1. Trang chủ
  2. » Tất cả

bai-giang-Tu-ay--To-Huu

27 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 27
Dung lượng 4,74 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

- Bài thơ là đề từ của tập thơ, định hướng cuộc đời và con đường thơ ca của Tố Hữu.- Bài thơ là Tuyên ngôn nghệ thuật và lẽ sống của nhà thơ... Nhóm 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tình

Trang 2

Chân dung Tố Hữu

Trang 3

TỐ HỮU (1920 - 2002)

I- Tìm hiểu chung

1.Tác giả

- Tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành

Quê: Thừa Thiên – Huế.

Trang 4

I- Tìm hiểu chung: 1 Tác giả:

1937

-1946

1955 -1961

1947

Từ ấy-Việt Bắc-Gió lộng-Ra trận-Máu và Hoa-Một tiếng đờn-Ta với Ta

Theo sát các chặng đường cách mạng Việt Nam

Huân chương Sao vàng (1994); Giải thưởng Hồ Chí Minh

về văn học và nghệ thuật (1996); Giải thưởng văn học

ASEAN (1999).

Trang 5

I- Tìm hiểu chung: 1 Tác giả:

Là nhà thơ lớn của dân tộc, “con chim đầu đàn” của thơ ca cách mạng Việt Nam

Trang 6

I- Tìm hiểu chung:

1 Tác giả:

2 Bài thơ: “Từ ấy”

* Xuất xứ:

“Từ ấy” là bài thơ mở đầu cho

phần thơ “Máu lửa” trong tập

thơ “Từ ấy”.

* Hoàn cảnh sáng tác:

Bài thơ ra đời khi Tố Hữu được giác ngộ lí tưởng cộng sản, được đứng vào hàng ngũ của Đảng

Trang 7

- Bài thơ là đề từ của tập thơ, định hướng cuộc đời và con đường thơ ca của Tố Hữu.

- Bài thơ là Tuyên ngôn nghệ thuật và lẽ sống của nhà thơ.

Trang 8

II- Đọc- hiểu Văn bản

Trang 9

Từ ấy

Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ

Mặt trời chân lí chói qua tim

Hồn tôi là một vườn hoa lá

Rất đậm hương và rộn tiếng chim…

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với trăm nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ

Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời.

Tôi đã là con của vạn nhà

Là em của vạn kiếp phôi pha

Là anh của vạn đầu em nhỏ

Không áo cơm, cù bất cù bơ…

Trang 10

Nhóm 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của nhà thơ được thể hiện ra sao trong khổ thơ 3?

Nhóm 1: Em hãy phân tích ý nghĩa các hình ảnh biểu tượng, chỉ ra các biện pháp nghệ thuật và

giá trị của các biện pháp nghệ thuật ấy trong

khổ thơ đầu?

Nhóm 2: Nhà thơ nhận thức như thế nào về lẽ sống

và mối quan hệ giữa cá nhân với cộng đồng ở khổ thơ 2?

Trang 11

Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ Mặt trời chân lí chói qua tim Hồn tôi là một vườn hoa lá Rất đậm hương và rộn tiếng chim…

2.1 Khổ 1.

2 Giá trị nội dung và nghệ thuật của văn bản.

Nhóm 1: Em hãy phân tích ý nghĩa các hình ảnh biểu tượng, chỉ ra các biện pháp nghệ thuật và giá trị của các biện pháp nghệ thuật ấy trong khổ thơ đầu?

Trang 12

- “Từ ấy”: thời điểm quan trọng nhà thơ giác

+ Bừng: sáng lên bất ngờ với cường độ lớn.

+ Chói qua tim: Chỉ sự xuyên thấu mạnh mẽ của lí tưởng.

2.1 Khổ 1 Niềm vui sướng khi gặp lí

tưởng cách mạng:

Trang 13

- Hình ảnh so sánh trực tiếp: Hồn tôi - Vườn hoa lá, rất đậm hương, rộn tiếng chim.

- Từ ngữ biểu cảm mạnh: Rất đậm…, rộn tiếng…

Khẳng định lí tưởng cộng sản như một nguồn

sáng kì làm bừng sáng tâm hồn, làm ấm nóng trái tim nhà thơ

Diễn tả niềm vui sướng, say mê nồng nhiệt của

nhà thơ khi bắt gặp lí tưởng mới.

Trang 14

Lí tưởng cộng sản -> Khơi dậy sức sống mới, niềm yêu đời, đem lại cảm hứng sáng tạo mới cho hồn thơ.

Tác giả dùng thủ pháp liên tưởng bằng những hình ảnh ẩn dụ, so sánh và từ ngữ mới lạ, độc đáo, tươi trẻ để diễn tả tình cảm chân thành, trong trẻo –

“Tiếng reo vui của người thanh niên đã tìm được

chân lí, lẽ phải của cuộc đời.”(Tố Hữu)

Trang 15

Tôi buộc lòng tôi với mọi người

Để tình trang trải với muôn nơi

Để hồn tôi với bao hồn khổ Gần gũi nhau thêm mạnh khối đời

2.2 Khổ 2.

Nhà thơ nhận thức như thế nào về lẽ sống và mối quan hệ giữa cá nhân với cộng đồng ở

khổ thơ 2?

