Con ngống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài y, vì v y, mà đ a tình yêu gi a ngậy, mà đưa tình y
Trang 1Gi a cu c đ i y, b ng, xu t hi n m t con ngộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ống, muốn sống vài s ng, mu n s ng vàống, muốn sống và ống, muốn sống và
ch s ng vì tình yêu Con ngống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài y, vì v y, mà đ a tình yêu gi a ngậy, mà đưa tình yêu giữa người với ư ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ớii v i
người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài, v i v n v t trong cu c s ng vào trang văn c a mình m t cách mãnhới ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ống, muốn sống và ủa mình một cách mãnh ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
li t và đ y tha thi t.ện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ết Đ n đ , ban đ u, ngết ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài ta c m th y xa l v i nh ngảm thấy xa lạ với những ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ới dòng th , con ch có s hi n di n c a “gió Âu m a Mĩ” Nh ng r i có lẽ, xa lự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ện một con người sống, muốn sống và ện một con người sống, muốn sống và ủa mình một cách mãnh ư ư ồi có lẽ, xa lạ ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ban đ u d n đầy tha thiết ầy tha thiết ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vàc l p đ y b ng nh ng kh ng đ nh r t riêng và đ y s táoầy tha thiết ằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo ẳng định rất riêng và đầy sự táo ịnh rất riêng và đầy sự táo ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ
b o trong ch “tình” n i ngạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài thi sĩ mang tên Xuân Di u Nh ng tác ph mện một con người sống, muốn sống và ẩm
mà Xuân Di u đ l i cho đ i đ u r o r c trong t ng cung b c c m xúc c aện một con người sống, muốn sống và ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ừng cung bậc cảm xúc của ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ảm thấy xa lạ với những ủa mình một cách mãnh
m t tình yêu và thi nhân b t k p tâm h n mình đ r i cu c đ i có m t chộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ ịnh rất riêng và đầy sự táo ồi có lẽ, xa lạ ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ồi có lẽ, xa lạ ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
Th Th là “đóa hoa” tình đ u tiên Xuân Di u mang đ n cho cu c đ iầy tha thiết ện một con người sống, muốn sống và ết ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
v i tr n v n 46 bài th đới ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táoc ông chăm chút đ y kĩ lầy tha thiết ưỡng, đưa người đọc đếnng, đ a ngư ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài đ c đ nết
v i muôn hình v n tr ng c a tình yêu: t nh nhàng, r o r c cho đ n mãnhới ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ủa mình một cách mãnh ừng cung bậc cảm xúc của ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ức cho đến mãnh ết
li t,đ y cháy b ng, t tình yêu cu ng nhi t, đ y hòa h p cho đ n nh ng chiaện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ỏng, từ tình yêu cuồng nhiệt, đầy hòa hợp cho đến những chia ừng cung bậc cảm xúc của ồi có lẽ, xa lạ ện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ợc lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo ết
d n d t ngẫn dắt người đọc đi tới một buổi sáng sớm thật tinh khôi ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài đ c đi t i m t bu i sáng s m th t tinh khôiới ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ổi sáng sớm thật tinh khôi ới ậy, mà đưa tình yêu giữa người với cho th y s tấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ư ng giao đ c bi t gi a thiên nhiên t o v t và con ngặc biệt giữa thiên nhiên tạo vật và con người ện một con người sống, muốn sống và ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và : i
- Thi sĩ đi đâu cũng th y cấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ”i
Th nh ng, n u th c a Xuân Di u ch đ n thu n nói v thiên nhiên thì làmết ư ết ủa mình một cách mãnh ện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của sao “Xuân Di u có th làm m t ngện một con người sống, muốn sống và ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ủa mình một cách mãnhi c a đ i, m t ngời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ở giữa loài người”?i gi a loài người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài”?
