Hạnh phúc của một tang gia

Bµi gi¶ngHẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA Người thực hiện: Trần Đăng Ngân Trường THPT Lê Viết Thuật Tỉnh Nghệ An... “ Thật là một đám ma to tát có thể làm cho cái đầu” - Ngôn ngữ: cường điệu

Bµi gi¶ng

HẠNH PHÚC CỦA MỘT TANG GIA

Người thực hiện: Trần Đăng Ngân

Trường THPT Lê Viết Thuật

Tỉnh Nghệ An

TIẾT 2

(Trích Số đỏ)

Vũ Trọng Phụng

I Tiểu dẫn

1 Tác giả

2 Tác phẩm

II Đọc - hiểu văn bản

1 Không khí chuẩn bị đám tang

2 Cảnh đám tang:

2 Cảnh đám tang

a Nghi lễ

- Kiệu bát cống, lợn quay đi lọng, lốc bốc xoảng, kèn

bú dích, kèn xuân nữ

- Có ba trăm vòng hoa, câu đối, có vài ba trăm người

đi đưa

- Có cảnh sát giữ trật tự

 + Đám tang được tổ chức linh đình, theo lối Tây,

Tàu, ta

+ Bên ngoài : chu đáo, đầy đủ; bên trong: hổ lốn, lai căng

“ Thật là một đám ma to tát có thể làm cho

cái đầu”

- Ngôn ngữ: cường điệu, phóng đại

Giọng điệu : tán tụng, mỉa mai

=> Thái độ phê phán của tác giả khi chứng kiến nghịch cảnh trái ngang

b Cảnh đưa đám

* Cảnh tượng chung:

- Diễu qua 4 phố

- Đi đến đâu huyên náo đến đấy

 Đám tang như đám rước, kích thích sự hiếu kì của hàng phố.

* Những người đi đưa đám:

- Người ngoài gia đình:

+ Bạn cụ cố Hồng:

Ngực đủ loại huy chương

Mép đủ kiểu râu ria

Cảm động khi thấy làn da Tuyết

- Nghệ thuật

Tương phản: Cao quý >< Tầm thường

Đặc tả : râu ria

=>lột tả bản chất dâm ô, tục tĩu của những bậc cha chú trong giới thượng lưu.

+ Bạn của Tuyết, của Hoàng Hôn,

Khoe chồng con, khoe nhà cửa

Chim nhau, cười tình, ghen tuông

Vẻ mặt buồn rầu

Thì thào, bình phẩm:

“Con bé nhà ai mà kháu thế? Ừ, ừ, cái thằng ấy bạc tình bỏ mẹ! ”

Ngôn ngữ

Thông tục, vỉa hè

=> Đến với đám tang với những toan tính cá nhân Lột tả bản chất vô văn hóa của nhân vật

- Người trong gia đình:

+ Tuyết

Mặc y phục ngây thơ, đội mũ mấn

Tay bưng trầu cau, thuốc nhanh nhẹn mời khách

Vẻ mặt buồn lãng mạn

Nhận xét:

Ăn mặc hở hang, lố lăng, lấy cái chết của ông nội

để che đậy sự hư hỏng

Đứa cháu bất hiếu

=>Tiếng cười bật ra từ mâu thuẫn giữa hình thức và nội dung; giữa bên trong và bên ngoài; giữa bên ngoài với bên ngoài; giữa con người và khung

cảnh…

* “Đám cứ đi Đám cứ đi ”

Đám tang tiếp diễn chậm chạp, dềnh dàng Giọng bỡn cợt, chế giễu

c Cảnh hạ huyệt

* Cậu Tú Tân: luộm thuộm

Bắt bẻ mọi người

=> Như đạo diễn nhiếp ảnh

Đứa cháu bất hiếu,bất nhân

* Cụ Cố Hồng: Ho, khạc, mếu máo

Khóc ngất di

=> Dáng điệu rất hợp với tang gia nhưng thực chất không phải vì đau khổ mà vì sung sướng

* Ông Phán mọc sừng:

+ Khóc “ Hứt! Hứt! Hứt ! ”: Quái dị, kì

lạ

+ Dúi tiền : → hành động trâng tráo, trơ

trẽn

→ Vô liêm sỉ

=> Con người giả dối, bịp bợm

Nhận xét

 Thái độ người ngoài gia đình: vô cảm, lạnh

lùng.

 Thái độ người trong gia đình: vô tình, vô

nghĩa, chà đạp lên đạo lí.

 Cả đám tang rất đầy đủ nhưng thiếu duy nhất tình người, sự xót thương, luyến tiếc vốn có và quan trọng nhất của một đám tang.

 Thái độ của tác giả: →lột trái bộ mặt thật của

xã hội thượng lưu,xã hội “ Khốn nạn”.

→Báo hiệu tình trạng suy đồi đạo đức

1.Nghệ thuật:

- Nghệ thuật trào phúng sắc bén:

+ Xây dựng mâu thuẫn trào phúng

+ Xây dựng nhân vật trào phúng

+ Ngôn ngữ trào phúng

+ Giọng điệu trào phúng.

+ Bút pháp trào phúng

2 Nội dung:

Tác giả muốn tố cáo mãnh liệt, đả kích sâu cay cái

nhố nhăng, đồi bại, giả dối, ô hợp của xã hội thượng lưu Hà thành những năm 30 của thế kỉ XX

Nghệ thuật trào phúng

sắc bén

Xuân (Thường gọi là Xuân Tóc Đỏ)

Tố cáo, đả kích cái nhố nhăng, đồi bại, giả dối của xã hội thượng lưu

Hà thành

Vũ Trọng Phụng (1912 – 1939)

III Tổng kết

Bài tập :

1) Nội dung chính của đoạn trích “Hạnh phúc của một tang gia” là gì?

A Sự thay đổi số phận của Xuân Tóc Đỏ

B Sự gia nhập vào xã hội thượng lưu của Xuân Tóc Đỏ

C Sự giả dối, lố lăng, đồi bại của xã hội thượng lưu

Hà thành những năm trước cách mạng

D Cảnh tượng một đám ma gương mẫu của xã hội thượng lưu

=> Đáp án : C

2) Từ trong văn bản, em hãy chọn những lời văn, câu văn chứa đựng nhiều nhất ngôn ngữ và giọng điệu trào phúng?

Gợi ý:

đầu !