng phải bám sát vấn đề nghị luận và cần làm rõ một số ý cơ bản sau

*Giới thiệu khái quát tác giả Quang Dũng, tác phẩm Tây Tiến, đoạn thơ và trích dẫn ý kiến về bài thơ Tây Tiến

-Về tác giả: Quang Dũng là một nghệ sĩ đa tài: làm thơ, viết văn, vẽ tranh và soạn nhạc Nhưng Quang Dũng trước hết là một nhà thơ mang hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu và tài hoa

-Về tác phẩm: Tây Tiến (in trong tập Mây đầu ô, 1986), tiêu biểu cho đời thơ Quang Dũng, thể hiện sâu sắc phong cách nghệ thuật của nhà thơ Tây Tiến còn là một trong những tác

phẩm xuất sắc nhất viết về người lính Cách mạng Việt Nam thời kì kháng chiến chống Pháp

5 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

Tây Tiến ra đời cuối năm 1948 tại Phù Lưu Chanh – Hà Đông, khi Quang Dũng đã rời xa đơn vị Tây Tiến Lúc đầu, bài thơ có tên Nhớ Tây Tiến, sau được đổi thành Tây Tiến Cảm xúc chủ đạo của Tây Tiến là nỗi nhớ…

-Về đoạn thơ: Bài thơ Tây Tiến có hai đặc điểm nổi bật: cảm hứng lãng mạn và chất bi

tráng”, biểu hiện đậm nét trong đoạn thơ khắc tạc bức tượng đài bất tử về người lính Tây

Tiến anh hùng:

*Giải thích: cảm hứng lãng mạn và tính chất bi tráng

-Cảm hứng lãng mạn trong văn học là cảm hứng khẳng định cái tôi tràn đầy cảm xúc, hướng

về lý tưởng, thích đắm mình vào thế giới phi thường, bí hiểm và những vẻ đẹp xa lạ Cảm hững lãng mạn thường đề cao những cảm nhận chủ quan, phát huy cao độ sức mạnh của trí tưởng tượng, liên tưởng Bút pháp lãng mạn thường tìm đến cách diễn đạt khoa trương, phóng đại, sử dụng nhiều yếu tố cường điệu, thủ pháp đối lập, tương phản để tô đậm cái khác thường, gây ấn tượng mạnh mẽ Với cảm hững lãng mạn, không chỉ có vẻ hào hùng bay bổng hay cái cao cả mà nỗi đâu, cái buồn, nỗi cô đơn, cảnh chia li, cái chết… cũng là phạm trù thẩm mĩ

-Trong Tây Tiến, cảm hứng lãng mạn gắn liền với tinh thần bi tráng: vừa gợi những buồn

đau, mất mát, bi thương vừa hào hùng, mạnh mẽ - bi mà không lụy Cái bi được thể hiện

bằng giọng điệu, âm hưởng tráng lệ, hào hùng

*Cảm nhận vẻ đẹp nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ – gắn liền với cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng

1)Cảm nhận đoạn thơ:

Tây Tiến là dòng hồi ức về đồng đội của nhà thơ Trên nền thiên nhiên núi rừng miền Tây hùng vĩ, dữ dội mà thơ mộng, Quang Dũng đã khắc tạc một bức tượng đài sừng sững về người lính Tây Tiến với vẻ đẹp lãng mạn và tinh thần bi tráng

-Hình tượng người lính Tây Tiến lãng mạn và bi tráng qua dáng vẻ, ngoại hình: Tác

giả không miêu tả cụ thể mà bằng bút pháp lãng mạn đã khái quát chân dung của cả một đoàn binh kì dị, khác thường

+Hai câu thơ “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu lá dữ oai hùm” là lời giới thiệu độc đáo, một lối định nghĩa đầy tự hào về lính Tây Tiến:

.đoàn binh không mọc tóc quân xanh màu lá

.dữ oai hùm +Hai câu thơ gợi tả dáng vẻ mà cho ta hiểu về cuộc sống chiến đấu gian khổ của đoàn binh Tây Tiến Quang Dũng không thể né tranh sự thật nhưng nhà thơ đã lãng mạn hóa hiện thực Bút pháp tương phản, cách nóitrẻ trung, ngang tàng đậm chất lính của thơ Quang Dũng đã tạo ấn tượng khác lạ Người linh Tây Tiến ốm mà không yếu Bề ngoài tiều tụy nhuốm chút phong sương nhưng vẫn toát lên vẻ oai phong lẫm liệt, ẩn chứa một sức mạnh tinh thần lớn lao

-Hình tượng người lính Tây Tiến lãng mạn và bi tráng qua đời sống tâm hồn/ thế giới nội tâm:

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiểu thơm…

+Vẻ đẹp hào hùng của người lính Tây Tiến:

.Mắt trừng: sự dồn nén cảm xúc căm thù biểu hiện qua ánh mắt bừng bừng lửa giận Chữ trừng vừa gợi hình vừa gợi cảm, dữ dội và mạnh mẽ, gắn liền với chất hùng tráng của hình

tượng người lính Tây Tiến

.gửi mộng qua biên giới: giấc mộng chiến trường, mộng diệt thù lập công của người anh

hùng thời loạn

+Vẻ đẹp hào hoa với tâm hồn lãng mạn, mộng mơ của lính Tây Tiến

6 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

.Đêm mơ Hà Nội…

.dáng kiều thơm

Ở nơi biên cương viễn xứ, niềm thương nhớ hằng đêm vẫn hướng về HN, về một dáng kiều thơm Ẩn bên trong vẻ ngoài bệnh tật, đau ốm và vẻ dữ dằn là tâm hồn vô cùng lãng mạn, bay bổng Thế giới tâm hồn phong phú, giàu tình cảm khiến hình ảnh người lính trở nên thật hơn, đẹp hơn, con người hơn, rất đỗi đời thường, gần gũi Cảm hứng anh hùng kết hợp với

bút pháp lãng mạn, sự tương phản đối lập trong ngôn từ và hình ảnh thơ (mắt trừng >< mơ

Hà Nội dáng kiều thơm) làm nổi bật vẻ đẹp của những người anh hùng mơ mộng

-Hình tượng người lính Tây Tiến lãng mạn và bi tráng qua tư thế lên đường vì lí tưởng:

Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

+Những nấm mồ nằm rải rác dọc biên giới phản ánh hiện thực khốc liệt, gợi nỗi bùi ngùi thương cảm Tuy nhiên, câu thơ bi mà không lụy Những từ HV trang trọng, thiêng liêng

biêncương, viễn xứ đã biến những nấm mồ hoang lạnh thành mộ chí tôn nghiêm vĩnh hằng,

khiến câu thơ mang âm hưởng bi hùng của những vần thơ biên tái xưa

+Câu thơ tiếp theo khẳng định khí phách của tuổi trẻ một thời, tôn lên vẻ đẹp anh hùng, át

đi cảm giác bi thương khi nói về cái chết: Chiến trường… đời xanh Hai chữ chẳng tiếc thể

hiện sự dứt khoát, tinh thần hoàn toàn tự nguyện, thanh thản khi hiến dâng tuổi trẻ, quãng đời đẹp nhất cho Tổ quốc

=>Vẻ đẹp chói ngời lí tưởng cao cả, coi cái chết là sự hiến dâng đem lại tính chất bi tráng cho đoạn thơ, biến những nấm mồ nằm rải rác nơi biên viễn trở thành đài tưởng niệm sừng sững ghi danh người lính Tây Tiến anh hùng

-Hình ảnh người lính Tây Tiến lãng mạn và bi tráng qua sự hi sinh lặng thầm mà cao cả:

Áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

+Người lính Tây Tiến hi sinh nơi núi rừng miền Tây không có cả manh chiếu bọc thân, chỉ

có tấm áo vải bạc màu sờn rách vì nắng gió, thấm mồ hôi và thấm cả máu, giờ bao bọc hình hài, đưa anh về với đất mẹ

+Tuy nhiên, câu thơ Quang Dũng không dừng ở tả thực mà tràn đầy cảm hứng bi tráng Qua cái nhìn của nhà thơ, người lính hi sinh như được bọc trong tấm áo bào sang trọng Chiếc

áobào khiến cuộc đưa tiễn bi thương trở thành trang nghiêm cổ kính, tôn vinh sự hy sinh cao cả Những người chiến sĩ Tây Tiến không chết đi mà về đất, hóa thành sông núi quê

hương

=>Nói về cái chết nhưng lại bất tử hóa người lính Nói về sự bi thương nhưng hình ảnh thơ

thật hùng tráng: Sông Mã gầm lên khúc độc hành Sông Mã đại diện cho giang sơn sông núi,

tiễn đưa người chiến sĩ vào cõi bất tử Lần thứ hai trong bài thơ, Quang Dũng đã dùng chữ

gầm nhân hóa dòng sông, vừa bộc lộ cảm xúc mãnh liệt, vừa tạo không khí bi hùng, làm

toát lên hào khí 1 thời Tây Tiến

2)Đánh giá khái quát:

