Thơ văn đoàn nguyễn tuấn hải ông thi tập

ĐỌC THƠ KIÊM THÊMNếu quả thực tôi là “đứa em gái của thằng bạn” thì có lẽ tôi sẽ một tay bụm miệng cười – vì nghe nói hắn “lanh chanh” thơ Kiêm Thêm- còn tay kia thì ngoáy bút – vì nghe

ĐỌC THƠ KIÊM THÊM

Nếu quả thực tôi là “đứa em gái của thằng bạn” thì có lẽ tôi sẽ một tay bụm miệng cười – vì nghe nói hắn “lanh chanh” (thơ Kiêm Thêm)- còn tay kia thì ngoáy bút – vì nghe nói ‘hắn học giỏi”… Nhưng tôi với tư cách một người đọc thơ thường tình, bỗng dưng bị cuốn hút trong từ trường thơ Kiêm Thêm, mà cũng vì “hắn” nên mới liều mình viết, khó khăn mà viết, dù lần đầu tôi được đọc thơ Kiêm Thêm, theo lời yêu cầu của chính nhà thơ mà Nguyên Sa đã có lần gọi anh là “thi sĩ xứ Huế”:

“Hắn có đủ tứ chi đầu mình và tay chân

mắt môi và tóc cùng trí tuệ tuyệt vời

hắn nhận giải thưởng hạng nhất

về đủ thứ

Ở Huế thường có những thằng bạn với đứa em gái như thế

Lanh chanh nhưng đẹp và học giỏi

Lạ thay hắn có quyền năng như Thượng đế

Sai bảo như thiên lôi

Bọn con trai thường thua luôn

Ngôn ngữ “kẻ cả”, “đàn anh”, “ông trời” giọng Huế, lối Huế và cách Huế như rứa hầu như chế ngự

toàn thể tập “Hải đường say nắng” mà tác giả vừa

hình thành trong một thời gian rất ngắn (cuối đông

2008 đến tháng hai 2009), viết một mạch, một hơi mấy trăm bài thơ và không khéo e sẽ viết hàng nghìn…

Có lẽ không ai “nghịch” hơn Kiêm Thêm khi

“làm thơ” về một đề tài không thơ một chút nào với nhiều tựa đề trúc trắc, chẳng hạn “Quyền năng của đứa em gái thằng bạn”, nó cắt ngang mọi chuyện

mơ mộng về một gương mặt lãng mạn trong thơ giữa trăm nghìn chuyện mưa nắng Huế mà thoạt tiên

bốn chữ “Hải đường say nắng” gợi nên.

Đã có “Đây thôn Vỹ Dạ” với “mặt chữ điền” bí

ẩn “lá trúc che ngang” cùng “gió theo lối gió mây đường mây” đưa người đọc băn khoăn tìm kiếm một thứ nhân diện nhìn không ra Thi tứ vô cùng thoát ra

từ nét “mặt chữ điền” thay khuôn mặt trái xoan ước lệ sáo cũ quả bất ngờ

Kiêm Thêm bất ngờ hơn với một hình ảnh đời thường, thường như cơm bữa - Huế với vô số bạn trai

có vô số đứa em gái lau chau Trong đó lại có vô số người bạn của anh thường là kẻ trong cuộc “đố lá” dò

la vườn Thúy Chuyện đời xưa gói nhiều giấc “mộng dưới hoa” xôn xao quan quan thư cưu, yểu điệu thục

nữ một thời Huế với trăm ngàn vu vơ

Đời nay, ở xứ Mỹ, Los Angeles, Kiêm Thêm điển hình hoá mọi vu vơ thành…một con nộm, một tuýp, một thể loại người nộm với “đủ tứ chi đầu mình và tay chân…mắt môi và tóc…”

Nếu đọc kỹ và nếu ai không biết thì sẽ gạch sổ hai câu này cho rằng tác giả viết dư đến lẩm cà lẩm cẩm

Ai đời đã “tứ chi” rồi mà còn “đầu mình và tay chân”, lại còn “mắt môi và tóc”, cái con nộm be bé ấy hoá ra

có 5 tay 5 chân 4 mắt 2 mình…chi chi đó!!!

