Phan tich nhan vat tnu

Phân tích nhân vật Tnú Download vn Văn mẫu lớp 12 Phân tích nhân vật Tnú Tổng hợp Download vn Dàn ý phân tích nhân vật Tnú I Mở bài Sơ lược về tác giả và tác phẩm, giới thiệu nhân vật anh hùng Tnú II[.]

Dàn ý phân tích nhân vật Tnú

I Mở bài:

- Sơ lược về tác giả và tác phẩm, giới thiệu nhân vật anh hùng Tnú

II Thân bài:

* Lai lịch, xuất thân và số phận đau thương:

- Mồ côi, được sống và lớn lên trong vòng tay bảo bọc, nâng đỡ của dân làng Xô Man,một ngôi làng có truyền thống đánh giặc

- Tnú được thừa hưởng từ cái nôi truyền thống nhiều phẩm chất tốt đẹp và trở thànhmột con người mang vẻ đẹp kết tinh của cộng đồng, mà theo lời cụ Mết nói: “Đời nókhổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta”

- Phải tận mắt chứng kiến cái chết thương tâm của người vợ trẻ và đứa con chưa đầytháng dưới tay giặc

- Bị giặc bắt, tra tấn, dùng nhựa xà nu đốt cháy mười đầu ngón tay của anh, khiến anhmất đi đôi bàn tay khỏe mạnh, đủ đầy

=> Thử thách để giúp Tnú trưởng thành trong sự nghiệp cách mạng, cũng như củng cố

và làm sáng rõ hơn lý tưởng chiến đấu và hy sinh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc

* Vẻ đẹp của tinh thần dũng cảm, lòng gan dạ, sự nhanh nhẹn, nhạy bén, không sợ hysinh và tinh thần giác ngộ cách mạng sớm:

- Khi còn bé đã xung phong làm nhiệm vụ nuôi giấu cán bộ, khi được anh Quyết hỏi

có sợ bị bắn không, Tnú rất khảng khái nhắc lại đúng lời cụ Mết rằng: “Cán bộ làĐảng Đảng còn núi nước này còn!”, thể hiện tấm lòng kiên trung, sớm giác ngộ cáchmạng từ những ngày còn thơ bé của Tnú

- Quyết tâm học chữ cho thật giỏi để làm cách mạng, có lần vì không nhớ nổi chữ màTnú đập vỡ bảng, thậm chí lấy đá đập vào đầu đến chảy máu.

- Gan dạ và mưu trí khi đi liên lạc“Không bao giờ đi đường mòn leo lên cây cao nhìnquanh một lượt rồi mới xé rừng mà đi, lọt tất cả các vòng vây”, rồi qua sông khôngchọn chỗ nước êm mà cứ chọn chỗ thác mạnh mà bơi ngang để tránh khỏi tầm mắtcủa lũ giặc

- Khi bị giặc bắt, Tnú nhanh trí nuốt luôn cả thư, khi bị bắt giam Tnú cũng tìm cáchvượt ngục để trở về buôn làng

* Vẻ đẹp từ tấm lòng trung thành tuyệt đối với cách mạng, sự căm thù giặc sâu sắc và ý thức tổ chức kỷ luật cao

- Ngày bé khi đi đưa thư, chúng tra tấn Tnú dã man nhưng anh hề hé răng lấy nửa chữ,sau 3 năm anh vượt ngục rồi trở về lãnh đạo dân làng chuẩn bị vũ khí đánh giặc

- Khi trưởng thành, Tnú lần nữa bị giặc bắt, châm lửa đốt mười đầu ngón tay, nhưngTnú vẫn không hề hé răng kêu lấy một tiếng, “người cộng sản không thèm kêu van”

- Sự khiếm khuyết của đôi bàn tay chính là động lực, là lời nhắc nhở, là ký ức đauthương về những gì kẻ thù đã để lại trong cuộc đời anh Cũng chính đôi bàn tay ấy trởnên mạnh mẽ, kiên cường dẫu rằng thiếu đi một đốt, nhưng bàn tay ấy vẫn cầm đượcsúng, vẫn bóp được cò, thậm chí Tnú còn chính tay bóp chết được một thằng giặckhỏe mạnh

* Vẻ đẹp từ tình cảm gắn bó sâu sắc với quê hương, với gia đình:

- Tấm lòng yêu thương mẹ con Mai, cũng như nỗi đau đớn tột cùng khi không thể cứukịp vợ con, quyết hy sinh thân mình để cứu mẹ con Mai

- Khi Mai mới sinh con, Tnú đã xé đồ của mình làm đôi để cho làm tấm địu con, đó làtấm lòng hy sinh, lòng yêu thương của một người cha đối với đứa con bé bỏng

- Có tình cảm sâu sắc với quê hương, anh yêu dân làng, yêu làng, nhớ từng kỷ niệmgắn bó với làng Xô Man, anh đi chiến đấu không chỉ vì mối thù của bản thân mà còn

là để bảo vệ làng, bảo vệ mảnh đất quê hương

III Kết bài:

Nêu cảm nhận

Phân tích nhân vật Tnú đạt điểm cao - Mẫu 1

Tây Nguyên miền đất đỏ ba dan với những văn hóa phi vật thể nổi tiếng, có bản anhhùng sử Đăm Săn Nơi đây đã chịu bao mất mát bởi sự tàn phá dã man của kẻ thù,nhưng với phẩm chất gan dạ bất khuất họ đã đứng lên từ đau thương để chiến đấu.Trong kháng chiến chống Pháp ta biết đến Núp với những đức tính kiên cường, không

sợ nguy hiểm của kẻ thù để chiến đấu Đến cuộc kháng chiến chống Mĩ thì NguyễnTrung Thành đã cho ta thấy vẻ đẹp của người dân Tây Nguyên thông qua hình tượngnhân vật Tnú trong tác phẩm “Rừng xà nu” năm 1965 Qua nhân vật này tác giả đãcho ta thấy phẩm chất anh hùng của con người Tây Nguyên nói riêng và Việt Nam nóichung, không chỉ vậy mà còn là nhân vật gửi gắm những lời phát ngôn mang tính tưtưởng sâu sắc

Đọc “Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành người đọc sẽ dễ dàng nhận thấy nhân vậtTnú là trung tâm là linh hồn của truyện ngắn này, nhân vật được nhà văn khắc họabằng ngòi bút sắc sảo giàu tính sử thi, nghĩa là nhân vật có một đời tư nhưng khôngđược tác giả quan sát miêu tả từ góc nhìn của đời từ mà xuất phát từ vấn đề cộng đồng

để phản ánh đời tư của Tnú Vì vậy vẻ đẹp của nhân vật là vẻ đẹp của cộng đồng, vẻđẹp người dân bất khuất kiên cường anh hùng trong chiến đấu Còn nỗi đau của đờianh chính là nỗi đau của người dân Tây Nguyên trong trận chiến đẫm máu của kẻ thù.Tất cả đề được thể hiện qua hai chặng đời của Tnú lúc còn nhỏ và lúc trưởng thành.Qua nhân vật này nhà văn muốn thể hiện tư tưởng:” nó đã cầm súng thì mình phảicầm giáo” Vì vậy nhân vật Tnú còn gánh vai trò là nhân vật tư tưởng của tác giả

Mặc dù mồ côi cả cha lẫn mẹ nhưng Tnú được sống trong sự đùm bọc chở che củadân làng Và từ đây anh được giác ngộ lý tưởng cách mạng và từ đây anh ý thức đượccách mạng, sống với một tuổi thơ phi thường đầy ắp những chiến công và kỳ tích.Tuổi thơ của một tiểu anh hùng nhỏ dũng cảm, gan góc và tuyệt đối trung thành vớicách mạng.

