chương trình tư tưởng

Đời con người c ng quay tít... ảBáo động đến ngưỡng mà ta không ph n ng, nó b vô tác d ng... Hãy ch p nh n chính ta nh ta ang là.. Ng ng phát xét.

Ch ươ n g trình tâm th c : nh n bi t - tình c m - phán xét - ph n n g ứ ậ ế ả ả ứ

C p nh t ngày Th b y, 12 Tháng 10 2013 13:21Th sáu, 20 Tháng 9 2013 10:13 ậ ậ ứ ả ứ

Ý ngh ĩ

Ngày đầu tiên c a khóa thi n Vipassana, h nh m m t l i là tôi ngh ủ ề ễ ắ ặ ạ ĩ đến hai vi c : m t ngệ ộ ười m i quen ớ

thường xuyên i n tho i và nh n tin h i han lung tung và vi c xu t b n cu n sách đ ệ ạ ắ ỏ ệ ấ ả ố đầu tay còn nhi u khó ề

kh n Tôi không ngh là hai vi c bé xíu ó ám nh mình ă ĩ ệ đ ả đến v y.ậ

Có m t k ho ch quan tr ng ã khi n tôi suy ngh trong nhi u tháng Tôi bi t r ng mình s g p khó kh n,ộ ế ạ ọ đ ế ĩ ề ế ằ ẽ ặ ă

nh ng dù sao tôi ã quy t Quy t nh có tính bư đ ế ế đị ước ngo t cu c ặ ộ đời này ch ng h xu t hi n trong tâm tôi,ẳ ề ấ ệthay vào ó là cái k ho ch in cu n sách ang n m thoi thóp trong tay ngđ ế ạ ố đ ằ ười khác

Tôi ngh ra tình hu ng này, tính hu ng khác và tính toán chi ly xem nên làm gì ĩ ố ố để sách được ra m t theo ắúng k v ng Rõ ràng là vi c t ra các tình hu ng ch ng c n thi t, tôi ch c n i h t khóa thi n là bi t

ngay chuy n gì ang x y ra Tuy nhiên cái tâm vô công r i ngh c ti p t c Tôi hi u là mình ã ch a ệ đ ả ồ ề ứ ế ụ ể đ ứ

ch t trong lòng vài i u không nh ý v th t c xu t b n.ấ đ ề ư ề ủ ụ ấ ả

Thi n nh cho tôi c h i quan sát ý ngh c a chính mình Chúng quay nh chong chóng quanh nh ng ề đị ơ ộ ĩ ủ ư ữ

vi c không nh ý, và không ệ ư đụng t i nh ng vi c quan tr ng hay dang d ớ ữ ệ ọ ở Đố ớ ưi v i t duy, không nh ý ưngh a là áng chú ý.ĩ đ

Khi t quan sát mình, ta s th y tâm l ng x ng v i ự ẽ ấ ă ă ớ đủ th lo i ý không nh ý v v n, t giây này sang ứ ạ ư ớ ẩ ừgiây khác, th c ra là t ngày này sang ngày sáng, n m này qua n m khác và t ự ừ ă ă ừ đời này sang đời khác

Tình c m ả

Ngh nghi p khi n tôi thề ệ ế ường xuyên nh n không bi t bao nhiêu yêu c u vô thậ ế ầ ưởng vô ph t Tôi c ạ ứ

tưởng là mình ch ng gi n nh ng ngẳ ậ ữ ườ đưi a ra các đề ngh ó, nh ng th c ra là có.ị đ ư ự

Tôi ã nh b o m t ngđ đị ả ộ ười m i quen là ớ đừng liên h quá nhi u, nh ng l i im l ng theo phép l ch s c ệ ề ư ạ ặ ị ự ố

h u Hôm sau la ngày ữ đầu tiên c a khóa thi n, anh y nh y vào ý ngh c a tôi và l ó Tâm trí tôi xa ủ ề ấ ả ĩ ủ ở ỳ đ

x b o anh ta là anh làm m t th i gian quá, các câu h i c a anh ch ng t anh ch ch u ngh , anh không ả ả ấ ờ ỏ ủ ứ ỏ ả ị ĩ

c các câu tr l i có s n trong các bài vi t trên website, anh nên t tr l i các câu h i c a mình … Chà,

Nh th giãn khi thi n nh, cái lò xo tình c m b kìm nén ờ ư ề đị ả ị được b t ra N u tôi ch bi t t ki m ch mà ậ ế ỉ ế ự ề ế

ch ng bao gi th giãn, thì tình c m b kìm hãm vì m t cái tin nh n v v n ch ng h n s tích l y thành ẳ ờ ư ả ị ộ ắ ớ ẩ ẳ ạ ẽ ũ

b nh ung th ệ ư

Không ai c g ng ki m ch tình c m yêu thố ắ ề ế ả ương, vui v , h nh phúc Gi s tôi ki m ch không th l ẻ ạ ả ử ề ế ổ ộtình yêu cháy b ng c a mình v i m t anh siêu ỏ ủ ớ ộ đẹp trai thì s ki m ch này không ph i vì tình yêu tôi ự ề ế ả

dành cho anh y l n lao quá ó là do tôi lo s anh y s t ch i th ng th ng, tôi ghét b s nh c và tôi ấ ớ Đ ợ ấ ẽ ừ ố ẳ ừ ị ỉ ụham mu n ố được kéo dài hy v ng cùng c m giác yêu ọ ả đương Ngh a là chúng ta thĩ ường ki m hãm vi c ề ệ

di n ễ đạt các tình c m mà chúng ta cho là tiêu c c nh ham mu n, ghét b và lo s ho c nh ng tr i ả ự ư ố ỏ ợ ặ ữ ảnghi m d n ệ ẫ đến các tình c m ó.ả đ

Tâm trí là máy tính ch y theo i u ki n u tiên ạ đ ề ệ ư

Tâm trí con người là m t cái máy tính, v i vô s các chộ ớ ố ương trình ang ch y Bi t u tiên chđ ạ ế ư ương trình

gì bây gi ? Ph i có m t m t mã ho c cách phân lo i nào ó.ờ ả ộ ậ ặ ạ đ

Khi thi n nh, tôi nh n ra r ng tâm trí u tiên x lý m t vi c không nh ý, k c vi c ó x y ra r i, k c ề đị ậ ằ ư ử ộ ệ ư ể ả ệ đ ả ồ ể ả

vi c ó ch a h x y ra, k c vi c ó không quan tr ng, tóm l i là k c ch có gì ệ đ ư ề ả ể ả ệ đ ọ ạ ể ả ả để ử x lý

C m giác không nh ý khi n tôi h t c thông minh Tôi ch còn ngh ả ư ế ế ả ỉ ĩ được m i m t i u : KHÔNG NH ỗ ộ đ ề Ư

