Bài giảng TRẠNG TRÌNH HỒ CHÍ MINH BẢN 2

6/ Sự tương đồng giữa các bậc Chân Nho và các Nhà Mácxít Giữa các Nhà Mácxít và các bậc chân nho không chỉ có sự tương đồng trong các mục tiêu chính trị mà còn có cả sự thân thiết trong

Từ bậc chân nho Nguyễn Bỉnh Khiêm

đến nhà nho mác xít

Hồ Chí Minh:

lý tưởng “dân vi bản”

I/ - Các bậc chân nho Việt Nam và Nhà Nho Mác xít Hồ Chí Minh”

II/ - Nguy n B nh Khiêm: Ng ễ ỉ ườ i có công l n cho s n đ nh và phát ớ ự ổ ị

II/ - Nguy n B nh Khiêm: Ng ễ ỉ ườ i có công l n cho s n đ nh và phát ớ ự ổ ị tri n ể

tri n ể đ t n đ t n ấ ấ ướ ướ c th k XVI c th k XVI ế ỷ ế ỷ

III/ - “Sấm Trạng Trình và câu đồng dao”: Tiên tri và sự chiêm nghiệm IV/ - Nguy n B nh Khiêm tiên tri đất “Nam Đàn sinh thánh” ễ ỉ

IV/ - Nguy n B nh Khiêm tiên tri đất “Nam Đàn sinh thánh” ễ ỉ

V/ - Th gi i nói v H Chí Minh và lý tưởng của Hồ Chí Minh ế ớ ề ồ

V/ - Th gi i nói v H Chí Minh và lý tưởng của Hồ Chí Minh ế ớ ề ồ

VI/ - Bác H dự báo v m t s m c phát tri n c a Cách m ng Vi t Nam ồ ề ộ ố ố ể ủ ạ ệ

VI/ - Bác H dự báo v m t s m c phát tri n c a Cách m ng Vi t Nam ồ ề ộ ố ố ể ủ ạ ệ

và cu c đ i mình ộ ờ

và cu c đ i mình ộ ờ

VII/ - H Chí Minh : Nhà Văn hoá t ồ ươ ng lai.

VII/ - H Chí Minh : Nhà Văn hoá t ồ ươ ng lai.

VIII/ - C H đ i đ i có c thiên hạ ụ ồ ờ ờ ả

VIII/ - C H đ i đ i có c thiên hạ ụ ồ ờ ờ ả

IX/ - Th gian v n s giai bào nh Th gian v n s giai bào nh ế ế ạ ạ ự ự ả ả

Thiên ki p duy d nh t đi m tình ế ư ấ ể

Thiên ki p duy d nh t đi m tình ế ư ấ ể

(Xem ra h t th y đ u mây n i ế ẩ ề ổ

(Xem ra h t th y đ u mây n i ế ẩ ề ổ Còn l i non sông, m t ch tình) ạ ộ ữ

Còn l i non sông, m t ch tình) ạ ộ ữ X/ - “Hu là tên hoa ệ

X/ - “Hu là tên hoa ệ

âm th m hoa g i m th m hoa g i ầ ầ ọ ọ

Chỉ riêng mình Bác nghe”

I/ Các bậc chân nho Việt Nam và Nhà Nho Mác xít Hồ Chí Minh”

1/ Bản lý lịch của Nguyễn ái quốc khi tham gia đại hội quốc tế Cộng sản lần thứ 7 - 1935

Bí danh : LinQuê quán : Đông DươngThành phần gia đình: Nhà nhoTrình độ học vấn: Tự học

2/ Nhân cách nhà nho theo quan điểm

Uy vũ bất năng khuất

(Mạnh Tử) (Giàu sang không phóng túng.