Tôi cho người ấy chưa từng biết Huế…bằng Kiêm Thêm với lối nói chữ dài ra, thưỡn ra, vừa “làm đày” yêu bánh nậm, vừa đài cát thông thạo sấm trạng Trình, mới nghe thì quái “dị” nhưng nghe lại thì “ngồ ngộ” làm răng! Chỉ có Huế mới vừa “tứ chi” liền theo với “tay chân”, mới “ nhận giải thưởng” mà “VỀ ĐỦ THỨ” Đủ thứ là thứ chi rứa? Theo thường lối ấy chỉ

có trong cách “noái chuyện” chứ không trong thi ca

Mà chưa ai liều lĩnh tĩnh bơ như Kiêm Thêm khi làm thơ với thứ ngôn ngữ tôi gọi là “trúc trắc” hầu như chế ngự toàn tập thơ

Trúc trắc ngược lối với thơ nếu không nói là phá thơ, có nghĩa khổ độc, chõi âm điệu.

Ấy thế mà Kiêm Thêm đã tạo nên thơ nơi chính khúc mắc ấy Cái khúc mắc như khởi đầu của thơ, như một nỗi giật mình chuyền sang người đọc Cái giật mình khi bắt gặp một hình ảnh đời thường quá quen để là đối tượng của thơ đến nỗi thốt lên “Rứa

mà cũng thơ à?”

Ấy thế mà thơ!

Có nghĩa không nên dừng lại bên bờ một con chữ nào để bắt lý, ngay cả “hắn”, “đứa em gái thằng bạn” Đừng hỏi “hắn là ai” Cũng khoan đừng vội bắt bíu cả

“tứ chi đầu mình tay chân” mà quả quyết hắn bằng xương bằng thịt 100% Bởi vì liền sau đó Kiêm Thêm

đã cho “hắn” ngang hàng với “Thượng đế” Mà cũng đừng tưởng Thượng đế là…ông Trời cao vời vợi nhất, Thượng đế của Kiêm Thêm là…“Thiên lôi”, nói theo lối Huế mình…đùng đùng “chỉ mô đánh đó“ làm cho

“Bọn con trai thường thua luôn” trong đó có cả Kiêm Thêm một thời “lẽo đẽo đi về chiêm bao”…

Bằng một hình tượng cũ rích rất Huế “đứa em gái của thằng bạn” nơi Huế hay mưa…Kiêm Thêm đưa vào một đột biến Bỗng có cơn mưa lớn ở “Los” - Ở

“Los” mà cũng mưa! - ngay giữa lúc một đám mây

bay qua hồn người lái xe - bỗng có tiếng “ầm” của hai chiếc xe đụng nhau

Chiều kích không gian và thời gian xoay đột ngột,

từ một hiện thực hoài niệm chuyển sang một ngã ba

“tai nạn”, ngay đây - bây giờ, “thân thể nát nhừ” Thơ, trong chừng mực đột biến của ngôn ngữ, cũng là một thứ tai nạn Đụng độ với cái thường nhật mãi hoài, thơ hầu như phải gây tai nạn, hay bị tai nạn với cái thường nhật để “hoá kiếp” đời thường sang một tầng trời mới, “ban phát thể tính” theo Heidegger trên từng mảnh vô thường

“Thân thể nát nhừ” là cơn đau có thật - ai bảo đó

là tình cờ cũng được – thơ chẳng phải là những cọng

lá tình cờ rơi từ hư vô như R M Rilke và Nietzsche

đã chiêm nghiệm hay sao?

Ở đây chức năng “thơ” của hiện tượng thương tích xác thịt là một chấn thương giã biệt hiện thực, trong nỗi bất lực với hiện thực Từ đây “em hết sai bảo anh được” và có lẽ anh “sẽ đi theo thằng bạn” đến một nơi nào, lìa xa cõi trần

Nếu không có cái chết của người bạn, nếu không xuất hiện nơi mô đó bóng dáng ‘hắn” và nhất là tiếng cười của “hắn”, kèm theo với sự cố tai nạn cuộc đụng

xe thân thể nát nhừ, thì Kiêm Thêm vẫn còn lẽo đẽo trong sáo mòn cứ “thua luôn” một mạch.

Nhưng “Quyền năng của đưa em gái thằng bạn” mới đó tưởng đùng đùng sấm chớp hoá ra bị giải giáp lúc nào không hay

“Hắn” không còn là “Thiên lôi” mà trở nên và chỉ

là tác phẩm của nhà thơ

Đọc “Hải đường say nắng” ấn tượng mê hoặc

nhất vẫn là nỗi ngạc nhiên về sức mạnh siêu nhiên của hồn thơ đến nỗi không thể không nhắc lại câu nói của Nietzsche: “Không có thơ con người là không gì

cả Với thơ con người là Thượng đế.”

Kiêm Thêm không bao giờ muốn làm Thượng đế, cùng lắm anh là một “Bồ Tát hữu tình”có tài làm sống lại và nhấc bỗng con nộm “tứ chi đầu mình…”, dứt nó thoát khỏi sức hút trần thế để cùng bay vào vũ trụ thi ca vô tận của tưởng tượng phiêu bồng

Có thể nói Kiêm Thêm đã sáng tạo nên vũ trụ thi

ca của anh trên nhiều từng mây nhẹ hửng, còn nhẹ hơn chính phạm trù tưởng tượng Bởi thế, nói “vũ trụ” là đã trọng lượng hoá đường bay của hồn thơ, đã làm nặng gánh cái phiêu bồng trong con mắt của người chưa đọc thơ của anh

Bởi vì trên mỗi từng mây, được đặt lên những điều rất nhỏ nhoi, ví như một xác ve, một chút nắng, chút mưa, mảnh trăng, cọng rơm, chiếc lông ngỗng của Mị Nương, tiếng khúc khích bên kia đại dương, một âm Huế rớt giữa thinh không cả con nộm trên kia… Chúng cũng đã “thoát xác phàm” để chỉ còn xôn xao thi tứ trong một không gian Huế khởi đi từ nỗi nhớ Có lẽ so với nội dung chất chứa trong thơ, chỉ có nỗi nhớ là “nặng ký” nhất, đam mê nhất mà chính nhà thơ thú thật không thoát nỗi.

Trong thơ Kiêm Thêm, cái “thật” nhất giữa những phù phiếm vây quanh chính là cường độ thiết tha với Huế Hầu như TÌNH HUẾ bao trùm mọi chiều kích ngôn ngữ, Huế là “Như Huế” mà cũng “Như em”

“Cắt từng miếng da non nhìn xem, tôi vẫn vậy Chảy ròng ròng trong máu nước sông Hương”

…

Tôi chỉ thấy em và chỉ em thôi

Là Huế trong toàn thành phố cũ

Ôi thân yêu với trăm ngàn kỷ niệm

Đốt đuốc cả đời mới thấy em đây

Bỗng tôi thấy em cũng về lại đó…

Em nép mình sưởi ấm với vai tôi

Đôi mắt, nụ cười, môi hồng rực rỡ

Huế đây rồi nhờ có em tôi

(HĐSN, Chỉ có anh mới nhận ra em)

Khởi đầu của điểm khởi đầu “tiếng thơ” là âm ba của một bóng dáng mơ hồ nào đó “Em vô lượng vô biên cho anh đôi cánh mỏng” như một thứ “không thanh” xướng lên làm hiển hiện cả trời đất cỏ cây, tiếng vọng của nghìn năm hoá kiếp “Huế mà em” cuộn mình trong cái kén nhớ, khi được bung ra thì đó

là “cầu vồng bảy sắc”, là “vạn hoa”

“mọi sự đã có đổi khác

mây thì trong, gió hiu hiu lạnh

cây cỏ đổi màu

phía chân trời cầu vồng bảy sắc

còn em thì sao

mùa xuân sắp tới rồi

em đổi sắc

chào đón xuân mới

em mặc áo màu kính vạn hoa

đẹp tuyệt vời

như thế là em đã hơn cầu vồng bảy sắc

nhớ thuở xưa anh vẫn chơi kính vạn hoa đó

nhìn hoài, bỗng thấy em trong đó

em rực rỡ hơn các sắc màu

khiến anh mê đắm

thế ra em đã có từ ngàn năm trước”

