Wolfgang Amadeus Mozart sinh ra để ch i àn va sang tac âm nhac.
Trang 1Bài h c & m c í ch cu c i ọ ụ đ ộ đờ
C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32Th n m, 19 Tháng 9 2013 07:35 ậ ậ ứ ả ứ ă
Cu c ộ đờ i, luân h i & nghi p qu - ồ ệ ả M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
Bài h c cu c ọ ộ đờ i
Trái đất là m t trộ ường h c Cu c ọ ộ đời là m t khóa h c Hoàn c nh s ng là các l p h c.ộ ọ ả ố ớ ọ
Ví d nh nhi u ngụ ư ề ười sinh ra để ọ h c bài h c v lòng d ng c m Ngọ ề ũ ả ườ ũi d ng c m tìm kiêm chân lý trong ả ́
i mình s c g p c s th t và ng y bi n, khoa h c và nh ki n Ng i d ng c m yêu th ng s
đờ ẽ đượ ặ ả ự ậ ụ ệ ọ đị ế ườ ũ ả ươ ẽ
sinh ra trong gia ình có nh ng ngđ ữ ươi thân c n ch m sóc, trong nh ng c ng ̀ ầ ă ữ ộ đồng ch u áp b c và c ị ứ ả
nh ng cu c chi n tranh… M t s ngữ ộ ế ộ ố ười người có bài h c r ng b o l c và chia r sinh ra t hèn nhát ọ ằ ạ ự ẽ ừ
Môt sô ng̣ ́ ười có bài h c v d ng c m tha th và nh n l i Môt sô ngọ ề ũ ả ứ ậ ỗ ̣ ́ ười co bài h c v lòng d ng c m ́ ọ ề ũ ả để
s ng v i am mê cá nhân và tình yêu ích th c.ố ớ đ đ ự
Ph n l n chúng ta h c gi i bài này mà l i kém v bài khác Ngầ ớ ọ ỏ ạ ề ười này gi i v t duy nh ng l i quá l nh ỏ ề ư ư ạ ạ
lùng Người khác r t sáng t o nh ng l i thi u kiên nh n Ngấ ạ ư ạ ế ẫ ười khác n a thì r t gi u tình c m nh ng hayữ ấ ầ ả ư
bi quan Nên m i ngỗ ười co thê co nh ng bai hoc khac nhau.́ ̉ ́ ữ ̀ ̣ ́
Trong cung môt bai hoc, m c ô nhân th c cua môi ng̀ ̣ ̀ ̣ ư đ ̣́ ̣ ứ ̉ ̃ ươi cung khac nhau ai anh hung và nh ng tên ̀ ̃ ́ Đ ̣ ̀ ữ
khung bô, nh ng con ng̉ ́ ữ ười âm th m hy sinh ầ để ph ng s và nh ng ngụ ự ữ ườ đi ang v t l n trong b o l c ậ ộ ạ ự
gia ình êu ang h c các bài h c v d ng c m.đ đ ̀ đ ọ ọ ề ũ ả
Chúng ta không ph i là h c sinh l p m t c ng không ph i là h c sinh l p mả ọ ớ ộ ũ ả ọ ớ ười hai Ngh a là bài này có ĩ
th m i là l p m t thôi, bài khác thì ã là l p b y Bài khác n a thì ta ã t t nghi p r i và bài h c tr ể ớ ớ ộ đ ớ ả ữ đ ố ệ ồ ọ ở
thành giá tr c t lõi trong tâm h n ta.ị ố ồ
M t bài h c c a cu c ộ ọ ủ ộ đời này luôn d a trên nh ng th t b i và thành công c a các cu c ự ữ ấ ạ ủ ộ đờ ướ đi tr c ó M tộ
con người có th tr i qua nhi u cu c ể ả ề ộ đời chìm đắm trong d c v ng, kiêu ng o và ụ ọ ạ đố ỵ k Nó đốt cháy s c ứ
kh e và s bình an v tinh th n Nó ỏ ự ề ầ đẩy h ọ đến s khinh r v i ngự ẻ ớ ườ đượi c coi kém h n h va tàn kh c ơ ọ ̀ ố
v i ngớ ươ đượi ̀ c cho là h n h Ngơ ọ ườ đi ó s c hôi trai nghiêm nh ng kiêp ngẽ ơ ̣ ̉ ̣ ữ ́ ươi tràn ̀ đầy tài n ng ă
nh ng ph i ư ả đố ặ ớ ựi m t v i s ganh ghét Vì ng o ngh , h tr thành n n nhân c a nh ng k ạ ễ ọ ở ạ ủ ữ ẻ đố ỵ k , nh ư
nh ng gì h ã làm cho ngữ ọ đ ười khác trong quá kh H c ng có th xu t s c vứ ọ ũ ể ấ ắ ượt qua được d c v ng, ụ ọ
b ng s tha th , b ng s chia s va b ng cach dung tai n ng ph c v ngằ ự ứ ằ ự ẻ ̀ ằ ́ ̀ ̀ ă ụ ụ ươi khac bao gôm ca ng̀ ́ ̀ ̉ ươ đi a ̀ ̃
t ng hai ho M t con ngừ ̣ ̣ ộ ười khác có th h c h i ể ọ ỏ đượ ấc r t nhi u v lòng tr c n qua nhi u ki p s ng gian ề ề ắ ẩ ề ế ố
nan m i cu c Ở ỗ ộ đời, h l i thu th p ọ ạ ậ được thêm m t vài k n ng và hun úc thêm lòng d ng c m ộ ỹ ă đ ũ ả Đến
m t ki p nào ó h có th tr thành nh ng nhà ch a tr , em n ng lộ ế đ ọ ể ở ữ ữ ị đ ă ượng yêu thương đến cho m i ọ
người, v i k n ng ơ ỹ ắ đối nhân x th ã h c ử ế đ ọ được qua nhi u l n ề ầ đầu thai
M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
môi lân âu thai, cuôc sông cua con ng̃ ̀ ̀ ́ i lai co môt muc ich c ban goi la muc ich cuôc ̀ ́ ́ ̀ ́ i Môt ̀
sô bai hoc cuôc ́ ̀ ̣ ̣ đơ đượi ̀ c xây d ng xung quanh môt muc ich cuôc ự ̣ ̣ đ́ ̣ đơi Bai hoc o co thê la viêc phat ̀ ̀ ̣ đ ́ ́ ̉ ̀ ̣ ́
triên môt ̉ ̣ đưc tinh con thiêu ho c môt ky n ng vân ang dang tiêm n ng Ví d nh m t nhà ch a tr ́ ́ ̀ ́ ặ ̣ ̃ ă ̃ đ ở ̣ ̀ ă ụ ư ộ ữ ị
hàn g n có th có bài h c v m r ng tình yêu vô i u ki n, tha th và ki m ch cái tôi, m t nhà khoa ắ ể ọ ề ở ộ đ ề ệ ứ ề ế ộ
h c có th có bài h c v s bao dung và hòa h p trong nh n th c.ọ ể ọ ề ự ợ ậ ứ
Trang 2V i môt sô ngớ ̣ ́ ươi, muc ich cuôc ̀ ̣ đ́ ̣ đơi la bai hoc cuôc ̀ ̀ ̀ ̣ ̣ đơ ơi l n nhât Co nh ng bai hoc phu ê bô tr cho ̀ ́ ́ ́ ữ ̀ ̣ ̣ đ ̉ ̉ ợ
bài h c chính Tình yêu vô iêu kiên là bài h c c a môi ca nhân va toàn nhân lo i Nh ng trọ đ ̀ ̣ ọ ủ ̃ ́ ̀ ạ ư ước khi h c ọ
yêu toan nhân loai, ta c n h c yêu ng̀ ̣ ầ ọ ươi khac, hoc ̀ ́ ̣ đương đầu v i khó kh n vì ngớ ă ười ta yêu, h c tha thọ ứ