Ý, KHÔNG NH Ý, KHÔNG NH Ý Cái gì không nh ý nh : ai ó, v t gì ó, chuy n gì ó, hôm qua, Ư Ư ư ỉ đ ậ đ ệ đbây gi , ngày mai… Ph i bi n cái không nh ý này thành nh ý th nào nh : trách ngờ ả ế ư ư ế ỉ ười này, d nh ự đị

vi c kia, phân tích s th Ph i làm gì ệ ự ể ả để không quên lãng cái vi c không nh ý này nh : báo ệ ư ỉ động

b ng s khó ch u và au ằ ự ị đ đớn C th , tâm ch y nh iên quanh các vi c không nh ý.ứ ế ạ ư đ ệ ư

B n n ng sinh t n c a con ngả ă ồ ủ ười là chú ý đến nh ng v t au : au chân, au tay, au tim…Cái gì au ữ ế đ đ đ đ đ

nh t s ấ ẽ được chú ý nh t au là m t cái báo ấ Đ ộ động, b t c th ph i ph n ng Không nh ý c ng là m t ắ ơ ể ả ả ứ ư ũ ộ

n i au Không nh ý là m t cái báo ỗ đ ư ộ động c a tâm trí, b t các ý ngh ph i ph n ng ủ ắ ĩ ả ả ứ để ử x lý Càng không nh ý thì báo ư động càng m nh và bi u hi n thành n i au càng l n nh au tim, au b ng, au ạ ể ệ ỗ đ ớ ư đ đ ụ đ

u

đầ

Các chương trình “không nh ý” luôn ch y r m r m vì máy tính con ngư ạ ầ ầ ườ ưi u tiên các chương trình y, ấ

t giây này sang giây khác, t ngày này sang ngày khác, t ừ ừ ừ đời này sang đời khác

Tâm b nh phán xét và không hài lòng ệ

Lúc đầu con người có th ch có các chể ỉ ương trình tâm th c "không nh ý" v các vi c l n thôi Nh ng ứ ư ề ệ ớ ưcác ki p ngế ười có bao nhiêu là bi n c R i m t ngày có m t s c không hài lòng l n x y ra nh tai n n,ế ố ồ ộ ộ ự ố ớ ả ư ạ

b o l c, th t b i Chạ ự ấ ạ ương trình y h n sâu vào tâm trí sau m t sang ch n au thấ ằ ộ ấ đ ương S au ự đ đớn t o ạ

ra m t l nh over-ride, c i bi n các chộ ệ ả ế ương trình ang ch y.đ ạ

M t khi ã t o ra r i, chộ đ ạ ồ ương trình g n v i các c m xúc m nh r t d b kích ho t và ph n ng b a bãi, ắ ớ ả ạ ấ ễ ị ạ ả ứ ừ

do các khái ni m trong b n ệ ả đồ tâm trí và các chương trình tâm trí là nh ng ma tr n ch ng ch t liên ữ ậ ằ ị đớ ẫi l nnhau, đặc bi t trong tâm c a nh ng con ngệ ủ ữ ười ch a th c t nh Ví d nh ta au ư ứ ỉ ụ ư đ đớn vì b m t anh ị ộ đẹp trai ru ng b Anh ồ ỏ đẹp trai này là MC, h c nọ ở ước ngoài, thích di n ệ đồ màu vàng, v a kiêu c ng l i v a ừ ă ạ ừsài sang Th là t ó, ta không hài lòng v i t t c các anh MC, các anh ế ừ đ ớ ấ ả đẹp trai, các anh h c nọ ước ngoài, các anh di n màu vàng, các anh v a kiêu c ng và l i sài sang, vì nó kh i l i cho ta n i au hay sệ ừ ă ạ ơ ạ ỗ đ ựbáo động trong ti m th c M t ngày i ề ứ ộ đ đến ch ta à anh ã t ng i, n món n ta và anh ã t ng n, ỗ đ ừ đ ă ă đ ừ ănghe bài hát ta và anh ã cùng nghe th là tim ta l i th n th c, m t ta l i r i l , tâm ta l i không hài đ ể ạ ổ ứ ắ ạ ơ ệ ạlòng

Ngoài ra, cái tâm r t d t o thói quen Tâm d n d n không nh ý c vi c c n con Các chấ ễ ạ ầ ầ ư ả ệ ỏ ương trình không nh ý liên k t, an xen ch ng ch t trong tâm ư ế đ ằ ị đến n i t ta c ng không nh n th c ỗ ự ũ ậ ứ được ta ang đkhông nh ý Các chư ương trình này được ti p n ng lế ă ượng thường xuyên và liên k t l i thành mô ch c ế ạ ứ

v n hành c n b n c a tâm Cái tâm y tr nên b t t nh và tr u n ng ậ ă ả ủ ấ ở ấ ị ĩ ặ Đời con ngườ ởi tr thành chu i khôngố

nh ý Cái ch t b nh t t chính là t ng h p c a hàng lo t s không nh ý kéo dài su t c cu c ư ế ệ ậ ổ ợ ủ ạ ự ư ố ả ộ đời

i u áng m ng là ch ng trình do con ng i t o ra và v n hành thì con ng i c ng s a c

Chương trình không nh ý không ph i là chư ả ương trình vô i u ki n v n hành h hô h p, h tiêu đ ề ệ ậ ệ ấ ệ

hóa i u ki n c n b n c a nó là s phán xét, i u ki n ti p theo c a nó là d c c m, i u ki n k n a là Đ ề ệ ă ả ủ ự đ ề ệ ế ủ ụ ả đ ề ệ ế ữ

c m xúc, b i u ch nh n ng lả ộ đ ề ỉ ă ượng và báo động c a nó là các n i au, k t qu c a nó là hành ủ ỗ đ ế ả ủ động gi i ả

t a n i au và hành ỏ ỗ đ động ph n ng R i ph n ng l i t o ra phán xét, phán xét l i t o ra d c c m, d c ả ứ ồ ả ứ ạ ạ ạ ạ ụ ả ụ

c m l i t o ra c m xúc, c m xúc l i t o ra n i au C nh v y, chả ạ ạ ả ả ạ ạ ỗ đ ứ ư ậ ương trình quay tít Đời con người

c ng quay tít Con ngũ ười m c ph i tâm b nh B nh không hài lòng và phán xét.ắ ả ệ ệ