*/ Bác Hồ đã lấy ý của Mạnh Tử và Lỗ Tấn để nói việc rèn luyện nhân cách với cán bộ, Đảng viên tại Đại hội Đảng lần thứ 2 (1951)

3/ Năng lực của nhà Nho và

tinh thần của nhà Nho

*/ Thượng thông thiên văn

Hạ tường địa lýTrung tri nhân sự

Viết Nho (Cổ nhân)

*/ Dục thành đại sự nghiệp Tinh thần cảnh yếu đại

Muốn nên sự nghiệp lớn Tinh thần càng phảI cao

*/ Xử thế nguyên lai phi dị dị Nhi kim xử thế cánh nan nan

Xử thế từ xưa không phảI dễ

Mà nay xử thế khó khăn hơn

4/ C¸c Ch©n Nho ViÖt Nam tiªu biÓu

Chu V¨n An (T©n Tþ 1292 - Canh TuÊt 1370)

NguyÔn BØnh Khiªm (T©n Hîi 1491 - Êt DËu 1585)

Gi¸p Tý 1804)

5/ Hồ Chí Minh Nhà Nho Mác xít

(Canh dần 1890-Kỷ dậu 1969)

1/ Đức Khổng Tử vĩ đại (551 trước Giêsu) đ khởi xướng ã nền đại đồng và thuyết giải quyền bình đẳng về của cải Ngài nói tóm tắt là : Nền hoà bình trên thế giới chỉ nảy nở

từ một nền đại đồng trong thiên hạ Người ta không sợ thiếu mà chỉ sợ không công bằng Sự công bằng sẽ xoá bỏ

sự nghèo khổ (Xem Hồ Chí Minh TT1,35).

2/ Nếu Khổng Tử còn sống ở thời đại chúng ta thì chắc hẳn bậc vĩ nhân ấy sẽ sớm tuỳ thời biến dịch và sẽ nhanh chóng trở thành người kế tục xứng đáng của Lênin.

(Hồ Chí Minh 20/2/1927)

6/ Sự tương đồng giữa các bậc Chân

Nho và các Nhà Mácxít

Giữa các Nhà Mácxít và các bậc chân nho không chỉ có sự tương đồng trong các mục tiêu chính trị mà còn có cả sự thân thiết trong lĩnh vực tư tưởng khiến đôi bên

nhẩy vọt từ đạo Khổng sang học thuyết của Mác; trường hợp nổi tiếng nhất chắc hẳn là của Hồ Chí Minh

(Nhận xét của Nhà văn hoá Nguyễn Khắc Viện)

II- Nguyễn Bỉnh Khiêm người có công lớn cho

sự ổn định phát triển đất nước tk XVI

Thân thếQuê làng Trung Am Vĩnh Bảo HảI Phòng

Đỗ Trạng nguyên khoa ất mùi (1535) Trong đời đi học chiếm thủ khoa tất các khoá thi Ông làm quan với nhà Mạc 7 năm rồi về chí sĩ sau khi dâng sớ xin chém 18 tên quyền thần mà không được chấp nhận.

Khi chí sĩ mở trường học ở quê đào tạo được nhiều nhân tài Học trò tôn xưng ông là Tuyết giang phu tử

(Tuyết giang nay là Hàn giang, sông Hàn)

Lý tưởng của Nguyễn Bỉnh Khiêm :

1/ “ Như nhật trung thiên”

(Như mặt trời giữa bầu trời)

2/ “ Cổ lai quốc dĩ dân vi bản Đắc quốc ưng tri tại đắc dân”

(Từ xưa đến nay nước lấy dân làm gốc Được nước nên biết đó là được lòng dân)

Nguyễn Bỉnh Khiêm khuyên Nguyễn Hoàng khi anh

là Nguyễn Uông bị Trịnh Kiểm giết :

Hoành Sơn nhất đái khả dĩ dung thân

(Hoành Sơn một dải có thể dung thân được)

Nguyễn Hoàng vào trấn thủ đất Thuận Hoá và từ đó

mở ra một vương triều có công lớn mở mang bờ cõi đất nước.

