Newsletter 2-2012

Microsoft Word Newsletter 2 2012 Bản Tin Liên Hữu 1 VIETNAMESE NATIONAL BAPTIST FELLOWSHIP BẢN TIN THÔNG CÔNG www vnbaptist org tháng 2 năm 2012 Bản Tin Liên Hữu 2 TÌNH YÊU TRONG HÔN NHÂN Tháng Hai tạ[.]

VIETNAMESE NATIONAL BAPTIST FELLOWSHIP

BẢN TIN THÔNG CÔNG

TÌNH YÊU TRONG HÔN NHÂN

Tháng Hai tại Hoa Kỳ có Valentine’s Day, nhân ngày Lễ Tình Yêu này tôi xin có bài viết

về tình yêu trong hôn nhân Như chúng ta biết con người từ lúc lọt lòng mẹ với tiếng khóc chào đời cho đến ngày nhắm mắt xuôi tay lìa cõi tạm này, thì phải trải qua rất nhiều giai đoạn khác nhau: nào là tuổi ấu thơ, niên thiếu, trưởng thành, rồi tuổi cập kê, sau đó mới là tuổi lập gia đình

Gia đình là tiểu tổ đầu tiên trong cơ cấu xã hội loài người, nhưng muốn lập gia đình chúng

ta phải bắt đầu bằng cuộc hôn nhân Hôn nhân không phải do sự sắp đặt của xã hội con người để đem lại thích nghi cho hai người nào, nó cũng không phải là do sự sắp đặt của ông Tơ bà Nguyệt như có người lầm tưởng, nhưng chính Đức Chúa Trời đã thiết lập hôn

nhân Sau khi đã dựng nên người đầu tiên là A-đam, Đức Chúa Trời phán: “Loài người ở

một mình thì không tốt; ta sẽ làm nên một kẻ giúp đỡ giống như nó” (Sáng-thế-ký 2:18)

Chính Đức Chúa Trời đã đồng ý rằng người nam và người nữ phải lập gia đình, và chính Ngài đã thiết lập hôn lễ đầu tiên tại vườn Ê-đen Ngài mang cô dâu Ê-va đến cho chú rể

A-đam trong hôn lễ đầu tiên ấy, và Ngài đã ràng buộc họ với nhau mà rằng: “Hãy sanh sản

thêm nhiều, làm cho đầy dẫy đất” (Sáng-thế-ký 1:28) Chính Ngài cũng tuyên bố một luật

định về hôn nhân: “Người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ nên

một thịt” (Sáng-thế-ký 2:24)

Tại Ấn Độ có một câu chuyện thần thoại kể lại rằng, sau khi tạo xong người nam Đấng Tạo Hóa liền tạo nên một người nữ và đem tặng cho người nam Sau một tuần người nam

trở lại thưa: “Thưa Chúa, sinh vật mà Ngài đã tặng tôi làm cho đời tôi khổ sở Nàng nói

không ngớt và dày vò tôi không chút xót thương, nên tôi không nghỉ ngơi được Nàng nằng nặc đòi tôi lúc nào cũng phải lưu ý đến nàng, nên thì giờ tôi bị phí phạm Nàng khóc vì những chuyện lặt vặt không đâu, và sống cuộc đời thật nhàn rỗi Bây giờ tôi đến đây đem trả nàng lại cho Ngài, vì tôi không thể sống với nàng.”

Đấng Tạo Hóa nói: “Được!” Và Ngài nhận người nữ lại

dáng nàng nhảy nhót hát ca, ánh m

thân mật nàng nép mình sát cạnh Khuôn mặt n

mềm mại Tôi rất thích nghe nàng cư

Đấng Tạo Hóa đáp: “Được!” Và trao ngư

Nhưng ba hôm sau, người đàn ông tr

giải thích được, nhưng sau bao kinh nghi

nàng làm tôi khổ nhiều hơn sung sư

sống với nàng được!”

