1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

tiểu luận lịch sử hàn quốc chủ đề hoa lang (화랑)

15 10 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 15
Dung lượng 278,22 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Trong thời kì Tam Quốc, truyền thống chiến binh Hàn Quốc này đã tìm thấy một biểu hiện đặc biệt trong các kĩ năng chiến đấu của hệ thống chiến binh Hoa Lang 고고 của đất nước cổ đại Sinla

Trang 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CÔNG NGHỆ TP HỒ CHÍ MINH VIỆN CÔNG NGHỆ VIỆT HÀN @&?

TIỂU LUẬN <LỊCH SỬ HÀN QUỐC>

Chủ đề: Hoa Lang ( 화화 )

Giảng viên hướng dẫn: Nguyễn Trung Hiếu Sinh viên thực hiện: Đặng Thị Phương Thảo Lớp: 19DHQC1

MSSV: 1911830926

TP.HCM, ngày 24 tháng 07 năm 2021

download by : skknchat@gmail.com

Trang 2

CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT

NAM

Độc lập – Tự do – Hạnh phúc

-NHẬN XÉT CỦA GIẢNG VIÊN HƯỚNG DẪN Họ và tên sinh viên MSSV Lớp :

:

:

Nhận xét chung

Điểm toàn tiểu luận (Điểm số và điểm chữ, thang điểm 10)

Tp.HCM, ngày tháng năm 2021

Giảng viên hướng dẫn

(Ký, ghi rõ họ tên)

Trang 3

download by : skknchat@gmail.com

Trang 4

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

PHẦN NỘI DUNG 3

I GIỚI THIỆU VỀ HOA LANG 3

II VUA JIN HEUNG VÀ SỰ THÀNH LẬP NÊN HOA LANG 5

1 Vua Jin Heung (trị vì 549-576) 5

2 Wonhwa 5

3 Nguồn gốc của Hoa Lang 6

III CÁCH HOẠT ĐỘNG CỦA TỔ CHỨC HOA LANG 6

1 Cách chọn lựa ra một Hoa Lang 6

2 Mối quan hệ giữa Hoa Lang và Phật giáo 7

3 Kim Yoo Shin – Hiệp sĩ Hoa vĩ đại nhất 9

LỜI KẾT

10 TÀI LIỆU THAM KHẢO

11

Trang 5

MỞ ĐẦU

Có thể nói rằng chiến đấu tay đôi cũng có lịch sử lâu đời như loài người, do đó, các phong cách chiến đấu khác nhau đã phát triển ở nhiều khu vực, vùng và đất nước khác nhau trên thế giới Người xưa dùng cách chiến đấu tay đôi để bảo vệ đất nước của

họ và người dân cùng sinh sống trên mảnh đất ấy Các kỹ năng chiến đấu của con người đã mất rất nhiều thế hệ để có thể phát triển và tiến bộ

Hàn Quốc là một đất nước có nhiều nét tương đồng về lịch sử và văn hoá với Việt Nam Sự phát triển của các kỹ năng chiến đấu của người Hàn Quốc bắt đầu cách đây khoảng 5000 năm với việc thành lập một vương quốc gọi là Cổ Triều Tiên (고고고) Cổ Triều Tiên đã thiết lập một truyền thống chiến binh mạnh mẽ, và lãnh thổ của họ đã lan rộng ra cả bên ngoài bán đảo Triều Tiên bao gồm toàn bộ Mãn Châu và gần một nửa Trung Quốc Trong thời kì Tam Quốc, truyền thống chiến binh Hàn Quốc này đã tìm thấy một biểu hiện đặc biệt trong các kĩ năng chiến đấu của hệ thống chiến binh Hoa Lang (고고) của đất nước cổ đại Sinla (고고) cách đây hơn một ngàn năm Các kĩ năng chiến đấu bí mật của họ được lưu giữ trong một nghệ thuật gọi là 고고고, các kĩ năng ấy

đã được truyền lại qua sự kế thừa liên tục của năm mươi tám thế hệ cho đến tận ngày nay Hiện nay, những kĩ năng này được công khai trong môn võ thuật hiện đại được đặt tên là Hwa Rang Do (고고고), cái tên này có thể được dịch là “Con đường của thời kỳ nở hoa” hoặc “Nghệ thuật của các Hiệp sĩ Hoa”

