Phân tích bắt sấu rừng U Minh Hạ pps

Câu truyện như tái hiện lại toàn cảnh thiên nhiên vùng U Minh hạ cũng như cảnh sinh hoạt, mưu sinh của người dân nơi đây.. bà lão chạnh nhớ đến tổ tiên, đến bạn bè của mình, biết đâu trê

Phân tích bắt sấu rừng U Minh Hạ

Bắt sấu rừng U Minh Hạ là một truyện ngắn đăng trên

tuần báo Nhân loại (1957), sau in trong tập truyện Hương

rừng Cà Mau (NXB Phù Sa, Sái Gòn, 1962) Toàn tập

gồm 18 truyện, thể hiện sinh động cảnh quan, đời sống,

truyền thống lịch sử và phẩm chất tính cách con người ở

mảnh đất cực nam của chúng ta Tác giả giúp người đọc

hiểu và yêu Hòn Cổ Tron, sông Gành Hào, đàn ong mật,

những đêm hát bội giữa rừng, cuộc đua ghe ngo,v.v… nổi

bật trên bức tranh dân dã quê hương đó là những người

nông dân đôn hậu, chất phác, chân thật, dũng cảm ;

những người đổ mồ hôi và đổ máu để khai phá và giữ gìn

từng tấc đất cho gia đình và cho Tổ Quốc

Những nhân vật của Hương rừng cà mau cũng có những

nét khác thường độc đáo Họ là những dị nhân sống trong

một thời buổi giao thời, đơn giản bình dị nhưng nhiều khi

cũng có trí phán đoán sâu sắc Nghe ông già nam xay lúa

bàn chuyện thời tiết đất trờitrong chuyện “ông già xay lúa”

hay nghe ông mù Vân Tiên bàn về chuyện cá ăn câu

trong”người mù giăng câu”, chúng ta mới thấy được cái

học trong đời sống không phải chỉ ở học đườngmà còn là

kinh nghiệm từ hàng ngàythu lượm được Và , trong từng

ngôn ngữ, từng cử chỉ, vẫn bàng bạc một lòng yêu nước,

yêu tự nhiên

Về tác phẩm “bắt sấu rừng U Minh hạ”

- Những nét đặc sắc về nội dung:

Câu truyện như tái hiện lại toàn cảnh thiên nhiên vùng U

Minh hạ cũng như cảnh sinh hoạt, mưu sinh của người

dân nơi đây

Thiên nhiên hiểm trở với bao nhiêu mối đe dọa tới cuộc

sống của con người

“…nhưng có tiếng khóc sụt sùi đâu đây Ðó là vài cụ già,

bà lão chạnh nhớ đến tổ tiên, đến bạn bè của mình, biết

đâu trên bước đường sanh nhai giữa chốn nước đỏ rừng

xanh, có thân nhân của họ đã bỏ thân vì đàn sấu này Bó

nhang đang cháy kia có giải oan được cái chết của họ

không chớ? ”

Hơn thế nữa, rừng rậm U Minh không chỉ nổi tiếng với vẻ

hoang xơ của mình, mà còn được biết đến với nguồn

động vật phong phú Trong đó phải kể đến là loài cá sấu

“ nơi sông rạch, cá sấu là giống hung hăng nhất Có điều

đáng chú ý là chúng không thích những chốn sông nước

chảy, có sóng gió Chúng lên tận ngọn cùng, tìm nơi yên

tịnh, chật hẹp Vùng U Minh hạ, sấu thường đi ngược

sông Ông Ðốc, rạch Cái Tàu vào giữa rừng tràm…”

Nói đến đàn sấu ở rừng U Minh, trước hết ta phải nói đến

số lượng

“ – Sấu ở giữa rừng nhiều như trái mù u chín rụng !