Thật vậy phẩm chất anh hùng Tây Nguyên như ngấm vào máu của Tnú Ngay từ khicòn nhỏ Tnú và Mai đã tham gia nuôi dấu cách mạng:” như cây xà nu vươn lên” Đấy

là con đường đầy máu lửa và hy sinh, địch khủng bố dã man những người nuôi dấucán bộ Anh Xút bị treo cổ ở cây vả đầu làng, lớp thanh niên bị lộ già làng đi thay bàNhan cũng bị chặt đầu Đó chính là hành động man rợ của kẻ thù hòng khuất phụctinh thần ý chí của dân làng xô man Nhưng với tinh thần dũng cảm và ý chí đấu tranhthì Tnú cũng không sợ mà bước tiếp con đường mà dân làng đã đi Khi anh Quyết hỏiTnú:” em không sợ giặc bắt à? Nó giết như anh Sút bà Nhan đó” Tnú đã khẳng kháitrả lời:” cụ Mết bảo cán bộ là Đảng, Đảng còn núi nước này còn”

Mặc dù Tnú chỉ nhắc lại câu nói của cụ Mết nhưng qua đó ta thấy được sự lựa chọncủa anh, giữa sinh mệnh của cá nhân và vận mệnh của dân tộc Tnú luôn sẵn sàng quênmình để bảo vệ cho cái chung đó Như vậy Tnú không phải chỉ là một cậu bé gan góc,dũng cảm mà còn sớm có tinh thần yêu nước, yêu cách mạng Người anh hùng nhỏtuổi Tnú không chỉ sống một cuộc đời bình thường mà sống một cuộc sống phi thường.Ngay từ cách học của Tnú, Tnú cũng chọn cách học phi thường Từ việc học chữ hayquên mà để trừng trị cái tính ấy của mình và thể hiện ý chí quyết tâm Tnú lấy đá đậpvào đầu mình khiến cho máu chảy dòng dòng Lúc giận mình tưởng như phải bỏ cuộcanh Quyết đã khuyên:” không học chữ thì làm sao làm cách mạng được” Vậy là tinhthần cách mạng đã thôi thúc quyết tâm học chữ của Tnú Vẻ đẹp của Tnú đặc biệtđược thể hiện ở việc làm tiếp tế cho cách mạng Khác với những đứa trẻ khác, Tnúluôn xe rừng vượt thác mà đi

Bằng sự thông minh và tài chí đã sớm dạy cho Tnú hiểu những chỗ đi dễ dàng rất dễgặp phục kích Và thế là Tnú:” không đi chỗ nước êm, cứ lựa chỗ thác mạnh mà bơi

ngang, vượt lên trên mặt nước, cưỡi lên như thác băng băng như một con cá kình”.Câu văn giàu hình ảnh so sánh ấy đã cho ta thấy cá tính mạnh mẽ của chàng trai lớnlên từ núi rừng Trong một lần không may bị giặc bắt:” Tnú nuốt vội lá thư” và khắcsâu lời cụ Mết dạy:” Đảng còn núi nước này còn” Chúng bắt và tra hỏi anh cộng sản

ở đâu? Anh đặt tay lên bụng đầy kiêu hãnh “cộng sản ở đây” Và lập tức người vằnngang vằn dọc vết chém của kẻ thù Dù vậy chúng không thể khuất phục được anh,đói chính là tính cách của người anh hùng “ uy vũ bất năng khuất”

Cuộc đời của Tnú điển hình cho con đường đấu tranh của nhân dân Tây Nguyên trongkháng chiến chống Mĩ Qua cuộc đời anh ở giai đoạn này để làm sáng tỏ chân lí:”chúng nó đã cầm súng thì mình phải cầm giáo” Khi trưởng thành là lúc Tnú vượtngục trở về với dân làng và lãnh đạo dân làng tiếp tục chiến đấu Khi trở lại làng anhtrở thành một chàng trai hoàn hảo Anh cường tráng như một cây xà nu lớn nồng căng

sự sống với hai cánh tay khỏe khoắn, chắc như lim, chứa đầy trong bọ ngực rộng rãicủa anh là sức mạnh mênh mông man dại của đại ngàn Chảy trong huyết quản củaanh là dòng máu anh hùng của xứ sở Tây Nguyên truyền lại từ thời Đăm Săn Tínhcách của anh bướng bỉnh kiêu hãnh là tính cách của Tây Nguyên dữ dội, quyết liệt.Anh đã trở thành đội trưởng đội du kích làm cho bọn giặc phải khiếp sợ kinh hoàng:”con cọp đó mà không giết sớm nó làm loạn núi rừng này rồi”

Bi kịch của Tnú cũng là bi kịch chung của dân làng Xô man khi chưa dùng vũ khí.Sau khi trở về làng Tnú gặp lại Mai, họ đã có mối tình đẹp nên vợ nên chồng Tnúđược sống với người mà mình yêu thương và có đứa con đầu lòng Tưởng như đó làcái kết tốt đẹp cho những gian khổ mà Tnú phải trải qua, nhưng ai đó đã từng nói:”còn thằng Mĩ sẽ không ai có được hạnh phúc cả” Cuộc đời của Tnú cũng vậy, nếunhư ở đoạn đời trước của anh người đọc cảm phục với sự gan dạ dũng cảm kiên cường,thì đến đây câu chuyện cụ Mết kể cho lũ làng nghe về cuộc đời Tnú khiến chúng takhông khỏi bàng hoàng trước nỗi đau quá lớn mà anh phải chịu Chuyện bắt đầu từkhi anh Quyết hy sinh Tnú trở thành đội trưởng đội du kích làng Xô man, sức ảnhhưởng của anh đến phong trào cách mạng khiến bọn chúng phải khiếp sợ, chúng đưaquân về bao vây làng nhằm tiêu diệt phong trào nổi dậy Để truy tìm Tnú chúng đã

dùng đến hành vi hèn hạ dã man:” bắt được con cọp cái và cọp con tất dụ được concọp đực trở về” Vì thế vợ con anh bị bắt và tra tấn bằng gậy sắt, làm cho người sảnphụ mới sinh và đứa con chưa đầy tháng tuổi phải chết gục.

Đau đớn thay tất cả sự việc kia đều diễn ra ngay trước mặt Tnú, anh đúng gần đó vàchứng kiến:” anh nấp sau gốc cây vả, tay dứt hàng 10 quả vả mà không hay” Chứngkiến cảnh vợ con bị đánh cho tới chết, nhưng anh không thể ra bởi nếu anh bị bắt sẽảnh hưởng đến cách mạng Nhưng khi chứng kiến đứa con thét lên một tiếng và chếttrong tay mẹ trong anh lúc này chỉ còn lòng hận thù và đau đớn Nỗi đau ấy đã khiếnmắt anh thành:” hai cục lửa lớn”, bởi nỗi đau và lòng căm thù Anh thét lên dữ dội vàlao vào lũ giặc để cứu vợ con

Nhưng anh cứu làm sao nổi vì anh chỉ có hai bàn tay không.”ừ Tnú không cứu được

mẹ con Mai” tác giả đã lặp đi lặp lại câu của cụ Mết về nỗi đau của anh như một điệpkhúc đau thương đầy ám ảnh day dứt Tnu không cứu được vợ con cũng không bảo vệđược chính bản thân mình anh đã bị giặc bắt, chúng dùng nhựa xà nu tẩm vào giẻ:”quấn vào 10 đầu ngón tay của Tnú”, “ một ngón tay Tnú bốc cháy, 2 ngón, 3 ngón.Không có gì đượm bằng nhựa xà nu lửa bắt rất nhanh

Mười ngón tay đã trở thành 10 ngọn đuốc” Đây là một hình ảnh vô cùng sáng tạokhông dễ sinh ra hai lần trong một cuộc đời viết văn Hình ảnh bàn tay Tnú bốc cháy

tố cáo tội ác dã man của quân giặc, chúng thâm hiểm độc ác đã đốt và mười đầu dâythần kinh nhạy bén của con người Lửa cháy trên 10 đầu ngón tay của anh lại là nhựa

xà nu- thư nhựa xà nu ngọt ngào như đọng nắng quê hương đã trở thành ngọn lửa hủydiệt chính đôi bàn tay đã từng chăm sóc nó Đồng thời hình ảnh này cũng cho bạn đọcthấy được lòng gan trường dũng cảm của Tnú đối với cách mạng

Lửa có thể cháy trên 10 đầu ngón tay, nhưng không thể thiêu cháy được ý chí căm thùgiặc của Tnú Anh đang bị cháy ở 10 đầu ngón tay, nhưng:” anh nghe như đang cháytrong lồng ngực, cháy trong bụng” Mà đau đớn đến mức răng anh cắn nát môi anh.Với bản lĩnh kiên cường bất khuất của người cộng sản, anh không thèm kêu, anh nhớ

lời của anh Quyết:” người cộng sản không thèm kêu van” Anh ngã xuống rồi ngất đi,thét lên tiếng thét căm hờn của núi rừng “giết”.