Hoa Lang cũng đã từng được nhắc đến trong bộ phim “Nữ hoàng Seondeok” Tình cờ

em cũng có được xem một bộ phim tên là “Hoa Lang” Bộ phim cổ trang này lấy bối cảnh là đất nước Sinla trong thời kì Tam Quốc cách đây hơn 1500 năm của Hàn Quốc “Hoa Lang” là

bộ phim với câu chuyện kể về quá trình thành lập và hoạt động của nhóm thanh niên ưu tú, với mong muốn trở thành những chiến binh tài giỏi, uy phong của đội quân “Hoa Lang” Họ là những mãnh tướng đa tài, có ý chí và hoài bão lớn, dám chấp nhận tất cả

1

Trang 6

các thử thách khó nhằn, sẵn sàng hy sinh thân mình để bảo vệ vua, bảo vệ đất nước và các lý tưởng của thời đại So với “Nữ hoàng Seondeok” thì bộ phim “Hoa Lang” đã tái hiện rõ hơn về đề tài này Sau khi xem xong bộ phim này, em cảm thấy câu chuyện về các chiến binh Hoa Lang này rất hấp dẫn Nhưng, trong phim ảnh vẫn chưa mô tả được hết tất cả, toàn bộ những gì đã xảy ra trong lịch sử nên em muốn tìm hiểu thêm về đề tài này để có vốn hiểu biết thêm về nó

Đó cũng là lý do em chọn “Hoa Lang” làm đề tài của bài tiểu luận cuối học kì II

lần này

2

Trang 7

PHẦN NỘI DUNG

I GIỚI THIỆU VỀ HOA LANG

Vào năm 540 sau Công nguyên, Vua Jin Heung lên nắm quyền ở Vương quốc Sinla khi chỉ mới 7 tuổi và trị vì cho đến năm 576 sau Công nguyên Một trong những đóng góp lớn nhất của ông đối với Lịch sử Hàn Quốc là việc thành lập nên các hiệp sĩ Hoa Lang mà cuối cùng đã dẫn đến sự thống nhất của Hàn Quốc lần đầu tiên trong lịch sử

Hoa Lang là một tổ chức hay là một nhóm chiến binh tinh nhuệ được nhà nước bảo trợ

để giáo dục những nam thanh niên ưu tú ở vương quốc cổ đại Sinla – một vương quốc

cổ đại của bán đảo Triều Tiên kéo dài cho đến thế kỉ thứ 10 Hoa Lang được hiểu theo nhiều cách khác nhau, là “Hiệp sĩ Hoa”, “Những chàng trai đẹp như hoa” hoặc đôi khi

là “Các thanh niên ưu tú”… Các Hoa Lang sẽ phải cam kết trung thành với nhà nước, với gia đình của họ và hơn hết là phải trung thành với nhau

Tổ chức này có các cơ sở giáo dục cũng như các câu lạc bộ xã hội nơi mà các thành viên Hoa Lang tụ họp để học tập, nghiên cứu về sự bắt nguồn của nghệ thuật cũng như các giáo lý tôn giáo chủ yếu bắt nguồn từ Phật giáo Họ được đào tạo về tất

cả các khía cạnh chiến đấu, lãnh đạo, triết học, tôn giáo, văn minh cũng như nghệ thuật, văn học và đặc biệt là thơ ca (ở đây đã tạo ra hình thức thơ ca đầu tiên của Hàn Quốc được gọi là “Hyang-ga”) Các chàng trai thường gặp nhau ở những nơi có cảnh đẹp thiên nhiên hùng vĩ, đặc biệt là những nơi núi sông linh thiêng để ca hát, nhảy múa với khuôn mặt được tô vẽ và đi giày có đính trang sức…

Nền tảng của Hoa Lang được thành lập bởi nhà sư nổi tiếng lúc bấy giờ là Wonkwang Bopsa – người mà đã đưa ra 5 điều luật để các Hoa Lang tuân theo (trung