So sánh như vậy, không phải quá đáng ! Dân làng xúm

nhau lên rừng để nhìn tận nơi Cái ao lớn ước một công

đất, bên bờ, dưới nước, toàn là lau sậy, dây cóc kèn Sấu

nổi lên, chen vào bức tranh màu xanh ấy những vệt đen

chi chít …”

Không chỉ nhiều mà đàn sấu nơi đây còn to lớn , khôn

lanh

“…con thì nằm dài như chiếc xuồng lường, con thì dùng

hai chân trước mà vạch sậy, ngóng mỏ xéo lên trời như

họng súng thần công đại bác Biết có loài người đến quan

sát, chúng vẫn điềm nhiên sưởi nắng, bắt cá.Duy có con

sấu già trợn mắt hướng về lũ người rồi bò thối lui Nghi

ngờ gì nữa! Con sấu nọ có đốm đỏ ngay giữa tam tinh Nó

là “sấu chúa” sống lâu đời, nhiều phen kịch chiến với loài

người Khi ở trên cạn, sấu khôn nguy hiểm bàng nột con

rắn hổ Sấu chúa khôn lắm, nó toàn dụ địch thủ vào hang

của no ù nơi nước sâu.”

Tuy vậy, thiên nhiên nơi đây vẫn là chỗ ở, là nơi để người

dân kiếm kế sinh nhai Cho nên, họ vẫn tiếp tục ở lại ,

bám giữ mảnh đất của tổ tiên và ra sức cải tạo nơi đây

ngày một tốt đẹp hơn

“… , cứ như vậy cho đến khi người Việt Nam ta đổ tràn

xuống rạch Cái Tàu mà lập nghiệp Ban đầu, họ ngỡ rằng

sấu chỉ ở dưới sông, sau khi câu được chừng năm mươi

con sấu ở ngọn rạch, họ dinh ninh cho là sấu đã giảm

bớt…mười phần chết bảy còn ba…”

Bằng chính nghị lực của bản thân, họ đang cố tìm cách

chiến đấu lại với thiên nhiên, chiến đấu với những thế lực

đàn áp mình

“Trong số những người khi nãy, có kẻ cẩn thận mang theo

mác thông, lao , ná lẫy, nhưng họ dư hiểu rằng mớ khí

giới ấy chỉ có hiệu lực đối với cọp, heo rừng, đằng này,

sấu lại là loài ở nước, ở bùn lầy Chống xuồng vào thì quá

cạn còn đi bộ xuống thì lún ngập gối.”

Cuối cùng, nhờ sự kiên trì, lòng quyết tâm, dũng cảm và

tài trí của mình, con người đã tháng được thiên nhiên và

hơn thế nữa, họ đã thắng được chính mình

“ Dưới sông, Tư Hoạch ngối trên xuồng, bơi nhè nhẹ như

đi dạo mát

Tiếp theo lái xuồng là một bầy sấu, con này buộc nối đuôi

con kia, đen ngòn như khúc cây khô dài Mỗi con sấu, hai

chân sau thúc ké trên lưng, hai chân trước tự do, quạt

nước cầm chừng như tiếp sức với Tư hoạch để đẩy chiếc

bè quái dị kia đi nhẹ nhàng…”

+ Nhân vật ông Năm Hên:

Ông Năm Hên là nhân vật được tác gia xây dựng nhằm

nói lên sự dũng cảm và tài trí của con người Nam Bộ

Hoàn cảnh của ông thật éo le

“… Nói thiệt với bà con : cha mẹ tôi sanh ra chỉ có hai anh

em tụi tôi Anh tôi xuống miệt Gò Quao phá rừng lập rẫy

hồi mười hai n8m về trước Sau được tin cho hay : ảnh bị

sấu ở ngã ba Ðình bắt mất Tôi thề quyết trả thù cho

anh…”

Với chút mưu mẹo của mình, ông Năm đã giúp bà con bắt

được lũ sấu và được bà con quý trọng như “một bậc

thánh nhân”

“-thực là bậc thánh của xứ này rồi! Mưu kế như vậy thật

quá cao cường Oång đâu rồi ? sao không thấy ổng về?