Vậy là qua bi kịch của Tnú và cả gia đình, nhà văn Nguyễn Trung Thành muốn nêucho chúng ta đâu là nguyên nhân của những bi kịch ấy: anh đã có tất cả tình yêu củagia đình, tình yêu đất nước, lòng căm thù quân giặc, tinh thần bất khuất kiên cườngnhưng tại sao anh lại thất bại? Tác giả đã để cho lịch sử phán truyền qua lời cụ Mết:”Tnú không cứu được mẹ con Mai vì mày chỉ có hai bàn tay trắng” dù có thương Tnúđến đâu thì cụ Mết và dân làng Xô man cũng không thể cứu anh:” tau không nhảy racứu mày vì tao cũng chỉ có hai bàn tay không”

Và từ đó nhà văn cho thấy hậu quả sẽ như thế nào khi kẻ thù đã cầm súng mà mìnhchưa cầm giáo? Câu chuyện về cuộc đời Tnú chỉ có một mình tay không xông vàogiữa kẻ thù thì ngay cả thứ nhựa xà nu thân thiết cũng có thể trở thành ngọn lửa hủydiệt Cuộc đời Tnú là bằng chứng sống cho quy luật nghiệt ngã đó Và từ đó cụ Mếtcũng ghi tạc chân lí:” chúng nó đã cầm súng mình phải cầm giáo” Sau tiếng thét củaTnú đầy căm hờn là tiếng nói của cụ Mết như sấm dậy vang truyền cả núi rừng:”chém,chém hết…thế là bắt đầu rồi

Đốt lửa lên” Đó là quy luật tất yếu của lịch sử” có áp bức phải có đấu tranh” Bằnghình tượng nghệ thuật của mình nhà văn đã cho ta thấy khi chúng ta cầm giáo mác đểđứng lên chống lại kẻ thù là súng đạn sẽ phải thay đổi Lúc này ngọn lửa đã tắt trên 10đầu ngón tay của Tnú Những ngọn đuốc xà nu soi xác 10 thằng giặc nằm ngổn ngang

và Tnú được cứu sống Những thằng giặc gian ác cũng phải trả giá bằng tính mạngcủa mình

Khi xây dựng hình tượng nhân vật Tnú, nhà văn Nguyễn Trung Thành đã đặc biệtthành công khi đưa chi tiết bàn tay Tnú để làm lên hình tượng nhân vật Đây là mộtchi tiết nhỏ nhưng lại có ý nghĩa tư tưởng lớn lao Từ hình ảnh này ta thấy hiện lêncuộc đời và tính cách của nhân vật Bàn tay của Tnú khi còn lành lặn là bàn tay trungthực tình nghĩa, bàn tay cầm phấn viết chữ mà anh Quyết dạy cho, bàn tay cầm đá đập

vào đầu để trừng phạt thói hay quên khi học, bàn tay đặt lên bụng và nói” cộng sản ởđây này”, nó còn là bàn tay lao động và gây dựng phong trào cách mạng.

Lúc Tnú thoát ngục Kon Tum trở về gặp Mai ở đầu rừng núi vào làng, Mai cầm haibàn tay Tnú mà giàn giụa nước mắt Đó là bàn tay của sự yêu thương của tình yêu vớinhững kỉ niệm chân tình Không chỉ vậy bàn tay ấy đã cầm súng đi bắn giặc, bàn taychở che cho mẹ con Mai, bàn tay lên núi Ngọc Linh lấy đá Vẫn hai bàn tay ấy nhưng

bị quấn giẻ tẩm nhựa xà nu rồi đốt Mười ngón tay trở thành mười ngọn đuốc, đã thiêuđốt gan ruột và hệ thần kinh của anh Mười ngọn đuốc trên mười ngón tay ấy đã châmbùng ngọn lửa cách mạng, ngọn lửa nổi dậy của dân làng Xôman

Bàn tay của Tnú đã được dập lửa nhưng mỗi ngón chỉ còn hai đốt, ngón tay anh khôngthể mọc lại Bàn tay cụt đó như chứng tích đầy căm hờn mà Tnú mang theo suốt cuộcđời, ghi lại những tội ác tàn bạo dã man của kẻ thù Nhưng bàn tay mỗi ngón còn haiđốt ấy vẫn cầm giáo cầm súng được và Tnú đã lên đường đi tìm những thằng Dục đểtrả thù Đế cuối chuyện bàn tay Tnú lại một lần nữa xuất hiện, dùng đôi bàn tay cụtđốt ấy anh đã bóp chết tên chỉ huy đồn địch ngay trong hầm ngầm cố thủ của nó Soiánh đèn pin vào mặt nó để nó nhìn rõ đôi bàn tay trừng phạt của anh, đôi bàn tay quảbáo Mặc dù còn hai đốt nhưng đôi bàn tay ấy đã đem lại chiến thắng

Tác phẩm” Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành đã thành công trong việc xây dựnghình tượng nhân vật Trong tác phẩm sử dụng bút pháp sử thi một cách nhuần nhuyễnmang ý nghĩa biểu tượng cho cộng đồng, sức mạnh, vẻ đẹp và những đau thương mấtmát của con người Tây Nguyên “sau này tau chết rồi phải kể cho con cháu về Tnú”.Ngôn ngữ đối thoại của nhân vật nói ít nhưng bộc lộ một cách trực tiếp thẳng thắn.Những hành động trong chuyện thì quyết liệt mạnh mẽ và dứt khoát Tnú hiện lên qualời kể của cụ Mết bên cạnh bếp lửa, nó cho ta thấy vẻ đẹp của anh hùng thoại dũng sĩthời xưa

Bằng ngòi bút tinh tế và cái nhìn nhạy cảm Nguyễn Trung Thành đã khắc họa thànhcông nhân vật Tnú vừa mang vẻ đẹp trữ tình và những tư tưởng của tác giả muốn gửi

gắm Không những vậy vẻ đẹp của Tnú còn có tính sử thi và thời đại lúc bấy giờ Quanhân vật này tác giả đã thể hiện được thông điệp mang tính cá nhân và cộng đồng.

Phân tích nhân vật Tnú ngắn gọn - Mẫu 2

Rừng xà nu được Nguyễn Trung Thành chấp bút vào năm 1965 khi đế quốc Mĩ xâmlược miền Nam nước ta Tác phẩm là câu chuyện về mảnh đất anh hùng, con ngườiTây Nguyên anh hùng Vả nổi bật nhất trong tập thể anh hùng đó ta không thể khôngnhắc đến nhân vật Tnú

Tnú là nhân vật hội tụ đầy đủ nhất những vẻ đẹp phẩm chất và tính cách của conngười Tây Nguyên Ở nhân vật này vừa có những nét chung nhưng đồng thời lại cónhững đường nét hết sức khu biệt, tạo nên một chân dung anh hùng hoàn hảo Nhânvật Tnú được Nguyễn Trung Thành khắc họa bằng những nét độc đáo, giàu tình chất

sử thi Tính sử thi đó được biểu hiện rõ nhất trong cuộc đời anh Cuộc đời anh nhìnqua tưởng đó là cuộc đời riêng nhưng kì thực lại là đại diện cho số phận của cộngđồng Cuộc đời Tnú gắn với những sự kiện lớn của cộng đời, từ đó là biểu tượng đẹp

đẽ nhất cho phẩm chất và số phận nhân dân Tây Nguyên nói riêng và dân tộc ViệtNam nói chung

Vẻ đẹp đầu tiên có thể nhận thấy ở nhân vật này chính là sự kiên cường, gan góc,dũng cảm Điều này là bản chất, ăn sâu trong cốt cách của Tnú Ngay từ tấm bé bảnchất này của anh đã dần dần được bộc lộ Tuy còn nhỏ tuổi nhưng Tnu đã dũng cảmnuôi giấu bộ đội trong rừng Hàng ngày chuyển thư liên lạc Trong quá trình đi liên lạc,Tnú thường “xé rừng mà đi, lựa thác mạnh mà vượt” bởi những con đường đó mới antoàn, tin tức mới không bị kẻ thù bắt được Tnú và Mai cùng học với nhau, nhưng Tnúhọc chữ chậm, cảm thấy vô cùng tức giận với bản thân, đã lấy đá đập vào đầu đến nỗichảy mà ròng ròng Ngay cả khi bị giặc bắt, giặc tra tấn, sự kiên cường đó vẫn không

hề thuyên giảm, anh quyết không khai, mà chỉ vào bụng mình mà nói “cộng sản ởđây” Tuy còn nhỏ tuổi nhưng khí chất kiên trung, dũng cảm của con người ấy đãđược bộc lộ từ khi còn rất nhỏ

Những biến cố trong cuộc sống, dần dà lớn lớn, sự dũng cảm trong Tnú cũng ngàycàng được biểu lộ rõ hơn Khi vợ con bị tra tấn, hành hạ, lòng Tnú đau như cắt, và đếngiây phút cuối cùng không thể nhẫn nhịn được nữa, Tnú đã đi ra để cứu hai mẹ con.Tay của Tnú bị đốt cháy bùng bùng, nhưng anh không hề cảm thấy đau đớn, không hềkêu than Ấy chính là sự gan dạ, dũng cảm và kiên cường của Tnú.

