1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Rung xa nu

3 782 4
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Rung xa nu
Tác giả Nguyễn Trung Thành
Trường học Đại học Κhoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội
Chuyên ngành Văn Học
Thể loại Giáo án
Thành phố Hà Nội
Định dạng
Số trang 3
Dung lượng 37,5 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

- Hiểu được chất sử thi của tác phẩm qua hệ thống nhân vật và hình tượng cây xà nu.. +Hướng dẫn học sinh phân tích lần lượt từng nhân vật sau đó rút ra nhận xét tông quát để tháy rỏ giá

Trang 1

GIÁO ÁN

Môn : Văn Lớp : 12 Tiết PPCT : 41+42+43 Ngày soạn :

A – MỤC ĐÍCH – YÊU CẦU :

- Giúp học sinh hiểu vẻ đẹp tâm hồn,sức mạnh của nhân dân Tây Nguyên mà tiêu biểu là dân làng Xô-Man trong những năm đầu kháng chiến vô cùng gian khổ

- Hiểu được chất sử thi của tác phẩm qua hệ thống nhân vật và hình tượng cây xà nu

 Chuẩn bị : Giáo án,sách giáo khoa,sách giáo viên,bài soạn của học sinh

B – LÊN LỚP :

Thời

gian Hoạt động củaThầy và trò Nội dung Ghi chú bổ sung

1- Ổn định lớp

2- Kiểm tra bài

cũ,nhận xét cho

điểm

3- Dạy bài mới

+Gọi HS giới

thiệu về tác giả

và tác phẩm

Tóm tắt tác

phẩm

+Hướng dẫn học

sinh phân tích lần

lượt từng nhân

vật sau đó rút ra

nhận xét tông

quát để tháy rỏ

giá trị nội dung

của tác phẩm

I – ĐÔI NÉT VỀ TÁC GIẢ,TÁC PHẨM :

Nguyễn Trung Thành tên thật là Nguyễn Văn Báu sinh năm 1932,quê ở tỉnh Quảng Nam Tham gia cách mạng từ năm 1950 và gắn bó với chiến trường Tây Nguyên trong cả hai giai đoạn kháng chiến

Tác phẩm đầu tay của ông là Đất nuớc đứng lên

Truyện ngắn Rừng xà nu ( giải thưởng văn học Nguyễn Đình Chiểu năm 1965 ) được viết vào năm 1965,thời điểm mà đế quốc Mỹ đổ quân ào ạt vào miền nam

II – PHÂN TÍCH :

1 – Những con người đại diện cho núi rừng Tây Nguyên:

a – Tnú :

-Tính cách : +Gan lì,mạnh mẽ,mưu trí,dũng cảm: Học chữ,bị bắt,làm liên lạc,bị đốt mười đầu ngón tay mà không kêu…

+Giàu tình cảm :Với buôn làng,dù đi xa lâu ngày vẫn nhớ rỏ từng cái dốc,gốc cây,nhớ tiếng chày giã gạo của những người phụ nử Strá,thèm được tắm mình trong dòng nước mát của quê hương Nhơ rỏ từng người một,nhận ra ngay những thay đổi ở từng người,không cần nhìn vẫn nhận ra cụ Mết… Với vợ con,Tnú hết lòng thương yêu,xé vải cho Mai địu

Trang 2

+ Phân tích ý

nghiã của hình

tượng cây xà nu

Chú ý phải thấy

được nghệ thuật

con,biết là khó chọi lại bọn lính nhưng vẫn xông ra giết cho bằng được tên lính đã đánh Mai

- Một biểu tượng anh hùng : +Cuộc đời nhiều bất hạnh : Mồ côi từ nhỏ,bị kẻ thù hành hạ,không cứu được vợ con,bản thân bị đốt mười đầu ngon tay…

+Vượt lên trên bi kịch cá nhân,trở thành anh hùng : Được dân làng cưu mang,cụ Mết dìu dắt,gần gủi anh Quyết,Tnú sớm giác ngộ cách mạng,chịu khó học chữ,tham gia nuôi giấu cán bộ,làm liên lạc Một lòng trung thành tuyệt đối vào cách mạng,bất khuất trước kẻ thù Tnú trở thành hình ảnh lý tưởng,là thần tượng,là niềm tự hào của dân làng Xô-man Mọi người đón Tnú về trong nỗi mừng vui,yêu thương,quan tâm hết mức

b- Cụ Mết :

