+ Nho giỏo vẫn được chớnh quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại... + Nho giáo vẫn được chính quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan
Trang 2Bµi 23
TiÕt 52
( TiÕp theo )
Trang 3Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1 Tôn giáo.
? Thế kỉ XVI n ớc ta có
những tôn giáo nào?
- Nho, Phật, Đạo, sau thêm
Thiên chúa giáo
? Vì sao nho giáo không
còn giữ địa vị độc
tôn?
- Sự tranh chấp
quyền hành, vua
không còn có ý nghĩa
thiêng liêng
- Bộ máy quan lại bị
triều đình chi phối.
“Còn bạc, còn tiền,
còn đề tử
Hết cơm, hết r ợu, hết
ông tôi”.
+ Nho giỏo vẫn được chớnh quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
Trang 4Bµi 23 Kinh tÕ v¨n ho¸ thÕ kØ XVI – XVIII
( TiÕp theo )
TiÕt 52
II V¨n Ho¸
1.T«n gi¸o.
+ Nho giáo vẫn được chính quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
+ Phật giáo và Đạo giáo thời Lê
sơ bị hạn chế, đến lúc này được phục hồi.
Vua, chóa, cung tÇn,
quan l¹i ®ua nhau theo
phËt, gãp tiÒn, cóng
ruéng cho c¸c nhµ chïa,
nhiÒu chïa chiÒn ® îc söa
ch÷a, x©y dùng míi.
Chïa T©y Ph ¬ng- Hµ Néi.
Chïa Thiªn Mô- HuÕ
<1601>
Chïa Thiªn Hùu, B¶o
Phóc <S¬n T©y>.
• BiÓu diÔn vâ
nghÖ (tranh vÏ ë thÕ ki
XVII)
Trang 5Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1.Tôn giáo.
+ Nho giỏo vẫn được chớnh quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
+ Phật giỏo và Đạo giỏo thời Lờ
sơ bị hạn chế, đến lỳc này được phục hồi.
?Qua một số hình ảnh
vừa quan sát, Em hãy
nêu nếp sinh hoạt văn
hoá truyền thống của
nhân dân ta ở thôn
quê. ? Hình thức sinh hoạt
văn hoá đó có ý
nghĩa gì?
Trang 6Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1.Tôn giáo.
+ Nho giỏo vẫn được chớnh quyền phong kiến đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại.
+ Phật giỏo và Đạo giỏo thời Lờ
sơ bị hạn chế, đến lỳc này được phục hồi.
- Từ thế kỉ XVII bắt đầu
xuất hiện đạo thiên
chúa giáo. + Nhõn dõn vẫn giữ nếp sống văn
hoỏ truyền thống, qua cỏc lễ hội đó thắt chặt tỡnh đoàn kết làng xúm và bồi dưỡng tinh thần yờu quờ hương, đất nước.
Trang 7Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1.Tôn giáo.
2 Sự ra đời chữ Quốc ngữ.
? Chữ quốc ngữ ra đời
trong hoàn cảnh nào?
+ Từ năm 1533, cỏc giỏo sĩ (Bồ Đào Nha) theo thuyền buụn đến nước ta truyền bỏ đạo Thiờn Chỳa Sang thế
kỉ XVII - XVIII, hoạt động của cỏc giỏo sĩ ngày càng tăng
+ Hoạt động của đạo Thiờn Chỳa khụng hợp với cỏch cai trị của cỏc chỳa Trịnh - Nguyễn nờn nhiều lần
bị cấm, nhưng cỏc giỏo sĩ vẫn tỡm cỏch để truyền đạo.
Trang 8Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1.Tôn giáo.
2
2 Sự ra đời chữ Quốc ngữ
+ Cho đến thế kỉ XVII, tiếng Việt đó phong phỳ và trong sỏng Một số giỏo sĩ phương Tõy, trong đú cú giỏo sĩ A-lếc-xăng đơ Rốt là người
cú đúng gúp quan trọng, đó dựng chữ cỏi La-tinh để ghi õm tiếng Việt
và sử dụng trong việc truyền đạo
+ Đõy là thứ chữ viết tiện lợi,
khoa học, dễ phổ biến, lỳc
đầu chỉ dựng trong việc
truyền đạo, sau lan rộng ra
trong nhõn dõn và trở thành
chữ Quốc ngữ của nước ta
cho đến ngày nay.