Không chỉ vậy, anh cũng là người hết sức kỉ luật Thời gian nghỉ phép ít ỏi, chỉ có mộtngày, nhưng anh vẫn hết sức thu xếp công việc trở về thăm bản làng, thăm mọi người

Và sáng sớm ngày hôm sau Tnú từ biệt mọi người lên đường Anh là người tôn trọng

kỉ luật của đơn vị, chấp hành kỷ luật của buôn làng Ý chí kiên cường, hết lòng hi sinh

vì sự nghiệp lớn đã giúp anh chiến thắng sự mềm yếu trong lòng, để hướng đến một

sự nghiệp lớn hơn

Ngoài ra, Tnú còn là người biết vượt lên những đau khổ, bi kịch của cá nhân để sốngmột cuộc đời tốt đẹp, có ý nghĩa hơn Trong cuộc đời Tnú đau đớn nhất không phải làgiây phút không học được chữ, đập đầu vào đá, cũng không phải là giây phút bị giặcbắt và truy hỏi Mà đau đớn nhất là khi thấy vợ con mình bị hành hạ mà bất lực khôngthể làm gì khác Nhìn cảnh Mai vì che chắn cho đứa con mà không biết bao lần phảichịu đòn roi của kẻ thù, có lẽ long Tnú đau thắt lại và nhất là khi đứa con bé bỏng, vôtội của anh bị đánh, chết ngất đi Đến lúc này nỗi đau đớn, sự căm thù đã dồn nén bấylâu bùng phát dữ dội Không chỉ vợ con, mà chính anh cũng là nạn nhân của nhữngđòn tra tấn dã man đó Chúng quấn dẻ và nhựa vào mười đầu ngón tay anh, đốt cháynhư một ngọn đuốc Nhưng dù bị đốt cháy, dù gia đình li tán nhưng Tnú vẫn kiêncường vượt qua mọi mất mát, thương tổn Dùng khả năng của bản thân đi bộ đội, đểgiết giặc trả thù cho bản thân, cho gia đình, lớn hơn là cho những người bỏ mạng dưới

sự độc ác của kẻ thù Nếu không phải là người có nghị lực, bản lĩnh thì có lẽ đã suysụp mà không sống nổi

Ngoài ra anh còn là một con người giàu tình nghĩa Những ngày còn nhỏ, anh hết lòngvới cách mạng, gắn bó và nghe lời anh Quyết Anh chăm chỉ học hành cũng chỉ bởimột câu anh Quyết nói “không học chữ làm sao làm được cán bộ giỏi” Chỉ với câu

nói đó thôi nhưng đã truyền bao sức mạnh cho anh Khi nhìn vợ con bị ành hạ, dùkhông cứu được nhưng Tnú vẫn anh dũng xông ra, để đánh giặc, đây chính là biểuhiện của tình yêu thương sâu sắc Không chỉ vậy, anh là một đứa trẻ mồ côi, được dânlàng nuôi lớn, bởi vậy ngày nghỉ phép tuy ngắn ngủi nhưng Tnú vẫn tranh thủ về thămbuôn làng, thăm mọi người.

Tnú là kết tinh nghệ thuật của nhà văn Nguyễn Trung Thành Nhân vật được xây dựngtrên khung nền sử thi kì vĩ Bởi vậy nhân vật cũng chính là đại diện cho số phận củacộng đồng Tuy mang nhưng bản thân Tnú vẫn có những nét khu biệt, chính điều đó

đã đem lại sự mới mẻ cho hình tượng và sự thành công cho tác phẩm

Phân tích nhân vật Tnú - Mẫu 3

“Rừng Xà Nu” của Nguyễn Trung Thành được xem là một bản anh hùng ca về cuộcđấu tranh hết sức anh dũng của đồng bào Tây Nguyên trong thời kỳ kháng chiếnchống Mỹ Mỗi một nhân vật được tác giả khai thác một nét đẹp riêng, tiêu biểu chocốt cách, linh hồn của Tây Nguyên- mảnh đất anh hùng Trong đó, nổi bật nhất là xâydựng nhân vật Tnú Cùng phân tích nhân vật Tnú trong truyện “Rừng Xà Nu” để thấygiá trị mà tác giả muốn gửi gắm

Nhân vật Tnú ngay từ nhỏ đã là một cậu bé thông minh, lanh lợi và hết sức gan dạ.Cậu mồ côi cha mẹ từ nhỏ, nên được dân làng Xô Man đùm bọc, nuôi dạy khôn lớn.Hình ảnh Tnú – người con đầy nghĩa tình với dân làng Xô Man Chàng trai này đãchứng kiến rất nhiều cảnh đau thương của dân làng nơi đây Chỉ vì nuôi giấu cán bộcách mạng mà: “Giặc treo cổ anh Sút lên cây vả đầu làng, chúng giết bà Nhan chặtđầu, cột tóc treo đầu súng”

Cậu bé Tnú chỉ mới 10 tuổi mà phải thay người lớn vào rừng để tiếp tế cho cán bộ,Tnú đến với cách mạng như một lẽ tự nhiên Cậu nhớ như in lời cụ Mết nói: “Cán bộ

là Đảng, Đảng còn thì núi nước này còn” Chi tiết khi đi liên lạc, anh không đi đườngmòn mà “cứ xé rừng mà đi lọt qua tất cả các ổ phục kích của giặc Khi qua sông, Tnúkhông thích qua chỗ nước êm, cứ chọn chỗ thác mạnh mà bơi ngang, cưỡi trên thác

băng băng như một con cá kình” đã đủ thấy bản lĩnh gan dạ của Tnú Khi làm nhiệm

vụ cách mạng, trong 1 lần đi liên lạc không may anh bị giặt bắt giam cầm 3 năm.Trong khoảng thời gian này, mặc dù bị địch tra tấn dã man, thế nhưng Tnú vẫn kiênquyết không khai nửa lời Để tránh lộ bí mật, khi bị địch bắt giam anh đã nhanh trínuốt luôn cả lá thư vào bụng rồi chỉ tay lên bụng mình mà nói “cộng sản ở đây này”,thực sự hành động này vô cùng gan dạ và trung thành với cách mạng

Qua những chi tiết trên, chúng ta thấy rằng: Một Tnú với tâm hồn lớn bên trong cái vẻngoài bình thường Cậu là một con người dũng sĩ với các khí chất, tính cách vốn cócủa con người Tây Nguyên Hình ảnh nhân vật Tnú tự như những cây xà nu của núirừng, cho dù giữa bom đạn nhưng vẫn hiên ngang

Sau 3 năm, Tnú vượt ngục trở về , lúc này Tnú trưởng thành hơn, những phẩm chấttrong con người anh hùng Tnú ngày càng được bộc lộ rõ Vượt ngục trở về buôn làng,anh chọn người bạn đã từng gắn bó với tuổi thơ của mình để làm vợ Cứ ngỡ rằng sẽhạnh phúc với thứ tình yêu mãnh liệt ấy, nhưng không bọn địch dã man đã tàn nhẫnvùi lấp đi hạnh phúc Bởi, chúng tìm đến bắt vợ, con anh anh để khiến anh phải ra mặt.Cảm giác chứng kiến cảnh bọn địch đã tra tấn người thân, Tnú đau khổ vô cùng Lúc

mẹ con Mai chết, lòng anh như thắt lại Có thể thấy rằng, với anh chẳng còn điều gìmất mát, đau đớn hơn là cái chết đến với những người mà mình yêu thương nhất Điềunày thể hiện rõ qua chi tiết: “Anh đã bứt đứt hàng chục trái vả mà không hay… Chỗhai con mắt anh bây giờ là hai cục lửa lớn“ Hình ảnh nhân vật Tnú – vừa là ngườichồng, người cha hết mực yêu thương vợ con

Chính nỗi đắng cay này đã hóa thành nỗi căm phẫn, chưa dừng lại ở đó Bọn giặc cònbắt anh hành hạ, dùng dây thừng trói người lại Sau đó, chúng tẩm nhựa xà xu lên đểđốt cháy mười đầu ngón tay anh Chi tiết này được Nguyễn Trung Thành diễn đạt hếtsức nhói lòng: “không cảm thấy cháy ở mười đầu ngón tay mà nghe lửa cháy ở tronglòng ngực, ở bụng“ Mười ngón tay của anh cháy rực như mười ngọn đuốc, đau đớnvậy đấy, nhưng anh chỉ thấy nhói đau trong lòng Chính sự căm phẫn này đã khiến anhdồn lên trong tiếng hét thét “giết” Tiếng hét này tựa như một lời hiệu triệu tất cả nhân

dân phải đứng lên hành động, phải giết chết hết lũ giặc bạo tàn kia Chi tiết : “chúng

nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo“đã thể hiện điều này rất rõ Đúng vậy, không thểnào để yên cho một lũ ngang ngược hoành hành trên đất của buôn làng, chốn yên bìnhcủa núi rừng bạt ngàn, trù phú

Mặc dù nỗi đau trào dâng lên trong người, tuy nhiên hình ảnh nhân vật Tnú màNguyễn Trung Thành xây dựng không kêu van “người cộng sản không hề kêuvan”,cho đến chi tiết “trợn mắt nhìn thằng Dục”, … Với tinh thần quyết chiến quyếtthắng, nén nỗi đau lại để đứng lên đánh giặc

Qua hình tượng nhân vật Tnú ta thấy được tác giả xây dựng nhân vật bằng bút pháp sửthi, với ngôn ngữ kể chuyện đậm màu sắc Tây Nguyên, dùng nhiều chi tiết có giá trịbiểu tượng như đôi bàn tay Tnú, cùng với đó là nghệ thuật trần thuật điểm nhìn từnhân vật cụ Mết, cho đến ngôn ngữ của nhân vật có tính cá thể hóa, từ đó thể hiệnđược khẩu khí của những người anh hùng Xét thấy theo hình ảnh nhân vật Tnú trong

