Chuyên đề 20 Ôn văn 8.Pdf

Chuyên đề 20 Ôn văn 8.Pdf tài liệu, giáo án, bài giảng , luận văn, luận án, đồ án, bài tập lớn về tất cả các lĩnh vực ki...

ÔNăT PăNG ăV Nă8ăậ PH NăV N

Theo admin H c v n l p 9 – CH - https://www.facebook.com/hocvanlop9

Tôi mong các b n tôn tr ng tôi – tác gi khi copy ó là hãy ghi rõ ngu n!

Bàiă1:ă“Tôiăđiăh c”ăậ ThanhăT nh I.ăăVàiănétăv ătácăgi ,ătácăph m:

2.ăTácăph m:

- Truy n ng n “Tôi đi h c” in trong t p “Quê m ” đ c xu t b n n m 1941

- Truy n đã th hi n nh ng tình c m trong sáng, h n nhiên, tâm tr ng h i h p, bâng khuâng c a m t em bé trong bu i t u tr ng Em “nh m t con chim con đ ng bên b

t , nhìn quãng tr i r ng mu n bay, nh ng còn ng p ng ng e s ”

II.ă ăki mătra:

ăbài:ăPhânătíchădòngăc măxúcăc aănhânăv tă“tôi”ătrongătruy năng nă“Tôiăđiăh c”ă

c aăThanhăT nh

Theo B i d ng Ng v n 8 – NXB T ng h p thành ph H Chí Minh

“Hàng n m, c vào cu i thu, lá ngoài đ ng r ng nhi u và trên không có nh ng đám mây bàng b c, lòng tôi l i nao n c nh ng k ni m m n man c a bu i t u tr ng…”,

nh ng câu v n y c a Thanh T nh đã xu t hi n trên v n đàn Vi t Nam h n sáu m i n m

r i! Th nh ng “Tôi đi h c” v n là m t trong nh ng áng v n g i c m, trong tr o đ y ch t

th c a v n xuôi qu c ng Vi t Nam Không nh ng th , tác ph m còn in đ m d u n c a Thanh T nh – m t phong cách tr tình nh nhàng, nhi u m m ng và trong sáng Dòng

c m xúc c a nhân v t “tôi” trong truy n v n p đ y trong tâm trí ta nh ng nét th d i đáng yêu c a tr th trong bu i đ u đ n l p

Trong chúng ta ai c ng đã t ng tr i qua ngày tháng đ u tiên c a tu i h c trò V i Thanh

T nh, tr ng làng M Lí là m t m ng ký c nhi u l n t ng tr đi tr l i trong nh ng

trang vi t c a ông Câu chuy n “Tôi đi h c” r t đ n gi n, nh ng làm xúc đ ng t t c

nh ng ai t ng c p sách đ n tr ng Gi ng k chuy n b ng l i x ng hô tr c ti p “tôi” c a nhà v n t o c m giác g n g i chân th c, nh m t b n t thu t tâm tr ng mà d ng nh

m i ng i chúng ta đ u nh n ra mình trong đó

Nhà v n đã d n d t chúng ta vào không gian êm đ m c a mùa thu, trong khung c nh m t

bu i mai đ y s ng thu và gió l nh, đ tr v trên con đ ng làng dài và h p, đ đ c

s ng l i c m giác c a m t c u bé ngây th nép mình bên m , ch p ch ng nh ng b c

chân đ u tiên đ n tr ng C m nh n v s thay đ i không gian đã kh c ghi đ m nét B i,

chính lòng tôi đang có s thay đ i l n: hôm nay tôi đi h c Ch c ch n, đó c ng là c m

giác c a t t c nh ng ai đã, đang và t ng đi h c Hình nh y th t g n g i v i chúng ta,

gi ng nh l i m t câu hát ta đã t ng quen thu c “hôm nay em đ n tr ng, m d t tay

t ng b c” (l i bài hát i h c c a Minh Chính - Bùi ình Th o ) C m giác c a c u bé

nh m t con chim non v a r i t , đang ng p ng ng nh ng s i cánh đ u tiên, có chút ch i

v i nh ng thích thú

Th t thú v bi t bao khi ta cùng chia s kho nh kh c đ c c m th y mình trang tr ng và

đ ng đ n c a c u bé C m giác y th c ra đã b t đ u t s thay đ i đ u tiên mà c u bé r t

hãnh di n vì đi h c “oai” h n nhi u v i nh ng trò th di u hay ra đ ng nô đùa, dù r ng

c u v n có th r t thèm đ c nh th ng Quý, th ng S n đ đ c t do bay nh y B i l đi

Cái – đình – làng là n i ch dành cho quan viên ch c s c, nh ng ng i l n m i đ c vào

Tr ng M Lí có l ch dành cho ng i th o, còn m t c u bé b c vào s b choáng

ng p tr c v oai nghiêm c a nó, nên c m giác h i h p là đi u không tránh kh i C m giác đ c th y mình tr nên quan tr ng h n c ng khi n c u tr nên lúng túng Không

ph i ch có c u, mà đó c ng là tâm tr ng chung c a các c u trò nh : “ả nh con chim

non đ ng bên b t , nhìn quãng tr i r ng mu n bay, nh ng còn ng p ng ng e s ” Th t

thú v khi ta đ c bi t c m giác thèm v ng và c ao th m đ c nh nh ng ng i h c

trò c Có l khi nh l i ngày đ u đi h c y, nhà v n v n ch a h quên nh ng b c chân

run run bu i đ u đ i, nh l n đ u tiên khám phá ra m t th gi i l : cái gì c ng to, đ p và trang tr ng

Có l trong đ i c u bé, ch a có lúc nào đ c ti p xúc v i nhi u ng i l đ n th Nh t là

l i có m t ông đ c trang nghiêm nh n h c sinh vào l p Trong tâm trí c a c u c ng nh

b n bè đ ng trang l a, đó là th i kh c h t s c tr nh tr ng, khi n tim nh ng ng đ p, quên

c s hi n di n c a ng i thân và “t nhiên gi t mình và lúng túng” khi đ c g i đ n tên D u cho ông đ c tr ng M Lí đã đón các c u b ng l i nói s , b ng c p m t hi n t

và c m đ ng thì c ng không đ giúp các c u v t qua phút h i h p và c ng th ng o n

v n tái hi n không khí y c a Thanh T nh c ng không gi u đ c n c i hóm h nh v i

k ni m đ u đ i đáng nh , sau l i d n c a th y đ c “các em đ u nghe nh ng không em

nào dám tr l i C ng may đã có m t ti ng d ran c a ph huynh đáp l i”

Nh ng dòng c m xúc khó di n t đã đ c nhà v n thu t l i m t cách sinh đ ng khi n cho

m i m t ai khi đã l n khôn h n đ c l i không kh i b t c i tr c nh ng ti ng khóc c a các c u bé l n đ u tiên chính th c không còn đ c bên c nh ng i thân, b c vào m t

n i l lùng m i m nh tr ng h c: “Không gi đ c chéo áo hay cánh tay ng i thân,

vài ba c u đã t t bu c lên đ ng d i hiên l p […]M t c u đ ng đ u ôm m t khóc Tôi

b t giác quay l ng l i r i dúi đ u vào lòng m tôi n c n khóc theo Tôi nghe sau l ng tôi, trong đám h c trò m i, vài ti ng thút thít đang ng p ng ng trong c ”