Phán xét t o nên tình c m ạ ả

Th nào là vi c không nh ý mà tâm trí ế ệ ư đặc bi t chú ýệ ? ó là m t vi c ta không nh n th c nó m t cách Đ ộ ệ ậ ứ ộbình thường mà ta v a nh n th c v a phán xét nó : ho c ta ghét b hi n tr ng ã/ ang/s p có, ho c ta ừ ậ ứ ừ ặ ỏ ệ ạ đ đ ắ ặsay đắm hi n tr ng ã/ ang/s p có, ho c ta lo s hi n tr ng không nh n th c ệ ạ đ đ ắ ặ ợ ệ ạ ậ ứ được bao g m tồ ương lai.Chán ghét rõ ràng là m t d ng không nh ý Lo s c ng là m t d ng không nh ý T t c nh ng gì n m ộ ạ ư ợ ũ ộ ạ ư ấ ả ữ ằngoài vùng nh n th c ho c khác khác v i nh n th c thông thậ ứ ặ ớ ậ ứ ường s gây ra lo s , vì lý trí không nh n ẽ ợ ậ

th c ứ được ho c ph i thay ặ ả đổi thói quen nh n th c.ậ ứ

Ham mu n, m i nghe tố ớ ưởng là m t ph n ng nh ý Ham mu n luôn g n v i phán xét, ham mu n ộ ả ứ ư ố ắ ớ ố đưa

n m t hành ng gi gìn cái ang có ho c t ng nó lên vì nó d ch u, ngh a là tr ng thái ch a th a

qu là : th này là ả ế đạ đứo c, th kia là phi ế đạ đứo c, th này là ế đẹp, th kia là x u, th này là hay, th kia làế ấ ế ế

d ….Sau khi phán xét, môt tình c m ở ả được g n vào vi c ang ắ ệ đ được nh n th c nh ham mê, lo s và ậ ứ ư ợchán ghét au, x u, khó, Đ ấ độc ác … s i v i tình c m chán ghét Kh e, ẽ đ ớ ả ỏ đẹp, d , ễ đạ đứo c … s i v i ẽ đ ớtình c m ham mê Cái gì mà không bi t x p vào lo i nào c s ả ế ế ạ ả ẽ được g n v i tình c m lo s Nh th , ta ắ ớ ả ợ ư ế

ã hoàn thành quá trình bóp méo nh n th c, thông qua ánh giá

Sau ó, ta s c g ng ch tr i nghi m ham mê, tránh xa lo s và gi m b t đ ẽ ố ắ ỉ ả ệ ợ ả ớ chán ghét Ta không làm

nh ng th khi n ta au, khi n ta m t, khi n ta chán…Ta c g ng làm mãi nh ng vi c khi n ta vui, ta ữ ứ ế đ ế ệ ế ố ắ ữ ệ ế

kh e m nh … Ta không dám làm nh ng ỏ ạ ữ ước m , m i m , ơ ớ ẻ đột phá, trái thông l …ệ

Tr i nghi m m i l i t o ra nh n th c m i Ngh a là tình c m không ch bóp méo nh ng gì ã ả ệ ớ ạ ạ ậ ứ ớ ĩ ả ỉ ữ đ được nh n ậ

th c, mà còn t o ra m t s l a ch n tr i nghi m, kéo theo nó là thu h p nh n th c.ứ ạ ộ ự ự ọ ả ệ ẹ ậ ứ

Con người sinh ra trong c th v t lý trên Trái ơ ể ậ đất này để ọ h c h i v v tr 3D Mu n h c h i ph i tr i ỏ ề ũ ụ ố ọ ỏ ả ảnghi m và nh n th c trung th c v i u mình ang h c Th i gian ệ ậ ứ ự ề đ ề đ ọ ờ đầu các linh h n tr i nghi m nhi u ồ ả ệ ề

i u i ng c nhau D n d n, linh h n s ch n nh ng tr i nghi m h ng n các m c n ng l ng cao

h n và h tr cho nh n th c t ng th h n Theo quy lu t t nhiên, các tr i nghi m khi ó s h nh phúc ơ ỗ ợ ậ ứ ổ ể ơ ậ ự ả ệ đ ẽ ạ

h n, mà không ph i là k t qu c a s l a ch n hay phán xét.ơ ả ế ả ủ ự ự ọ

Tuy nhiên, nhi u khi ch a i ề ư đ đến giai o n ó thì các tr i nghi m au thđ ạ đ ả ệ đ ương ã khi n con ngđ ế ười ch ỉ

mu n nh n th c i nh n th c l i m t s th Tr i nghi m b méo mó i nhi u và nh n th c b thu h p ố ậ ứ đ ậ ứ ạ ộ ố ứ ả ệ ị đ ề ậ ứ ị ẹNgh a là bài h c v 3D b kéo dài mà nh n th c v 3D v n thi u h t Do ó, c n ĩ ọ ề ị ậ ứ ề ẫ ế ụ đ ầ đầu thai i đ đầu thai l i ạ

h c ti p V nguyên t c có th u thai vô gi i h n theo t do ý chí

Trái đấ ạ ật l i v n hành trong v tr theo chu k và ti n trình, ngh a là l p h c này c ng có s thay ũ ụ ỳ ế ĩ ớ ọ ũ ự đổi Ti n ếhóa c a c nhân lo i và Trái ủ ả ạ đấ đt òi h i con ngỏ ườ ầi c n chuy n sang các bài h c khác Ai v n c n h c v ể ọ ẫ ầ ọ ề3D s sang l p h c khác, ai ã vẽ ớ ọ đ ượt qua được bài h c này và có tình yêu v i Trái ọ ớ đấ ẽ ở ạ ọt s l i h c ti p ếcác bài cao h n, ngh a là tr i nghi m các chi u v tr cao h n.ơ ĩ ả ệ ề ũ ụ ơ

b ng ph n ng sinh hóa, không ph i ph n ng b c b i c a tâm Rõ ràng n i au do tâm gây ra l n h n ằ ả ứ ả ả ứ ự ộ ủ ỗ đ ớ ơnhi u và o h n nhi u so v i v t trích c a con mu i.ề ả ơ ề ớ ế ủ ỗ

Tình c m t o ra s òi h i ph i gi i t a, gi i t a và gi i t a Nói cách khác nó báo ả ạ ự đ ỏ ả ả ỏ ả ỏ ả ỏ động tâm trí ta theo cách t o ra kích thích ạ đớ đn au, òi h i ta ph i hành đ ỏ ả động Vì con người là động v t có b n n ng hành ậ ả ă

ng tránh n i au, cho nên tâm trí ta vô hình chung c ng mu n thu hút s chú ý c a ta nh th : nó