cho ngườ ừi t ch i tình yêu c a ta, h c c i b các i u ki n cho tình yêu ố ủ ọ ở ỏ đ ề ệ để tâm h n ta c t cánh Nh ng ồ ấ ư
trươc khi hoc yêu nǵ ̣ ươi khac, ta cân h c ch p nh n va hoc danh tinh yêu cho b n thân …Ngh a là, cac ̀ ́ ̀ ọ ấ ậ ̀ ̣ ̀ ̀ ả ĩ ́
bai hoc cua giai oan tuôi th âu va tuôi tre, th̀ ̣ ̉ đ ̣ ̉ ơ ́ ̀ ̉ ̉ ương ê hô tr cho viêc th c hiên muc ich cuôc ̀ đ ̉ ̃ ợ ̣ ự ̣ ̣ đ́ ̣ đơi trong̀
cac giai oan sau c a cu c ́ đ ̣ ủ ộ đời này Các bài h c c a các cu c ọ ủ ộ đờ ưới tr c c ng là c s ũ ơ ở để xây d ng các ự
bài h c và m c ích c a cu c ọ ụ đ ủ ộ đời này
Môt sô muc ich cu c ̣ ́ ̣ đ́ ộ đờ ắi g n li n v i m t s nghi p, m t ngh nghi p ho c m t l nh v c ho t ề ớ ộ ự ệ ộ ề ệ ặ ộ ĩ ự ạ động Wolfgang Amadeus Mozart sinh ra để ch i àn va sang tac âm nhac J Krishnamurti sinh ra ơ đ ̀ ́ ́ ̣ để ậ d y h c ọ
Barbara Brennan sinh ra để ch a b nh b ng bàn tay anh sang Nh ng ho t ữ ệ ằ ́ ́ ữ ạ động ó g i là m c ích đ ọ ụ đ
cu c ộ đời
M c ích c a m i l n ụ đ ủ ọ ầ đầu thai c a m t con ngủ ộ ười là ti n hóa Cho nên t i các bế ạ ước chuy n c a các chu ể ủ
k ti n hóa, các bài h c ỳ ế ọ đượ ậc t p trung để xoay quanh m c ích cu c ụ đ ộ đời là nâng rung động để con
người có th i cùng v i bể đ ớ ước chuy n này M c ích chung nh t c a m i cu c ể ụ đ ấ ủ ọ ộ đời là ti n hóa và giúp ế đỡ
người khác trên đường ti n hóa V i nh ng linh h n ã ế ớ ữ ồ đ đạt trình độ phát tri n nh t nh, ph c s v i tìnhể ấ đị ụ ự ớ
yêu vô i u ki n tr thành m c ích chính c a linh h n Giúp đ ề ệ ở ụ đ ủ ồ đỡ người khác chính là giúp mình ti n hóa.ế
Kích ho t m t mã c th ạ ậ ơ ể
C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32 ậ ậ ứ ả Th hai, 26 Tháng 11 2012 01:45 ứ
Cu c ộ đờ i, luân h i & nghi p qu - ồ ệ ả M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
M t mã c th ậ ơ ể
• Các thiên tài ch s d ng h t m t ph n mỉ ử ụ ế ộ ầ ười kh n ng c a b não; ngh a là ti m n ng c a não ả ă ủ ộ ĩ ề ă ủ
có th coi là vô t n so v i kh n ng khai thác c a con ngể ậ ớ ả ă ủ ười trong vòng đời ng n ng i c a mình ắ ủ ủ
trong th gi i v t lý.ế ớ ậ
• Trong 12 c p DNA c a con ngặ ủ ười, ch kho ng m t ph n ba ỉ ả ộ ầ được kích ho t và các nhà khoa h c ạ ọ
không bi t m t s DNA dùng làm gì nên t m g i là DNA th a (junk DNA).ế ộ ố ạ ọ ừ
• Ch m t ph n nh nhân lo i làm ch ỉ ộ ầ ỏ ạ ủ được con m t th ba nh ng t t c ắ ứ ư ấ ả đều có s n con m t th ẵ ặ ứ
ba
Con người ngay t khi sinh ra th m chí trừ ậ ước c khi sinh ra ã ả đ được chu n b ẩ ị để ở tr thành v ĩ đại ? Thi t ế
b , m t mã cùng i u ki n và th i gian kích ho t các chi u siêu hình ã ị ậ đ ề ệ ờ ạ ề đ được cài đặ ẵt s n ?
• Trong đờ ạ đi b n ã bao l n b n dùng siêu c m giác mà không h bi t ? 100% con ngầ ạ ả ề ế ườ đ đi ã, ang
và s dùng ẽ đến siêu c m giác, càng tr con càng gi iả ẻ ỏ
• Ở kh p n i trên th gi i và c Vi t Nam trong kho ng th i gian 25 n m nay, bi t bao nhiêu ắ ơ ế ớ ả ở ệ ả ờ ă ế
người bình thường b ng tr thành nhà ngo i c m n i ti ng ? Bao nhiêu nhà ngo i c m s n i ỗ ở ạ ả ổ ế ạ ả ợ ổ
ti ng ang c g ng s ng âm th m xung quanh b n ? Ph i ch ng m t nhà ngo i c m s p n i ế đ ố ắ ố ầ ạ ả ă ộ ạ ả ắ ổ
ti ng ang n m ng trong chính b n ?ế đ ằ ủ ạ
Ngay bây gi và ngay t i ây, b n ã có s n nh ng kh n ng di u k , ph i nói cách khác là kh n ng t ờ ạ đ ạ đ ẵ ữ ả ă ệ ỳ ả ả ă ự
nhiên mà b n c tạ ứ ưởng là di u k ệ ỳ
M t trong nh ng m c ích c a cu c ộ ữ ụ đ ủ ộ đờ i là h ướ ng t i khai thác ti m n ng cao h n ớ ề ă ơ
Tôi th y không có lý do gì ấ để ơ ể c th con ngườ đượi c tao ra nh m t cái xe Roll-Royce r i chúng ta kh ngư ộ ồ ẳ
nh nó ch là xe lam và cu i cùng dùng nó theo ki u xe ba gác
Trang 3Có th ể đổ ỗ l i do hoàn c nh xã h i : ả ộ đường Vi t Nam v a ch t v a x u, càng xe ệ ừ ậ ừ ấ đẹp càng không phù
h p Lý lu n này không sai vì m i th , bao g m c th chúng ta ợ ậ ọ ứ ồ ơ ể đều ph i phù h p v i hoàn c nh, môi ả ợ ớ ả
trường, nói cách khác là Trái đất Con người hi n nay ch a ệ ư đủ ứ s c và không trong i u ki n phù h p ở đ ề ệ ợ
dùng h t c h t c ti m n ng c a mình
để ế đượ ế đượ ề ă ủ
M t thi u s ngộ ể ố ườ ưởi t ng tượng mình có kh n ng ả ă đặc bi t nh ng th c ra không ph i Tuy nhiên s ệ ư ự ả ố
lượng con người có tr c giác r t t t và l i không ự ấ ố ạ đủ ự t tin cao h n r t nhi u so v i s lơ ấ ề ớ ố ượng người ch a ư
có kh n ng nh ng l i ng r ng mình có ả ă ư ạ ỡ ằ
T i sao m t s ngạ ộ ố ười phát huy được ti m n ng nhi u h n ngể ă ề ơ ười khác ? T i sao m t s ngạ ộ ố ười thành công h n ngơ ười khác ?