Th t v y, nhà th còn tr i lòng mình ra gi a ch “tình” c a ngậy, mà đưa tình yêu giữa người với ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ảm thấy xa lạ với những ủa mình một cách mãnh ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ớii v i người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài
Vì th u rõ đấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táoc cái m ng manh, phù du đ n tàn nh n c a nhân sinh màỏng, từ tình yêu cuồng nhiệt, đầy hòa hợp cho đến những chia ết ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ủa mình một cách mãnh
người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài thi sĩ càng mu n gia tăng ý nghĩa cho cu c đ i nh ng không ph i b ngống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ư ảm thấy xa lạ với những ằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo cách hòa chung gi ng nói nh thi nhân x a mà là ph i kh ng đ nh đư ư ảm thấy xa lạ với những ẳng định rất riêng và đầy sự táo ịnh rất riêng và đầy sự táo ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táoc cái ta
v n còn xa l m!”ẫn dắt người đọc đi tới một buổi sáng sớm thật tinh khôi ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ (Xa cách)
Trang 2Khi vi t l i t a trong t p Th Th , Th L nói: “Xuân Di u tham lam tìnhết ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ết ện một con người sống, muốn sống và
sai! Th nh ng, tình yêu là th đ p đẽ nh t c a cu c đ i cũng ch ng thết ư ức cho đến mãnh ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ủa mình một cách mãnh ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ẳng định rất riêng và đầy sự táo ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của vĩnh c u, b n lâu “Mùi tháng, năm đ u r m v chia phôi,/Kh p sông, núi v n& ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ới ịnh rất riêng và đầy sự táo ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ ẫn dắt người đọc đi tới một buổi sáng sớm thật tinh khôi than th m ti n bi t…” (V i vàng) dù cho thi nhân luôn c g ng níu kéo:ầy tha thiết ễn biệt…” (Vội vàng) dù cho thi nhân luôn cố gắng níu kéo: ện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ống, muốn sống và ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ
“Người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết.i g n đ ly bi t.”ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ện một con người sống, muốn sống và
Đôi lúc, ta còn th y hi n di n trong “Th Th ” m t chút s th m kín, gi uấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ện một con người sống, muốn sống và ện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ầy tha thiết ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
gi m vào m t đêm trăng não n Càng khó hi u, nhà th càng dò xét “cái thết ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ết
đi lược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táom l t t ng m nh thặc biệt giữa thiên nhiên tạo vật và con người ừng cung bậc cảm xúc của ảm thấy xa lạ với những ư ng nh , s u t i:ới ầy tha thiết ủa mình một cách mãnh
“H l c l i gi a u s u mù m t,ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ống, muốn sống và ầy tha thiết ịnh rất riêng và đầy sự táo
Nh ng người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài si theo dõi d u chân yêu;”ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và (Yêu)
( ức cho đến mãnh ầy tha thiết ầy tha thiết ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ặc biệt giữa thiên nhiên tạo vật và con người ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo ết ết nh m tư ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
th Th , người ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài đ c v n d dàng nh n th y đẫn dắt người đọc đi tới một buổi sáng sớm thật tinh khôi ễn biệt…” (Vội vàng) dù cho thi nhân luôn cố gắng níu kéo: ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táoc bên c nh vi c khoác lênạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ện một con người sống, muốn sống và mình b y ph c t i tân, “ông hoàng th tình” còn k th a nh ng b n s cộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ục tối tân, “ông hoàng thơ tình” còn kế thừa những bản sắc ống, muốn sống và ết ừng cung bậc cảm xúc của ảm thấy xa lạ với những ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ truy n th ng Đông Phều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ống, muốn sống và ư ng Bên c nh ngôn t th đạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ừng cung bậc cảm xúc của ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo &c s khá nhi u t Hánều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ừng cung bậc cảm xúc của
Vi t nhu n nhuy n, h p lý thìện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ễn biệt…” (Vội vàng) dù cho thi nhân luôn cố gắng níu kéo: ợc lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo phép đ i trong các bài th đống, muốn sống và ược lấp đầy bằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táoc nhà th s&
d ng v n d ng m t cách sáng t o trên c s truy n th ng và xu t hi n ục tối tân, “ông hoàng thơ tình” còn kế thừa những bản sắc ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ục tối tân, “ông hoàng thơ tình” còn kế thừa những bản sắc ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ở giữa loài người”? ều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ện một con người sống, muốn sống và ở giữa loài người”?
m i c p đ và v i m t đ dày đ c Đi n hình, trong bài “Gi c giã”, t lúc mấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ới ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ặc biệt giữa thiên nhiên tạo vật và con người ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ục tối tân, “ông hoàng thơ tình” còn kế thừa những bản sắc ừng cung bậc cảm xúc của ở giữa loài người”?
đ u cho đ n khi k t thúc là s xen kẽ, thay th , di chuy n liên t c các hìnhầy tha thiết ết ết ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ết ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ục tối tân, “ông hoàng thơ tình” còn kế thừa những bản sắc
th c đ i Ngoài ra, th lo i th trong t p th Th cũng r t đa d ng và ng nức cho đến mãnh ống, muốn sống và ể lại cho đời đều rạo rực trong từng cung bậc cảm xúc của ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ
nh t là tác ph m “Mấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ẩm ười ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống vài ch ”
“B n hãy nh n “Th Th ” c a toi v i m t lòng r t b n; không gì quý b ng sạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ủa mình một cách mãnh ới ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ằng những khẳng định rất riêng và đầy sự táo ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ
th c tình; b n hãy đ c nh là th c a tâm h n b n, b n i” Nh ng l i Xuânự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ư ủa mình một cách mãnh ồi có lẽ, xa lạ ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ạn vật trong cuộc sống vào trang văn của mình một cách mãnh ời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và
Trang 3Di u nh n g i cho đ c gi ch c h n đã m t ph n tr thành s th t khi đãện một con người sống, muốn sống và ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ & ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ảm thấy xa lạ với những ắt kịp tâm hồn mình để rồi cuộc đời có một chữ ẳng định rất riêng và đầy sự táo ộc đời ấy, bỗng, xuất hiện một con người sống, muốn sống và ầy tha thiết ở giữa loài người”? ự hiện diện của “gió Âu mưa Mĩ” Nhưng rồi có lẽ, xa lạ ậy, mà đưa tình yêu giữa người với trôi qua h n b y th p k nh ng giá tr c a nh ng tác ph m trong “Th Th ”ảm thấy xa lạ với những ậy, mà đưa tình yêu giữa người với ỷ nhưng giá trị của những tác phẩm trong “Thơ Thơ” ư ịnh rất riêng và đầy sự táo ủa mình một cách mãnh ẩm
v n gi nguyên nh ngày đ u.ẫn dắt người đọc đi tới một buổi sáng sớm thật tinh khôi ư ầy tha thiết