noi chuyen TAM LINH

Hãy đọc tự hiểu, và tự khám phá để sống bằng chính mình trong tâm của mình

NÓI CHUYỆN TÂM LINHTác giả: Đại tá Minh Chánh

LỜI NÓI ĐẦU

Tháng 10 năm 2002 Liên hiệp khoa học công nghệ và tin học ứng dụng (UIA) đã tổ chức thực nghiệm khoa học “Nói chuyện với người âm”, trong dân gian thường gọi là “Gọi hồn” Đây là đề tài khoa học thực nghiệm của 3 cơ quan: Liên hiệp UIA, Viện khoa học hình sự bộ công an, Trung tâm văn hoá kỹ thuật

truyền thống Địa điểm thực nghiệm:được tổ chức tại: 93B đường Trung Kính,

xã Trung Hoà, Hà Nội, điện thoại: 7845613.

Đặc điểm của cuộc giao tiếp là:

- Một người đều có thể yêu cầu được gặp người quá cố từ 4 đời (tứ đại) trở lại

- Nội dung thường hỏi:

+ Đất đai, nhà ở, mồ mả, bàn thờ, việc thờ cúng, sức khoẻ, việc làm hiện tại… Và được người âm của gia đình mình trả lời

+ Khi đến gặp không cần hoa quả, hương đèn, lễ bái như các nơi khác Khi gặp chỉ nói rõ họ tên của mình, địa chỉ và xin gặp ai: (ông, bà, bố, mẹ, anh chị em, con.) thì lập tức được gặp ngay

Tôi đã theo dõi những buổi “nói chuyện với người chết” của hơn 30 gia đình Tôi chỉ ghi chép những điều tôi đang quan tâm nghiên cứu về “Cõi giới vô hình” như: Cơ cấu tổ chức, sự lãnh đạo và chỉ huy ở cõi vô hình, sống và hoạt động của các linh hồn chết, những tục lệ thờ cúng, đi lễ của người Trần có tác dụng đến người âm không? Mối quan hệ của người âm với người còn sống trên cõi Trần? các hình thức và sự biểu hiện của các mối quan hệ đó?

Trước đây tôi đã giới thiệu tài liệu “Nói chuyện với người chết” qua máy ghi âm điện tử ở Mỹ Còn ở đây thì nói chuyện với người chết qua cỗ máy sinh học tinh vi là con người, vừa nhanh chóng vừa thuận tiện, lại không tốn kém gì

Bạn đọc và các nhà nghiên cứu khoa học tâm linh muốn nghiên cứu “Cõi thế giới vô hình” xin mời đến nghe các buổi nói chuyện với người chết của các gia đình rồi cùng tôi hợp tác, viết tiếp các phần sau của tài liệu này

Trong nhiều năm qua, nội dung đào tạo đội ngũ cán bộ lý luận hầu như chỉ bó hẹp trong bộ môn Mác-Lênin, chưa coi trọng việc nghiên cứu trào lưu khác và tiếp nhận những thành tựu khoa học của thế giới Hiện là số đông cán bộ lý luận thiếu hiểu biết rộng rãi về kho tàng tri thức loài người

Do đó khả năng phát triển bị hạn chế

Nghiên cứu 1 cách tòan diện và hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, đồng thời chú trọng nghiên cứu những tinh hoa tri thức của dân tộc, đối với những học thuyết khác, ngoài chủ nghĩa Mác-Lê nin, cần được nghiên cứu trên quan điểm khách quan, biện chứng

Nghiên cứu mối quan hệ giữa truyền thống và hiện tại, giữa phát huy bản chất văn hoá dân tộc với tiếp thu tinh hoa văn hoá thế giới những vấn đề

về phát huy nhân tố con người, về đạo đức, lối sống, tư tưởng, nghệ thuật, tôn giáo, dân tộc, trong điều kiện phát triển nền kinh tế hàng hoá, nhiều thành phần và mở rộng giao lưu quốc tế

Đảng phát huy tự do tư tưởng, tạo mọi điều kiện cần thiết cho hoạt động nghiên cứu và các mặt công tác khác trên lĩnh vực lý luận đời sống tâm linh và an ninh tư tưởng

Chúng ta thừa nhận rằng trong đời sống có nhiều hiện tượng kỳ lạ như: Cậu bé làm thơ, người làng Trực Trì, xã Quốc Tuấn, huyện Nam Sách, tỉnh Hải Dương, đã làm sửng sốt bao nhà thơ, nhà khoa học, cũng là một hiện tượng lạ một thời; Computer với những tính năng tuyệt vời đã đem lại cho con người bao lợi ích cũng là một hiện tượng lạ Tuy nhiên lạ trở thành không lạ nếu tất cả được soi sáng dưới ánh sáng khoa học

Con người có những khả năng tiềm tàng thật kỳ diệu, cũng như giới

tự nhiên, còn bao nhiêu điều cho đến nay tiến bộ của khoa học và công nghệ vẫn chưa đủ sức để giải đáp được tất cả

Hiện tượng ông Liên, cô Hằng (Hà Nội), cô Phương (Thanh Hoá), làm cho người ta nửa tin nửa ngờ, ít nhiều cũng tạo nên sự xao động về tâm

lý xã hội

A-Về đất cát – nhà ở

Đất cát của ai, ở đâu, kể cả cơ quan, xí nghiệp đều có người âm quản

lý Không hỏi người âm, phạm sai lầm khó gỡ Hỏi phần âm là hỏi những người trong gia đình mình đã chết Họ liên hệ với phần âm quản lý đất ở đó rồi trả lời cho con cháu gia đình biết Những người chết từ 4 đời (tứ đại) đều

được về với gia đình, ai về nhà nấy Con cháu có tâm luôn luôn tưởng nhớ

tổ tiên, ông bà, cầu xin thì được các cụ tứ đại, ông bà về độ trì cho Ai không nghĩ đến thì ông bà không về, họ có công việc ở phần âm Ai thích học nghề gì, việc gì thì học, rèn luyện ở cõi âm để vượt Thiên (linh hồn thanh sạch được lên cõi cao là cõi Thiên, trong thời gian 4 đời sau thì đi đầu thai trở lại cõi Trần)

Việc đất đai, nhà ở của gia đình nào thì thuộc về thổ công của nhà ấy quản lý Nếu phạm phần âm như: có mồ mả hài cốt, đất của miếu mạo, đền chùa thì phải nhờ phần âm của gia đình mình liên hệ hỏi Thổ công mới biết

rõ nguyên nhân và cách hoà giải Khoa học như: cảm xạ học bói toán, thầy pháp, thầy cúng không giải quyết được Vì chuyện người âm thì chỉ có người âm hiểu luật cõi âm mới giải quyết đúng Người Trần giải quyết theo sách vở của người Trần đều sai lầm, không đúng luật cõi âm Luật của cõi

âm cũng theo thời gian có thay đổi, giống như cõi Trần, theo như cũ cũng là không đúng Khi người chủ gia đình chết thì thổ công cũng thay đổi Thổ công mới thay thế, điều đó có quan hệ đến số mệnh, đến tâm đức của người chủ gia đình Lâu nay người Trần hiểu Thổ công là quản lý đất đai, tài sản khu vực đó một cách vĩnh viễn là không đúng Thổ công khác Thần linh Thần linh như công an khu vực của người trần vậy

- Xây dựng nhà, mua đất phải chọn ngày giờ, xây đúng hướng, cửa chính quan trọng lắm, phải đúng kích thước Phải hỏi người âm nhà mình hướng dẫn cho, dùng thước Lỗ ban không chính xác đâu Tuyệt đối không nhờ người khác động thổ Mượn họ thì họ là chủ, tức là người âm nhà họ làm chủ, mình và người âm nhà mình lại là người ở nhờ Xảy ra trường hợp mượn người động thổ thì người âm dòng họ mình bực lắm mà con cháu ở cõi Trần không biết Vì người âm nhà đó đến tranh giành quyền nhà ở

- Đất, nhà ở có âm tà vì có hài cốt ở dưới, hoặc khi đổ đất làm nền tuy không có xương cốt nhưng là phần đất có máu thịt tan rữa thì phần âm vẫn nhập vào quậy phá

- Đất, nhà ở mà động là do mấy điểm sau đây:

+ Có xương cốt, mồ mả, thịt máu của người âm

+ Mồ mả của dòng họ đào bới có sai phạm

+ Đất ở (cơ quan) là nền đất chùa, miếu mạo

+ Tâm đức của người nhà mình có sai phạm với người âm

+ Tâm đức của cha ông sai trái, nay con cháu gánh chịu

- Làm nhà không nệ Kim lâu, năm Kim Lâu vẫn có ngày trực, tháng tốt, giờ tốt Hỏi người âm nhà mình, sẽ chỉ cho ngày giờ tốt xấu mà xây nhà.