(HĐSN, Người mặc áo màu kính vạn hoa, 42)

Nghìn trước đến nghìn sau, hoài niệm, tình yêu, ước mơ, chán nản, xót xa, tuyệt vọng là những phiến màu trong kính vạn hoa khởi động sức tưởng tượng vút vào một điểm xa đang phóng chạy ngược lại với mắt nhìn Càng xa, xa ngái chừng nào thì tưởng tượng càng chắp cánh bay, bay mãi cho đến khi bỗng sắc màu biến thành hình hài đi đứng nói cười, buồn

bã tuyệt vọng, i hệt như người đời thường, và còn thật hơn, hiển nhiên hơn đời thật:

“Phải rồi, Huế sống dậy, đi đứng lao xao

Kể cả tiếng guốc em đã vang trong quá khứ”

(HĐSN, Được nhìn lại Huế)

Thời gian trở thành không gian, quá khứ hiện tại tương lai đi về trên con đò kết hoa “vạn thọ” xuôi ngược trên nhánh sông có “căn nhà em… mà tôi qua đó” trên những luồng máu qua tim

“Lần này thì giấc mơ tuyệt vời biết bao…

Chiếc thuyền được kết hoa vạn thọ

“Khi tôi đến Hà Nội đang nắng

Phố xôn xao và gió thì hiền

Những cây phượng vàng ửng lên vành môi

Người con gái đi qua phố

Tôi lạc lõng tìm em”

(HĐSN, Viễn mộng Hà Nội)

Chỉ cần nghe em rời Huế là đã quặn lòng biệt ly:

“Em đi, Huế xa vắng tiếng reo cười

Ngay ngọn cỏ may cũng nhớ ánh mắt đó

Ngọn hải đường ủ rũ

Vì nhớ gót chân người đi”

(HĐSN, Tưởng nhớ)

“Ruột quặn thắt bởi nghĩ tới nơi đó

Đừng trách những cơn mưa của Huế

Đừng oán những con ve kêu khi mùa hạ về

Nếu Huế không buồn thì anh đâu làm thi sỹ…”

Sức sống trong thế giới tưởng tượng của Kiêm Thêm, ngược với đinh ninh cho rằng tưởng tượng là tấm kính mờ phản chiếu những thực thể hiện tiền,- mãnh liệt và ào ạt, bất ngờ nơi chiều kích ngôn ngữ phẳng trong nghĩa đánh mất không gian ba chiều nhưng lại đa tầng theo nghĩa những đám mây đã thoát sức hút trọng lượng trái đất để lớp lớp bay vào vô hạn.

Tưởng như là khuôn sáo khi nói đến cái tình nhớ Huế, nhiều khi đã trở nên một thứ truyền nhiễm trên thi đàn về Huế dễ gây dị ứng phản cảm Tưởng như quá đỗi tầm thường khi Kiêm Thêm ca ngợi tình yêu, hoài niệm Huế bằng lộng lẫy ngôn từ đế vương Tưởng như giả tạo khi Kiêm Thêm sử dụng lại những khái niệm nặng nề từ chương bày tỏ yêu thương, để ngần ngại như tôi đã ngần ngại ban đầu khi mới ghé mắt đọc với tâm trạng sẵn sàng …chạy Nhưng không, thơ Kiêm Thêm níu chân người đọc, bằng chính bước nhảy nhẹ hửng của anh ra khỏi

từ trường khuôn sáo ngôn ngữ, đồng thời cởi trói người đọc ra khỏi mọi sức ép quán tính của định kiến, chấp chặt vào khái niệm và thực thể hình hài: vừa vạn tuế nữ hoàng đội vương miện xong thì em được thưởng thức “rau khoai anh trồng”, và rước em không phải võng lọng xênh xang mà “châu chấu,

“Ngay cả con giun dế sắp hàng đón em tới” Không ngựa xe sơn son thép vàng mà là “con đò kết hoa vạn thọ” đưa em…và

“Con sáo hát khúc sang sông”.