Đấng Tạo Hóa trả lời: “Ngươi cũng chẳng sống đ

Tạo Hóa quay lưng, tiếp tục công việc Ng

Tôi không thể sống với nàng mà cũn

Vâng, qua hôn nhân Đức Chúa Trời đ

nên một thịt, không thể rời nhau Trong Kinh Thánh hôn nhân đ

tụng như một liên kết cao trọng nhất v

Trời, và được làm nên bởi bàn tay sáng t

là làm cho người nam và vợ mình tr

Nhưng hôn nhân đến sau tình yêu, khi hai ng

đắm của mình, yêu đến nỗi mà như trong c

Làm cho quên cửa quên nhà,

Làm cho quên cả đường ra lối vào.

Làm cho quên cá dưới ao,

Quên sông tắm mát quên sao trên tr

Nghĩa là yêu hết biết, đắm đuối đến nỗi qu

đến ngày nay, tình yêu giữa nam nữ vẫn l

các thời đại, tình yêu nam nữ vẫn l

áng văn tuyệt tác, những bài ca tuy

Yêu là chết trong lòng một ít,

Vì mấy khi yêu mà lại được yêu

Cho đã nhiều nhưng nhận được bao nhi

Người đã phụ hoặc thờ ơ chẳng biết

Khác với bài thơ trên, có những cặp t

được đáp lại, có trao và được nhận V

Muốn cho thuận nẻo đi về,

Anh sang làm rể em về làm dâu

Nên đã tiến đến sự thành hôn Đây là m

thành chồng nói lên được sự cao quý của t

Là người Cơ Đốc, để có được một hôn nhân hạnh phúc, quy luật trong lời Chúa dạy cách rõ ràng, cho người làm chồng cũng nh

ánh mắt tình tứ mỗi khi nàng nhìn và những lúc chuyện tr ạnh Khuôn mặt nàng thật kiều diễm, da thịt n àng cười, làm ơn cho tôi xin nàng trở lại.”

Và trao người nữ lại cho người nam

àn ông trở lại nói: “Thưa Chúa, chẳng biết tại sao, tôi không

ưng sau bao kinh nghiệm sống với sinh vật này, tôi phải kết luận l

ơn sung sướng Tôi van Chúa xin cho tôi trả nàng lại, tôi không

ũng chẳng sống được nếu thiếu nàng!” Nói r

ếp tục công việc Người nam thất vọng than: “Làm sao bây gi

ũng không thể sống thiếu nàng!”

ức Chúa Trời đã kết hợp người nam và người nữ lại để cả hai trở

ột thịt, không thể rời nhau Trong Kinh Thánh hôn nhân được nói đến, đ

ết cao trọng nhất vì hôn nhân phát xuất từ trí tưởng của Đức Chúa

àn tay sáng tạo của Ngài cùng với một đặc ân huyền nhiệm ình trở nên một thịt

ình yêu, khi hai người đã bày tỏ cho nhau biết tình yêu say

à như trong ca dao Việt Nam chép:

ào.

ên sao trên trời

ết biết, đắm đuối đến nỗi quên cả trời trăng mây nước Từ nghìn x

ữa nam nữ vẫn là vấn đề trọng đại trong nhân loại Vâng, qua

ữ vẫn là tên lớn cho những pho tiểu thuyết trứ danh, những

ài ca tuyệt vời Thi sĩ Xuân Diệu đã một lần viết:

ợc bao nhiêu, ẳng biết

ững cặp tình nhân mà người nam và người nữ có y

ợc nhận Và rồi hai người đã cùng nhau quyết:

ành hôn Đây là một việc làm đẹp ý Chúa! Sự tiến đến n

ợc sự cao quý của tình yêu giữa hai người với nhau và v

ợc một hôn nhân hạnh phúc, quy luật trong lời Chúa dạy ồng cũng như cho người làm vợ

ững lúc chuyện trò

ật kiều diễm, da thịt nàng thật

ẳng biết tại sao, tôi không

ải kết luận là

ại, tôi không

Nói rồi Đấng

“Làm sao bây giờ?