Trang 16

Lòng tôi

Tình

Hồn tôi

buộc trang trải gần gũi

mọi người trăm nơi bao hồn khổ

Trang 17

+ Buộc: ý thức tự nguyện gắn bó cao độ.

+ Trăm nơi: Hoán dụ -> chỉ mọi người sống ở khắp nơi.

+ Khối đời: ẩn dụ -> chỉ khối đoàn kết cần lao cùng phấn đấu vì mục tiêu chung.

+ Để, với: điệp từ -> nhịp thơ dồn dập, thôi thúc, hăm hở.

+ Trang trải: Tâm hồn trải rộng với cuộc đời, tạo sự đồng cảm sâu sắc.

Trang 18

Tố Hữu đã đi từ cái tôi đến cái ta, gắn

bó cuộc sống của cá nhân với nhân dân lao động nghèo khổ, với vận mệnh

chung của dân tộc Tố Hữu đã tìm thấy niềm vui và sức mạnh không chỉ bằng nhận thức mà còn bằng tình cảm mến yêu của trái tim nhân ái.

Trang 19

2.3 Khổ 3.

Tôi đã là con của vạn nhà

Là em của vạn kiếp phôi pha

Là anh của vạn đầu em nhỏ Không áo cơm, cù bất cù bơ…

Nhóm 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tình cảm của nhà thơ được thể hiện ra sao trong khổ thơ 3?

Trang 20

+ Điệp cấu trúc: Tôi đã

là…của, là…của, là…của

-> Khẳng định ý thức tự giác

chắc chắn, vững vàng.

+ Đại từ xưng hô chỉ quan

hệ gia đình: Con, em, anh.

+ Số từ ước lệ: vạn

-> Giọng điệu mỗi lúc càng hăng say, nồng nhiệt

-> Nhấn mạnh, khẳng định tình cảm gia đình ruột thịt đầm ấm, thân thiết Sự cảm nhận sâu sắc mình là thành viên của đại gia đình quần chúng lao khổ.

Trang 21

Các cụm từ: Kiếp

phôi pha, cù bất

cù bơ.

-> Sự biểu hiện xúc động, chân thành khi nói tới những kiếp người bất hạnh, dãi dầu sương

gió -> Lòng căm giận trước bao ngang trái, bất công của cuộc đời

Trang 22

Lí tưởng cộng sản đã giúp nhà thơ vượt qua tình cảm cá nhân ích kỉ, hẹp hòi của giai cấp tiểu tư sản

để có được tình thân yêu ruột thịt với quần chúng lao khổ.

Trang 23

1 Nghệ thuật:

- Thể thơ thất ngôn: giọng điệu trang trọng.

- Cách ngắt nhịp linh hoạt

- Vần, phối âm có sức ngân vang.

- Ngôn ngữ giàu nhạc điệu, hình ảnh tươi sáng

2 Nội dung:

Từ ấy là lời tuyên bố trang trọng và chân thành về niềm vui giác ngộ lí tưởng,về lẽ sống, về tương lai.

III Tổng kết

Trang 24

Câu hỏi: Sau khi được giác ngộ lí

tưởng, cái “Tôi”Tố Hữu có khác gì với cái “tôi” tiểu tư sản ngày trước và cái

“tôi” lãng mạn thơ Mới?

Củng cố, luyện tập

Trang 25

Niềm vui sướng mãnh liệt của nhà thơ

khi gặp lí tưởng cộng sản.

Nhận thức sâu sắc về lẽ sống

Chuyển biến sâu sắc trong tình cảm

“TÔI” HÒA VỚI CÁI “TA”

“TÔI” GẮN BÓ MÁU THỊT VỚI ĐẠI GIA ĐÌNH

Câu hỏi : Sau khi được giác ngộ lí tưởng, cái “Tôi”Tố Hữu có khác gì với cái “tôi” tiểu tư sản ngày trước và cái “tôi”

lãng mạn thơ Mới?

Trên dòng sông mù sương Tôi đã khô như cây sậy bên đường Đâu dám ước làm hoa thơm trái ngọt Tôi đã chết lặng im như con chim không bao giờ được hót…

( Tố Hữu)

Ta là một, là riêng, là thứ nhất Không có chi bè bạn nổi cùng ta

Ta là con nai bị chiều đánh lưới Không biết đi đâu đứng sầu bóng tối ( Xuân Diệu)

Với tôi tất cả như vô nghĩa Tất cả không ngoài nghĩa khổ đau (Chế lan Viên)

Trang 26

Niềm vui sướng mãnh liệt của nhà thơ

khi gặp lí tưởng cộng sản

Nhận thức sâu sắc về lẽ sống

Chuyển biến sâu sắc trong tình cảm

“TÔI” HÒA VỚI CÁI “TA”

“TÔI” GẮN BÓ MÁU THỊT VỚI ĐẠI GIA ĐÌNH

Lí tưởng cộng sản đã có ý nghĩa như thế nào đối với người chiến sĩ

Tố Hữu và nhà thơ Tố Hữu?

- Chiếu rạng một cuộc đời

- Khơi nguồn sáng tạo

một hồn thơ mới

Ngày đăng: 25/05/2017, 02:00

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN