Tuy nhiên, khi chúng ta biết.
Trang 1Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
và tÃnh đến nay đã duy trì không gián Ä‘oạn qua hết năm 2017 Cácná»™i dung nà y được chÃnh thức lưu hà nh trên website vá»›i hà ng ngà nlượt xem má»—i ngà y.<br><br>Thuáºn theo đỠxuất cá»§a nhiá» u độc � �giả và xét thấy những lợi Ãch thiết thá»±c đã có được từ ná»™i dung chia sẻ trong các lá thư nà y, chúng tôi quyết định sẽ lần lượt xuất bản chÃnh thức toà n bá»™ các ná»™i dung đã lưu
hà nh, nhằm giúp quý độc giả có thể xem lại khi cần thiết cũng như có thể chia sẻ, lưu hà nh đến với nhiỠu ngưỠi � �
khác.<br><br>Táºp sách quý vị Ä‘ang cầm trên tay là táºp hợp 26 lá thư kể từ đầu năm 2017 vá»›i các chá»§ đỠchia sẻ khác nhau,�tất cả đỠu dá»±a trên tinh thần váº� n dụng Pháºt pháp và o đỠi �sống hằng ngà y, nhằm mang lại sá»± an vui cho bản thân và ngưỠi �khác Các chá»§ đỠcá»§a má»—i lá thư đã được chúng tôi thêm �
và o khi biên soạn thà nh sách, nhằm giúp độc giả dá»… dà ng hÆ¡n trong việc nắm bắt ná»™i dung Tuy nhiên, hầu hết ná»™i dung chÃnh trong thư vẫn được giữ nguyên vẹn như ban đầu Má»™t số ná»™i dung mang tÃnh thá» i sá»±, được viết ra chỉ để chia sẻ trong �từng thá» i Ä‘iểm cụ thể, nên khi biên soạn thÃ� nh sách không thể tránh khá» i má»™t vÃ� i Ä‘iểm không thÃch hợp, rất mong quý độc giả được ý quên lá» i, niệm tình tha thứ cho những thiếu�sót hoặc lệch lạc nếu có.<br><br>
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 2: Chuyện nhỠchuyện to �
Trang 2Nguyên Minh
Tuần đầu Tháng 1 năm 2017
<br><br>Có những điỠu tưởng chừng như nhỠnhặt nhưng lại có � �thể góp phần tạo nên bức tranh toà n cảnh tươi đẹp hơn Trong
2 tháng viếng thăm đất nước Hoa Kỳ, Ä‘i qua nhiá» u thÃ� nh phố và tiểu bang khác nhau, Ä‘iá» u lÃ� m tôi ấn tượng nhất lại chÃnh là những con đưỠng luôn sạch đẹp, không rác thải Vá» lại Việt� �Nam, tôi nháºn ra Ä‘iá» u khác biệt rất rõ lÃ� má»—i con đưỠng, má»—i�Ä‘oạn đưỠng đỠu có Ã� � t nhiá» u dáng dấp cá»§a rác Rác từ đủ �má» i nguồn như bao thuốc lá, túi nylon, thức ăn thừa vÃ� như váºy là có sá»± “đóng góp†cá»§a hầu hết má» i ngưỠi trên � � �đưỠng phố <br><br>Thá»� tưởng tượng, nếu má»—i ngưỠi chúng ta�đỠu nháº� n ra và cảm thấy khó chịu vá» cảnh quan nÃ� y, để rồi má»—i khi Ä‘i đưỠng chịu khó cúi xuống nhặt rác bá» vÃ� � o đúng nÆ¡i chứa rác á»’, có lẽ quý vị sẽ nghÄ© ngay rằng, tháºt hoang tưởng biết bao vá»›i ý nghÄ© đó, bởi thá»±c tế hiện nay là rác -dù chỉ là rác vụn - nằm khắp má» i nÆ¡i, lÃ� m sao nhặt cho hết?
Và thế là chúng ta phó mặc cho các anh chị công nhân quét
đưỠng phải gò lưng dỠn rác mỗi ng� � y <br><br>Thế nhưng, nếuchúng ta thực sự khởi lên ý nghĩ như trên, điỠu chắc chắn �trước tiên là ta sẽ phải ngưng phần “đóng góp†của mình �
và o số lượng rác trên đưỠng phố HÃ� ng triệu ngưỠi dân �Việt nếu cùng nghÄ© được như thế, rõ rà ng lượng rác trên đưỠng sẽ không còn quá nhiá» u như hiện nay VÃ� � như váºy, chỉ má»™t chút thay đổi nhá» nÆ¡i má»—i ngưỠi chúng ta, cả đất nước� �
nà y sẽ có thể thay đổi cảnh quan, trở nên sạch đẹp hÆ¡n cho chÃnh ta và cÅ©ng là sạch đẹp hÆ¡n trong con mắt những du khách nước ngoà i <br><br>Ä áº§u năm tản mạn vá» chuyện rác, nghe có� �vẻ như không đẹp chút nà o Thế nhưng, nói ra cái không đẹp là để hướng vá» cái đẹp Mong sao những chuyện quá nhá» nhặt � �như thế nà y sẽ không là nguyên nhân tạo thà nh má»™t trong những nét “đặc thù†không mấy tá»± hÃ� o cho ngưỠi dân �
Việt.<br><br>Ä á» i sống tinh thần cá»§a má»—i chúng ta cÅ©ng lÃ� � má»™t bối cảnh tương tá»±, có những thứ “rác†nhá» nhặt mÃ� � chúng
ta thưỠng Ã� t khi quan tâm “dá» n dẹp†, nhưng chÃ� � nh Ä‘iá» u đó �khiến cho cuá»™c sống cá»§a chúng ta không được “sạch đẹp†�Những thứ rác tâm hồn như đố kỵ, ganh ghét, giáºn há» n, bá»±c �tức, cau có, gắt gá» ng, gian dối má»›i nhìn qua có vẻ như tháº� t bình thưỠng vÃ� vụn vặt Nhưng nếu có thể loại bá» chúng Ä‘i �trong giao tiếp má»—i ngà y, chắc chắn cuá»™c sống cá»§a chúng ta sẽ hòa hợp hÆ¡n, an ổn hÆ¡n và già u niá» m vui hÆ¡n Má»—i ngưỠi đỠu� � �sẽ xÃch lại gần nhau hÆ¡n và cảm thông nhau nhiá» u hÆ¡n.<br><br>Trong�những năm qua có rất nhiá» u ngưỠi đã từng há» i tôi, lÃ� � � m
thế nà o có thể xây dá»±ng và hệ thống được cả má»™t lượng thông tin khổng lồ trên website nà y mà chỉ hoà n toà n sá» dụng những giá» phút “tăng ca†, nghÄ©a lÃ� � sau khi đã dà nh thá» i gian �đủ cho việc mưu sinh cá»§a gia đình? Tháºt ra, thà nh quả lá»›n lao cá»§a ngà y hôm nay không có được trong thá» i gian ngắn, mÃ� chÃnh là sá»± góp nhặt cá»§a từng giây từng phút kiên trì trong suốt thá» i �gian dà i, cÅ©ng giống như việc cúi xuống nhặt má»™t và i mẩu rác vụn trên đưỠng phố, thế thôi.<br><br>VÃ� vì thế, má»—i ngưỠi �trong quý vị đỠu có thể cùng nhau góp phần “nhặt rác†Từ � �má»™t việc là m nhá» nhặt, chúng ta có thể cùng nhau xây dá»±ng �thà nh má»™t toà n cảnh lá»›n lao Ä iá» u đó lÃ� � sá»± tháºt Thá» tưởng tượng, chỉ cần quý vị quan tâm đến và i ba ngưỠi trong số �những ngưỠi thân quen cá»§a mình, vÃ� thỉnh thoảng chá» n má»™t vÃ� i
bà i viết hay, má»™t và i táºp sách bổ Ãch để chia sẻ vá»›i há» �qua email Cá»™ng đồng chúng ta hiện có hÆ¡n 6.000 thà nh viên, nếu má»—i ngưỠi đỠu quan tâm giá»›i thiệu đến vÃ� � i ba ngưỠi khác �những món ăn tinh thần tốt đẹp, con số ngưỠi được hưởng �lợi sẽ lên đến và i ba chục ngà n ngưỠi VÃ� i ba chục ngà n
Trang 3ngưỠi có cuộc sống tinh thần tốt đẹp hơn, giảm thiểu đi �những niỠm đau nỗi buồn không đáng có trong cuộc sống, phải �chăng đó đâu còn là chuyện nhỠnhặt?<br><br>Nhân ng� y cuối năm, trong giây phút giao thừa giữa năm cũ và năm mới, có đôi dòng tản mạn chia sẻ cùng quý vị Mong rằng trong năm mới chúng
ta sẽ có thêm nhiá» u dịp chia sẻ cùng nhau những Ä‘iá» u tốt � �đẹp trong cuá»™c sống.<br><br>Má»™t lần nữa, kÃnh chúc tất cả quývị luôn được nhiá» u niá» m vui, nhiá» u hanh thông may mắn trong năm� � �má»›i Hy vá» ng rằng vá»›i sá»± gắn bó dÃ� i lâu trong cá»™ng đồng, chúng ta sẽ tiếp tục cùng nhau là m được những Ä‘iá» u hữu Ã� ch cho tất cả má» i ngưỠi.<br><br>� �
PHẢN HỒI TỪ THÀNH VIÊN
<br><br>
Thà nh viên Nguyên Lạc (Sacramento, CA)
<br><br>Và o năm 1958, sau khi tốt nghiệp Thiếu úy thá»±c thụ Truá» ng�Võ bị Quốc gia Ä Ã� Lạt, tôi cùng vá»›i các bạn cùng
khoá (Khoá 13/TVBQGVN - bình dân gỠi Dalat ) đuợc du hỠc USA từ 10 � �đến 18 tháng tùy theo ngà nh nghỠ<br><br>Tất cả v� o hội
trưỠng để Ä‘uợc hướng dẫn cách ăn ở tại USA Má»™t sÄ© quan �lão thà nh cỡ trên 50 tuổi thuyết trình cho chúng tôi nghe trong đó có Ä‘oạn nói: “Chúng tôi khuyến khÃch các anh, khi Ä‘i Ä‘uá» ng,�thấy mẩu tà n thuốc lá, má»™t bao thuốc lá rá»—ng, má»™t miếng giấy vụn, má»™t há»™p giấy nhá» , má»™t chai không, miếng nilon rÆ¡i �rá»›t trên đưỠng phố, v.v xin các anh hãy nhặt giùm Ä‘em bá» � �
và o thùng rác bên vệ đưỠng Còn nhiỠu nữa như xếp h� � ng mua vé hát, đợi lên xe bus, v.v †Tưởng chuyện gì quan trỠng � �được tiếp thu trong buổi thuyết trình đầu tiên nhưng chỉ
là những chuyện vụn vặt! Hôm nay được quý vị cho đỠc �
“những chuyện nhỠnhặt †, tôi mới sực nhớ b� � i hỠc đầu�tiên khi đến USA!<br><br>
Thà nh viên Chơn Tâm Thu
<br><br>Những dòng chia sẻ đầy ý nghÄ©a, và cÅ©ng là những gì tôiđã chiêm nghiệm trong đêm giao thừa Dù đưỠng dÃ� i đến mấy, dù ta Ä‘i cháºm đến đâu, nếu có Ä‘i thì sẽ có đến; dù việc có khó khăn đến đâu, nếu ta hết lòng hết sức thì cÅ©ng sẽ thà nh tá»±u Ä Ãºng như tinh thần trong Tứ hoằng thệ nguyện:<br><br>�“Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Pháºt đạo vô thượng thệ nguyện thà nh.â€�
<br><br>Nhân dịp năm má»›i, xin gá»i lá» i chúc lÃ� nh đến Ban Ä‘iá» u �
hà nh, chúc trang web ngà y cà ng được nhiỠu ngưỠi biết đến v� � sỠdụng, góp phần lưu truyỠn Chánh pháp rộng rãi, lợi lạc �quần sanh.<br><br><br>
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Trang 4Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
ra và o, từ lúc lên xe buýt cho đến khi xuống xe buýt, và ở
những nÆ¡i khám bệnh, mua thuốc thì cảnh tượng lại cà ng há»—nloạn hÆ¡n Tháºm chà hiện nay hầu hết các phòng khám đỠu phải �buá»™c bốc số thứ tá»±, nhưng nhiá» u ngưỠi đã cầm số thứ tá»±� �trong tay vẫn hăm hở chen lấn Có lẽ vì sợ bị bá» sót chăng?�
<br><br>Thế nhưng, chen lấn để là m gì? Tất nhiên, ai cÅ©ng sẽ nghÄ© là để được nhanh hÆ¡n, sá»›m hÆ¡n và tháºm chà là để già nh được những Ä‘iá» u kiện tốt hÆ¡n Nhưng trong thá»±c �
tế nhiá» u khi không hẳn lÃ� như váºy Cảnh chen lấn ngá»™t ngạt thưỠng lÃ� m các nhân viên phục vụ là m việc khó khăn hÆ¡n, cháºm hÆ¡n và dá»… sai sót hÆ¡n Và trong nhiá» u trưỠng hợp, như khi lên xe� �buýt, dù có sá»›m hÆ¡n má»™t chút dưỠng như cÅ©ng chẳng lÃ� m thay đổi được gì cả Thế nhưng má» i ngưỠi vẫn cứ chen � �
lấn.<br><br>Trong thá» i gian lưu trú tại Hoa Kỳ, tôi đã Ä‘i qua 11 �sân bay ná»™i địa cÅ©ng như quốc tế, má»—i khi nháºn hà nh lý ký gá»itôi đỠu được thoải mái đứng nhìn băng chuyá» n tải từ xa vÃ� �chỉ khi nháºn ra hà nh lý cá»§a mình má»›i đến gần để lấy Nhưng khi vỠđến sân bay Tân SÆ¡n Nhất thì hoÃ� n toà n khác Má» i ngưỠi� �chen nhau đứng dà y đặc quanh băng chuyá» n tải, vÃ� nếu không chen
và o thì sẽ chẳng nhìn thấy được gì trên băng chuyỠn �
Thế là , dù muốn dù không tôi cÅ©ng phải góp phần và o chen lấn Cho đến khi nháºn được va-ly hà nh lý để lôi ra khá» i băng �chuyá» n thì mệt muốn đứt hÆ¡i vì nóng ná»±c vÃ� ngá»™t
ngạt.<br><br>Trong thá»±c tế, chen lấn không phải là giải pháp giúp ta là m việc nhanh hÆ¡n, hiệu quả hÆ¡n, cho dù đôi khi ta có cảm giác như váºy Cố gắng là m việc nhanh hÆ¡n không có nghÄ©a là phải chen lấn cùng ngưỠi khác, vì ta có thể lÃ� m Ä‘iá» u đó vá»›i�khả năng cá»§a mình mà không cần phải lôi kéo, chèn ép ngưỠi �khác Ở Mỹ, mua má»™t ly cà -phê ngưỠi ta cÅ©ng xếp hÃ� ng tráºt tá»±,thong thả, không há» có cảnh chen lấn, cho dù trên khắp nước �Mỹ thá» i gian vẫn luôn được xem lÃ� thứ quý hiếm nhất mà hầunhư ai cÅ©ng thiếu, và má» i công việc đỠu luôn chịu sá»± thúc � �bách phải là m nhanh hÆ¡n Phải chăng đó cÅ©ng là điá» u mÃ� má»—i chúng ta rất nên suy ngẫm?<br><br>Con đưỠng đỠi cá»§a tất cả � �chúng ta đỠu giống nhau ở Ä‘Ã� ch đến Dù nhanh dù cháºm, sá»›m hay muá»™n rồi tất cả chúng ta đỠu sẽ đến cùng má»™t nÆ¡i ở cuối�đỠi, đỠu sẽ kết thúc đưỠng đỠi theo má»™t cách vỠđại � � � � �thể là như nhau Nếu nghÄ© đến Ä‘iá» u đó, ta sẽ thấy rằng �Ä‘iá» u quan trá» ng trong đỠi không phải lÃ� � � ta đã là m được bao nhiêu công việc, nhanh hay cháºm, mà quan trá» ng nhất chÃ� nh là ta đã
là m việc, đã sống theo cách thức như thế nà o Có những việc
là m cho dù đơn giản, nhá» nhặt nhưng nếu được thá»±c hiện �vá»›i tấm lòng rá»™ng mở, hướng vá» tha nhân, chắc chắn vẫn sẽ�mang lại ấn tượng tốt đẹp nÆ¡i tất cả má» i ngưỠi Ngược � �lại, dù bạn ná»— lá»±c rất nhiá» u để lÃ� m những Ä‘iá» u tưởng �như vÄ© đại, nhưng nếu vá»›i tâm lượng Ãch ká»· hẹp hòi, bạn sẽ không thể nà o có được kết quả tốt đẹp và sá»± kÃnh trá» ng chân thÃ� nh từ ngưỠi khác.<br><br>Khi chen lấn để vượt �qua ngưỠi khác, chúng ta Ä‘ang thể hiện rất rõ sá»± Ã� ch ká»· hẹp hòi, vì không há» nghÄ© đến thá» i gian chỠđợi cá»§a ngưỠi khác� � � �sẽ tăng thêm vì mình.<br><br>Khi xếp hà ng tráºt tá»± để được giải quyết tuần tá»±, chúng ta thể hiện má»™t nếp sống văn minh,
Trang 5công bằng, và cÅ©ng tạo Ä‘iá» u kiện cho công việc được giải �quyết má»™t cách tốt đẹp, nhanh chóng nhất.<br><br>Mặc dù váºy, trong má»™t môi trưỠng mÃ� ai ai cÅ©ng chen lấn thì dù chúng ta muốn dừng lại cÅ©ng tháºt khó lòng Tôi đã từng phải vượt đèn đỠở má»™t ngã tư chỉ vì tất cả dòng xe cá»™ quanh tôi đỠu � �hùa nhau vượt tá»›i Trong trưỠng hợp đó, chúng ta lÃ� m sao
cưỡng lại? <br><br>Vì thế, sự thay đổi nà y dù là nhỠnhặt �nhưng đang cần đến ý thức chung của tất cả cộng đồng MỗingưỠi không thể tự mình thay đổi khi mỠi ngưỠi chung quanh kh� � �
´ng thay đổi; nhưng nếu má»—i ngưỠi không thay đổi thì lÃ� m sao có cả má»™t cá»™ng đồng thay đổi? Ä Ã³ lÃ� cái vòng luẩn quẩn mà tất cả chúng ta Ä‘ang vướng phải trong thá»±c trạng hiện
nay.<br><br>Ä Ã´i khi, chỉ dừng lại má»™t chút trong dòng đỠi hối � �hả cÅ©ng có thể mang đến cho ta những niá» m vui bất ngá» vÃ� � sá»± thanh thản Chen Ä‘ua tất báºt suốt má»™t đỠi ngưỠi, cÅ©ng không � �
là m thay đổi kết quả cuối cùng là tay trắng ra đi Ấy thế mà đôi khi ta vẫn phải khổ thân mệt trà chỉ vì muốn nhanh hơn và i
ba phút, sớm hơn một và i giỠKhi dừng lại v� từ bỠđi �những thói quen không tốt đẹp ấy, cuộc đỠi ta chắc chắn sẽ�rộng thoáng hơn, ta sẽ có nhiỠu thỠi gian để thực sự trải � �nghiệm cuộc sống hơn.<br><br>Và chỉ khi ấy, ta mới có thể thanhthản mở rộng lòng chia sẻ cùng ngưỠi khác, cho dù chỉ l� mộtý nghĩ đẹp, một câu nói hay hoặc một bà i viết có lợi lạc Mong rằng tất cả cộng đồng chúng ta đỠu sẽ luôn tìm được �những niỠm vui sống nhỠnhặt n� � y.<br><br><br>
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 4: Lợi Ãch cá»§a tâm vị tha
Nguyên Minh
Tuần thứ 2 tháng 2 năm 2017
<br><br>Má»™t Pháºt tỠđặt câu há» i trá»±c tiếp vá»›i tôi rằng, tại�sao trong má»™t số Kinh Ä‘iển Ä áº¡i thừa, Bồ Tát Quán Thế Âm (hay �Quán Âm Ä áº¡i SÄ©) được mô tả lÃ� nam nhân, trong khi nhiá» u Kinh �Ä‘iển khác, hoặc theo nháºn thức cá»§a nhiá» u ngưỠi hiện nay, thì � �Bồ Tát Quán Thế Âm lại là nữ giá»›i?<br><br>Tháºt ra, Ä‘iá» u nÃ� y được giải thÃch rất rõ trong phẩm Phổ Môn, thuá»™c kinh Pháp Hoa.Trong đó, chúng ta thấy Bồ Tát Quán Thế Âm được mô tả vá»›i
32 ứng hóa thân khác nhau chứ không chỉ là nam hoặc nữ Ngà i còn sẵn sà ng thị hiện vá»›i các hình tướng khác, tháºm chà như dạ-xoa, la-sát nếu Ä‘iá» u đó cần thiết cho việc hóa độ �chúng sinh.<br><br>Ä áº¡o Pháº� t được truyá» n rá»™ng qua hai tiêu chÃ�khế cÆ¡ và khế lý, do đó có vô số phương tiện được thá»±c
hà nh và có thể linh hoạt biến chuyển, thay đổi, bổ sung ở từng quốc độ khác nhau Tuy nhiên, những tinh yếu nhắm đến của muôn ngà n phương tiện ấy thì nhất thiết không thay đổi Trong trưỠng hợp của hình tượng Bồ Tát Quán Thế Âm thì tinh �yếu ở đây là lòng đại bi hướng vỠtất cả chúng sinh, thực�hiện tâm nguyện cứu khổ ban vui Nếu chúng ta hiểu được
Trang 6Ä‘iá» u đó thì dù trong hình tướng nÃ� o, chúng ta cÅ©ng đỠu có �thể nháºn ra Bồ Tát.<br><br>ThưỠng thì trong suy nghÄ© cá»§a nhiá» u � �ngưỠi, có lẽ lÃ� Ä‘a số, tâm nguyện đại bi chỉ thÃch hợp vá»›icác báºc cao tăng, các vị Bồ Tát còn ngưỠi tu táº� p sÆ¡ cÆ¡ hẳn không đủ sức thá»±c hiện Tuy nhiên, hiểu theo cách đó sẽ có phần hạn chế sá»± phát tâm cá»§a chúng ta, vì sá»± phát tâm hà m nghÄ©a “muốn là m†chứ không phải “đã lÃ� m†Như váº� y, má»™t ngưỠi có tâm nguyện đại bi sẽ sẵn sÃ� ng cứu khổ ban vui, và tâm nguyện ấy sẽ thúc đẩy há» ná»— lá»±c tu táº� p chứ không có nghÄ©a rằng ngưỠi ấy đã lÃ� má»™t báºc chứng ngá»™ có năng lá»±c đại bi <br><br>Má»—i chúng ta đỠu có thể phát tâm đại bi theo �cách rất thông thưỠng, gần gÅ©i, trong ý nghÄ©a hướng vá» ngưỠi� � �khác (vị tha) thay vì chỉ biết nghÄ© đến riêng mình (vị ká»·)
Ä iá» u quan trá» ng cần nháº� � � n biết ở đây là , sá»± chuyển biến từnháºn thức vị ká»· sang vị tha cÅ©ng không há» loại trừ những �lợi lạc cho chÃnh bản thân ta, mà ngược lại nó còn mang đến cho ta rất nhiá» u niá» m vui vÃ� � lợi lạc mà trước đây ta chưa từng có được.<br><br>Khi bạn cảm thấy rung động trước ná»—i khổ hoặc hoà n cảnh khó khăn cá»§a má»™t ai đó và khởi tâm giúp đỡ, chÃnh tâm niệm vị tha vừa sinh khởi nà y sẽ mang lại cho bạn má»™t niá» m vui cá»§a sá»± thá» a nguyện Có thể bạn chưa lÃ� � m được gì nhiá» u, nhưng lúc đó bạn sẽ ở trong tâm trạng sẵn �
sà ng là m những việc có thể để giúp đỡ, và chÃnh sá»± sẵn
sà ng giúp đỡ đó sẽ là hạt nhân là m phát sinh niá» m vui trong �bạn Tâm nguyện vị tha đó sẽ tiếp tục được nuôi dưỡng và phát triển trong suốt tiến trình bạn suy nghÄ© và tìm cách giúp đỡ ngưỠi khác, vÃ� Ä‘iá» u nÃ� y đồng nghÄ©a vá»›i việc bạn luôn được sống trong má»™t niá» m vui trong sáng, má»™t tâm thức an lạc �không tham lam, sân háºn Chỉ riêng Ä‘iá» u nÃ� y thôi đã là má»™t giá trị mà bạn không thể trá»±c tiếp đánh đổi bằng váºt
chất.<br><br>Cho đến khi bạn thá»±c sá»± là m được Ä‘iá» u gì đó �để giúp đỡ ngưỠi khác thì niá» m vui cá»§a bạn sẽ cÃ� � ng đượclá»›n lên gấp bá»™i Và tháºm chà sau khi má» i việc đã hoÃ� n tất, hiệu quả cá»§a ná»— lá»±c giúp ngưỠi đó cÅ©ng sẽ tiếp tục mang �lại cho bạn những niá» m vui lá»›n hÆ¡n, khi được nhìn thấy �
ngưỠi khác bớt khổ được vui v� có sự góp phần giúp
đỡ cá»§a mình <br><br>Tiến trình tâm lý như trên là hoà n toà n hợp lý khi phân tÃch theo khoa há» c, hoÃ� n toà n không phải má»™t sá»± tá»± ká»· ám thị hay van xin mù quáng từ má»™t đấng chúa tể nà o Chúng ta là m việc tốt và được đỠn bù bằng chÃ� nh những
giá trị tinh thần tốt đẹp do ta tạo ra Ngược lại, tất cả sẽ bị phá há» ng hoÃ� n toà n nếu như vẫn cùng là những sá»± việcđó nhưng được thá»±c hiện vá»›i sá»± mưu cầu danh lợi, vá»›i những toan tÃnh được thua, hoặc tháºm chà là những mưu mô khuất tất nhằm đạt được lợi Ãch riêng cho mình thông qua việc giúp đỡ ngưỠi khác <br><br>Cho nên, vấn đỠquan trá» ng nhất trong � � �sá»± tu táºp phát khởi và thá»±c hà nh tâm nguyện vị tha, hay tâm đại bi cá»§a Bồ Tát Quán Thế Âm, không phải là nhất thiết phải là m được những việc to tát, vÄ© đại, mà điểm chÃnh yếu
là chúng ta phải giúp đỡ ngưỠi khác với một tâm chân th� nh
và trong sáng, vô vị lợi <br><br>Ä iá» u mầu nhiệm như đã nói � �trên chÃnh là ở chá»— ta không cầu lợi lạc cho mình nhưng lại đạt được lợi lạc rất nhiá» u Thông thưỠng, ngưỠi được � � �giúp đỡ chỉ bá»›t Ä‘i phần nà o ná»—i khổ mà há» Ä‘ang gánh chịu,�nhưng ngưỠi giúp đỡ lại nháº� n vá» những giá trị tinh thần, �tình cảm và tâm linh vô giá, cho dù há» hoÃ� n toà n trong sáng, khôngcó sá»± mong cầu hay toan tÃnh <br><br>Khi hiểu được vấn đỠnhư �trên, ta sẽ thấy rằng phương thức hà nh xá» vị tha là má»™t
phương thức hết sức khôn ngoan, trong khi những lối suy nghĩ,
hà nh động hẹp hòi vị ká»· lại là hết sức thiển cáºn, hẹp hòi và thiếu khôn ngoan.<br><br>Mong sao những chia sẻ chân thà nh
nà y có thể mang lại được Ãt nhiá» u lợi lạc cho tất cả má» i � �ngưỠi.<br><br><br>�
Trang 7Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Ä á»©c Bổn Sư, cho dù NgÃ� i đã nhiá» u lần bác bá» hình thức mê � �tÃn dị Ä‘oan nà y trong rất nhiá» u Kinh Ä‘iển.<br><br>Trong Kinh Ä áº¡i � �Bát Niết-bà n, Ä á»©c Pháº� t nghiêm cấm các vị tỳ-kheo không được
là m những việc cúng sao, Ä‘oán má»™ng Ngà i nhấn mạnh, tất cả những gì xảy đến cho chúng ta đỠu do nghiệp lá»±c đã tạo vÃ� công phu tu táºp hà nh trì để chuyển hóa nghiệp lá»±c Nếu có thểdá»±a và o việc cúng sao giải hạn để thay đổi nhân quả thì e rằng Tam tạng Kinh Ä‘iển cá»§a Pháºt giáo sẽ chẳng còn ý nghÄ©a gìnữa cả.<br><br>Má»™t và i ngưỠi có tri thức thưỠng biện luáº� � n rằng khoa Chiêm tinh cÅ©ng có cÆ¡ sở khoa há» c cá»§a nó vÃ� đã nhiá» u�lần chứng tá» giá trị thá»±c tế Tuy nhiên, biện há»™ như váº� y là kháºp khiá»…ng, vì khoa Chiêm tinh có phạm trù rá»™ng hÆ¡n nhiá» u, bao �gồm việc quan sát sá»± váºn hà nh cá»§a các vì sao để giải Ä‘oán vá» các hiện tượng thiên nhiên như hạn hán, lÅ© lụt trong khi �việc cúng sao chỉ giá»›i hạn trong má»™t số tên sao (cụ thể là 9 vì sao: La Hầu, Thổ Tú, Thá»§y Diệu, Thái Bạch, Thái Dương, Văn Hán, Kế Ä Ã´, Thái Âm, Má»™c Ä á»©c) mÃ� � chi phối đến váºn mệnh cá»§a hà ng tá»· ngưỠi trên địa cầu nÃ� y là điá» u hoÃ� n toà n vô lý.<br><br>Là ngưỠi Pháº� t tá», nếu chúng ta tin sâu lá» i Pháº� t dạy thì không có lý do gì để dá»±a và o việc cúng sao nhằm giải hạn
Trang 8hay cầu bình an cho mình và ngưỠi thân Sá»± cầu khẩn vô lý đó �chắc chắn sẽ không bao giá» thá»±c sá»± có kết quả, mÃ� chỉ có thể mang đến cho chúng ta má»™t sá»± trấn an mÆ¡ hồ vá» mặt tâm �lý mà thôi Nếu có niá» m tin vÃ� o Pháºt pháp, chỉ cần chú tâm chuyên cần tu táºp theo đúng lá» i Pháº� t dạy, chúng ta cÅ©ng sẽ tá»± nhiên có được sá»± an lạc trong má» i hoÃ� n cảnh mà không cần phải cầu khẩn, cúng kiếng gì cả.<br><br>NgưỠi Pháº� t tá» chân chánh nhất thiết phải thấy rõ rằng, bất kỳ ai mang hình
tướng xuất gia, được dự và o hà ng Tăng bảo mà còn khuyến
khÃ-ch, á»§ng há»™ hoặc trá»±c tiếp tổ chức việc cúng sao giải hạn thì đỠu lÃ� những tà sư tà đạo, hoà n toà n không xứng đáng là đệ tá» Pháºt <br><br>Nếu những ngưỠi nÃ� y tiếp tục hà nh đạo theo cách đó thì rõ rà ng mạng mạch Pháºt pháp sẽ rất khó lòng được trao truyá» n má»™t cách chân chánh cho thế hệ mai �
sau.<br><br>Nếu quan sát má»™t cách khách quan, chúng ta sẽ dá»… dà ng nháºn ra rằng những nÆ¡i tổ chức cúng sao giải hạn thá»±c chất đỠu lÃ� Ä‘ang lợi dụng lòng tin mê muá»™i cá»§a má»™t số đông quần chúng để khai thác việc cúng kiếng nà y như má»™t cÆ¡ há»™i kiếm tiá» n, mÃ� là kiếm tiá» n theo kiểu “siêu lợi nhuáº� n†, bất�chấp kết quả có mang lại được lợi lạc gì cho ngưỠi đã �bá» tiá» n ra hay không (mÃ� � có phần chắc chắn là sẽ không đượcgì cả!)<br><br>Bản thân chúng tôi cÅ©ng đã nhiá» u lần phân tÃ� ch, phê phán niá» m tin mù quáng nÃ� y trong nhiá» u táº� p sách đã xuất bảntrước đây, và cÅ©ng nháºn được rất nhiá» u phản hồi đồng �thuáºn từ độc giả Tuy nhiên, trong thá»±c trạng hiện nay vẫn cònkhá nhiá» u ngưỠi bị rÆ¡i vÃ� � o niá» m tin mù quáng nÃ� y, chúng tôi thathiết kêu gá» i má»—i ngưỠi Pháº� � t tá» chân chánh cần tá» rõ thái �độ qua hai việc là m như sau:<br><br>- Thứ nhất, xác định rõ
rà ng chánh kiến đối với việc nà y, tuyệt đối bác bỠho� n toà n, không tin và o những lỠi bịa đặt rằng cúng sao giải hạn �sẽ mang lại bình an cho mình và ngưỠi thân trong gia đình Với �niỠm tin chân chánh của bản thân, ngưỠi Ph� � t tỠcũng cần
thuyết phục, giải thÃch cho tất cả những ngưỠi thân, bạn hữu�quanh mình đỠu thấy được sai lầm cá»§a việc cúng sao giải �hạn, để dà nh má» i ná»— lá»±c cho việc “gieo nhân lÃ� nh gặt quả tốt†, thay vì lÃ� mang tiá» n “cúng sao†để mua sá»± bình � �
an.<br><br>- Thứ hai, bà y tá» thái độ dứt khoát đối vá»›i những �kẻ lợi dụng niá» m tin sai lạc cá»§a quần chúng để khai thác �lợi nhuáºn, nhưng lại dá»±a và o lá»›p vá» Pháº� t giáo bên ngoà i để
là m chuyện tà kiến, “mượn đạo tạo đỠi†ngay trong những � �ngôi Tam bảo trang nghiêm Những kẻ như váºy cần phải bị phản bác, lên án, phải vạch rõ những sai trái cá»§a hỠđể trả lại�sá»± trong sáng và chân chánh cá»§a con đưỠng tu táº� p theo đạo Pháºt
<br><br>Nếu có những tăng ni hiện nay vẫn tiếp tục tổ chức việc cúng sao giải hạn mà không một ngưỠi Ph� t tỠchân chánh
nà o lên tiếng phản đối, thì phải chăng đạo Pháºt đã không còn là đạo giải thoát đúng như ý nghÄ©a láºp giáo ban đầu cá»§a
Ä á»©c Thế Tôn?<br><br>Ä á»‘i vá»›i quý thÃ� � nh viên đã có duyên may tiếp cáºn vá»›i nhiá» u Kinh sách Pháº� t há» c trên website nÃ� y, chúng tôitin rằng sẽ không ai đặt niá» m tin sai lầm vÃ� o việc cúng sao giải hạn Vì thế, chúng tôi hy vá» ng má»—i ngưỠi trong quý vị � �đỠu sẽ tÃ� ch cá»±c đóng góp sức mình theo cách như trên để xua tan đám mây mù tà kiến Ä‘ang phá»§ che trên con đưỠng tu táº� p cá»§a rất nhiá» u ngưỠi.<br><br>Mong sao những chia sẻ nÃ� � y sẽ mang đến lợi lạc và phá trừ những tà kiến dị Ä‘oan.<br><br><br>
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Trang 9Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 6: à nghĩa của giấc mơ�
Nguyên Minh
Tuần cuối tháng 2 năm 2017
<br><br>Mỗi ngưỠi chúng ta đỠu có những giấc mơ khi đi v� � o giấc ngủ Có những giấc mơ rất đẹp hoặc đầy ý nghĩa Cũngcó những giấc mơ khiến ta hãi hùng kinh sợ và thưỠng chưa hết�
bà ng hoà ng khi thức giấc Và có rất nhiỠu giấc mơ chỉ thoáng �qua không để lại ấn tượng gì nên chúng ta hầu như quên hẳn ngay khi vừa thức giấc Bà n vỠý nghĩa v� vai trò của những giấc mơ là một chủ đỠkhá rộng v� phức tạp cũng như còn rất nhiỠu bất đồng giữa các quan điểm khác nhau Trong lá thư �tuần nà y, chúng tôi xin giới hạn chỉ đỠc� p đến cách hiểu -