B ng nhiên chỗ ương trình báo động t t ng m theo ki u cháy c u chì, toàn b c th r i vào tr ng thái ắ ấ ể ầ ộ ơ ể ơ ạlâng lâng nh trên nh Tuy t S n Hóa ra cái au kinh kh ng vài giây trư đỉ ế ơ đ ủ ước ch là m t cái báo ỉ ộ động gi ảBáo động đến ngưỡng mà ta không ph n ng, nó b vô tác d ng Sau khi báo ả ứ ị ụ động b vô hi u hóa, ị ệ

chương trình tâm trí t i u ch nh lo i b lo i báo ự đ ề ỉ ạ ỏ ạ động ó ho c lo i b luôn chđ ặ ạ ỏ ương trình ó Vì chđ ương trình au đ đớn, s hãi, lo s v i rung ợ ợ ớ động thô trược b t t, ch còn nh ng rung ị ắ ỉ ữ động tinh t t ng l p ế ở ầ ớ

n n t ng c a tâm n i lên, ta b t ng tr i nghi m c m giác bay lên thiên àng Lúc y ta m i hi u ta luôn ề ả ủ ổ ấ ờ ả ệ ả đ ấ ớ ể

trong thiên àng, ta luôn có s n h nh phúc Kh au t o ra do thói quen phán xét và ph n ng v i

ngoài c nh theo tình c m sai l m c a tâm.ả ả ầ ủ

ây chính là nguyên t c thanh l c tâm, lo i b ph n ng thâm, sân và si mà c Thích Ca d y trong

thi n Vipassana Tâm gây ra nghi p, nghi p là m t d ng n ng lề ệ ệ ộ ạ ă ượng x u, m t d ng chấ ộ ạ ương trình nh n ậ

th c lêch l c Cho nên ứ ạ đức Thích Ca dùng bài thi n này ề để ử x lý t n g c r kh au n ậ ố ễ ổ đ ẩ đằng sau m i câuọ

h i c a dân chúng n ỏ ủ Ấ Độ th i ó ờ đ đến v i ông thay vì gi i thích t ng s v trên b m t c a nh n th c óớ ả ừ ự ụ ề ặ ủ ậ ứ Đ

c ng là lý do, ây là bài thi n thanh l c tâm, ũ đ ề ọ đẩy h trư ược khí, gi i nghi p au thả ệ đ ương nh ng vô cùng ưsâu s c.ắ

vì b n ngã c a chính mình, nó c phán xét, g n c m xúc và ph n ng liên t c v i chính o nh c a tâm.ả ủ ứ ắ ả ả ứ ụ ớ ả ả ủChúng ta ngh r ng n u t p trung vào nh ng i u không nh ý và x lý nó, chúng ta s ĩ ằ ế ậ ữ đ ề ư ử ẽ được nh ý Tuy ưnhiên, càng nhi u chề ương trình x lý các v n ử ấ đề không nh ý ch y, chúng ta càng kh au.ư ạ ổ đ

Th nh t là b i vì, s phán xét t o ra tình c m ham mu n, s hãi và lo s Mà nh ng tình c m y rõ ứ ấ ở ự ạ ả ố ợ ợ ữ ả ấràng lo i tr h nh phúc.ạ ừ ạ

Th hai, b t k ngo i c nh nào x y ra c ng khi n ta phán xét và g n tình c m vào ó, i u này khi n ứ ấ ỳ ạ ả ả ũ ế ắ ả đ đ ề ế

cu c s ng c a ta quay cu ng Ta ph n ng nh iên v i ngo i c nh ộ ố ủ ồ ả ứ ư đ ớ ạ ả Đương nhiên ta không th nào ể

ki m soát ể được ngo i c nh và khi ta ch ng bi t cái gì th c s ang di n ra trong tâm mình, thì càng ạ ả ẳ ế ự ự đ ễ

ph n ng càng m t ki m soát, càng c g ng nh ý, càng không nh ý.ả ứ ấ ế ố ắ ư ư

Th ba, khi t p trung tâm trí vào nh ng vi c không nh ý, ta s ti p thêm n ng lứ ậ ữ ệ ư ẽ ế ă ượng vào chương trình

"không nh ý" và t ng m c ư ă ứ độ báo động v n i au lên ây là c ch hình thành nên tri u ch ng nh n, ề ỗ đ Đ ơ ế ệ ứ ờ

t t x u lâu ngày hay ch ng nghi n.ậ ấ ứ ệ

Ngoài ra xung quanh ta có đủ ạ ă lo i n ng lượng, đặc bi t là các d ng n ng lệ ạ ă ượng cùng t n s v i sóng lo ầ ố ớ

s , ham mu n và s hãi, khi ta rung lên nh ng n ng lợ ố ợ ữ ă ượng y, các t n s tấ ầ ố ương h p xung quanh s kéo ợ ẽ

n và i ta chìm trong au kh

Phán xét là lý do mà m t con ngộ ười không h nh phúc và không ra kh i ạ ỏ được vòng luân h i Khi còn ồ

mu n phán xét thì con ngố ười còn c n tái ầ đầu thai

Ham mu n phán xét ố

Hitler ngườ ười d ng nh r t thông minh l i t o ra m t cu c chi n tranh h y di t, vì ông ta ư ấ ạ ạ ộ ộ ế ủ ệ đầy phán xét Không ch có Hitler, chúng ta s ng trong th gi i phán xét.ỉ ố ế ớ

Tr em ẻ đến trường không được h c v nh n th c khách quan Trọ ề ậ ứ ường h c t o ra nh ng h t tọ ạ ữ ệ ư ưởng để

tr em d a vào ó phán xét chính mình và th gi i Tôn giáo, các t ch c kinh t và xã hôi, các ẻ ự đ ế ớ ổ ứ ế đảng phái là nh ng t ch c có chung m t ki u phán xét Nh ng ngữ ổ ứ ộ ể ữ ười xã h i ộ được coi là thành công, được sách v ở đưa ra làm gương là nh ng hình m u v s phán xét Xã h i thữ ẫ ề ự ộ ưởng công cho s phán xét, t ự ổ

ch c ứ để phán xét và tan nát vì phán xét Truy n thông th i bùng c m xúc ham mê, s hãi và lo s c ng ề ổ ả ợ ợ ũ

nh tao ra các m t th i thư ố ờ ượng cho s phán xét.ự

Cu nố D ướ i chân th y ầ nói v buông b ham mu n, trong ó có ham mu n ề ỏ ố đ ố được phán xét, được kh ng ẳ

nh mình úng ho c c d y b o, can thi p vào chuy n c a ng i khác Phán xét d a trên ham mu n

và ham mu n t o ra phán xét Ham mu n phán xét là ham mu n c n b n c a xã h i hi n ố ạ ố ố ă ả ủ ộ ệ đại

S phân lo i nh ng gì ang nh n th c là lý do mà 7 t ngự ạ ữ đ ậ ứ ỷ ười trên th gi i nh n th c ra 7 t th gi i khácế ớ ậ ứ ỷ ế ớnhau