- Tuyệt đối không nhờ thầy pháp, thầy cúng yểm bùa chú ở nhà mình Có gia đình mời thầy trừ ma, yểm bùa chú, sau đó bị tai hoạ ngay

Một vong là con nói với mẹ: “ mẹ mời thầy về yểm 4 hướng nhà mà con vẫn về được đây Ma là các vong người trong gia đình 4 đời của nhà mình chứ không phải ma là người nhà khác mà vào được đâu” Theo luật, cõi âm

có người của cõi âm quản lý, không ma nào được ra vào nhà người khác cả

- Trước năm 2000 có một số thầy có khả năng yểm bùa, có tác dụng một số việc nhất định Từ sau năm 2000 thì không còn tác dụng nữa Nếu làm thì

có hại cho gia đình người thầy đó Họ không hiểu Luật cõi âm đấy

- Đất nhà ở của 3 gia đình: Hưng Yên (10 người bệnh kinh giật), Thái Bình (6 người chết trong thời gian ngắn), Quảng Trạch, Quảng Bình (có 6 người điên), là bị phạm âm đất đền chùa và ông cụ của họ xưa kia là tên đao phủ độc ác, con cháu phải trả nghiệp quả Họ đến trực tiếp gặp “cô Thiên đình”

sẽ được cô giúp cách hoà giải Nhà đất nào cũng có ma tà ở, quấy phá thì nhà ngoại cảm thầy bùa, cảm xạ học không giải quyết được ở cõi âm cũng

có cấp từ xã đến trung ương Phải có người âm có quyền, có chức cao mới gọi Thổ công và người âm ở đó hỏi nguyên nhân và có cách giải quyết đúng, thì mới hoà giải được

- Nếu nhà nào bị yểm bùa thì cô gọi người âm nhà bị yểm bùa hỏi và giải quyết, là xong ngay

- Làm nhà có 3 lần rất quan trọng: một là động thổ, hai là đổ mái, ba là ngày giờ dọn về nhà ở

* Nhà hoàn hảo loại một là: con cái hoà thuận, làm ăn đúng hướng, đúng khả năng và phát triển, không ai tranh giành, kiện cáo (trong nhà và người ngoài), nội bộ đoàn kết Ngược lại là nhà có vấn đề

* Một vong là con nói với bố: “Cơ quan bố làm trên đất, xưa kia là đình cổ, là miếu, lại còn đập phá miếu làm nhà máy Nên xảy ra tai nạn luôn Muốn giải hạn, Giám đốc nhà máy phải gặp, xin “cô Thiên Đình” giải hạn thì mới yên ổn được

* Một vong khác nói với bố mẹ về việc ông bác là anh mẹ và mẹ là

em ruột, hai anh em đang tranh giành nhau về nhà đất Vong người con nói: Bác tranh chấp với mẹ Mẹ có giao nhà cho bác Người Trần không tranh chấp được đâu Con sẽ độ cho mẹ mua một nhà nhỏ khác mà con vẫn ở nhà

cũ Người âm với người âm sẽ giải quyết Gia đình bác về ở, không ở được

đâu Bác tâm không tốt, xấu bụng, phạm âm Hễ ngủ thì con dựng giường lên, đó là việc ma làm mà Bác sợ không ở được sẽ giả cho mẹ thôi”.

* Đất nào cũng có người âm cả Chỉ có là họ đã vượt thiên đi đầu thai hay chưa mà thôi, Phải hỏi người âm nhà mình mới biết

* Nhà mình mà cho thuê, cho người ta ở nhà là phải chọn ngày Nếu trúng ngày người thuê ở nhờ mà mệnh lớn, lấn át mình thì hậu quả rắc rối, gay go lắm

Nhà ở tốt thì người âm trong gia đình cũng thích ở Nếu bố bán đi thì khác nào đuổi người âm nhà mình đi chỗ khác, (ấm tổ mới đẻ trứng, đẻ con) Nếu bố bán nhà hiện đang ở thì anh con đang học nước ngoài không thành tài mà còn hư hỏng và bố làm ăn sẽ lụi bại đi đấy!

(Cô thiên đình) là thể ánh sáng, không phải đàn ông, đàn bà; gọi và xưng cô là để hợp tâm lý người cõi trần (Lời cô giải thích)

B - VỀ MỒ MẢ

* Mồ mả trong bốn đời phải chôn kín cố định Chọn đúng hướng, hướng huyệt, xây gạch đặt áo quan rồi lấp kín Nếu xây, bới, động mộ sẽ gây tai hoạ đấy, vì làm sáo trộn vong linh người âm đang yên tĩnh, tu luyện

ở cõi âm để mau chóng vượt thiên, đi đầu thai kiếp khác

* đến thăm mộ chỉ khấn xin phép Thổ địa, Thần linh Không thắp hương ở mộ, không khấn gọi tên người chết ở tại mộ Việc ấy chỉ làm ở tại nhà mình, trước khi đi thăm mộ

- Nếu ra mộ khóc lóc, gọi họ, thì hồn họ đang ở cõi cao đi xuống, nhận lại hài cốt thì tốc độ rung động của năng lượng linh hồn sẽ chậm chạp, nặng nề, phí công tu luyện những thời gian qua Họ phải tu luyện lại Nguy hiểm lắm! Mặt khác, như vậy là làm sáo trộn quy luật cõi âm nên có liên quan tác động đến cõi trần Có gia đình không biết, cất mộ xong, thì con ```cháu ốm đau gặp tai nạn… Chọn ngày, địa điểm chôn chặt một lần, cho đảm bảo

* Nếu chính quyền bắt rời mộ thì phải chấp hành pháp luật Nhưng phải biết cách làm như sau: Khấn:

1 Khấn thổ địa thần linh khu vực có mộ sắp rời

2 Bà cô tổ dòng họ nhà mình cho rời mộ của … ( Họ tên)

3 Về chôn cất nơi nào? ( Địa điểm mới)

4 Nếu có gì con chắu không biết xin bỏ qua, tha thứ

5 Còn sai phạm điều gì về phần âm thì người ra lệnh phải chịu trách nhiệm.

- Đến nơi mới thì cũng làm đủ thủ tục như khi chôn cất người chết

- Không nên mua đất làm mộ giả trước Làm xong thì con chắu có người chết!

- Nơi đào huyệt có thổ địa Thần linh Con cháu , người nhà đi đào huyệt phải khấn như sau: Tên con là …ở … Xin thổ địa thần linh quản lý đất ở đây cho phép con gửi xác (ông, bà, cha, mẹ …), tên là … ở nơi đây Khi nhập áo quan cũng nhắc lại

Và nói thêm: Nếu người trần trong gia đình có gì sai sót, xin thổ địa Thần linh, Thần hoàng ở đây tha thứ bỏ qua cho

Một vong nói với mẹ; “ Con báo, quy tập mộ ông bà là động đấy, nếu làm sáo trộn mồ mả là mang hoạ” Mẹ đứng ngoài, không góp tiền tham gia quy tập thì mẹ không liên đới mang hoạ Tốt nhất là mẹ nên khuyên các bác không nên quy tập mộ các cụ nữa

Người âm tồn tại bốn đời tu luyện rồi mới ” vượt thiên” đi đầu thai

Mồ mả, bia, phải dùng chữ việt, không dùng chữ hán, chữ nôm

Tối kỵ là yểm bùa trong quan tài

Mất mộ là mất phần xác, không ảnh hưởng đến linh hồn, không cần tìm mộ

Không nên quy tập mộ về một chỗ Ai có tâm nhớ công ông bà, Tổ tiên thì thờ trong tâm

Vong người con nói với bố” Nhà mình đón thầy sửa mộ Thầy yểm đầu chó, vì mệnh thầy nhỏ hơn người âm nhà mình“ Sau ba tháng anh con chết đúng không? ( Ông bố gật đầu: đúng ) Gia đình mình xẩy ra tai nạn:

Vợ xa chồng, con xa bố mẹ, có người đi công tác nơi xa phải nghiêm cấm việc động mộ Mời thầy coi bốc mộ nguy hiểm lắm!

- Đào mộ rời xương cốt đi, Nhưng còn mắu da thịt ở đó Người âm không đồng ý, nên làm khó khăn cho con cháu đó là phạm quy luật âm

- Cảm xạ học tìm mộ là không tốt Không phải là làm phúc đâu Là phạm âm đấy Phần linh hồn thoát ra về với con cháu rồi Ai không biết mời

họ về thì họ ở cõi âm tu luyện , học tập Trẻ thì ở cô nhi viện Từ khi bố dùng cảm xạ học, trứng đũa tìm mộ thì buôn bán làm ăn lung tung, vắng khách đi có đúng không: ( Ông bố: đúng)

- Cách đây 5 năm nhà mình rời mộ ông, nhưng nhầm mộ người khác vì trẻ con nghịch đã rời bia trên mộ ông sang mộ khác Vậy là ma nhà người

khác vào nhà mình đấy, gây trong nhà lạc đạo, nhiều khó khăn Mặt khác, khi cúng nó hưởng, người âm nhà mình không về Nó hưởng xong, nó về nhà nó, độ con cháu nhà nó Có láo không chứ; (xung quanh nghe cười) Tại người trần hay đào mồ mả bốc nhầm là tai hại lắm!

là trẻ con hít phải mời thầy họ yểm vào bát hương, nguy hiểm!

- Tổ tiên ông bà yêu cầu con cháu có cái tâm Tâm ở đây là tin vào tâm linh, tâm linh là tâm trong sáng, tâm có đức, tin có tổ tiên ông bà Con người có phần xác và phần hồn là linh hồn, tin có linh hồn là tâm linh Tổ tiên tồn tại 4 đời ở bên cạnh con cháu mà không biết đó thôi! Lúc ăn thì mời như khi còn sống, đó là có cái tâm nhớ tổ tiên ông bà Không phải đến ngày giỗ mới về

Khi cúng phải khấn xin thổ công nhà mình, cho vong linh nhà mình

về thì mới được vào nhà

- Người chết già còn ở cõi trần chưa được tu luyện lâu, sự rung động năng lượng linh hồn còn gần ở cõi trần nên họ đến hưởng mùi hương của hoa quả, thức ăn khi con cháu cúng giỗ

- Người chết trẻ chưa có tội lỗi ở cõi trần (Sẩy thai 1- 2 tháng, chết trẻ khi còn bú) thì thời gian siêu thoát để vượt Thiên rất ngắn, nên các vong này rất thiêng, không cần cúng lễ, hương hoa gì cả, vì các linh hồn này không có nhu cầu hưởng thụ Họ chỉ cần cái tâm, luôn nghĩ đến họ là họ có mặt độ trì cho người thân trong gia đình

- Sáu giờ rưỡi sáng 23 tháng chạp hàng năm, cúng tiễn đưa táo quân

về trời Không nên đốt vàng mã: áo giấy, cá chép sống Táo quân không dùng những thứ đó Cúng bằng tiền mặt, Táo quân chứng cho cái tâm của người cúng, rồi báo cáo lại với thiên đình cái tâm thành đó Còn đổi tiền thật lấy tiền giả, áo quần mũ giả rồi đốt đi, thì táo quân đâu có dùng và cũng không có hình bóng để báo cáo

- Tiền thật, áo quần thật, cúng xong thì ta dùng, tiêu, mặc áo quần đó

con cháu làm ăn nhiều tiền, Mặc áo đó sẽ được mạnh khoẻ , bình an Sau

đó, đốt chân hương, lau dọn sạch sẽ Chân hương đốt , gói tro ném xuống ao

hồ Bát hương, bàn thờ, thay mới thì cái cũ vứt bỏ xuống ao hồ, sông Cấm vứt vào sọt rác Làm sai sẽ bị đau nhức đầu

- Người âm chỉ cần cái tâm của con cháu Không cần có bàn thờ hay không Cầu khấn ngay cả ở bàn uống nước, nơi làm việc, khi nằm, khi đi ngoài đường, khi ra khỏi nhà Cầu khấn ai, xin gì, người đó sẽ độ trì cho mình

- khi cúng phải có 6 bát, 6 đôi đũa: 2 bát cho các cụ tứ đại, 2 bát cho

bố mẹ (Nếu đã qua đời), 2 bát cho họ hàng Người già hưởng mùi hương, điều khiển mùi thức ăn vào bát Người chết trẻ không cần Cúng khấn 5 đến

10 phút thôi, không để lâu Cúng xong là lộc nhà mình,, con chắu hưởng, không mang cho nhà khác

Phải cúng tiền thật, chia 3 phần: 1phần cho người được cúng, 1 phần cho thổ địa thần linh và táo quân, ( đủ 3 vạ ), và 1 phần cho các cụ tứ đại, ông bà Cúng xong dùng tiền bình thường Tiền dùng vào việc có ích thì được người âm phù hộ Nếu dùng vào việc phi nghĩa như: buôn lậu, đánh bạc, rượu chè be bét thì người âm không chứng, họ khó chịu bực mình và còn bị quả phạt nữa

- Bán vong cho chùa, hoặc bố mẹ chết đã lên chùa, để “ ăn mày cửa phật” là hiểu sai lầm Chùa để người trần tu hành, không thu nạp hồn người chết Sau khi chết 1 thời gian, họ về với gia đình, xum họp với con cháu như khi còn sống, người trần không biết mà thôi Họ giúp đỡ con cháu để tu sửa cái tâm, làm ăn lương thiện Ai biết thì “ Âm phù dương trợ, con cháu làm

ăn khá lên”

- Đi lễ đền, chùa cũng phải đúng quy tắc người âm: Trước khi đi, trình tiền đi lễ lên bàn thờ nhà mình Xin tổ tiên, ông bà chứng cho lòng thành của con cháu lên chùa, ( đền mẫu ), lễ phật , thánh, Mẫu Khi đến chùa, đền phải đi ngay vào bàn thờ chính, đặt tiền khấn: Tên con là … lòng thành xin công đức nhà chùa (Thánh, Mẫu), số tiền là … xin thánh, Thần ,phật, Mẫu chứng giám Người trần có gì sai trái xin … tha thứ Sau đó cầm tiền bỏ vào hòm công đức thì người âm mới chứng cho Tức là người âm nhà mình gặp, nói với người âm quản lý cái chùa đó (Tức thổ công), chứ không phải Phật, Thánh, Thần, Mẫu luôn có mặt ở đó để chứng cho mình Lâu nay người trần hiểu sai, làm sai Đi cúng lễ mãi cũng vô ích, có ai chứng cho đâu?

- Các anh em ruột là con trai, ai soi trước, mời các cụ tứ đại về thì các vong về nhà người đó trước Không phải cứ là con trai trưởng, thờ cúng là các cụ về đâu.

- Người âm trong dòng họ, trọng người con trai đứng đầu dòng họ Không phải là trai trưởng mà là con trai nào có tâm đức, thành tâm tưởng nhớ ông bà, cầu khẩn thì họ về Khi về thì các vong ngự (Đứng) trên hoa tươi đang nở Vậy dòng họ phải chọn người có tâm đức, chứ không nhất thiết là con trai trưởng Nhà không có con trai (Chết cả) thì chọn con dâu, cũng chọn người có tâm đức để lo việc thờ cúng tổ tiên , ông bà (Đây là sự hướng dẫn của người âm cho các gia đình hỏi vấn đề này, khác với tạo lệ lâu nay)

- Bàn thờ đang đặt ở tầng 3, định đưa xuống tầng 1 là không được Khi cúng đặt ở bàn riêng, tại tầng 1 rồi khấn cầu thì được Nếu chuyển ở nhà mới thì có thể xin đặt ở tầng 1

Một vong nói với bố chuẩn bị khi bà nội mất:” Bố nên làm thế này: đặt tiền thật lên bàn thờ, khấn bà cô tổ 4 đời nhà mình, xin gửi số tiền là ngần này để bà cô tổ lo phần âm cho bà nội khi chết, rồi khấn tiếp: trước nay, bà nội có gì sai trái, xin bà cô tổ và dòng họ xoá bỏ cho, xin cho linh hồn bà ra khỏi xác Sau đó 3-5 phút cất tiền, rồi báo họ hàng biết có tang và làm lễ tang”

- Khi hồn thoát khỏi xác thì khiêng áo quan thấy nhẹ Khi hồn chưa ra khỏi xác thì khiêng áo quan thấy nặng Hồn đã thoát xác thì có hoả táng cũng không cảm ứng nóng Ngược lại, khi hồn chưa thoát xác mà đưa đi hoả táng thì linh hồn bị đốt nóng Vì vậy tất cả gia đình phải cầu khẩn như trên, để linh hồn được độ ra khỏi xác

- Không đặt bàn thờ thổ địa, Thần tài dưới đất Sai lầm Đặt cùng bàn thờ tổ tiên, chỉ một bát hương thôi Cúng ai khấn người đó, có tâm thành thì được linh ứng, chứng giám

D - CÁI CHẾT, CHẾT GIÀ, CHẾT TRẺ

- Khi mang thai dưới 100 ngày thì thai còn non yếu Linh hồn đầu thai ở bên ngoài tác động vào cái thai bên trong, như những đợt sóng năng lượng Thai còn yếu nên dễ sảy thai Từ trên 100 ngày, linh hồn tác động với cường độ ngày càng mạnh hơn, nên thai nhi ít bị sẩy Nếu người mẹ bị ngã thì không

dễ nhiễm những tật xấu Lời nói hành động xấu của bố mẹ và người trong gia đình Khi đứa trẻ thoát ra khỏi bụng mẹ, linh hồn đầu thai liền nhập vào xác và đứa trẻ liền cất tiếng khóc Vì bắt đầu từ đây, xác này phải trả hậu quả xấu của bố mẹ và người xung quanh đã tiêm nhiễm cho nó Và cũng từ đây, linh hồn đi đầu thai, không còn nhớ tiền kiếp của mình nữa

- Chết là rời bỏ cái xác vật chất, để sống ở cõi phi vật chất, nên nó nhẹ nhàng , thanh sạch hơn Vì vậy, ai chết trẻ , chết sớm, thì đâu có chuyện gì

là vô phúc.?

- Chết trẻ, là chết lúc tượng hình 1 tháng trở lên Nó đã có duyên nợ với gia đình, nên về với gia đình Nhưng bố mẹ không biết , không tư tưởng nghĩ đến con, coi như không có con, không đặt tên, không nhớ ngày cúng bái Vì vậy các vong trẻ mới kiện lên thiên đình, nay thiên đình mở cửa, cho các vong trẻ mới kiện

- Chết càng trẻ, càng không có sai lầm ở cõi trần, nên thời gian tu luyện ở cõi âm rất ngắn là “Vượt thiên đi đầu thai” Có vong xin ở lại để hướng dẫn ông bà, bố mẹ chết sau tu luỵện Phải qua 4 kiếp sau, vong trẻ mới đi đầu thai Cho nên, chỉ gọi hồn bốn kiếp, không gọi kiếp trước nữa, vì theo quy luật họ đi đầu thai cả rồi

- ở cõi trần, ai đẻ trước là anh, là chị Khi về cõi âm cũng thế Ai về trước, là anh, là chị Ông bà, bố mẹ chết sau con cháu, khi về cõi âm, con cháu trở thành người huấn luyện để mau chóng “ vượt thiên”, thì lại gọi con cháu là anh, là đại ca (xung quanh cùng cười)

- Người chết già, sống ở cõi trần bao nhiêu năm, thì về cõi âm phải tu luyện bấy nhiêu năm, để gột rửa hết tội lỗi, tật xấu, mới thanh thoát “Vượt thiên ” đi đầu thai kiếp khác

- Những vong chết trẻ, siêu thoát sớm, được học nhiều Hiểu biết rộng, có thẻ giúp gia đình cõi trần nhiều việc, nhiều mặt Còn những người chết già, còn phải lo tu luyện, chỉ biết những việc trong gia đình , nhỏ hẹp thôi Vì vậy, xin gặp người chết trẻ thì được hướng dẫn cho nhiều điều

- Mỗi gia đình, khi về cõi âm thì đều có bà cô tổ của dòng họ mình Xưa kia, bà cô tổ 4 đời đó chết trẻ Bà cô tổ sẽ độ trì con cháu trong dòng họ

tu luyện ở cõi âm

- ở cõi trần, ai biết đến đây xin gặp bà cô tổ dòng họ mình, đều gặp được Bà sẽ độ trì cho gia đình, dòng họ trong cuộc sống hiện tại

- Người âm, trong mỗi gia đình đều có những người biết đủ các nghành nghề như ở cõi trần Con cháu cần giúp việc gì thì người âm có

nghành nghề chuyên môn đó sẽ bày vẽ cách làm ăn Không phải chỉ có một người âm phán bảo, hướng dẫn, mà nhiều người có khả năng nào, thì sẽ giúp con cháu về khả năng đó.