Có khi buồn da diết mà vẫn nhớ “con kiến đen”

“Đã chết đêm qua

Em nhớ tẩm liệm nó với cánh mai khô”

(HĐSN, Mai mốt em không còn ở căn nhà đó)

Có khi nghiêm trọng chết người như

“Em ngồi đó như Phật Bà”

rồi hỏng mất khi em lụ khụ

“Lại mặc áo vàng như Sư Cụ”

Và liền theo sau:

“Có ai đó tặng em hoa hồng tươi sung mãn

(Nên nhớ đây là cổng chùa nơi trang nghiêm, thọ giới)”

(HĐSN, Nữ Thiền sư)

Hai dấu mở ngoặc và câu nhắc nhở chính là chìa khoá mở tung xiềng xích mọi tuyệt đối hoá “EM”,

“Phật Bà”, “Sư cụ” để rồi:

“Anh đang theo Thầy Huyền Trang thỉnh kinh ở Tây Trúc

“Anh bây giờ trở lại người bình thường

Nỏ thần và gươm đã bị vô hiệu hoá

Ở đó luật chơi là cấm ta đồng hoá với những khái niệm đóng khung, lầm tưởng ảo ảnh là thật, ở đó những định kiến đạo đức dựa trên cảm tính ghen ghét không thể tồn

tại, tiểu ngã ganh tị nhường chỗ cho đại ngã yêu thương Nếu có ghen thì giận lẫy đoá hải đường vô tình “đẹp mà

đong đưa” (HĐSN, Hải đường say nắng)

Nơi đó, như hải đường SAY trong chính tự tính của hải đường yêu nắng, nhà thơ mê đắm đuối, khổ tận cùng, hân hoan đất trời và đau xót hư vô Và chưa phải là lần cuối, nhà thơ nhận ra cuộc thám hiểm là cuộc thám hiểm thế giới của buồng tim rung động, phập phồng hiện sinh giới hạn:

“Trái tim bên trái tôi như muốn kêu lên

Hãy níu lấy cơn mộng tuyệt vời

Hãy giữ giây phút hiếm quý

Thật khó trong đời mỗi người”

(HĐSN, Trái tim ở bên trái)

Chỉ có tưởng tượng là vô cùng:

“Anh thấy trong tim em dòng sông Hương trôi chảy

Có chiếc đò chiều và giọng hò…

Chính anh thấy trong tim em ở một góc khuất Lưu lượng của những mặn nồng

Có ngọn lửa âm ấm cháy sáng

Có âm thanh một chút cuồng điên

(HĐSN, Cuộc phiêu lưu kỳ lạ)

Mọi sự dừng lại để suy diễn cái này là đúng hay sai đều vô ích trong cuộc thơ này.

Ngay cả “hắn” trên kia và tôi, người đọc, lắm khi cũng sa đà và sa ngã cho rằng chính mình là “nhân vật” trong thơ, không biết rằng thế giới thật bằng xương bằng thịt là giả hợp mà sức tưởng tượng chính

là chân tình thi ca

Đọc thơ Kiêm Thêm, là tận hưởng chân tình ấy trong cảm nhận càng lúc càng sâu thể tính thơ là tự

do tưởng tượng trong vô lượng yêu thương đời người nhỏ nhoi giới hạn,

Rằng, cả Huế, cả anh và em “Bắt đầu làm lại một

bắt đầu”

Mà

“Rốt cuộc như cọng bèo

Mình sẽ đến Thuận An

Trước khi trời tối”

(HĐSN, Cuộc phiêu lưu kỳ lạ)

Huế, tháng 6/ 2009

THÁI KIM LAN

Quyền năng

của đứa em gái thằng bạn

Hắn có đủ tứ chi đầu mình và chân tay

Mắt môi và tóc cùng trí tuệ tuyệt vời

Lạ thay hắn có quyền năng như thượng đế

Sai bảo như thiên lôi

Bọn con trai thường thua luôn

Trời mưa ở Los Angeles đang tưởng nhớ

một đám mây xưa

Xe đụng nát thân thể mỏi nhừ

Từ đó quyền năng em của thằng bạn bị mất

Từ đó em không sai bảo gì được anh đâu nhé

Anh đã phá bỏ võ công thâm hậu

(Có thể anh sẽ theo thằng bạn)

Ở một nơi chốn khác

Rất xa lạ.

(Dec, 20.08)

Một đoạn tả

về con em gái thằng bạn

Hắn giỏi Tôi đồng ý Và sắc sảo nữa

Kể ra, có đủ cả mặt mũi và tay chân

A, có cả nụ cười lanh tanh

Tôi phục lăn

Hắn thông minh nên sai bảo tôi đủ thứ

Trời mưa Tôi lái xe lên Los Angeles bị đụng

Thân thể bây giờ mỏi nhừ

Chiếc xe thành phế thải

(Tội nghiệp cho chiếc xe)

Hắn xứng đáng được tuyên dương

Và có quyền năng sai khiến mọi việc

Tôi bị thương và mệt

Thời tuổi trẻ đã hết

Em đừng cậy mong gì anh nữa

Anh sẽ bỏ đi như thằng bạn

Một thế giới mới đang chờ đón anh.

(Des.20.08)

Ngôi nhà ở ven sông

Tôi thật muốn về căn nhà đó lại

Bên con sông nhỏ có dòng nước trong

Những con thuyền ngược xuôi qua đó

Như một nốt buồn

Nơi tôi và bạn ngồi ngắm trăng suông

Kể cho nhau nghe những ngày lưu lạc

Bây giờ hắn không còn nữa

Căn nhà chỉ còn lại em

Thuyền ngược thuyền xuôi đi về hai buổi

Mang theo giọng hò mái đẩy lả lơi

Dẫu đi xa lâu ngày như thế vẫn nhớ hoài

Bởi vì ở đó có em

Tôi muốn làm chiếc cầu đưa em sang sông

Em là dòng nước trôi chảy ngang qua đó

Ngày ngày ta được sum vầy

Như nhánh sông không bao giờ chia biệt

Tôi lại muốn là vầng trăng tỏ

Để em đắm say ngắm thưởng đêm đêm Vậy là bớt phần thương nhớ

Không ai cách chia mình được

Vũ trụ vốn có muôn thuở

Nên khó mà ly tan

Ước mơ là ước mơ

Mây trên trời cũng đôi lúc trăn trở Huống chi chúng mình.

Hồi tưởng của hồi tưởng

Ký ức chỉ là ký ức

Đừng nhắc đến thời đó nữa

Trời đất sinh ra như thế

Khiến nên có thuở dại khờ

Đó là hiện tượng trời đất

Nên sinh ra con sông Hương và núi Ngự Trách chi thêm tội nghiệp

Bởi vì em muốn anh là ông Nghè ông Cống

Em lại muốn anh làm quan văn

Như vậy mới được cưới em

Điều kiện quá khó

Anh là thi sỹ chỉ biết yêu em

Bỏ Huế mà đi giữa lúc trời rạng sáng

Đi tìm những hư ảo và mộng

Có đâu được cái diễm phúc mẹ ôm vào lòng

Ra đi khi trái ngọt đơm bông

Chưa kịp nhìn thấy hoa ngâu dại khờ

Trách chi thời theo em miệng câm như hến

Bởi thế nên muôn đời không lấy được người mình yêu

Nhắc chi miếng trà xanh em mời anh

Nếu biết thổ lộ thì còn chi ra cớ sự

Chỉ biết nói chuyện trên trời dưới đất

Nếu chỉ có một chút cương quyết thì chuyện đã khác

Vâng, em đúng là có ngọn từ trường

Cuốn hút một thời thơ dại

Cho đến khi đầu râu tóc bạc

Ngọn từ trường ấy vẫn bị cuốn theo.

(Tháng 12.08)

Cuộc phiêu lưu kỳ lạ

Anh muốn làm một chuyến phiêu lưu cuối

Đi thật xa vào chốn nào đó

Tìm thấy muôn điều mới lạ về lại và khoe với em

Có thế giới kỳ ảo này thật

Như vậy anh là nhà thám hiểm thật rồi

Anh vào tận trong trái tim em và nhìn thấy rõ Hai dòng máu chảy luân lưu nhịp nhàng

Bao nhiêu điều muốn tỏ bày

Anh thấy trong tim em dòng sông Hương trôi chảy

Có chiếc đò chiều và giọng hò

Cùng mái chèo khua bóng nước

Cọng bèo trôi về với biển Thuận An

Chính anh thấy trong tim em ở một góc khuất

Lưu lượng của những mặn nồng

Có ngọn lửa âm ấm cháy sáng

Có âm thanh một chút cuồng điên

Không hề gì đâu em chuyện đâu còn có đó

Cũng chưa trễ cho chuyến tàu cuối ấy

Bắt đầu làm lại một bắt đầu

Rốt cuộc như cọng bèo mình sẽ về đến Thuận An Trước khi trời tối.

(Dec.25.08)

Cơn mưa của chúng ta phần một

Sao lại có trận mưa như thế

Mà kéo dài đến ba tháng luôn

Mưa đuổi theo em khi em đi học về

Cuộc rượt bắt rất lãng mạn

Rốt cuộc, em thua, em trở lại là Eva

Tấm áo trắng ấy không bảo vệ được em

Em hiện nguyên hình là người tiền sử

Cơn mưa lợi dụng hôn trên má môi em

Em được ve vuốt tận cùng

Anh cũng tán dương với cơn mưa ấy

Hóa ra chúng ta đồng lõa với nhau

Em đừng trách móc những cơn mưa

Đó là định mệnh mà

Mùa đông ở Huế thì phải mưa

Như anh yêu em

Đó là chuyện đất trời

Đó cũng là lý do anh viết bài thơ này

Để trả lời một bài viết của em trước đây

Và cũng để biện minh cho cơn mưa

Thành thật tri ân mùa đông nơi ấy

Cảm ơn em đã yêu anh.

(Dec.28.08)

Cơn mưa riêng của chúng ta /2

Cơn mưa vẫn tiếp tục như thế

Cơn mưa bão tan sấm chớp

Cơn mưa xối xả không dứt

Em đã trốn học hôm đó

Vượt cả mưa bão đến thăm anh

Không có ai ngăn cản em được

Tình yêu là tình yêu

Em co ro bước vào phòng

Anh sưởi ấm bằng cả thân thể, mền chiếu

Với hơi thở, môi hôn

Những sợi lòng thức giấc, mỉm cười thách thức Mưa ơi, mưa ơi

Đó là trái cấm em đã ăn trong vườn địa đàng

Và là dấu tích của thời con gái

Thiết tha biết bao

Anh đã cất giữ trân trọng trong tận cùng trái tim

Để những khổ đau mở ra xem và nhớ

Trên bước đường đời trắc trở

Chan chứa nước mắt bởi cách chia

Có dịp nào không ta gặp lại nhau

Xót thương biết bao là cuộc tình đầu

Em có dịp vuốt mắt anh lần cuối

Có kịp ném cho anh cục đất vào lòng sâu đáy huyệt Với dòng lệ tuôn.

TRUYỀN THUYẾT

VỀ CÂY GIÁNG SINH

1 Cây Giáng sinh

Cây Giáng sinh ấy có thật trong đời ta

Cùng bữa tiệc cuối

Với mắt môi

Em chói sáng cùng Giáng sinh

Em trưng bày thật đẹp cho buổi tiệc cuối cùng Trước khi chúng ta xa nhau mãi

Em tựa như vì sao trong ngàn vì sao lấp lánh Giữa bầu trời trong veo

Thật ra em đã có những toan tính

Cắt đứt một mối tình

Cây Giáng sinh ấy đã chết.