và nên hiểu - vá» những giấc mÆ¡ thông thưỠng nhất theo quan � �Ä‘iểm cá»§a ngưỠi Pháº� t tá».<br><br>Tôi có má»™t ngưỠi quen rất chú�tâm đến những giấc mÆ¡ Anh ta thưỠng suy nghÄ© vá» những giấc � �mÆ¡ cá»§a mình và cho đó là những Ä‘iá» m báo, những chỉ dấu để�quyết định việc là m cá»§a mình trong tương lai Má»™t cách cụ thể, khi chuẩn bị thá»±c hiện má»™t việc gì, nếu có được những giấc mÆ¡ tốt là nh, anh ta vui vẻ thá»±c hiện ngay Nhưng nếucó những giấc mÆ¡ mà anh cho là không tốt, tạo cảm giác sợ hãihoặc khó chịu, thì anh tin rằng đó là sá»± ngăn cản đối vá»›i việc anh sắp là m, và anh láºp tức đổi ý, không thá»±c hiện công việc đã định.<br><br>Hẳn không Ãt ngưỠi trong chúng ta cÅ©ng �chịu ảnh hưởng cá»§a những giấc mÆ¡ theo cách đó, tuy là không hoà n toà n rõ rệt Má»™t số ngưỠi mang giấc mÆ¡ cá»§a mình kể �lại vá»›i ngưỠi khác, những ngưỠi Ä‘oán má»™ng, những “ông � �thầy bà n†, để rồi xem những kết quả bÃ� n ra tán và o đó như những lá» i khuyên định hướng cho công việc cá»§a mình Liệu các�giấc mÆ¡ có thá»±c sá»± mang những ý nghÄ©a và giá trị như thế hay chăng?<br><br>Tâm thức má»—i chúng ta là má»™t thế giá»›i vô cùng phức tạp Má» i giấc mÆ¡ đỠu khởi sinh từ đó Chúng ta không � �phá»§ nháºn má»™t số Ãt trưỠng hợp có những giấc mÆ¡ như nhìn �trước và o tương lai sắp tá»›i cá»§a chúng ta, và điá» u đó cho �thấy năng lá»±c sáng suốt vô song cá»§a tâm thức mà những ngưỠi �phà m tục thưỠng luôn bị che má» không thể tùy ý sá»� � dụng
Ä iá» u nÃ� � y giải thÃch vì sao các báºc giác ngá»™ thưỠng có khả �năng sáng suốt thấy được những gì sắp đến trong má»™t tương lai nhất định Tuy nhiên, chúng ta hoà n toà n không đủ căn cứ để xác quyết việc nà y bằng những hiểu biết và kinh nghiệm tÃ
¢m linh vô cùng hạn hẹp cá»§a chÃnh mình.<br><br>Vì thế, hãy bà n đến những trưỠng hợp khái quát, thông thưỠng hÆ¡n, bao gồm � �hầu hết những giấc mÆ¡ mà má»—i chúng ta thưỠng trải qua trong �giấc ngá»§.<br><br>Nhìn chung, những giấc mÆ¡ là sá»± biểu hiện tâmthức đầy vá» ng tưởng cá»§a má»—i chúng ta Những ngưỠi đánh � �“số đỠ†thưỠng mÆ¡ thấy những con váº� � � t mà theo há» lÃ� căn cứ để Ä‘oán số, và rồi “sống chết†vá»›i những giấc �mÆ¡ đó má»™t cách cuồng nhiệt, như thể đó là lẽ sống cá»§a há»�váºy Tuy nhiên, tôi chưa thấy ai thá»±c sá»± là m già u nhỠđánh Ä‘á»� �theo những giấc mÆ¡ Hầu hết chỉ là ảo tưởng và đa phần là tiêu tán sá»± nghiệp Má»—i lần thua đỠ, há» lại tặc lưỡi tá»± � �trách mình Ä‘oán sai chứ không cho là giấc mÆ¡ cá»§a há» bị sai �Tháºt là hoang tưởng!<br><br>Trong thá»±c tế, những gì xảy ra trong cuá»™c sống thưỠng nháº� t cá»§a chúng ta chÃnh là căn cứ để xây dá»±ng nên những giấc mÆ¡ Chỉ có Ä‘iá» u, tâm thức luôn có sá»± tÃ�
´ vẽ sáng tạo xen và o, và điá» u đó lÃ� m cho những giấc mÆ¡ luôn
Trang 10có thêm nét kỳ ảo, bà hiểm cá»§a nó Nhưng nếu nhìn tháºt kỹ thì trong phần lá»›n trưỠng hợp chúng ta luôn có thể thấy �
được mối liên hệ giữa những gì đã xảy ra cho ta vá»›i những gì ta gặp trong giấc mÆ¡ Ä áº·c biệt, những gì tạo ấn tượng �
cà ng mạnh mẽ sâu Ä‘áºm vá»›i chúng ta thì cà ng có nhiá» u khả năng �được tái hiện trong giấc mÆ¡, tháºm chà có khi là cả má»™t quãng thá» i gian dÃ� i sau đó.<br><br>Khi hiểu được như trên, chúng ta khÃ
´ng cần thiết phải quan tâm đến những giấc mÆ¡, không cần thiết phải nhỠ“thầy†đoán má»™ng, vÃ� � cÅ©ng không cần thiết phải lo lắng vá» những giấc mÆ¡ không tốt <br><br>Cuá»™c sống �
nà y cá»§a chúng ta luôn váºn hà nh theo đúng luáºt nhân quả Ä iá» u � �
nà y không chỉ được nói rõ trong những lỠi Ph� t dạy, mà còn luôn được chứng nghiệm qua thực tế Chỉ cần chúng ta biết
dà nh má» i ná»— lá»±c để sống sao cho tháº� t tốt, mang đến lợi lạcchân chánh cho bản thân và má» i ngưỠi quanh ta, thì kết quả trong� �tương lai chắc chắn cÅ©ng sẽ luôn là những Ä‘iá» u tốt đẹp �Giấc mÆ¡ cÅ©ng có những nguyên nhân phát sinh cá»§a nó như đã nói trên, và vì thế nếu ta tá»± mình quan trá» ng hóa ý nghÄ©a cá»§a �những giấc mÆ¡ để tin theo đó, ấy là ta Ä‘ang rÆ¡i và o tà kiến, mê muá»™i.<br><br>Má»™t số ngưỠi có thể sẽ biện bác bằng cách �nêu ra trưỠng hợp có những giấc mÆ¡ thá»±c sá»± mang những ý �nghÄ©a huyá» n bÃ� nà o đó Chúng ta không phá»§ nháºn, nhưng cần hiểu rằng đó là những trưỠng hợp rất hiếm hoi, không phải �
thưỠng gặp Tâm thức chúng ta như một hồ nước trong, nhưng khi�bị khuấy động thì bùn đất trong đó sẽ dấy lên, ngăn không cho ta nhìn thấy những gì bên dưới đáy hồ Khi nước được lắng trong, tầm nhìn sẽ thay đổi Với những ngưỠi có công phu�
tu táºp đạt đến sá»± định tÄ©nh, đôi khi tâm thức sẽ có sá»± sáng suốt và nhỠđó há» có được năng lá»±c dá»± báo nhất � �định nà o đó thông qua những giấc mÆ¡ cá»§a há» Nhưng Ä‘iá» u nÃ� � y chắc chắn không xảy đến cho những kẻ suốt ngà y buông trôi theo vá» ng tưởng xao động.<br><br>Má»™t trưỠng hợp khác nữa lÃ� � sá»± tương thông tâm thức mà tôi có đỠcáº� p đến trong sách “Tá»± lá»±c và tha lá»±c trong Pháºt giáo†vừa xuất bản gần đây.�Vá»›i những ngưỠi chuyên tâm tu niệm đạt đến sá»± nhất tâm �định tÄ©nh, sá»± tương thông tâm thức vá»›i đối tượng cầu nguyện mà há» hướng đến có thể sẽ lÃ� Ä‘iá» u kiện để sản �sinh những giấc mÆ¡ có ý nghÄ©a nhiệm mầu, tháºm chà có tác động trong má»™t chừng má»±c nà o đó đến đỠi sống cá»§a há» Tuy nhiên,� �tôi xin nhắc lại rằng, đây không phải là nguyên nhân phổ biếnđể giải thÃch cho những giấc mÆ¡ bình thưỠng vÃ� dung tục mà hầu hết chúng ta thưỠng trải qua <br><br>Nói tóm lại, bất cứ �
ai trong chúng ta cÅ©ng thưỠng trải qua những giấc mÆ¡, nhưng do �thiếu hiểu biết đúng đắn vá» chúng, đôi khi chúng ta có thể �bị lạc dẫn và o những quyết định sai lầm, nháºn thức lệch lạc Là ngưỠi Pháº� t tá», chúng ta nên vững tin và o lá» i Pháº� t dạy,nháºn thức đúng vá» quy luáº� t nhân quả để gạt bá» niá» m tin sai � �lầm và o những giấc mÆ¡ mà trong hầu hết trưỠng hợp vốn chỉ �
là sá»± khởi sinh từ tâm thức loạn động cá»§a chúng ta Những ná»— lá»±c tu táºp thưỠng ngÃ� y sẽ giúp ta có được sá»± tÄ©nh tâm
và sáng suốt, nhỠđó sẽ có được những giấc ngủ bình yên �với những giấc mơ hiỠn hòa Hơn thế nữa, điỠu quan trỠng � � �nhất là cho dù có điỠu gì xảy ra trong những giấc mơ, hãy luôn�tỉnh giác để biết rằng đó chỉ là mơ.<br><br>Hy vỠng những�điỠu chia sẻ trên có thể giúp mỠi ngưỠi có một nh� � � n thức đúng đắn hơn vỠý nghĩa của những giấc mơ.<br><br><br>�
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a
Trang 11chữa, thêm bớt và o nội dung hiện có.
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
´ng cần cảm Æ¡n ta Chỉ cần con hứa là khi gặp ai đó cần giúp đỡ, con sẽ cố hết sức mình để giúp Như váºy là quá đủ để trả Æ¡n ta rồi.†<br><br>Nhiá» u năm sau, chÃ� � ng thanh niên không bao giá» quên lá» i ông cụ VÃ� � vì thế, anh đã giúp đỡ được cho rất nhiá» u ngưỠi khi gặp khó khăn, hoạn nạn Má»—i lần như � �váºy, anh đỠu lặp lại câu nói cá»§a ông cụ vá»›i ngưỠi được � �mình cứu giúp: “Không cần cảm Æ¡n tôi Chỉ cần
†<br><br>Thế rồi đến ngÃ� y kia, trong má»™t chuyến Ä‘i xa qua vùng Ä‘ang có bão tuyết Má»™t thanh niên đã liá» u chết cứu anh �thoát khá» i tai nạn trên đưỠng Khi anh nói lá» i cảm Æ¡n, kỳ lạ� � �thay, ngưỠi thanh niên đã nói như thể lặp lại nguyên văn những�gì anh đã nói trong bao năm qua: “Không cần cảm Æ¡n tôi †�Bá»—ng dưng, ngay lúc đó anh chợt hiểu và cảm nháºn được ý nghÄ©a sâu xa nhất cá»§a bà i há» c quý giá từ cụ giÃ� năm
xưa.<br><br>Cuộc sống là như thế Chúng ta không bao giỠcó thể �biết trước được mình sẽ giúp đỡ ai và ai sẽ giúp
đỡ mình, trong những hoà n cảnh nà o Tuy nhiên, như má»™t quy luáºttất yếu, chúng ta sẽ nháºn lại được chÃnh những gì mình đã cố sức là m cho ngưỠi khác, chứ không phải lÃ� những gì ta cố gắng già nh lấy bằng sá»± mưu tÃnh hay xảo quyệt <br><br>Hạnh phúc chân tháºt trong cuá»™c đỠi luôn lÃ� những viên ngá» c quý, tuy �chói sáng nhưng vô cùng má» ng manh, dá»… mất Chúng có thể hiện �hữu khắp quanh ta, nhưng lại dưỠng như mÆ¡ hồ hết sức khó �nắm bắt hay tìm gặp Lắm khi chúng ta phải dà y công tìm kiếm hay xây đắp vất vả nhưng cuối cùng lại chẳng tìm được gì <br><br>Trong má»™t buổi há» p mặt thân hữu khá đông ngưỠi, � �chá»§ nhà bất ngỠđỠnghị tất cả má» i ngưỠi cùng tham gia � � � �má»™t cuá»™c chÆ¡i Má»—i ngưỠi được nháº� n má»™t quả bóng nhá»±a và được yêu cầu viết tên mình lên quả bóng Sau đó, những quả bóng được gom lại và ném lẫn lá»™n và o má»™t căn phòng trống Tiếp đến, má» i ngưỠi được yêu cầu trong vòng 5 phút phải � �tìm lại đúng quả bóng có tên mình Má»™t quang cảnh chen lấn há»—
n loạn láºp tức diá»…n ra khi má» i ngưỠi đỠu cố tìm lại quả � � �bóng cá»§a mình nằm lẫn trong rất nhiá» u quả bóng khác Ä iá» u � � �
Trang 12tất nhiên là chỉ có má»™t số rất Ãt ngưỠi may mắn tìm được,�còn phần lá»›n những ngưỠi khác thì thá» i gian 5 phút tìm kiếm � �
là quá Ãt và há» không thể nÃ� o tìm được <br><br>Ä á»£i cho không �khà xôn xao tạm lắng xuống, vị chá»§ nhà điá» m tÄ©nh đưa ra má»™t �đỠnghị khác Lần nÃ� y, má»—i vị khách được yêu cầu và o lấymá»™t quả bóng bất kỳ, sau đó mang nó trao cho ngưỠi có tên trên�quả bóng Tháºt kỳ lạ, chỉ chưa đầy 3 phút sau, tất cả nhữngquả bóng đỠu đã được trao trả vỠđúng vá»›i ngưỠi đã ghi � � �tên trên bóng <br><br>Bà i há» c nÃ� o được rút ra từ câu chuyện
nà y? Khi má»—i chúng ta đỠu cố hết sức tìm kiếm, vun vén riêng �cho hạnh phúc cá»§a bản thân mình, con đưỠng tìm kiếm đó trở �nên đầy gian nan, vất vả nhưng kết quả lại chưa biết chắc sẽ như thế nà o Ngược lại, khi má»—i ngưỠi đỠu quan tâm đến� �niá» m vui vÃ� hạnh phúc cá»§a ngưỠi khác, thì Ä‘iá» u không tÃ� � nh toánnhưng lại tất nhiên phải đến là chắc chắn sẽ có ai đó mang giúp “quả bóng hạnh phúc†đến trao táº� n tay cho mình Và trong trưỠng hợp đó, rõ rÃ� ng là tất cả má» i ngưỠi đỠu có lợi � � �Cá»™ng đồng xã há»™i sẽ trở thà nh ngôi nhà chung thân ái cho tất cả má» i ngưỠi, vì má»—i ngưỠi đỠu quan tâm đến niá» m vui vÃ� � � � � hạnh phúc cá»§a ngưỠi khác <br><br>Khi ta mở lòng thương yêu vÃ� quan tâm đến hạnh phúc tha nhân, hạt giống hạnh phúc trong ta cÅ©ng tá»± nó nảy mầm xanh tốt, và ta dá»… dà ng trở thà nh bạn hữu cá»§a tất cả những ai ta có dịp tiếp xúc Khi ta hẹp hòi Ã-
ch ká»·, cố Ä‘i tìm những niá» m vui vÃ� hạnh phúc cho riêng mình, ta trở thà nh đối thá»§ cá»§a tất cả má» i ngưỠi quanh ta, vì hạnh � �phúc trong trưỠng hợp nÃ� y trở thà nh má»™t thứ tà i nguyên hạn chế không đủ cho tất cả má» i ngưỠi, vÃ� � má»—i ngưỠi đỠu � �phải cố hết sức mình để già nh giáºt, cướp lấy <br><br>Hãy luôn chá» n cách Ä‘i tìm quả bóng giúp ngưỠi khác, vì chắc chắn � �sẽ có ngưỠi tìm giúp quả bóng bạn cần Ä á»«ng chen lấn há»—n � �loạn để già nh lấy má»™t thứ mà tất cả những ngưỠi quanh �bạn đỠu muốn có, vì sẽ không ai muốn nhưỠng cho bạn � �
cả.<br><br>Ä iá» u quan trá» ng nhất ở đây lÃ� � � , chÃnh thái độ cá»§a chúng ta sẽ quyết định việc chúng ta Ä‘i tìm hạnh phúc trong môitrưỠng như thế nÃ� o Cùng hợp sức thân thiện vá»›i má» i ngưỠi � �để xây dá»±ng má»™t cá»™ng đồng chung tốt đẹp trong đó có chÃnh bản thân ta, hay đối đầu vá»›i tất cả để già nh lấy những gì ta nghÄ© rằng chỉ riêng ta xứng đáng được thụ hưởng? Tháiđộ đúng đắn sẽ giúp ta thá»±c sá»± có được hạnh phúc, trong khi má»™t thái độ sai lầm sẽ đẩy ta và o cuá»™c chạy Ä‘ua vá»›i cái bóng cá»§a chÃnh mình, nghÄ©a là sẽ không bao giỠđạt được �mục Ä‘Ãch.<br><br><br>
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Trang 13há» i vá»›i tôi: “Má»™t số thầy Nam tông nói rằng không có đức �Pháºt A-di-đà , cÅ©ng không có Bồ Tát Quán Thế Âm, vì trong kinh Ä‘iển Nam truyá» n (tạng Pali) không có nói đến Há» cho rằng đó � �chỉ là những hình tượng huyá»…n hoặc, không có tháºt Ä iá» u đó � �phải hiểu thế nà o?†Trong lá thư tuần nÃ� y, chúng tôi xin đỠ�cáºp má»™t và i ý tưởng có liên quan đến câu há» i nÃ� y, cÅ©ng như liên quan đến con đưỠng tu táº� p thiết thá»±c nhất cá»§a má» i �
ngưỠi Pháº� t tá».<br><br>Ä á»‘i vá»›i câu há» i trên, việc trả lá» i có� � �hay không, đúng hay sai, đỠu không thá»±c sá»± liên quan đến sá»± tu �táºp hà nh trì cá»§a ngưỠi Pháº� t tá» HÆ¡n thế nữa, khi tất cả chúng ta đỠu lÃ� những ngưỠi còn Ä‘ang trên con đưỠng tu táº� � p theo lá» i Pháº� t dạy, thì việc khẳng định hay phá»§ định vấn đỠtrên đỠu không thÃ� � ch hợp Thay vì váºy, chúng ta hãy quán chiếu vấn đỠngay từ những kinh nghiệm tu táº� p cá»§a bản thân mình để thấy được những Ä‘iá» u gì lÃ� cần thiết cho sá»± tu táºp và những gì là không cần thiết, phải gạt bá» Ä‘i Vì thế,�tôi đã há» i ngưỠi vừa nêu câu há» i trên: “Chị tu táº� � � p theo Pháºt giáo Nam tông, váºy có từng thá»±c hà nh phép quán từ bi hay chăng?†<br><br>- Có, tôi vẫn thưỠng thá»±c táº� � p.<br><br>- Váºy khi chị quán khởi tâm từ và ban rãi đến vá»›i chúng sinh phương Ä‘Ã