“Rừng Xà Nu”, tác giả đã xây dựng được một Tnú “hào kiệt” Tnú đại diện cho tinhthần “vì nước quên mình, thà chết chứ không chịu khuất phục” và truyền thống nàyđược gìn giữ mãi

Phân tích nhân vật Tnú - Mẫu 4

Rừng xà nu” của Nguyễn Trung Thành là một bản anh hùng ca về cuộc đấu tranh anhdũng của đồng bào Tây Nguyên trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ Tác phẩm đãthể hiện sự trưởng thành của một thế hệ cách mạng trẻ trung, mưu trí Kiên cường,mỗi nhân vật mang một vẻ đẹp riêng tiêu biểu cho cốt cách, linh hồn của mảnh đấtTây Nguyên anh hùng Nổi bật nhất là nhân vật Tnú, nhân vật trung tâm của tác phẩm.Ngay từ nhỏ Tnú đã là cậu bé thông minh, lanh lợi, gan dạ Mồ côi cha mẹ từ nhỏ,Tnú được dân làng Xô Man đùm bọc, nuôi dạy lớn khôn Tnú đã chứng kiến bao cảnhđau thương của dân làng Xô Man: “Giặc treo cổ anh Sút lên cây vả đầu làng, chúnggiết bà Nhan chặt đầu, cột tóc treo đầu súng” chỉ vì họ đã dám nuôi giấu cán bộ cáchmạng Tnú đến với cách mạng như một lẽ sống tự nhiên

Mới 10 tuổi, Tnú đã thay người lớn vào rừng tiếp tế cho cán bộ Tnú nhớ như in lời cụMết: “Cán bộ là Đảng, Đảng còn thì núi nước này còn” Khi đi liên lạc, Tnú không điđường mòn, “cứ xé rừng mà đi lọt qua tất cả các ổ phục kích của giặc Khi qua sông,Tnú không thích qua chỗ nước êm, cứ chọn chỗ thác mạnh mà bơi ngang, cưỡi trênthác băng băng như một con cá kình” Trong một lần đi liên lạc, không may Tnú bịgiặc bắt giam cầm 3 năm, bị tra tấn dã man song vẫn cương quyết không khai nửa lời.Khi trốn thoát khỏi ngục trở về với dân làng, Tnú đã trở thành một cán bộ cách mạng,trưởng thành về mọi mặt Anh trở thành người lãnh đạo của dân làng Xô man Cùngvới dân làng Tnú chuẩn bị giáo mác cho cuộc chiến đấu sắp tới Tnú cũng gặp lại Mai

- cô bạn gái năm xưa cùng đi liên lạc, đi tiếp tế cho cán bộ nay trở thành bạn đời củaanh

Tnú đã phải chịu đựng và vượt qua một bi kịch lớn về tình cảm Bọn giặc kéo đếnlàng Xô man lùng bắt Tnú nhưng không được Chúng bắt Mai và đứa con vừa đầytháng tuổi ra tra tấn Bọn giặc dùng một cây sắt tra tấn mẹ con Mai: “ở chỗ hai conmắt anh bây giờ là hai cục lửa lớn”

Tnú đã không kìm nén được lòng mình, anh chồm lên xông vào bọn giặc với mộttiếng thét dữ dội Nhưng Tnú không cứu được mẹ con Mai, không bảo vệ được tìnhyêu và giọt máu của mình bởi anh chỉ có hai bàn tay trắng Cả vợ và con đã bị giặcgiết hại, Tnú đã phải chịu đựng nỗi đau mất mát lớn lao

Tnú đã phải chịu đựng và vượt qua sự tra tấn tàn bạo của kẻ thù Bọn giặc đã quấn giẻtẩm dầu xà nu đốt 10 ngón tay Tnú để dập tắt cái “mộng cầm giáo mác” của dân làng

Xô man Trong cuộc đối đầu quyết liệt này, phẩm chất kiên cường của Tnú càng tỏasáng hơn bao giờ hết “Mười ngón tay anh cháy như 10 ngọn đuốc Lửa như cháytrong lồng ngực Máu mặn chát ở đầu lưỡi Răng anh đã cắn nát môi anh rồi”

Nhưng Tnú vẫn không kêu một tiếng “Người Cộng sản không thèm kêu van” Tnú mởmắt nhìn vào kẻ thù trừng trừng đầy căm hận Hình ảnh 10 ngón tay Tnú rừng rựccháy như 10 ngọn đuốc đã trở thành biểu tượng của một nỗi đau thương và tinh thần

bất khuất của con người và mảnh đất Tây Nguyên anh hùng Mười ngọn đuốc từ tayTnú đã châm bùng lên ngọn lửa nổi dậy đấu tranh của dân làng Xô man.

Tnú thét lên một tiếng, chỉ một tiếng thôi nhưng đã vang dội thành nhiều tiếng thétrung chuyển cả núi rừng Cả làng Xô man đã đứng dậy “Cả rừng Xô man ào ào rungđộng và lửa cháy khắp rừng” Đau thương và căm thù đã chuyển hóa thành sức mạnhquật cường như một quy luật tất yếu “chúng nó đã cầm súng mình phải cầm giáo”.Tnú trở thành một anh bộ đội của lực lượng vũ trang cách mạng miền Nam

Lửa xà nu đã tắt trên 10 đầu ngón tay Tnú Tay anh mỗi ngón chỉ còn hai đốt như mộtchứng tích đầy căm hận mà anh mang theo suốt đời Nhưng “tay còn hai đốt vẫn bắnsúng được” Tnú đi bộ đội lực lượng tham gia chiến đấu Chính bàn tay có nhữngngón chỉ “còn hai đốt” ấy sau này đã bóp cổ thằng Dục (thằng ác ôn đã giết mẹ conMai)

Trong ánh đèn soi vào mặt thằng Dục, Tnú đã cho nó nhìn rõ bàn tay trừng phạt Đốivới anh bây giờ “bọn giặc đứa nào cũng là thằng Dục” bởi mối thù riêng của anh đãhòa vào mối thù chung của Tây Nguyên, của đất nước Đó cũng là sự trưởng thành vềnhận thức mà Tnú đã rút ra được từ nhiều nỗi đau của gia đình, của quê hương trongcuộc chiến khốc liệt này

Tnú còn là một người có tính kỉ luật rất cao và giàu tình yêu thương Trong ba năm đilực lượng vũ trang, xa làng Xô Man, nỗi nhớ về quê hương day dứt trong lòng anh.Nhưng phải được cấp trên cho phép Tnú mới về thăm làng và chỉ được về đúng mộtđêm Con người kiên nghị, gan góc, không biết run sợ, khuất phục trước bạo tàn cũnglại là con người rất giàu tình cảm

Phân tích nhân vật Tnú - Mẫu 5

Nguyễn Trung Thành hay còn có bút danh là Nguyên Ngọc là một trong những nhàthơ nổi tiếng trưởng thành từ cuộc kháng chiến chống Mỹ, không chỉ sáng tác vănchương phục vụ cách mạng mà ông còn trực tiếp tham gia chiến đấu ở chiến trườngmiền Nam, đặc biệt là những năm giặc Mỹ bắn phá ác liệt nhất Quá trình sống và

chiến đấu nhiều năm trên mảnh đất Tây Nguyên đầy nắng và gió, gắn bó cùng vớinhững con người nơi đây đã để lại trong trái tim tác giả nhiều ấn tượng sâu sắc Điều

đó trở thành tiền đề giúp tác giả viết nên nhiều tác phẩm xuất sắc về đề tài “chiếntranh cách mạng - lực lượng vũ trang” dựa trên hình tượng chiến trường Tây Nguyênđầy máu, lửa cùng những người con anh hùng, mang đậm khuynh hướng sử thi vàcảm hứng lãng mạn Trong tác phẩm nổi tiếng và xuất sắc nhất của mình - Rừng xà nu,Nguyễn Trung Thành xung quanh việc khắc họa hình ảnh dân làng Xô-man đánh Mỹ

và hình tượng cây xà nu kiên cường giữa mưa bom bão đạn, thì nhân vật Tnú chính làđiểm sáng rực rỡ mà tác giả tập trung khai thác, khắc họa thông qua nhiều hình thứckhác nhau, để làm nổi bật nên những phẩm chất anh hùng của con người Tây Nguyêntrong cuộc kháng chiến chống Mỹ đầy gian khổ