Thi n và iên ề đ

Osho nói r ng "ch có hai tr ng thái tâm th c là thi n và iên" Thi n s S.N Goenka nói r ng thi n ằ ỉ ạ ứ ề đ ề ư ằ ề

ng là b nh vi n tâm th n, n i thi n sinh thanh l c tâm c a h Osho c ng gi i thích r ng bi u hi n

c a ngủ ườ đi iên là không bao gi th a nh n r ng mình iên, trong khi ngờ ừ ậ ằ đ ười thi n s th a nh n là h ã ề ẽ ừ ậ ọ đ

t ng iên và r t d iên l i Nghe ph phàng, nh ng ai ã t ng thi n, dù ch a nh, mà ch ừ đ ấ ễ đ ạ ũ ư đ ừ ề ư đị ỉ đến giai o nđ ạ

ý ngh ch y t tung c ng ph i th a nh n ây là ch ng ng c a các b c giác ng ĩ ạ ứ ũ ả ừ ậ đ ứ ộ ủ ậ ộ

Gi ng nh trố ư ước khi giác ng ph i hi u c n nguyên c a vô minh Các b c ch ng ng có chúc th gian ộ ả ể ă ủ ậ ứ ộ ế

nh chúng ta chân thành chúc nhau : V n s nh ý H nói "V n s t i tâm' và chúc Tâm an lành.ư ạ ự ư ọ ạ ự ạ

Hi n di n bình an ệ ệ

Chúng ta đầu thai h t l n này ế ầ đế ần l n khác trên Trái đấ để ọt h c h i v th gi i v t lý ây H c h i là ỏ ề ế ớ ậ ở đ ọ ỏ

nh n th c Tâm trí là công c c a nh n th c Ch ng nào ta không ki m soát ậ ứ ụ ủ ậ ứ ừ ể được chúng ta ngh cái gì ĩ

và không hi u vì sao l i th , thì chúng ta còn r t nhi u i u ph i h c h i, ngh a là vòng luân h i còn r t ể ạ ế ấ ề đ ề ả ọ ỏ ĩ ồ ấdài M t trong nh ng i u ộ ữ đ ề đầu tiên h c h i ọ ỏ đầu tiên là cách v n hành c a tâm trí và cách s d ng nó, ậ ủ ử ụthay vì để nó i u khi n ta ó là bđ ề ể Đ ước c n b n c a m t quá trình nh n th c trung th c.ă ả ủ ộ ậ ứ ự

Hãy ch p nh n cu c s ng nh nó x y ra Hãy ch p nh n chính ta nh ta ang là Ng ng am mê, lo s ấ ậ ộ ố ư ả ấ ậ ư đ ừ đ ợ

và ghét b Chuy n hóa nh ng tình c m này thành tình yêu Ng ng phát xét Chuy n hóa phán xét thànhỏ ể ữ ả ừ ể

nh n th c v s hi n h u Và au kh s ch còn là m t o nh, o nh c a tâm, m t cái tâm b t t nh.ậ ứ ề ự ệ ữ đ ổ ẽ ỉ ộ ả ả ả ả ủ ộ ấ ị

Ba d ng tr i nghi m b o l c và cách ph n ng c a tâm ạ ả ệ ạ ự ả ứ ủ

C p nh t ngày Th b y, 21 Tháng 9 2013 15:10 ậ ậ ứ ả Th hai, 16 Tháng 9 2013 11:04 ứ

Theo quan ni m ph bi n c a ngệ ổ ế ủ ười Vi t, vi c ai ó b au kh v th xác hay tinh th n là do h ang ệ ệ đ ị đ ổ ề ể ầ ọ đgánh nghi p hay tr nghi p do nh ng suy ngh , tình c m và hành ệ ả ệ ữ ĩ ả động b t thi n c a chính mình trong ấ ệ ủ

quá kh M t s ngứ ộ ố ười th m chí còn ngh ậ ĩ đơn gi n r ng nhân nào thì qu n y, ví d nh n u tôi làm ai ả ằ ả ấ ụ ư ếgãy chân thì ki p sau tôi s ph i tr nghi p l i b ng cách ế ẽ ả ả ệ ạ ằ để cho ngườ đi ó làm gãy chân tôi N n nhân ạ

Ý đồ dùng b o l c ạ ự để gây h i cho ngạ ười khác và n ng lă ượng b o l c trong b n ch t hành ạ ự ả ấ động là quan

tr ng h n h t Cho nên, ngọ ơ ế ười vì yêu thương gia ình mà bu c ph i gi t h i súc v t thđ ộ ả ế ạ ậ ường xuyên nh ư

m t phộ ương k sinh nhai s không ch u nghi p l c n ng n nh ngế ẽ ị ệ ự ặ ề ư ười ham mê n th t, tă ị ưởng là hi u quyể

lu t nghi p qu nên nh ngậ ệ ả ờ ười khác gi t h i con v t, mua con v t ã ế ạ ậ ậ đ được gi t m hay s d ng ế ổ ử ụ đồ ấ n u

s n.ẵ

Th hai, khi là n n nhân c a b o l c do ngứ ạ ủ ạ ự ười khác gây ra, con người có th quá s hãi ể ợ đến m c tìm ứcách tránh m i kích thích có liên quan ọ đến tr i nghi m quá kh nh con ngả ệ ứ ư ười, n i ch n, v khí ơ ố ũ được sử

d ng… ho c b kích ụ ặ ị động khi g p các kích thích này.ặ

Trường h p th ba, khi ch ng ki n m t c nh au thợ ứ ứ ế ộ ả đ ương nh là ư đức chúa Jesus b hành hình, m t ị ộ

người có th c c k au kh và ký c ó h n sâu trong tâm, ch ch i u ki n nào ó b c l ra thành ể ự ỳ đ ổ ứ đ ằ ỉ ờ đ ề ệ đ ộ ộ

nh ng au kh m i Sang ch n tâm lý này gây ra m t ph n ng có i u ki n trong ti m th c Khi g p l i ữ đ ổ ớ ấ ộ ả ứ đ ề ệ ề ứ ặ ạ

ngườ ịi b tai n n, c nh tai n n tạ ả ạ ương t , tr l i n i ch n x y ra tai n n h có th r t s hãi mà không ự ở ạ ơ ố ả ạ ọ ể ấ ợ

hi u r ng ti m th c ang kích ho t l i chể ằ ề ứ đ ạ ạ ương trình ph n ng có i u ki n ả ứ đ ề ệ đượ ạc t o ra cùng v i tr i ớ ảnghi m kh c li t l n ệ ố ệ ầ đầu, dù cái l n ầ đầ đu ó có th ã tr i qua hàng tr m th m chí hàng nghìn n m.ể đ ả ă ậ ă