Tám câu thơ đã làm nổi bật phong cách nghệ thuật Quang Dũng: phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn và tài hoa Âm hưởng cổ kính và trang trọng từ những câu thơ thất ngôn, những từ Hán Việt được sử dụng đắc địa và hình ảnh chiếc áo bào; giọng thơ đầy hào khí pha chút

ngang tàng, ngạo nghễ, phong sương; những biện pháp tu từ nói giảm nói tránh anh về đất hay nhân hóa Sông Mã gầm lên khúc độc hành, ngôn ngữ thấm đẫm chất văn chương của những chàng trai Hà thành lãng mạn (gửi mộng, dáng kiều thơm, đời xanh,…) đã đem đến

cho đoạn thơ một vẻ đẹp đặc biệt, góp phần khắc họa thành công hình tượng người lính Tây

Tiến vô cùng độc đáo: “tiều tụy mà lẫm liệt, lam lũ mà hào hùng, dữ dằn mà đa cảm và đầy

7 Truy cập http://tuyensinh247.com/ để học Toán – Lý – Hóa – Sinh – Anh – Văn – Sử - Địa – GDCD tốt nhất!

thơ mộng” (GS.Nguyễn Đăng Mạnh)

*Bình luận ý kiến:

-Đoạn thơ phảng phất phong thái anh hùng, trượng phu của con người Quang Dũng Bức tượng đài người lình Tây Tiến được khắc tạc bằng bút pháp tương phản, vừa hiện thực vừa lãng mạn, từng đường nét như được khắc đậm bằng những ngôn từ, hình ảnh đầy ấn tượng, làm nên vẻ đẹp riêng của hình tượng người lính Tây Tiến, thật khác lạ so với những bài thơ

vầ người lính Cách mạng cùng thời

-Bằng sự kết hợp bút pháp hiện thực và cảm hứng lãng mạn, Quang Dũng đã khắc tạc bức tượng đài người lính Cách mạng vừa chân thực với những nét độc đáo của lính Tây Tiến, vừa có sức khái quát, tiêu biểu cho vẻ đẹp và sức mạnh của dân tộc trong thời đại gian khổ

mà hào hùng Tám câu thơ mà nói đủ diện mạo, tâm hồn, khí phách, thái độ trước cái chết

và vẻ hào hoa rất Hà Thành của người lính Tây Tiến Đó là bức tượng đài được kết tinh từ

âm hưởng bi tráng của cuộc kháng chiến, được khắc tạc bằng tình yêu thương gắn bó, niềm trân trọng tự hào và cảm hứng ngợi ca của Quang Dũng đối với đồng đội, với cuộc kháng chiến gian khổ của cái thời mơ mộng, lãng mạn và hào hùng một đi không trở lại

d.Sáng tạo: Có cách diễn đạt sáng tạo, thể hiện những suy nghĩ sâu sắc mới mẻ về vấn đề

nghị luận

e.Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo đúng quy tắc

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO

ĐỀ THI THAM KHẢO

KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2019

Bài thi: NGỮ VĂN

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề

I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc đoạn trích dưới đây:

Nhiều người cho rằng phát triển là điều tốt Nhưng chỉ ít người dám cống hiến cả cuộc đời mình cho sự phát triển đó Tại sao vậy? Bởi vì muốn phát triển đòi hỏi phải có sự thay đổi, trong khi

đó họ lại không sẵn sàng cho bất cứ sự thay đổi nào Tuy nhiên, một sự thật hiển nhiên là nếu không thay đổi thì không thể có sự phát triển Nhà văn Gail Sheehy đã khẳng định:

“Nếu không thay đổi thì sẽ không bao giờ phát triển Nếu không phát triển thì không phải là cuộc sống Phát triển đòi hỏi phải tạm thời từ bỏ cảm giác an toàn Điều này có nghĩa là phải từ bỏ lối sống quen thuộc nhưng luôn bị hạn chế bởi tính khuôn mẫu, tính an toàn, những điều không bao giờ khiến cuộc sống của bạn tốt hơn được Những điều đó sẽ khiến bạn không còn tin tưởng vào các giá trị khác, mọi mối quan hệ đều không còn ý nghĩa Nhà văn Dostoevsky nói: “Tiến thêm một bước, nói thêm một lời là những điều đáng sợ nhất” Nhưng trên thực tế, điều ngược lại mới là điều đáng sợ nhất.”

Tôi nghĩ không có gì tồi tệ hơn là cứ sống mãi một cuộc sống trì trệ, không bao giờ thay đổi

và không bao giờ phát triển

(John C Maxwell - Cách tư duy khác về thành công, NXB Lao động - Xã hội, 2015, tr.130)

Thực hiện các yêu cầu:

Câu 1 Chỉ ra tác hại của việc không dám từ bỏ lối sống quen thuộc được nêu trong đoạn trích

Câu 2 Theo anh/chị, “điều ngược lại” được nói đến trong đoạn trích là gì?

Câu 3 Việc tác giả trích dẫn ý kiến của Gail Sheehy có tác dụng gì?

Câu 4 Anh/Chị có cho rằng việc từ bỏ lối sống an toàn, quen thuộc để phát triển đồng nghĩa với sự

liều lĩnh, mạo hiểm không? Vì sao?

II LÀM VĂN (7.0 điểm)

Câu 1 (2.0 điểm)

Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) về điều bản thân cần thay đổi để có thể thành công trong cuộc sống

Câu 2 (5.0 điểm)

Trong truyện ngắn Vợ nhặt, nhà văn Kim Lân hai lần miêu tả cung cách ăn uống của người

vợ nhặt Chiều hôm trước, khi được Tràng đồng ý đãi bánh đúc ở ngoài chợ: “Thế là thị ngồi sà xuống, ăn thật Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc liền chẳng chuyện trò gì.” và sáng hôm sau, khi nhận bát “chè khoán” từ mẹ chồng: “Người con dâu đón lấy cái bát, đưa lên mắt nhìn, hai con mắt thị tối lại Thị điềm nhiên và vào miệng.”

(Kim Lân - Ngữ văn 12, Tập hai, NXB Giáo dục Việt Nam, 2015, tr.27 và tr.31)

Phân tích hình ảnh người vợ nhặt trong hai lần miêu tả trên, từ đó làm nổi bật sự thay đổi của nhân vật này

HẾT

-Nội dung

Mức độ cần đạt

Tổng số Nhận biết Thông hiểu Vận dụng Vận dụng

cao Phần

-Anh/chị hiểu thế nào về ý nghĩa 2 câu thơ sau:

"Nếu tất cả đường đời đều trơn láng

từ

- Bày tỏ thông điệp nào có ý nghĩa nhất với anh/chị?

200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị

về 2 câu thơ trong văn bản ở phần Đọc hiểu:

"Ta hay chê rằng cuộc đời méo

mó

Sao ta không tròn ngay tự trong tâm”

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

Nội dung

Mức độ cần đạt

Tổng số Nhận biết Thông hiểu Vận dụng Vận dụng

cao

Câu 2: Phân

tích đoạn trích mở đầu

Tuyên ngôn độc lập (Hồ

Chí Minh)

Từ đó liên hệ tới phần mở

đầu của Đại cáo bình Ngô

(Nguyễn Trãi) để nhận xét về cách xác lập chân

lí về quyền độc lập dân tộc của mỗi

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC

TRƯỜNG THPT NGÔ GIA TỰ

ĐỀ THI KHẢO SÁT CĐ LẦN 1, LỚP 12

NĂM HỌC 2018-2019 MÔN THI: NGỮ VĂN

(Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề)

I ĐỌC HIỂU (3.0 điểm)

Đọc văn bản sau và thực hiện các yêu cầu:

TỰ SỰ

Dù đục, dù trong con sông vẫn chảy

Dù cao, dù thấp cây lá vẫn xanh

Dù người phàm tục hay kẻ tu hành Đều phải sống từ những điều rất nhỏ

Ta hay chê rằng cuộc đời méo mó Sao ta không tròn ngay tự trong tâm?

Đất ấp ôm cho muôn hạt nảy mầm Những chồi non tự vươn lên tìm ánh sáng

Nếu tất cả đường đời đều trơn láng Chắc gì ta đã nhận ra ta

Ai trong đời cũng có thể tiến xa Nếu có khả năng tự mình đứng dậy

Hạnh phúc cũng như bầu trời này vậy Đâu chỉ dành cho một riêng ai

(Lưu Quang Vũ)

Câu 1 Xác định phương thức biểu đạt được sử dụng trong văn bản trên

Câu 2 Anh/chị hiểu thế nào về ý nghĩa 2 câu thơ sau:

"Nếu tất cả đường đời đều trơn láng

Chắc gì ta đã nhận ra ta”

Câu 3 Tìm các biện pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ đầu của văn bản Nêu ngắn

ngọn tác dụng của các biện pháp tu từ đó

Câu 4 Thông điệp nào của văn bản trên có ý nghĩa nhất đối với anh/chị?

II LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (2,0 điểm):

Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của anh/chị về ý nghĩa được gợi nên từ 2 câu thơ trong văn bản ở phần Đọc hiểu:

"Ta hay chê rằng cuộc đời méo mó

Sao ta không tròn ngay tự trong tâm”

Câu 2 (5.0 điểm)

Mở đầu bản Tuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh viết:

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

Hỡi đồng bào cả nước

“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được; trong những quyền ấy, có quyền được sống, quyền tự do

và quyền mưu cầu hạnh phúc"

Lời bất hủ ấy ở trong bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của nước Mỹ Suy rộng

ra, câu ấy có nghĩa là: tất cả các dân tộc trên thế giới đều sinh ra bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do

Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp năm 1791 cũng nói: “Người ta sinh ra tự do và bình đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự do và bình đẳng về quyền lợi.”

Đó là những lẽ phải không ai chối cãi được

(Trích SGK Ngữ văn 12 tập 1- NXB Giáo dục Việt Nam 2016)

Anh chị hãy phân tích đoạn trích trên Từ đó liên hệ tới phần mở đầu của Đại cáo bình

Ngô (Nguyễn Trãi) để nhận xét về cách xác lập chân lí về quyền độc lập dân tộc của mỗi

tác giả

-HẾT -

Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

Họ tên học sinh……… ………… ;Số báo danh………

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC

TRƯỜNG THPT NGÔ GIA TỰ

HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI KHẢO SÁT CĐ

LẦN 1, LỚP 12 NĂM HỌC 2018-2019 MÔN THI: NGỮ VĂN

(Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề)

1 - Phương thức biểu đạt: Nghị luận và biểu cảm 0.5

2 - “Đường đời trơn láng” tức là cuộc sống quá bằng phẳng, yên ổn,

không có trở ngại, khó khăn Con người không được đặt vào hoàn cảnh có vấn đề, có thách thức; không phải nỗ lực hết mình để vượt qua trở ngại, để chinh phục thử thách mới đến được đích Khi đó con người không có cơ hội để thể hiện mình nên cũng không khám phá và khẳng định được hết những gì mình có; không đánh giá hết ưu điểm cũng như nhược điểm của bản thân Con người có trải qua thử thách mới hiểu rõ chính mình và trưởng thành hơn

0.5

3 - Các biện pháp tu từ được sử dụng trong khổ thơ đầu của văn bản:

Điệp ngữ, liệt kê, đối (đục-trong, cao- thấp, phàm tục - tu hành,

vẫn chảy, vẫn xanh…)

-Tác dụng của các biện pháp tu từ: Từ những điều tất yếu trong cuộc sống, nhà thơ khẳng định: cho dù điều kiện trái ngược nhau nhưng mọi sự vật vẫn đi theo quy luật của nó Mặt khác giúp câu thơ có nhịp điệu, sinh động hơn

0,5 0,5

4 *Học sinh có thể chọn một trong những thông điệp sau và trình

bày suy nghĩ thấm thía của bản thân về thông điệp ấy:

- Dù là ai, làm gì, có địa vị xã hội thế nào cũng phải sống từ những điều rất nhỏ; biết nâng niu, trân trọng những cái nhỏ bé trong cuộc sống mới có được hạnh phúc lớn lao

- Con người có trải qua thử thách mới hiểu rõ chính mình và trưởng thành hơn

- Muốn có được hạnh phúc phải tự mình nỗ lực vươn lên

- Cuộc sống không phải lúc nào cũng như ta mong muốn, biết đòi hỏi nhưng cũng phải biết chấp nhận, biết nhìn đời bằng con mắt lạc quan, biết cho đi thì mới được nhận lại…

* Vì sao? (Lí giải thuyết phục)

0,25

0,75

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

II.Làm văn 7.0

1

Hãy viết 01 đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của

anh/chị về 2 câu thơ trong văn bản ở phần Đọc hiểu: "Ta hay

chê rằng cuộc đời méo mó/ Sao ta không tròn ngay tự trong tâm”

2.0

b Xác định đúng vấn đề nghị luận: đứng trước cái “méo mó” của

nhân sinh, cần có thái độ tích cực, chủ động, lạc quan 0.25

-Ý nghĩa 2 câu thơ: Bản chất cuộc đời là không đơn giản, không bao giờ hoàn toàn là những điều tốt đẹp, thậm chí có vô vàn những

điều “méo mó”, thử thách bản lĩnh, ý chí của con người Thái độ

“tròn tự trong tâm” là thái độ tích cực, chủ động trước hoàn cảnh

- Thái độ “tròn tự trong tâm” sẽ giúp ích nhiều cho cá nhân và xã

hội Thái độ, suy nghĩ của bản thân sẽ chi phối hành động, từ đó quyết định công việc ta làm cùng một hoàn cảnh có người chỉ ngồi

than khóc còn người “tròn tự trong tâm” sẽ nỗ lực để đi qua thử

thách đó và hướng đến thành công Đây là thái độ sống đúng, làm đúng, không gục ngã trước khó khăn, trước phi lý bất công

- Nêu và phê phán một số hiện tượng tiêu cực: “ta hay chê”, chỉ

biết than thở, không tích cực suy nghĩ và hành động

- Rút ra bài học cho bản thân: đứng trước cái “méo mó” của nhân

sinh, cần có cái nhìn lạc quan, hành động quyết đoán, tôi rèn nghị lực để chống chọi với hoàn cảnh, để cải tạo hoàn cảnh…để cuộc sống có ý nghĩa hơn

e Chính tả, ngữ pháp: đảm bảo các quy tắc về chính tả, dùng từ,

đặt câu,

0.25

2

Anh chị hãy phân tích đoạn trích mở đầu Tuyên ngôn độc

lập (Hồ Chí Minh) Từ đó liên hệ tới phần mở đầu của Đại cáo bình Ngô (Nguyễn Trãi) để nhận xét về cách xác lập chân lí về

quyền độc lập dân tộc của mỗi tác giả

5.0

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận: Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài kết luận được vấn đề

0.25

b Xác định đúng vấn đề nghị luận: phân tích đoạn trích mở đầu

Tuyên ngôn độc lập (Hồ Chí Minh) Từ đó liên hệ tới phần mở đầu

của Đại cáo bình Ngô (Nguyễn Trãi) để nhận xét về cách xác lập

chân lí về quyền độc lập dân tộc của mỗi tác giả

0.5

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

* Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm, đoạn trích

* Phân tích đoạn trích mở đầu Tuyên ngôn độc lập (Hồ Chí Minh)

Thí sinh có thể cảm nhận theo nhiều cách nhưng cần đáp ứng các yêu cầu sau:

- Nội dung: đoạn trích đã khẳng định những quyền thiêng liêng cao

cả của con người không ai có thể xâm phạm Mọi người, mọi dân tộc trên thế giới đều bình đẳng, có quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do…

+ Mở đầu bản Tuyên ngôn Độc lập, Hồ Chí Minh đã trích dẫn

từ hai bản tuyên ngôn của người Pháp và người Mĩ

+ Dùng phép suy luận tương đồng, sau khi trích Tuyên ngôn

Độc lập của Mỹ, Người còn “Suy rộng ra câu ấy có nghĩa là: Tất

cả các dân tộc trên thế giới sinh ra đều bình đẳng, dân tộc nào cũng có quyền sống, quyền sung sướng và quyền tự do”

+ Rồi cuối cùng khẳng định: “đó là những lẽ phải không ai

có thể chối cãi được”

- Nghệ thuật lập luận: Cách lập luận của Hồ Chí Minh vừa ngắn

gọn, súc tích, vừa khéo léo vừa kiên quyết, lập luận sắc sảo, linh hoạt, sáng tạo và đầy sức thuyết phục

+ Khéo léo: Hồ Chí Minh tỏ ra trân trọng những tư tưởng tiến bộ, những danh ngôn bất hủ của người Mĩ, người Pháp…

+ Kiên quyết: một mặt Hồ Chí Minh khẳng định quyền độc lập tự do của dân tộc Việt Nam dựa trên những chân lí mà người Mĩ và người Pháp đã đưa ra, đồng thời cảnh báo nếu thực dân Pháp tiến quân xâm lược Việt Nam một lần nữa thì chính họ

đã phản bội lại tổ tiên của mình, làm nhơ bẩn lá cờ nhân đạo, thiêng liêng mà những cuộc cách mạng vĩ đại của cha ông họ đã dành được

+ Lập luận sắc sảo, linh hoạt, sáng tạo: lời suy rộng ra của Người mang tư tưởng lớn của nhà cách mạng Người đã phát triển

quyền lợi của con người lên (thành) quyền tự quyết, quyền bình đẳng của các dân tộc trên thế giới Đây là một đóng góp riêng của tác giả và cũng là của dân tộc ta vào một trong những trào lưu tư tưởng cao đẹp vừa mang tầm vóc quốc tế, vừa mang ý nghĩa nhân

đạo của nhân loại trong thế kỉ XX

* Từ đó liên hệ tới phần mở đầu của Đại cáo bình Ngô (Nguyễn

Trãi) để nhận xét về cách xác lập chân lí về quyền độc lập dân tộc của mỗi tác giả

- Phần đầu Bình Ngô đại cáo: Nêu luận đề chính nghĩa

+ Nguyễn Trãi chắt lọc lấy hạt nhân cơ bản của tư tưởng

nhân nghĩa và đem đến nội dung mới: nhân nghĩa là yên dân trừ

bạo

0,25 2,25

Đăng tải bởi: https://dethi.exam24h.com

+ Chân lí về sự tồn tại độc lập, có chủ quyền của nước Đại

Việt: Cương vực lãnh thổ, nền văn hiến, phong tục, lịch sử riêng, chế độ riêng, hào kiệt