? Mục đích ban đầu của
chữ quốc ngữ là gì?
? Vì sao chữ cái La Tinh
lại ghi âm tiếng Việt và
trở thành chữ quốc ngữ
của n ớc ta cho đến ngày
nay ?
Trang 9a) V¨n häc
3/Văn học và nghệ thuật dân gian :
Trang 101 Từ điển Việt- Bồ- La-tinh Alexandre de Rodes
Trang 11• + Cỏc thế kỉ XVI - XVII, tuy văn học chữ Hỏn chiếm
ưu thế, nhưng văn học chữ Nụm cũng phỏt triển
mạnh, cú truyện Nụm dài hơn 8.000 cõu như bộ
Thiờn Nam ngữ lục
• +Nội dung truyện Nụm thường viết về hạnh phỳc
con người, tố cỏo những bất cụng xó hội cỏc
nhà thơ Nụm nổi tiếng như Nguyễn Bỉnh Khiờm,
Đào Duy Từ
a) Văn học
+ Sang thế kỉ XVIII, văn học dõn gian
phỏt triển mạnh mẽ, bờn cạnh truyện
Nụm dài như Phan Trần, Nhị Độ Mai
cũn cú truyện Trạng Quỳnh, truyện
Trạng Lợn
Trạng Lợn
3/Văn học và nghệ thuật dõn
gian :
? Các tác phẩm bằng chữ Nôm tập trung phản ánh nội dung gì?
? Thơ Nôm xuất hiện ngày càng nhiều có ý nghĩa nh thế nào đối với tiếng nói và văn hoá dân tộc?
+Văn học chử nụm phỏt triển thế nào ?
Trang 12Bài 23 Kinh tế văn hoá thế kỉ XVI – XVIII
( Tiếp theo )
Tiết 52
II Văn Hoá
1.Tôn giáo.
2 Sự ra đời chữ Quốc ngữ.
3 Văn học và nghệ thuật dân Văn học và nghệ thuật dân
gian
a) Văn học b) Nghệ thuật dân gian
Nổi tiếng nhất là t ợng Phật Bà Quan
Âm nghìn mắt nghìn tay ở chùa Bút Tháp ( Bắc Ninh ).Bức t ợng do nghệ nhân Tr ơng Văn Thọ tạo ra năm 1655 T ợng cao 3m7, rộng 2m1, khuôn mặt đẹp, cân đối, hài hoà, giữa mỗi tay là 1 con mắt, đầu
đội mũ hoa sen Bức t ợng có vẻ đẹp
tự nhiên, mềm mại.
+ Nghệ thuật dõn gian như mỳa trờn dõy, mỳa đốn, ảo thuật, điờu khắc nghệ thuật sõn khấu như chốo, tuồng, hỏt ả đào được phục hồi và phỏt triển.
Trang 13Qua bµi häc c¸c em cÇn n¨m ® îc:
1 Tõ thÕ kØ XVI – XVIII ë n íc ta tån t¹i c¸c lo¹i h×nh t«n gi¸o:
+ Nho gi¸o
+ PhËt gi¸o
+ §¹o gi¸o
+ Thiªn chóa gi¸o
2 Sù xuÊt hiÖn cña ch÷ Quèc ng÷
3 Thµnh tùu vÒ v¨n häc vµ nghÖ thuËt d©n gian
Trang 14Bài tập 1: Hãy điền từ ngữ thích hợp vào
chỗ trống
ở thế kỉ XVI, XVII, … ……
vẫn đ ợc chính quyền đề cao trong học tập, thi cử và tuyển lựa quan lại,
……… và… bị hạn chế ở thế kỉ XV , nay lại đ ợc
phục hồi Trong nông thôn, nhân dân ta vẫn giữ nề nếp văn hóa………
Nho giáo Phật giáo Đạo giáo truyền
thống
Trang 15Bµi tËp 2 Tr¹ng Tr×nh
lµ tªn d©n gian cña
ai?
b NguyÔn BØnh Khiªm
a L ¬ng ThÕ Vinh
c Vò H÷u
d L ¬ng §¾c B»ng
Trang 16- Häc bµi vµ tr¶ Lêi c¸c c©u hái 1, 2, 3 SGK.
- §äc tr íc bµi 24 SGK