Ngượ ạc l i, m t ngộ ười có th t cho r ng au kh c a ngể ự ằ đ ổ ủ ười khác nh tai n n th m kh c v i ngư ạ ả ố ớ ười khác

là do mình gây Quá au kh ho c s hãi, h m t h t sáng su t Th m chí, ngđ ổ ặ ợ ọ ấ ế ố ậ ười coi mình là th ph m ủ ạ

có luôn m t n i au tộ ỗ đ ương t ho c m t c n b nh trên cùng ph n thân th v i n n nhân vì h t d n v t ự ặ ộ ă ệ ầ ể ớ ạ ọ ự ằ ặ

b n thân mình t m m c sâu th m c a ti m th c Ngh a là con ngả ở ầ ứ ẳ ủ ề ứ ĩ ười có th b ch u m t qu r t tiêu c cể ị ị ộ ả ấ ự

do nhân vô mình ch không ph i do nhân là hành ứ ả động ác trong quá kh ứ

Khi con người ph n ng v i b o l c dù dả ứ ớ ạ ự ướ ấ ỳi b t k hình th c nào nh ham mê, chán ghét hay s hãi; ứ ư ợ

nh ph nh n, s a ch a hay ch ng tr thì thay thì chư ủ ậ ử ữ ố ả ương trình tâm th c ã t n t i s ho t ứ đ ồ ạ ẽ ạ động m nh ạ

h n Cho ơ đến lúc nó ch y thạ ường xuyên nh nh ng chư ữ ương trình i u hành c a h hô h p hay h tiêu đ ề ủ ệ ấ ệhóa, con ngườ ẽ ởi s tr nên b t n N u nh m t chấ ổ ế ư ộ ương trinh ph n ng c a tâm th c ả ứ ủ ứ đượ ạc t o ra l n ầ đầu

b i m t s ki n b o l c kh c li t thì khi chở ộ ự ệ ạ ự ố ệ ương trình y ã tr thành m t thói quen, b t k s vi c gì ấ đ ở ộ ấ ỳ ự ệkhông nh ý nào c ng có th kích ho t nó Ph n ng c a thân và tâm càng này càng n ng trư ũ ể ạ ả ứ ủ ặ ước kích thích càng ngày càng nh , nh c ch nghi n, m c ẹ ư ơ ế ệ ứ độ ử ụ s d ng ch t gây nghi n càng ngày càng t ng ấ ệ ălên v i th i gian nghi n ng p càng ngày càng dài Khi ó, cu c ớ ờ ệ ậ đ ộ đờ ủi c a con ngườ ẽi s chìm trong ham

mê, chán ghét và s hãi Nói khác là cu c ợ ộ đờ ọ ẽ ựi h s c c k au kh , vì tâm h chao ỳ đ ổ ọ đảo mãnh li t v i ệ ớ

m i kích thích nh bé xung quanh và b nh t t trên thân xu t hi n Chọ ỏ ệ ậ ấ ệ ương trình ph n ng có i u ki n ả ứ đ ề ệkhi n con ngế ười m t cân b ng y s m hay mu n s ấ ằ ấ ớ ộ ẽ được tâm h n xác nh nh m t bài h c cu c ồ đị ư ộ ọ ộ đờ ụi c

th mà con ngể ười ph i vả ượt qua

V t thế ương ch ỉ được ch a lành khi con ngữ ườ ượi v t qua được ch n ấ động c a b o l c trong quá kh ủ ạ ự ứ

Phương th c là ghi nh n tr i nghi m nh s th c ã x y ra mà không bóp méo nó b i tình c m.ứ ậ ả ệ ư ự ự đ ả ở ả Dù tr i ảnghi m b o l c là ký c ti n ki p hay các s ki n hi n t i, s ki n c n ệ ạ ự ứ ề ế ự ệ ệ ạ ự ệ ầ được ghi nh n trung th c Con ậ ự

người không phán xét m t tr i nghi m k c r t b o l c là x u hay t t, không s hãi b o l c, không ham ộ ả ệ ể ả ấ ạ ự ấ ố ợ ạ ự

mê b o l c và không ti p t c gây ra b o l c Qua vi c s ki n ạ ự ế ụ ạ ự ệ ự ệ được ghi nh n khách quan, không b c mậ ị ảxúc bóp méo gây nên ph n ng c a thân và tâm, con ngả ứ ủ ườ ượi v t qua b o l c i u này ch làm ạ ự Đ ề ỉ được khitâm an bình, tiêu bi u là trong tr ng thái nh p nh.ể ạ ậ đị

Nh ng nguyên t c th c hành c a pháp môn thi n nh Vipassana c a ữ ắ ự ủ ề đị ủ đức Thích Ca c ng th hi n r t ũ ể ệ ấsâu s c nguyên t c ghi nh n c m giác mà không phán xét, không ph n ng và gi tâm bình an C m ắ ắ ậ ả ả ứ ữ ảgiác chính là m t tr i nghi m Nh ng thi n sinh Vipassanaộ ả ệ ữ ề th c hành úng nguyên t c, s d n d n ự đ ắ ẽ ầ ầthanh l c ọ được nh ng chữ ương trình ph n ng c a tâm và thân g n v i s hãi, ghét b và ham mu n ả ứ ủ ắ ớ ợ ỏ ốCác chương trình tâm th c ã ứ đ đượ ạc t o ra l n ầ đầu ho c c i bi n nghiêm tr ng qua m t tr i nghi m b o ặ ả ế ọ ộ ả ệ ạ

l c c ng s ự ũ ẽ được s a ử đổ đ ềi i u ki n, gi m b t cệ ả ớ ường độ và d n d n ầ ầ được lo i b k c khi thi n sinh ạ ỏ ể ả ềkhông hi u cách v n hành c a tâm th c và c ng không nh l i ể ậ ủ ứ ũ ớ ạ được tr i nghi m.ả ệ

M i khi chúng ta có hành ỗ động t c gi n dù ch nh bé nh v i v t mu i ứ ậ ỉ ỏ ư ớ ế ỗ đốt, v i b u tr i xám x t hay v i ớ ầ ờ ị ớ

s vi c có v r t có lý nh v i m t tên cự ệ ẻ ấ ư ớ ộ ướp hay v i m t hành ớ ộ động b t nhân, chúng ta kích ho t ho c ấ ạ ặlàm m nh thêm chạ ương trình ph n ng tiêu c c c a tâm trí mình, và c nh th chúng ta au kh ả ứ ự ủ ứ ư ế đ ổChúng ta ti p thêm n ng lế ă ượng tiêu c c vào b u không khí ã s n có nhi u t c gi n c a nhân gian Khi ự ầ đ ẵ ề ứ ậ ủ

n i tâm bình an, chúng ta làm cho chính mình h nh phúc Chúng ta s có ộ ạ ẽ đủ sáng su t ố để ả gi m b t b o ớ ạ

l c ho c cách ly s lan tràn c a nó.ự ặ ự ủ

Hãy thi n nh nh ng n i b o l c Hãy g i yêu thề đị ở ữ ơ ạ ự ử ương đến nh ng con ngữ ườ đi ang chìm trong các

chương trình ph n ng v i b o l c Hãy bình an vì m t th gi i bình an.ả ứ ớ ạ ự ộ ế ớ