´ng, phương tây v.v chị có tin là sẽ có má»™t nguồn năng
lượng nà o đó được truyỠn đến các chúng sinh ấy hay không?�
<br><br>- Có chứ.<br><br>- Và như một ngà y nà o đó tôi gặp bệnh khổ, chị biết tin nhưng không đến thăm được, liệu chị có nghĩ đến tôi trong lúc thực hà nh quán tâm từ hay không? Chị có hướng tâm từ đến tôi và mong tôi mau khỠi bệnh hay chăng?�
<br><br>- Chắc chắn là có.<br><br>- Váºy chị có tin rằng tôi sẽ nhá» vÃ� o sá»± hướng tâm từ cá»§a chị, sá»± cầu nguyện cá»§a
chị mà được sớm khỠi bệnh hay chăng?<br><br>- Có có �
chứ Tôi tin chắc chắn là như váºy.<br><br>Tôi liá» n nói vá»›i �chị bạn ấy: “Chị dù có lòng tin nhiệt thà nh, bất quá cÅ©ng chỉ vừa hướng tâm tu táºp được và i mươi năm Hoặc cho dù là ngưỠi có nhân duyên tốt, được tiếp cáº� n sá»›m vá»›i đạo Pháºt, thì bất quá cÅ©ng chỉ được chừng năm bảy mươi năm tu táºp trong đỠi nÃ� y là nhiá» u lắm rồi Vá»›i công phu tu táº� p như
thế mà chị tin là đã có thể hướng tâm từ đến vá»›i ngưỠi �khác, truyá» n cho há» năng lượng tÃ� � ch cá»±c nhá» tâm từ đó Váº� y nếu có ngưỠi từng tu táº� p nhiá» u đỠi nhiá» u kiếp, tháº� � � m chà là vô lượng kiếp đã qua, thì việc có được má»™t tâm từ lá»›n rá»™ng bao la, có năng lá»±c phi thưỠng trong việc cứu khổ ban vui �cho ngưỠi khác, lẽ nÃ� o lại là điá» u không thể có? VÃ� nếu có những vị như thế, thì đó là Pháºt, đó là Bồ Tát cho dù muốn gá» i bằng danh xưng nÃ� o, cÅ©ng đâu có gì quan trá» ng?�
†<br><br>Trong kinh đức Pháº� t từng dạy rằng: “Những Ä‘iá» u ta �biết nhiá» u như lá trong rừng, những gì ta dạy cho các tỳ-kheo �chỉ như nắm lá trong tay mà thôi Ä Ã³ lÃ� vì, những Ä‘iá» u nhiá» u � �như lá trong rừng kia chẳng liên quan gì đến sá»± tu táºp giải thoát nên ta không dạy Ta chỉ dạy cho các tỳ-kheo những Ä‘iá» u �thá»±c sá»± có liên quan đến sá»± tu táºp giải thoát.†<br><br>Không �
Ãt ngưỠi trong chúng ta vẫn thưỠng chạy theo những tri thức, � �biện luáºn nhiá» u “như lá trong rừng†, mÃ� � quên Ä‘i sá»± quý báu
và giá trị thiết thá»±c cá»§a “nắm lá trong tay†Khi có những �ngưỠi Pháº� t tá» luôn tranh cãi nhau vá» việc cõi Pháº� t A-di-đà có hay không, Kinh Ä‘iển Ä áº¡i thừa có phải do Pháº� t thuyết hay không v.v Ä‘iá» u đó thưỠng không hẳn lÃ� � do há» quan tâm đến sá»± tu �táºp giải thoát, mà thưỠng lÃ� vì sá»± sa đà , bị cuốn hút và o khu rừng tri thức, biện luáºn, đến ná»—i quên Ä‘i việc há» Ä‘ang �sẵn có trong tay má»™t “nắm lá giải thoát†vô cùng quý giá, �mầu nhiệm.<br><br>Sá»± tháºt là má»—i ngưỠi chúng ta khi đã vá» quy � �
y Tam bảo thì đỠu sẵn có trong tay một “nắm lá giải thoát†� �
Ä Ã³ chÃ� nh là Tam quy, ngÅ© giá»›i và bất kỳ pháp môn nà o mà chúng tachá» n để tu táº� p, như niệm Pháºt, trì chú, ăn chay, tụng kinh v.v Má»—i ngưỠi đỠu có quyá» n lá»±a chá» n tùy theo căn cÆ¡ cá»§a mình, � � � �không ai bắt buá»™c phải giống vá»›i ai Tuy nhiên, khi chúng ta biết
Trang 14trân trá» ng giáo pháp để thá»±c hÃ� nh theo đó, thì kết quả tất yếu là ta sẽ sá»›m nếm được hương vị giải thoát thông qua việc bá»›t khổ thêm vui ngay trong đỠi sống.<br><br>Ngược lại, �nếu thay vì ná»— lá»±c tinh cần tu táºp, chúng ta lại hướng tâm theosá»± tranh biện vá» những vấn đỠmÃ� � bản thân mình thá»±c sá»± chưa chứng nghiệm, thì Ä‘iá» u đó sẽ không mang lại Ã� ch lợi gì cả Kinh Pháp cú dạy rằng: “à dẫn đầu các pháp.†Vì thế, � �nếu ta Ä‘em tâm ý phân biệt hÆ¡n thua để tranh cãi vá» má»™t vấn �đỠ, thì cho dù vấn đỠđó có lÃ� � giáo pháp thâm sâu, khi qua tÃ
¢m phân biệt ấy cÅ©ng sẽ bị biến thà nh những “đám lá trong rừng†hoÃ� n toà n vô bổ Trong khi đó, chỉ cần vá»›i những giáo pháp căn bản nhất như Tam quy, NgÅ© giá»›i, nhưng nếu ta có thể Ä‘em hết tâm lá»±c thá» trì, tinh tấn lÃ� m theo, thì đó chÃnh là “nắm lá trong tay†, chắc chắn sẽ lÃ� báºc thang đưa ta hướng dần đến giải thoát.<br><br>Pháºt pháp không phải là những lý thuyết cao xa trừu tượng, mà Pháºt pháp cá»§a má»—i ngưỠi chÃ� nh là những Ä‘iá» u thÃ� ch hợp nhất vá»›i ngưỠi ấy để có thể tu táº� p
hà nh trì và hướng dần đến sự giải thoát khỠi khổ đau �
phiỠn não Khi đến với đạo Ph� t, điỠu quan trỠng nhất chúng � �
ta cần là một phương thức giảm nhẹ khổ đau Nếu không biết trân quý “nắm lá trong tay†v� nỗ lực sỠdụng một cách hiệu quả, chắc chắn chúng ta sẽ chết ngộp giữa “rừng lá�
mà không tìm được chút hương vị giải thoát nà o.<br><br>Ä á»‘i �vá»›i ngưỠi tu táº� p thiá» n quán thì “nắm lá trong tay†chÃ� � nh là các phương thức thiá» n táº� p sao cho hiệu quả nhất, có công năng chuyển hóa được những táºp khà tham, sân, si Ä á»‘i vá»›i ngưỠi tu� �táºp pháp môn Tịnh độ thì “nắm lá trong tay†chÃ� nh là biết chú tâm và o câu niệm Pháºt, dứt sạch chướng duyên để tâm thức ngà y cà ng trở nên an tịnh, đạt đến sá»± “nhất tâm bấtloạnâ€ Ä á»‘i vá»›i ngưỠi tụng kinh, niệm Pháº� � � t cÅ©ng đỠu như �váºy, cho đến việc giữ giá»›i, ăn chay, là m là nh, lánh dữ cÅ©ng đỠu như váº� y Nếu chúng ta không biết trân quý những Ä‘iá» u mình�há» c hiểu được từ Pháº� t pháp để rồi ná»— lá»±c tu táºp hà nh trì, thì cho dù có cất công nghiên cứu tìm hiểu Tam tạng Kinh Ä‘iển, xét cho cùng cÅ©ng chẳng Ãch lợi gì, và do đó sẽ khiến cho bao nhiêu tri thức quý giá đỠu biến thÃ� nh vô dụng như
“lá trong rừng†<br><br>Ä iá» u quan trá» ng cần nhấn mạnh ở Ä‘Ã� � � �
¢y là , đừng nhìn và o “nắm lá trong tay†cá»§a ngưỠi khác rồi � �khởi tâm phân biện, tranh luáºn thị phi, cho rằng những gì mình Ä‘ang hiểu Ä‘ang là m má»›i là chân lý, còn những gì ngưỠi khác �thá»±c hà nh đỠu lÃ� sai lầm, tà đạo Cách nháºn thức sai lệch
nà y sẽ hủy hoại mỠi công phu tu t� p của chúng ta, bởi nó
khiến cho ta không bao giá» thá»±c sá»± cảm nháº� n được ý nghÄ©a tronglá» i Pháº� t dạy và chỉ biết chạy theo những tri kiến hý luáºn vô bổ mà thôi Hãy thưỠng xuyên tá»± quán xét chÃ� nh mình để hiểu sâu và là m đúng theo những gì đã há» c được từ Pháº� t pháp Bằng cách đó, ta má»›i nháºn biết ngà y cà ng rõ hÆ¡n “nắm lá trongtay†cá»§a chÃ� nh mình, nghÄ©a là những phương thức hữu hiệu nhấtmang đến cho ta hương vị cá»§a sá»± giải thoát, bá»›t khổ thêm vui.<br><br>Kinh Duy-ma-cáºt dạy rằng: “Từ chá»— khởi là m mà có được niá» m tin sâu vững.†(Tùy kỳ phát hÃ� � nh tắc đắc thâm tÃ
¢m.) Nếu chúng ta không thá»±c sá»± khởi là m từ những gì mình há» c�hiểu được, thì mãi mãi ta sẽ không bao giá» có được niá» m tin� �sâu vững và o Pháºt pháp Và khi thiếu niá» m tin sâu vững, ta sẽ �không bao giá» có đủ sức mạnh vÃ� ý chà để dấn bước trên đưỠng dÃ� i.<br><br>Vì thế, Ä‘iá» u cốt yếu trong sá»± tu táº� p không phải là ta chá» n theo pháp môn nÃ� o, mà là ta đã thá»±c sá»± ná»— lá»±c hà nh trì theo đúng vá»›i những gì mình nháºn hiểu được từ Pháºt pháp hay chưa Không có sá»± thá»±c hà nh tu táºp, hạt giống Pháºtpháp sẽ không bao giá» có thể nảy mầm, vÃ� vì thế chúng ta khÃ
´ng thể mong chá» sá»± đơm hoa kết�
trái từ những hạt giống không nảy mầm như thế.<br><br><br>Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
Trang 15Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
thưỠng hằng, l� vì chúng luôn hiện hữu trong mối quan hệ duyênsinh tương tác với các hiện tượng khác Không một hiện tượng
nà o tá»± nó khởi sinh và tồn tại mà không có sá»± tương quan vá»›ivô số những hiện tượng khác Ä Ã³ lÃ� má»™t sá»± tháºt mà chúng ta chỉ có thể nháºn ra chứ không thay đổi được Trong thế giá»›i váºt chất, má»™t hạt giống nảy mầm cần phải có đủ nhiá» u �Ä‘iá» u kiện thuáº� n lợi như đất ẩm, hÆ¡i ấm, ánh nắng Nếu thiếu Ä‘i các Ä‘iá» u kiện thuáº� n lợi, hiện tượng nảy mầm cá»§a hạt giống không thể diá»…n ra Trong thế giá»›i tinh thần hoặc cảm xúc, má»™t tình cảm thương, ghét hay ưa thÃch cá»§a chúng ta cÅ©ng không thể tá»± nó sinh khởi, mà phải do nhiá» u yếu tố �
ngoại duyên cÅ©ng như ná»™i tại Chỉ cần các yếu tố đó thay đổi khác Ä‘i, cảm xúc cá»§a chúng ta cÅ©ng sẽ thay đổi hoặc tháºmchà là không sinh khởi nữa.<br><br>Hiểu đúng vá» sá»± tháº� t nà y khÃ
´ng có nghÄ©a là bi quan, mà là má»™t cách nháºn thức đúng đắn và sáng suốt Vá»›i nháºn thức đúng, chúng ta má»›i có được thái độ và cách hà nh xỠđúng, do đó không chịu - hoặc Ãt nhất cÅ©ng
là hạn chế được - sá»± cuốn hút và o dòng xoáy khổ Ä‘au cá»§a tÃ
¢m thức bất như ý khi má» i việc diá»…n ra không như ta mong �
muốn.<br><br>Trong thá»±c tế, những Ä‘iá» u kiện tốt đẹp vÃ� thuáºnlợi không thể gắn bó mãi cùng ta, cho dù ta rất muốn như thế
Ä iá» u kiện sống quanh ta liên tục thay đổi, môi trưỠng vÃ� � � con ngưỠi cÅ©ng thay đổi, tất yếu sẽ dẫn đến những thay đổi �
mà nhiá» u khi ta không há» mong muốn Tuy nhiên, khi hiểu đúng vá» � � �quy luáºt váºn hà nh cá»§a thá»±c tại, ta sẽ dá»… dà ng chấp nháºn nhữngđổi thay không mong muốn đó, thay vì khởi tâm oán háºn, bá»±c tức <br><br>Trong quan hệ tình cảm cÅ©ng váºy Những ngưỠi ta yêu�thương và thương yêu ta không phải bao giá» cÅ©ng duy trì được �những tình cảm ấy má»™t cách vÄ©nh hằng Khi ta đáp ứng được những phẩm chất nhất định mà má»™t ngưỠi khác Ä‘ang mong muốn,�
ta có được sá»± thương yêu Khi ta thay đổi, hoặc tháºm chà sá»±
Trang 16mong muốn cá»§a ngưỠi ấy thay đổi, tình cảm cÅ©ng thay đổi như �má»™t sá»± tất yếu Hiểu được Ä‘iá» u đó, ta không thể mong cầu�nắm giữ mãi mãi má»™t tình cảm nà o đó Thay vì váºy, ta sẽ cố gắng là m hết sức mình trong phạm vi có thể được để vun bồimá»™t tình cảm tốt đẹp, nhưng đồng thá» i cÅ©ng phải sẵn sÃ� ng chấp nháºn việc mất Ä‘i tình cảm ấy khi hoà n cảnh đổi
thay.<br><br>Ä á»‘i vá»›i những váº� t sở hữu mà ta có được thì sá»± tồn tại mong manh cá»§a chúng lại cà ng rất dá»… nháºn ra Ta có thểmất chúng bất cứ lúc nà o, cho dù ta có ưa chuá»™ng, trân quý đến mức nà o Ä‘i chăng nữa Má»™t cái bình cổ có thể vỡ tan trong nháy mắt, chiếc nhẫn mà ta yêu quý có thể sÆ¡ ý rÆ¡i mất không sao tìm lại được Má» i thứ đỠu có thể rá» i bá» ta có� � � �vẻ như không báo trước, nhưng sá»± tháºt là chúng luôn tuân theo má»™t nguyên lý chung: không có sá»± váºt nà o tồn tại vÄ©nh
hằng.<br><br>Nháºn thức đúng vá» thá»±c tại tương đối vÃ� giả tạm, vô thưỠng lÃ� má»™t yếu tố quan trá» ng có thể giúp ta �
vượt qua nhiá» u trạng thái khổ Ä‘au trong cuá»™c sống CÃ� ng say đắm vá»›i những giây phút yêu thương ngá» t ngÃ� o, ta cà ng Ä‘au đớn nhiá» u hÆ¡n khi mất Ä‘i tình yêu ấy; cÃ� ng bám vÃu và o những gì Ä‘ang sở hữu, ta cà ng khổ sở nhiá» u hÆ¡n khi chúng mất Ä‘i �Sống tỉnh thức và nháºn biết đúng tháºt vá» má» i hiện tượng � �không có nghÄ©a là ta há» hững, lãnh đạm vá»›i má» i niá» m vui trong � � �cuá»™c sống, mà là ta nháºn biết đúng để biết trân quý đến mức tối Ä‘a những gì Ä‘ang có được, nhưng không bám vÃu để dẫn đến khổ Ä‘au.<br><br>Có má»™t giai thoại vá» Nguyá»…n Công Trứ�kể rằng, khi bị vua cách chức quan, bắt phải là m ngưỠi lÃ� nh hầu cầm giáo đứng gác, các bạn đồng liêu cÅ© Ä‘i ngang qua há» i�ông như thế có nhục không, ông thản nhiên trả lá» i: “Khi tôi �
là m quan chẳng thấy đó là vinh, thì nay là m lÃnh nà o có gì là nhục!†<br><br>Vinh, nhục, thăng, trầm lÃ� những Ä‘iá» u tất �nhiên trong cuá»™c sống Dù muốn hay không, chúng ta vẫn nhiá» u khi �phải trải qua những hoà n cảnh ấy mà không phải tất cả đỠu �
do ta quyết định Chẳng thế mà ngưỠi xưa từng có câu: “Luáº� nanh hùng bất phân thà nh bại.†Bởi hoÃ� n cảnh mang đến sá»± thà nh bại có vô số yếu tố, và khi nghịch duyên đầy rẫy thì dẫu báºc anh hùng cái thế cÅ©ng phải chấp nháºn thất bại mà thÃ
´i.<br><br>Thiá» n sư Vạn Hạnh đỠi Lý có kệ rằng: “Nháº� � m váºn thịnh suy vô bố úy†, đón nháº� n sá»± thịnh suy hay thăng trầm, thà nh bại trong cuá»™c sống vá»›i má»™t tâm thái an nhiên tá»± tại khÃ
´ng sợ sệt, đó không phải là bi quan, mà là sáng suốt và dÅ©ng cảm Cuá»™c sống cá»§a má»—i ngưỠi chúng ta luôn đầy dẫy những �cặp tương đối như được mất, hÆ¡n thua, tốt xấu, yêu ghét, hay dở, thăng trầm, vinh nhục nhưng xét cho cùng không có hoà n cảnh nà o trong số đó là mãi mãi trưỠng tồn Hiểu được như �thế, nên cách ứng xỠđúng đắn nhất trong má» i hoÃ� n cảnh vẫn luôn là “nháºm váºn thịnh suy vô bố úy†<br><br>Trong thá»±c �
tế chúng ta từng chứng kiến hoặc nghe nói đến không Ãt những trưỠng hợp quyên sinh vì tình phụ, hoặc nhảy lầu tá»± tá»� vì kinh doanh phá sản Ở mức độ nhẹ hÆ¡n, không Ãt ngưỠi quên �ăn bá» ngá»§ vì giáº� n há» n ghen tức, hoặc đứng ngồi không yên vì�
lo sợ mất việc Tất cả những tâm trạng Ä‘au đớn đó thá»±c sá»± không giúp ta cải thiện hoà n cảnh tÃch cá»±c hÆ¡n, mà chỉ nhấn chìm ta sâu hÆ¡n và o những khổ Ä‘au dằn vặt Vì thế, tốt nhất là ngay từ khi những hoà n cảnh bất như ý còn chưa xảy ra,chúng ta nên luôn có sá»± tu táºp quán chiếu để rèn luyện cho mìnhmá»™t nháºn thức đúng đắn, má»™t thái độ sẵn sà ng “nháºm váºn thịnh suy vô bố úy†<br><br>Mong sao những chia sẻ ngắn ngá»§i �
nà y có thể giúp Ãch phần nà o trong việc mang lại niá» m vui vÃ� giảm bá»›t khổ Ä‘au trong đỠi sống.<br><br><br>�
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-
Trang 17Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
dà ng phạm và o bất kỳ tá»™i lá»—i nà o để thá» a mãn những dục �vá» ng cá»§a bản thân mình Ä á»ƒ thá»±c sá»± trở thÃ� � nh má»™t ngưỠi �tốt, chúng ta phải luôn tá»± vấn mình vá» những việc đã lÃ� m, những lá»—i lầm đã vấp phải, nhằm không ngừng tu sá»a, hoà n thiện bản thân Thế nhưng, có má»™t Ä‘iá» u chúng ta thưỠng rất � �dá»… quên Ä‘i trong ná»— lá»±c tá»± vấn nà y Ä Ã³ lÃ� ta chỉ quan tâm hối tiếc và ná»— lá»±c sá»a chữa những Ä‘iá» u không tốt mÃ� mình đã là m, nhưng lại rất hiếm khi hối tiếc vá» những việc tốt �
mà ta đã không là m khi có cÆ¡ há»™i ChÃnh khuynh hướng nà y đã nhiá» u khi biến chúng ta thÃ� nh những con ngưỠi vô cảm, lạnh �lùng Và trong trưỠng hợp đó thì cho dù ta không lÃ� m bất cứ Ä‘iá» u gì sai trái, cÅ©ng khó lòng có thể thá»±c sá»± được xem lÃ� ngưỠi tốt.<br><br>Kinh Ä áº¡i Bát Niết-bÃ� � n có bà i kệ tóm gá» n ý �nghÄ©a những lá» i Pháº� t dạy qua tất cả Kinh Ä‘iển:<br><br>
là điỠu m� tất cả chúng ta đỠu quan tâm ngay từ khi bước v� ocon đưỠng tu t� p Nhưng phạm trù thứ hai lại rất thưỠng bị �chúng ta xao lãng Hay nói khác đi, việc phạm và o một điỠu xấu �
Trang 18ác có thể là m ta day dứt, hối háºn, và từ đó sinh khởi quyết tâm sá»a đổi tá»± thân, nhưng việc bá» qua không lÃ� m má»™t Ä‘iá» u �tốt khi có cÆ¡ há»™i lại thưỠng bị chúng ta xem như việc hết �sức bình thưỠng, không có gì đáng nói VÃ� do đó ta tá»± nghÄ© khÃ
´ng có gì phải cảm thấy có lá»—i Tuy nhiên, khi suy ngẫm lại câuthứ hai trong bà i kệ dẫn trên, ta có thể thấy rõ là mình đã không là m đúng theo lá» i Pháº� t dạy: “Thà nh tá»±u các việc là nh.â€�
<br><br>Như váºy, chúng ta thấy rõ rằng để thá»±c sá»± sống tốt thì không chỉ “không là m các việc ác†mÃ� còn phải “là m tất cả việc là nh†Tất nhiên, ở đây hÃ� m ý là khi ta có được cÆ¡ há»™i để là m những việc là nh ấy Câu chuyện sau đâyvỠông Thị trưởng Fiorello LaGuardia ở thÃ� nh phố New York và o năm
1935 là một minh hỠa rất sống động cho ý nghĩa n� y <br><br>Một
bà lão nghèo trong thà nh phố phạm tội ăn cắp một ổ bánh mỳ
và bị đưa ra xét xỠBà lão khai là đang nuôi hai đứa cháu ngoại không có cha, trong khi mẹ của chúng thì ốm liệt giưỠng �Vì thương cháu sắp chết đói, bà đã buộc lòng phải phạm tộiăn cắp Sau khi nghe rõ câu chuyện, ông Thị trưởng tuyên phạt
bà lão 10 đô-la vá» tá»™i ăn cắp hoặc phải bị giam 10 ngÃ� y nếu không ná»™p phạt Nhưng rồi ngay sau đó, ông đã dùng tiá» n riêng �cá»§a mình để ná»™p phạt thay cho bà lão, đồng thá» i hướng vá» � �tất cả cá» tá» a tham dá»± phiên tòa, ông nói: “Còn đối vá»›i �tất cả quý ngà i, tôi xin tuyên phạt má»—i ngưỠi 50 xu vì tá»™i �quý ngà i đã không là m gì, để cho má»™t bà lão già yếu và nghèo túng đến ná»—i phải Ä‘i ăn cắp bánh mì nuôi cháu giữa thà nh phố cá»§a chúng ta.†<br><br>Cả phòng xá»� án đỠu lặng Ä‘i trước �lá» i tuyên án lạ lùng cá»§a ông Thị trưởng, nhưng rồi tất cả �đỠu kịp hiểu ra vÃ� hưởng ứng, góp ngay má»—i ngưỠi 50 xu để �giúp đỡ bà lão <br><br>Hầu hết chúng ta đỠu cảm thấy mình �không thể “có tá»™i†khi không lÃ� m gì cả Nhưng tháºt ra, khi hoà n cảnh cho phép mà ta há» hững bá» qua những Ä‘iá» u tốt đẹp � � �không ná»— lá»±c là m, đó cÅ©ng chÃnh là má»™t biểu hiện khác cá»§a tá»™i lá»—i.<br><br>Vì thế, nhà văn Edmund Burke đã nói rất đúng vỠý nghÄ©a nÃ� y: â€œÄ iá» u kiện duy nhất để cái ác ngá»± trị � �chÃnh là khi những ngưỠi tốt không lÃ� m gì cả.†(The only thing �necessary for the triumph of evil is for good men to do nothing.) Còn triết gia Voltaire thì gay gắt hÆ¡n khi lên án sá»± vô tâm cá»§a tất cả má» i ngưỠi: “Chúng ta có lá»—i vá» những Ä‘iá» u tốt mÃ� � � � ta đã không là m.†(Every man is guilty of all the good he did not do.) <br><br>KhÃ�
´ng phải ai ai cÅ©ng dá»… dà ng đồng ý vá»›i những nháºn định trên, nhưng sá»± tháºt là khi sá»± vô cảm và “không là m Ä‘iá» u tốt†lan� �rá»™ng trong xã há»™i, ta không thể nà o mong đợi xã há»™i ấy phát triển tốt đẹp.<br><br>Và trong nhiá» u trưỠng hợp cụ thể hÆ¡n � �thì ý nghÄ©a “có tá»™i†khi “không lÃ� m gì cả†sẽ hiển nhiên�đến mức không thể phá»§ nháºn Má»™t tai nạn xảy ra trên đưỠng �phố, những ngưỠi dá»� ng dưng Ä‘i qua mà không ná»— lá»±c là m gì đó để cứu giúp các nạn nhân đỠu phải xem lÃ� có tá»™i
<br><br>Trở lại với ba phạm trù trong bà i kệ của kinh Niết-bà n,ngoà i việc “tránh ác, là m là nh†, ta còn thấy câu kệ thứ ba �đỠc� p đến việc “giữ tâm ý thanh tịnh†Hầu hết chúng ta�chẳng những thưỠng xao lãng với câu thứ hai như trên vừa nói, �
mà đối vá»›i câu thứ ba nà y cÅ©ng thưỠng xem như chỉ dÃ� nh cho những báºc tu hà nh xuất thế hoặc chà Ãt cÅ©ng đã dà y công tu táºp Tháºt ra, việc giữ tâm ý thanh tịnh chẳng những là má»™t phạm trù tu táºp thiết yếu cho tất cả má» i ngưỠi, mÃ� � còn là pháp tu phải áp dụng ngay trong cuá»™c sống hằng ngà y, nếu chúng ta muốn cho sá»± tu táºp cá»§a mình đạt được hiệu quả thiết
thá»±c.<br><br>Vì thế, bà i kệ ngắn gá» n trên quả tháº� t đã nêu đầy đủ và chÃnh xác những gì chúng ta cần phải quan tâm trong sá»± tu dưỡng bản thân HÆ¡n thế nữa, cả ba phạm trù được nêu ra là có quan hệ máºt thiết và há»— tương cho nhau, nếu thiếu Ä‘i má»™t trong ba đỠu không thể thÃ� nh tá»±u công phu tu táºp
<br><br>Bởi vì sá»± tu táºp là m là nh lánh dữ nếu thá»±c sá»± xuất phát từ tâm từ bi, lợi tha thì ta sẽ không thể vô tâm, lãnh
Trang 19đạm vá»›i những khổ Ä‘au, khó khăn cá»§a ngưỠi khác Do đó, �chẳng những ta không là m các việc xấu ác vì gây tổn hại đếnngưỠi khác, mÃ� nếu có cÆ¡ há»™i giúp ngưỠi, ta cÅ©ng không thể �bá» qua không lÃ� m Ä Ã³ chÃ� nh là ý nghÄ©a “không là m cÅ©ng có
tá»™i†<br><br>Nhưng cho dù ta có ná»— lá»±c lÃ� m là nh lánh dữ, nếu không biết chú tâm đến việc tu dưỡng tâm ý thanh tịnh mà đểcho những tâm niệm tham muốn hoặc sân háºn thúc đẩy, sai sá», thìchắc chắn sá»›m muá»™n gì những ná»— lá»±c là m là nh lánh dữ cá»§a tacÅ©ng sẽ tan thà nh mây khói, ta sẽ dá»… dà ng sa đỠa vÃ� o những
hà nh vi xấu ác mà thôi Ä Ã³ lÃ� vì như Pháºt đã dạy trong kinh Pháp Cú: “à dẫn đầu các pháp.†<br><br>Do đó, việc tu dưỡng� �tâm ý thanh tịnh vừa là má»™t phạm trù tu táºp quan trá» ng, thiết �yếu, mà đồng thá» i cÅ©ng lÃ� má»™t phương tiện há»— trợ, giúp ta có thể thá»±c hà nh ná»— lá»±c là m là nh lánh dữ má»™t cách dá»… dà ng hÆ¡n <br><br>Cho nên, có thể nói cả ba phạm trù tu táºp được đỠcáº� p trên giống như ba chân vạc, nếu thiếu Ä‘i má»™t sẽ khÃ
´ng đứng vững NgưỠi tu táº� p nếu hiểu được Ä‘iá» u nÃ� y thì sá»± tu dưỡng bản thân chắc chắn sẽ đúng hướng và dá»… dà ng, hiệu quả hÆ¡n.<br><br><br><br>
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 11: Con đưỠng tu t� p
Nguyên Minh
Tuần đầu tháng 4 năm 2017
<br><br>Có một khuynh hướng mà hầu hết mỠi ngưỠi thưỠng rơi � � �
và o là khi theo Ä‘uổi má»™t việc gì, ta luôn mong muốn sao cho chỉ phải bá» ra Ã� t công sức nhất nhưng phải đạt được hiệu quả sâu rá»™ng nhất, tốt đẹp nhất.<br><br>Ä i vÃ� o siêu thị, ta luôn muốn chá» n mua những thứ rẻ nhất mÃ� tốt nhất Thuê mướn nhÃ
¢n công, ta muốn há» phải lÃ� m cho ta tháºt nhiá» u việc khó nhá» c � �nhưng vá»›i đồng lương rẻ nhất Chá» n mua các váº� t dụng cho gia đình, ta luôn muốn có những thứ nà o tốt nhất, bá» n nhất nhưng�vá»›i giá thấp nhất! Ngẫm kỹ lại, cái khuynh hướng mong muốn như thế chẳng phải là hết sức vô lý hay sao? Tuy nhiên, chỉ vìmá» i ngưỠi ai ai cÅ©ng nghÄ© như thế, ai ai cÅ©ng muốn như thế, nên� �cái khuynh hướng vô lý nà y lại dưỠng như đã trở thÃ� nh má»™t lối suy nghÄ© hết sức bình thưỠng đối vá»›i hết thảy má» i � �ngưỠi.<br><br>VÃ� chÃnh từ lối suy nghÄ© “hết sức bình
thưỠng†(nhưng vô lý) nÃ� � y, nên chúng ta má»—i ngà y đỠu tiếp �xúc vá»›i những mẩu quảng cáo cÅ©ng hết sức vô lý nhưng lại thấy là hoà n toà n bình thưỠng, như “mua má»™t tặng má»™t†, � �“giảm 50% giá bán†v.v Hãy thá»� nghÄ© mà xem, nếu má»™t nhà sản xuất chỉ có thể thu lại được 50% số tiá» n há» dá»± kiến� �khi bắt đầu sản xuất má»™t món hà ng, liệu há» có thể tiếp �tục là m ăn khấm khá và phát triển được chăng? Vì thế, sá»± tháºt ở đây là chỉ vì để đáp ứng cái mong muốn vô lý cá»§a má» i ngưỠi, nên trong hầu hết trưỠng hợp thì các nhÃ� � � sản xuất, cung cấp dịch vụ đã là m má»™t việc rất đơn giản lÃ
Trang 20nâng giá bán lên gấp đôi rồi sau đó tuyên bố giảm má»™t ná»a hốº·c “mua má»™t tặng má»™t†VÃ� khi đó, ngỈ°á» i mua hÃ� ng hốº·c sá» dụng dịch vụ sẽ có Ä‘Ỉ°á»£c cái ảo giác mừng vui và thá» a �mãn vì đã mua Ä‘Ỉ°á»£c vá»›i “giá rẻ nhất†đúng nhỈ° mong �
muốn.<br><br>Ä iá» u đáng buồn lÃ� � không chỉ trong việc mua sắm má»—i ngà y, mà chúng ta còn mang cả cái khuynh hỈ°á»›ng vô lý đó và ocon Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p! Chúng ta hoang phà và i ba chục năm dà i sống buÃ
´ng thả theo dục vá» ng, rồi chỉ qua vÃ� i ba tháng ngắn ngá»§i đếnvá»›i má»™t đạo trỈ°á» ng nÃ� o đó hốº·c tá»± mình ná»— lá»±c tu táºp tại gia, chúng ta lại phiá» n lòng vì sao chỈ°a thấy những thÃ� nh quả chuyển hóa tốt đẹp nhỈ° mong muốn! Chúng ta dà nh hỈ¡n ná»a đỠi ngỈ°á» i để bon chen, trôi dạt trong cuá»™c sống vá»›i đầy � �những mánh khóe, lừa lá» c phải đối phó má»—i ngÃ� y, rồi chỉ ghé lại cá»a chùa trong má»™t và i năm ngắn ngá»§i, ta lại băn khoăn tá»± há» i sao vẫn chỈ°a thấy lòng nhẹ nhÃ� ng thanh thoát! Chúng ta chÃ
´n vùi nhiá» u năm trong vô số những niá» m tin mông muá»™i vô căn � �cứ cá»§a thế gian, rồi chỉ sau khi đỠc qua má»™t vÃ� i quyển kinh Pháºt, ta lại thất vá» ng vì sao mình chỈ°a thấu suốt Ä‘Ỉ°á»£c con �Ä‘Ỉ°á» ng giác ngá»™!<br><br>Nhiá» u ngỈ°á» i trong quý vị khi đỠc qua � � � �những dòng trên đây có thể sẽ nghÄ© ngay rằng ngỈ°á» i viết đã �quá cỈ°á» ng Ä‘iệu hóa vấn đỠchứ không mấy ai lại có những � �suy nghÄ© và khuynh hỈ°á»›ng vô lý đến thế Tuy nhiên, chúng tôi khÃ
´ng nói ra những Ä‘iá» u nÃ� y nhằm mục Ä‘Ãch phân biện đúng sai hay bảo vệ cho má»™t luáºn Ä‘iểm cá»§a riêng mình Chúng tôi chỉ muốn nói lên má»™t sá»± tháºt mà chÃnh bản thân chúng tôi trên con Ä‘Ỉ°á» ng�đến vá»›i đạo Pháºt cÅ©ng đã từng vấp phải Trong từng mức độ khác nhau, hốº·c lá»™ liá»…u đến mức dá»… thấy hốº·c tinh
tế đến độ khó nháºn biết, nhỈ°ng cái khuynh hỈ°á»›ng mong cầu vô lý kia nó hầu nhỈ° hiện diện ở tất cả chúng ta, bởi má»™t lý
do vô cùng Ä‘Ỉ¡n giản: nó chÃnh là biểu hiện cá»§a lòng tham Và khichúng ta bỈ°á»›c và o con Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p không có nghÄ©a là chúng ta đã ngay láºp tức trở thà nh má»™t vị thánh, cho nên việc ta mang nguyên vẹn cái lòng tham ấy và o con Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p cÅ©ng là chuyệnhoà n toà n dá»… hiểu.<br><br>NhỈ°ng chúng ta không chỉ ra những Ä‘iá» u�nhỈ° trên để tá»± trách hay phê phán chÃnh mình Chúng ta cần nháºn rõ sá»± tháºt ấy chỉ vì nó có thể cản trở con Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p cá»§a chúng ta Nó có thể khiến ta nản lòng thối chà sau và i ba năm tu táºp, bởi cái cảm giác không Ä‘Ỉ°á»£c đáp ứng những Ä‘iá» u�mình mong đợi, mà không nháºn ra Ä‘Ỉ°á»£c sá»± tháºt là những công sức tu táºp ta vừa bá» ra đó hãy còn quá nhá» bé so vá»›i những � �bụi trần phiá» n não mÃ� ta đã tá»± nguyện mang và o ngỈ°á» i trong �biết bao nhiêu năm qua CÅ©ng váºy, vá»›i bao nhiêu thà nh kiến, định kiến mê lầm trong suốt má»™t đỠi lăn lá»™n giữa trần tục, �liệu ta có thể hy vá» ng thông suốt Ä‘Ỉ°á»£c giáo lý Pháº� t-đà chỉ qua việc đỠc vÃ� i ba quyển sách hốº·c Ä‘i nghe năm bảy lần
thuyết giảng? Vấn đỠcá»§a hầu nhỈ° tất cả chúng ta lÃ� phải chấp nháºn sá»± tháºt đó, phải thấy rằng con Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p
chuyển hóa tá»± tâm hay hoà n thiện bản thân là má»™t con Ä‘Ỉ°á» ng �
dà i, đòi hỠi thỠi gian v� � sự kiên trì, nhẫn nại Tất nhiên
là chúng ta sẽ từng bỈ°á»›c giảm nhẹ Ä‘Ỉ°á»£c khổ Ä‘au và phiá» n �não trên con Ä‘Ỉ°á» ng tu táº� p, nhỈ°ng nếu ta luôn muốn có Ä‘Ỉ°á»£c những thà nh quả “tốt nhất mà rẻ nhất†thì chắc chắn đó �chỉ là điá» u không tỈ°á»Ÿng mÃ� thôi.<br><br>Trở lại vá»›i những vấn đỠsống chết cá»§a đỠi ngỈ°á» i, hay những gì sẽ đến � � �vá»›i ta sau khi chết, đó hoà n toà n không phải những vấn đỠ�Ä‘Ỉ¡n giản Nhiá» u ngÃ� n năm triết há» c vÃ� tôn giáo cá»§a Ấn Ä á»™ �cổ xỈ°a đã từng nghiá» n ngẫm vÃ� vẫn hoà n toà n bế tắc cho đến khi Ä á»©c Pháº� t ra đỠi Sá»± giác ngá»™ hoÃ� n toà n cá»§a Ngà i đãmang lại nhiá» u nháº� n thức má»›i, cách hiểu má»›i vá» nhân sinh cÅ©ng �nhỈ° vá» vạn hữu Vì thế, việc đạo Pháº� t bác bá» nhiá» u luáº� � n thuyết cá»§a các tôn giáo, triết thuyết khác cÅ©ng là điá» u dá»… �hiểu, bởi nếu nhỈ° những luáºn thuyết ấy đã giải quyết
Ä‘Ỉ°á»£c các vấn đỠbất ổn cá»§a đỠi ngỈ°á» i, thì Ä á»©c Pháº� � � � t đâu cần phải ra đỠi vÃ� thuyết giảng giáo pháp? Các tôn giáo
Trang 21khác đỠu thừa nháº� n má»™t đấng sáng thế, má»™t vị chúa tể, Phạm thiên tạo ra thế giá»›i và con ngưỠi Ä áº¡o Pháº� � t bác bá» �Ä‘iá» u đó Các tôn giáo khác đỠu mặc nhiên thừa nháº� � n có má»™t linh hồn trưỠng tồn vÄ©nh cá»� u để lên thiên đà ng hoặc xuống địa ngục Ä áº¡o Pháº� t bác bá» Ä‘iá» u đó.<br><br>Tuy nhiên, Ä á»©c � � �Pháºt đã bác bá» các luáº� n thuyết cá»§a ngoại đạo như thế nà o, đã thuyết giảng như thế nà o vá» linh hồn, vá» tâm thức con � �ngưỠi cÅ©ng như vá» vòng xoay cá»§a sinh tá»� � luân hồi, chắc chắn không thể là chuyện má»—i ngưỠi có thể nắm hiểu thông suốt �qua việc đỠc vÃ� i ba táºp sách hay tháºm chà qua và i ba năm tu táºp
Ä Ã³ lÃ� những vấn đỠlá»›n cá»§a cả đỠi ngưỠi, cá»§a cả nhân � � �loại, và chúng ta nhất thiết phải có những ná»— lá»±c tương xứng má»›i có thể nháºn hiểu được Cho nên, vấn đỠquan trá» ng� �
và thiết thá»±c nhất đối vá»›i má»—i chúng ta không phải là theo Ä‘uổi sá»± am tưỠng hay uyên bác vá» giáo lý đạo Pháº� � t, mà là phải nháºn hiểu đúng tháºt vá» những gì trong phạm vi Ä‘ang tu táº� p cá»§a chÃnh bản thân mình, để từng ngà y từng ngà y luôn có thể ná»— lá»±c tu táºp đúng hướng Khi chúng ta đã tu táºp đúng hướng thì những thà nh quả tốt đẹp cá»§a tương lai chắc chắn dù khÃ
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
mà chúng ta được sinh ra trong đó thưỠng lÃ� những vốn liếng ban đầu để từ đó ta sá» dụng và xây dá»±ng cuá»™c đỠi cá»§a �chÃnh mình Và những vốn liếng ban đầu đó thưỠng khác biệt �nhau ở má»—i cá nhân, không ai có thể so sánh thấy mình hoà n toà n giống vá»›i ngưỠi khác, bởi má»—i ngưỠi luôn có má»™t hoÃ� � n cảnh chà o đỠi khác biệt nhau.<br><br>Tuy nhiên, nếu chỉ lÃ� như
thế thì hẳn sẽ là một sự bất công lớn lao trong cuộc đỠi �
nà y, bởi có những ngưỠi sinh ra vá»›i “vốn liếng†quá Ã� � t oi nghèo nà n, lẽ nà o há» buá»™c phải mãi mãi lÃ� m “công dân hạng hai†trong xã há»™i? Tháº� t may mắn thay, ngoà i tất cả những vốn liếng đã nói trên, má»—i ngưỠi trong chúng ta đỠu sẵn có má»™t � �“nguồn vốn†khác có giá trị cao nhất vÃ� được phân phối cho má»—i ngưỠi theo cách công bằng nhất.<br><br>Nguồn vốn quý �giá nhất mà chúng tôi muốn nói đến ở đây chÃnh là thá» i gian �Từ lâu, tục ngữ đã có câu “Thá» i gian lÃ� và ng bạc†, nhưng �trong thá»±c tế thá» i gian không chỉ lÃ� và ng bạc mà nó quý
Trang 22giá hơn rất nhiỠu NhỠcó thỠi gian, chúng ta sẽ l� � � m ra và ng bạc và vô số những giá trị khác, trong khi ngược lại, dù có bao nhiêu tiỠn bạc cũng không giúp ta kéo d� i thêm được quỹ thỠi gian vốn có của mình.<br><br>Nguồn vốn thỠi gian quý � �
giá nà y được chia đỠu cho tất cả chúng ta, ai cÅ©ng như ai Từ �má»™t doanh nhân báºn rá»™n vá»›i thị trưỠng toÃ� n cầu cho đến em bébán vé số quanh quẩn nÆ¡i má»™t con phố nhá» , má»—i ngưỠi đỠu có� � �má»™t “vốn liếng†thá» i gian như nhau, không hÆ¡n không kém: má»—i � �ngà y vá»›i 24 giá» vÃ� má»—i giá» vá»›i 3.600 giây tuần tá»± trôi qua! �Tuy nhiên, như chúng ta đỠu biết, vá»›i cùng quỹ thá» i gian đó, � �doanh nhân kia có thể là m ra hà ng triệu đô-la trong khi em bé bán vé số chỉ mong sao có đủ những bữa cÆ¡m no bụng Ä Ã³ lÃ� sá»± tháºt mà ai cÅ©ng có thể nhìn thấy trong cuá»™c đỠi nÃ� y.<br><br>Váºy khác biệt nằm ở đâu? ChÃnh là ở cách sá» dụng thá» i gian quý �giá cá»§a mình Khi được sá» dụng hiệu quả, thá» i gian có thể �mang lại cho chúng ta kiến thức, khả năng chuyên môn, kinh nghiệm sống, và kèm theo đó sẽ là tiá» n bạc, cá»§a cải váº� t chất Ngược lại, khi bị hoang phÃ, thá» i gian trôi qua chỉ lÃ� m ta hao mònsức khá» e, đánh mất niá» m vui sống vÃ� � tháºm chà ngà y cà ng vùi sâutrong nợ nần, thất vá» ng vÃ� chán nản <br><br>Châm ngôn phương Tây có câu: “Thiên tà i là sá»± kiên nhẫn trưỠng kỳ†, hay nói � �khác Ä‘i, thiên tà i chÃnh là những ngưỠi có thể sá»� dụng quỹ thá» i gian cá»§a mình để đạt được tÃ� i năng, tri thức mÃ
ngưỠi khác không có được Không có đủ thá» i gian thì không ai � �có thể trở thà nh ngưỠi tÃ� i giá» i, uyên bác ChÃ� sÄ© Ä áº·ng Dung �khi thất bại trong việc khôi phục nhà Trần đã viết bà i
thÆ¡ Thuáºt Hoà i nổi tiếng đầy cảm xúc, trong đó có câu:
“Quốc thù vị báo đầu tiên bạch†(Mối quốc thù chưa trả �xong thì đầu đã bạc) Rõ rà ng Ä‘iá» u mÃ� Ä áº·ng Dung bị thiếu �ở đây không phải là chà lá»›n để mưu đồ việc nước, mà ông Ä‘ang phải ngáºm ngùi vì thá» i gian cá»§a mình không còn được bao lÃ�
¢u nữa bởi “đầu đã bạc†Có bao nhiêu ngưỠi trong chúng ta � �lúc “đầu chưa bạc†mÃ� biết quý tiếc vốn thá» i gian hiện �có cá»§a mình?<br><br>Thá» i gian chẳng những được chia đỠu cho � �má»—i chúng ta, mà sá»± phân chia nà y còn khắc nghiệt ở chá»— nếu
ta không táºn dụng được nó thì ta sẽ mất hết Má»™t khối tiá» n bạc có thể nằm yên trong két sắt để chá» ngÃ� � y sá» dụng,nhưng thá» i gian thì không chấp nháº� n đợi chá» Khi ta không sá»�dụng được má»—i má»™t giây phút trôi qua trong đỠi theo cách hiệu�quả nhất, ta sẽ đánh mất nó và không bao giá» có cÆ¡ há»™i thứ �hai để tìm lại được ChÃnh Ä‘iá» u nÃ� y là m nên sá»± khác biệt
và cÅ©ng là là m nên giá trị cao quý nhất cá»§a thá» i gian: Ä Ã³ lÃ� � những giá trị luôn chỉ đến vá»›i ta má»™t lần duy nhất trong đỠi!<br><br>Cho dù tất cả chúng ta đỠu quen thuá»™c vá»›i những � �khái niệm thá» i gian như quá khứ vÃ� tương lai, nhưng trong thá»±c tế thì thá» i gian hoÃ� n toà n vô nghÄ©a khi còn ở trong tương lai cÅ©ng như khi đã trôi và o quá khứ Chỉ có má»™t thá» i gian duy �nhất mà ta sá» dụng được, đó là thá» i gian hiện tại VÃ� thá» i�gian hiện tại thì không ngừng trôi và o quá khứ, nên chỉ cần tathiếu sá»± tỉnh giác chuyên cần thì tất cả vốn quý thá» i gian �cá»§a ta sẽ mất Ä‘i ngay Ä Ã³ chÃ� nh là ý nghÄ©a quan trá» ng nhất cá»§a�thá» i gian đối vá»›i tất cả chúng ta.<br><br>Khi có má»™t ai đó mÃ� quý vị thá»±c sá»± ngưỡng má»™ vì thấy hỠđã lÃ� m được nhiá» u �việc lợi lạc cho ngưỠi khác, có lẽ không nên đặt câu há» i � �vá»›i há» rằng: “Thá» i gian ở đâu mÃ� � là m được nhiá» u việc �đến thế?†Bởi đơn giản lÃ� há» cÅ©ng chỉ có 24 giá» má»—i � �ngà y như chúng ta thôi Thay vì váºy, ta nên đặt câu há» i vá»›i chÃ� nhmình: “Ta đã sá» dụng thá» i gian cá»§a mình như thế nÃ� o mà không có được hiệu quả như ngưỠi khác?†Bằng cách đó, tuy không � �chắc chắn ta sẽ trở thà nh ngưỠi tÃ� i ba lá»—i lạc, nhưng chắc chắn là ta sẽ ngà y cà ng sá» dụng quỹ thá» i gian cá»§a mình má»™t �cách hiệu quả hÆ¡n Và như má»™t hệ quả, chúng ta sẽ trở nên ngưỠi hoÃ� n thiện hÆ¡n so vá»›i chÃnh bản thân mình trước
đó.<br><br>Một cách tổng quát, việc sỠdụng thỠi gian của mỗi�
Trang 23chúng ta thưỠng rơi v� o một trong các trưỠng hợp sau đ�
¢y:<br><br>- Khi chúng ta có thể là m được những việc lợi mình lợi ngưỠi, mang đến niá» m vui vÃ� � giảm bá»›t khổ Ä‘au cho má» i �ngưỠi, đó lÃ� ta Ä‘ang sá» dụng thá» i gian theo cách có ý nghÄ©a �nhất Trong trưỠng hợp nÃ� y, mặc dù ta có thể chưa có được cuá»™c sống váºt chất đầy đủ hoặc dư thừa, nhưng Ä‘iá» u chắc �chắn là ta sẽ có được má»™t đỠi sống tinh thần thanh thản vÃ�niá» m vui nhẹ nhÃ� ng đến từ sá»± quan tâm giúp đỡ ngưỠi khác �Tâm hồn rá»™ng mở giúp chúng ta có được sá»± an vui trong má» i �hoà n cảnh, luôn sáng suốt thấy được những ý nghÄ©a cao quý cá»§a cuá»™c sống mà mình Ä‘ang theo Ä‘uổi.<br><br>- Khi chúng ta luôn ná»— lá»±c chạy theo những việc Ãch ká»· hại ngưỠi, thâu tóm vá» � �mình những nguồn lợi váºt chất và xem đó như là mục Ä‘Ãch chÃnh cá»§a đỠi sống, đó lÃ� ta Ä‘ang sá» dụng thá» i gian theo cách để �chôn vùi cuá»™c sống tâm linh cá»§a mình Trong trưỠng hợp nÃ� y, ta có thể đạt được sá»± già u có hay quyá» n thế, có thể tÃ� ch lÅ©y được những giá trị tà i sản váºt chất (xin nhấn mạnh rằng cÅ©ng chỉ là “có thể†mÃ� thôi) Tuy nhiên, vá»›i thá» i gian trôi �qua, không sá»›m thì muá»™n ta cÅ©ng sẽ mất Ä‘i tất cả những thứ ấy vì bệnh táºt, già suy và cái chết Ä iá» u còn lại vÃ� � sẽ mãimãi theo Ä‘uổi ta là má»™t đỠi sống tâm linh nghèo nÃ� n, má»™t tâm hồn khép kÃn hẹp hòi và hệ quả sẽ là những khổ Ä‘au không tránh khá» i do sá»± bất toại nguyện từ cuá»™c sống.<br><br>- Khi �chúng ta sống lưỠi nhác, buông thả, phóng túng theo sá»± tham muốn�cá»§a riêng mình, hưởng thụ những thú vui váºt chất theo cách khÃ
´ng chÃnh đáng và không quan tâm đến những ngưỠi chung quanh cÅ©ng �như tương lai cá»§a chÃnh mình, đó là ta Ä‘ang đánh mất hoà n toà n vốn quý thá» i gian hiện có, tháº� m chà còn vay thêm những khoản nợnần mà chÃnh ta rồi sẽ phải mất rất nhiá» u thá» i gian trong � �tương lai để đỠn trả lại Không chỉ đối vá»›i ngưỠi cư sÄ©� �tại gia sống đỠi phóng túng lÃ� nguy hại và hoang phà thá» i gian, �ngay cả vá»›i các báºc xuất gia, Ä áº¡i sư Tỉnh Am cÅ©ng từng tha �thiết cảnh báo rằng: “ nếu tá»± thân mình không thể váºn dụng đủ bi lẫn trÃ, không tá»± trang nghiêm cả phúc lẫn tuệ, khiến cho tất cả đà n-na tÃn thà đỠu được nhá» Æ¡n, hết thảy � �chúng sinh đỠu được lợi Ã� ch, thì cho dù hạt gạo sợi tÆ¡, nhá»�nhặt đến thế cÅ©ng phải đỠn trả đủ †Những ai hoang phÃ� �thá» i gian theo cách nÃ� y, dù có sống trá» n má»™t đỠi hưởng thụ � �dục lạc, cuối cùng rồi cÅ©ng sẽ chẳng mang theo được
gì ngoà i những món nợ nghiệp lá»±c xấu ác.<br><br>Cho nên, vá» �căn bản thì má»—i ngưỠi trong chúng ta đỠu sẵn có Ä‘iá» u kiện � � �thiết yếu nhất để tá»± mình vươn lên, và điá» u đó hoÃ� n toà n tùy thuá»™c và o cách ta sá» dụng vốn quý thá» i gian cá»§a mình Chắc�hẳn chúng ta đỠu đã từng biết đến những tấm gương ná»— �lá»±c phi thưỠng như ngưỠi khuyết táº� � t trở thà nh nhạc sÄ©, há» a �sÄ© hay văn sÄ© tà i danh, hoặc rất nhiá» u vÄ© nhân thế giá»›i xuất �thân từ những gia đình nghèo khó, thấp hèn ChÃnh nhá» biết �sá» dụng hiệu quả vốn thá» i gian cá»§a mình, những con ngưỠi ấy� �đã không ngừng vươn lên để trở thà nh những bông hoa cao quý trong cuá»™c sống, mang lại niá» m vui vÃ� lợi Ãch cho biết bao ngưỠi�khác trong cuá»™c đỠi nÃ� y.<br><br>Tất nhiên, nói như thế không có nghÄ©a là tất cả chúng ta đỠu có thể trở thÃ� nh vÄ© nhân hay những con ngưỠi tÃ� i ba xuất chúng, nhưng Ä‘iá» u chắc chắn lÃ� chỉ cần ta có sá»± ná»— lá»±c không ngừng đúng hướng thì bản thÃ
¢n ta sẽ luôn được hoà n thiện hÆ¡n so vá»›i chÃnh mình trong
quá khứ Khi hiểu và tin chắc được điỠu n� y, ta sẽ không thể nà o hoang phà dù chỉ một phút giây trong cuộc sống quý
giá.<br><br>Và có lẽ đó cÅ©ng chÃnh là ý nghÄ©a quan trá» ng nhất mÃ�má»—i chúng ta đỠu nên nghiá» n ngẫm trong cuá»™c sống � �
Trang 24dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp t.
luáº-Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 13: ThÃch nghi vá»›i hoà n cảnh
bà xã / ông xã vá» muá»™n quá Mấy đứa con Ä‘i há» c vá» vất cặp� � �sách bừa bãi quá Rồi cÅ©ng có thể cảm thấy hôm nay sao buồn quá, bá»±c tức quá, giáºn quá <br><br>Tháºt ra, những Ä‘iá» u bất �toại nguyện luôn xảy ra như má»™t phần không thể thiếu cá»§a cuá»™c sống nà y, bởi nhu cầu và mong muốn cá»§a chúng ta không ai giống ai, và điá» u may mắn đối vá»›i ngưỠi nÃ� � y có thể là tai há» a cho ngưỠi khác CÆ¡n mưa lá»›n lÃ� � Ä‘iá» u ngưỠi nông dân � �
trồng lúa Ä‘ang trông đợi, nhưng cÅ©ng ở nÆ¡i đó, nhiá» u nông dân�khác đã thu hoạch và đang phÆ¡i lúa trên sân lại cầu mong trá» i �nắng NgưỠi mua hÃ� ng thÃch mua giá tháºt rẻ, trong khi ngưỠi bán �
hà ng muốn bán được giá tháºt cao Vì thế, dù cho giá cả má»™t mặt hà ng có lên hay xuống cÅ©ng không thể nà o thá» a mãn cùng lúc �cả hai ước muốn trái ngược nhau như thế <br><br>Thế nhưng, trong thá»±c tế thì chúng ta không nhất thiết phải chấp nháºn khổđau vì những sá»± việc không như ý muốn Má»™t bà lão ngà y nà o cÅ©ng ngồi khóc bên đưỠng BÃ� có hai đứa con gái là m nghá» buôn�bán, cô chị bán nón và cô em bán áo Ä‘i mưa Những ngà y mưa, bà khóc vì đứa con gái lá»›n không bán được nón, còn những ngà y nắng bà lại khóc vì đứa con gái nhá» không bán được áo mưa �Má»™t hôm có vị thiá» n sư Ä‘i ngang qua đó nghe biết chuyện nÃ� y, Ã
´ng liá» n nói vá»›i bÃ� lão: “Nà y bà , tháºt ra những ngà y nắng bà nên vui mừng vì đứa con gái lá»›n cá»§a bà bán được rất nhiá» u �nón, còn những ngà y mưa bà cÅ©ng phải vui lên vì đứa con gái nhá» cá»§a bÃ� sẽ bán được rất nhiá» u áo mưa.†BÃ� � lão ngẫm nghÄ© thấy đúng, và từ đó dù mưa hay nắng bà cÅ©ng thấy vui, khÃ
´ng thưỠng xuyên khóc lóc nữa.<br><br>Nếu chúng ta chỉ nháº� n biếtvá» sá»± việc như chúng Ä‘ang xảy ra thì sá»± khó chịu hay khổ Ä‘au�chưa xuất hiện “Trá» i nóng†lÃ� � Ä‘iá» u tá»± nhiên vÃ� ta phải chấp nháºn, nhưng khi ta cảm thấy “trá» i nóng quá†thì đã � �xuất hiện ngay sá»± so sánh giữa sá»± tháºt “trá» i nóng†vá»›i sá»±� �mong muốn cá»§a ta, bởi cách nghÄ© ấy có nghÄ©a là “ta không muốn
Trang 25trá» i nóng như thế†Tương tá»±, việc phải chỠđợi lâu lÃ� � � Ä‘iá» u tất nhiên những lúc kẹt xe, nhưng khi ta cảm thấy “lâu �quá†thì vấn đỠbắt đầu nảy sinh Buồn Ä‘au, bá»±c tức, � �giáºn dữ cÅ©ng là những cảm xúc thỉnh thoảng khởi sinh mà khÃ
´ng ai trong chúng ta hoà n toà n tránh khá» i, nhưng chỉ khi ta cảm �thấy buồn quá, giáºn quá, tức quá thì sá»± khó chịu má»›i bắt đầu sinh khởi và được nuôi dưỡng lá»›n lên trong lòng ta
<br><br>Nói cách khác, mỗi một sự việc xảy đến với ta hay mỗ
i má»™t cảm xúc khởi sinh chỉ là vì đã há»™i đủ nhân duyên, nghÄ©a là khi có đủ tất cả những nguyên nhân và yếu tố cần thiết Và khi ấy thì việc duy nhất mà ta có thể là m chỉ là biết tỉnh thức quan sát chúng mà không cần phải so sánh, mong cầu khác Ä‘i Sá»± việc luôn xảy ra phù hợp vá»›i những nguyên nhÃ
¢n và điá» u kiện đã lÃ� m sinh khởi chúng, tá»± thân má»—i sá»± việchay cảm xúc cá»§a ta đỠu không có gì lÃ� quá cả Nếu ta luôn biết tỉnh táo dừng lại ngay ở chá»— chỉ nháºn biết đúng vấn đỠnhư váº� y thì buồn chỉ là buồn, giáºn chỉ là giáºn, bá»±c tứccÅ©ng chỉ là bá»±c tức và tất cả những cảm xúc ấy là hoà n toà n tá»± nhiên, không nhất thiết phải là m ta khó chịu, để rồitìm má» i cách chấm dứt chúng ngay.<br><br>Nhưng liệu ta có thể �chấm dứt những sá»± việc, những cảm xúc bất như ý ngay láºp tức được không? Trong hầu hết các trưỠng hợp, câu trả lá» i � �
là không Khi trá» i Ä‘ang nóng, dù ta có khó chịu thì vẫn sẽ �tiếp tục phải chịu nóng Ä Æ°á» ng phố Ä‘ang kẹt xe, dù ta không � �muốn thì vẫn phải tiếp tục chỠđợi lâu Những cảm xúc �buồn, giáºn, bá»±c tức khi đã khởi sinh thì dù ta có mong muốn, chúng cÅ©ng không thể tức thá» i biến mất Do đó, tháº� t vô Ãch khi tá»± mình chuốc lấy những cảm giác như nóng quá, buồn quá, giáºn quá <br><br>Tuy nhiên, mặt tÃch cá»±c cá»§a vấn đỠcần ghi �nháºn ở đây là không má»™t sá»± việc, má»™t cảm xúc nà o có thể kéo dà i mãi mãi Hay nói cách, bất kỳ sá»± việc nà o, cảm xúc
nà o rồi cÅ©ng sẽ qua Ä‘i, không thể tiếp tục tồn tại mãi Trá» i không thể tiếp tục nóng mãi, đến má»™t lúc nÃ� o đó cÅ©ng sẽ thay đổi, dịu mát Ä‘i Ä Æ°á» ng phố không thể kẹt xe mãi, � �đến má»™t lúc rồi cÅ©ng sẽ thông thoáng Những cảm xúc buồn, giáºn, bá»±c tức cÅ©ng không thể kéo dà i mãi, đến má»™t lúc rồichúng cÅ©ng phải qua Ä‘i Nói cách khác, dù có bất kỳ sá»± việc khá»§ng khiếp nà o xảy đến cho ta, bất kỳ cảm xúc mạnh mẽ nà okhởi sinh trong ta, Ä‘iá» u hoÃ� n toà n tá»± nhiên là chúng sẽ qua Ä‘i, sẽ mất Ä‘i mà ta không cần phải có sá»± cầu mong hay can thiệp gì.<br><br>Nói như thế hoà n toà n không có nghÄ©a là chúng ta chá» n �cách sống thụ động, tiêu cá»±c, để mặc cho cuá»™c sống diá»…n ranhư thế nà o cÅ©ng được Ä á»©c Pháº� t có dạy:<br><br>
Hãy xem việc bây giỠ� �
<br><br>(Dục tri tiá» n thế nhân,<br>Kim sinh thá» giả thị.<br>Dục � �tri lai thế quả,<br>Kim sinh tác giả thị.)<br><br>Như váºy, nhân quả trong cuá»™c sống như thế nà o, tốt xấu, sướng khổ, hạnh phúc hay khổ Ä‘au đỠu do chÃ� nh ta quyết định Cho nên, chúng ta khÃ
´ng thể buông xuôi trong cuá»™c sống mà không có những ná»— lá»±c tu táºp hướng thiện Tuy nhiên, cần phân biệt rõ giữa những ná»— lá»±c tÃch cá»±c như thế - vốn luôn mang lại hiệu quả hoà n thiện bản thân ta - vá»›i những cảm giác bá»±c tức, khó chịu hoà n toà n vô Ãch khi sá»± việc xảy đến hoặc khi các cảm xúc tiêu cá»±c đãkhởi sinh trong lòng ta Khi loại bỠđược những cảm giác bá»±c �tức, khó chịu vô Ãch nà y, cuá»™c sống cá»§a chúng ta sẽ ngay láºp tức giảm nhẹ rất nhiá» u khổ Ä‘au không đáng có Bởi vì, như �má»™t hệ quả tất nhiên rất thưỠng xảy ra, chÃ� nh trong những lúcbuồn quá, tức quá, giáºn quá chúng ta rất thưỠng có những �
Trang 26hà nh vi sai lầm, gây khổ Ä‘au cho chÃnh bản thân mình và má» i �
ngưỠi chung quanh Chỉ vừa 24 giỠtrước khi viết những dòng � �
nà y, ngưỠi viết đã táº� n mắt chứng kiến má»™t trưỠng hợp tá»�vong trong phòng cấp cứu bệnh viện Bà Rịa - ngưỠi chết lÃ� má»™t thanh niên trong lúc quá tức giáºn đã tá»± cầm dao đâm và o ngá»±c mình nhiá» u nhát Khi được đưa đến Bệnh viện thì đã �không còn cứu chữa được nữa!<br><br>Bà i há» c vá» việc chấm � �dứt những khổ Ä‘au tá»± chuốc lấy trong đỠi sống có thể �
được tóm gá» n trong những câu thÆ¡ ngắn dưới đây mÃ� má»—i ngưỠi trong chúng ta rất nên ghi nhá»› Chỉ cần nhá»› vÃ� đỠc lên�những câu “thần chú†nÃ� y và o đúng lúc thÃch hợp, chúng ta sẽcó thể giúp cho cuá»™c đỠi nÃ� y bá»›t khổ thêm vui:<br><br>
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 14: Quan hệ với ngưỠi thân�
Nguyên Minh
Tuần thứ 4 tháng 4 năm 2017
<br><br>Những giao tiếp hằng ngà y với ngưỠi thân quanh ta có thể�
là niỠm hạnh phúc vô biên, nhưng cũng có thể l� nỗi đau ngấm ngầm hủy hoại mỠi niỠm vui có được trong cuộc sống của � �chúng ta Trong lá thư tuần nà y, chúng tôi xin được chia sẻ một
và i ná»™i dung liên quan đến chá»§ đỠnÃ� y.<br><br>Tháºt váºy, trong 24 giá» cá»§a má»™t ngÃ� y, thá» i gian tiếp xúc nhiá» u nhất vÃ� � gần gÅ©i nhất luôn được ta dà nh cho những ngưỠi thân cá»§a mình Có thể�đó là cha, mẹ, anh chị em trong gia đình, hoặc vợ, chồng, con cái Những ngưỠi thân nÃ� y là má»™t phần trong cuá»™c sống
thưỠng nh� t của chúng ta, và ta luôn ước ao là m được những gì tốt nhất cho hỠ<br><br>Nhưng cuộc sống thưỠng không diễn � �
ra theo cách như chúng ta mong muốn Nếu bạn không gặp phải bất ổn nà o trong giao tiếp với những ngưỠi thân quanh mình, hẳn �bạn phải là ngưỠi may mắn nhất trên thế gian n� y Nhưng nếu bạn cũng giống như bao nhiêu con ngưỠi trần tục khác, thì �
thưỠng lÃ� sẽ có má»™t số bất ổn nà o đó trong sá»± giao tiếp vá»›i má»™t hoặc nhiá» u ngưỠi thân cá»§a mình VÃ� � việc giải quyếtnhững bất ổn vá»›i các mối quan hệ “sát sưỠn†nÃ� � y thưỠng �không dá»… dà ng chút nà o Tuy nhiên, việc tạo dá»±ng quan hệ hà i hòa và tốt đẹp vá»›i những ngưỠi thân quanh mình lại chÃ� nh là má»™t trong những phạm vi mà chúng ta có thể váºn dụng hiệu quả sá»± tu dưỡng Hay nói cách khác, thông qua mối quan hệ giao tiếp má»—i ngà y vá»›i những ngưỠi thân mÃ� chúng ta có thể váºn dụng vÃ
Trang 27chứng tỠđược năng lá»±c tu táº� p cá»§a mình.<br><br>Khi ta gặp sónggió trong cuá»™c đỠi, những ngưỠi thân quanh ta thưỠng luôn lÃ� � � chá»— dá»±a vững chắc, là nguồn an á»§i giúp ta vượt qua khó khăn Nhưng cÅ©ng chÃnh những ngưỠi thân ấy lại thưỠng lÃ� � những ngưỠi có khả năng nói ra vá»›i ta những lá» i cay độc nhất, xúc � �phạm nhất, bởi há» có thể hiểu thấu má» i Ä‘iá» u vá» bản thân� � � �
ta hÆ¡n bất kỳ ai khác Dù là ưu Ä‘iểm hay nhược Ä‘iểm, chÃnh những ngưỠi thân cá»§a ta má»›i lÃ� ngưỠi hiểu vá» ta sâu sắc � �nhất Và chÃnh vì thế, má»™t khi những ngưỠi ấy “nổi giáº� n†�vá»›i ta thì không má»™t ai khác có thể là m ta Ä‘au đớn nhiá» u hÆ¡n �há» <br><br>Nhưng Ä‘iá» u quan trá» ng nhất trong những quan hệ nÃ� � � y thưỠng lÃ� ta có rất Ãt lá»±a chá» n Những quan hệ vá»›i ngưỠi thÃ� �
¢n là những quan hệ cố định và ta chỉ có thể ná»— lá»±c cải thiện, là m cho tốt hÆ¡n, chứ không thể tùy tiện chấm dứt hay thay đổi như đối vá»›i bạn bè hay những mối quan hệ khác trong cuá»™c đỠi Ngay cả đối vá»›i quan hệ vợ chồng mÃ� rất nhiá» u �bạn trẻ hiện nay sẵn sà ng thay đổi như “thay áo†, thì nếu �suy xét kỹ đến những rà ng buá»™c cùng con cái, chúng ta cÅ©ng sẽ thấy rằng việc duy trì và cải thiện quan hệ vẫn phải là ưu tiên hà ng đầu để tránh những hệ lụy dà i lâu cho con cái khi quan hệ hôn nhân đổ vỡ.<br><br>Như váºy, khi phải sống chung vá»›imá»™t ngưỠi thân nÃ� o đó khó tÃnh hoặc tháºm chà là ngang ngược, chúng ta phải là m thế nà o? Dưới đây chúng tôi chia sẻ má»™t và inháºn thức hy vá» ng có thể váº� n dụng được trong má»™t và i tình huống.<br><br>Nói má»™t cách tổng quát, các mối quan hệ vá»›i
ngưỠi thân quanh ta thưỠng rơi v� � o một trong ba trưỠng hợp sau �đây:<br><br>1 TrưỠng hợp lý tưởng nhất - v� thưỠng chỉ có �trong mơ ước - ta có thể sống hà i hòa tốt đẹp với mỠi �
ngưỠi thân m� không có bất ổn nà o.<br><br>2 TrưỠng hợp thông �thưỠng hơn l� bất ổn xảy ra với một hoặc nhiỠu ngưỠi th� �
¢n, trong má»™t số trưỠng hợp, vá»›i tần suất nhiá» u hoặc Ã� � t, và vá»›i những ná»— lá»±c hòa giải đúng hướng cá»§a chúng ta thì các bất ổn đó sẽ được giải quyết Các mối quan hệ trở lại bình thưỠng hoặc tốt đẹp hÆ¡n.<br><br>3 TrưỠng hợp xấu nhất� �không ai mong muốn là bất ổn thưỠng xuyên xảy ra vÃ� chúng ta luÃ
´n thất bại trong má» i ná»— lá»±c hòa giải Hệ quả lÃ� ta phải chịu đựng những bất ổn đó hết lần nà y đến lần
khác.<br><br>Như đã nói trên, ta có rất Ãt lá»±a chá» n trong việc �né tránh các quan hệ vá»›i những ngưỠi thân, vÃ� vì thế cách tốt nhất vẫn là phải há» c cách “sống chung vá»›i �
lũ†<br><br>Trong trưỠng hợp thứ nhất, quý vị sẽ có thể vui � �mừng và tự hà o với niỠm hạnh phúc hiếm có của mình, bởi kh�
´ng mấy ai trong cuá»™c đỠi nÃ� y được như thế Tuy nhiên, ngay cảtrong cuá»™c sống hạnh phúc hà i hòa vá»›i tất cả ngưỠi thân như �thế, quý vị vẫn nên nhá»› rằng việc gìn giữ lâu dà i những tình cảm ấy là điá» u phải được quan tâm thưỠng xuyên Má»™t � �ngưỠi bạn cá»§a tôi láº� p gia đình đã hÆ¡n 20 năm và tâm sá»± rằngchỉ má»›i gần đây anh ta má»›i nháºn ra và biết trân quý những đóng góp lá»›n lao cá»§a vợ mình cho gia đình như chăm sóc con cái, thu xếp vén khéo má» i chuyện trong gia đình v.v Anh ta nói rằng, �trước đây anh vẫn luôn cho rằng vợ anh phải là m những việc ấy là chuyện đương nhiên, không có gì đáng nói Từ khi anh nháºn biết được những khó khăn và ná»— lá»±c cá»§a vợ mình trong công việc gia đình, anh má»›i bắt đầu biết quý trá» ng vÃ� thươngyêu vợ theo cách hoà n toà n khác vá»›i trước kia Và hệ quả tất yếu là vợ anh cÅ©ng cảm nháºn ngay được Ä‘iá» u ấy, nên hạnh �phúc gia đình được vun đắp ngà y cà ng tốt đẹp hÆ¡n.<br><br>Hầuhết chúng ta đỠu đã vÃ� Ä‘ang nháºn được sá»± chăm sóc, thương yêu từ những ngưỠi thân quanh ta, nhưng ta lại rất thưỠng lãng� �quên không nhá»› đến, tháºm chà không há» nháº� n biết và trân quý những đóng góp cá»§a há» Chúng ta xem đó lÃ� những chuyện lẽ đương nhiên phải váºy mà tháºm chà không há» nghÄ© đến việc phải�biết Æ¡n vá» Ä‘iá» u đó, nói gì đến việc đỠn đáp! Ä Ã³ lÃ� � � � Ä‘iá» u bất hợp lý vÃ� rất không nên là m Nếu bạn không sá»›m
Trang 28nháºn biết khuynh hướng nà y thì rất có thể má»™t ngà y nà o đó, chÃnh sá»± vô tâm sẽ trở thà nh nguyên nhân khiến bạn không còn gìn giữ được những mối quan hệ tốt đẹp vá»›i ngưỠi thân �cá»§a mình.<br><br>TrưỠng hợp thứ hai lÃ� trưỠng hợp mÃ� hầu hết chúng ta thưỠng rÆ¡i vÃ� o Ta luôn có má»™t hoặc nhiá» u bất �ổn vá»›i má»™t hoặc nhiá» u ngưỠi thân nÃ� � o đó Có thể do những nguyên nhân xung đột cụ thể, nhưng cÅ©ng có thể chỉ đơn giản
là do tÃnh khà không hợp nhau Ä Ã¢y chÃ� nh là trưỠng hợp mÃ� ta có rất “nhiá» u việc để lÃ� m†, bởi thưỠng thì những bất ổn � �
nà y được giảm nhẹ Ä‘i hay trở nên tồi tệ hÆ¡n phần lá»›n lÃ
do sá»± ứng xá» cá»§a ta Nếu biết nghÄ© đến và trân trá» ng những �tình cảm mà ngưỠi thân đã dÃ� nh cho ta, cÅ©ng như những sá»± chăm sóc, gắn bó mà từ lâu ta đã nháºn được, thì thưỠng lÃ�
cưỠng độ cá»§a má» i căng thẳng đỠu có thể được giảm nhẹ � � �Ä‘i.<br><br>Trong xung đột vá»›i má»™t ngưỠi anh chẳng hạn, nếu �bạn nghÄ© đến từ những ngà y thÆ¡ ấu anh trai bạn đã từng thương yêu, chăm sóc và bảo vệ cho bạn như thế nà o, thì nhữngmâu thuẫn trong hiện tại sẽ dá»… dà ng được hóa giải ngay Ngược lại, nếu bạn chỉ chú tâm và o những mâu thuẫn cá»§a hiện tại, bạn sẽ thấy ra ngà y cà ng nhiá» u lý do để tức giáº� n,để bảo vệ cho sá»± “hợp lý†cá»§a mình VÃ� như thế, tất nhiên là xung đột chỉ có thể ngà y cà ng gay gắt hÆ¡n mà thÃ
´i.<br><br>Nói tóm lại, trong trưỠng hợp thứ hai nÃ� y, bạn hãy luÃ
´n nhá»› đến “bá» dÃ� y lịch sá»â€ trong mối quan hệ vá»›i ngưỠi � �thân cá»§a mình Khi nghÄ© đến những Ä‘iá» u tốt đẹp, gắn bó �trong quá khứ, những Ä‘iá» u khó chịu hoặc tháº� m chà sai lầm trong hiện tại đỠu có thể được cảm thông vÃ� tha thứ má»™t cách dá»… dà ng hÆ¡n.<br><br>Trong trưỠng hợp thứ ba, bạn tháº� t “vô phước†phải thưỠng xuyên xung đột vá»›i má»™t hoặc nhiá» u � � �ngưỠi thân cá»§a mình, vÃ� nguyên nhân có vẻ như không phát xuất từ những sai lầm cá»§a bạn Trong trưỠng hợp nÃ� y, bạn cà ng “ấm ức†thì sá»± khó chịu, căng thẳng cÃ� ng tăng thêm trong quan hệ Thay vì váºy, bạn nên nhìn tháºt sâu và o bản chất cá»§a sá»± việc để thấy rằng khi ta không thể quyết định được gìtrong sá»± việc thì cách tốt nhất là phải há» c biết cách tha �thứ và chấp nháºn.<br><br>Nhìn từ má»™t góc độ khác, tá»· phú BillGates từng nói rằng: “Những khách hà ng khó tÃnh nhất là ngưỠi �dạy cho bạn nhiá» u Ä‘iá» u nhất.†(Your most unhappy customers are your� � �greatest source of learning.) Ä á»©c Ä áº¡t-lai Lạt-ma XIV còn sâu sắc� � hÆ¡n nữa khi dạy rằng bạn phải biết Æ¡n những ngưỠi đối �nghịch vá»›i bạn, bởi há» lÃ� những vị thầy dạy bạn vỠđức�nhẫn nhục.<br><br>Nếu chúng ta có thể nghÄ© vá» những ngưỠi thÃ� �
¢n Ä‘ang gây khốn khổ cho mình bằng sá»± khó chịu hoặc ngang
ngược cá»§a há» như lÃ� những ngưỠi Ä‘ang cho ta cÆ¡ há»™i để tu �dưỡng và rèn luyện đức tÃnh nhẫn nhục, ta sẽ thá»±c sá»± biết Æ¡n há» nhiá» u hÆ¡n lÃ� � chán ghét Bằng việc thay đổi nháºn thức theo cách nà y, bạn sẽ thấy dá»… dà ng hÆ¡n trong những mối quan hệthưỠng xuyên xung đột vá»›i ngưỠi thân cá»§a mình.<br><br>Tất � �nhiên, ở đây cần nhấn mạnh là chúng ta đã có những ná»— lá»±c thÃch đáng như trong trưỠng hợp thứ hai vừa nêu trên nhưng hoÃ� n toà n thất bại và phải chấp nháºn xếp những mâu thuẫn loại
nà y và o trưỠng hợp thứ ba VÃ� bởi vì chúng ta không ai có thể chá» n lá»±a những ngưỠi thân cá»§a mình, nên cho dù phải chịu � �đựng tÃnh khà khó chịu cá»§a má»™t ngưỠi nhiá» u đến mức nÃ� � o Ä‘i chăng nữa, hãy luôn nhá»› rằng ngưỠi ấy vẫn lÃ� ngưỠi thân �cá»§a bạn.<br><br>Cầu mong cho tất cả quý vị đỠu tá»± xét thấy �mình Ä‘ang ở trong trưỠng hợp thứ nhất hoặc thứ hai, nhưng cho �dù rÆ¡i và o trưỠng hợp thứ ba, vá»›i má»™t sá»± tu dưỡng vÃ� tâm từ bi rá»™ng mở, chắc chắn quý vị vẫn sẽ cảm thấy tốt hÆ¡n nhiá» u so vá»›i việc khởi tâm bá»±c tức hoặc căm ghét ngay chÃ� nh những ngưỠi thân cá»§a mình.<br><br><br>�
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net
Trang 29Việc sá» dụng ná»™i dung nà y và o mục Ä‘Ãch khai thác lợi nhuáºn dưới bất kỳ hình thức nà o là vi phạm đạo đức và pháp luáº-t.
Chúng tôi khuyến khÃch việc phổ biến vì mục Ä‘Ãch lợi tha Xin vui lòng ghi rõ nguồn thông tin trÃch dẫn và không tùy tiện sá»a chữa, thêm bá»›t và o ná»™i dung hiện có
Kinh nghiệm tu táºp trong đỠi thưỠng� �
Phần 15: Hãy tự thắng mình
Nguyên Minh
Tuần cuối tháng 4 năm 2017
<br><br><br>Trong kinh Pháp cú Ä á»©c Pháº� t dạy rằng:<br><br>
Dù giữa bãi chiến trưỠng,�
hà m ý “tự thắng†chỉ đến việc chiến thắng những tâm �
hà nh xấu ác trong ta như tham lam, sân háºn, si mê v.v nhưng Ä‘iá» u �đáng nói ở đây là không phải lúc nà o chúng ta cÅ©ng có thể “vạch mặt chỉ tên†những tâm hÃ� nh xấu ác nà y Khi ta sá» dụng đến những “vÅ© khà mạnh†như giá»›i hạnh, đạo đức �để tấn công và o chúng, chúng sẽ không chống cá»± mạnh mẽ mà thưỠng ngoan ngoãn trốn chạy, ngá»§ yên, nhưng chỉ cần ta xao �nhãng trong chốc lát, chúng sẽ sẵn sà ng vùng dáºy quáºt ngã ta, và có khi chỉ má»™t lần như thế cÅ©ng quá đủ để dìm sâu ta trong bùn lầy tá»™i lá»—i.<br><br>Chuyện kể rằng, và o thá» i Ä á»©c Pháº� � t còn tại thế, có má»™t vị trưởng giả vô cùng già u có, sau khi nghe Pháºt thuyết pháp, nháºn rõ lý vô thưỠng, liá» n từ bá» hết � � �gia đình, ruá»™ng vưỠn, nhÃ� cá»a và vô số tà i sản quý giá để xuất gia theo Pháºt tu hà nh Má»™t sá»± buông bá» mãnh liệt vÃ� tức khắc như thế không phải ai cÅ©ng là m được, vì thế ông được rất nhiá» u ngưỠi khâm phục vÃ� � kÃnh ngưỡng Sau khi trở thà nh má»™t tỳ-kheo rồi, má»—i khi ông Ä‘i khất thá»±c thì luôn được nhiá» u ngưỠi chú ý, tôn kÃ� � nh và cúng dưỠng váº� t thá»±c nhiá» u hÆ¡n �các vị khác.<br><br>Tháºt không ngá» lÃ� sau má»™t thá» i gian dÃ� i tu táºp, chÃnh vị tỳ-kheo đáng kÃnh nà y lại sa ngã vì má»™t sá»± việc hết sức tầm thưỠng Khi ông được thÃ� chá»§ cúng dưỠng ba xấp�vải may y rất tốt, thay vì chỉ giữ lại vừa đủ dùng theo đúng giá»›i luáºt đức Pháºt đã chế định cho ngưỠi xuất gia, Ã�
´ng lại khởi tâm nghÄ© rằng: “Vải nà y được cúng dưỠng cho ta�vì ta xứng đáng nháºn lãnh Ta không cần thiết phải chia cho
những ngưỠi khác trong tăng Ä‘oÃ� n.†VÃ� do khởi tâm tham lam trong thoáng chốc như thế, ông láºp tức trở thà nh má»™t tỳ-kheo phạm giá»›i.<br><br>Câu chuyện trên cho ta thấy được sá»± nguy hiểm như thế nà o cá»§a những tâm hà nh tham lam, sân háºn Khi ta quán chiếu bằng trà tuệ, khi ta phát tâm thá» trì giá»›i luáº� t hoặc quyết tâm
là m thiện, chúng láºp tức trở nên ngoan ngoãn và ngá»§ yên ChÃnh từ sá»± nhượng bá»™ đó cá»§a chúng, ông trưởng giả già u có kia má»›i có thể buông bá» tất cả tÃ� i sản quý giá để xuất gia
Trang 30theo Pháºt Thế nhưng, cho dù có sá»± tu táºp quán chiếu thà nh tá»±u mãnh liệt như thế, ông vẫn không thể dứt trừ hoà n toà n
được tâm tham lam má»™t cách vÄ©nh viá»…n Thay vì váºy, nó đã ngá»§ yên trong ông và chỠđợi thá» i cÆ¡ thÃ� � ch hợp để thức dáºy Ä Ã³ �chÃnh là khi bản ngã cá»§a ông được ve vuốt bởi sá»± cung kÃnh ngưỡng má»™ từ ngưỠi khác, từ đó ông cho rằng chỉ có mình �má»›i xứng đáng được nháºn hưởng sá»± cúng dưỠng tốt đẹp �từ thà chá»§ Ngay khi đó, tâm tham liá» n trá»—i dáº� y và biến ông thà nh má»™t tỳ-kheo phạm giá»›i, không tuân thá»§ giá»›i luáºt do Pháºt chế định.<br><br>Má»™t câu chuyện có ý nghÄ©a tương tá»± khác là chuyện ngà i Quốc sư Ngá»™ Ä áº¡t mÃ� có lẽ rất nhiá» u ngưỠi trong� �chúng ta đỠu biết đến, bởi đó lÃ� duyên khởi được ghi ở đầu bá»™ Thá»§y sám Ngà i Ngá»™ Ä áº¡t lÃ� má»™t vị cao tăng giá»›i hạnh tinh nghiêm, do có mối oán thù từ trong tiá» n kiếp vá»›i �Triệu Thố nên bị ông nà y bám theo trong nhiá» u đỠi để trả � �oán Tuy nhiên, sá»± tu táºp nghiêm cẩn cá»§a ngà i đã khiến cho
Triệu Thố không thể nà o thá»±c hiện việc trả thù Chỉ cho đến má»™t hôm, khi ngà i được chÃnh đức vua thỉnh lên ngồi trêntòa trầm hương quý giá và được cả triá» u thần cùng dân chúng�kÃnh ngưỡng, ngà i liá» n thoáng chốc khởi tâm kiêu mạn, nghÄ© �rằng chỉ có mình là ngưỠi duy nhất nháº� n được sá»± cung kÃnh
nà y Thế là Triệu Thố láºp tức nhân cÆ¡ há»™i đó trả mối háºnxưa, khiến cho ngà i phát sinh má»™t cái nhá» t lá»›n nhức nhối không �sao chịu nổi ChÃnh sá»± kiêu mạn đã quáºt ngã ngà i ngay khi tâm ý có sá»± buông lá» ng, thiếu tỉnh giác VÃ� chÃnh tâm kiêu mạn đó đã là m mất Ä‘i đạo lá»±c cao thâm, để Triệu Thố có cÆ¡ há»™i tấn công trả thù <br><br>Từ những câu chuyện nà y, chúng ta hiểu được rằng, cuá»™c chiến đấu vá»›i chÃnh mình là má»™t cuá»™cchiến không thể có ngà y “toà n thắng†, cho đến khi nÃ� o ta hoà ntoà n giác ngá»™ thà nh Pháºt Dù ta có được bao nhiêu thà nh tá»±u trong sá»± tu táºp, cÅ©ng phải luôn thưỠng xuyên cảnh giác vá»›i �những tâm hà nh xấu ác, bởi chúng có thể trá»—i dáºy trong ta bất cứ lúc nà o Và chỉ cần má»™t lần “thua tráºn†, ta có thể mất�sạch tất cả những thà nh quả đã ná»— lá»±c trong nhiá» u ngÃ� y, nhưngưỠi xưa có nói: â€œÄ á»‘n cá»§i ba năm thiêu má»™t � �
giỠ†<br><br>Khi chúng ta may mắn có sá»± nháº� � n hiểu và thá»±c hà nh Pháºt pháp, má»—i ngà y trôi qua cá»§a chúng ta bao giá» cÅ©ng lÃ� má»™t ngà y chiến đấu không ngừng nghỉ vá»›i tham lam, sân háºn và si mê.Nhưng cho dù ta đã chiến thắng được bao nhiêu tráºn, chỉ cần má»™t phút xao nhãng, ta sẽ có thể dá»… dà ng bị đánh bại ngay trong chốc lát Chỉ khi suy ngẫm tháºt kỹ vỠý nghÄ©a nÃ� y, chúng
ta má»›i tháºt sá»± hiểu được vì sao Ä á»©c Pháº� t dạy rằng việc tá»± thắng mình là “chiến thắng tối thượng†, hÆ¡n xa việc �chiến thắng ngà n ngà n quân địch trên bãi chiến trưỠng Bởi �cho dù là ngà n ngà n quân địch, vẫn có ngà y ta có thể đánh bạitất cả, nhưng đối vá»›i các tâm niệm tham sân si ở trong chÃnh mình thì sẽ không bao giá» ta có thể “diệt sạch†được � �chúng, trừ phi ta đạt đến sá»± giác ngá»™ hoà n toà n.<br><br>Và khi vẫn còn trên con đưỠng tu táº� p hướng đến giác ngá»™, chúng ta phải luôn ghi nhá»› kỹ Ä‘iá» u nÃ� y Chế ngá»± được má»™t cÆ¡n giáºn,vượt qua má»™t sá»± cám dá»—, nhẫn nhịn được má»™t lá» i khiêu khÃ� -ch đó đỠu lÃ� những thà nh tá»±u rất đáng trân quý Tuy nhiên, chúng ta nên nhá»› rằng cuá»™c chiến đấu vá»›i chÃnh mình không cho phép ta tá»± mãn vá»›i những thà nh tá»±u ấy, mà phải luôn ná»— lá»±c tinh cần ngà y cà ng nhiá» u hÆ¡n nữa Nếu không, sá»›m muá»™n gì chúng�
ta cÅ©ng sẽ có lúc bị “đánh bại†thay vì đạt được sá»± �“tá»± thắng†như trong lá» i Pháº� � t dạy.<br><br>Tuy nhiên, ngay trên chặng đưỠng dÃ� i đấu tranh không ngừng nghỉ nà y, vá»›i ná»— lá»±cđúng hướng thì má»—i má»™t ngà y qua chúng ta sẽ luôn nháºn được những lợi lạc và an vui trong cuá»™c sống, và đây cÅ©ng chÃnh là thước Ä‘o năng lá»±c tu táºp cá»§a má»—i ngưỠi.<br><br><br>�
Nội dung được tải vỠtừ website Rộng mở tâm hồn: �
http://rongmotamhon.net