- Cách giúp của người âm cụ thể như sau: Một vong nói với cô:”Ví

dụ, ngày mai bố đi nằm viện Bố cầu xin con, hay mẹ theo giúp, để bác sĩ chữa chóng khỏi và phục vụ tận tình Con sẽ đến gặp người âm, là người nhà đi theo bác sĩ, yêu cầu giúp đỡ Người âm, có tác động vô hình để bác sĩ

đó tận tình giúp đỡ Đó là cách quan hệ Cách quan hệ của người âm với nhau, để giúp đỡ người trần, khi họ yêu cầu”

- Chỉ có một bà cô tổ tứ đại, còn 3 đời về sau, gọi là ông cậu, bà cô (chết trẻ)

- Đất có Thổ công, sông có Hà Bá Thổ công quản lý linh hồn chết ở hầm hồ, trên cát Hà Bá quản lý vong chết ở dưới nước

- Chết tai nạn giao thông là khổ lắm Chết ở đâu, Thổ Địa nhận xác ở

đó Sau 100 ngày ,linh hồn về với gia đình

- Đến ở đâu, để tìm người âm nhà mình, thì phải khấn Thổ địa, Thần linh ở đó giúp đỡ, cho gặp

- Tại sao nhà trùng tang ? vì mời thầy cúng, thầy pháp đến yểm bùa chú, cúng trừ tà ma Thầy thấy mệnh người chết lớn hơn thầy, nên thầy yểm, ảnh hưởng con cháu, chết trùng tang.!

- Trẻ chết non nhiều, không phải là vô phúc đâu; vì: (chết trẻ khoẻ ma)

- Những vong trẻ, tu luyện hoàn thiện, chưa muốn đi đầu thai, mà muốn về gia đình, thì phải làm phép về gia đình, như đăng ký nhập hộ khẩu

về gia đình vậy

E - GIÁO DỤC TÂM ĐỨC , VIỆC HỌC HÀNH CỦA CON CHÁU

- Con cháu học, chỉ mới lý thuyết thôi Quan trọng là hành , là lao động Bố mẹ không rèn con lao động từ việc nhỏ trong gia đình như: lau nhà, quét nhà, nấu cơm, rửa bát, là không tốt, là tai hoạ đó

- Một vong nói với bố, là người khai thác đá quý như sau:”Bố lợi dụng sở hở của nhà nước để khai thác đá, làm lợi cho cá nhân mình Đó cũng là tham nhũng Làm như thế người âm nhà mình không độ cho bố đâu, làm ăn sẽ không có kết quả Chống tham nhũng là phải chống từ mỗi gia

tiếp nhận các hành động và các suy nghĩ, tư tưởng tốt xấu của bố mẹ, ông

bà, những người trong gia đình Tham nhũng có nguồn gốc xâu xa từ gia đình, từ lúc còn là bào thai Hiện nay có nhiều gia đình lo cho con ăn học, đi học nước ngoài, tốn mấy cũng lo Cha mẹ lo cho mọi việc trong gia đình, còn con thì không làm gì cả Của ngon vật lạ cũng giành tất cả cho con Vô hình, đã tạo cho nó thói tham ăn từ bé, nó chẳng biết mời, biết nhường cho ông bà, bố mẹ Lớn lên ra xã hội, nó vẫn quen thói ăn tham, thói ỷ lại người khác Tham nhũng bắt nguồn từ đó”

- Gieo quả nào, ăn quả đó Bố mẹ làm thế nào, thì con sẽ trả quả đó Kiếp trước tốt, nay được hưởng Nay làm điều xấu, kiếp sau sẽ khốn nạn Nhìn cách sống thiện ác hôm nay, sẽ đoán biết: kiếp sau khốn nạn, hay hạnh phúc Vậy trước, mắt dù thế nào,đau khổ hay hạnh phúc, cũng phải lo rèn luyện cái tâm đức, lo làm điều thiện, thương người Giúp đỡ những người

có khó khăn, nhờ vả đến mình

- Vong người con nói với bố: “Bố phá rừng, khai thác đá quý mà bố

ăn tất nên phải nạn Tiền lãi bố phải chia 3 phần: 1 phần cúng tổ tiên ông bà,

1 phần cúng Chúa Thượng ngàn, cúng đền chùa để tạ ơn thì mới tồn tại và phát triển” Hoặc như khi nhà nước trồng cây, gây rừng, nơi đã bị phá huỷ, thì bố phải ủng hộ tiền cho việc trồng rừng đó Nên nhớ: “một lộc thánh, bằng một gánh lộc trần” Ai làm ăn kinh tế, phải chú ý chia lãi 3 phần như trên Rốt cuộc là 3 phần tiền đó, cũng là của mình tiêu dùng cả Nhưng đó là biểu hiện cái tâm, nhớ ơn Thần linh, Tổ tiên ông bà đã độ cho mình Đó là người Trần kết hợp với phần âm Thực tế là như vậy Không hiểu, con cháu không khá lên được

- Không nên mắng trẻ sao hay nghịch Con trai, con gái nghịch là tốt Nghịch, để phát triển sức khoẻ và tư duy Nhưng phải giáo dục, hướng nó biết lao động, những việc nhỏ trong gia đình Bố mẹ không bao biện, nuông chiều con, làm thay mọi thứ cho con

- Con trai, con gáI, bắt đầu yêu, mẹ phải giám sát con gái, bố sâu sát con trai, tâm tình như người bạn, không nên ngăn cấm Yêu mà học, học mà yêu Hướng dẫn con cái biết yêu, có lý tưởng Nếu ngăn cấm, nó sẽ yêu trộm, nói dối bố mẹ, rồi vụng trộm làm việc xấu Phải tạo cho chúng nó gặp nhau, trao đổi tâm tình công khai, chính đáng Tại cha mẹ không biết cách giáo dục mà làm con hư

- Hàng ngày, có quà bánh, món ăn ngon, nên dạy con: phần này cho ông bà, phần này của bố mẹ, phần này của con Phải giáo dục cụ thể mà rèn cái Tâm, cái đức, cho con cái.

- Phải hiểu từ: CON, CAI: CON là đứa ngoan CAI là đứa bất hiếu, ngỗ nghịch Trong con có cái, trong cái có con Con, vừa có cái hư, cái xấu,vừa có nhiều cái ngoan Cha, mẹ phải biết rõ mà giáo dục con

- (Nhân người âm giải thích từ: CON, CAI, tôi xin nói bổ sung về từ con người: con là con thú vật, do bản năng sinh tồn mà ăn thịt lẫn nhau: tham ăn, ăn thịt nhau là bản năng thú vật Người là động vật đã tiến hoá, đi

2 chân, có 2 tay lao động, có bộ óc phát triển mà con vật không có, có ngôn ngữ, biết dùng lửa… Người là có trí tuệ, là tinh thần tập thể, biết yêu thương, có tâm thiện “nhân chi sơ, tính bổn thiện” Trong ta vừa có cái là con, vừa có cái là người Ai biết tu tâm, thì bản chất người mạnh hơn, nhiều hơn Ai không chịu tu tâm ,thì bản năng thú vật, ngự trị trong anh ta nhiều hơn.(M CH)

- Phải dạy con cái khi ăn, nhớ mời cả người chết và người sống Người chết 4 đời, nhất là người chết trẻ, đều về với gia đình Ai nhớ đến họ, cầu nguyện họ, thì họ độ cho Người Trần dạy: “Uống nước nhớ nguồn” là phải làm từ việc nhỏ hàng ngày, trong bữa ăn, như thế đấy

- Một vong là anh Bố, nhắc chị dâu có mặt ở đó như sau: “Con dâu không được đem chuyện nhà chồng ra bàn tán, mách về phía nhà mẹ đẻ mình, nhất là câu chuyện ấy không đúng sự thật Thế là phạm luật Âm ở nhà chồng mình Chị phạm khuyết điểm đó nên em phạt, nên chị đau bụng mãi

mà không khỏi, có đúng không? (Người chị dâu nói: Đúng)

- Bây giờ chị biết khuyết điểm thì sẽ khỏi Chị xem đã khỏi chưa? Người chị dâu sờ bụng, nắn bụng một lúc rồi vui vẻ nói: Khỏi rồi Vong người em trai đó nói tiếp: “Chị còn le te mách lẻo nữa, thì sẽ đau bụng trở lại đấy”

- Trước đây có luật: ông bà, cha mẹ làm láo, khi còn sống trả, không hết nghiệp thì con cháu phải gánh chịu Từ nay, bắt đầu từ năm 2002, ai làm

ác nấy chịu, con cháu không phải gánh trả nghiệp quả nữa Thời thế cõi âm thay đổi Ai làm nấy chịu

- Một vong chết trẻ nói với bố Bố than phiền, con trai đi học nước ngoài mà không có đủ tiền cho con… Bố đang làm công ty đá quý… Người con nói: “Con sẽ độ cho bố 10 ngày nữa, sẽ có 2 người lạ mang đá quý đến,

hàng thứ thiệt chứ không rởm đâu Bố bán có tiền, lo cho anh con đang đi học nước ngoài.”