Trong Rừng xà nu nhân vật Tnú hiện lên với đầy đủ những phẩm chất và vẻ đẹp củamột người anh hùng theo khuynh hướng sử thi, là hình tượng chung, vẻ đẹp tinh thầnchung mà cả cộng đồng dân tộc đều hướng tới Tính sử thi trước hết là bắt nguồn từlai lịch và số phận của Tnú, anh từ nhỏ đã là đứa trẻ mồ côi, được sống và lớn lêntrong vòng tay bảo bọc, nâng đỡ của dân làng Xô Man, một ngôi làng có truyền thốngđánh giặc bất khuất từ bao đời nay Chính vì thế bản thân Tnú từ khi còn đỏ hỏn chođến khi trưởng thành đều được thừa hưởng từ cái nôi truyền thống nhiều phẩm chất tốtđẹp và trở thành một con người mang vẻ đẹp kết tinh của cộng đồng, mà theo lời cụMết nói: “Đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta” Tuy nhiên việcthiếu tình thương của cha mẹ từ nhỏ mới chỉ là một trong những mất mát nhỏ của Tnú,những ký ức đau thương của nhân vật này chủ yếu tập trung vào giai đoạn trưởngthành Khi lớn lên Tnú yêu và lấy Mai, cô bạn cùng chơi từ thuở tấm bé về làm vợ,những tưởng hai người sẽ có cuộc sống hạnh phúc cùng đứa con mới chào đời, thì taihọa ập đến Tnú làm cách mạng, trốn trên rừng, giặc bắt Mai và con anh làm mồi nhử,chúng tra tấn hành hạ dã man hai mẹ con đến chết Tnú không thể cứu kịp vợ, phải tậnmắt chứng kiến cái chết thương tâm của người vợ trẻ và đứa con chưa đầy tháng, nótrở thành đả kích và nỗi đau không thể nào nguôi trong lòng người anh hùng này.Không chỉ vậy, sau khi mất vợ, mất con, bi kịch vẫn không buông tha cho Tnú, anh bị

giặc bắt, tra tấn, dùng nhựa xà nu đốt cháy mười đầu ngón tay của anh, khiến anh mất

đi đôi bàn tay khỏe mạnh, đủ đầy Như vậy có thể thấy rằng trong một khoảng thờigian ngắn nhân vật này đã phải nhận cả hai nỗi đau mạnh mẽ đả kích cả thể xác lẫntâm hồn Đó là số phận bi thương và bất hạnh, đồng thời cũng là những thử thách đểgiúp Tnú trưởng thành trong sự nghiệp cách mạng, cũng như củng cố và làm sáng rõhơn lý tưởng chiến đấu và hy sinh cho sự nghiệp giải phóng dân tộc Bởi lẽ giờ đâytrên vai người anh hùng không chỉ mang mối nợ nước, nợ quê hương mà hơn cả đócòn là mối thù nhà sâu sắc, mối thù của cá nhân, nó trở thành động lực mạnh mẽ thúcđẩy người anh hùng hoàn thiện bản thân và kiên cường hơn trong công cuộc đấu tranhchống giặc thù

Bên cạnh những ấn tượng về lai lịch và số phận đầy đau thương thì nhân vật Tnú cònhiện lên với những phẩm chất, tính cách vô cùng tốt đẹp Đầu tiên đó là tinh thần dũngcảm, lòng gan dạ, sự nhanh nhẹn, nhạy bén, không sợ hy sinh và tinh thần giác ngộcách mạng sớm Điều đó bộc lộ ra ngay từ những ngày Tnú còn là một cậu bé, khi cácthanh niên trong làng tham gia chống Mỹ bị giặc lùng bắt phải ẩn nấp trong rừng, anhXút đi nuôi cán bộ bị chúng giết treo cổ trên cây vả, bà Nhan bị chặt đầu cột tóc treosúng ở đầu làng Thanh niên và người già không thể đi, thì Tnú cùng Mai đã trở thànhnhững chiến sĩ nhỏ tuổi xung phong làm nhiệm vụ nuôi giấu cán bộ, khi được anhQuyết hỏi có sợ bị bắn không, Tnú rất khảng khái nhắc lại đúng lời cụ Mết rằng: “Cán

bộ là Đảng Đảng còn núi nước này còn!”, thể hiện tấm lòng kiên trung, sớm giác ngộcách mạng từ những ngày còn thơ bé của Tnú Không chỉ vậy sự giác ngộ cách mạngcủa Tnú còn thể hiện ở việc anh quyết tâm học chữ cho thật giỏi để làm cách mạng, cólần vì không nhớ nổi chữ mà Tnú đập vỡ bảng, thậm chí lấy đá đập vào đầu đến chảymáu Trong việc đi liên lạc, Tnú cũng thể hiện là một người gan dạ và mưu trí khi

“Không bao giờ đi đường mòn leo lên cây cao nhìn quanh một lượt rồi mới xé rừng

mà đi, lọt tất cả các vòng vây”, rồi qua sông không chọn chỗ nước êm mà cứ chọn chỗthác mạnh mà bơi ngang, “cưỡi lên thác băng băng như một con cá kình” để tránhkhỏi tầm mắt của lũ giặc Khi bị giặc bắt, Tnú nhanh trí nuốt luôn cả thư để tránh là lộ

bí mật cách mạng, khi bị bắt giam Tnú cũng tìm cách vượt ngục để trở về buôn làng

Vẻ đẹp thứ hai của Tnú chính là tấm lòng trung thành tuyệt đối với cách mạng, sự cămthù giặc sâu sắc và ý thức tổ chức kỷ luật cao Sự trung thành với cách mạng thể hiện

từ việc Tnú bị giặc bắt ngày bé khi đi đưa thư, chúng tra tấn Tnú dã man nhưng anh hề

hé răng lấy nửa chữ, sau 3 năm anh vượt ngục rồi trở về lãnh đạo dân làng chuẩn bị vũkhí đánh giặc Khi trưởng thành, Tnú lần nữa bị giặc bắt khi cố cứu mẹ con Mai,chúng lấy vải quấn quanh mười đầu ngón tay Tnú, tẩm nhựa xà nu rồi châm lửa đốt,

dù “nghe lửa cháy rừng rực trong lồng ngực, lửa cháy trong bụng”, dù cắn nát cả đầulưỡi, nghe thấy vị máu mặn chát, răng đã cắn nát cả môi vì đau đớn thế nhưng Tnúvẫn không hề hé răng kêu lấy một tiếng Lòng trung thành với cách mạng, lời dạy củaanh Quyết “người cộng sản không thèm kêu van” đã ăn vào máu vào tâm hồn Tnú, rèncho Tnú một ý chí kiên cường, thêm vào đó mối căm thù giặc những kẻ gây nên cáichết của vợ con lại càng khiến Tnú trở nên kiên cường, quyết không chịu nhục nhã,cúi đầu trước bọn giặc tàn ác Vượt qua tất cả những nỗi đau mất mát đầy bi thương,Tnú đã trưởng thành, lý tưởng sống và chiến đấu càng trở nên mạnh mẽ, anh quyếtchiến đấu đến cùng với giặc để trả mối nợ nước thù nhà đang hừng hực cháy trong tráitim từng ngày Thế nên với Tnú, sự khiếm khuyết của đôi bàn tay chính là động lực, làlời nhắc nhở, là ký ức đau thương về những gì kẻ thù đã để lại trong cuộc đời anh.Cũng chính đôi bàn tay ấy trở nên mạnh mẽ, kiên cường dẫu rằng thiếu đi một đốt,nhưng bàn tay ấy vẫn cầm được súng, vẫn bóp được cò, thậm chí Tnú còn chính taybóp chết được một thằng giặc khỏe mạnh Như vậy có thể thấy rằng vẻ đẹp của Tnúkhông chỉ đơn giản nằm là sự dũng cảm, ý thức giác ngộ cách mạng cao mà đó còn là

vẻ đẹp mang khuynh hướng sử thi, vẻ đẹp của sự từng trải, sự trưởng thành trongkháng chiến, vẻ đẹp của người anh hùng bước ra từ những đau thương mất mát, tộtcùng, trở thành tượng đài của nền văn học kháng chiến

Một vẻ đẹp nữa không thể không nhắc đến ở Tnú đó là tình cảm gắn bó sâu sắc vớiquê hương, với gia đình Phải nói rằng vẻ đẹp mang khuynh hướng sử thi của ngườianh hùng Tnú sẽ là thiếu sót nếu không đề cập đến phương diện tình cảm, tình nghĩacủa nhân vật này Nổi bật nhất và thấy rõ nhất đó chính là tình cảm của Tnú dành chogia đình, tấm lòng yêu thương mẹ con Mai, cũng như nỗi đau đớn tột cùng khi không

thể cứu kịp vợ con Tnú dù lúc ấy biết rõ rằng nếu anh nhảy ra thì sẽ bị giặc bắt, thếnhưng trước sự nguy nan của người thân Tnú không nghĩ được nhiều như thế, anhquyết hy sinh thân mình để cứu mẹ con Mai Đôi vòng tay vững vàng rắn chắc nhưlim ấy của Tnú ôm lấy vợ con đang hấp hối, thể hiện tấm lòng yêu thương sâu sắc vàtrách nhiệm bảo vệ gia đình của một người đàn ông Một chi tiết nữa cũng thể hiệntình cảm của Tnú với gia đình, ấy là khi Mai mới sinh con, Tnú đã xé đồ của mình làmđôi để cho làm tấm điu con, đó là tấm lòng hy sinh, lòng yêu thương của một ngườicha đối với đứa con bé bỏng Bên cạnh tình cảm với gia đình, thì Tnú còn có nhữngtình cảm sâu sắc với quê hương, anh yêu dân làng, yêu làng, nhớ từng kỷ niệm gắn bóvới làng Xô Man, anh đi chiến đấu không chỉ vì mối thù của bản thân mà còn là đểbảo vệ làng, bảo vệ mảnh đất quê hương nơi đã nuôi anh khôn lớn, cho anh giác ngộcách mạng.