Quá trình sáng t o c a tâm trí ạ ủ

C p nh t ngày Th b y, 21 Tháng 9 2013 14:54 ậ ậ ứ ả Th t , 15 Tháng 5 2013 15:10 ứ ư

D ng th c suy ngh ạ ứ ĩ

Khi suy ngh , chúng ta phát ra m t n ng lĩ ộ ă ượng 5D là d ng th c suy ngh mang sóng t duy c a ngạ ứ ĩ ư ủ ười

t o ra nó Ý ngh thạ ĩ ường g n v i m t c m xúc nên nh n thêm n ng lắ ớ ộ ả ậ ă ượng 4D để ”hi n hình” trong hình ệ

t tư ưởng (thought form) Hình t tư ưởng không ch có t n s c a t duy, hình dáng c a t tỉ ầ ố ủ ư ủ ư ưởng mà còn

có màu s c c a tình c m.ắ ủ ả

D ng th c suy ngh là c dân – phi con ngạ ứ ĩ ư ười (non human) ông đ đảo và linh động c a trung gi i 4D và ủ ớ

thượng gi i 5D.ớ

Quá trình sáng t o c a tâm trí ạ ủ

Ý ngh là d ng n ng lĩ ạ ă ượng g c (primary), i vào chi u th t ố đ ề ứ ư

tr thành d ng n ng lở ạ ă ượng trung gian (intermediate) trước khi bi n thành d ng n ng lế ạ ă ượng v t lý ậ

(physical manifestation) trong không gian và th i gian 3D Ngh a là ý ngh ã i t th gi i tâm trí xu ng ờ ĩ ĩ đ đ ừ ế ớ ố

th gi i c m xúc, ế ớ ả để ế ụ ti p t c quá trình sáng t o và x lý ây, trạ ử ở đ ước khi được bi u hi n tr l i th gi i ể ệ ở ạ ở ế ớ

v t lý.ậ

Gieo suy ngh , g t hành ĩ ặ đ ộ ng

Nh n th c r ng ý ngh có trậ ứ ằ ĩ ước, hành động có sau có v khá d hi u Nh ng tôi ã m t r t nhi u th i ẻ ễ ể ư đ ấ ấ ề ờgian để ch p nh n nh n th c có v ngấ ậ ậ ứ ẻ ượ ằc r ng ý ngh i trĩ đ ước hi n tệ ượng, vì theo quan i m thông đ ể

thường tôi cho r ng "ph i nhìn th y cái bàn r i m i có ý ngh v cái bàn" ch ng h n.ằ ả ấ ồ ớ ĩ ề ẳ ạ

Nguyên t c c n b n c a các khóa h c d y v "Làm th nào ắ ă ả ủ ọ ậ ề ế để thành công" l i làm ngạ ượ ạc l i theo t duy ưthông thường, nh ng l i úng theo quy lu t v tr a chi u làư ạ đ ậ ũ ụ đ ề

• tôi c n có thái ầ độ và ý chí c a m t thiên tài thì tôi m i có th tr thành thiên tàiủ ộ ớ ể ở

• tôi c n c x nh ngầ ư ử ư ười gi u trầ ước khi th c s có nhi u ti nự ự ề ề

• tôi c n h nh phúc nh th ang s ng v i m t ầ ạ ư ể đ ố ớ ộ đẹp trai nh hoàng t trư ử ước khi thóat kh i tình ỏ

tr ng ạ độc thân

Cu c s ng c a con ngộ ố ủ ười chính là bi u hi n nh n th c c a con ngể ệ ậ ứ ủ ười, có th không ph i là suy ngh c aể ả ĩ ủ

hi n t i mà là các suy ngh tích l y t trệ ạ ĩ ũ ừ ước, tiêu c c và tích c c, ch tâm và vô tâm, t p trung và l n ự ự ủ ậ ộ

x n N u chúng ta l p l i các suy ngh c a ám ông, các thông l xã h i hay suy ngh theo ki u quá ộ ế ặ ạ ĩ ủ đ đ ệ ộ ĩ ể

kh , thì tứ ương lai c a chúng ta c ng là m t l i mòn kéo dài c a quá kh và hi n t i B n ch t c a thói ủ ũ ộ ố ủ ứ ệ ạ ả ấ ủquen và th m chí c b n n ng c ng ã t ng là suy ngh ậ ả ả ă ũ đ ừ ĩ đượ ặ đ ặ ạ đếc l p i l p l i n m c in h n vào các th ứ ằ ể

v t lý thành nh ng chậ ữ ương trình t ự động

Quy lu t c a s ph n ánh tâm trí ậ ủ ự ả

Th gi i chúng ta nhìn th y th c ch t là th gi i mà tâm trí chúng ta nh n th c ế ớ ấ ự ấ ế ớ ậ ứ được, không ph i là b n ả ả

v làm ch tâm trí (mind control/brain control).ề ủ

• M t s ngộ ố ườ đi i xa h n khi t mình làm nh ng thí nghi m v tính o nh c a nh n th c b ng ơ ự ữ ệ ề ả ả ủ ậ ứ ằgiác quan Khi chúng ta tin tưởng r ng trằ ước m t chúng ta có m t cái c c, chúng ta có th ch m ặ ộ ố ể ạtay vào chi c c c tế ố ưởng tượng ó nh th t Tuy nhiên khi trđ ư ậ ước m t chúng ta ặ đặt m t cái c c màộ ốchúng ta tin tưởng r ng nó không t n t i, chúng ta có th xuyên tay qua nó.ằ ồ ạ ể

• Đơn gi n h n, khi leo núi mà luôn ngh ả ơ ĩ đến vi c ngã xu ng v c, b n s s hãi ệ ố ự ạ ẽ ợ đến m c không ứ

th ể đứng mà i, mà ph i ng i l t ho c bò, vì n u đ ả ồ ế ặ ế đứng lên b n s trao ạ ẽ đảo và ngã th t.ậ

Nh n th c c a chúng ta r ng m ậ ứ ủ ộ ở đế đn âu thì nhãn quan chúng ta a chi u đ ề đế đấn y