Từ nay đến tết bố cần xin bao nhiêu triệu?

- Bố xin có độ 50-70 triệu

- Con độ cho bố có lãi 80 triệu được chưa? Nếu không đúng như vậy, sau Tết bố không cần gặp con nữa

- Còn việc chọn vợ cho anh con, bố định chọn người theo tiêu chuẩn nào?

- Phải là con dâu hiền lành

- Không được, hiền lành để bố mẹ dễ sai khiến chứ gì Hiền lành quá dễ đần Bố nên chọn vợ cho anh, là một người con gái thông minh Thông minh, sẽ được nhiều điều tốt…

- Người Trần, thường đi bà chúa kho, đi đền Mộu, xin đủ thứ Hiểu sai rồi.Các vị thánh cũng có nghĩa vụ với gia đình họ theo luật cõi âm, không ai chứng cho mình và giúp cho mình đâu Phú, lộc tại tâm Phúc, lộc tại gia Không đi cầu xin bà chúa nào cả Không xin cành vàng lá ngọc nào

cả Chỉ có người âm trong gia đình mình, giòng họ mình, mới độ cho gia đình mình thôi Luật Thiên đình đấy, Tâm của mình đối với tổ tiên, ông bà, giòng họ nhà mình, mà không có, không tưởng nghĩ đến, nhất là những vong chết trẻ thì đi tìm ở đâu, mà linh ứng được? Mỗi gia đình, đều có bà cô

Tổ tứ đại Bà chết trẻ, được tu luyện lâu nên nhiều quyền năng, thiêng lắm, nên tìn gặp bà

G - BỆNH TẬT-CHỮA BỆNH BẰNG NHÂN ĐIỆN- CẢM XÃ HỌC

- Đau ốm, bệnh tật, có 2 nguyên nhân xâu xa: một là do cơ thể suy yếu, môi trường xấu, thời tiết bất thường mà vi khuẩn, vi trùng thâm nhập

cơ thể gây bệnh Hai là do vi phạm đạo đức ở cõi Trần, như làm điều ác, trộm cắp, vi phạm pháp luật hoặc vi phạm luật âm trong gia đình mà không biết, đã bị người âm phạt, cảnh cáo Phải cầu khẩn người âm tha thứ cho thì mới khỏi, như trường hợp cô con dâu nhà anh Bá nói trên Còn bệnh do vi trùng thì phải đi bệnh viện, phải có bác sĩ khám điều trị

- Chữa bệnh, phải chuẩn đoán đúng nơi có bệnh Nơi đó, các tế bào bị hao hạt năng lượng; độc tố, tà khí ở đó mạnh, dương khí suy Vậy trước hết phải rút tà khí ra sau đó mới tiếp năng lượng Chữa bằng thuốc hay bằng năng lượng cũng phải đúng quy tắc đó

- Chữa bệnh theo y học năng lượng rất tốt, (người âm trả lời câu hỏi của giáo sư Lê Trọng Khánh) Làm sao để phát triển y học năng lượng? Năng lượng là vô hình Năng lượng là Linh hồn, là Tâm linh Y học năng lượng có người âm hướng dẫn thì mới tốt.

- Cơ thể ví như sơ mướp, năng lượng có thể thâm nhập, xuyên qua Thâm nhập đều khắp thì khoẻ mạnh và tồn tại

- Trong khi chữa bệnh y học năng lượng, phải biết kết hợp các nhà ngoại cảm với nhau để hiểu nhà cửa, đất đai, mồ mả của bệnh nhân

Vì nguyên nhân bệnh là do vi trùng, hoặc do phần âm Hiểu rõ nguyên nhân rồi thì cần phải biết bệnh ở chỗ nào, cơ quan, tạng phủ nào, mức độ nào? Thì mới chữa tốt Không phát khí, truyền khí lung tung Đầu tiên là rút tà khí độc, khí ở tế bào, cơ quan bị bệnh Rút tà khí phải làm chính xác, nhanh, ngắt khí độc, xả khí độc, vào không trung Không được

xả vào đất, người khác dẫm phải mắc bệnh Người ta thường nói “Trời sinh, đất dưỡng” Trời sinh bệnh thì trả lại bệnh cho không trung, tan hoà theo không khí Sau đó mới tiếp năng lượng vào ô bệnh Có một số nhà ngoại cảm, chữa bệnh bằng năng lượng mà không hiểu nguyên tắc này, đã làm không đúng, nên bệnh tạm thời khỏi, rồi đau trở lại, vì chưa trục hết tà khí ra

- Trong chữa bệnh y học năng lượng, có 2 loại nhà ngoại cảm:

1 Những người khổ luyện thành tài: Là người Trần tự học, tự tu luyện kiên trì, gian khổ mà thành tài Loại này khi đạt kết quả thì thường xuất hiện cái tôi, nảy sinh lòng ham muốn danh lợi… Vì vậy tâm họ không kiên định, một thời gian thì khả năng suy kém hoặc vì thời gian tuổi tác

2 Loại giao cảm tâm linh: thì không có cái tôi Họ không học hành, không khổ luyện mà Trời cho có thần nhãn, có nhĩ thông Khi làm việc họ thư giãn, vô thức thì người âm giáng độ, giảng dạy, chữa bệnh… Cấp nào có Thầy cấp đó, cao thấp khác nhau, như thầy dạy cấp I, cấp II, cấp III vậy

- Các phương pháp dưỡng sinh ở Trần chỉ thích ứng một thời gian Cái chính là rèn luyện cái Tâm sáng, mới cân bằng trạng thái, mới khoẻ mạnh

H - THÔNG TIN TÂM LINH CHO NGƯỜI TRẦN

Vong người con nói với mẹ: Bướm bay vào nhà là con xua vào để mẹ vui, đỡ buồn,mẹ có biết không?

- Bướm đen, không có trấm trắng đen, bay vào nhà, bay trước mắt mình là báo trước tai nạn sẽ xảy ra, trước 1 ngày Hôm sau không nên đi đâu cả

- Hễ bướm vào nhà là có vong về đấy

- Đang khỏe mạnh mà gà hoặc chim sa, lăn quay trước mặt mình là báo trước có tai nạn

- Chó leo lên ghế chủ là điềm báo trước có người lừa nhà mình

- Xin độ cho làm việc gì thì tâm niệm khấn người âm nhà mình, (là cô

Tổ, ông, bà, con, chết trẻ) độ giúp Xin xong thấy thoải mái thì làm: hễ đau đầu thì thôi

- Thế kỷ thứ 21 là thế kỷ tâm linh, tức là người trần đã biết người âm

4 đời về với gia đình, là thời kỳ người trần kết hợp với người âm làm nhiều việc gọi là thần kỳ như: chữa AID… Việt Nam giác ngộ về tâm linh Việt Nam làm nhiều điều thần kỳ Thế giới nể phục

- Thế kỷ tâm linh là thế kỷ chú trọng giáo dục cái tâm Làm gì cũng phải có tâm đức là hàng đầu Người trần làm ăn gian dối, thất đức, nhận hậu quả xấu

- Từ năm 2000, thầy pháp dùng bùa chú không còn tác dụng nữa Không đốt vàng mã, không làm hương hoá học, không nhờ thầy cúng rờm

rà, linh đình Không mời thầy đặt bát hương, chọn hướng bàn thờ

- Bàn thờ nên đặt theo hướng chính của nhà ở, quay mặt ra theo cửa chính, đặt cao thấp là tự người nhà mình làm cho hợp với nhà (nhỏ, hẹp) và thuận tiện, đặt bàn thờ cao quá, ngã thì nguy lắm! Mọi việc đều do tâm Khi không có tâm, khi đã không nghĩ đến người đã chết thì mọi hình thức cúng bái , mâm cỗ, đều vô ích vì có ai chứng , ai độ cho dâu

- Từ năm 2002, ai làm phúc nấy hưởng, ai gây ác thì nhận tai hoạ Con cháu không phải trả nghiệp cho ông bà, bố mẹ như trước

- ở cõi thiên, có nhiều máy phát tâm linh, có nhièu tần số khác nhau, người cõi trần nhận kênh này là tuỳ vào mức độ cái tâm người đó, và người

âm thuộc bốn đời nhà mình, cũng phát thông tin để độ con cháu

- Các nhà cảm xạ học dùng con lắc làm việc, nên nhớ điều này: người đến nhờ mình việc gì như: tìm mộ, chữa bệnh… đều có người âm nhà họ đi theo Nếu phần âm phù trợ nhà cảm xạ học mà thấp hơn phần âm người kia, thì họ gạt đi nên nói không đúng, con lắc chỉ, hoặc trả lời không chính xác

Người trần quan hệ, nói chuyện, làm việc gì với nhau đều có liên quan đến phần âm hai bên Người trần đấu với nhau được, nhưng không đấu được người âm Mới nghĩ trong tâm não thì người âm đã nhận biết rồi Có người

tò mò, muốn đến đây hỏi thử, cô biét, cô không nói đâu Có người phát khí công để thử, chỉ hao khí và người âm theo người đó bị cô quở phạt

- Người có tâm linh, hiểu tâm linh, là người đã giao tiếp với tâm linh, chứ không phải đọc qua sách vở, sách vở người trần nói sai, không đúng về cõi giới tâm linh Mặt khác, qua nhiều thời gian ở cõi giới tâm linh, cũng có những thay đổi như cõi trần vậy Nên ai nghe người âm nói trước đây, thì nay cũng khác rồi

- Chồng hay vợ đã chết trước, vẫn độ cho người kia đi bước nữa, chứ không khắt khe như người trần nói, không đúng đâu

- Từ gia đình, cơ quan đến nhà nước, nếu biết, cần đến người âm giúp, chỉ dẫn trên mọi lĩnh vực thì sẽ có nhiều lợi ích

- Khi” cô thiên đình”, và người âm làm việc ở đây, thì môi trường xung quanh là năng lượng thanh sạch Người ngồi nghe tiếp nhận năng lượng sạch, sẽ thanh tâm khoẻ mạnh

- Cuộc đời người trần nên phân chia 3 giai đoạn sau: 25 năm đầu cho học hành; thu hoạch kiến thức, rèn luyện chuyên môn; 25 năm thứ hai, xây dựng gia đình, làm việc cho xã hội, cho đất nước; 25 năm thứ ba chú ý đến cái tâm, rèn tâm đức làm điều thiện, hoạt động các công tác, tổ chức từ thiện, thì tâm được thanh thản, vui vẻ, khoẻ mạnh Từ 75 tuổi trở đi càng chú ý nhiều hơn việc làm từ thiện, thì sẽ khoẻ mạnh và chết an bình

- Con cháu biết, hỏi người âm nhà mình thì họ sẽ hướng dẫn, định hướng việc làm ăn, kinh tế khá hơn

- Nhà nào làm động mồ mả, thì cô hướng dẫn làm lễ tạ mộ, trong 4-5 phút là xong, là hoá giải được

- Trong 1 ngày, mỗi người có 15 phút gọi là “hâm hâm” Đó là lúc người âm nhập mà người trần không biết Có hai lý do: 1 là độ giúp một vấn

đề gì đó Hai là trừng phạt vì vi phạm âm hay phạm đạo đức Xưa kia, tướng

ra trận là chọn ngày để người âm nhập độ

- Việt nam hiện nay, có nhiều lĩnh vực làm ăn ra tiền mà không biết đầu tư vào có người âm hướng dẫn, thì làm ăn được”âm phù, dương trợ” thì nên mà

- Người âm về nhà Khi cả nhà ngủ, người âm bay là là ở trên bố mẹ, con chắu; khi thời tiết xấu thì cản khí độc… mà người trần không biết đấy thôi.

- Con cháu có chồng, theo gia đình bên chồng, phúc hoạ nhà chồng, con dâu đều gánh chịu Không nên đổ tội là do con dâu Nói sai Không đúng luật thiên đình, đó là nói oan cho con dâu, sẽ bị tội khẩu nghiệt đấy

- Trong cuộc sống không được nói dối, nói điều xấu chưa có, để đánh lừa người khác như: “tôi bị ốm, không đi họp hoặc xe tôi hỏng, nên đến trễ”, thực tế không có như vậy Hoặc bố mẹ mắng con “đồ ngu, đồ điên, đồ đần…” Người trần tưởng đó là chuyện bình thường, nhưng đó là khẩu nghiệt, sẽ có ngày , có lúc diễn ra đúng điều mình vô tình đã nói Người xưa

đã dậy:”đó là nói gở” Vậy không được nói gở

- Khi chưa soi, tức là chưa mời hết người âm bốn đời nhà mình về, mà chỉ một mình con nói chuyện với gia đình, thì độ chính xác chỉ trong thời gian 10 ngày thôi Sau cần, thì đến gặp, nói lại

- Một vong con trai nói với bố:” khi bố làm hộ chiếu đi nước ngoài, con cũng đi theo làm “hộ chiếu” kiểu người âm Khi lên máy bay thì con đi nhanh hơn bố Con đi bình thường 1 phút là: 1752 Km, chạy và bay thì càng nhanh hơn Bố phải nói với bà con mình làm ăn ở nước ngoài thì phải gửi tiền về nước, ủng hộ các quỹ từ thiện, như: cô nhi viện, quỹ người khuyết tật, quỹ chống chất độc màu da cam… thì người âm mới độ cho làm ăn phát đạt lâu dài.”

- Một vong nói với người anh:” Tại sao anh thích đi học thể dục, thể thao về môn thể hình? Người anh lùn thấp thế kia, mà tập thể hình, eo ôi buồn cười lắm “xung quanh cùng cười” Bây giờ anh nghe em và bố động viên anh đi bộ đội, nếu làm sĩ quan thì tốt, nếu không, khi hoàn thành nhiệm

vụ trở về, em sẽ độ anh đi học nghề thích hợp, có tương lai Rèn 2-3 năm trong quân ngũ là tuyệt vời đấy, sẽ chững chạc, suy nghĩ tốt hơn là anh bây giờ Đi bộ đội là đã được người âm dòng họ nhà mình chứng kiến, anh có công đi bảo vệ tổ quốc Phần âm quan tâm vấn đề này lắm mà người trần không hiểu, không biết đâu Phải cho con cháu nhà mình vào bộ đội, sau đó mới học nghề làm ăn thì tốt hơn.”

- Một vong là con, nói với bố mẹ:” Tiền kiếp bố là bác sĩ Hiện nay bố lại làm hành chính nghiệp vụ Vì vậy, bố phấn đấu mãi cũng không lên được Bố đang phạm tội báo cáo láo Chưa hoàn thành kế hoạch mà báo cáo

đã hoàn thành và xin tiền thưởng Còn mẹ làm bên giáo dục, mẹ nâng điểm

cho đứa dốt được học Ai cũng làm gian dối như thế thì làm sao đào tạo nhân tài cho đất nước…”

- Một vong khác là con nói với bố mẹ: “Tại sao bố lấy sản phẩm ở nhà đem nhập vào sản phẩm xí nghiệp quốc phòng? Sản phẩm kém chất lượng, làm mất uy tín của xí nghiệp quốc phòng là bố có tội đấy Bố còn có tội, bố

có biết không? Con kể bố nghe; Một là uống rượu, hai là hút thuốc lá, ba là

đi hát Karaoke, bốn là bồ bịch Mẹ ốm nằm một mình ở nhà, không ai chăm sóc mẹ mà còn đi theo gái, hát karaoke…” Bố nói: “Bố nhận khuyết điểm,

bố sẽ sửa chữa” Bố hỏi con:” sao mấy năm nay nhà mình làm ăn kém quá, con có thể giúp bố được không? “ Vong người con nói:” nhà mình có xương cốt người chết, khi lấy đất đổ nền, có lẫn xương cốt, nên trong nhà có

tà ma từ ngoài đưa vào Khi dọn về ở, con đã báo tin: bố làm rơi vỡ một cốc nước uống, bố có nhớ không(bố: có) Buổi chiều mẹ nấu cơm, tay gạt cái bát trên bếp, rơi mẻ một miếng, có đúng không? (Mẹ: đúng) Hôm sau thanh gường bé đẻ ở trên, lại để ở giữa, nên nằm bị sập, có đúng không? ( bố, mẹ: đúng) con đã báo trước mà bố mẹ không biết… “

- Một vong khác nói với bố mẹ:” cách đây 18 năm, 4 tháng, 12 ngày, người âm nhà mình nhập vào chị con, báo cho bố mẹ nên đặt bàn thờ ông bà; bố mẹ không nghe, cho chị bị tâm thần; đưa đi bệnh viện Bạch Mai Uống thuốc tây nhiều quá, chị bị bệnh tâm thần thật; đến nay gần 20 năm, vẫn chưa khỏi Bố mẹ hỏi: “Bây giờ chữa cho chị con bằng cách nào?.”

- Phải lên Thái Nguyên, nhà cô làm việc, thì có thể chữa được… Có người hỏi: Soi là làm thế nào? Được hướng dẫn như sau: Cả gia đình gồm:

bố, mẹ và các con đến gặp “Cô Thiên Đình”, xin được gặp người âm trong gia đình mình từ 4 đời Cô cho mời về để con cháu 4 đời gặp nhau Rồi mời các cụ, ông, bà về với gia đình Bà Cô Tổ là người cao nhất trong dòng họ

Ta cầu xin gì, bà sẽ cho người có khả năng công việc đó độ trì cho con cháu Không soi, chỉ gặp một hoặc hai, ba người, thì việc giúp đỡ theo yêu cầu của con, cháu có hạn chế

- Về sự cố ở một đoạn đào sông Tô Lịch:

Ơ đây, bị ma ngoài yểm vào, có người âm giữ Người trần có cúng, tế,

lễ, làm theo sách hướng dẫn của người trần, không đúng, không được đâu Phải người âm cúng, người âm lôi vong dữ ở đó hỏi, thì giải quyết mới xong Cô thiên đỉnh gọi thổ công hỏi; rồi giải tà mới xong Các cơ quan, xí nghiệp, các nơi khác có phần âm giữ, nếu cuối phá cũng phải làm theo Cô

Thiên Đỉnh hướng dẫn, thì mới hoá giải được Đâu cũng có Thổ Công, Thần Linh quản lý, phải hỏi họ mới biết.

- Sáng 23 tháng chạp, Táo Quân về Thiên Đình báo cáo, đều đến gặp

Cô Thiên Đỉnh Cơ quan khoa học UIA muốn gặp Táo Quân, Cô cho gặp

Về cổ tự khắc trên bia đá ở Sa Pa: Giáo sư sử học, Lê Trọng Khánh

đã nghiên cứu chữ cổ trên các bia đá ở Sa PA đã 42 năm mà chưa đọc, chưa hiểu nghĩa các chữ cổ đó Qua bà Cô Tổ và vong người con trai của giáo sư chết trẻ, đã giúp giáo sư đọc và hiểu nghĩa chữ cổ đó Tôi chỉ ghi lại đoạn này, để các nhà ngôn ngữ học tham khảo:

Vong người con trai giáo sư Khánh nói:” Bà Cô Tổ bảo con nói với

bố đây:” Hễ có sự sống là có ngôn ngữ, chữ viết Không phải có từ thời Hùng Vương, mà có từ thời trước nữa, xa lắm, lâu lắm Lúc đó người âm đã hướng dẫn viết hoàn chỉnh Trái đất bị tai hoạ đảo lộn, lộn đi lộn lại nhiều lần Tiếng việt đã có nhiều dạng, không chỉ như thế này:”Chữ cổ Sa Pa” Mấy chục dân tộc, có bấy nhiêu thứ tiếng và chữ viết Qua biến cố, trái đất đảo lộn, chết hàng loạt, chỉ có một nhóm dân tộc ít người trên núi cao sống sót , tồn tại, phát triển như hiện nay Lúc đó người âm hướng dẫn người còn sống sót nghiên cứu, tìm lại chữ viết Như Ai Cập mất tiếng, mất chữ trong thời kỳ biến cố của trái đất Sau 3000 năm mới được người âm dìu dắt, tìm trở lại chữ viết Người trần nghiên cứu, tìm thấy đến đâu thì chỉ nói ở mốc lịch sử lúc ấy thôi Ví dụ: có sự đảo lộn của trái đất người Việt Nam chết cả, chỉ còn một số ở núi cao Hàng nghìn năm sau, họ khai quật thấy có bia đá khắc chữ Hán, chữ Nôm, chữ Quốc ngữ thì họ lại cho đó là chữ cổ của người việt xa xưa khi dựng nước…”

Muốn đọc chữ viết cổ, phải nhờ người âm, tìm người âm xưa kia sáng tạo hoặc giỏi về ngôn ngữ đó, để đọc và giải nghĩa thì mới chính xác

Những điều ghi chép trên, là nội dung của các gia đình nói chuyện với người đã qua đời, thuộc dòng họ 4 đời của nhà mình

Thời gian tôi dự nghe từ 12 tháng 10 đến 19 tháng 11 năm 2002 Tôi ghi chép theo mục đích nghiên cứu riêng của tôi Với các nhà nghiên cứu khác sẽ ghi chép nội dung khác tôi hơn Vì vậy, tôi mong có nhiều nhà nghiên cứu đến đây, theo dõi, ghi chép để có thể giới thiệu với bạn đọc nhiều khía cạnh, tìm hiểu khác nhau, phong phú hơn

Bà thầy tâm linh của cô Thanh Hải có nói: sẽ trao đổi với các nhà khoa học về thế giới tâm linh Các nhà khoa học nêu câu hỏi, bà sẽ trả lời và cùng nhau trao đổi nữa

Các nhà khoa học, muốn tham dự buổi trao đổi đó phải làm 2 việc sau:

1.Phải dự, nghe 3 buổi, của các hộ gia đình với người đã quá cố của gia đình họ

2.Nêu từ 5 đến10 câu hỏi, (nhiều hơn càng tốt ), về thế giới tâm linh,

về (cõi thế giới vô hình), Gửi về văn phòng liên hiệp khoa học UIA, số 1 Đông Tác (chợ Kim Liên)

Phần này nhằm bổ sung những ý - nói rõ thêm những điều đã nói ở phần 1 và những vấn đề mới Tôi vẫn tiếp tục ngồi nghe các vong linh của các gia đình, về nói chuyện với con cháu, mà ghi lại những điều mà tôi tâm đắc như: sự quan trọng về việc rèn tâm đức của người trần thế trong thế kỷ

21 Rèn từ khi còn bào thai

I- VỀ SINH LÃO - BỆNH TỬ - LUÂN HỒI

- Nếu hai vợ chồng có tâm muốn có con trai hay gái, ngoan, học giỏi… thì luôn luôn cầu nguyện trong tâm mình:”Xin Táo quân, Thổ Công, xin bà cô Tổ tứ đại cho con sinh một con trai hoặc con gáI, khoẻ mạnh, thông minh, lớn lên có tâm đức , học giỏi để làm việc có ích cho gia đình, cho xã hội, cho tổ Quốc này”, thì sẽ được như ý muốn

Khi có mang, xác ở trong cơ thể mẹ, linh hồn sẽ đầu thai nằm ở bên ngoài Linh hồn là dạng năng lượng tinh (E), nó rung động, tác động cho thai lớn mạnh Nếu bố mẹ và người xung quanh được giáo dục có ý thức, thì phải biết giữ gìn lời ăn, tiếng nói và hành động có đạo đức, có tính thiện để linh hồn và cái thai tiếp nhận cái tốt Ngược lại thì ngay từ bào thai, nó đã nhiễm tính xấu Vì vậy, khi thai ra đời, linh hồn nhập vào, nó khóc oe oe, là nó thấy cuộc đời nó phải trả nghiệp xấu của bố mẹ và người xung quanh, đã gieo hạt giống xấu, từ lúc còn bào thai

“Khoa học nói là: di truyền là sự tương tác trường năng lượng giữa con người với môi trường xung quanh, là phù hợp với điểm của người âm

đã phát biểu như trên” (M.CH)

- Khi thai nhi lọt lòng mẹ mà không khóc, thì đó là điều đáng mừng,

vì chứng tỏ bố mẹ cháu và những người ở gần cháu, trong 9 tháng mang thai

đã không gieo hạt giống xấu nào Nhưng hiện tượng này hiếm lắm

- Linh hồn chờ đợi nhập vào thai nhi, cũng có phần tốt và phần xấu của tiền kiếp Vợ chồng là người tốt có tâm đức, thì năng lượng của người

mẹ giao động đồng dạng, đồng tần số với phần tốt của linh hồn đó, mà bồi

bổ cho phần thô thai nhi chóng lớn khôn Còn nếu xấu nhiều hơn tốt, thì ngay từ bào thai, thân xác thô cũng nhiễm năng lượng xấu nhiều hơn

- Khi linh hồn đầu thai, thì đó là linh hồn trong sáng, vì nó đã qua quá trình tu luyện ở cõi âm, đã rũ sạch những thói hư tật xấu nhiễm ở cõi trần Nhưng trong quá trình chờ đợi 9 tháng và sau này sống ở cõi trần, nó lại nhiễm cái xấu Khi chết, lại phải tu luyện lại từ đầu, rồi lại đầu thai.Cứ thế luân hồi, tái sinh mãi mãI, không biết đến kiếp nào thì dứt

- Bố mẹ nào biết xin trời, đất, bà Cô Tổ tứ đại nhà mình, xin linh hồn trai hay gái, linh hồn có trí tuệ, có đạo đức, đầu thai vào nhà mình thì sẽ được như ý Không cầu nguyện, không có người âm độ trì cho thì nhiều linh hồn khác đầu thai muốn về cõi trần, nó gặp lúc sinh nở, nó nhập vào ngay Đây là hạt giống không chọn lọc, thì hoạ, phúc của gia đình vì đứa con, không biết đâu mà lường

- Thai là phần thô Linh hồn là phần tinh, nằm bên ngoài nên nó dễ tiếp nhận cái tốt, cái xấu của môi trường xung quanh Linh hồn là năng lượng ý nghĩ, lời nói và hành động tốt, xấu đều là biểu hiện giao động trường điện từ, nó có tần số dao động Theo quy luật đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu mà năng lượng xấu hợp với tần số năng lượng xấu, còn tốt thì hợp với cái tốt

- Nếu có đứa con chết trẻ mà bố mẹ còn sống, thì nó đầu thai trở lại vì không phải trải qua thời kỳ tu luyện để vượt thiên nữa

- Con người ai cũng có giác quan thứ sáu Đó là sự nhận biết trực giác, sự cảm nhận linh ứng Nhưng bố mẹ nuôi con không biết điều này, đã bắt ép con đi học theo ý mình, làm việc này, việc nọ, xuất phát từ lòng ham muốn, từ động cơ cá nhân chủ nghĩa, mà không chú ý dậy nó lao động, làm điều tâm đức, làm điều thiện Khả năng của con người được trời cho khi đi đầu thai, nên phải tôn trọng sở thích, cá tính của trẻ, và phải chú trọng dạy trẻ về tâm đức, làm việc thiện, chứ không bắt trẻ làm theo ý thích của mình Làm ngược lại là sai quy luật trời đất

- Người âm quan niệm giầu nghèo như sau:

1- Người giầu có là hai vợ chồng ăn ở hoà thuận, biết tôn trọng, nhường nhịn nhau, con cái ngoan ngoãn, êm thấm được mọi người quý mến.