Chúng ta thường có c m giác r ng ả ằ để thành công ph i c nh tranh, th m chí ph i ả ạ ậ ả đạp người khác xu ng ố
Giúp m t ngộ ườ đi ói kh , b nh t t, kh au d dàng h n giúp m t ngổ ệ ậ ổ đ ễ ơ ộ ườ ầi g n v i chúng ta, ph i ch ng vì ớ ả ă
chúng ta s m t i v th tợ ấ đ ị ế ương đối N u chúng ta ế đặt m c ích cu c ụ đ ộ đời là nh ng v trí nh t ng th ng, ữ ị ư ổ ố
CEO hay tương t nh v y, không th tránh ự ư ậ ể được c nh tranh Hàng tr m, hàng nghìn, hàng tri u, hàng ạ ă ệ
t ngỷ ười, ch có m t CEO hay m t t ng th ng B i vì chúng ta thỉ ộ ộ ổ ố ở ường ngh r ng cái gì càng nhi u ngĩ ằ ề ười tranh giành càng quý giá, càng giúp chúng ta phát huy được h t s c m nh c a mình; cho nên chúng ta ế ứ ạ ủ
m i d ng c m ch n nh ng th khó nh v y Ch a k nh ng m c ích ki u v y có th kéo m t ớ ũ ả ọ ữ ứ ư ậ ư ể ữ ụ đ ể ậ ể ậ độ ă n ng
lượng b n xu ng Ngoài ra theo quy lu t ti n hóa, không ph i ai c ng c n h c bài h c làm t ng th ng ạ ố ậ ế ả ũ ầ ọ ọ ổ ố
Cu i cùng nhi u th do con ngố ề ứ ười 3D t o ra nh các v trí trong gu ng máy chính tr và kinh doanh ạ ư ị ồ ị
thường thi u c v s lế ả ề ố ượng và ch t lấ ượng
Không ai b t chúng ta ắ đặt nh ng m c tiêu quá khó hay ch n con ữ ụ ọ đường quá h p Không c n c nh tranh ẹ ầ ạ
v i b t k ai ớ ấ ỳ để khai thác ti m n ng vô t n nh ng nhi u khi c ng r t gi n d c a chính mình.ề ă ậ ư ề ũ ấ ả ị ủ N u b n h cế ạ ọ
c k n ng th hay ch a b nh b ng n ng l ng sinh h c, b n s không s thi u không khí hay n ng
lượng
Tr i qua nh ng n m tháng tu i th r i trả ữ ă ổ ơ ồ ưởng thành, th m chí t các ki p trậ ừ ế ước, chúng ta được d y r ng ậ ằ
r ng ph i s ng hi n lành, nhằ ả ố ề ường nhìn, hy sinh , và ôi khi là s ng nh bé l i so v i con ngđ ố ỏ ạ ớ ười
th t cho an toàn, nh ng th c t có an toàn hay không ? Hàng ngày chúng ta nghe bao nhiêu tin tai n n,ậ ư ự ế ạ
nhi u ngề ườ ại b n trướ đc ó còn i ch i cùng chúng ta, b ng d ng n m vi n vì ung th di c n, các công ty đ ơ ỗ ư ằ ệ ư ă
thì phá s n ho c thua l C nh tranh kh c li t hay s ng hi n lành v i nh ng ngả ặ ỗ ạ ố ệ ố ề ớ ữ ười xung quanh đều không giúp chúng ta an toàn
Hãy s ng úng v i chính nh ng gì chúng ta có và chúng ta mong mu n m i.ố đ ớ ữ ố ớ M u ch t là ngày hôm nay ầ ố
chúng ta có ý th c phát huy ti m n ng, nh ng i m t t ứ ề ă ữ đ ể ố đẹ ủp c a chúng ta h n ngày hôm qua m t chút, ơ ộ
ngày mai chúng ta có ý th cứ phát huy ti m n ng, nh ng i m t t ề ă ữ đ ể ố đẹ ủp c a chúng ta h n ngày hôm nay ơ
m t chút và c nh v y.ộ ứ ư ậ
T t c nh ng ngấ ả ữ ười thành công và h nh phúc ạ đều là người bi t trân tr ng nh ng gì h có, bi t tin vào ế ọ ữ ọ ế
nh ng gì h có, bi t k t n i v i s c m nh n i tâm và c g ng khai thác s c m nh y, h n là ám nh v ữ ọ ế ế ố ớ ứ ạ ộ ố ắ ứ ạ ấ ơ ả ề
nh ng gì h không có hay ngữ ọ ười khác có
Và nh ng gì chúng ta có s n l i quá l n lao.ữ ẵ ạ ớ
Mày mò tìm i tìm m c ích cu c đ ụ đ ộ đờ i
C p nh t ngày Ch nh t, 17 Tháng 11 2013 13:01Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:26 ậ ậ ủ ậ ứ ả
Cu c ộ đờ i, luân h i & nghi p qu - ồ ệ ả M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
Trang 4Cu c ộ đờ i m i ng ỗ ườ đề i u có m c ích riêng ụ đ
T t c nh ng con ngấ ả ữ ười th c t nh ứ ỉ đều b “ám nh” n ng hay nh v m c ích và ý ngh a cu c ị ả ặ ẹ ề ụ đ ĩ ộ đời, c ng ũ
nh trách nhi m c a m i ngư ệ ủ ỗ ườ ớ ếi v i ti n hóa c a chính mình và nhân lo i.ủ ạ
Tìm ra chính xác m c ích cu c ụ đ ộ đời và i úng m c ích òi h i m t s th c t nh khá sâu s c Thđ đ ụ đ đ ỏ ộ ự ứ ỉ ắ ường thì các bài h c cu c ọ ộ đờ ởi, m c ứ độ ặ n ng hay nh s xu t hi n trẹ ẽ ấ ệ ước, r i m c ích s i ti p sau.ồ ụ đ ẽ đ ế
Tuy nhiên khi nh y c m h n, b n s c m nh n ạ ả ơ ạ ẽ ả ậ được các t nhóm t khóa trong c m t mô t v m c ừ ừ ụ ừ ả ề ụ
ích cu c i c a b n b ng cách này ho c cách khác Nh ng t khóa ó luôn g n v i các tri u ch ng
th c t nh, các tr i nghi m sau th c t nh, các b n bè m i c a b n, thày hứ ỉ ả ệ ứ ỉ ạ ớ ủ ạ ướng d n tinh th n c a b n ẫ ầ ủ ạ
T khóa nào cho b n, t khóa nào cho tôi ? ừ ạ ừ
Có m t s t khóa ộ ố ừ đến v i b n t nhiên t th i th bé, có nh ng t khóa ớ ạ ự ừ ờ ơ ữ ừ đợt ng t xu t hi n và có nh ngộ ấ ệ ữ
t khóa b chính b n ph nh n do tâm trí b n có nh ng chừ ị ạ ủ ậ ạ ữ ương trình t duy phán xét và bóp méo nó T ư ừ
khóa v hành ề động có th ể đến trước linh v c và k thu t, ho c ngự ỹ ậ ặ ượ ạc l i
Ví d m c ích cu c ụ ụ đ ộ đờ ủi c a tôi là “D y s th t c n b n v con ngạ ự ậ ă ả ề ười và v tr a chi u thông qua khám ũ ụ đ ề
phá và h p nh t tr i nghi m linh h n”.ợ ấ ả ệ ồ
• T khóaừ d y ạ ã đ đến v i tôi t th a bé Tôi lúc nào c ng ang d y m t cái gì ó, cho ai ó, m t ớ ừ ủ ũ đ ạ ộ đ đ ộ
mình ho c trong m t t ch c nào ó Tôi cho r ng có ai ó nh mình, có ai ó thuê mình, mình ặ ộ ổ ứ đ ằ đ ờ đ