Phân tích nhân vật Tnú - Mẫu 6

Nguyễn Trung Thành là nhà văn trưởng thành trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp

và chống Mỹ Ông là nhà văn có công đưa mảnh đất Tây Nguyên hoang sơ đến vớivăn học hiện đại Việt Nam Truyện ngắn Rừng xà nu là tác phẩm tiêu biểu của ông.Tác phẩm đã xây dựng thành công hình tượng nhân vật Tnú, người con kết tinh mọi

vẻ đẹp của nhân dân Tây Nguyên trên nền tập thể nhân dân anh hùng và hình tượngrừng xà nu hùng vĩ trong những ngày kháng chiến chống Mỹ gay go, ác liệt

Rừng xà nu (1965) ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miềnTrung Trung bộ (số 2-1965), sau đó được in trong tập Trên quê hương những anhhùng Điện Ngọc

Sau chiến thắng Điện Biên Phủ, hiệp định Giơ-ne-vơ được ký kết, đất nước chia làmhai miền Kẻ thù phá hoại hiệp định, khủng bố, thảm sát, lê máy chém đi khắp miềnNam Cách mạng rơi vào thời kì đen tối Đầu năm 1965, Mỹ đổ quân ồ ạt vào miềnNam và tiến hành đánh phá ác liệt ra miền Bắc Rừng xà nu được viết vào đúng thờiđiểm mà cả nước ta trong không khí sục sôi đánh Mỹ Tác phẩm được hoàn thành ởkhu căn cứ của chiến trường miền Trung Trung bộ.Thông qua câu chuyện về những

con người anh hùng ở một buôn làng hẻo lánh, bên những cánh rừng xà nu bạt ngàn,xanh bất tận, tác giả đã đặt ra một vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại:

Để cho sự sống của đất nước và nhân dân mãi mãi trường tồn, không có cách nào kháchơn là phải cùng nhau đứng lên, cầm vũ khí đứng chống lại kẻ thù tàn ác

Tnú là nhân vật trung tâm của tác phẩm Câu chuyện về cuộc đời anh là câu chuyệnđược sử thi hóa qua lời kể của cụ Mết Cuộc đời Tnú gắn liền với cuộc đời làng XôMan Âm hưởng sử thi chi phối tác giả trong khi xây dựng nhân vật này Tác giả xuấtphát từ vấn đề cộng đồng để phản ánh đời tư của Tnú Tnú được xây dựng như hìnhtượng một nhân vật mang tính lý tưởng Nhà văn lấy nguyên mẫu từ anh Đề, ngườidân tộc Xơ-đăng, ở Tây Nguyên Năm 1959, anh Đề đã cùng mười chàng trai trongbản giết toàn bộ một tiểu đội lính Diệm và bắt đầu cuộc chiến đấu vũ trang

Tnú là con của dân làng Xô Man Dân làng Xô Man nuôi dưỡng, đùm bọc anh, cưumang anh "Nó là người Sa Trá mình, cha mẹ nó chết sớm, làng Xô Man này nuôi nó.Đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta" Chính tình thương yêu củađồng bào đã đem lại cho anh niềm tin yêu cuộc sống, tin vào chính mình, gắn bó sâusắc với bản làng quê hương, với những gì thân thuộc như tiếng chày giã gạo củanhững cô gái, con nước mát lạnh đầu bản, những cụ già, những em nhỏ, sau ba năm

đi lực lượng, được về thăm làng, Tnú thấy bồi hồi, xúc động trước cảnh vật thân thuộcquê hương

Ngay từ nhỏ anh đã là người gan dạ, dám đi tiếp tế lương thực cho cán bộ, làm liên lạccho cán bộ từ xã lên huyện Và cũng từ đấy Tnú bộc lộ một trí tuệ hơn người "Nókhông thích lội nước chỗ êm cứ lựa chỗ thác mạnh mà bơi, vượt lên mặt nước, cưỡilên thác băng băng như con cá kình" bởi theo Tnú "Qua chỗ nước êm thằng Mĩ - Diệmhay phục, qua chỗ nước mạnh nó không ngờ" Giặc vây các ngả đường thì Tnú leo lênmột cây cao, nhìn quanh một lượt rồi xé rừng mà đi, lọt qua tất cả các vòng vây Tnúnghe theo anh Quyết, cố học chữ để sau này thay anh lãnh đạo cách mạng Quyết tâmhọc chữ của Tnú thể hiện dứt khoát trong hành động tự đạp hòn đá vào đầu, máu chảy

ròng ròng khi cậu thua Mai trong việc nhớ những con chữ Tnú từ nhỏ đã tâm niệmtrong đầu câu nói của cụ Mết: Cán bộ là Đảng, Đảng còn, núi nước này còn.

Tnú là hiện thân của sự trung thành tuyệt đối với cách mạng, với Đảng, là hiện thâncủa sự khỏe mạnh với bộ ngực rộng rãi, hai cánh tay khỏe chắc như lim, là sự bấtkhuất kiên cường đã được thử thách qua tra tấn dã man và sự tù đày của kẻ thù Tnúcường tráng như một cây xà nu lớn Tnú không hề biết sợ hãi, không hề biết khuấtphục dù tàn bạo có hiện hình trong mũi súng hay lưỡi dao chém ngang dọc trên lưng.Trong một lần chuyển thư của anh Quyết gửi về huyện, Tnú bị giặc bắt Họng súngchĩa vào tai lạnh ngắt, Tnú kịp nuốt luôn cái thư Giặc giam cầm, tra khảo Tnú dã man,lưng Tnú dọc ngang vết dao chém nhưng anh quyết không khai một lời Anh tìm cáchvượt ngục về làng và tiếp tục sự nghiệp lãnh đạo dân làng chuẩn bị chiến đấu Sứcmạnh của anh dường như tăng thêm bởi sự hun đúc của một tình yêu lớn với mộtngười con gái luôn luôn hiền dịu, nhượng nhìn, của một gia đình hạnh phúc cùng Mai

và đứa con nhỏ

Vậy mà bằng ấy cái có, Tnú đã không cứu được mẹ con Mai khỏi bị kẻ thù giết hại.Cuộc đời Tnú gắn liền với những đau thương mà không chỉ riêng anh gánh chịu Cáiđau đớn mang trên thân xác Tnú là hiện hữu cái đau thương của dân làng Xô Mantrong chiến tranh Mái ấm gia đình từng là mơ ước của biết bao đôi thanh niên ấy bỗngchốc tan nát bởi sự tàn ác của kẻ thù Mai và con anh bị kẻ thù giết chết ngay trướcmắt anh Tnú không cứu được vợ, được con, đau đớn hơn chính bản thân anh cũng trởthành nạn nhân của sự bạo tàn mà kẻ thù đang sử dụng Vì Tnú cũng chỉ có tay khônggiữa quân thù đầy vũ khí Hình ảnh mười đầu ngón tay rừng rực cháy bởi nhựa xà nunhư mười ngọn đuốc không chỉ có ý nghĩa tố cáo tội ác quân thù hay nói lên lòngdũng cảm của người chiến sĩ cách mạng mà còn nói lên một chân lý sâu sắc và tànnhẫn : khi một Tnú có ý chí mà tay không thì ngay thứ nhựa xà nu thân thiết cái khốichất thơm ngào ngạt và như đọng nắng quê hương kia cũng có thể trở thành ngọn lửahủy diệt chính những bàn tay vẫn hằng ngày chăm sóc, vun trồng cho nương rẫy

Hình tượng nhân vật Tnú - Mẫu 7

Mỗi nhà thơ, nhà văn đều có cho riêng mình một vùng đất gắn bó thiết tha Đó là TôHoài yêu mến và trân trọng những vẻ đẹp của rừng núi và con người Tây Bắc hayNguyễn Quang Sáng sống trọn đời mình với vùng đất Nam Bộ bình dị mà thân thương.Đến với Nguyễn Trung Thành, ta bắt gặp một tâm hồn gắn bó máu thịt với vùng đấtTây Nguyên, nơi có những đồi xà nu đại ngàn và những con người anh dũng, kiêntrung “Rừng xà nu” là truyện ngắn xuất sắc của Nguyễn Trung Thành con người vàmảnh đất anh hùng ấy Bằng ngòi bút tài hoa và thấm đẫm yêu thương của mình, tácgiả đã xây dựng hệ thống nhân vật vô cùng phong phú, đại điện cho lớp lớp những conngười Tây Nguyên kiên cường, bất khuất trong cuộc chiến chống giặc ngoại xâm,trong đó Tnú là hình tượng tiêu biểu nhất.