Nh ng c ng r t nhanh chóng, n i s hãi ban đ u qua đi khi c u bé đ c chính th c b c

vào trong l p h c C p m t tò mò c m nh n m t th gi i m i mà c u bé bây gi th y l

l và hay hay, đ r i sau đó t nhiên l m nh n là v t c a riêng mình Hoá ra đi h c c ng

không đáng s đ cho c u bé nhanh chóng nguôi ngoai c m giác ch a bao gi tôi th y xa

m tôi nh l n này Tr ng làng M Lí c ng gi ng nh đ ng làng Lê Xá mà thôi, c ng

có nh ng ng i b n tí hon C m giác r t t nhiên y chính là vì c u bé l i đ c hoà vào

th gi i c a riêng nh ng c u h c trò, v n đ c có nh ng phút c ao riêng t v i ni m

vui th bé o n v n k t l i tác ph m th t đ p trong hình nh liên t ng : “M t con chim

con li ng đ n đ ng bên b c a s , hót m y ti ng r t rè r i v cánh bay cao” Cánh chim

c a đ ng n i đã đ n v i l p h c đ làm s ng l i k ni m nh ng hôm đi ch i su t c

ngày, đ l i tr v bao hình nh quen thu c c a cánh đ ng lúa hay bên b sông Viêm Con chim con y c ng chính là hình nh c u bé bu i đ u đ n l p r t rè đ m t mai s

đ c bay cao vào khung tr i cao r ng Nh ng tr c m t c u bé gi đây là ph n tr ng,

b ng đen và nét ch c a th y, đ c u l i nghiêm ch nh l n đ u trong đ i, th hi n t cách

c u h c trò ngoan: “Tôi vòng tay lên bàn ch m ch nhìn th y vi t và l m nh m đánh v n

đ c: Bài vi t t p: Tôi đi h c” M t trang v m i s in nh ng nét ch đ u tiên đ y h a

h n cho m t t ng lai đang m ra v i nh ng bé th

Ta nh n ra trong m i l i v n c a Thanh T nh m t s trìu m n đ c bi t dành cho nh ng suy ngh và c m xúc c a nhân v t “tôi” B i l , đó chính là k ni m đ u đ i c a nhà v n ,g n v i th gi i h c trò m ra bao c v ng Gi ng v n nh nhàng, hình nh kh c h a còn t i rói bao nhiêu ký c đ u đ i đã làm nên ch t th lan t a trong toàn b truy n

ng n

Truy n ng n Tôi đi h c c a Thanh T nh còn đ ng mãi trong ta k ni m đ u đ i trong

sáng h n nhiên, ghi l i kho nh kh c th t đ p trong tâm h n tu i th Nh ng trang v n tinh t , giàu s c bi u c m s còn làm bi t bao th h h c sinh xúc đ ng

Bàiă2:ă“Trongălòngăm ” Trích h iăkíă“Nh ngăngàyăth ă u”ăc aăNguyênăH ng

I.ăVàiănétăv ătácăgi ,ătácăph m:

1.ăTácăgi :

- Nguyên H ng là m t cây bút đ c s c, m t g ng m t đ c đáo c a n n v n h c hi n đ i

Vi t Nam

- Nh ng tác ph m đ u tiên c a ông h ng v nh ng con ng i cùng kh nh t trong xã

h i thành th Vi t Nam đ ng th i Nguyên H ng dõng d c bênh v c và kh ng đ nh

- Nguyên H ng vi t “Nh ng ngày th u” vào n m 1938, khi ông v a tròn 20 tu i ây

là tác ph m th hai c a ông

-“ Trong lòng m ” là ch ng IV c a t p h i kí “ Nh ng ngày th u” ch ng này,

Nguyên H ng nh l i m t quãng đ i cay đ ng th i th u c a mình, trong đó có c nh

ng đáng th ng c a m t đ a tr xa m , có tình yêu vô b đ i v i m và ni m khao khát cháy b ng đ c s ng trong tình m

II.ă ăki mătra:

ăbài:ăC mănh năv ănhânăv tăbéăH ngătrongăđo nătríchă“Trongălòngăm ”

1.ăM ăbài:

Ngay t khi m i xu t hi n trên v n đàn Vi t Nam tr c n m 1945, Nguyên H ng đã

đ c b n đ c yêu quí B i vì t nh ng tác ph m đ u tay, nhà v n đã h ng ngòi bút v

nh ng ng i cùng kh g n g i mà ông r t m c yêu th ng Sáng tác n m 1938, “Nh ng

ngày th u” là cu n h i kí ghi l i nh ng rung đ ng c c đi m c a chính tu i th tác gi

Nhân v t bé H ng trong tác ph m, đ c bi t là qua ch ng IV “Trong lòng m ” đ l i cho

ng i đ c bao n t ng sâu s c

2 Thân bài:

*ăKháiăquátă(ăD năd tăvàoăbàiă):

Là nhân v t chính, nhân v t t truy n, bé H ng hi n lên qua tác ph m nh là s phát

ngôn và hóa thân c a nhà v n Nguyên H ng ch ng IV “Trong lòng m ”, Nguyên

H ng nh l i m t quãng đ i cay đ ng th i th u c a mình, trong đó có c nh ng đáng

th ng c a m t đ a tr xa m , có tình yêu vô b đ i v i m và ni m khao khát cháy

b ng đ c s ng trong tình m

a.ăTr căh t,ănh năv tăbéăH ngătrongăđo nătríchămangăđ năchoăng iăđ căc mănh nă

v ăm tăc uăbéăv iăm tătu iăth ăcayăđ ng,ăb tăh nh,ăthi tăthòi:

- Sinh ra t m t cu c hôn nhân không có tình yêu, cái thi t thòi đ u tiên là c u ph i ph i

ch “r t k ch” đã th hi n rõ s gi d i, đ c ác, s châm ch c, nh c m đ i v i ng i m đáng th ng c a H ng, nh m c tình “gieo r c” vào đ u óc c u, đ c u “hoài nghi,

khinh mi t và ru ng r y m ” Qu nhiên, đi u y đã khi n c u bé vô cùng đau đ n Nh n

ra tâm đ a c a bà cô, c u c g ng kìm nén c m xúc c a b n thân, nh ng tr c nh ng câu

h i, l i nói nh châm chích, nh dao đâm, nh xát mu i,lòng c u nh se th t l i, v a

th ng m v a th ng thân N i xúc đ ng càng tích t càng trào dâng và cu i cùng v òa

thành nh ng gi t n c m t: “khóe m t cay cay”, r i sau đó “n c m t ròng ròng r t

xu ng hai bên mép, r i chan hòa đ m đìa c m và c ” và xót xa, cay đ ng mà “c i

dài trong ti ng khóc” T t c đã cho th y cái n i đau v t quá s c ch u đ ng c a m t c u

bé, n i đau c a m t tâm h n tr th cô đ n, l c lõng, b hành h b i cái thói x u c a

ng i thân, thi u tình th ng, ph i tr i qua m t tu i th đ y t i nh c, đ ng cay

- Th hi n chân th c nh ng đau kh mà c u bé H ng ph i tr i qua, tác ph m t truy n

c a Nguyên H ng đã c t ti ng nói đ u tranh bênh v c tr th , làm giá tr nhân đ o trong sáng tác c a nhà v n c a nh ng con ng i cùng kh có giá tr đ c bi t đ c đáo

- Ch u đ ng bao thi t thòi, giày vò c a cu c đ i, li u bé H ng có vì th mà c n c i méo mó? Câu tr l i đã đ c th hi n chân th c trong tình hu ng bé H ng xa m và trong lòng m

b.ăNhânăv tăbéăH ngăcònăđ ăl iă năt ngătrongălòngăng iăđ căv ăm tăc uăbéăcóătìnhă yêu th ngăm ăthaăthi t:

- Yêu th ng m tha thi t, bé H ng mang ni m khát khao mãnh li t đ c s ng g n m ,

đ c h ng tr n tình c m c a m Tình yêu th ng đó trong xa cách đã tr thành n i nh

da di t Vì th , c u đã toan tr l i “có” ngày sau khi bà cô h i có mu n vào Thanh Hóa

th m m không? R i nh n ra ý ngh a cay đ c trong gi ng nói và trên nét m t khi c i