Xóm mình nhất định đền ơn ổng một số tiền, nuôi ổng cho

tới già, ở xóm này, bà con tính sao? “

Và khi công việc đã hoàn thành, ông vẫn không quên

những người đã khuất và thắp cho họ một nén nhang

Ðiều đó cho thấy ông Năm là một người rất trọng tình

nghĩa, sống với nộ tâm

“Chưa dứt lời, bên sông nghe tiếng hát của ông Năm Hên,

ngày một rõ:

Hồn ở đâu đây?

Hồn hỡi ! Hồn hỡi !

U Minh đỏ ngòm,

Rừng tràm xanh biếc !

Ta thương ta tiếc

Lập đàn giải oan…

Tiếng như khóc lóc, nài nỉ Tiếng như phẫn nộ, bi ai Ghê

rợn nhứt là khi thấy ông đi ra khỏi mé rừng, áo rách vai,

tóc rối nùi, mắt đỏ ngầu, bó nhang cháy đỏ quơ qua quơ

lại trên tay.”

+ Cảnh bắt sấu :

Ðây là một trong những cao trào của câu truyện mà chúng

ta không thể bỏ qua Nó thể hiện đầy đủ những kinh

nghiệm, vốn sống, tài trí cũng như lòng dũng cảm của ông

Năm Hên

“tới ao sấu, ông Năm hên đi vòng quanh dòn địa thế rồi

ngồi xuống uống một chung rượu Kế đó ổng với tôi lấy

xuổng đào một đường nhỏ, ngày một cạn, từ bờ ao lên

rừng chừng mười thước Xong xuôi, ổng biểu tôi bứt cho

ổng một nắm dây cóc kèn Phần ổng thì lo đốn một đống

cây mốp tươi, chặt ra khúc chừng ba tấc

lửa châm vô sậy đế, cóc kèn xung quanh, bắt cháy xuống

đám sậy để trong ao Chập sau, bị khói cay mắt, ngộp

thở, phần thì nước sôi nóng, sấu bò lên rừng theo con

đường đào sẵn hồi nãy Tức thời, ông Năm Hên chạy lại

Sấu há miệng hung hăng đòi táp ổng Ổng đút vô miệng

sấu một khúc mốp Sấu táp lại, dính chặt hai hàm răng :

như mình ngậm một cục mạch nha quá lớn, muốn h1

miệng cho rộng để nhả ra cũng không được Sấu bị khúc

mốp khóa miệng, còn cái đuôi đập qua đập lại Ôâng Năm

xách cây mác nhắm ngay sau lưng sấu mà xắn nhè nhẹ

để cắt gân đuôi Ðuôi sấu bị liệt Thế là mình yên trí, lấy

dây cóc kèn trói thúc ké hai chân sau của nó lại, chừa hai

chân trước để nó bơi tiếp với mình”

- Những nét đặc sắc về nghệ thuật:

+ những phương ngữ được dùng vừa phải, thích hợp :

táp, xuổng, ăn ong…

+ cách kể chuyện gọn và sáng

+ tính cách nhân vật được thể hiện sinh động mà chỉ bằng

vài chi tiết đơn sơ

III KẾT LUẬN :

Mỗi vùng đất của Tổ Quốc ta có những nét đặc sắc, kì thú

riêng Vốn gắn bó quen thuộc với đất rừng phương nam,

qua truyện ngắn này, nhà văn Sơn Nam đã đem đến cho

người đọc một bức tranh độc đáo : vùng rừng tràm xanh

ngắt lau sậy, mốp, cóc kèn…Và thật lạ lùng “ sấu ở giữa

rừng nhiều như trái mù u chín rụng!” Người nông dân

rạch Cái Tàu đã phải tạo dựng cơ đồ trên vùng đất hoang

vu, dữ dội đó Chính vì thế, người đọc như được thám

hiểm những vùng đất mới với biết bao điều bí ẩn của thiên

nhiên và con người

Truyện mang phong vị Nam Bộ rất đậm đà Sắc thái độc

đáo này được tạo nên bởi những yếu tố nghệ thuật đặc

sắc Chính vì thế truyện này cũng như tập Hương rừng

Cà Mau nói chung có dáng dấp riêng, khó lẫn