có kh n ng d y, mình yêu thích d y…thì mình d y Sau khi ra trả ă ạ ạ ạ ường, tôi ã có c h i thành đ ơ ộ
giáo viên nh ng tôi t b ngh d y h c ó là quy t nh r t úng ư ừ ỏ ề ạ ọ Đ ế đị ấ đ đắn, vì trên đời có r t nhi u ấ ề
người làm ngh d y h c ch ề ạ ọ ỉ để ế ki m ti n Bài h c cu c ề ọ ộ đờ ủi c a h không ph i là d y h c và l p ọ ả ạ ọ ớ
h c cu c ọ ộ đờ ủi c a h c ng không ph i n i h làm giáo viên D y h c, sau ó v i tôi ch là ngh ọ ũ ả ơ ọ ạ ọ đ ớ ỉ ề
tay trái và là s thích cá nhân mà thôi.ở
• Ngày h c c p m t, tôi say mê k l cu n sách Tottochan cô bé ng i bên c a s v i mô hình giáo ọ ấ ộ ỳ ạ ố ồ ử ổ ớ
d c ti u h c mà cô bé may m n này ụ ể ọ ắ được hưởng Tôi không h p v i trợ ớ ường l p nên toàn t ớ ự
h c Tôi r t không a cách d y h c n ng v k n ng và ki n th c, thi u các s th t c n b n và ọ ấ ư ạ ọ ặ ề ỹ ă ế ứ ế ự ậ ă ả
thi u tính con ngế ười trong h th ng trệ ố ường l p c a Vi t Nam C m t khoáớ ủ ệ ụ ừ "nh n th c c n b n ậ ứ ă ả
v con ng ề ườ i", đột ng t tr l i v i tôi nhi u n m trộ ở ạ ớ ề ă ướ đc ây Khi ó, tôi quy t tâm tham gia m đ ế ở
trường ho c thi t k chặ ế ế ương trình h c cho h c sinh ti u h c và m u giáo, nh ng bọ ọ ể ọ ẫ ữ ướ đầc u tiên trong quá trình d y làm ngạ ười Tôi loay hoay v i phớ ương án này và hoàn toàn b t c.ế ắ
• T khóa “ừ linh h n ồ ” hoàn toàn không đế đượn c v i tôi, b i vì tôi g n t s th t v i khoa h c, và ớ ở ắ ừ ự ậ ớ ọ
g n tôn giáo v i mê tín Tôi ã b qua s ki n bí n ắ ớ đ ỏ ự ệ ẩ đầu tiên x y ra v i mình và ch quan tâm ả ớ ỉ đến
Trang 5các hi n tệ ượng siêu hình mà tôi g p nhi u n m sau Khi g p ngặ ề ă ặ ườ ưới h ng d n tinh th n l n ẫ ầ ầ đầu tiên, tôi c ng t ch i luôn ngũ ừ ố ườ ưới h ng d n, b i vì chân s ó là m t nhân v t g n v i tôn giáo ẫ ở ư đ ộ ậ ắ ớ
(th c ra n u chân s ó không xu t hi n trong tôn giáo thì tôi l i không nh n ra ó là ai) Tôi b t ự ế ư đ ấ ệ ạ ậ đ ắ
u lao vào h c v tâm linh nh ng không bao gi ch p nh n r ng tôi s d y tâm linh Tôi ch
ch p nh n r ngấ ậ ằ d y tâm linh ạ là cam k t c a mình khi có m t nhà ngo i c m kh ng nh th ng ế ủ ộ ạ ả ẳ đị ẳ
th ng v i tôi v i u ó Tôi ã ừ ớ ề đ ề đ đ được d n d t ẫ ắ để nh n s tr giúp t ngậ ự ợ ừ ườ ấi y, dù không h h i ề ỏ
v m c ích cu c ề ụ đ ộ đời Vi c t k t n i v i cái tôi cao h n ệ ự ế ố ớ ơ để nh n thông i p “d y tâm linh” v i tôiậ đ ệ ạ ớ
b th t b i khi b l c c a tôi ph nh n chính t khóa ó N u tôi có nh n th c r ng m h n, con ị ấ ạ ộ ọ ủ ủ ậ ừ đ ế ậ ứ ộ ở ơ
ng th c t nh v m c ích cu c i c a tôi ã không loanh quanh nh v y
• Các t khóa ti p theo ừ ế đế ấ ựn r t t nhiên, theo r t nhi u con ấ ề đường
R t nhi u ngấ ề ười gi ng nh tôi, th c t nh v t khóa “hành ố ư ứ ỉ ề ừ động” trước, r i sau ó c m nh n và i u ồ đ ả ậ đ ề
ch nh v l nh v c hay k thu t c a mình sau Khi tr i qua các tri u ch ng th c t nh và sau ó là các tr i ỉ ề ĩ ự ỹ ậ ủ ả ệ ứ ứ ỉ đ ả
nghi m thay ệ đổ ư ưởi t t ng và cách s ng, m t s b n ã chuy n ngh ho c có thêm ngh tay trái – ngh ố ộ ố ạ đ ể ề ặ ề ề
này th c ra m i chính là ngh nghi p trong cam k t cu c ự ớ ề ệ ế ộ đờ ủi c a b n Tuy nhiên, các b n ch a c m ạ ạ ư ả
nh n ậ được các t khóa khác liên quan nh ho t ừ ư ạ động trong l nh v c nào, nh th nào ĩ ự ư ế
• N u b n có m c ích cu c ế ạ ụ đ ộ đời là d y h c, b n h c v k thu t ho c kinh t , b n làm vi c trong ạ ọ ạ ọ ề ỹ ậ ặ ế ạ ệ
l nh v c khoa h c và kinh doanh, nh ng b n l i cĩ ự ọ ư ạ ạ ương quy t tham gia i u hành trế đ ề ường h c, ọ
góp v n thành l p trung tâm ào t o ho c tr thành giáo viên, b t ch p s s ng s t c a ngố ậ đ ạ ặ ở ấ ấ ự ử ố ủ ười xung quanh và ôi khi c chính b n.đ ả ạ
• Trường h p khác, b n có kh n ng nhìn hào quang, c m nh n n ng lợ ạ ả ă ả ậ ă ượng t t nên b n b t ố ạ ắ đầu
th ch a b nh và i h c ch a b nh Nh v y t khóa ch a b nh và n ng lử ữ ệ đ ọ ữ ệ ư ậ ừ ữ ệ ă ượng ã xu t hi n đ ấ ệ
B n có th h c nhân i n nh ng k thu t b n dùng s không ph i là nhân i n B n có th r t ạ ể ọ đ ệ ư ỹ ậ ạ ẽ ả đ ệ ạ ể ấ
thích k thu t ch a b nh b ng á hay cây c i nh ng s không có duyên v i chúng n u nh ỹ ậ ữ ệ ằ đ ố ư ẽ ớ ế ư
trong b n ã ti m n nh ng k n ng khác và bên b n ã có th y v i k thu t khác.ạ đ ề ẩ ữ ỹ ă ạ đ ầ ớ ỹ ậ
Có người th c t nh v l nh v c ho t ứ ỉ ề ĩ ự ạ động trước, nh ng mà không c m nh n ư ả ậ được s làm gì trong l nh ẽ ĩ
v c ó Ví d có ngự đ ụ ười nghiên c u r t sâu v tâm linh c n b n, nh ng không bi t mình có làm ngh d y ứ ấ ề ă ả ư ế ề ạ
hay không vì ch a t ng bao gi có ư ừ ờ đủ ự t tin để ạ d y Ví d có ngụ ườ ầi g n g i v i thiên nhiên, có khi u v ũ ớ ế ề
công ngh , có duyên v i truy n thông, kinh doanh r t may m n…nh ng v n r t b n kho n trong l nh v cệ ớ ề ấ ắ ư ẫ ấ ă ă ĩ ự
ó d ng nh ng i y c n ph i làm m t i u gì ó c th h n