ời nữ lại để cả hai trở

ợc nói đến, được tán ởng của Đức Chúa

ới một đặc ân huyền nhiệm

ình yêu say

ìn xưa cho

ấn đề trọng đại trong nhân loại Vâng, qua

ớn cho những pho tiểu thuyết trứ danh, những

ời nữ có yêu và

ến đến nên vợ nhau và với Chúa

ợc một hôn nhân hạnh phúc, quy luật trong lời Chúa dạy

Cho người làm chồng, lời Chúa phán: “Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình,

như Đấng Christ đã yêu Hội Thánh, phó chính mình vì Hội Thánh Chồng phải yêu vợ như chính thân mình Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy Vậy nên người đàn ông phải lìa cha mẹ mà dính díu với vợ mình, hai người cùng nên một thịt” (Ê phê sô 5:25, 28, 31).

Vậy, người chồng nhớ là hãy yêu thương vợ Theo sự tri thức và sức mạnh Chúa ban cho, chồng phải dẫn dắt, bênh vực và che chở vợ Lấy lời xuôi lẽ thuận, giọng ngọt tiếng êm mà nói năng, đối đáp với vợ mình cách thân mến

Còn cho người làm vợ, thì lời Chúa dạy: “Hỡi kẻ làm vợ, phải vâng phục chồng

mình như vâng phục Chúa, vì chồng là đầu vợ, khác nào Đấng Christ là đầu Hội Thánh, Hội Thánh là thân thể Ngài, và Ngài là Cứu Chúa của Hội Thánh Ấy vậy, như Hội Thánh phục dưới Đấng Christ, thì đàn bà cũng phải phục dưới quyền chồng mình trong mọi sự” (Ê phê sô 5:22-24).

Vậy hãy nên nhớ, ấy là lời của Đức Chúa Trời giao cho người vợ phải làm theo,

hầu cho được phước hạnh vui vẻ Kinh Thánh dạy rằng: “Một người nữ tài đức

giá trị nàng trổi hơn châu ngọc Lòng người chồng tin cậy nơi nàng Trọn đời nàng làm cho chồng được ích lợi, chớ chẳng hề sự tổn hại” (Châm ngôn

31:10-12)

Trong gia đình chồng và vợ: “Hãy kính sợ Chúa mà thuận phục nhau.” Đó là bổn

phận của cả hai người Vợ chồng đối xử với nhau phải chung thủy, phải thành

thật Vui cùng chia, buồn cùng chịu, chứ không như “cụt muối chia đôi cụt đường

nuốt hết.” Trong sự tác hợp nên duyên chồng vợ, Đức Chúa Trời làm người nữ

nên một kẻ giúp đỡ người nam Do đó hỡi người làm vợ, hãy vì chồng mà cố gắng làm tròn bổn phận của mình Ca dao Việt Nam có câu:

Vì chồng nên phải gắng công,

Nào ai xương sắt da đồng chi đây

Và ngược lại người chồng cũng vậy Chồng vợ là người bạn đường giúp đỡ, nên sống phải biết nhường nhịn, thuận phục nhau, chứ không phải lấy việc thành hôn như là một giấy phép để được tự do cãi nhau cho thỏa dạ!

Có hai vợ chồng nọ làm đơn ra tòa ly dị Quan tòa hỏi: “Xin ông bà cho biết lý do

tại sao ông bà đến từng tuổi này rồi mà còn xin ly hôn?”

Người chồng: “Thưa quý quan tòa ”

Người vợ liền ngắt lời chồng: “Ông để tôi nói trước.”

Người chồng nạt: “Không được Xin tòa để tôi nói trước.”

Người vợ chống lại: “Không! Dứt khoát để tôi nói trước.”

Quan tòa chận hai người lại: “Thôi, thôi! Tôi đã biết lý do tại sao ông bà ly dị rồi

Xin đừng ai nói nữa vô ích!”