+ Giọng điệu: trang trọng, hào hùng mang tính chất của một lời tuyên ngôn

- Nhận xét về cách xác lập chân lí về quyền độc lập dân tộc của

mỗi tác giả

+ Giống nhau: Cả hai tác phẩm đều mang giá trị văn học -nhân văn sâu sắc Cả hai đoạn trích đều xác lập cơ sở pháp lí cho mỗi tuyên ngôn

+ Khác nhau: Mỗi tác giả đều sáng tạo với vẻ đẹp độc

đáo riêng Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi dựa trên lập trường

"Nhân nghĩa" của dân tộc Việt Nam (yên dân, trừ bạo) còn Tuyên

ngôn độc lập của Hồ Chí Minh đứng trên lập trường quyền bình

đẳng, quyền độc lập, tự do của các dân tộc Bình Ngô đại cáo có phạm vi nội bộ trong nước Đại Việt còn Tuyên ngôn độc lập ngoài việc tuyên bố trước toàn thể dân tộc Việt Nam, Tuyên ngôn

độc lập kế thừa và đưa lên tầm cao mới tư tưởng độc lập dân tộc

Tác phẩm của Nguyễn Trãi theo thể cáo khi văn sử bất phân còn tác phẩm của Hồ Chí Minh theo thể tuyên ngôn…

- Lí giải (khuyến khích HS)

+ Giống: bởi vì cả hai tác giả đều là những danh nhân lớn của Việt Nam, tiếp thu tinh hoa dân tộc từ bao đời, có lòng yêu nước, yêu nhân dân

+ Khác: bởi vì hoàn cảnh sống giữa hai tác giả khác nhau, vốn sống, vốn hiểu biết và tài năng nghệ thuật cũng khác nhau, đặc biệt là ngoài tinh hoa của dân tộc, Hồ Chủ tịch còn tiếp thu cả tinh hoa văn hoá thế giới một cách có chọn lọc…

1,0

d Sáng tạo: có quan điểm riêng, suy nghĩ mới mẻ, phù hợp với đặc

trưng tiếp nhận văn học

SỞ GD&ĐT HẢI PHÒNG

TRƯỜNG THPT NGÔ QUYỀN

ĐỀ THI THỬ LẦN I

(Đề thi gồm 01 trang)

KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2019

Bài thi: NGỮ VĂN 12 (Ngày thi 27/12/2018)

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề

I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)

Đọc đoạn trích dưới đây và thực hiện các yêu cầu:

“ (1)Tôi năm nay 27 tuổi, là nữ, độc thân, trước nay đều tìm niềm vui từ công

việc, học tập Tôi tốt nghiệp một đại học có tiếng ở Hà Nội, ngành Kinh tế, có thể làm

việc bằng tiếng Nhật Hai năm đầu mới ra trường, tôi có công việc khá ổn định tại

công ty sản xuất lớn Tôi muốn phấn đấu nên đã tìm cơ hội mới Tuy nhiên, mọi thứ

không như tôi mong muốn (2)Ba năm trở lại đây, công việc có nhiều biến cố, tôi phải hai lần thay đổi công

việc Cho tới giờ tôi làm tại một văn phòng công ty nước ngoài, công việc nhàm chán,

đồng nghiệp chỉ có một sếp và giám đốc kỹ thuật Tôi đã làm được gần một năm,

nhưng không hề yêu môi trường này Tôi nhận thấy ở đây không có tương lai, không

động lực phấn đấu (3)Tôi biết mình sẽ nghỉ trong thời gian tới nhưng quan trọng tôi không có định

hướng gì cho tương lai, không rõ mình muốn làm gì tiếp Năm năm với ba công ty,

nghiệp vụ khác nhau và tôi không biết mình có nghề gì trong tay Tôi rất bế tắc và

đang nghĩ tới việc nghỉ việc, đi học thêm tiếng Anh (4)Tôi đã dành đủ tiền cho việc trang trải học tập trong vòng một năm nhưng vẫn

đầy lo lắng, sợ hãi về tương lai, công việc sắp tới Đặc biệt, nỗi lo sợ bắt đầu ở tuổi

28 và lại là nữ giới Rất mong nhận được những chia sẻ, ý kiến tư vấn từ bạn

đọc VnExpress Cảm ơn mọi người nhiều!” (​Bùi Như Hà​ - ​https://vnexpress.net​) Câu 1 ​.​ ​Xác định phương thức biểu đạt chính được sử dụng trong đoạn trích trên Câu 2 ​ ​Trong đoạn văn (2), tác giả đã đưa ra những lí do nào khiến bản thân không

còn động lực phấn đấu trong công việc? Câu 3 ​ Chỉ ra và phân tích hiệu quả của 02 biện pháp tu từ được sử dụng trong đoạn

văn (3) Câu 4 ​ Anh/chị hãy đưa ra lời khuyên giúp tác giả thoát khỏi tâm trạng “​lo lắng, sợ

hãi về tương lai ” II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu 1(2,0 điểm): Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị h ​ãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của mình về: Tuổi trẻ trước những cơ hội mới Câu 2(5,0 điểm) Bàn về về hình tượng Nhân dân trong đoạn trích Đất Nước (trích Trường ca

Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm), có ý kiến cho rằng vẻ đẹp nổi bật của

hình tượng Nhân dân là sự bình dị, gần gũi, thân thiết Lại có ý kiến nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa của hình tượng này là sự lớn lao, cao cả, phi thường

Từ cảm nhận của mình về đoạn trích sau, anh/chị hãy bình luận những ý kiến trên

“ Em ơi em

Hãy nhìn rất xa Vào bốn nghìn năm Đất Nước Năm tháng nào cũng người người lớp lớp Con gái, con trai bằng tuổi chúng ta Cần cù làm lụng

Khi có giặc người con trai ra trận Người con gái trở về nuôi cái cùng con Ngày giặc đến nhà thì đàn bà cũng đánh Nhiều người đã trở thành anh hùng Nhiều anh hùng cả anh và em đều nhớ Nhưng em biết không

Có biết bao người con gái, con trai Trong bốn ngàn lớp người giống ta lứa tuổi

Họ đã sống và chết Giản dị và bình tâm Không ai nhớ mặt đặt tên Nhưng họ đã làm ra Đất Nước

Họ giữ và truyền cho ta hạt lúa ta trồng

Họ truyền lửa cho mỗi nhà từ hòn than qua con cúi

Họ truyền giọng điệu mình cho con tập nói

Họ gánh theo tên xã, tên làng trong mỗi chuyến di dân

Họ đắp đập be bờ cho người sau trồng cây hái trái

Có ngoại xâm thì chống ngoại xâm

Có nội thù thì vùng lên đánh bại ”

(Trích Đất Nước- Mặt đường khát vọng, Nguyễn Khoa Điềm, Ngữ văn 12, tập một,

NXB Giáo dục Việt Nam)

- HẾT -

Thí sinh không được sử dụng tài liệu Giám thị không giải thích gì thêm

Họ, tên thí sinh: .……… ………​​Số báo danh: ………

SỞ GD&ĐT HẢI PHÒNG

TRƯỜNG THPT NGÔ QUYỀN

ĐỀ THI THỬ LẦN I

(Đề thi gồm 01 trang)

KỲ THI TRUNG HỌC PHỔ THÔNG QUỐC GIA NĂM 2019

Bài thi: NGỮ VĂN 12 (Ngày thi 27/12/2018)

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian phát đề

A HƯỚNG DẪN CHUNG

Giám khảo cần nắm vững yêu cầu của Hướng dẫn chấm để đánh giá tổng quát bài làm

của thí sinh, tránh cách đếm ý cho điểm Do đặc trưng bộ môn Ngữ văn nên giám khảo cần linh

hoạt trong quy trình chấm, khuyến khích những bài viết có cảm xúc, sáng tạo nhưng không trái

với chuẩn mực đạo đức và pháp luật B HƯỚNG DẪN CHẤM CỤ THỂ Đáp án Điểm PHẦN I ​ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 3,0 Câu 1 Phương thức biểu đạt: Tự sự 0,5 Câu 2 - Lí do: công việc có nhiều biến cố ; công việc hiện tại: nhàm chán, “​đồng

nghiệp chỉ có một sếp và giám đốc kỹ thuật ”, “ ​không hề yêu môi trường ” làm

việc này, “ nhận thấy ở đây không có tương lai, không động lực phấn đấu ” 0,5 Câu 3 - Nêu tên và chỉ rõ 02 biện pháp tu từ trong đoạn văn: liệt kê, điệp từ - Hiệu quả: Nhấn mạnh, làm rõ, cụ thể hơn tâm trạng “​lo lắng ”, “​hoang mang ​”,

“​bế tắc ” của tác giả khi nhận thức rõ tình cảnh hiện tại của bản thân: không có