đ ườ ư ườ ấ ầ ả ộ đ ề đ ụ ể ơ
Có nh ng m c ích cu c ữ ụ đ ộ đờ ựi c c k c th ỳ ụ ể đặc bi t v i ngệ ớ ười làm v k thu t ch a tr hàn g n, h th m ề ỹ ậ ữ ị ắ ọ ậ
chí có m c ích ch ch a m t th b nh b ng m t lo i k thu t Hai nhà ch a tr hàn g n có th g p nhau ụ đ ỉ ữ ộ ứ ệ ằ ộ ạ ỹ ậ ữ ị ắ ể ặ
và ch a cho nhau, vì m t ngữ ộ ười có m c ích cân b ng luân xa còn m t ngụ đ ằ ộ ười có m c ích thanh l c toànụ đ ọ
di n, và h c ng s d ng hai k thu t khác nhau.ệ ọ ũ ử ụ ỹ ậ
Ngượ ạc l i, có nh ng m c ích cu c ữ ụ đ ộ đờ ạ ấi l i r t linh ho t Ví d nh tham gia vào l nh v c nông nghi p, ạ ụ ư ĩ ự ệ
phát tri n m ng nông nghi p h u c và sau ó tham gia vào m t c ng ể ả ệ ữ ơ đ ộ ộ đồng t cung t c p Có nh ng ự ự ấ ữ
m c ích cu c ụ đ ộ đờ ấ ội r t r ng nh là d y h c tâm linh, nh ng t ng giai o n s t p trung vào m t m ng ư ạ ọ ư ừ đ ạ ẽ ậ ộ ả
chính, tùy thu c vào c nh n th c c a ngộ ả ậ ứ ủ ườ ại d y và nh c u c a ngư ầ ủ ườ ọi h c
S th t là m nh ự ậ ả đấ t không l i i ố đ
Th i i m m t ngờ đ ể ộ ười bi t m c ích cu c ế ụ đ ộ đời không ph i là ngày, tháng, n m hay m t cung chiêm tinh ả ă ộ
nào ó Không ai quá già hay quá tr đ ẻ để ế bi t m c ích cu c ụ đ ộ đời. “Bi t” ế là m t tr ng thái n ng lộ ạ ă ượng và
tr ng thái nh n th c c a cá nhân Khi b n ạ ậ ứ ủ ạ đủ ứ s c hi u m c ích ó và ể ụ đ đ đủ ứ s c th c hi n m c ích ó, ự ệ ụ đ đ
ho c khi b n c n m c ích ó ặ ạ ầ ụ đ đ để có thêm s c m nh ứ ạ để ể hi u và để ự th c hi n thì b n s bi t.ệ ạ ẽ ế
Trang 6Chúng ta đến trường đạ ọ để ọi h c h c v môn này và môn khác, nh ng trề ư ường h c không xin vi c cho sinhọ ệ
viên Chúng ta đến các l p h c v phát tri n con ngớ ọ ề ể ườ để ọi h c v chính b n thân mình, giáo viên không ề ả
a ra m c ích cu c i cho h c viên Chúng ta n các khóa h c v tâm linh h c v cu c i và
ti n hóa, nh ng khóa h c không th ch ra bài h c cu c ế ư ọ ể ỉ ọ ộ đời cho ngườ ọi h c
Chúng ta càng không nên đến v i thày bói ớ để ỏ ề ụ đ h i v m c ích cu c ộ đời Nh ng ngữ ười làm vi c v i chi u ệ ớ ề
âm không th ể đưa ra nh ng thông tin thu c chi u c n nguyên, mà thữ ộ ề ă ường làm b n hoang mang và r i ạ ố
lo n.ạ
M c ích cu c ụ đ ộ đời là m t trong nh ng s th c c n b n mà trong giai o n ti n hóa nh y v t hi n nay b tộ ữ ự ự ă ả đ ạ ế ả ọ ệ ấ
k ai c ng ỳ ũ được khuy n khích và tr giúp ế ợ để được bi t.ế
K t n i v i cái tôi cao h n thông qua thi n nh là m t hế ố ớ ơ ề đị ộ ướng i L ng nghe tr c giác và c m nh n b ng đ ắ ự ả ậ ằ
trái tim c ng là m t hũ ộ ướng i S n sàng th nghi m là m t hđ ẵ ử ệ ộ ướng i Nh tr giúp t bên ngoài hay l ng đ ờ ợ ừ ắ
nghe m i tín hi u ọ ệ đế ừ ọ đố ượn t m i i t ng và l ng ghép trong hoàn c nh c ng là m t hồ ả ũ ộ ướng i.đ
S th t là con ự ậ đường không l i i Thi t tha v i s th t Thi t tha v i ti n hóa c a chính mình và nhân ố đ ế ớ ự ậ ế ớ ế ủ
lo i Tr tâm và b n s nh n ạ ụ ạ ẽ ậ được nh ng gì c n cho con ữ ầ đường phát tri n c a b n M r ng lòng ch p ể ủ ạ ở ộ ấ
nh n s giúp ậ ự đỡ ừ ấ ỳ t b t k chi u nào, t b t k ề ừ ấ ỳ đố ượi t ng nào, vào b t k lúc nào Các t khóa s ấ ỳ ừ ẽ đến v iớ
b n theo m t cách nào ó mà b n không c n ph i bi t, ch c n l ng nghe trái tim và d ng c m làm th ạ ộ đ ạ ầ ả ế ỉ ầ ắ ũ ả ử
T do & Ti n nh ự ề đị
C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:33Th ba, 11 Tháng 12 2012 01:22 ậ ậ ứ ả ứ
Cu c ộ đờ i, luân h i & nghi p qu - ồ ệ ả M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
S m nh linh h n & cu c ứ ệ ồ ộ đờ i
S m nh quan tr ng nh t c a con ngứ ệ ọ ấ ủ ười là ti n hóa S m nh này ế ứ ệ được th c hi n thông qua các cu c ự ệ ộ
i
đờ
Trái đất hay b t k vùng v tr nào n i có s s ng là trấ ỳ ũ ụ ơ ự ố ường h c M i con ngọ ỗ ười nói riêng và các sinh v tậ
nói chung là h c sinhọ
M i cu c ỗ ộ đời là m t khóa h c Các cu c ộ ọ ộ đờ ố ếi n i ti p nhau là các khóa h c n i ti p nhau Trong m i cu c ọ ố ế ỗ ộ
i, s có nhi u bài h c
đờ ẽ ề ọ
M c ích c a t t c các bài h c là s ti n hóa cao h n c a linh h n Các bài h c cu c ụ đ ủ ấ ả ọ ự ế ơ ủ ồ ọ ộ đờ ẽ đượi s c th c ự
hi n b ng t do ý Qua m i m i cu c ệ ằ ự ỗ ỗ ộ đời, linh h n h c m r ng nh n th c, nâng cao n ng lồ ọ ở ộ ậ ứ ă ượng ho c ặ
ngượ ạ ạc l i t o ra nghi p m i.ệ ớ
Các m i quan h & cam k t linh h n ố ệ ế ồ
Con người th c hi n m c ích cu c ự ệ ụ đ ộ đời thông qua các m i quan h ố ệ
• M t s m i quan h , ho c theo ộ ố ố ệ ặ đố ượi t ng và theo tính ch t, ã ấ đ được linh h n thi t k /l a ch n ồ ế ế ự ọ
s n trẵ ước khi đầu thai
• Các m i quan h khác là s k t h p gi a cam k t linh h n và t do ý chí ho cố ệ ự ế ợ ữ ế ồ ự ặ
Trang 7• M t s m i quan h hoàn toàn d a trên t do ý chíộ ố ố ệ ự ự
Trong cu c s ng, b ng vô th c ho c có nh n th c, các m i quan h này s ộ ố ằ ứ ặ ậ ứ ố ệ ẽ được thi t l p và phát tri n.ế ậ ể