“r t k ch” c a bà cô, c u đã c ng c i b o v tình c m c a mình “Không đ i nào tình yêu th ng và lòng kính tr ng m tôi l i b nh ng r p tâm tanh b n xâm ph m đ n” Bé

H ng tin t ng vào ng i m c a mình nên đã c i đáp l i bà cô: “Không, cháu không

mu n vào Cu i n m th nào m cháu c ng v ” Khi bà cô đ a ra hai ti ng “em bé” đ

l ng nh c m bé H ng, thì c u có m t c m giác đau đ n nh ng không ph i đau đ n vì

m mình ch a đo n tang ch ng mà đã có ch a v i ng i khác, mà đau đ n ch vì th ng

m , ch gi n là t i sao m ph i tr n tránh: “ Tôi th ng m tôi và c m t c m tôi sao l i

s hãi nh ng thành ki n tàn ác mà xa lìa anh em tôi đ sinh n m t cách gi u gi m”

Nh th , bé H ng đã hoàn toàn c m thông v i m M c dù còn r t nh , bé H ng đã không ch u nh h ng c a đ o đ c phong ki n ó là do có m t tình c m t nhiên, m nh

m đ i v i ng i m mà c u vô vàn yêu th ng, kính tr ng

- Ngay t tu i th , b ng nh ng tr i nghi m cay đ ng c a b n thân, Nguyên H ng đã th m

thía s vô lí b t công và lên án nh ng b t công đó c a xã h i: “Giá nh ng c t c đã đày

đ a m tôi là m t v t nh hòn đá hay c c th y tinh, đ u m u g , tôi quy t v ngay l y mà

c n, mà nhai, mà nghi n cho kì nát v n m i thôi” Câu v n v i phép so sánh, b ng nh ng

hình nh c th , nh p v n g p gáp d n d p đã th hi n s ph n kháng quy t li t và c ng

r t h n nhiên tr con c a bé H ng S c m ghét d d i nh ng c t c y chính là bi u hi n

đ y đ c a tình yêu th ng d t dào mà bé H ng dành cho m mình

- Có th nói, trong c nh ng riêng c a mình, tình yêu th ng c a bé H ng v i m th

hi n trong đo n trích là m t tình c m v a thiêng liêng v a đ c bi t B i tình c m y luôn

b đ t trong th thách c a c nh ng éo le M c khác, tình c m c a em v i m r t gi n d , chân thành, không mong đ c đ n đáp Tình c m đó vô cùng trong tr o, thu n khi t, sâu

- Bu i chi u hôm y tan tr ng, thoáng th y bòng ng i ng i trên xe kéo gi ng m , c u

đã ch y theo, g i b i r i: “M i…M i…M i” Ti ng g i b t ra t tình th ng nh

m bao ngày d n nén là ti ng th n th c c a trái tim con tr khao khát đ c yêu th ng

Ti ng g i b t ra nh m t ph n x t t y u t trái tim mà lí trí không th c ng l i đ c,

ch ng t hình nh c a m luôn th ng tr c trong trái tim c u bé N u gi s đó là m t s

nh m l n thì “khác gì cái o nh c a m t dòng n c trong su t ch y d i bóng râm đã

hi n ra tr c con m t g n r n n t c a ng i b hành ngã g c gi a xa m c” N i kh c

kho i mong m đ n cháy ru t c a chú bé đã đ c th hi n th t th m thía, xúc đ ng b ng hình nh so sánh đ c s c này L i v n y c ng đã minh ch ng cho m t phong cách r t Nguyên H ng Nh ng câu v n cu n cu n t m t trái tim v m v yêu th ng, t nó l p lánh nh hình, h ng s c nguyên khai c a phù sa, c a n ng, và gió tr i và c cái m n mòi

c a vùng đ t c a bi n Ta g p không ít nh ng l i hành v n đ y c m xúc, th m đ m ch t

th nh th trong t truy n c a Nguyên H ng

- Nhà v n còn tái hi n nh ng c ch , hành đ ng c a bé H ng th hi m ni m vui s ng

khi g p m u i theo xe m , bé H ng “th h ng h c”, “trán đ m m h i”, và khi trèo

lên xe thì “ríu c chân l i” Bi t bao h i h p, sung s ng, đau kh toát lên t nh ng c

ch cu ng quýt y Và khi đ c m kéo tay và xoa đ u h i thì c u “oà lên khóc r i c th

n c n ” D ng nh bao nhiêu s u kh d n nén trong su t th i gian xa m dài đ ng đ ng

lúc này b ng v oà.Ti ng khóc c a c u bé là ti ng khóc d i h n và h nh phúc, t c t i

và mãn nguy n c a xa cách, mong nh Khi v ng m thì bao dung, che ch cho m nh

m t bóng tùng che cho th m c n ng h , v y mà khi g p m r i, l i d i h n nh tr nh Thì em t sâu th m là tr nh mà! Cái n ng l c d i h n m t ng i m là ngu n s ng thanh s ch th ngây mà cu c đ i đ ng cay không th đánh c p c a em bé Nguyên H ng

d u dàng và tin t ng t m lòng con tr bi t bao! Hèn chi mà dù ông nh không c ý mà

v n ông, tr th , ng i thi t thòi r t thích, nh ng i ta thích Gor-ki, Grim, ich-ken

v y! Nh ng nhà v n c a ph n và tr em!

- Và đ c bi t h n, t t c là ni m sung s ng vô biên, h nh phúc đ n c c đi m khi đ c

đ m mình trong tình m u t C u g n nh mê man đi, m r ng h t t t c các giác quan đ

c m nh n đ c s m áp, d u dàng c a lòng m D ng nh , trong kho nh kh c y, c u

nh b ng b nh trôi trong không gian, ánh sáng, màu s c và h ng th m v a l l m, v a

g n g i C u th y m v n đ p nh thu nào “v n t i sáng v i đôi m t trong và n c da

m n làm n i b t màu h ng c a hai gò má” C u c ng c m nh n đ c ni m h nh phúc

bên con c a ng i m Bé H ng c m th y ngây ng t sung s ng khi đ c sà vào lòng

m ,c m giác mà chú đã m t t lâu: “Tôi ng i trên đ m xe, đùi áp đùi m tôi,đ u ng vào

cánh tay m tôi,tôi th y nh ng c m giác m áp đã bao lâu m t đi b ng l i m n man kh p

da th t”.Bé H ng còn c m nh n th m thía h i th vô cùng thân thi t: “ả i qu n áo c a

m tôi và nh ng h i th khuôn mi ng xinh x n nhai tr u ph ra lúc đó th m tho l i

th ng” K ni m ng t ngào làm chú sung s ng đ n ngh n ngào: “Ph i bé l i và l n vào lòng m t ng i m , áp m t vào b u s a nóng c a ng i m , đ bàn tay ng i m

vu t ve t trán xu ng c m, và gãi rôm s ng l ng cho, m i th y ng i m có m t êm d u

vô cùng” Lúc y, bé H ng nh quên đi t t c nh ng cay đ c, bu n t i “bên tai tôi ù đi,

l i bà cô chìm xu ng, tôi không m y may ngh ng i gì n a…” Ngh a là h nh phúc l n

lao, choáng ng p ni m sung s ng đ c bên m tràn ng p trong bé H ng, không m t

r p tâm tanh b n nào xâm ph m đ c, nó c ng nh m t li u thu c h u hi u đã nhanh chóng ch a lành m i t n th ng trong em b y lâu nay, đó chính là h nh phúc l n lao c a tình m u t thiêng liêng và cao c