Thật đáng thương thay có những cặp vợ chồng, khi trước lúc còn là tình nhân thì vì sợ mất nhau nên không dám Sau khi thành vợ chồng rồi, suy nghĩ: Bây giờ là vợ chồng rồi tội gì

mà nhịn, cãi cho đã! Đôi khi chuyện không ra chi cũng cãi, do đó trong gia đình đã xảy ra biết bao nhiêu điều hối tiếc

Là vợ chồng phải sống yêu thương, lấy lẽ kính nhường nhau để cho gia đình luôn ấm êm hòa thuận đã đành, mà còn phải biết chấp nhận nhau nữa, có thế mới có thể sống đời với nhau trọn nghĩa vẹn tình

Một cặp vợ chồng nọ đã sống chung với nhau suốt 50 năm, trong ngày kỷ niệm “hôn nhân

vàng” người ta xin cặp vợ chồng này cho biết bí quyết nào hai ông bà đã duy trì cuộc hôn

nhân tốt đẹp Cụ ông trả lời: “Hai vợ chồng phải làm theo lời Chúa dạy Hai năm đầu tôi

áp dụng lời Chúa: ‘Hỡi người làm chồng, hãy yêu vợ mình.’ Còn vợ tôi áp dụng lời Chúa dạy: ‘Hỡi người làm vợ, hãy vâng phục chồng mình.’ Nhưng sau hai năm sống chung với nhau, mỗi chúng tôi chỉ cần áp dụng chung một câu Kinh Thánh Chúa dạy mà thôi Ấy là:

‘Hãy yêu kẻ thù nghịch mình’” (Ma-thi-ơ 5:44)

Nó có nghĩa là, nếu mình có thể yêu thương kẻ thù nghịch, thì có kể gì đâu những cái lỗi lầm thiếu sót của người phối ngẫu mình Đó là chuyện nhỏ, sau mình không thể yêu thương, tha thứ, bỏ qua được!

Có người sau ngày lễ thành hôn không lâu đã lại tập tành ngâm nga câu thơ phổ thành

nhạc của Hồ Dzếnh rồi, là “Tình chỉ đẹp khi còn dang dở, đời hết vui khi đã vẹn câu thề.”

Sao mà tội nghiệp thế! Sao mà vội vàng và mau lẹ thế!

Trong vấn đề hôn nhân, đối với những người sắp lập gia đình, cũng như những người đang bước vào hôn lễ để nên vợ thành chồng, và ngay cả những vị đã lập gia đình lâu rồi, thì tôi

có lời này: Là tình yêu của quý vị đối với nhau sau khi thành hôn rồi đó, không phải tự nhiên nó đến, không phải tự nhiên nó tăng trưởng, nhưng mà phải được vun trồng, phải được nuôi dưỡng từng ngày một Tình yêu giữa hai vợ chồng đối với nhau đó nó không phải là tự nhiên ngồi không đó mà có, nhưng mà phải được sự cố gắng của hai bên nâng đỡ nhau, chăm lo, vun xới để cho tình yêu thương nó tăng trưởng

Thưa quý vị! Nhất là những ai đang suy nghĩ, hay là đang tiến vào cuộc hôn lễ để thành lập gia đình! Tình yêu của quý vị phải được nẩy nở và sống mạnh trong gia đình sau hôn nhân Đừng để cho tình yêu ban đầu theo thời gian phai nhạt, nhưng hãy điểm tô cho ngày càng đẹp hơn, ấy mới đúng nghĩa là một cuộc hôn nhân hạnh phúc

Ai đọc lịch sử Âu Châu và Anh Quốc vào mấy năm trước Thế Chiến Thứ Hai cũng đều biết rằng nữ công tước Windsor, tên thật là Bessie Wallis Warfield Spencer Simpson, là người đã làm cho vua Edward VIII của Anh Quốc phải rời bỏ ngai vàng vào năm 1936, và nhường ngai lại cho em trai là vua George VI Vua George VI là cha của Elizabeth Đệ Nhị, hiện nay là nữ hoàng Anh Quốc

Lịch sử ghi chép rằng: Edward VIII lên ngai trong khi Anh Quốc còn là đế quốc giàu mạnh nhất thế giới, nhưng vì người yêu của nhà vua trước đã có chồng và ly dị, nên nhà vua buộc phải lựa chọn giữa ngai vàng và người yêu Nếu muốn giữ ngai vàng thì phải đoạn tuyệt với người yêu, nếu muốn giữ người yêu thì phải thoái vị Rốt cuộc ông vua si tình đó