định hướng gì cho tương lai, không rõ mình muốn làm gì, không biết mình có

nghề gì trong tay; và đang cố gắng thay đổi tình cảnh này 0,5 0,5 Câu 4 Học sinh có thể tự do trình bày ý kiến của bản thân Song, cần đảm bảo suy

nghĩ đúng đắn, diễn đạt hợp lí Giáo viên linh hoạt cho điểm 1,0 PHẦN 2 LÀM VĂN Câu 1 Từ nội dung đoạn trích ở phần Đọc hiểu, anh/chị h​ãy viết một đoạn văn

(khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của mình về: Tuổi trẻ trước những cơ hội

mới 2,0 a) Đảm bảo cấu trúc đoạn nghị luận Trình bày đầy đủ các phần Mở đoạn, Thân đoạn, Kết đoạn Phần Mở đoạn biết

dẫn dắt hợp lí và nêu được vấn đề; phần Thân đoạn biết triển khai liên kết chặt

chẽ với nhau cùng làm sáng tỏ vấn đề; phần Kết đoạn chốt lại được vấn đề và

thể hiện được nhận thức của cá nhân 0,25 b) Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Tuổi trẻ trước những cơ hội mới 0,25 c) Chia vấn đề cần nghị luận thành các ý phù hợp; các ý được triển khai theo

trình tự hợp lí có sự liên kết chặt chẽ; sử dụng tốt các thao tác lập luận để triển

khai các ý (trong đó phải có thao tác giải thích, chứng minh, bình luận); biết

kết hợp giữa nêu lí lẽ và đưa dẫn chứng; dẫn chứng phải lấy từ thực tiễn đời

sống, cụ thể và sinh động Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách nhưng cần làm rõ những ý cơ bản sau:

1,0

- “​Tuổi trẻ ” là tuổi đẹp nhất trong cuộc đời mỗi người, đó là tuổi của những

khát vọng, đam mê, sáng tạo, lối tư duy mở, có sự ham học hỏi nên nó sẽ là

một mốc thời gian để bạn tạo ra cơ hội, nắm bắt cơ hội và hiện thực hoá nó

- “​Cơ hội ” là một hoàn cảnh hoặc điều kiện đặc biệt mà ta có được, nếu nắm

bắt được cơ hội làm thì cuộc sống của chúng ta sẽ thay đổi theo chiều hướng

tích cực

-> “​Tuổi trẻ trước những cơ hội mới ” – tuổi trẻ cần nhạy bén để nhìn nhận,

chủ động nắm bắt và hiện thực hoá những cơ hội mới

- Tuổi trẻ luôn khao khát thành công, khẳng định bản thân, muốn thử thách

mình với những điều mới mẻ, vì thế đứng trước những cơ hội mới chính

là một lần bạn đang thách thức giới hạn của bản thân Đó là cách bạn trưởng

thành, mạnh mẽ và tự tin hơn, tôi luyện mình trở nên nghị lực hơn – yếu tố

không thể thiếu của người thành công

- Nếu không nhạy bén trước những cơ hội mới, ta sẽ phải hối hận, tiếc nuối vì

đã lãng phí tuổi trẻ và đặc biệt là đánh mất những cơ hội để có được sự thành

công

- Khi đứng trước những cơ hội mới, bạn cần phân tích, đánh giá, nhìn nhận, lựa

chọn xem cơ hội đó có đáp ứng nguyện vọng, phù hợp với năng lực của mình

hay không,

d) Sáng tạo

Có nhiều cách diễn đạt độc đáo, hấp dẫn, thể hiện sự tìm tòi trong cách viết

câu, sử dụng từ ngữ, hình ảnh và các yếu tố biểu cảm; thể hiện được quan điểm

và thái độ riêng, sâu sắc nhưng không trái với chuẩn mực đạo đức và pháp luật

0,25

Câu 2 Bàn về về hình tượng Nhân dân trong đoạn trích Đất Nước (trích

Trường ca Mặt đường khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm), có ý kiến cho rằng

vẻ đẹp nổi bật của hình tượng Nhân dân là sự bình dị, gần gũi, thân thiết Lại

có ý kiến nhấn mạnh: vẻ đẹp sâu xa của hình tượng này là sự lớn lao, cao cả,

a) Đảm bảo cấu trúc bài văn nghị luận

Trình bày đầy đủ các phần Mở bài, Thân bài, Kết bài Phần Mở bài biết dẫn dắt

hợp lí và nêu được vấn đề; phần Thân bài biết triển khai liên kết chặt chẽ với

nhau cùng làm sáng tỏ vấn đề; phần Kết bài chốt lại được vấn đề và thể hiện

được nhận thức, cảm xúc của cá nhân

0,25

b) Xác định đúng vấn đề: ​Bình luận các ý kiến bàn về hình tượng Nhân dân

thông qua cảm nhận đoạn trích: ​“ Em ơi em / ​Có nội thù thì vùng lên đánh

bại ”

0,5

c) Chia vấn đề cần nghị luận thành các luận điểm phù hợp; các luận điểm

được triển khai theo trình tự hợp lí có sự liên kết chặt chẽ; sử dụng tốt các thao

tác lập luận để triển khai các luận điểm (trong đó phải có thao tác giải thích,

chứng minh, bình luận); biết kết hợp giữa nêu lí lẽ và đưa dẫn chứng; dẫn

chứng phải lấy từ thực tiễn đời sống, cụ thể và sinh động Học sinh có thể trình bày theo nhiều cách nhưng cần làm rõ những ý cơ bản: 1 Vài nét về tác giả, tác phẩm: - Nguyễn Khoa Điềm là một trong những gương mặt tiêu biểu của thế hệ thơ

trẻ thời chống Mĩ Thơ ông hấp dẫn bởi sự kết hợp hài hòa giữa cảm xúc nồng

nàn và suy tư sâu lắng của người trí thức về đất nước, con người Việt Nam - Đất Nước được trích từ phần đầu chương V của bản trường ca Mặt đường

khát vọng của Nguyễn Khoa Điềm – bản trường ca được sáng tác tại chiến khu

Trị - Thiên năm 1971 - Giới thiệu về hai ý kiến bàn về hình tượng Nhân dân qua cảm nhận về đoạn

trích ​“ Em ơi em / ​ ​Có nội thù thì vùng lên đánh bại ”

0,5 2 Giải thích các ý kiến: - Vẻ đẹp nổi bật là vẻ đẹp gây ấn tượng mạnh, dễ nhận thấy, làm nên giá trị nổi

bật cho đối tượng Ý kiến thứ nhất khẳng định sự bình dị, gần gũi, thân thiết là

vẻ đẹp nổi bật của hình tượng Nhân dân - Vẻ đẹp sâu xa là vẻ đẹp ẩn chìm, đòi hỏi phải có tri thức sâu rộng và chiêm

nghiệm công phu mới khám phá được; vẻ đẹp sâu xa làm nên giá trị về chiều

sâu tư tưởng cho đối tượng Ý kiến thứ 2 nhấn mạnh: sự lớn lao, cao cả, phi

thường là vẻ đẹp sâu xa của hình tượng Nhân dân trong Đất nước của Nguyễn

Khoa Điềm 0,5 3 Cảm nhận về hình tượng Nhân dân trong đoạn trích “ Em ơi em / ​ ​Có nội thù thì vùng lên đánh bại ” và bình luận hai ý kiến a Cảm nhận về hình tượng Nhân dân: - Vẻ đẹp nổi bật của hình tượng Nhân dân trong đoạn trích ​“ Em ơi em / ​Có

nội thù thì vùng lên đánh bại ” là sự bình dị, gần gũi, thân thiết: + Nhân dân hiện diện qua những người cụ thể như “​anh”, “em”, “những

người con gái, con trai bằng tuổi chúng ta​”, Hiện thân cụ thể của Nhân dân

còn là ở tình yêu đôi lứa giữa anh – em, tình cảm gia đình “​Họ truyền giọng

điệu mình cho con tập nói​”, tình làng xóm “​Họ truyền lửa cho mỗi nhà từ hòn

than qua con cúi​”, tình cảm của thế hệ đi trước và thế hệ sau “​Họ đắp đập be

bờ cho người sau trồng cây hái trái ”,

+ Nhân dân hiện lên trong những phương diện đời sống bình dị, đời thường:

“​khi cần cù làm lụng ”, “​nuôi cái cùng con ​”, Những con người sống hay chết

đều “ Giản dị và bình tâm/ Không ai nhớ mặt đặt tên ”

- Vẻ đẹp sâu xa của hình tượng Nhân dân trong đoạn trích ​“ Em ơi em / ​Có

nội thù thì vùng lên đánh bại ” là sự lớn lao, cao cả, phi thường: + Nhìn về quá khứ rất xa để thấy được năm tháng nào cũng tiếp nối những

“​người người lớp lớp ” luôn vừa cần cù làm lụng vừa đánh giặc cứu nước, bất

chấp hy sinh, gian khổ, bất chấp trước bạo lực của kẻ thù “​Có ngoại xâm thì

chống ngoại xâm/ Có nội thù thì vùng lên đánh bại ”

+ Họ gác lại những tình cảm riêng tư như tình yêu đôi lứa, tình cảm vợ

chồng để đánh giặc cứu nước

2,5

+ Họ là tập thể những người anh hùng, không phân chia già trẻ, đàn ông hay đàn bà “​Khi có giặc người con trai ra trận/ Người con gái trở về nuôi cái

cùng con/ Ngày giặc đến nhà thì đàn bà cũng đánh

+ Họ là những người anh hùng bình dị, vô danh, họ đã sống và chết một cách giản dị và bình tâm, không ai nhớ mặt đặt tên,

+ Họ tạo nên, gìn giữ và truyền lại cho các thế hệ sau, mọi giá trị văn hóa, tinh thần và vật chất của đất nước như : hạt lúa, ngọn lửa, tiếng nói,…

->Những suy nghĩ, phát hiện mới mẻ của Nguyễn Khoa Điềm trên nhiều bình

diện về vai trò của Nhân dân trong việc làm nên lịch sử và truyền thống dựng

nước và giữ nước; khẳng định một chân lí mang tính thời đại: “​Đất Nước của

Nhân dân​”

-> Nghệ thuật khắc định hình tượng:

+ Cảm xúc thơ chân thành, tha thiết

+ Giọng điệu tâm tình, có sự hòa quyện giữa chất trữ tình và chính luận vừa thể hiện chiều sâu tư tưởng vừa thấm thía mà sức lay động trái tim con người,

đặc biệt là tinh thần của thế hệ trẻ trong giai đoạn chống Mỹ cứu nước đương

- Mỗi ý kiến đều có tính khái quát, sâu sắc, nhấn mạnh một vẻ đẹp khác nhau

của hình tượng Nhân dân Nếu ý kiến thứ nhất khẳng định vẻ đẹp nổi bật của

hình tượng Nhân dân là sự bình dị, gần gũi, thân thiết thì ý kiến thứ hai nhấn

mạnh vẻ đẹp sâu xa của hình tượng này là sự lớn lao, cao cả, phi thường

- Hai ý kiến tuy khác nhau nhưng không đối lập mà bổ sung cho nhau, hợp

thành sự nhìn nhận toàn diện, thống nhất và mới mẻ về vẻ đẹp của hình tượng

Nhân dân trong đoạn trích

d) Sáng tạo

Có nhiều cách diễn đạt độc đáo, hấp dẫn, thể hiện sự tìm tòi trong cách viết

câu, sử dụng từ ngữ, hình ảnh và các yếu tố biểu cảm; thể hiện được quan điểm

và thái độ riêng, sâu sắc nhưng không trái với chuẩn mực đạo đức và pháp luật

0,5

Trên đây chỉ là những gợi ý, đề nghị giáo viên căn cứ vào bài làm của học sinh để tự cân đối

và linh hoạt cho điểm

bộ óc của riêng anh ta, hay là trở thành một kẻ ăn bám sống nhờ bộ óc của những người khác Người sáng tạo chọn cách thứ nhất Kẻ ăn bám thì chọn cách thứ hai Người sáng tạo một mình đối mặt với tự nhiên Kẻ ăn bám đối mặt với tự nhiên thông qua những trung gian

Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự nhiên Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người

Người sáng tạo sống với lao động của mình Anh ta không cần ai khác Mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta Kẻ ăn bám sống cuộc đời thứ cấp Anh ta cần những người khác Những người khác trở thành động lực chính của anh ta

(Trích tiểu thuyết Suối nguồn, Ayn Rand, NXB Trẻ, TP HCM, 2017, tr.1174)

Thực hiện các yêu cầu sau:

Câu 1 Xác định thao tác lập luận chính được sử dụng trong đoạn trích

Câu 2 Trong đoạn trích, tác giả đã nhắc đến những đặc điểm nào của người sáng tạo?

Câu 3 Nêu tác dụng của biện pháp điệp được sử dụng trong đoạn trích

Câu 4 Anh/Chị có đồng tình với ý kiến: Mối quan tâm của người sáng tạo là chinh phục tự

nhiên Còn mối quan tâm của kẻ ăn bám là chinh phục con người? Vì sao?

II LÀM VĂN (7,0 điểm)

Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu

Để ngàn năm còn vỗ

(Trích Sóng, Xuân Quỳnh, Ngữ văn 12, Tập một,

NXB Giáo dục Việt Nam, 2018, tr 156) Cảm nhận của anh/chị về tâm trạng của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ trên Từ đó, anh/chị liên hệ với tâm trạng của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ sau để nhận xét quan niệm

về thời gian của hai tác giả

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC KỲ KHẢO SÁT KIẾN THỨC THPT LẦN 1 NĂM HỌC 2018 - 2019

MÔN: NGỮ VĂN - LỚP 12

Thời gian làm bài: 120 phút, không kể thời gian giao đề

ĐỀ CHÍNH THỨC

Trang 2/2

Xuân đương tới, nghĩa là xuân đương qua, Xuân còn non, nghĩa là xuân sẽ già,

Mà xuân hết, nghĩa là tôi cũng mất

Lòng tôi rộng, nhưng lượng trời cứ chật, Không cho dài thời trẻ của nhân gian, Nói làm chi rằng xuân vẫn tuần hoàn, Nếu tuổi trẻ chẳng hai lần thắm lại!

Còn trời đất, nhưng chẳng còn tôi mãi, Nên bâng khuâng tôi tiếc cả đất trời;

Mùi tháng năm đều rớm vị chia phôi, Khắp sông, núi vẫn than thầm tiễn biệt

Con gió xinh thì thào trong lá biếc, Phải chăng hờn vì nỗi phải bay đi?

Chim rộn ràng bỗng đứt tiếng reo thi, Phải chăng sợ độ phai tàn sắp sửa?

Chẳng bao giờ, ôi! Chẳng bao giờ nữa

Mau đi thôi! Mùa chưa ngả chiều hôm,

(Trích Vội vàng, Xuân Diệu, Ngữ văn 11, Tập hai,

NXB Giáo dục Việt Nam, 2007, tr 21-22)

- Hết -

Thí sinh không được sử dụng tài liệu Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm

2 Những đặc điểm của người sáng tạo mà tác giả nhắc đến trong đoạn

trích: làm việc độc lập với bộ óc của riêng anh ta; một mình đối mặt với

tự nhiên; mối quan tâm là chinh phục tự nhiên; sống với lao động của mình, không cần ai khác; mục đích cơ bản của anh ta là chính bản thân anh ta

4 - Thí sinh có thể đồng tình, không đồng tình hoặc đồng tình một phần

- Lí giải hợp lí, thuyết phục

0.25 0.75

a Đảm bảo yêu cầu về hình thức đoạn văn

Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng – phân - hợp, móc xích hoặc song hành

0.25

b Xác định đúng vấn đề nghị luận

Hậu quả của lối sống ăn bám

0.25

c Triển khai vấn đề nghị luận

Thí sinh lựa chọn các thao thác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách nhưng phải làm rõ hậu quả của lối sống ăn bám Có thể theo hướng sau:

- Lối sống ăn bám là một thói tật của con người, là khi con người sống dựa dẫm, phụ thuộc, kí sinh, lợi dụng người khác để mưu lợi cho bản thân mình

- Khi sống theo kiểu ăn bám, con người thường có thái độ ỷ lại, thiếu tự lập, không có kĩ năng sống, không đủ sức đề kháng với những thử thách trong cuộc đời

- Khi sống theo kiểu ăn bám, con người hạ thấp giá trị, nhân cách, dễ đánh mất cái tôi của mình

- Một xã hội tồn tại nhiều kẻ ăn bám, xã hội không thể phát triển

Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ 0.25

2 Cảm nhận đoạn thơ trong bài Sóng của Xuân Quỳnh và liên hệ với

đoạn thơ trong bài Vội vàng của Xuân Diệu để nhận xét về điểm

tương đồng, khác biệt trong tư tưởng và cảm xúc thơ của hai tác giả

5.0

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận

SỞ GD&ĐT VĨNH PHÚC KỲ KHẢO SÁT KIẾN THỨC THPT LẦN 1 NĂM HỌC 2018 – 2019

HƯỚNG DẪN CHẤM MÔN NGỮ VĂN - LỚP 12

(Hướng dẫn chấm gồm có 02 trang)

Hướng dẫn chấm_Trang2/2

quát được vấn đề

b Xác định đúng vấn đề nghị luận

Cảm nhận tâm trạng của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ ở bài Sóng;

liên hệ với tâm trạng của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ ở bài thơ Vội

vàng; nhận xét quan niệm về thời gian của hai tác giả

0.5

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm

Học sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các

thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng; đảm bảo các

yêu cầu sau:

* Cảm nhận tâm trạng của nhân vật trữ tình trong đoạn thơ ở bài Sóng

- Trăn trở, lo âu, dự cảm trước sự chảy trôi của thời gian, của cuộc đời

Nhân vật trữ tình đã thức nhận được rằng: cả thời gian (cuộc đời),

không gian (biển cả) vẫn là hữu hạn so với khát vọng sống và khát vọng

yêu của con người

- Lo âu mà không vô vọng Xuân Quỳnh đã lấy độ dài của thời gian,

chiều rộng của không gian để đo niềm tin về tình yêu, hạnh phúc

- Khát vọng sống hết mình, sống mãnh liệt trong tình yêu, bất tử hóa

tình yêu

- Lấy sóng để biểu đạt tâm trạng của nhân vật trữ tình; thể thơ ngũ ngôn

giàu nhịp điệu; ngôn ngữ thơ bình dị như một lời bộc bạch; sử dụng

hiệu quả những phép tu từ ẩn dụ, đối lập… Đoạn thơ thể hiện rõ nét

phong cách thơ của Xuân Quỳnh: chân thành mà đằm thắm

2.0

* Liên hệ với đoạn thơ trong bài Vội vàng

- Tâm trạng tiếc nuối khi nhận thức được nghịch lí về sự hữu hạn của

tuổi trẻ và đời người so với sự vô hạn của thời gian và đất trời

- Trân trọng, nâng niu từng giây phút của đời người, nhất là những năm

tháng tuổi trẻ Thúc giục mọi người biết sống hết mình để tận hưởng

mùa xuân cuộc đời

0.5

* Nhận xét quan niệm về thời gian của hai tác giả

- Tương đồng: Cả hai đoạn thơ đều thể hiện cảm nhận của các tác giả về

thời gian tuyến tính và nhận thức được sự hữu hạn của đời người, đặc

biệt là của tuổi trẻ trước sự vô thủy vô chung của thời gian Nhạy cảm

trước sự chảy trôi của thời gian, dự cảm về những mất mát, chia lìa, để

rồi phấp phỏng, lo âu, băn khoăn, nuối tiếc Khao khát vượt qua giới

hạn nhỏ hẹp để thỏa mãn tình yêu rộng lớn Hai đoạn thơ có sự kết hợp

giữa cảm xúc và triết lí

- Khác biệt: Cách “ứng xử” của mỗi nhà thơ trước sự chảy trôi của thời

gian Xuân Diệu lo sợ đời người hữu hạn, tuổi trẻ ngắn ngủi không đủ

thời gian để tận hưởng thanh sắc của cuộc sống nên nhà thơ chọn cách

sống gấp gáp, vội vàng Xuân Quỳnh lo âu không đủ thời gian để dành

cho khao khát tình yêu lứa đôi mãnh liệt nên nữ sĩ chọn cách nâng niu,

chắt chiu hạnh phúc đời thường, tan hòa cái riêng vào cái chung để tình

SỞ GD & ĐT BẮC NINH

TRƯỜNG THPT LÝ THÁI TỔ

ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA –LẦN 1

NĂM HỌC 2018-2019 Môn: Ngữ văn

Ngày thi: 31 tháng 10 năm 2018

Thời gian làm bài:120 phút (không kể thời gian phát đề)

-

I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)

Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:

Muốn thành người tử tế phải biết xấu hổ Đó là lời Giáo sư Ngô Bảo Châu, khi

kể về một câu chuyện lúc ông học cấp hai Thầy giáo phát hiện áo mưa của mình xếp trên bàn đã bị cuộn thành quả bóng dưới chân bạn Huy Khi thầy truy hỏi, chỉ có bạn Huy nhận lỗi Ông thầy thốt lên: “Tôi rất buồn, vì nhiều người khác không dám nhận lỗi” Khi đó, Ngô Bảo Châu rất xấu hổ vì làm sai mà không dám nhận Về sau, ông và

vợ mình đều rút ra bài học: muốn thành người tử tế, phải biết xấu hổ

Tại sao con người cần biết xấu hổ khi làm điều sai, việc xấu, hay nói cách khác, khi phạm lỗi? Câu hỏi này rất quan trọng, vì cách xử sự của một người đối với sự xấu

hổ sẽ biểu hiện nhân cách người đó…

Trong quá trình đấu tranh giữa thiện - ác, xấu - tốt trong một con người, sự xấu

hổ khi làm điều sai quấy có vai trò đặc biệt Con người không là thần thánh, nên ai cũng từng lầm lỗi, lớn nhỏ, nặng nhẹ Sự xấu hổ là cái mà xã hội văn minh gọi là

“lương tâm cắn rứt” Nếu người ta để cho sự xấu hổ chai lỳ đi thì sẽ dần cảm thấy bình thường khi làm điều xấu, ác, và sự tử tế trong người ấy sẽ dần dần biến mất

Muốn con người trở nên tử tế, hãy dạy cho người đó biết xấu hổ khi làm điều xấu, điều ác Nhờ biết xấu hổ, người ta sẽ ngần ngại khi phạm lỗi Nhưng ngay đối với những người đang làm điều sai quấy, cho dù chưa thể chấm dứt ngay hành vi sai trái,

sự xấu hổ, cái lương tâm cắn rứt ấy sẽ là lực cản để người ta không dấn sâu hơn vào tội lỗi, và giúp người ta trở lại làm người tử tế vào một lúc nào đó, khi có một cơ hội nào

đó

(Trích Tử tế à, tử tế ơi, hãy quay lại với người Việt! –

Trương Tro ̣ng Nghĩa, Báo Người đô thị)

Câu 1 Chỉ ra phương thức biểu đạt chính của đoạn trích

Câu 2 Theo tác giả, sự xấu hổ có những vai trò gì đối với con người?

Câu 3 Anh/chị hiểu như thế nào về câu nói sau: Nếu người ta để cho sự xấu hổ chai lỳ

đi thì sẽ dần cảm thấy bình thường khi làm điều xấu, ác, và sự tử tế trong người ấy sẽ dần dần biến mất

Câu 4 Anh/chị có đồng tình với ý kiến: Muốn thành người tử tế phải biết xấu hổ?

Vì sao?

II LÀM VĂN (7,0 điểm)

Câu 1 (2,0 điểm)

Từ nội dung đoạn trích phần đọc hiểu, anh/chị hãy viết một đoạn văn (khoảng

200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của những việc tử tế trong cuộc sống

Câu 2 (5,0 điểm)

Đề thi có 02 trang

Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến trong đoạn thơ:

Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc Quân xanh màu lá dữ oai hùm Mắt trừng gửi mộng qua biên giới Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm Rải rác biên cương mồ viễn xứ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Áo bào thay chiếu anh về đất Sông Mã gầm lên khúc độc hành

(Tây Tiến - Quang Dũng)

Từ đó, liên hệ đến vẻ đẹp lí tưởng của người chiến sĩ cộng sản trong Từ ấy (Tố Hữu)

SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO BẮC

Ngày thi: 31 tháng 10 năm 2018

Thời gian làm bài:120 phút (không kể thời gian phát đề)

cơ hội nào đó

0.5

3

- Xấu hổ: là cảm giác hổ thẹn khi thấy mình có lỗi

- Chai lỳ: là sự trơ, lỳ của cảm xúc

- > Cả câu: Khi để cho cảm giác hổ thẹn trơ đi, lỳ đi, con người

sẽ làm những việc xấu, ác mà không cảm thấy day dứt hay có lỗi

và những điều tốt đẹp trong họ sẽ dần mất đi

a Đảm bảo về hình thức đoạn văn

Thí sinh có thể trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp,

b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Ý nghĩa của những việc

c Triển khai vấn đề nghị luận

Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề theo nhiều cách nhưng cần làm rõ ý nghĩa của những việc tử tế đối với con người và xã hội

Có thể theo những hướng sau:

- Việc tử tế là những việc làm đúng đắn, tích cực, tốt đẹp, có ý nghĩa nhân văn sâu sắc

- Việc tử tế đem lại niềm vui, niềm hạnh phúc chính đáng cho những người sống quanh mình và cho chính mình

- Việc tử tế làm phục hồi các giá trị đạo đức chân chính, hướng tới xây dựng một cộng đồng xã hội tốt đẹp, văn minh

1.0

d Chính tả, dùng từ, đặt câu

Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ nghĩa, ngữ pháp tiếng Việt 0.25

e Sáng tạo

Có cách diễn đạt mới mẻ, thể hiện sâu sắc về vấn đề nghị luận 0.25

2 Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng người lính Tây Tiến trong đoạn

thơ : Tây Tiến đoàn binh … khúc độc hành. Từ đó, liên hệ

đến vẻ đẹp lí tưởng của người chiến sĩ cộng sản trong Từ ấy

(Tố Hữu).