=> Qua ngòi bút Nguyên H ng, nhân v t bé H ng đ l i n t ng xúc đ ng trong lòng

ng i đ c v hình nh m t đ a tr m côi, b t h nh nh ng v n t a sáng trái tim yêu

th ng sâu s c T đó th c t nh ng i đ c m t chân lí: tình m u t là tình c m thiêng liêng, cao c nh t b i nó v t lên m i c nh ng , b t ch p s d p vùi, nó có th mang đ n

ni m h nh phúc, ni m tin cho con ng i trong c nh đ i kh n kh , trái ngang

*ăNgh ăthu t: Vi t v n i đau và ni m h nh phúc tr th , ngòi bút Nguyên H ng th

hi n rõ ch t tr tình i u đó th hi n tình hu ng truy n c m đ ng, tình c nh đáng

th ng c a bé H ng, dòng c m xúc phong phú c a nhân v t v i nhi u cung b c: xót xa,

t i nh c, c m gi n sâu s c, quy t li t, yêu th ng n ng nàn, tha thi t c bi t là ngòi bút miêu t , bi u c m tinh t , sinh đ ng qua các t ng th hi n tâm tr ng, các so sánh

g i c m và l i v n giàu c m xúc M t áng v n mà nh m t áng th , đ m đà h n c m t áng th

3.ăK tăbài:

- Nhân v t bé H ng trong đo n trích “Trong lòng m ” đã cho th y tinh th n nhân đ o trong ngòi bút c a Nguyên H ng Nó th hi n t m lòng chan ch a yêu th ng, thái đ nâng niu trân tr ng c a ông dành cho ph n , nhi đ ng qua vi c di n t th m thía n i c

c c, t i nh c c ng nh s th u hi u và ng i ca v đ p tâm h n c a h

- Bé H ng là m t nhân v t đi n hình, có cá tính, đ c xây d ng b ng tr i nghi m và b ng ngòi bút t khám phá r t tinh t , đ c th hi n r t th c mà r t th Bé H ng đã tr thành nhân v t tr em tiêu bi u cho v n h c hi n th c – nhân đ o tr c n m 1945

Bàiă3:ă“T căn căv ăb ” Tríchăti uăthuy tă“T tăđèn”ăc aăNgôăT tăT I.ăVàiănétăv ătácăgi ,ătácăph m:

- Nói đ n Ngô T t T là nói đ n m t “tay ngôn lu n xu t s c trong đám nhà Nho” (V

Tr ng Ph ng), và là nhà v n hi n th c xu t s c chuyên vi t v đ tài nông dân và nông thôn tr c cách m ng tháng Tám

- Su t cu c đ i c m bút, Ngô T t T luôn đ ng v phía nhân dân, bênh v c nh ng ng i nghèo kh , v ch m t b n đ a ch , c ng hào và quan l i tham lam, đ c ác, th i nát, đã áp

b c bóc l t nhân dân m t cách vô cùng dã man Tác ph m c a ông còn khám phá và phát

hi n nhân dân lao đ ng, nh t là ng i nông dân nh ng đ c tính t t đ p: th t thà, l ng thi n, ti m tàng s c m nh ph n kháng

- Ti u thuy t “T t đèn” là tác ph m tiêu bi u nh t c a Ngô T t T , và c ng là m t trong

nh ng tác ph m xu t s c c a v n h c hi n th c phê phán Vi t Nam giai đo n 1930-1945

V Tr ng Ph ng g i là “ hoàn toàn ph ng s dân quê, m t áng v n có th g i là ki t

tác”

- “T c n c v b ” là đo n trích trong ch ng XVIII c a ti u thuy t B ng ngòi bút

hi n th c sinh đ ng, đo n trích đã v ch tr n b m t tàn ác, b t nhân c a xã h i th c dân phong ki n đ ng th i; xã h i y đã đ y ng i nông dân vào tình c nh c c kh không l i thoát, khi n h ph i li u m ng ch ng l i o n trích còn cho th y v đ p tâm h n c a

ng i ph n nông dân, v a giàu tình yêu th ng v a có s c s ng ti m tàng m nh m

*ăTómăt tătácăph mă“T tăđèn”:

M đ u tác ph m là không khí c ng th ng, ng t ng t c a m t làng quê trong nh ng ngày

s u thu C ng làng đóng l i, công vi c cày b a đình đ n, b n lí tr ng, tr ng tu n ch i

b i, quát tháo om sòm M y tên cai l , lính c roi song, tay th c, dây th ng đi tróc

ng i thi u thu Ti ng tr ng, mõ, tù, và inh i ti ng thét lác, đánh đ p, ti ng kêu khóc vang lên thrm thi t nh trong m t cu c s n ng i.Gia đình ch D u thu c lo i “nh t,nhì trong h ng cùng đinh” nên m y hôm nay ch ph i ch y v y ng c xuôi đ có ti n đóng

s u cho anh D u.B n nhà giàu ch ng nh ng không cho ch vay m n mà còn nhi c móc,

đe do Anh D u m c ng b b n tay sai xông đ n đánh,trói lôi ra đình Ch D u đành đ t

ru t bán cái Tí – đ a con gái đ u lòng 7 tu i cho v ch ng đ a ch Ngh Qu bên thôn oài V ch ng lão giàu có mà keo ki t, tàn ác, l i d ng c nh kh n cùng c a ch D u mua cái Tí và c chó v i giá r m t C ng v i m y hoà bán bánh khoai, ch t ng v a

đ n p su t s u và ch ng ch s đ c th Ng đâu, b n lí d ch l i b t ch n p thêm su t

s u c a ng i em ch ng đã ch t t n m ngoái Th t là cùng đ ng! Gi a đình làng ti ng kêu th m thi t c a ch vang lên êm hôm y, ng i ta cõng anh D u r r i nh môt cái xác v tr cho ch G i mãi anh không t nh, ch vô cùng ho ng s , đau đ n May sao, nh

bà con hàng xóm đ n c u giúp, anh D u t t m m t ra M t bà lào hàng xóm ái ng i

c nh c nhà ch nh n đói t hôm qua, cho ch bát g o đ n u cháo Khi anh D u v a c

ng i d y đ a bát cháo lên mi ng thì tên cai l và gã ng i nhà lí tr ng đã x ng x c xông vào.Van xin thi t tha không đ c, ch D u đành li u m ng quy t li t đánh ngã hai tên tai sai vô l i Ch D u b b t gi i lên huy n Lão quan tri ph T Ân l i d ng gi trò

b i Ch D u c ng quy t t tuy t, “ ném t t” c n m b c vào m t con qu dâm ô và

đ y h n ngã k nh, ch y thoát v nhà… “Món n nhà n c” v n còn đó, đ có ti n n p

s u, ch đành g i con lên t nh r i đi vú Trong m t đêm “ T t đèn” c c th ng đã ngoài 80 mò vào bu ng ch D u Ch D u vùng ch y ra ngoài, trong khi “ tr i t i đen

nh m c”………

II.ă ăki mătra:

ăbài:ăC mănh năv ăchânădungăng iăph ăn ănôngădânăVi tănamăquaănhânăv tăch ă

D uătrongăđo nătríchă“T căn căv ăb ”

1.ăM ăbài:

Trào l u hi n th c phê phán giai đo n 1930-1945 đã có nh ng đóng góp đáng k cho n n

v n h c n c nhà Chúng ta khó có th quên đ c các tên tu i l n nh Nguyên H ng, Nguy n Công Hoan, V Tr ng Ph ng, Nam Cao…và đ c bi t là Ngô T t T - tác gi

cu n ti u thuy t n i ti ng “T t đèn” L n đ u tiên, ông đã đ a vào v n h c hình nh m t

ng i ph n nông dân Vi t Nam v i đ y đ ph m ch t t t đ p o n trích “T c n c v

b ” th hi n khá sinh đ ng v đ p c a nhân v t ch D u, m t ng i ph n yêu ch ng,

th ng con, giàu đ c hi sinh và có tinh th n ph n kháng mãnh li t

2 Thân bài:

- V đ p c a ch D u đ c miêu t và t a sáng trong m t hoàn c nh đ c bi t: cu c s ng

c a ch , gia đình ch và nông thôn Vi t Nam lâm vào b c đ ng cùng b i chính sách

s u thu b t công và s tàn ác b t l ng c a b máy cai tr nông thôn Trong hoàn c nh

y, ch D u v n s ng v i nh ng ph m ch t trong s ch và s c s ng ti m tàng

a Tr căh t,ăch ăD uălàăng iăv ăr tăm căyêuăth ngăch ngăcon

- M đ u đo n trích là c nh ch D u ch m sóc ng i ch ng m y u v a b b n c ng hào đánh đ p th a ch t thi u s ng ch vì ch a có ti n n p s u Ch D u đã c s c xoay s đ

c u ch ng b cùm trói và hành h dã man Ch t t t ch y ng c ch y xuôi, vay đ c n m

g o n u n i cháo loãng C m đ ng thay là c nh ch D u múc cháo ra m y cái bát c k ,

s t m và qu t lia qu t l a cho cháo mau ngu i r i ân c n nâng gi c, v v : “Th y em hãy

c ng i d y húp ít cháo cho đ xót ru t” Ch b cái T u lo l ng ng i xu ng c nh ch ng

c ý ch xem ch ng ch n có ngon mi ng không ó là cách th ng yêu c a m t ng i

ph n luôn bi t che ch và t n t y

- Trong c n qu n bách c a mùa s u thu , ch D u đã tr thành tr c t c a gia đình kh n

kh Ch ng b b t, b gông cùm, đánh đ p, m t tay ch chèo ch ng, ch y v y, ph i bán t t

c nh ng gì có th bán đ c, k c đ a con gái đ u lòng ngoan ngoãn, hi u th o mà ch

th ng đ t ru t đ l y ti n n p s u, c u ch ng kh i vòng tù t i Ch đã ph i đ bao m hôi n c m t đ anh D u đ c tr t do trong tình tr ng t ng nh ch còn là m t cái xác không h n Chính tình yêu th ng, lo l ng cho ch ng đã d n ch đ n hành đ ng ch ng tr quy t li t l tay sai khi chúng nh n tâm b t trói anh D u m t l n n a

b.ăCh ăcònălàăng iăph ăn ăbi tănh nănh căch uăđ ngănh ngăkhôngăy uăđu iămàăcóă

s căs ngăm nhăm ,ăti mătàngăm tătinhăth năph năkháng

- Tên cai l , ng i nhà lí tr ng x ng x c xông vào quát tháo đòi trói anh D u lôi ra

đình Anh D u m y u “ l n đùng ra đó” Trong tình th y, ch D u ch có cách van xin

Chúng là “ ng i nhà n c” , ng i danh phép n c đ tr nh ng k có t i mà v ch ng

ch chính là k có t i Chí D u “ c thi t tha”, van xin Tên cai l không nghe c xông

đ n ch anh D u, ch “ xám m t l i” nh ng c ng ch dám ch y l i đ l y tay h n “h t s c

l phép”, van xin: “cháu xin ông…” D ng nh kinh nghi m đã thành b n n ng c a

ng i nông dân b lép v , b áp b c nên ch bi t ph i nh n nh c Và c ng vì tâm tính d u dàng, m c m c thu c ng i ph n nông dân quen ch u đ ng, nh ng nh n

- Nh ng khi tên cai l đáp l i nh ng l i van xin tha thi t c a ch b ng “tr n ng c hai

m t”, quát, thét, b ng nh ng qu b ch r t đ u và b ng vi c c ch y đ n trói anh D u, ch

đ n lúc y “hình nh t c quá, không ch u đ c, ch D u li u m ng c l i”:

+ Tho t tiên, ch c l i b ng lí : “Ch ng t i đang đâu m, các ông không đ c hành h ”

Kì th c ch đâu bi t đ n lu t pháp Ch ch nói cái lí t nhiên t nhiên, cái nguyên t c đ o

lí t i thi u c a con ng i T th c a ch lúc này không ph i là m t k b d i cúi đ u van xin mà là t th ng i ngang hàng, đanh thép c nh cáo k ác

+ Khi tên cai l hung d nh chó s n y quay l i tát vào m t ch r i c nh y vào c nh anh

D u thì ch b t d y v i s c m nh ghê g m, b t ng , n i c m gi n bùng n nh s m sét,

ch D u nghi n hai hàm r ng, ném ra l i thách th c quy t li t: “Mày trói ngay ch ng bà

đi, bà cho mày xem!” Cách x ng hô c a ch “ mày” – “bà” th hi n s c m gi n, khinh

b cao đ Không còn thái đ cúi đ u van xin, c ng không ph i thái đ ngang hàng mà là thái đ c a m t k b trên đè b p hoàn toàn uy th c a m y tên tay sai, ch ra tay v i s c

m nh d ng nh vô đ ch Ch m t đ ng tác “túm l y c ” tên cai l “ n dúi ra c a” làm

h n “ngã ch ng qu o” Nh ng t ng miêu t , gi ng v n pha chút hài h c làm n i b t

s c m nh ghê g m c a ch D u và hình nh b c l c tình th m h i c a tên cai l Tình th

đã hoàn toàn đ o ng c

+ n l t tên ng i nhà lí tr ng thì ch xông vào gi ng co đu đ y R t cu c tên này

c ng b ch túm tóc, l ng cho m t cái, ngã nhào ra th m

+ V a ra tay ch đã nhanh chóng bi n hai tên tay sai hung hãn thành nh ng k b tr ng tr

h t s c th m h i Lúc xông vào chúng h t s c hùng h , d t n bao nhiêu thì bây gi b

d ng c a chúng th t đáng c i b y nhiêu.Nh ng đ ng t , tính t l y nguyên v n trong

kh u ng bao lâu và gi ng v n pha s c thái hài h c làm cho s miêu t th t s ng đ ng trong kh u ng bao lâu và gi ng v n pha chút s c thái hài h c làm cho s miêu t th t

s ng đ ng đ ng sau nh ng dòng ch th p thoáng, ánh m t t i c i c a tác gi

+ Hình nh t th c a ch D u lúc này th t đ p, m t v đ p ngang tàn Trong xã h i mà cái ác hoành hành , hành đ ng c a ch th t d ng c m Câu nói: “Thà ng i tù chúng

nó làm tình làm t i mã th , tôi không ch u đ c…” đã ch a đ ng m t thái đ , m t t th

làm ng i không s ng qu , s ng nh c

+ Tuy v y, hành đ ng ph n kháng c a ch D u hoàn toàn mang tính manh đ ng, t phát

ó m i ch là cái th “t c n c v b ” c a m t cá nhân mà ch a ph i là cái th c a m t giai c p, m t dân t c vùng lên phá tan xi ng xích áp b c b t công “Có áp b c, có đ u tranh”, áp b c càng nhi u thì đ u tranh càng quy t li t và hành đ ng c a ch D u đã

ch ng minh cho chân lí y

=>ăNh ăv yă ăch ăD uăkhôngăch ăb căl ătìnhăth ngăyêu,ăs ăquanătâm,ălòngăt nătuy,ă

ch ăcònăh păd nă ătínhăcáchăv aăn nănã,ăv aăth ngăth n,ăv aănh nănh n,ăv aăc ngă

c i,ăt tăc ătoátălênăm tăc tăcáchăm nhăm ,ăm tăs căs ngăti mătàngămãnhăli tăc aă

ng iăph ăn ănôngădânăv năt ăngànăđ iălaoăđ ngăvàătranhăđ uăchoăcu căs ngăc aă mình

c.ăNgh ăthu tăkh căh aănhânăv t:

- t nhân v t vào tình hu ng có xung đ t, giàu k ch tính, khi n nhân v t b c l rõ nh t

các nét tính cách, nh t là tính cách ti m tàng ( đây là tinh th n ph n kháng )

- Miêu t nhân v t có các m t tính cách đ i l p nh ng nh t quán S nh t quán đó th

hi n s th ng nh t gi a các m t: Dù nh n nh n hay vùng lên đ u th hi n con ng i ch

bi t tôn tr ng phép t c nh ng bi t b t bình tr c s vô đ o; bi t yêu th ng và bi t ph n

n , d u dàng và d d i V n đ là v i đ i t ng nào, trong hoàn c nh nào

- S nh t quán đó ph i đ c đ t trong hoàn c nh có xung đ t và đ c miêu t h t s c chân th c, khéo léo t th p đ n cao

- Miêu t đ c s nh t quán khi n nhân v t ch D u toát lên v đ p v a thu n ch t v a đa

d ng, phong phú, nh chính b n thân cu c s ng

3.ăK tăbài:ă(ă ánhăgiá,ăm ăr ng,ăliênăh ă)

- Hình t ng ch D u th hi n cái nhìn ti n b và nhân đ o c a nhà v n Ngô T t T cùng tài n ng c a ông Cu c đ i c c c c a ch là b n án v ch đ lúc b y gi Ph m ch t trong s ch, yêu th ng và s c m nh ph n kháng c a ch là v đ p làm nên giá tr nhân

đ o c a tác ph m

- Hình t ng ch D u là m t trong hình t ng thành công, đ c đánh giá là b t h v đ tài ng i nông dân, cùng các nhân v t anh Pha c a Nguy n Công Hoan, lão H c, Chí Phèo c a nhà v n Nam Cao…Ch đã đem đ n cho b n đ c th i đ i sau nh ng nh n th c

đ y đ , s c m m n sâu s c v i ng i nông dân trong xã h i ngày x a

- c bi t, ch D u còn khi n ng i ta nh đ n nh ng nhân v t ph n , nh ng ng i m ,

ng i v v i cu c đ i nhi u đa đoan mà ph m giá và s c s ng sáng ng i : Thúy Ki u (“Truy n Ki u” – Nguy n Du), nàng V N ng (“Chuy n ng i con gái Nam X ng” – Nguy n D ), bà Tú (“Th ng v ” – Tú X ng)…

- Ph m ch t truy n th ng y sau này đ c phát huy khi cu c đ i và s ph n ng i ph n

đã sang m t trang m i, trang t do và h nh phúc Nh nhà th Huy C n đã ng i ca:

Ch em tôi t a n ng vàng l ch s

N ng cho đ i nên n ng c cho th

*ăT ăli uăthamăkh o:

“ m đang, tháo vát, chung th y, giàu lòng hi sinh đó là nh ng đ c đi m có tính ch t truy n th ng c a ng i ph n Vi t Nam tr c đây Cái m i c a ch D u là s c chi n

đ u m nh kh e l c quan và tinh th n ph n kháng gan d tr c k thù Nhi u ng i đàn

bà khác r i vào tình c nh qu n bách nh ch D u, có khi đành ch u buông tay khu t

ph c, nh m m t cho cu c đ i trôi theo s m nh Nh ng ng i đàn bà nông dân này c

đ ng tình ( qua l p đ t ngh a đ a mà tìm cách nh n lên cho) thì tôi l y tên ch D u làm

luôn tên g i c a cu n truy n T t đèn: “Ch D u” Ch D u là cái đ m sáng đ c bi t

trong T t đèn N u ví toàn truy n T t đèn là m t khóm cây, thì ch D u là c g c, c

ng n, c cành và chính ch D u đã n i gió lên mà rung cho c cái cây d h ng T t đèn

- “Lão H c” là truy n ng n tiêu bi u c a ông vi t v đ tài ng i nông dân tr c Cách

m ng Trong thiên truy n ng n đ c s c này, Nam Cao đã r t thành công khi xây d ng hình t ng nhân v t lão H c – m t trong s nh ng nhân v t đ p nh t trong th gi i ngh thu t c a ông đ l i trong lòng ng i đ c n t ng sâu s c ó là m t ng i nông dân trong xã h i c tuy nghèo kh , b t h nh nh ng tâm h n l i t a sáng nh ng ph m ch t cao quí

*ăTómăt tăv năb n:

Lão H c có m t ng i con trai,m t m nh v n và con chó vàng.Con trai lão đi phu đ n

đi n cao su, lão ch còn l i con chó vàng làm b n Sau tr n m và tr n bão, lão ph i bán con chó m c dù h t s c đau kh Lão mang t t c s ti n dành d m đ c và nh ông giáo trông coi h m nh v n T đó lão ki m đ c gì n l y,t ch i t t c nh ng gì ông giáo giúp và lão c xa ông giáo d n d n.Lão xin Binh T m t ít b chó, ông giáo r t bu n khi nghe Binh T k chuy n y.Nh ng r i lão b ng nhiên ch t, cái ch t th t d d i.C làng không hi u vì sao lão ch t.Ch có Binh T và ông giáo hi u

II.ă ăki mătra:ă

ăbài:ăCu căđ iăvàătínhăcáchănhânăv tălãoăH cătrongătruy năng nă“LãoăH c”ăc aă Nam Cao

Bàiăs ă1

Cùng v i Ngô T t T , Nguyên H ng,… Nam Cao là m t cái tên không th thi u khi nh c

t i nh ng nhà v n hi n th c nhân đ o Tham gia vào dòng v n h c 1930-1945 tuy là

mu n so v i các nhà v n khác nh ng b ng cách “kh i nh ng ngu n ch a ai kh i” Nam

Cao đã ghi vào lòng đ c gi nh ng n t ng riêng và có m t v trí đ ng v ng ch c Ông

vi t r t nhi u tác ph m nh “S ng mòn”, “M t b a no”, “ i th a”… nh ng không th không k t i tác ph m “Lão H c” Nhân v t Lão H c trong truy n là m t nhân v t đã đ

l i trong ng i đ c ít nhi u suy ngh

Lão H c là m t lão nông nghèo nh ng có nhi u ph m ch t t t đ p, đáng quý.Nhân v t Lão H c là nhân v t đi n hình, đ i di n cho m i t ng l p ng i nông dân r i vào hoàn

c nh tr trêu nh ng toát lên nh ng v đ p tâm h n sáng trong

Lão H c có m t cu c đ i h t s c bi th m V lão m t s m, m t mình lão gà tr ng nuôi con n tu i anh con trai l y v thì nhà lão nghèo quá, nhà gái l i thách cao, nên anh con trai không l y đ c v , ph n chí b đi đ n đi n cao su Lão ngày ngày, vò võ mong

m i con v , đ n đ c, ch có con chó Vàng - k v t c a con b u b n cùng Lão s ng qua ngày, trong cái đói nghèo và đ n đ c Và chính vì đói, vì nghèo nh th , nên cu i cùng, lão ph i bán đi ng i b n duy nh t c a lão, ch d a cu i cùng c a lão – c u Vàng

gi đ c t m lòng thanh s ch c a mình, lão ph i n b chó t t , ch t nh m t con chó

Cu c đ i c a lão H c là m t cu c đ i đ n đ c, quay qu t trong cái đói nghèo, b cái đói nghèo đày đ a Nam Cao đã thông qua cu c đ i c a lão H c đ t cáo xã h i th c dân

n a phong ki n, d n đ y ng i nông dân t i b c đ ng cùng b ng ti ng nói đanh théo,

nh ng không kém ph n chua xót

Tuy m t hoàn c nh đáng bu n nh v y, nh ng lão H c có m t t m lòng v tha, nhân

h u.V i c u Vàng – k v t c a con trai lão, lão yêu quí nó nh “m t bà m hi m hoi yêu quý đ a con c u t ” Lão c ng n ng, v v , vu t ve nó; cho nó n c m nh nhà giàu n

c m bát; lão n gì c ng không quên ph n nó, g p cho nó m t mi ng, lão n bao nhiêu, nó

c ng n nh th , th m chí có ph n h n lão… Lão c ng coi nó nh m t ng i b n, ngày ngày lão tâm s , trò chuy n v i nó nh th nó c ng là m t con ng i Lão đ i v i m t con chó, m t loài v t mà ông giáo cho là sinh ra đ ng i ta gi t th t l i nhân h u, yêu

th ng đ n v y thì v i con ng i, lão con đ i x đ n nh th nào n a? T m lòng c a lão

mà lão ngh n u c i v v , v n bán r i thì đâu mà làm n sinh s ng, và r i có bán thì

c ng làm sao mà đ ti n Lão ngh th , nh ng anh con trai có th u cho lão?Anh b đi đ n