NguyÔn BØnh Khiªm khuyªn TrÞnh KiÓm khi

Nguyễn Bỉnh Khiêm khuyên

con cháu nhà Mạc :

* “ Cao Bằng tuy tiểu khả diên s thế” ổ

* “ Cao Bằng tuy tiểu khả diên s thế” ổ

(Đất Cao Bằng tuy nhỏ, nhưng dựa vào đó có thể kéo dài vài đời)

* Con cháu nhà Mạc nghe theo lời Nguyễn Bỉnh Khiêm đ an phận ở đất Cao Bằng không ã

Bỉnh Khiêm đ an phận ở đất Cao Bằng không ã

tranh giành quyền lợi với nhà Lê, làm chốn biên thuỳ ổn định để nhà Thanh không kiếm c sang ớ

quấy phá đất nước ta

Đánh giá của hậu thế về Nguyễn Bỉnh Khiêm :

c/ La Sơn Phu Tử (Nguyễn Thiếp) khi đến Trung Am có thơ hoài niệm:

Trạng Nguyên xưa đời Mạc

Nay đến bến Tuyết Kim

Rêu xanh trùm bia quán

Mây trắng nhắc lều am

Am không, bia cũng hư tàn

Ta nay lưu lạc bên ngàn Tuyết giang

d/ Từ năm 1985

Sự nghiệp công lao của danh nhân văn hoá Nguyễn Bỉnh Khiêm đ được ã

Đảng và,Nhà nước, Nhân dân, các nhà khoa học tôn vinh quê hương ông (Vĩnh ở Bảo HảI Phòng) có khu tưởng niệm Nguyễn Bỉnh Khiêm rất hoành tráng

Bao giờ Tiên L ng chia đôi ã Sông Hàn nối lai thì tôI trở về

III/Sấm Trạng Trình và câu

đồng dao: tiên tri và sự chiêm nghiệm

1/Tiên tri cứu cháu 7 đời

“ Ng cứu Nhĩ thượng lương chi ách Ng cứu Nhĩ thượng lương chi ách ã ã

Nhĩ cứu Ng thất thế chi tôn” ã

Nhĩ cứu Ng thất thế chi tôn” ã

(Ta cứu người thoát khỏi ách xà rơi Người nên cứu cháu bảy đời ta)

2/Tiên tri về sự th t bại của Pháp ấ

Thầy tăng đọc ngược lại là thằng Tây)

3/Tiên tri về đ/c Võ Nguyên Giáp thành lập

Đội Tuyên truyền giải phóng quân

năm 1944

Lời sấm 36

“ Đầu can Võ Tướng ra binh

ắt là trăm họ thái bình âu ca”

(Đầu can: Giáp, năm 1944: Giáp Thân)

Bao giờ xuân nổi b o giông ã

Bao giờ xuân nổi b o giông ã

Nước non một dải thoả lòng người ơi

5/Tiên tri về cuộc khởi nghĩa

Yên Bái

Lời sấm 10

“ Kìa kìa gió thổi lá rung cây Rung Bắc, rung Nam, Đông tới Tây Tan tác Kiến kiều, An đất nước Xác xơ Cổ thụ, sạch Am mây Lâm giang nổi sóng mù Thao cát Hưng địa tràn dâng Hoá nước đầy Một ngựa, một Yên ai sùng Bái Cha con nhà Vĩnh, Bảo cho hay ”.

(Kiến An, Cổ Am, Lâm Thao, Hưng Hoá, Yên Bái)

Các đ a danh cu c Kh i ngh a Yên Bái n ra ho c có nh h ị ộ ở ĩ ổ ặ ả ưở ng.

Các đ a danh cu c Kh i ngh a Yên Bái n ra ho c có nh h ị ộ ở ĩ ổ ặ ả ưở ng.

6/Tiên tri về Việt Nam tham gia ASEAN tiến vào hội nhập

“ Chi chi chành chành

Cái đanh thổi lửa (Bật lửa ga)

Con ngựa chết chương (Pônpôt bị đánh bại

Pônpôt tuổi ngọ 1918)

Tam Vương, ngũ Đế (Tam Vương: 3 nước đông dương, ngũ Đế:

Malaixia, Sinhgapo, Inđônê xia ) Bắt dế đi tìm ( Điện thoại di động )

ù à ù ập ( Việt Nam tham gia ASEAN năm 1995, Mỹ

bỏ cấm vận) Ngồi sập xuống đây ( Năm 2007 vào WTO )

7/Tiên tri về hội nghị Giơnevơ 1954

Đ/c Phạm Văn Đồng tham gia Hội nghị lên án sự xâm lược của Pháp, Mỹ

Lời sấm 102

“ Đấu gươm, đấu trí, đấu lời,

Đấu lời xem khó gấp mười đấu g ơm ư

Chuông Đồng vừa đánh đ vang ã

Nức lòng thiên hạ, bẽ bàng quỷ ma”

8/Tiên tri về Hội nghị Paris

Lời sấm 100

“ Bước sang năm tý thì bình (1972 ) Nhưng còn khói lửa đao binh một kỳ.