3

Trang 8

thành với nhà Vua, trung thành với cha mẹ, trung

thành với bạn bè, không được sợ hãi trong trận

chiến, nhân từ khi giết người) Những điều luật

này đã trở thành “Hwarang kae” hay “Sesok

O-kye” (luật lệ trong môn võ thuật Hwarang Do

được lặp lại vào cuối mỗi lớp học) mà ngày nay

người Hàn Quốc vẫn tuân thủ (Hình 1)

Hình 1 Mục đích chính của tổ chức này là chuẩn bị cho những nam thanh niên cho vai trò trong tương lai của họ đối với xã hội, được biết rằng, phần lớn các nhà chính trị gia và những người quản lý có tầm quan trọng nhất của nhà nước đều được đào tạo trong Hoa Lang

Ngay trong độ tuổi thiếu niên, các Hoa Lang trở thành tướng lĩnh trong quân đội của Nhà vua với tư cách là các hiệp sĩ Hoa Lang, mỗi ngưỡi sẽ phải phụ trách từ 1000 đến 1500 Rangdo (binh lính) trên chiến trường Mặc dù hầu hết các lần chiến đấu chống lại kẻ thù, Hoa Lang chiến thắng không chỉ nhờ kỹ năng chiến đấu đặc biệt, sức mạnh và lòng dũng cảm mà đặc biệt là nhờ tình bạn, tình anh em, nghĩa vụ, danh dự và lòng trung thành đối với nhau và Vua của họ Điều này đã khiến họ trở thành một trong những huyền thoại trong lịch sử

Các nguồn tài liệu từ Trung Quốc hầu như chỉ đề cập đến vẻ đẹp hình thể của các Hoa Lang Và, lịch sử của Hoa Lang cũng không được biết đến rộng rãi cho đến sau ngày Giải phóng Quốc gia của Hàn Quốc năm 1945, sau đó, Hoa Lang đã trở thành một biểu tượng quan trọng trong lịch sử Hàn Quốc Số lượng tài liệu tham khảo trong các nguồn tài liệu truyền thống của Hàn Quốc cho thấy rõ ràng rằng Hoa Lang là có thật và họ đại diện cho một thể chế rất quan trọng của Sinla

4

download by : skknchat@gmail.com

Trang 9

II VUA JIN HEUNG VÀ SỰ THÀNH LẬP NÊN HOA

LANG 1 Vua Jin Heung (trị vì 549-576)

Vua Jin Heung hay Kim Sammaekjong là vị vua thứ 24 của Sinla có thời gian trị

vì từ năm 549 đến năm 576 Jin Heung là một trong những vị vua vĩ đại nhất của Sinla Vua Jin Heung lên ngôi khi còn quá trẻ vì vậy, mẹ ông đã thay ông lên nhiếp chính Khi đã đủ trưởng thành, ông bắt đầu độc lập cai trị đất nước Như đã được nhắc đến ở phần I, một trong những thành tựu lớn nhất của ông đối với Lịch sử Hàn Quốc là việc thành lập nên các hiệp sĩ Hoa Lang mà cuối cùng đã dẫn đến sự thống nhất của Hàn Quốc lần đầu tiên trong lịch sử

2 Wonhwa

Theo Samguk Sagi và Samgungnyusa, truyền thuyết cho rằng có hai nhóm các cô gái, mỗi nhóm khoảng 300 người được gọi là Wonhwa (Nguồn gốc của Hoa) có từ trước Hoa Lang Wonhwa là tổ chức lần đầu tiên được trình diện tại triều đình vào năm trị vì thứ 37 (576) của Vua Jin Heung

Nguồn gốc, bản chất chính xác và các hoạt động của Wonhwa không rõ ràng, một

số học giả cho rằng họ có thể thực sự là những người đẹp của cung đình hoặc cũng có thể là các cung nữ Tuy nhiên, được biết rằng họ đã được đào tạo về đạo đức nên có thể hiểu rằng phụ nữ đóng một vai trò nổi bật hơn nhiều trong xã hội ở Hàn Quốc thời tiền Joseon, đặc biệt là ở Sinla, nơi có đến 3 nữ hoàng trị vì trong lịch sử của đất nước Cả hai nguồn nêu trên đều ghi lại rằng dưới thời Vua Jin Heung, các nhóm cô gái xinh đẹp này đã được chọn ra và được dạy về lòng hiếu thảo, tình chị em, lòng trung thành và sự chân thành Tuy nhiên, thủ lĩnh của hai nhóm trong Wonhwa là Nammo và Junjeong đã nảy sinh lòng đố kỵ với nhau Khi Junjeong sát hại tình địch của cô sau khi chuốc rượu