đi n cao su, đ l i lão nhà vò võ ch con.Lão ngh t t, lo cho t ng lai con, nh ng khi con trai b đi, lão l i t d n v t mình, đày đ a tinh th n mình.Nh ng câu nói lão nói v i

c u Vàng, nh ng l i ch t ch a bi t bao nhiêu tình c m nh th ng cho anh con trai Lão nói v i c u Vàng đ y, nh ng l i nh nói v i con mình.Lão làm vi c gì, lão suy ngh gì

c ng là h ng v con trai mình Ti n bòn v n lão đ dành, không tiêu t i đ khi con trai

v , lão nh m tính s có g n tr m đ ng b c, thêm vào cho con c i v và làm k sinh nhai.Th nh ng, lão l i m M t c n m kéo dài bu c lão ph i tiêu t i s ti n đó.Ch v y thôi mà lão đã th y đau lòng.Lão n vào ti n c a con trai lão – s ti n mà khi con trai v lão đ nh tr con i u này làm lão kh tâm h t s c Hành đ ng c a lão g i ông giáo m nh

v n, nh ông giáo gi h c ng là đ gi h cho con lão : “c a m nó thì nó h ng” M i suy ngh , vi c làm c a lão đ u h ng t i con trai Th m chí, cái ch t c a lão c ng là vì con.Lão ch t đ m ra đ ng s ng cho con lão, lão ch t m t cái ch t trong s ch đ l i

ti ng th m cho con vì lão s ng ngày nào là n vào ti n, vào đ ng s ng c a con ngày y

X a nay, không ít ng i cha, ng i m hi sinh c m n, áo m c vì con, hi sinh m t ph n thân th vì con nh ng hi sinh c m ng s ng c a mình nh lão H c l i là m t tr ng h p

hi m th y Tình yêu con c a lão H c th t đ c bi t Không n ào, sôi n i, không th hi n qua hành đ ng hay l i nói, lão l ng l yêu con trong tâm t ng, m i hành đ ng c a con lão đ u cho là do lão Là do lão đ y con t i nh ng hành đ ng y r i t d n v t mình, t gánh l y nh ng suy ngh , hành đ ng đ chu c l i l i l m Qu th t, tình yêu th ng con

c a lão khi n chúng th t vô cùng c m đ ng

Lão H c mang m t t m lòng t tr ng cao c Lão t tr ng t v i m t con chó, v i con trai lão, v i bà con hàng xóm, v i ông giáo và v i c chính b n thân mình.Khi bán con chó, lão đau kh , vì lão “b ng này tu i đ u mà còn trót l a m t con chó” Lão nh ánh

m t c a c u Vàng, mà theo nh l i lão là m t ánh m t đ y trách móc, m ng lão t h i:

“A!Lão già t l m!Tôi n v i lão th mà lão đ i x v i tôi th này à?” Ánh nhìn đó làm lão ám nh và day d t không nguôi Lão t ch i m i s giúp đ c a ông giáo, lão l i chu n b s n ti n làm ma cho b n thân, g i ông giáo, đ khi lão có vi c thì ông giáo đ a

ra, coi nh là c a lão có chút ít, còn l i thì nh bà con hàng xóm c Lão làm v y đ không phi n l y t i ai T đó, lão bòn v n, mò cua, c, trai n đ s ng qua ngày, thà ch t

ch không ch u m c n ai Có l hành đ ng bán c u Vàng c a lão chính là b c chu n b cho cái ch t c a lão Lão xin Binh T ít b chó v i lý do b t cho nhà khác – m t lý do làm Binh T t ngh lão gi b hi n lành th nh ng c ng ghê ra ph t, m t lý do làm ông giáo hi u l m lão, hi u l m m t con ng i đã “khóc vì trót l a m t con chó, m t con

ng i nh n n đ có ti n làm ma”.V y nh ng hóa ra, lão n b chó đ t t , đ gi v n nguyên t m lòng trong sáng c a lão Lão n b chó, lão ch t nh m t con chó, v t vã,

qu n qu i trong đau đ n, đ chu c t i v i c u Vàng Lão n b chó c ng là đ không b

cu c s ng d n đ y, b tha hóa bi n ch t nh Binh T , hay Chí Phèo… Cái ch t c a lão

c ng chính là s t tr ng c a lão v i con lão Lão s ng mà ph i d a vào ti n c a con thì thà lão ch t con h n Lão H c có m t t m lòng th t đáng Lão H c có m t t m lòng th t đáng trân tr ng – lòng t tr ng c a lão nông nghèo nh ng trong s ch Lão ch n “ch t trong còn h n s ng đ c” khi b d n vào đ ng cùng.T m lòng nhân đ o c a Nam Cao đã

đ c th hi n r t rõ Thông qua cu c đ i bi th m, nh ng ph m ch t thì sáng trong c a lão

H c, Nam Cao qu đã “kh i đ c nh ng ngu n ch a ai kh i” và chính đi u này đã đ a ông lên m t v trí v ng ch c trong dòng v n h c 1930-1945

Nhân v t lão H c đã đ l i trong lòng ng i đ c nhi u c m xúc sâu s c ây là m t nhân

v t đi n hình, đ i di n cho t ng l p nh ng ng i nông dân trong xã h i c : tuy đói nghèo

nh ng có nh ng ph m ch t cao đ p Nam Cao đã r t thành công trong cách xây d ng nhân v t Thông qua cái nhìn ông giáo – m t nhà trí th c, Nam Cao đã gián ti p th hi n

t m lòng c a mình v i ng i nông dân và đ t ra v n đ “đôi m t”: “Chao ôi! i v i

nh ng ng i quanh ta, n u ta không c tìm mà hi u h , thì ta ch th y h gàn d , ngu

ng c, b n ti n, x u xa, b i toàn nh ng c đ cho ta tàn nh n; không bao gi ta th y h

là nh ng ng i đáng th ng; không bao gi ta th ng ” Tác gi c ng đã s d ng ngh thu t miêu t tâm lý nhân v t r t rõ nét Tâm lý nhân v t lão H c đ c th hi n qua

nh ng hành đ ng, l i nói c a lão, nhi u đo n đ i tho i mà nh đ c tho i Bên c nh đó, tác gi c ng s d ng nhi u kh u ng , làm câu chuy n chân th c, sinh đ ng, g n g i v i

ng i nông dân

Nhân v t lão H c qu th t đã đ l i trong lòng ng i đ c ít nhi u suy ngh Qua đó c ng

th hi n tài n ng,t m lòng c a Nam Cao Ph i là m t cây bút xu t s c, m t nhà v n th u

hi u, am t ng v ng i nông dân t i t n cùng, dành cho h nh ng tình c m yêu m n,

trân tr ng c m thông sâu s c m i vi t nên m t truy n ng n hay nh th V i m t nhân

v t lão H c trong truy n ng n cùng tên, Nam Cao đã kh ng đ nh đ c tên tu i c a mình Ông đã “kh i đ c nh ng ngu n ch a ai kh i” và ghi l i trong lòng đ c gi nh ng tình

c m yêu m n

Bàiăs ă2 1.ăM ăbài:

- Nam Cao là m t trong nh ng cây bút hi n th c xu t s c c a n n v n h c Vi t Nam giai

đo n 1930 – 1945

- “Lão H c” là truy n ng n tiêu bi u c a ông vi t v đ tài ng i nông dân tr c Cách

m ng Trong thiên truy n ng n đ c s c này, Nam Cao đã r t thành công khi xây d ng hình t ng nhân v t lão H c – m t trong s nh ng nhân v t đ p nh t trong th gi i ngh thu t c a ông đ l i trong lòng ng i đ c n t ng sâu s c ó là m t ng i nông dân trong xã h i c tuy nghèo kh , b t h nh nh ng tâm h n l i t a sáng nh ng ph m ch t cao quí

2 Thân bài:

*ăHoànăc nhăsángătácă+ăCh ăđ :

- Nam Cao sáng tác truy n ng n “Lão H c” vào n m 1943, trong hoàn c nh s ng d ch t

d c a nhi u t ng l p nhân dân Ra đ i trong hoàn c nh đó, tác ph m không ch ph n ánh

hi n th c đen t i c a nông thôn Vi t Nam tr c cách m ng tháng Tám mà còn kh ng

đ nh, ca ng i nhân ph m cao quí c a nh ng con ng i nghèo kh

*ăKháiăquátăv ănhânăv t:

- Lão H c là nhân v t trung tâm c a tác ph m truy n ng n này, ngòi bút nhân đ o c a Nam Cao đã đi sâu vào phát hi n bi k ch tinh th n c a ng i nông dân nghèo kh B ng con m t “c tìm mà hi u”, Nam Cao đã phát hi n ra m t cu c đ u tranh b o v nhân

ph m c a lão H c, t đó hoàn thi n b c chân dung tinh th n c a ng i nông dân nghèo

kh này

a.ăLãoăH călàăm tăng iănôngădânănghèoăkh ăvàăb tăh nh:

- Lão H c không ph i là h ng cùng đinh, nh ng lão c ng không thoát kh i s r t đu i

c a nghèo đói Vì đói nghèo mà cu c đ i lão g p bi t bao nhiêu b t h nh, kh đau Cái nghèo đã c p m t đ a con trai duy nh t c a lão Vì không có ti n c i v nên con trai lão ph n chí b đi bi t x V ch t, con trai b làng ra đi, lão H c trong tu i già cô đ n

s ng thui th i v i con Vàng – con chó do con trai lão nuôi R i b nh t t, m t mùa, th p nghi p đã d n lão vào cái đói, th c s “đói deo đói d t” Cu i cùng không còn đ ng

s ng, lão H c đã tìm đ n cái ch t b ng b chó

- Nam Cao đã miêu t chi ti t cái ch t th m kh c, d d i c a lão H c: “Lão H c đang v t

vã trên gi ng, đ u tóc r r i, qu n áo x c x ch, hai m t long sòng s c Lão tru tréo,

b t mép sùi ra, kh p ng i ch c ch c l i gi t m nh m t cái, n y lên…Lão v t vã đ n hai

gi đ ng h r i m i ch t” Cái ch t c a lão H c là m t bi n c đi n hình đ nhân v t b c

l tính cách đi n hình Cái ch t thê th m, đau đ n c a lão H c là cái ch t t nguy n

nh ng c ng là do s d n đ y c a cái đói Miêu t m t cái ch t nh th , Nam Cao đã gieo vào lòng ng i đ c n i ám nh khinh hoàng v s ph n bi th m, b t c c a ng i nông dân trong xã h i c Nam Cao đã đ ng v phía nh ng ng i nghèo kh , t cáo xã h i đã

d n đ y con ng i đ n c tuy t v ng, đã b c t s s ng c a h

b.ăNh ngăn uăNamăCaoăch ăxâyăd ngănhânăv tălãoăH cănh ăth ăthìăôngăch aăth ătr ă thànhănhàănhânăđ oăch ăngh aăl n.ăCáiăl năc aăngòiăbútăNamăCaoăchínhălàăch ănhàă

v năkhôngăch ămiêuăt ăcu căđ iăkh năkh ,ăb ăt căc aălãoăH cămàăcònăphátăhi năraă

bi tăbaoăv ăđ pătâmăh năcaoăquýă ălão

*ă ăng iănôngădânănghèoăkh ănày,ătaăth yăsángăng i m tătìnhăyêuăth ngăconăsâuă

ng i ta r i ch đâu còn là con tôi?” Trong l i nói ngh n ngào c a lão H c, ta c m nh n

đ c n i đau xót khôn cùng c a ng i cha th ng con mà không lo n i h nh phúc cho con ây là n i đau đ n d n v t c a ng i cha vì nghèo mà đã đ m t con

- Lão H c luôn ám nh v cái l i c a ng i cha sinh con trong ph n nghèo đ con ph i

ch u b t h nh i u đó cho ta hi u t i sao r i vào tình tr ng cùng đ ng, lão v n ch ngh

đ n con Lão h u nh quên đi nh ng nhu c u t i thi u c a b n thân: “Lão ch đ c món

gì n món y Hôm thì lão n c chu i, hôm thì lão n sung lu c, hôm thì n rau má, v i

th nh tho ng vài c ráy, hay b a trai, b a c” Lão không dám xâm ph m vào tài s n c a con dù ch là m t chút Lão ch t bóp, t n ti n c ng là đ vun vén cho con Lão t nh :

“Cái v n này là c a con ta”, r i lão l m b m tính: “Th nào r i đ n lúc con lão v , lão

c ng có đ c m t tr m đ ng b c” đ cho con làm v n li ng Thì ra tr u n ng trong tâm trí lão H c v n là chuy n đ a con trai Thì ra m i tính toán, suy ngh c a lão đ u h ng v

t ng lai con

- Khi nghèo đói có th khi n lão s tiêu l m vào tài s n c a con, lão đã âm th m d n

đ ng cho bài toán cu c đ i mình Lão bán con Vàng, vi t gi y g i m nh v n cho ông giáo r i tìm đ n cái ch t b ng b chó Ch n đ ng quyên sinh đ gi cho con ba sào

v n là m t s l a ch n nghi t ngã, đau đ n Không ph i lão không quí sinh m ng c a mình; lão đã r t b n b đ g ng s ng, lão đã c duy trì s s ng b ng m i cách Trong mòn

m i, lão v n c ch con trai tr v Ng i cha y mu n s ng th mà l i ph i tìm đ n cái

ch t T i sao l i nh v y? B i lão bi t n u lão c duy trì s s ng, s ng m t cách l ng thi n thì tr c sau gì c ng ph i tiêu l m vào tài s n c a con Vì t ng lai c a con, lão s n

s ng hi sinh s s ng c a mình S hi sinh y th t cao c song c ng th t xót xa cay đ ng

- Cha m th ng con là th đ y! ó là m t tình c m mang tính b n n ng, không có gì l Song tình th ng con c a lão H c v n khi n ng i đ c c m đ ng đ n r i n c m t B i

th n u coi truy n ng n “Lão H c” là bài ca v tình ph t thì c ng không có gì là khó

th ng đ i v i ng i con, lão đ u dành h t cho con Vàng: Lão âu y m g i là “c u Vàng

nh m t bà m hi m hoi g i đ a con c u t ” Th nh tho ng lão l i b t r n cho nó hay đem nó ra ao t m Không ch có th , lão còn cho nó “ n c m trong cái bát nh m t nhà giàu” Khi lão u ng r u “lão c nh m vài mi ng l i g p cho nó m t mi ng, nh ng i ta