5,0

a Đảm bảo cấu trúc bài nghị luận

Mở bài nêu được vấn đề, Thân bài triển khai được vấn đề, Kết bài khái quát được vấn đề

0.25

b Xác định đúng vấn đề cần nghị luận:

Cảm nhận vẻ đẹp hình tượng người lính trong đoạn thơ :

Tây Tiến đoàn binh … khúc độc hành.Từ đó liên hệ đến lí tưởng người chiến sĩ trong “Từ ấy” của Tố Hữu

0.5

c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm

Thí sinh có thể triển khai theo nhiều cách, nhưng cần vận dụng tốt các thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng;

đảm bảo các yêu cầu sau:

* Giới thiệu khái quát: Tác giả Quang Dũng, tác phẩm Tây Tiến

và vấn đề nghị luận

0.5

* Cảm nhận vẻ đẹp người lính

a Vẻ đẹp ngoại hình: tiều tụy nhưng oai phong

- “Không mọc tóc”, “xanh màu lá”: dáng vẻ tiều tụy, khác

thường của người lính do điều kiện chiến đấu thiếu thốn, cực khổ, đặc biệt là căn bệnh sốt rét hoành hành.Nhưng cái dáng vẻ ấy vẫn

toát lên sự tự hào, kiêu hãnh và khí phách “oai hùm” như chúa tể

rừng xanh trong chiến đấu do cách nói đầy khẩu khí ngang tàng

0,5

- “Mắt trừng”: là đôi mắt đang nhìn thẳng, mở to, không chớp,

rực lửa căm thù, vừa thể hiện lòng căm thù giặc vừa thể hiện ý chí quyết tâm chiến đấu, vừa thể hiện sự oai phong lẫm liệt

b Vẻ đẹp tâm hồn: lãng mạn, hào hoa

- Người lính luôn phải đối mặt với cái chết, nhưng họ không nghĩ

đến cái chết, vẫn “gửi mộng qua biên giới”, vẫn “mơ …dáng kiều

thơm”

-> Đó là tâm hồn mơ mộng, thể hiện chất hào hoa Có lẽ tình yêu riêng tư đã hòa quyện tình yêu đất nước, nâng đỡ tâm hồn, tinh thần người lính, giúp họ vượt qua mọi gian khổ, hy sinh để chiến thắng kẻ thù

c Vẻ đẹp lí tưởng: cống hiến hết mình cho tổ quốc

- “Chẳng tiếc đời xanh”: là quan niệm vui vẻ hiến dâng tuổi trẻ

cho tổ quốc, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng

- > Cách diễn đạt khiến giọng thơ nghe có cái gì đó rất ngang tàng, kiêu bạc thể hiện rõ sự tếu táo rất lính tráng, rất vô tư, coi thường gian khổ, vượt lên hoàn cảnh, sự khắc nghiệt của thiên nhiên, môi trường

d Vẻ đẹp của sự hy sinh: vừa bi thương vừa hùng tráng

- Chiến tranh không tránh khỏi những đau thương mất mát, Quang Dũng đã nhìn thẳng vào sự thật để viết mà không hề né tránh

Những nấm “mồ viễn xứ”: gợi sự xa xôi, lạnh lẽo, cô quạnh, bi

thương

- Người lính Tây Tiến hào hùng trong chiến đấu thì khi ngã xuống cũng vẫn hào hùng

“Áo bào thay chiếu”: là cách nói mĩ lệ hóa, làm giảm bớt sự đau

thương Thực tế, khi người lính ngã xuống, không có lấy một manh chiếu để khâm niệm thi hài

- Sự hi sinh của những người lính dẫu để lại nhiều day dứt, xót xa

nhưng với cách nói giảm “anh về đất” khiến ta có cảm giác sự ra

đi này trở nên thanh thản, nhẹ nhàng lạ thường

- Tiễn đưa những người lính ấy không tiếng kèn, tiếng trống, chỉ

có dòng sông Mã “gầm lên khúc độc hành” như con chiến mã rú

lên đau thương khi chứng kiến cái chết của người lính Tiếng gầm

ấy chính là khúc tráng ca tạo âm hưởng vừa dữ dội vừa hào hùng của thiên nhiên, khiến cho sự hy sinh người lính bi mà không lụy, đồng thời nâng cái chết lên tầm sử thi hoành tráng

- Ngoài ra, Quang Dũng đã sử dụng một loạt các từ Hán Việt:

biên cương, viễn xứ, áo bào…khiến cho những nấm mồ vùi lấp

vội vàng nơi rừng hoang cũng trở thành những mộ chí tôn nghiêm

=> Với cảm hứng lãng mạn xen lẫn hiện thực và sử dụng ngôn

0,5

0,5

0,5

ngữ giàu tính tạo hình, giàu nhạc điệu, sáng tạo khi kết hợp từ Hán Việt, Quang Dũng đã dựng lên bức tượng đài bất tử về người lính trong kháng chiến chống Pháp, vừa bi tráng, vừa lãng mạn, hào hoa

* Liên hệ người chiến sĩ cộng sản trong Từ ấy (Tố Hữu)

- Người chiến sĩ cộng sản trong Từ ấy :

+ Là người chiến sĩ có niềm say mê mãnh liệt với lý tưởng cộng sản Lí tưởng chính là ánh nắng hạ rực rỡ, là mặt trời chói sáng, soi rọi giúp cho người chiến sĩ ấy nhận ra con đường đi đến với chân lí, lẽ phải, công bằng, niềm tin, hi vọng Lí tưởng còn chỉ đường, đem đến cảm xúc mới, sức sống mới cho nghệ thuật thơ

ca của người chiến sĩ

+ Là người chiến sĩ có lẽ sống cao đẹp Con người ấy từ khi được giác ngộ lí tưởng, ý thức rằng cuộc sống và nghệ thuật thơ ca của mình không thuộc về cá nhân mình nữa mà thuộc về quần chúng cần lao và cuộc đấu tranh chung của dân tộc Con người ấy đã tự

nguyện đem cái “tôi” nhỏ bé của mình gắn kết với cuộc đời để

tạo nên sưc mạnh đoàn kết, tranh đấu Người chiến sĩ cũng ý thức rằng mình sẽ là một thành viên ruột thịt trong đại gia đình cách mạng của những người lao khổ, bị áp bức, chiến đấu vì một lí tưởng cao đẹp

b Khác nhau

- Tuy nhiên, mỗi nhà thơ đều sáng tạo hình tượng người chiến sĩ cách mạng với vẻ đẹp độc đáo riêng

+ Người chiến sĩ cộng sản trong Từ ấy say mê lí tưởng Đảng, cất

lên tiếng hát của một tâm hồn trong buổi đầu giác ngộ cách mạng, Qua đó thể hiện phong cách thơ trữ tình chính trị của Tố Hữu

+ Người chiến sĩ trong Tây Tiến là đoàn binh hùng mạnh, tài hoa

và lãng mạn, khí phách ngay cả khi còn sống và khi đã hi sinh

Qua đó, thể hiện hồn thơ trữ tình hồn hậu, phóng khoáng, tài hoa lãng mạn của Quang Dũng

0,5

d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp tiếng Việt

0,25

e Sáng tạo Thể hiện suy nghĩ sâu sắc về vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mới mẻ

0,5

Điểm toàn bài thi = I +II = 10,0 điểm

Trang 1/8 - Mã đề thi 101 - https://toanmath.com/

SỞ GIÁO DỤC & ĐÀO TẠO THANH HÓA

TRƯỜNG THPT LÊ VĂN HƯU

Mã đề thi: 101

ĐỀ THI KHẢO SÁT CHẤT LƯỢNG LỚP 12

Tên môn: TOÁN

Thời gian làm bài: 90 phút;

(50 câu trắc nghiệm) (Thí sinh không được sử dụng tài liệu)

Họ, tên thí sinh: Số báo danh:

Câu 1: Cho hàm số f liên tục trên đoạn [0;6] Nếu

Trang 2/8 - Mã đề thi 101 - https://toanmath.com/

Câu 8: Nghiệm của phương trình 9  81 là:

x y

a a viết dưới dạng lũy thừa với số mũ hữu tỉ là?

7 6

6 7

a

Câu 12: Công thức nào sau đây là công thức tính thể tích khối chóp? (Trong đó B là diện tích mặt đáy,

h là chiều cao của hình chóp)

Trang 3/8 - Mã đề thi 101 - https://toanmath.com/

Câu 21: Nguyên hàm F x của hàm số     2 12

Câu 23: Cho hàm số y f x  liên tục trên khoảng K Hàm số y f x  có đồ thị trên một khoảng K

như hình vẽ bên dưới

y = f'(x)

x y

Câu 24: Cho phương trình 21 2 x15.2x  , khẳng định nào sau đây là đúng? 8 0

A Có hai nghiệm dương B Có hai nghiệm trái dấu C Có hai nghiệm âm D Có một nghiệm

Câu 25: Tập nghiệm của phương trình 2 2

a b



a b

a a



Câu 29: Tích phân

1

0 2

a

3

32

a

3

33

a



.com

Trang 4/8 - Mã đề thi 101 - https://toanmath.com/

Câu 31: Cho hàm số y f x( ) liên tục trên  Hàm số y f x( ) có đồ thị như hình bên dưới Hàm số

Câu 35: Cho phương trình log4x12 2 log 2 4xlog 48 x3 Tổng các nghiệm của phương trình trên là?

A 4 2 6 B  4 C 4 2 6 D 2 2 3

Câu 36: Một người gửi 300 triệu đồng vào ngân hàng theo thế thức lãi kép kì hạn 1 quý, với lãi suất 1,75% /một quý Hỏi sau ít nhất bao nhiêu tháng người gửi có ít nhất 500 triệu đồng (bao gồm cả vốn lẫn lãi) từ số vốn ban đầu? (Giả sử lãi suất không thay đổi)

Câu 39: Cho hình lăng trụ đứng ABC A B C ' ' ' có đáy ABC là tam giác vuông tại A , ABa 3, 2

BC a, đường thẳng AC' tạo với mặt phẳng BCC B  một góc  30 (tham khảo hình vẽ bên dưới) 0Diện tích của mặt cầu ngoại tiếp hình lăng trụ đã cho bằng:

.com