cô ấy, Wonhwa trở nên bất hoà và một số người đã rời đi Sau đó, Nhà vua ra lệnh bãi

bỏ Wonhwa

5

Trang 10

3 Nguồn gốc của Hoa Lang

Nhiều năm sau khi Wonhwa tan rã, Nhà vua cho rằng vì lợi ích của đất nước nên

đã chọn ra các chàng trai có vẻ ngoài đẹp trai đến từ những gia đình tốt để thay thế Khuôn mặt họ được trang điểm và ăn mặc đẹp đẽ, những thanh niên này được tôn là Hoa Lang

Một số nhà sử gia tin rằng Hoa Lang đóng vai trò quan trọng trong việc thống nhất Tam Quốc, nhưng một số nhà sử gia không rõ về điều này Nhưng họ có thể chắc chắn được rằng Hoa Lang được bắt nguồn từ Wonhwa vì theo Samguk Yusa, Vua Sinla “quan tâm đến việc củng cố đất nước… một lần nữa ban hành một sắc lệnh và chọn những chàng trai từ những gia đình tốt, có đạo đức tốt và đổi tên họ thành Hwarang.” Trước đó, đã có những bài ghi chép về lịch sử nhắc đến “Hwanang” (Những cô gái hoa) như tên gọi khác của Wonhwa Điều này cho thấy rõ rằng Hwarang hay Hoa Lang là bắt nguồn từ Wonhwa Từ đó cũng có thể biết được rằng ban đầu các Hoa Lang không phải là quân nhân vì các cô gái Wonhwa không phải là quân nhân

III CÁCH HOẠT ĐỘNG CỦA TỔ CHỨC HOA

LANG 1 Cách chọn lựa ra một Hoa Lang

Xã hội Sinla từ thế kỉ thứ 6, có một hệ thống luật pháp và cai quản được quy định bởi “chế độ chân cốt” Chế độ này gồm hai tầng lớp đó là : “thánh cốt” và “chân cốt”

“Thánh cốt” là những người có cha mẹ đều có nguồn gốc từ vương tộc còn “chân cốt”

là những người là quý tộc nhưng không thuộc vương tộc (dù là người có cha mẹ là một

“thánh cốt” và một “chân cốt” thì cũng sẽ chỉ được xem là một “chân cốt”)

Để được chọn vào Hoa Lang, người này phải có độ tuổi từ 6 đến 9 tuổi, có vẻ ngoài đẹp, xuất thân từ gia đình tốt, có đạo đức tốt hay nói cách khác thì người này phải có xuất thân là một “chân cốt” trở lên

6

Trang 11

Những thanh niên được lựa chọn sẽ trở thành các hiệp sĩ và chiến binh cho Vương triều Sinla trong thời đại Tam Quốc của Hàn Quốc

Vào năm 520, vua Jin Heung đã thiết lập các cải cách và chính thức hoá hệ thống cốt phẩm Năm 527, Sinla chính thức chấp nhận Phật giáo như một quốc giáo Việc thành lập nên Hoa Lang diễn ra trong bối cảnh nhà nước trung ương đang thắt chặt quyền kiểm soát, do đó, đây là biểu tượng của sự hoà hợp và thoả hiệp giữa các nhà vua và tầng lớp quý tộc

Tổ chức chính xác của Hoa Lang không được biết đến rõ ràng ngoài việc thủ lĩnh của nhóm người gồm vài trăm thanh niên này được giữ danh hiệu là “Kukson” (hay có thể hiểu là “Người bất diệt của quốc gia”)

2 Mối quan hệ giữa Hoa Lang và Phật giáo

Giữa Hoa Lang và Phật giáo có một mối quan hệ rất thân thiết vì Phật giáo được hoàng tộc và quý tộc chấp nhận như một quốc giáo trong đất nước của họ

Họ coi Đức Phật Di Lặc như là người che chở và bảo hộ cho họ, sự thật là, các thành viên còn coi mình như là hoá thân của Đức Phật