đã chọn tình yêu, rời bỏ ngai vàng Ngày 10 tháng 12 năm 1936, Anh hoàng Edward VIII

ký giấy thoái vị để ra đi xây tổ ấm với người yêu, bà Simpson, một thiếu phụ Mỹ đã hai lần

li dị, vì nội các của thủ tướng Baldwin chống đối

Ngày 03 tháng 06 năm 1956, nhơn dịp lễ kỷ niệm 20 năm hôn phối, cựu Anh hoàng đã trả

lời báo chí: “Tôi không tiếc gì cả Nếu ngày nay tôi phải lựa chọn lại giữa tình yêu và ngai

vàng, tôi cũng chọn tình yêu như 20 năm trước.”

Và lòng mong mỏi của tôi đối với quý vị là những người đã thành hôn, hay mới thành hôn, hoặc đang bước vào lễ thành hôn hôm nay cũng không gì hơn, là 20 năm hoặc về lâu về dài hơn nữa về sau, khi được hỏi thì hai người, cả chồng lẫn vợ, vẫn có thể nói mạnh mẽ như

cựu hoàng Anh kia rằng: “Nếu ngày nay tôi phải lựa chọn lại một cuộc tình thì tôi cũng vẫn

chọn tình yêu mà tôi đã dành cho vợ hay chồng tôi như tôi đã làm 20 năm trước.” Ấy là

tuyệt đỉnh của tình yêu, mà trong hôn nhân không một ai mà không mơ tưởng đến Và muốn

được như vậy, hai người phải ghi khắc điều này, là: “Hãy kính sợ Chúa mà thuận phục

nhau.” Bí quyết hạnh phúc trong mọi cuộc hôn nhân là vậy Thành thật cảm ơn!

Mục Sư Ức Chiến Thắng

TIN TRUYỀN GIÁO

Hình thứ nhất ở trên, Mục Sư Phan Minh Ân đang làm chứng cho đồng bào tại Long Thành, Đồng Nam ở Việt Nam Hình thứ nhì là khóa bồi linh hai ngày tại Hội Thánh Ô Môn, Cần Thơ cho các lãnh đạo và phụ

nữ do Bà Mục Sư Phan Minh Ân và Bà Mục Sư Pham Văn Cự giảng dạy

Hình thứ ba ở dưới là lớp học đầu tiên của Trường Kinh Thánh tại Sài Gòn Có sự hiện diện của quý Mục

Sư Samuel James, Mục Sư Lê Quốc Chánh, Mục Sư Phan Minh Ân và Giáo Sĩ Kvin

Jax Pastors Conference 2012: God in the Life of the Pastor

Pastors Conference 2012 tại First Baptist Church ở Jacksonville, Florida được tổ chức từ Thứ Năm 26 đến Chúa Nhật 29 tháng 1 năm 2012 Hình trên là nơi nhóm họp chung của Pastors Conference, và những hình dưới là quang cảnh sinh hoạt thông công riêng của người Việt trong lần tham dự Đại Hội 2012 này

HIỆP NGUYỆN CÁC HỘI THÁNH BÁP-TÍT VÙNG ĐÔNG NAM HOA KỲ

Dưới đây là những hình ảnh buổi nhóm của Ban Hiệp Nguyện tại Biloxi, Mississippi vào Thứ Bảy 25 tháng 2 năm 2012 Ngoài những buổi nhóm tuần hoàn giữa các Hội Thánh trong vùng ra, Ban Hiệp Nguyện cũng có tổ chức Trại Gia Đình hằng năm vào dịp nghỉ trong ngày Lễ Lao Động của Hoa Kỳ