Các m i quan h t o nên t các duyên ng ti n ki p hoàn toàn có th không liên quan ố ệ ạ ừ ộ ề ế ể đến cam k t linh ế
h n.ồ
Th a thu n linh h n ỏ ậ ồ
Th a thu n linh h n là m t cam k t ỏ ậ ồ ộ ế được th c hi n d a trên t do ý chí, tuân th các quy lu t v n ự ệ ự ự ủ ậ ậ động
c a v tr , trong ó có quy lu t nghi p qu ủ ũ ụ đ ậ ệ ả
Cam k t/s l a ch n c a cái tôi cáo h n nói chung không th thay ế ự ự ọ ủ ơ ể đổ đượi c b i cái tôi th p h n Tuy ở ấ ơ
nhiên i u ó không có ngh a là th a thu n linh h n là ti n nh.đ ề đ ĩ ỏ ậ ồ ề đị
Th a thu n linh h n giúp cho quá trình ti n hóa ỏ ậ ồ ế đượ ố ưc t i u, nh ng nó không lo i b t do ý chí Gi ng ư ạ ỏ ự ố
nh sông ch y ra bi n nh ng có muôn vàn con ư ả ể ư đường, muôn vàn t c ố độ, muôn vàn c a ngõ.ử
Ti n ề đị nh
Ti n nh là nh ng s ki n và nh ng l a ch n n m ngoài ki m soát c a các cá nhân.ề đị ữ ự ệ ữ ự ọ ằ ể ủ
Chu k v n ỳ ậ động c a v tr , các hành tinh và Trái ủ ũ ụ đất, kéo theo s thay ự đổ ủi c a m c n ng lứ ă ượng và nh nậ
th c c a nhân lo i là ti n nh.ứ ủ ạ ề đị
M c ứ độ ả nh hưởng c a các s ki n ti n nh ủ ự ệ ề đị đến v i m i cá nhân và m t nhóm cá nhân, th m chí c ớ ỗ ộ ậ ả
nhân lo i là s ph i h p gi a ti n nh và t do ý chí.ạ ự ố ợ ữ ề đị ự
Ph n l n nh ng th ta coi là nh m nh là t do ý chí ã ầ ớ ữ ứ đị ệ ự đ được th c hi n K t qu c a chúng ự ệ ế ả ủ đến v i ta ớ
theo các quy lu t t nhiên nh lu t nhân qu ậ ự ư ậ ả
T do ý chí ự
T do ý chí l n nh t là l a ch n ph c v cái riêng hay ph c v cái chung M i con ngự ớ ấ ự ọ ụ ụ ụ ụ ỗ ườ ựi t do l a ch n ự ọ
cách s ngố
• Ch vì cái riêng, ch vì chính mình (service to self)ỉ ỉ
• Ch vì ngỉ ười khác, ch vì cái chung (service to others)ỉ
M t trong nh ng m c ích c a sàng l c ti n hóa c a các bài h c cu c ộ ữ ụ đ ủ ọ ế ủ ọ ộ đời là giúp chúng ta kh ng nh vàẳ đị
hi n th c hóa s l a ch n l n nh t này.ệ ự ự ự ọ ớ ấ
• M t con ngộ ười có th t do thay ể ự đổ ữi gi a con đường ph c v b n thân hay ph c v ngụ ụ ả ụ ụ ười khác,
m t cách vô th c ho c h u th cộ ứ ặ ữ ứ
• M i con ngố ười bi u hi n s l a ch n này theo cách th c riêng b ng thái ể ệ ự ự ọ ứ ằ độ và hành động s ngố
M i c n ngỗ ọ ườ đềi u có th nh n ể ậ được h tr trong cu c ỗ ợ ộ đời nói riêng và quá trình ti n hóa nói chung Canế
thi p vào ti n hóa c a cá th khác mà không ệ ế ủ ể được cho phép là vi ph m t do ý chí Do ó, h tr /can ạ ự đ ỗ ợ
thi p ch ệ ỉ được th c hi n v i s ự ệ ớ ự đồng ý c a linh h n.ủ ồ
c k h ng d n tr c khi s d ng !
Trang 8C p nh t ngày Th b y, 16 Tháng 11 2013 14:32Th sáu, 23 Tháng 11 2012 02:28 ậ ậ ứ ả ứ
Cu c ộ đờ i, luân h i & nghi p qu - ồ ệ ả M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
B n thi t k cu c ả ế ế ộ đờ i
Nhi u ngề ười không bao gi nghiêm túc cho r ng m i con cu c ờ ằ ỗ ộ đờ đềi u có m t m c ích cao c , dù r ng ộ ụ đ ả ằ
h có th tin ọ ể đắ đ ốm u i vào t vi, bói toán, nh m nh và luân h i…M t s ngh r ng mình ch là con r i ử đị ệ ồ ộ ố ĩ ằ ỉ ố
trong m t tr t t v ộ ậ ự ĩ đại song l nh lùng trong khi m t s khác tin r ng mình là trung tâm th gi i M t s ạ ộ ố ằ ế ớ ộ ố
nh không bi quan, không l c quan, ỏ ạ đơn gi n ch s ng vì b n thân mình trong m i hoàn c nh.ả ỉ ố ả ọ ả
Nh ng bữ ước ngo t cu c ặ ộ đời cho th y cu c s ng không ng u nhiên S ki n m t ngấ ộ ố ẫ ự ệ ộ ườ ặi g p khó kh n hayă
có nh ng thu n l i ữ ậ ợ đặc bi t c ng không x y ra vô tình M i ệ ũ ả ỗ đứa tr sinh ra dẻ ường nh ã có cá tính và ư đ
ch n họ ướng i nào ó.đ đ
Các cu n sách best-seller ố đưa ra nh ng công th c ki u “7 bữ ứ ể ướ đếc n thành công”, các k thu t s d ng ỹ ậ ử ụ
các m i quan h xã h i cho m c ích cá nhân nh “ố ệ ộ ụ đ ư Đắc nhân tâm”, “Ai che l ng cho b n”…, công th c ư ạ ứ
phát tri n não b nh “B n ể ộ ư ả đồ ư t duy” hay m t chộ ương trình t duy r t h p theo ki u “80% k t qu t o ư ấ ẹ ể ế ả ạ
nên b i 20% nguyên nhân” nh là n n t ng c b n c a thành công và h nh phúc Tác gi c a các cu nở ư ề ả ơ ả ủ ạ ả ủ ố
sách ó ng m nh ho c hi n nhiên cho r ng m c ích chung c a t t c m i ngđ ầ đị ặ ể ằ ụ đ ủ ấ ả ọ ười, bao g m chính h là ồ ọ
a v xã h i, công vi c kinh doanh, tình yêu, gia ình, con cái và ti n b c ho c m t s thích n i b t nào
ó…
đ
Thành công c a cá nhân thủ ường được hi u là vi c th c hi n các m c tiêu theo tiêu chu n xã h i, và khi ể ệ ự ệ ụ ẩ ộ
ó cá nhân h nh phúc theo quan i m xã h i
• Vi c kiên trì áp d ng các k thu t thành công m t cách có h th ng luôn em ệ ụ ỹ ậ ộ ệ ố đ đến m t s ti n b ộ ự ế ộ
d n d n và nh ng k t qu tích c c, ngh a là m t tr ng thái h nh phúc h n t m th iầ ầ ữ ế ả ự ĩ ộ ạ ạ ơ ạ ờ
• Có nh ng ngữ ười không bao gi th y mình phù h p v i chu n m c xã h i, ờ ấ ợ ớ ẩ ư ộ để ồ r i chán n n, th m ả ậ
chí t t và g pự ử ặ được ngườ ưới h ng d n tinh th n trong kinh nghi m c n t , r i ẫ ầ ệ ậ ử ồ được nh c ắ