Sinh ra trong thời buổi đất nước bị giặc ngoại xâm lăng, từ nhỏ Tnú sớm chịu nhiềuthiệt thòi khi mô côi cha mẹ, lớn lên trong sự yêu thương và chở che, đùm bọc của dânlàng Xô Man Có lẽ, cũng chính vì vậy mà tình yêu thương, gắn bó với làng quê luônthường trực trong tâm hồn Tnú Những ngày được cụ Mết truyền dạy về cách mạng,

về Đảng, tuy còn nhỏ nhưng trong lòng luôn sục sôi khát khát ý chí làm cách mạng vàđánh giặc cứu nước Tnú muốn học chữ để giỏi giang, rồi lớn lên sẽ là người cán bộthay anh Quyết, người cán bộ mà cậu luôn khâm phục Ngày ngày học chữ, dù họcthua Mai nhưng cậu không nản chí, ra suối lấy đá đập lên đầu tự nhắc nhở bản thânphải quyết tâm học hành, Tnú rất ý thức được tầm quan trọng của con chữ với đờisống chính mình và với cách mạng

Khi còn bé, Tnú cũng rất thông minh, nhạy bén và dũng cảm khi đã giúp cho baonhiêu cán bộ thoát khỏi tầm ngắm của địch Khi làm nhiệm vụ, đi qua con suối, Tnúkhông chọn chỗ nước êm để đi vì tin rằng quân địch sẽ phục sẵn ở đó, cậu bé lựanhững nơi có dòng nước thác chảy mạnh, bơi ngang mà tránh giặc Trong lần bị giặcbắt, Tnú chấp mọi hiểm nguy, nuốt mảnh giấy ghi thông tin vào bụng chứ quyếtkhông đưa cho giặc Dù bị tra tấn dã man song vẫn không hề khai một mạnh mối nào,đứng hiên ngang chỉ vào bụng mà nói: “Cách mạng ở đây !" Dường như, bên trong vẻngoài bình thường của một cậu bé là một tâm hồn lớn, một con người dũng sĩ vớinhững khí chất, tính cách của con người Tây Nguyên Cậu như những cây xà nu của

núi rừng, giữa bom đạn vẫn hiên ngang, là thế hệ tiếp nối những người đi trước mangtheo cả niềm tin và sự tự hào của buôn làng.

Khi trưởng thành những phẩm chất anh hùng trong Tnú ngày càng được bộc lộ rõ néthơn Sau khi vượt ngục tìm về với buôn làng, Tnú chọn người bạn tuổi thơ từng gắn

bó với mình làm vợ, những tưởng sẽ hạnh phúc bên gia đình nhưng ngờ đâu bọn địch

dã man đã tàn nhẫn vùi lấp thứ hạnh phúc ấy Bọn chúng tìm đến và bắt vợ con anhnhằm khiến anh phải ra mặt, chứng kiến sự dày vò người thân của bọn địch khiến anhđau khổ vô cùng Khi mẹ con Mai chết, lòng Tnú như thắt lại, chẳng còn điều gì mấtmát và đau đớn hơn là cái chết của những người mà mình yêu thương nhất: "Anh đãbứt đứt hàng chục trái vả mà không hay… Chỗ hai con mắt anh bây giờ là hai cục lửalớn" Nỗi đắng cay giờ đây hóa thành nỗi căm phẫn, bọn giặc kia đã phá nát gia đìnhanh Giặc bắt Tnú, chúng nhẫn tâm hành hạ anh một lần nữa, dùng dây rừng trói ngườilại, chúng tẩm nhựa xà nu đốt cháy mười ngón tay anh Mười ngón tay cháy rực nhưmười ngọn đuốc kia thực đau đớn biết nhường nào, nhưng Tnú không hề gì mà chỉthấy nhói đau trong lòng "không cảm thấy cháy ở mười đầu ngón tay mà nghe lửacháy ở trong lòng ngực, ở bụng" Bao sóng lòng giờ đây dồn lên trong tiếng thét "giết"như một lời căm phẫn tột cùng, một lời hiệu triệu tất cả nhân dân phải đứng lên hànhđộng, giết chết lũ giặc bạo ngược kia, "chúng nó đã cầm súng, mình phải cầm giáo",không thể để yên cho một lũ ngang ngược hoành hành trên đất của buôn làng, củanhững ngôi nhà rông yên bình giữa núi rừng bạt ngàn, trù phú

Hình tượng nhân vật Tnú - Mẫu 8

Nguyễn Trung Thành là gương mặt tiêu biểu của văn xuôi hiện đại Việt Nam, sinh ra

ở Quảng Nam nhưng nhà văn lại có tình cảm sâu đậm với mảnh đất Tây Nguyên Nếukháng chiến chống Pháp ông đã từng có tiểu thuyết đất nước đứng lên viết về mảnhđất và con người Tây Nguyên anh hùng được trao giải nhất giải thưởng Văn học ViệtNam 1945 - 1955 thì thời kì kháng chiến chống Mỹ ông lại có truyện ngắn Rừng xà

nu thể hiện một cách hào hùng chủ nghĩa anh hùng cách mạng của nhân dân TâyNguyên trong cuộc chiến tranh vệ quốc vĩ đại Trong tác phẩm nhà văn thành công

trong việc xây dựng một số hình tượng nghệ thuật trong đó hình tượng nhân vật Tnú

là một biểu tượng đẹp đẽ, là một thành công nghệ thuật góp phần làm nổi bật chủ đề

tư tưởng tác phẩm

Tnú là nhân vật chính của truyện ngắn Vốn mồ côi cha mẹ từ nhỏ, Tnú lớn lên nhờ sựđùm bọc nuôi dưỡng của dân làng Xô Man có lẽ vì thế mà hơn ai hết "Tnú gắn bó vớidân làng và có những phẩm chất của dân làng" Bản chất của Tnú: chân thật, tốt bụng.Đúng như lời cụ Mết nói "đời nó khổ nhưng bụng nó sạch như nước suối làng ta".Ngay từ khi còn nhỏ Tnú đã thể hiện là một cậu bé gan góc, bướng bỉnh, rắn rỏi, mạnh

mẽ Những ngày ấy làng Xô Man bị kẻ thù khủng bố điên cuồng "không bữa nào nókhông đi lùng, không đêm nào chó của nó và súng của nó không sủa vang rừng" AnhXút bị giặc treo cổ lên cây vả đầu làng, bà Nhan bị chặt đầu cột tóc treo đầu súng vì đãvào rừng nuôi cán bộ nhưng những điều ấy không khiến cho Tnú sợ hãi Tnú và Mai

là hai đứa trẻ hăng hái nhất vẫn trốn ra rừng nuôi anh Quyết thậm chí đêm chúng cònngủ lại rừng đề phòng giặc lùng còn có người dẫn cán bộ chạy Được anh Quyết dạyhọc chữ, Tnú học thua Mai, nó tức đập vỡ bảng bỏ ra suối ngồi lấy đá đập lên đầu chomáu ròng ròng, làm liên lạc với anh Quyết, Tnú thường xé rừng mà đi, lựa chỗ thácmạnh mà bơi Vượt lên trên mặt nước cưỡi lên thác băng băng như một con cá kình.Khi rơi vào sự đột kích của giặc Tnú nuốt luôn lá thư vào bụng kiên quyết không khai,bọn giặc trói, đánh, tra khảo Mỗi lần chúng hỏi Tnú lại đặt bàn tay lên ngực dõng dạctrả lời: "Nó nằm ở đây" Sau những lần như thế, tấm lưng nhỏ của Tnú lại vằn thêmnhững vết dao chém Ba năm ở tù Tnú chịu đủ mọi đòn tra tấn nhưng không đau đớnbằng khi anh chứng kiến cảnh lũ ác ôn dùng gậy sắt đánh vợ và đứa con trai đánh ngãngửa cho đến chết Lòng căm thù khiến cho hai mắt của Tnú như hai ngọn lửa lớn,anh hét lên lao thẳng vào lũ lính bóp cổ thằng Dục, rồi dang rộng cánh tay như haicánh lim che chở cho mẹ con Mai nhưng Tnú đã không cứu được vợ con vì anh chỉ cóhai bàn tay trắng Bản thân anh cũng bị bắt bị trói, bị cuốn giẻ tẩm dầu xà nu đốt cháymười đầu ngón tay như mười ngọn đuốc, lửa cháy đến đâu cái đau cái nóng trên mườiđầu ngón tay lan đến từng thớ thịt của cơ thể Cả về thể xác lẫn tinh thần, nỗi đau củaTnú lên đến đỉnh điểm Vợ chết con chết bi thảm mười đầu ngón tay của Tnú không