Tuổi cao vẫn khoẻ mạnh,uy nghi Ông là thủ lỉnh tinh thần của dân làng Giọng nói như ra lệnh nhưng

ai cũng răm rắp tuân theo ( Mày ở nhà tao) Kỳ thực ông sống rất tình cảm,lo lắng cho Tnú,lo lắng cho tương lai của buôn làng,quan tâm đến thế hệ tương lai(kể đi kể lại câu chuyện của Tnú) Ông là thế hệ trước,là lịch sử,là hình ảnh của quá khứ,là cái gạch nối giữa dân làng Xô-man và cách mạng

c- Dít : Một cô bé gan góc(đạn bắn xới xung quanh

vẫn đứng trơ ra một chổ),là sự nối tiếp của Mai

Những đêm đông dậy sớm giã gạo Hiện là một cán bộ tốt,rất có uy tín với mọi người Công tư rỏ ràng

Lo lắng cho Tnú,cho danh dự của buôn làng…

d- Bé Heng : Hình ảnh của tương lai Nó đã hơn Tnú

ngày trước,chưa thể đoán nổi nó sẽ tiến xa đến đâu

e- Tập thể dân làng : Ngưỡng mộ Tnú,đó cũng là

anh hùng Họ tham gia nuôi giấu cán bộ và đãtừng có người hy sinh như bà Nhan,anh Sút…Nhưng họ không sợ

* Đólà một tập thể anh hùng.Các thế hệ nối tiếp nhau cống hiến sức mình cho sự nghiệp đấu tranh giành độc lập tự do Họ đã nêu cao chủ nghĩa anh hùng cách mạng,là hình ảnh tiêu biểu cho ý chí và sức mạnh của dân tộc Việt Nam ta

2 – Hình ảnh cây xà nu :

Trang 3

nhân hoá độc

đáo,hình ảnh so

sánh xác đáng

độc đáo

+Sử dụng câu hỏi

SGK,hướng dẫn

học sinh phát

hiện,phân tích

chất sử thi của

tác phẩm

+Nhận xét khái

quát về nội dung

và nghệ thuật của

tác phẩm

+ Một hình ảnh tả thực sinh động :Sức sống mạnh mẽ,ham ánh sáng

+Hình ảnh ẩn dụ về con người Tây Nguyên nói riêng và dân tộc Việt Nam ta nói chung

3 – Chất sử thi của tác phẩm :

-Câu chuyện bi hùng của Tnú,xuất thân là người của cộng đồng,sống chết vì danh dự,uy tín của cộng đồng

-Không khí kể chuyện : Bên ánh lửa bập bùng,mọi người chăm chú lắng nghe bằng một thái độ nghiêm trang…

-Hình ảnh thiên nhiên hùng vĩ,chói lọi…

-Xử lý thời gian khéo léo : Truyện lồng trong truyện vừa tạo được âm hưởng sử thi vừa rút gon tác phẩm

III – TỔNG KẾT :

Qua cuộc đời của Tnú và câu chuyện của dân làng Xô-man,tác giả đề cao chủ nghĩa anh hùng cách mạng của nhân dân Tây Nguyên nói riêng và nhân dân Việt Nam ta nói chung Tác phẩm thật sự là một tiểu anh hùng ca về nhân dân Tây Nguyên,về đất nước con người Việt Nam ta Trong khó khăn tăm tối,những con người yêu nước,yêu tự

do đã quây quần lại với nhau thành một khối vững chắc để chống lại bom đạn của kẻ thù mà không hề run sợ Tác phẩm hấp dẫn người đọc bởi chất sử thi hào hùng,nghệ thuật kể chuyện độc đáo

* Dặn dò :

- Đọc lại tác phẩm và tập phân tích

- Chuẩn bị bài tiếp theo :ĐẤT NƯỚC của Nguyễn Khoa Điềm

Người soạn:

NGUYỄN PHÚC HẬU

Ngày đăng: 28/07/2013, 01:25

Xem thêm

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

- Hiểu được chất sử thi của tác phẩm qua hệ thống nhân vật và hình tượng cây xà nu.  - Rung xa nu
i ểu được chất sử thi của tác phẩm qua hệ thống nhân vật và hình tượng cây xà nu.  (Trang 1)
+ Một hình ảnh tả thực sinh động :Sức sống mạnh mẽ,ham ánh sáng. - Rung xa nu
t hình ảnh tả thực sinh động :Sức sống mạnh mẽ,ham ánh sáng (Trang 3)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w