Hoa Lang còn được chia thành các nhóm phụ có tên gọi gắn liền với Phật giáo như

“Cây hoa rồng” (ám chỉ loài cây nơi Đức Phật Di Lặc đặt chân đến đầu tiên trên Trái đất)

Các nhà sư thường là cố vấn cho các Hoa Lang về cả thể chất lẫn tinh thần Các Hoa Lang sẽ tìm kiếm những lời dạy từ các nhà sư vì họ biết rằng các môn võ thuật do các nhà sư này thực hành là những gì họ có thể dùng để củng cố bản thân từ đó có thể đạt được thành công lớn hơn trong tương lai, mang lại lợi ích cho vương quốc Sinla của họ

7

Trang 12

Các sư thầy sẽ rèn luyện các chàng trai bằng các bài tập thể dục thể chất thông qua các kỹ thuật tự vệ, cách chống lại tác động làm suy yếu cơ thể của việc thiền định lâu dài mà giúp cho các nhà sư có thể bảo vệ mình khỏi những toán cướp và những tên trộm cố gắng ăn cắp các khoản quyên góp và từ thiện mà các nhà sư thu thập được trong chuyến hành hương của họ

Cả các nhà sư và các Hoa Lang đều sẽ đi hành hương đến những ngọn núi nổi tiếng để nâng cao trình độ đào tạo của họ và họ sẽ tìm kiếm, gặp gỡ các sinh vật siêu nhiên với mục đích bảo vệ sự thành công của đất nước Sinla

Wonkwang Bopsa là một nhà sư nổi tiếng lúc bấy giờ, ông được yêu cầu dạy cho các Hoa Lang những cách để phát triển tham vọng, lòng dũng cảm và danh dự để bảo

vệ đất nước khỏi các đất nước khác cũng đang sinh sống trên bán đảo Triều Tiên Nhà

sư này đã đào tạo các chàng trai trong 3 lĩnh vực :

- Khả năng tự vệ

- Sự tự tin

- Tự kiểm soát bản thân

Wonkwang Bopsa đã dạy cho các chàng trai trẻ tuổi này trở thành những chiến binh có thể bảo vệ đức tin của họ bằng võ thuật, tự tin trong hành động và có thể kiểm soát bản thân cũng như môi trường xung quanh Ông cũng đã đưa ra những lời dạy cho Hoa Lang bằng các phương pháp trong Gwonbeop (một hệ thống các phương pháp võ thuật

mà không dùng vũ trang được phát triển trong thời đại Joseon khoảng thế kỉ 15 đến thế

kỉ 19 – đây là phiên bản Hàn Quốc của “quan fa” của Trung Quốc), phương pháp này kết hợp các bài tập thể chất và tinh thần bí mật của nhà sư Ông cũng đề xuất 5 nguyên tắc được gọi là 5 giới luật cho cuộc sống thế tục mà các Hoa Lang phải tuân theo, những điều luật này sau này đã trở thành “Hwarang O-kae” hay “Sesok O-kye” như đã nói đến ở phần I

8

Trang 13

Những lời răn dạy của nhà sư Wonkwang Bopsa đã được các Hoa Lang luôn luôn tuân theo để bảo vệ Sinla khỏi các đất nước cạnh tranh và giúp thống nhất các quốc gia Cổ Triều Tiên cho đến khi Sinla sụp đổ

3 Kim Yoo Shin – Hiệp sĩ Hoa vĩ đại nhất

Đại tướng quân Kim Yoo Shin là người nổi tiếng nhất trong tất cả các hiệp sĩ Hoa Lang Vào thời điểm Hàn Quốc bị chia cắt thành Tam Quốc, ông đã lãnh đạo các cuộc chiến tranh và giúp thống nhất Hàn Quốc lần đầu tiên trong lịch sử

Ông gia nhập Hoa Lang vào năm ông 7 tuổi, ở đây, ông tìm ra tài năng thiên bẩm của mình đối với võ thuật và chiến đấu