2- Nhà nghèo là vợ chồng bất hoà, con cái không đoàn kết, bất hiếu,

bà con không quý mến

- Khi ta ngủ là trao đổi năng lượng Trước khi đi ngủ, ta tâm niệm xin Thổ công, Táo quân nhà mình, xin bà cô Tổ và các vong, nhất là vong chết trẻ, trao đổi năng lượng tinh cho nhà mình, cho cá nhân mình, cho vợ, chồng, con, cháu trong nhà mình, hoặc xin giúp đỡ một việc gì đó thì sẽ được người âm độ trì cho

- Trong cuộc sống, ta gặp những người khốn khổ là do nghiệp quả kiếp trước Ta phải thương và giúp đỡ họ

- Trong đời có người tài, có người kém, ngu đần là vì sao? Người trần phân biệt tài giỏi, hèn kém, tốt xấu có khác với người âm Người nào có khối năng lượng hợp với công việc thực tế, thực hành thì họ sẽ tiến bộ về công việc đó, ai thiên về lý luận thì phát triển về mặt đó Người âm phân biệt tốt xấu, tài giỏi, hèn kém, là ở tâm đức ngay trong công việc người đó đang làm Làm quan, làm cán bộ, người có nhiều tiền của, nhà cao rộng mà tâm đức xấu thì khi chết, sẽ bị va đập của các khối năng lượng vũ trụ như: cây cối, đất đá, mưa gió, sấm chớp, băng giá rét buốt… Qua một thời gian dài, mới

đủ được năng lượng xấu xa đó Thời gian bị va đập đó, là một cực hình đối với linh hồn, chứ không phải bị nhốt, đánh đập, tù đày như ở cõi trần Gọi là:” địa ngục” là chỉ cái khổ mà linh hồn đó phải trải qua mà thôi

- Khi sống, là 1 con người tốt, con người hoàn thiện thì phải làm thế này:

+ Khi có vợ chồng, thì hai người phải biết cầu xin Vũ trụ, Trời Đất, Thổ công, Táo Quân, bà Cô Tổ tứ đại và các vong chết trẻ dòng họ nhà mình truyền năng lượng tinh, thanh cho gia đình mình, xua tan năng lượng xấu, năng lượng linh hồn ngoài ra khỏi nhà

+ Khi có con thì xin cho linh hồn tốt đầu thai vào nhà mình, có thai phải chú ý về ăn nói, hành động phải tốt, có tâm đức khi dạy con cháu và mọi người trong gia đình phải rèn luỵện tâm đức Tâm là tâm thiện, tâm thương yêu mọi người Đức là hành động thực tế, chứ không chỉ nói suông

có tâm, có đức mới có hạnh phúc

- Tâm linh là cái bóng của thực tế Tâm linh là năng lượng, không có

phần mở, là tâm linh, là năng lượng, là linh hồn Con người sống phải ăn, ăn

là thu năng lượng của vật thô, của cái hữu hình Khi tâm thiên định thì thu năng lượng tinh của vũ trụ Thiên trong tâm, tập đạt”Tâm không” vắng lặng

là thiền, không phải ngồi xếp hoa sen, khổ luyện “Tâm không” là không vướng bận việc trần mà sinh buồn phiền, tham sân xi, ái dục Làm gì tốt, lợi cho dân là luyện tâm đấy, người trần cứ đến cửa cô làm việc, tiếp cận các vong nhà mình, nghe các vong nhà mình và vong người khác trao đổi mà học, mà rèn luyện cái tâm ấy đấy, môi trường được thanh lọc, năng lượng tinh tràn đầy trong phòng, người trần sẽ nhận được năng lượng tinh mà khoẻ mạnh và tẩy bớt năng lượng xấu trong người

- Đạo phật, đạo thiên chúa đều dạy con người làm điều tốt, nhưng họ

tổ chức và phương pháp khác nhau nên tranh giành đả kích nhau Vì vậy, chỉ có đạo tâm đức là duy nhất, tự cá nhân rèn luyện

- Khi sống là người xấu thì khi chết về cõi âm, linh hồn nặng nhọc, dao động chậm chạp, bị các tầng năng lượng vũ trụ va đập Phải trải thời gian dài mới rũ bỏ cái nặng nhọc, cái xấu để vượt thiên, để đi đầu thai kiếp khác chứ không phải kẻ xấu , nhiều tội ác thì đi đầu thai thành các xúc vật: trâu, bò, ngựa, dê, chó, mèo… Ai nói thế là không đúng Xúc vật là xúc vật, người là người Không đồng dạng về năng lượng, thì không thể từ người

- Đến cô, muốn gặp vong nhà mình thì phải xin gặp bà cô Tổ tứ đại trước rồi mới gặp bầy con trẻ sau, không được làm ngược tôn ty trật tự

- Cô đến đây chữa bệnh là để giúp người trần rèn luyện cái tâm Có tâm đức thì không bệnh Bệnh nào bệnh viện trả về mới chữa Chữa phải có kết quả cụ thể, chính thức ở Hà Nội chữa bệnh để nghiên cứu, nên phải chọn bệnh nhân Còn ở Thái Nguyên là vào cửa cô, thì cô chữa mọi bệnh cứu nhân dân

Bệnh không có nguyên nhân là do vi phạm phần âm, do mồ mả Chữa

là phải bốc năng lượng xấu đi, bốc về phía mặt trời, vất năng lượng xấu vào

không trung, không vất xuống đất, người khác đi vướng phải mà sinh bệnh Rồi thông tĩnh mạch nhỏ Vì bệnh là bị tắc cái vi mạch nhỏ, mạch không thông khí huyết Động tác thổi là để thông khí, thông tĩnh mạch 36 siêu tĩnh mạch hợp thành 1 tĩnh mạch.

Chữa cho trẻ nhỏ dễ hơn người già, chữa trẻ 3 ngày, chữa người già

- Chữa bệnh ma tuý, đầu tiên là phải rút khí độc của ma tuý ra rồi sau

đó mới nạp năng lượng tinh thanh vào Nếu không rút khí độc của ma tuý ra thì chữa xong, trở về nhà nó còn thích hút lại

- Khi chữa bệnh, người bị đau tay phải thì mình chữa bằng năng lượng, dùng tay phải của mình tiếp năng lượng vào tay phải người đó

- Thu, phát năng lượng để chữa bệnh, là người có căn, có nhiệm vụ này Không phải ai cũng đi học rồi chữa bệnh được đâu, sẽ chữa không kết quả

- Chữa bệnh, là lặp lại tần số năng lượng đồng dạng Hợp tần số và đồng dạng năng lượng, thì khỏi bệnh

- Đến đây, ngồi nghe và tiếp thu năng lượng tinh thanh của cô phát trong phòng, khi ngồi chờ đợi thì cũng có kết quả nhất định

II- ĐỊA LINH, NHÀ ĐẤT, MỒ MẢ

Sang thế kỷ 21, làm nhà phải tính cả tuổi của bố mẹ, con cháu cùng ở trong gia đình; không chỉ tính tuổi của bố Cuộc sống thời đại văn minh, khoa học kỹ thuật cao nên mọi tiêu chuẩn đều thay đổi Đòi hỏi tâm đức phải cao hơn Tâm là tâm thiện, tâm lành, tâm tốt với mọi người Đức thể hiện ra hành động Tâm đức là hành động việc thiện, việc tốt lành từ trong gia đình ra ngoài xã hội, và đến quốc gia

- Đất, nhà ở, nhỡ xây không đúng hướng, không tốt thì phải lấy tâm, đức bù lại Làm điều tốt cho mọi người thì người âm trong dòng họ nhà mình độ trì hoá giải những cái xấu của nhà đất mình ở

- Nhà ở có mộ, có hài cốt thì có thể chia làm hai loại: Một là vong hồn này siêu thoát, đầu thai rồi thì không sao cả Hai là vong hồn này chưa siêu thoát, chưa đầu thai thì họ có quyền về trên mảnh đất nhà mình đang ở Sau bốn đời tu luyện đầy đủ, vượt thiên thì họ đi đầu thai Nếu người nhà biết thì làm lễ cầu nguyện cho họ, thì họ sẽ được siêu thoát sớm.

- Người trần hay nắn đường, lấp sông, làm không dúng Phải xin sự chỉ dẫn của người âm để tránh lấp nguồn nước Người âm rất kiêng kỵ lấp nguồn nước vì ở đó có Hà bá, Long vương Nước là năng lượng Người âm

là năng lượng Ơ đâu có năng lượng là ở đó có người âm ở

- Tô Lịch là vẻ đẹp Phải tôn tạo cho đẹp đất nước Để sông Tô Lịch

ô uế, nắn đi, nắn lại, có chỗ khai ra không còn hình dáng xưa Xưa trên bến, dưới thuyền, hai bên cây cối mát mẻ, chim muông đông đúc… Về địa linh thì Sông Tô Lịch là mạch máu não, linh lắm mà người trần không biết tôn tạo như xưa Đây là trời cho, có giá trị quốc gia, là địa linh Người trần tham, cứ nắn sông, lấp sông, người âm tiếc lắm Tôn tạo làm tốt như xưa có giá trị du lịch Sông Tô Lịch tạo môi trường, khí tốt cho Hà Nội

Giải quyết sông Tô Lịch là giải quyết phần mệnh hệ quốc gia Xưa có mạch nước làm trong làm sạch nước sông Nay bị đào, lấp nguồn nước nên không tẩy sạch sự ô uế của nước sông

Kẻ tà đạo bên ngoài đã yểm phá địa linh của con sông Người có trách nhiệm quốc gia gặp cô Thiên Đình, cô sẽ hướng dẫn cách giải quyết , nhưng cần có thời gian

- Hoàn Kiếm, là tìm lại cái gì đã mất và kiếm cái gì tốt cho đất nước Việc rùa thần lấy lại gươm là truyện người trần đương thời đặt ra, có tính huyền thoại chứ không có thật

III- THỜ CÚNG, ĐI LỄ, CẦU NGUYỆN

- Thổ công, Táo quân là một Táo quân Thổ công quản lý nhà ở, bếp núc Thổ địa quản lý tha ma nơi người chết, đường xá Hà Bá, Long Vương quản lý các vong chết sông nước Thần linh là thần quản lý đất đai , khu vực như cơ quan địa chính ở trên trần

- Hàng năm ngày 23 tháng chạp âm lịch, Thổ công , Táo Quân về trời báo cáo tình hình gia đình, đất đai, tiền của, hoạ phúc của gia đình rồi quay

về Ba ngày tết Thổ Công , Táo quân vẫn ở trong nhà mình