nh r ng m c ích cu c ở ằ ụ đ ộ đờ ọi h ch a ư được th c hi n nên h không th ch t th là h s ng l i ự ệ ọ ể ế ế ọ ố ạ
và s ng khác iố đ
• M t s khác l i r t say mê nh ng chu n m c xã h i và các công th c thành công nh t là khi còn ộ ố ạ ấ ữ ẩ ự ộ ứ ấ
tr Cho ẻ đến khi trên “ nh cao thành công”, h nh n ra r ng cu c đỉ ọ ậ ằ ộ đời này c n l s ng khác, r ngầ ẽ ố ộ
l n h n, vì h hoàn toàn không h nh phúc nh h tớ ơ ọ ạ ư ọ ưởng và qua ó hi u r ng nh ng m c ích đ ể ằ ữ ụ đ
trướ đc ây có ý ngh a r t h n ch Nh ng linh h n này có th ã tr i qua nhi u ki p s ng, ã có ĩ ấ ạ ế ữ ồ ể đ ả ề ế ố đ
nhi u k n ng s ng và nhi u ti n ki p "thành công", nên cu c ề ỹ ă ố ề ề ế ộ đời này h d dàng ọ ễ đạ đượt c thành công nh ng linh h n chính h ã xác nh m t m c ích cu c ư ồ ọ đ đị ộ ụ đ ộ đời khác cho l n ầ đầu thai này Ngh a là, nh ng i u m t th i là m c ích cu c ĩ ữ đ ề ộ ờ ụ đ ộ đờ đố ới i v i m t s ngộ ố ười, th c ra là m t s ự ộ ự
ki n th c t nh ho c m t bài h c, mà con ngệ ứ ỉ ặ ộ ọ ườ ấi y c n tr i qua, trên con ầ ả đường phát hi n ra và ệ
th c hi n ự ệ được m c ích cu c ụ đ ộ đờ đi ích th c.ự
Ai là ki n trúc s ? ế ư
M i con ngỗ ười là ch nh n và ch u trách nhi m v m c ích cu c ủ ậ ị ệ ề ụ đ ộ đời mình, mà ã đ được thi t k m t ế ế ộ
cách có ch ý, t nh ng t m nhìn sâu và cao, v b n thân linh h n và quy lu t ti n hóa và nghi p qu , vàủ ừ ữ ầ ề ả ồ ậ ế ệ ả
b n thi t k c a m i cu c ả ế ế ủ ỗ ộ đờ đề đượ đặi u c t trong m t t ng th ti n hóa c a nhân lo i, t ng th s s ng ộ ổ ể ế ủ ạ ổ ể ự ố
và t ng th quy lu t v tr ổ ể ậ ũ ụ
Trang 9Linh h n c a m i con ngồ ủ ỗ ười cùng m t/m t vài ngộ ộ ườ ưới h ng d n tinh th n thi t k cu c ẫ ầ ế ế ộ đời cho m i l n ỗ ầ
u thai Do m i linh h n có tr i nghi m khác nhau và có th s ng nh ng vùng v tr có m t n ng
lượng khác nhau trước khi đầu thai, nên ngườ ưới h ng d n tinh th n c ng có trình ẫ ầ ũ độ khác nhau Luôn có
nh ng ngữ ườ ưới h ng d n tinh th n trong vùng v tr mà linh h n c ng trẫ ầ ũ ụ ồ ư ụ ước khi đầu tham tham gia vào
vi c thi t k linh h n, bên c nh nh ng ngệ ế ế ồ ạ ữ ườ ưới h ng d n tinh th n thu c v gia ình h n c a linh h n có ẫ ầ ộ ề đ ồ ủ ồ
trình độ phát tri n cao h n và ể ơ được giao tr ng trách h tr linh h n.ọ ỗ ợ ồ
Do ó có trđ ường h p cu c ợ ộ đời trên Trái đấ ủt c a m t s wanderers hay lãnh t tâm linh hoàn toàn do ộ ố ụ
nh ng ngữ ười ngoài Trái đất thi t k ế ế
M c ích cu c ụ đ ộ đờ i
Trước khi thi t k m t c n nhà, i u ế ế ộ ă đ ề đầu tiên ki n trúc s quan tâm là m c ích s d ng c a c n nhà – ế ư ụ đ ử ụ ủ ă
nhà , v n phòng, khách s n, nhà máy… M c ích ó không ch th hi n nguy n v ng mà có th hi n ở ă ạ ụ đ đ ỉ ể ệ ệ ọ ể ệ
nh n th c c a ch c n nhà M c ích ó c ng ph i phù h p v i kh n ng và ngu n l c c a ch nhà.ậ ứ ủ ủ ă ụ đ đ ũ ả ợ ớ ả ă ồ ự ủ ủ
Xác nh m c ích c a linh h n trong giai o n đị ụ đ ủ ồ đ ạ đầu thai s p t i là vi c quan tr ng ắ ớ ệ ọ đầu thi t trong b n ế ả
thi t k cu c ế ế ộ đời T t c cu c ấ ả ộ đờ đềi u có m c ích phù h p v i s phát tri n c a linh h n trong giai o n ụ đ ợ ớ ự ể ủ ồ đ ạ
ó, trên con ng ti n hóa r t dài
• V i các linh h n tr mà còn c n tr i qua r t nhi u l n ớ ồ ẻ ầ ả ấ ề ầ đầu thai n a, m c ích chính c a linh h n ữ ụ đ ủ ồ
là tr i nghi m các khía c nh c a cu c s ng, ả ệ ạ ủ ộ ố để ử s a ch a l i các sai sót ã m c ph i và h c thêmữ ạ đ ắ ả ọ
nh ng i u ch a bi t.ữ đ ề ư ế
• V i các linh h n ã phát tri n h n, m c ích chính c a linh h n có th nâng cao nh n th c và ớ ồ đ ể ơ ụ đ ủ ồ ể ậ ứ
m r ng lòng yêu thở ộ ương
• V i các linh h n ã già d n, th m chí ã ti n hóa vớ ồ đ ặ ậ đ ế ượt qua giai o n c n th c hi n các bài h c đ ạ ầ ự ệ ọ
thông qua đầu thai, vi c ệ đầu thai có th có m c ích c th là ể ụ đ ụ ể đưa linh h n t i m t bồ ớ ộ ước phát tri n vể ượ ật b c m i ho c ớ ặ để ph ng s ti n hóa c a nh ng linh h n khác.ụ ự ế ủ ữ ồ
Các khóa h c v phát tri n cá nhân, yêu c u h c viên - th c ra là th duy lý/tình c m c a cái tôi th p, xâyọ ề ể ầ ọ ự ể ả ủ ấ
d ng m c ích cu c ự ụ đ ộ đời B ng m c tiêu này có th ch phù h p v i thông l xã hôi hay b n ngã, không ả ụ ể ỉ ợ ớ ệ ả
có gì chung v i m c ích c a ph c h p con ngớ ụ đ ủ ứ ợ ười, th m chí mâu thu n v i m c ích linh h n ã v ch ậ ẫ ớ ụ đ ồ đ ạ
ra
Chúng ta không sinh ra trong cu c ộ đờ để ới l n lên, r i ồ đơ độ ẽn c v ra m c ích s ng, ụ đ ố để thay đổi nó
thường xuyên sau m i l n va v p hay ỗ ầ ấ đạt nh n th c cao h n ngày hôm qua Trong cu c ậ ứ ơ ộ đời này, chúng
ta có th nh l i, ể ớ ạ được nh c nh v m c ích cu c ắ ở ề ụ đ ộ đời mình, có th tri n khai nh ng m c ích nh xung ể ể ữ ụ đ ỏ
quanh m c ích l n c a c cu c ụ đ ớ ủ ả ộ đời Chúng ta s ng ố để ự th c hi n t t nh t m c ích mà vì nó chúng ta ra ệ ố ấ ụ đ