ĐẠI HỘI LIÊN HỮU TIN LÀNH BÁP-TÍT VIỆT NAM

Đại Hội Liên Hữu Tin Lành Báp-tít lần thứ 28 sẽ được tổ chức tại Virginia từ Thứ Tư 4 đến Thứ Bảy 7 tháng 7 năm 2012 Ước mong rằng mỗi chúng ta sẽ đều gặp nhau tại đó, để vừa tham dự Đại Hội mà vừa thăm viếng vùng Washington D.C thủ đô của Hoa Kỳ

THƯ MỜI ĐẠI HỘI 28 Đại Hội Liên Hữu Tin Lành Báp-tít Việt Nam - Hoa Kỳ

Washington D.C., ngày 16 tháng 1, 2012 Kính gởi: Quý Mục Sư, Ban Lãnh Đạo, và toàn thể quý tín hữu thuộc Liên Hữu Tin Lành Báp-tít Nam Phương tại Hoa Kỳ

Chúng tôi vui mừng viết thư này đến cho quý vị để chúng ta cùng nhau chuẩn bị cho Đại Hội Liên Hữu Tin Lành Báp-tít Nam Phương Toàn Quốc lần thứ 28 vào ngày 04 đến ngày 07 tháng 07 năm 2012 tại vùng Washington DC

Kính thưa quý vị, Đại Hội 28 là một Đại Hội đặc biệt vì nhiều lý do Thứ nhất, Đại Hội 28 là Đại Hội Báp-tít lần thứ nhì tại vùng Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn kể từ Đại Hội 11 (1995) Đây là một cơ hội cũng là một vinh dự lớn lao cho các Hội Thánh vùng Đông Bắc Hoa Kỳ hợp tác đón Đại Hội về đây

XIN HÃY

SAI

CON!

“Ta sẽ sai

ai đi? Ai

sẽ đi cho

chúng ta?

Tôi thưa

rằng: Có

tôi đây,

xin hãy

sai tôi!”

(Ê-sai

6:8).

Thứ nhì, Đại Hội 28 có một chủ đề đặc biệt: “Xin Hãy Sai Con!” Câu gốc Đại Hội trong Ê-sai 6:8 là một lời nguyện dấn thân theo tiếng Chúa gọi khi nhìn vào cánh đồng lúa chín vàng của dân tộc chúng ta tại hải ngoại cũng như tại quê nhà Chúng

ta đang sống trong giai đoạn khẩn trương và chiến lược để chinh phục linh hồn cùng xây dựng Vương Quốc Đức Chúa Trời Chúng ta hãy cùng đến Đại Hội 28 với tấm lòng tan vỡ trước mặt Đức Chúa Trời vinh hiển để nhận sứ mệnh rao giảng Danh Ngài

Thứ ba, Đại Hội 28 được tổ chức tại Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn Đây là trung tâm văn hóa, chính trị, văn học, khoa học, báo chí và lịch sử của Hòa Kỳ Quý vị có thể đến thăm Nhà Trắng, Nhà Quốc Hội, Tối Cao Pháp Viện, Thư Viện Quốc Hội, các tượng đài kỷ niệm lịch sử như: Việt Nam Memorial, Washington Memorial, Lincoln Memorial Cơ Quan in Bạc Quốc Gia, hệ thống Viện Bảo Tàng Smithsonian, Thảo Cầm Viên và quý vị có dịp kinh nghiệm sử dụng xe điện của Thủ Đô (Metro)

Vì vậy, chúng tôi kêu gọi quý tôi con Chúa khắp nơi cùng chúng tôi:

1 Dốc lòng cầu nguyện cho Đại Hội 28

2 Nhiệt tình khích lệ Hội Thánh tham dự Đại Hội 28

3 Chuẩn bị ghi danh sớm cho Đại Hội 28 tại www.daihoibaptit.org

Chúng tôi sẽ cố gắng thông tin cho quý vị thường xuyên về Đại Hội 28 kể từ hôm nay Nguyện công việc quyền năng của Chúa sẽ được bày tỏ giữa vòng chúng ta Kính chúc hết thảy quý vị một Năm Mới bình an, kết quả cho Chúa chúng ta Mong được gặp hết thảy quý vị tại Đại Hội 28

Thay lời Ban Tổ Chức,

Mục Sư Hà Quan Ngọc