9/Tiên tri về những mất mát thời

CCRĐ

Lời sấm 70

“Giặc phá một vẻ xót xa, Mình phá gấp chục khề khà cười vui”.

10/Tiên tri về bản thân được tôn vinh

Lời sấm 89

“ Bao giờ Tiên L ng chia đôi, Bao giờ Tiên L ng chia đôi, ã ã Sông Hàn nối lại thì tôi trở về “

1936 đào sông Mới chia Tiên L ng làm đôi, đến th p ã ậ

1936 đào sông Mới chia Tiên L ng làm đôi, đến th p ã ậ

niên 90 cầu phao sông Hàn được bắc , Nguyễn Bỉnh Khiêm

được tôn vinh Danh nhân văn hoá l n c a đ t n ớ ủ ấ ướ c HảI

được tôn vinh Danh nhân văn hoá l n c a đ t n ớ ủ ấ ướ c HảI

Phòng xây dựng khu tưởng niêm ông tại làng Trung Am X.Lý Học H.Vĩnh Bảo.

IV/ Nguyễn Bỉnh Khiêm tiên tri về

đất Nam Đàn sinh thánh

Lời sấm 52 1/ Đất Nam Đàn sinh thánh:

2/ Bác Hồ về Thăng Long Hà Nội:

“ Đầu thu gà gáy xôn sao Trăng xưa sáng tỏ lối vào Thăng Long”.

( Gà: năm ất dậu 1945, đầu thu: tháng 7 âm lịch,

trăng: nguyệt, xưa: cổ Cổ + Nguyệt = Hồ )

Lời sấm 32

Nguyễn Bỉnh Khiêm dự báo Ch t ch ủ ị

Hà Nội tháng 8/1945, sự kiện lịch sử đ diễn ra đúng ã

Hà Nội tháng 8/1945, sự kiện lịch sử đ diễn ra đúng ã

như vậy, Bác về đến Phú Gia (Làng Gạ) đúng vào ngày 23/8/1945

3/ Hà Nội giải phóng

Bác Hồ và TW Đảng về Thủ đô:

“Cửu cửu kiền khôn dĩ định Thanh minh thời tiết hoa tàn Trực đáo dương đầu m vĩ ã

Trực đáo dương đầu m vĩ ã

Hồ binh bát vạn nhập Tràng An”.

Lời sấm 36

( Cửu cửu = 9.9=81 năm Kiền khôn = càn khôn : Trời đất Dư

ơng đầu: đầu năm dê 1955 năm ất mùi

M vĩ: cuối năm ngựa 1954 năm Giáp ngọ ) M vĩ: cuối năm ngựa 1954 năm Giáp ngọ ) ã ã

4/ Nguyễn ái Quốc về Pắcbó:

“Tới tuần thánh xuất khảm phương

Sự thật tỏ tường chẳng lọ phảI suy

Quân hùng binh dậy sơn khê

Đẹp lời cứu nước vần thơ cứu đời”.

Lời sấm 60( Bác Hồ về Pắcbó 2/1941 có lời hiệu triệu toàn dân đoàn kết đánh Pháp đuổi Nhật 6/6/1941 Soạn lịch sử Việt Nam bằng thơ ca 1942, thành lập lực lư ợng vũ trang Đội tuyên truyền giảI phóng quân

1944 )

V/ Thế giới nói về

Hồ Chí Minh và lý tưởng Hồ Chí Minh

1/ Câu đối viếng bác ngày Người đi xa

Chí khí tráng sơn hà - Kim cổ anh hùng duy hữu nhất

Minh tinh quang vũ trụ - á Âu hào kiệt thị vô song

ý chí quyện vào sông núi Anh hùng xưa nay hiếm có ai như người Ngôi sao sáng này bừng trong vũ trụ Hào kiệt từ á sang Âu khó người sánh nổi

(KD, có tư liệu cho biết đây là đôi câu đối viếng Bác của một l nh tụ nước bạn) ã

2/UNESCO vinh danh Hồ Chí Minh

Ghi nhận rằng năm 1990 sẽ được đánh dấu bằng lễ kỷ niệm lần thứ 100 ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh, vị anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Nam và là một nhà văn hoá lớn

"Hồ Chí Minh là biểu tượng kiệt xuất về quyết tâm của cả một dân tộc, đã cống hiến trọn đời mình cho sự nghiệp giải phóng dân tộc của nhân dân Việt Nam, góp phần vào cuộc đấu tranh chung của các dân tộc vì hoà bình độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội

là kết tinh truyền thống văn hoá hàng ngàn năm của nhân dân Việt Nam Những tư tưởng của Người là hiện thân của những khát vọng của dân tộc mình và tiêu biểu cho việc hiểu biết lẫn nhau của các dân tộc khác

3/Hồ chí minh: người đi thức tỉnh các tâm hồn

Hồ Chí Minh "Cụ không chỉ là một nhà chỉ huy, mà đúng

ra là một con người đi thức tỉnh các tâm hồn"

(Gioóc giơ _ Môngtarông - Linh mục người ý)

Trong lịch sử có rất ít nhân vật đã trở nên huyền thoại ngay khi còn sống Và không còn nghi ngờ gì nữa, cụ Hồ Chí Minh

là một trong số đó Người ta sẽ nhớ đến cụ không những chỉ là người giải phóng đất nước và các dân tộc bị đô hộ mà còn là một nhà hiền triết hiện đại, người đã đem lại hy vọng mới cho những ai

đương đấu tranh không khoan nhượng để đẩy lùi sự bất công và bất bình đẳng trên trái đất này

(ác Mét - Giám đốc UNESCO Châu á - Thái Bình Dương)

4/ Hồ Chí Minh l nh tụ hàng đầu thế giới thế kỷ XX ã

Nếu chúng ta so sánhHồ Chí Minh với các l nh tụ nổi tiếng ã khác của thế kỷ XX, chúng ta không thể không có ấn tượng khi biết rằng trong một thời gian dài Hồ Chí Minh đ đI đến nhiều ã nơI trên thế giới và bắt đầu in dấu ấn của mình lên các biến cố quốc tế trước khi cả Mao Trạch Đông, Găngđi, Nêru, Rudơven, Sớc sin hay Đờ Gôn được biết đến trên thế giới Cuộc sống cá nhân mẫu mực, tính kiên định vì độc lập và tự do của Việt Nam, những thành quả phi thường của ông bất chấp những khó khăn chồng chất đ có thể đưa Hồ Chí Minh trong sự phán xét cuối ã cùng của nhân loại, lên hàng đầu danh sách những l nh tụ của ã thế kỷ XX.

(Sác lơ Phen Sĩ quan tình báo Mỹ)

5/ Từ Lênin nghĩ về Hồ Chí Minh

“Nói về Lênin, tôi muốn nói đến một điều ghi trong văn bản của Đại hội Đảng Cộng sản Liên Xô ngày 4/1/1923 đề cập đến vấn đề bầu Tổng Bí thư thay thế Lênin vì lúc này Lênin ốm nặng Người thấy không đảm nhiệm công việc phục vụ Đảng được nữa, Người có một đề nghị Tất nhiên Người không ghi cụ thể tên ai sẽ

đảm nhiệm chức Tổng bí thư và chỉ nêu tiêu chuẩn cho một Tổng

bí thư như sau:

1)Là người phải có tính kiên trì bền bỉ

2)Phải luôn trong sáng và ngay thẳng

3)Phải là người khiêm tốn, dịu dàng, mềm mỏng

4)Phải có lòng nhân ái biết quan tâm đến đồng chí của mình

5)Phải là người có tính kiên định.