T t ư ưở ng ám ông đ đ

Cái nguy hi m c a các chể ủ ương trình ào t o thành công tràn ng p hi n nay là áp d ng máy móc c ch đ ạ ậ ệ ụ ơ ếtâm th c, theo ó m t n ng lứ đ ộ ă ượng t th trí trong th gi i tâm trí, vào th tình c m nh n thêm n ng ừ ể ế ớ ể ả ậ ă

lượng c m xúc, u xu ng th gi i v t ch t t o ra các bi u hi n v t ch t Các câu h i ả đ ố ế ớ ậ ấ ạ ể ệ ậ ấ ỏ đầu tiên "Th nào làếthành công ?" và "Thành công nào phù h p v i con ợ ớ đường ti n hóa c a cá nhân và nhân lo i ?" "Thành ế ủ ạcông nào có h i, nên buông b và h n ch ?",ạ ỏ ạ ế "Nên ph n ấ đấu c i thi n cái gì trong nh ng cái ch a ả ệ ữ ưthành công ?" không được tr l i Con ngả ờ ườ đi a chi u không ch 3D, do ó thành công c ng không ch ề ỉ đ ũ ỉ

ba chi u.ề

Các trường h c thành công kêu g i h c viên gia th c hi n m t s nguyên t c b i vì hàng tr m, hàng ọ ọ ọ ự ệ ộ ố ắ ở ănghìn, hàng tri u ngệ ườ đi ã thành công theo cùng m t nguyên t c Các kh u hi u có th là ph n ộ ắ ẩ ệ ể ấ đấ đểu

b ng ngằ ười A, người B, người C, để ơ h n công ty A, công ty B, công ty C, để vinh danh đấ ướt n c A, đất

nước B, đấ ướt n c C Các h c viên ọ được kêu g i tham gia " ám ông thành công" ám ông càng l n,ọ đ đ Đ đ ớngôi trường và công th c ngôi trứ ường d y càng có v hi u qu ậ ẻ ệ ả

Các công th c thành công t o ra nh ng vùng n ng lứ ạ ữ ă ượng (thought center) trong th gi i tâm trí, t n t i ế ớ ồ ạsong song bên nh các t tư ư ưởng ám ông khác Có vô s các t tđ đ ố ư ưởng ám ông g n v i tôn giáo, dânđ đ ắ ớ

t c, qu c gia, ni m tin c b n, gia ình, nhà trộ ố ề ơ ả đ ường, xã h i Nh ng t tộ ữ ư ưởng ám ông này có s c m nhđ đ ứ ạghê g m bao trùm lên con ngớ ườ ở ứ độ ặi m c n ng hay nh M i con ngẹ ỗ ườ ậi, t p th và nhân lo i s m hay ể ạ ớ

mu n ộ đều ph i vả ượt qua các t tư ưởng ám ông không phù h p trên con đ đ ợ đường ti n hóa.ế

Công c ch h u d ng khi có m c ích úng Internet giúp hàng tri u ngụ ỉ ữ ụ ụ đ đ ệ ười chia s ki n th c và c ng ẻ ế ứ ũ

a m t s ng i khác i vào các t n n và trò tiêu khi n gi t th i gian M t công c v i nh tâm trí

c n ầ được s d ng th n tr ng Xây d ng m t m c tiêu thành công sai l m là xây d ng m t khung t duy ử ụ ậ ọ ự ộ ụ ầ ự ộ ưtiêu c c cho cu c ự ộ đời D n toàn b lý trí và tình c m vào th c hi n m c tiêu sai l m là m t nhà tù hùng ồ ộ ả ự ệ ụ ầ ộ

m nh cho cu c ạ ộ đời con người

Th gi i tâm trí là kh i ngu n c a minh tri t và c ng là n i b t ế ớ ở ồ ủ ế ũ ơ ắ đầu m i xuyên t c minh tri t c a t t c ọ ạ ế ủ ấ ảcác b c v nhân ã ậ ĩ đ đến v i nhân lo i, nh t là khi con ngớ ạ ấ ườ đi i theo v nhân nh m t ám ông n ào.ĩ ư ộ đ đ ồHòa h p a chi u qua tâm trí ợ đ ề

ti m th c và siêu nh n th cề ứ ậ ứ là con đường ti n hóa c a cá nhân và nhân lo i S liên quan gi a vi c s ế ủ ạ ự ữ ệ ự

m r ng nh n th c và s hoà h p gi a cái tôi cao h n là hai chi uở ộ ậ ứ ự ợ ữ ơ ề

• Nh s k t n i v i cái tôi cao, con ngờ ự ế ố ớ ười nh n th c ậ ứ được nhi u h nề ơ

• Nh nh n th c nhi u h n, con ngờ ậ ứ ề ơ ười hòa h p h nợ ơ

Trí tu là n n n n t ng cho c a các phát minh, ng d ng, khoa h c, s ti n b c a các c ng ệ ề ề ả ủ ứ ụ ọ ự ế ộ ủ ộ đồng và toàn b nhân lo i.ộ ạ Trong kho ng 100 n m tr l i ây, cùng v i phong trào New Age, vi c nghiên c u, ả ă ở ạ đ ớ ệ ứ

ki m soát, ào t o, phát tri n tâm trí ã tr thành m t trong nh ng ch ể đ ạ ể đ ở ộ ữ ủ đề nóng, không ch trong l nh v c ỉ ĩ ựgiáo d c và trong y h c, tâm lý h c, tâm linh hoc, tri t h c Tuy nhiên, con ngụ ọ ọ ế ọ ười trung bình và ngay c ảcác thiên tài v n còn r t nhi u ti m n ng t duy, ch a khai phá B i vìẫ ấ ề ề ă ư ư ở

• Ph n l n máy tính tâm trí ã ầ ớ đ đầ ắy p các chương trình t i t ả ự động ho c ch ặ ủ động khi n nó ch y ế ạ

ch m và nhi m virus Máy không th gi i n i các bài toán c n ph i gi i hay ch i ậ ễ ể ả ổ ầ ả ả ơ được nh ng b nữ ả

nh c tuy t hay vì không có chạ ệ ương trình tương thích được cài đặt ho c chặ ương trình y b bì ấ ịchèn ép b i các chở ương trình khác Khi có quá nhi u chề ương trình không phù h p ho c mang ợ ặvirus thì máy tính s ng ng ho t ẽ ừ ạ động

• Ph n l n ầ ớ đạ ươi d ng nh n th c m lòng ón nh n b t k cái gì các dòng sông mang t i, r i sau ậ ứ ở đ ậ ấ ỳ ớ ồ

ó thay vì t ng tr lên b hay th i lo i chúng i thì i d ng thu nh n chúng vào trong lòng

mình Nh ng rác th i ó làm làm dòng ch y t c ngh n và nữ ả đ ả ắ ẽ ước v n ẩ đục Khi ô nhi m quá cao ễthì vùng bi n m t d n i s s ng.ể ấ ầ đ ự ố

Các ch ươ ng trinh t duy tiêu c c ư ự

Nh ng ni m tin c n b n phán xét, h n ch và ph nh n cái tôiữ ề ă ả ạ ế ủ ậ

• Định ngh a cái tôi tiêu c c : "Tôi không t t", "Tôi có nghi p d ,ĩ ự ố ệ ữ "Tôi nghèo", "Tôi x u"ấ