2 Huyền thoại cây Giáng sinh ấy

Bốn ngày sau đó cây Giáng sinh ấy sống lại

Có buổi tiệc mừng với những tông đồ cùng bạn hữu Rượu đỏ và bánh

Từ đó không có cảnh chia ly

Tình yêu như vì thiên sứ và nàng tiên

Huyền diệu biết bao giữa chúng ta

Đoạn hai của bài Hồi tưởng

Truyền thuyết anh là loài thanh xà

Bò đi tìm hoài một thứ hạnh phúc

Biết là ảo tưởng nhưng vẫn kiếm tìm

Cho đến khi lột xác và chết

Em là nàng tiên hãy cho anh phép lạ đi

Anh có đôi cánh và đi tìm em

Biển, núi, sa mạc, và trên tầng khí quyển

Miễn được thấy em, dẫu biết lúc đó em là loài dã tràng

Anh sẽ đến và hỏi có phải em là người thuở đó không Thời anh theo em lẽo đẽo qua mấy con đường

Kể cả những lúc anh đi lui đi tới

dưới những cột đèn đường

Miễn được thấy em thoáng qua trên khung cửa sổ

Bây giờ mấy mươi năm sau anh đã già

Anh tham lam muốn được sống và được yêu

như thuở trước

Và vẫn cứ yêu em với tình yêu tươi rói

Cho đến khi em vuột mất anh lần cuối

Anh cũng liều mạng với em đây

Đời người ngắn ngủi, khó kiếm ra được người như thế Anh cũng không đủ hơi sức đợi em ở kiếp sau

Anh chỉ ước mơ được cùng em trở lại Huế

Anh cũng không nói nhiều khi đi bên em

Anh ngắt tặng em một nhánh hải đường

Màu đỏ ối như dòng máu chảy muộn màng nơi anh

Để tạ lỗi với em một thời vụng dại

Chúng ta sẽ sống trong mảnh vườn đó cho đến chết.

Con đò có kết hoa vạn thọ/đoạn 1

Em đã gởi cho anh toa thuốc của tiên

Có lẽ em lấy được trong vườn sau của Thánh Mẫu Xoa bóp một khắc là anh yên giấc

Kỳ lạ thay là thuốc nhiệm màu

Anh mơ giấc ngủ với nhiều cơn mộng

Có kiếp trước hẹn em đi học về

Em mặc áo trắng cùng tóc thề

Bẽn lẽn đi bên anh như chuyện thần thoại

Nắng chan hòa trên khuôn mặt chữ điền

Em bẽn lẽn nghiêng nghiêng vành nón

Nụ cười khúc khích

Nắng bay lượn trên đầu chúng ta

Cuộc tình biết bao diễm ảo

Ôi là tuổi học trò

Hôm sau anh qua một cơn mộng khác

Kỳ này thi anh đỗ Thám Hoa

Võng lọng cùng áo mão vua ban

Anh bỗng chốc được phong là quan đại thần

Như thế cũng không bõ công em săn sóc anh

Làng nước khỏi chê cười

Anh đưa em vào thăm nội thành

Qua ngõ Chương Đức

Em được vào thăm Tử Cấm Thành

Điện Khan Vân cùng vườn Cơ Hạ

Được ngó thấy Diên Thọ, Trường Sanh

Cung Khôn Thái và Điện Thái Hòa

Ôi giấc mơ tuyệt vời

Một thời trai trẻ.

(09)

Khi về đó

Khi em về đó cỏ vẫn còn châu chấu,

bươm bướm chào mừng Chim chìa vôi, sáo, chiền chiện, ác là,

chim sẻ, bay đầy trời Đón nữ hoàng từ thâm cung về dự tiệc

Có cả vạn trâu bò, dê cừu, lạc đà, nghênh đón

Vì em cũng là tiên từ trời phái xuống

Cứu độ chúng sanh

Nhân sanh an lạc

Đầu em được kết vòng hoa tơ hồng

Có đính những hạt trân châu và mã não

Em mặc áo hoàng bào có thêu rồng phượng

Chân đi ủng, bước trên những cánh hoa pensse

ánh dạ trong

Con cháu đầy đàn, vui mừng biết mấy