Năm tiêu chuẩn đạo đức mà Lênin đặt ra cho Tổng bí thư của

Đảng Bôn sê vích lúc bấy giờ thực chất là đạo đức cần lao mà theo tôi nó thể hiện rất đầy đủ ở con người Hồ Chí Minh"

6/ “Thánh Hồ Chí Minh”Nhiều nhà chính trị, văn hoá nước ngoài cảm nhận Hồ Chí Minh

như là một vị thánh.

Đáng chú ý là các ý kiến của :

- Nhikita Khơrut xốp (Nhà chính trị Nga)

- Malếch Khalin (Nhà báo Ai Cập)

- Jean Lacouture (Nhà báo tư sản Pháp)

- Georges Wickes (Sĩ quan tình báo Mỹ)

6a/ Nhikita Khơrut xốp

(Khơrut xốp nhà chính trị Nga Nguyên Tổng bí thư Đảng CS Liên –

Xô người chống lại Stalin một cách thô bạo)

“ Chủ tịch nước Việt Nam dân chủ cộng hoà Hồ Chí Minh, con người xuất sắc nhất trong tất cả chúng ta Trong cuộc đời hoạt động chính trị của mình, tôI đ biết rất nhiều người nhưng không có ã người nào gây ở tôI được một ấn tượng đặc biệt như ông Hồ Chí Minh Những người có đầu óc tín ngưỡng thường hay nói tới các vị thánh, đúng vậy với cách sống và uy tín của ông đối với đồng bào trong nước , Hồ Chí Minh đúng là có thể so sánh với các “vị thánh” đó, một vị thánh của cách mạng”

6b/ Malếch Khalin (Tu sĩ đạo Hồi)

“Cụ Hồ đ trở thành một vị thánh” ã6c/ Jean Lacouture (Nhà báo tư sản Pháp)

- “Trong những người cộng sản trên thế giới, cụ Hồ là một vị thánh nhân sau Lênin”.

- “Trên thế giới hiện nay, Không có l nh tụ nào đối với ã nhân dân mình vừa là người phát sinh vừa là người bảo vệ, vừa là nguồn gốc, vừa là phương hướng, vừa là tư tưởng, vừa

là thục hành, vừa là nhà cách mạng, vừa là người bác nhân hậu, vừa là vị tướng cầm quân.

Qua những lời dạy của Người các chân lý lớn của thời đại

được diễn đạt trong những lời giản dị và hàm xúc”

6d/ Georges Wiekes (Sĩ quan tình báo Mỹ)

Trích thư gửi cho mẹ

Hồ Chí Minh hoàn toàn giống một vị thánh tử vì đạo Trong thực tế ông đ cống hiến hầu như ã toàn bộ 60 năm kỳ diệu của đời mình cho sự nghiệp giảI phóng dân tộc, Ông là người ông nhân hậu với đồng bào của mình.

… Cuộc chiến tranh trường kỳ đ khiến ông ã

tin vào lý tưởng và hy vọng.

Nhưng con nghĩ rằng đó là lòng tốt, sự giản dị

… Con nghĩ Abraham Lincoln phải từng là con người bình tĩnh đúng mực và nhún nhường Trong suy nghĩ hầu hết người Mỹ Abraham Lincoln, là một tổng thống vĩ đại vì

đ đoàn kết dân tộc vượt qua cuộc nội chiến khủng khiếp ã

* Francis Vị thánh Italia sinh năm 1182, con người sáng danh

bi u tượng cho tinh thần nhân ái, chống bạo lực và thân thiện với ể thiên nhiên

* Abraham Lincoln 1809-1865, Người được coi là Tổng thống vĩ

đại nhất của nước Mỹ vì chủ trương tiêu diệt triệt để chế độ nô lệ

7/ Lý tưởng của Hồ Chí Minh

TôI chỉ có một ham muốn, ham muốn tột bậc là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng đư

ợc học hành (Tháng 3/1946)

8/ Thông điệp của Hồ Chí Minh

Chính sách của Đảng và Chính phủ là phảI hết sức chăm nom đến đời sống của dân.

- Nếu dân đói, Đảng và Chính phủ có lỗi

- Nếu dân rét, Đảng và Chính phủ có lỗi

- Nếu dân dốt, Đảng và Chính phủ có lỗi

- Nếu dân ốm, Đảng và Chính phủ có lỗi

(1955)