i và vì cu c i này mà chúng ta ch n l a m c ích y
Các bài h c cu c ọ ộ đờ i
Linh h n s h c ồ ẽ ọ đượ ấc r t nhi u i u trong quá trình s ng, trong ó m t s bài h c là b t bu c, g i là camề đ ề ố đ ộ ố ọ ắ ộ ọ
k t linh h n M i sinh viên vào h c ế ồ ọ ọ đạ ọi h c y khoa c n h c r t nhi u môn c s dù h l a ch n chuyên ầ ọ ấ ề ơ ở ọ ự ọ
ngành nào Khi ã ch n chuyên ngành ví d nh tim m ch, sinh viên bi t trđ ọ ụ ư ạ ế ước s ph i h c các môn v ẽ ả ọ ề
tim m ch Sinh viên ó có th h c ạ đ ể ọ được nh ng th không ữ ứ được d y chính khóa nh ậ ư đạ đứo c ngh ề
nghi p ho c tâm lý h c Vi c t t nghi p s c n c vào i m chuyên ngành và i m các môn c s b t ệ ặ ọ ệ ố ệ ẽ ă ứ đ ể đ ể ơ ở ắ
bu c, vì nó liên quan ộ đến cam k t/s l a ch n c a sinh viên.ế ự ự ọ ủ
Trang 10Các đặ đ ểc i m c a linh h n, các bài h c linh h n ã h c và các sai l m/các nghi p linh h n ã m c ph i ủ ồ ọ ồ đ ọ ầ ệ ồ đ ắ ả
qua các l n ầ đầu thai trước chính là c n c cho vi c thi t k cu c ă ứ ệ ế ế ộ đời m i Ngôi nhà xây d ng trên ớ ự đất bùn, đất cát, đấ đồt i…s òi h i thi t k n n móng, k t c u và chi u cao t i a tẽ đ ỏ ế ế ề ế ấ ề ố đ ương ng.ứ
• Bài h c b t bu c thọ ắ ộ ường liên quan đến nghi p ph i cân b ng Không ph i m i nghi p trong ti n ệ ả ằ ả ọ ệ ề
ki p ế đều ph i ả được cân b ng trong m t ki p g n nh t M t linh h n có nghi p “nghiêm tr ng” v nằ ộ ế ầ ấ ộ ồ ệ ọ ẫ
có th có cu c ể ộ đờ ấi r t thu n l i ậ ợ để linh h n phát huy ồ được nh ng bài ã h c, h c thêm k n ng ữ đ ọ ọ ỹ ă
m i, chu n b t t h n là vi c tr nghi p sau này ây g i là th i gian ân h n M c ích c a lu t ớ ẩ ị ố ơ ệ ả ệ Đ ọ ờ ạ ụ đ ủ ậ
nhân qu không ph i là vay tr mà là ả ả ả để giúp linh h n h c ồ ọ được bài h c c n h c Nói cách khác ọ ầ ọ
m c ích vi c vay n không ph i ụ đ ệ ợ ả để ả ố tr g c và lãi, mà để ử ụ s d ng ti n vào m t vi c h u ích mà ề ộ ệ ữ
n u không có ti n thì không làm ế ề được
• Bài h c b t bu c có th liên quan ọ ắ ộ ể đế ỹ ăn k n ng/nh n th c c b n c n thu nh n trong l n ậ ứ ơ ả ầ ậ ầ đầu thai
ây có th là k n ng mà linh h n m i phát tri n trong các ki p tr c và mong mu n phát tri n
thêm ây có th là nh ng k n ng mà linh h n ch a bao gi có c h i Đ ể ữ ỹ ă ồ ư ờ ơ ộ được h c h i, mà cùng ọ ỏ
ngườ ưới h ng d n tinh th n, linh h n th y r ng ã ẫ ầ ồ ấ ằ đ đủ ả ă kh n ng h c, ho c th y r ng vi c không ọ ặ ấ ằ ệ
n m ắ được các k n ng này nh hỹ ă ả ưởng nghiêm tr ng ọ đến s phát tri n cao h n c a linh h n.ự ể ơ ủ ồ
T t c các linh h n dù trình ấ ả ồ độ cao đế đn âu, dù không có nghi p ệ đều có bài h c riêng c a mình Các bài ọ ủ
h c này là con ọ đường d n ẫ đến m c ích cu c ụ đ ộ đời M t linh h n có m c ích là ph ng s , có th có bài ộ ồ ụ đ ụ ự ể
h c là m t bác s , v i bài h c bác s thì m t con ngọ ộ ỹ ớ ọ ỹ ộ ười có th c n h c thêm các bài h c khác n a.ể ầ ọ ọ ữ
• Các bài h c này hoàn toàn có th là vi c h i tọ ể ệ ồ ưởng l i nh ng i u linh h n ã nh n th c ạ ữ đ ề ồ đ ậ ứ được
trước khi đầu thai, thay vì h c m i Vi c h i tọ ớ ệ ồ ưởng này là n n t ng ề ả để linh h n th c hi n ồ ự ệ được
m c ích cu c ụ đ ộ đời, vì đầu thai g n v i quá trình quên lãng Nhi u lãnh t tâm linh r i vào trắ ớ ề ụ ơ ường
h p này.ợ
• Các bài h c này c ng có th là vi c h i và thích ng v i môi trọ ũ ể ệ ỏ ứ ớ ường đầu thai, để giúp th c hi n ự ệ
m c ích cu c ụ đ ộ đờ ối t t nh t.ấ
Các m i quan h ố ệ
Các m i quan h luôn là m t ph n quan tr ng c a b n thi t k , vì chúng là nguyên li u quan tr ng t o ố ệ ộ ầ ọ ủ ả ế ế ệ ọ ạ
nên bài h c cu c ọ ộ đời
• Có nh ng b n thi t k ữ ả ế ế đặ ặt n ng đố ượi t ng c a m i quan h , coi ây nh m t cam k t linh h n Víủ ố ệ đ ư ộ ế ồ
d nh m t linh h n c n cân b ng nghi p v i m t linh h n khác trong ki p này.ụ ư ộ ồ ầ ằ ệ ớ ộ ồ ế
• Có nh ng b n thi t k b ng ữ ả ế ế ỏ ỏ đố ượi t ng c a m i quan h , mà t p trung vào thi t k tính ch t c aủ ố ệ ậ ế ế ấ ủ
các m i quan h trong tố ệ ương lai
Các l nh v c tr ng tâm, các ngu n l c và các r i ro ĩ ự ọ ồ ự ủ
Thông thường m t linh h n luôn có m t l nh v c ho t ộ ồ ộ ĩ ự ạ động trong tâm để đầ ư ău t n ng lượng trong th i ờ
gian đầu thai, kho ng vài ch c n m, khá ng n ng i so v i hành trình linh h n hàng tri u n m.ả ụ ă ắ ủ ớ ồ ệ ă
M t linh h n có th có các k n ng quan tr ng ã xây d ng trộ ồ ể ỹ ă ọ đ ự ước khi đầu thai, s c n s d ng trong l n ẽ ầ ử ụ ầ
u thai Chúng là các ngu n l c hay các th m nh c a cu c i M t th m nh c ng là m t r i ro R i ro
m t cân b ng do quá t p trung vào th m nh mà không h c ấ ằ ậ ế ạ ọ đượ đầ đủc y các bài h c cu c s ng, t o ra ọ ộ ố ạ
các sai l m m i, ho c gây sao nhãng trong quá trình s ng R i ro không phát huy ầ ớ ặ ố ủ được th m nh, không ế ạ
kích ho t ạ được ti m n ng con ngề ă ười nh k v ng c a linh h n trư ỳ ọ ủ ồ ước khi đầu thai