Vị tướng này có mối quan hệ rất đặc biệt (bạn thân) đối với Vua Mu Yeol (Vũ Liệt Vương) – là hoàng đế Sinla đời thứ 29 khi hai người cùng được đào tạo trong Hoa Lang Vị Vua này sau này đã lấy em gái của Kim Yoo Shin và có 5 người con Con trai lớn của ông sau này là Vua Mun Mu (Văn Vũ Vương) – vị Vua thứ 30 của Sinla Vua Mun Mu lên ngôi ngay khi tướng quân Yoo Shin đánh bại Bách Tế Vào năm 668, vị tướng này cũng góp công rất lớn khi giúp Vua Mun Mu đánh bại Cao Câu Ly để thống nhất Tam Quốc

Những trận chiến của tướng quân Kim Yoo Shin luôn được xem là những trận chiến vĩ đại và luôn được người đời khắc ghi

9

Trang 14

LỜI KẾT

Những câu chuyện và truyền thuyết về Hoa Lang đã phát triển mạnh mẽ trong lịch sử và văn học Hàn Quốc Những chiến công hiển hách và vĩ đại của họ vang vọng đến muôn đời

10

Ngày đăng: 04/05/2022, 12:42

Nguồn tham khảo

Tài liệu tham khảo Loại Chi tiết
1. Dr Joo Bang Lee (10/2013), “Hwa Rang Do History”, World Hwa Rang Do®Association, tham khảo tại địa chỉ http://hwarangdo.com/hrd-history/hwa-rang-do-history/ Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hwa Rang Do History”, "World Hwa Rang Do®"Association
2. Luxembourg (11/2017), “Hwa Rang Do History &amp; Tradition”, “hwarangdolux”, tham khảo tại địa chỉ https://www.hwarangdo.lu/history-tradition Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hwa Rang Do History & Tradition”, "“hwarangdolux”
3. Carsten Jorgensen (3/1999), “Ancient Hwarang”, World Hwa Rang Do® Association, tham khảo tại địa chỉ http://hwarangdo.com/hrd-history/ancient-hwarang/ Sách, tạp chí
Tiêu đề: Ancient Hwarang”, "World Hwa Rang Do® Association
4. Peter H. Lee (1993), Sourcebook of Korean Civilization, Tái bản lần thứ nhất, Columbia University Press, New York Sách, tạp chí
Tiêu đề: Sourcebook of Korean Civilization
Tác giả: Peter H. Lee
Năm: 1993
5. Shin, Chi-Yun (2005), Glossary of key terms, New York University Press, New York.6. Lee, Ki-dong (1987), The Silla Society and Hwarang Corps, Journal of Social Sciences and Humanities Sách, tạp chí
Tiêu đề: Glossary of key terms", New York University Press, New York.6. Lee, Ki-dong (1987), "The Silla Society and Hwarang Corps
Tác giả: Shin, Chi-Yun (2005), Glossary of key terms, New York University Press, New York.6. Lee, Ki-dong
Năm: 1987
7. Kwan Chang (2014), “Hwarangkwan”, Hwarangkwan.org, tham khảo tại địa chỉ http://www.hwarangkwan.org/kwan_chang.htm Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hwarangkwan”, "Hwarangkwan.org
Tác giả: Kwan Chang
Năm: 2014
8. Mohan, Pankaj N. (2001), “Maitreya Cult in Early Shilla: Focusing on Hwarang in Maitreya-Dynasty”, Seoul Journal of Korean Studies, 14, 149-174 Sách, tạp chí
Tiêu đề: Maitreya Cult in Early Shilla: Focusing on Hwarang in Maitreya-Dynasty”, "Seoul Journal of Korean Studies
Tác giả: Mohan, Pankaj N
Năm: 2001
9. Tikhonov, Vladimir. (1998), "Hwarang Organization: Its Functions and Ethics." Korea Journal, 38, 318-338.10. KBS World (12/2016), “Điểm phim Hoa Lang (Hwarang : The Beginning)”, KBS Sách, tạp chí
Tiêu đề: Hwarang Organization: Its Functions andEthics." Korea Journal, 38, 318-338.10. KBS World (12/2016), “Điểm phim Hoa Lang (Hwarang : The Beginning)
Tác giả: Tikhonov, Vladimir
Năm: 1998

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

Hình 1 - tiểu luận lịch sử hàn quốc chủ đề hoa lang (화랑)
Hình 1 (Trang 8)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w