Bài thuyết trình: Lễ hội Bon

Người Nhật còn gọi Lễ Bon hay là ngày Lễ lồng đèn (Festival of Lantems), thường được tổ chức hằng năm vào các ngày 13, 14 và 15 tháng 7. Nhằm giúp các bạn hiểu hơn về lế hội này, mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài thuyết trình Lễ hội Bon. Hy vọng đây là tài liệu tham khảo hữu ích cho các bạn.

???

Nguồn:http://duhockhainhat.edu.vn/wp-content/uploads/2013/11/obon-matsuri.jpg

????( ??????? ; 554 ?­ 628 ? 4 ? 15 ?

http://vi.wikipedia.org/wiki/Th i%C3%AAn_ho%C3%A0ng_Suiko

Chữ "Bon" (( ? ) là từ rút ngắn của "Urabon" ( ???? ) trong tiếng Nhật Urabon, hay "Vu Lan Bồn" là tiếng Hán dịch của chữ Phạn

(Sanskrit) "Ullambana", có nghĩa là "Giải Đảo Huyền".

• Người Nhật còn

gọi Lễ Bon hay là ngày "Lễ lồng

đèn" (Festival of Lantems), thường được tổ chức hằng năm vào các ngày

13, 14 và 15

tháng 7

17.fc2.com/s/s/s/sssnth/20070628220009.jpg

http://blog-imgs-Địa điểm tổ chức Bon tháng 7

Bon tháng 8

Shichigatsu Bon:- ??? (Lễ Bon vào tháng 7),

Hachigatsu Bon: - ??? (Lễ Bon vào tháng 8)

Kyuu Bon: ??? (Lễ Bon vào tháng 9)

Shichigatsu Bon: Lễ hội diễn ra vào khoảng

15 tháng 7 Dương lịch, thường được tổ chức ở Tokyo,Yokohama,Tohoku

Hachigatsu Bon: Lễ hội diễn ra vào ngày 15 tháng 8 Dương lịch thường được tổ chức ở hầu hết các địa phương trên nước Nhật.

Kyuu Bon : Lễ hội diễn ra vào 15 tháng 7 Âm lịch (tuy nhiên, tùy theo từng năm mà thời gian diễn ra lễ hội có sự thay đổi, phần lớn

là diễn ra vào cuối tháng 8 -đầu tháng 9

Dương lịch) Lễ hội thường được tổ chức ở phía Bắc Kanto,ở Chuugoku, Shikoku,

Kyuushuu và những địa phương nằm phía Tây Nam Nhật Bản.

? ? ?

Phần Lễ Phần Hội

http://ohaka.ko-haku.net/

Viếng thăm

mộ người thân đã

khuất

Bàn thờ Phật ( ?? , ??

-Butsudan)

Bài vị bằng gỗ ( ?? -Ihai)

Trước đây, trong ngày lễ này, người ta lập bàn thờ Phật và bàn thờ linh hồn ông bà tổ tiên

?? ( ???? ) ?????? (NAGASHI SOUMEN)

• Sōmen là loại mì của Nhật Bản

rất mảnh làm bằng bột mỳ và

nước muối Loại mì này thường

dùng lạnh Đường kính chính là

đặc điểm phân biệt của Somen

với hai loại mỳ dày hơn là

hiyamugi và mỳ udon Nhật Bản.

http://vi.wikipedia.org/wiki/Somen

mỳ Soumen theo dòng nước

chảy Thực khách phải nhanh tay dùng đũa gắp mỳ ra

nhúng vào tsuyu rồi ăn Mì

chảy qua hết máng mà chưa

bị gắp thì thường bỏ luôn

nên thực khách thường phải

ăn dưới áp lực, phải gắp

nhanh ăn nhanh để không bỏ

phí

Thay vì được phục vụ

bằng tô như những loại mì

bình thường, mì Nagashi

somen được thả xuôi dòng

nước lạnh chảy trong những

chiếc máng tre Người ăn

phải đứng hoặc ngồi xung

quanh máng và dùng đũa “đón bắt” những vắt mì lướt tới.

Vì sao người ta chỉ

dùng mì Somen cho món ăn

đặc biệt này mà lại không

dùng các loại mì khác? Bởi

vì sợi mì Somen mỏng, tròn

dài, to, đó khi thả trôi

xuôi theo dòng chảy sẽ giúp cho chúng mình dễ dàng đón

bắt chúng hơn.

http://vi.wikipedia.org/wiki/Somen

(KOBU,KONB

U) RONG BiỂN KHÔ

????

Tháng 7-8 là mùa của loại thực vật này, người Nhật tin rằng nó giống như những ánh sáng của đèn lồng mà dựa

linh hồn có thể dễ dàng tìm đường quay trở về với con cháu.

Màu sắc của trái bắt buộc phải đỏ, càng

đỏ càng tốt

?? (ikebana)

• Nhiều loại hoa được sử dụng để cúng giống các nước theo Phật giáo khác, phổ biến vẫn là hoa cúc(kiku), hoa sen(hasu),hoa cát cánh

• Lưu ý: không sử dụng những hoa có gai,ví dụ như hoa hồng.

???????????

Một loài hoa mang ý nghĩa thần linh

  ???????

http://www.artbank.co.jp/stockillust/ sam/hooriyukio02.html

“Ngũ cung” (Goku) thứ bắt buộc phải

có trên bàn thờ

• Thứ nhất là “hương” (nhang):

Người ta tin rằng ông bà, tổ

tiên ở thế giới bên kia sẽ cảm

nhận được mùi hương mà quay trở

về cùng con cháu Khi cúng lễ

Phật người ta thường dùng hương vòng, nhưng thường thì họ sử

dụng hương cây dài Lưu ý là

không được dùng miệng để thổi

tắt lửa mà phải dùng tay hoặc đồ dập lửa (như quạt cầm tay-

xuyên thay nước cho hoa, không

được để hoa khô héo.

• Thứ ba là “nến”: Thắp sáng nến trước bàn thờ Phật tượng trưng cho sự tinh thông của Đức Phật Khi nến cháy hết, không được dùng miệng để thổi tắt bởi người ta cho rằng hơi thở của con người không được sạch nên nếu làm vậy sẽ vô cùng thất lễ vởi Đức Phật.

• Thứ tư là “nước sạch”: Dâng nước sạch với ý nghĩa làm thanh tịnh tâm hồn Hàng ngày phải chứ ý thay nước Nếu là nước suối chảy từ nguồn ra thì càng tốt.

• Thứ năm là “đồ ăn”: Dâng những món ăn như thường ngày gia đình vẫn dùng, nhưng phải dâng trước bữa

ăn của cả nhà Tránh dâng lên bàn thờ Phật những món ăn có mùi tanh như thịt bò và cá Những món được dâng cúng không được để quá lâu, làm lễ xong thỉ phải hạ xuống.

??? -Ogara

??? (Bon Chouchin)

http://www.kishi-bukkodo.co.jp/obontokusyuu-2-syohin.html

%BE%E4%BB%A3%E5%AE%B6%E7%B4%8B

Đèn sử dụng cho ?? (Niibon)

??? (Segaki)

quỷ đói

http://en.wikipedia.org/wiki/Segaki

( ???? -ikimitama) Những nghi lễ dành cho người già trong dịp lễ Bon giống như một dịp mừng thọ này được gọi là

“Bon sống” Biểu hiện độc đáo nhất

tỏ lòng kính trọng Ikimitama là các thành viên trong gia đình mang cá dâng nguờì già nhất trong gia đình trong dịp hội Bon Tại tỉnh Kagawa, ngày mười bốn tháng bảy âm lịch được gọi là Ningen no Bon Chỉ những ai mà

cả bố và mẹ đều còn sống thì mới làm lễ này bằng cách tổ chức bữa tiệc mừng mà thức

ăn là cá

(Odori bon)

????? (Gozan no Okuribi )

Thả đèn hoa đăng

tiên thường ta túc ở núi

hay sông, nên người

dân cắt cỏ ở những con

đường về quê dọc núi

hay ven sông tùy theo

vùng để tổ tiên trở về

thăm quê được dễ dàng

Và một vài địa phương

còn truyền tai nhau rằng

“Trong ngày nắp nồi đun

của địa ngục được mở

hakamairi ( ?? ) thăm mộ

tamamukae ???( ?????)   Chào đón linh hồn

shooryoo mukae ????( ?????????)

kababi ??( ???) lửa của gỗ sồi

tama matsu ???( ????)   chờ đợi linh hồn

bonbi ??( ???)   lửa Bon

shooryoobi ???  ( ?????? ) lửa cho linh hồn

? ???? ?? ?